Професійна правосвідомість співробітників органів внутрішніх справ

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
Введення. 3
Глава 1. Поняття, структура і види правосвідомості. 6
§ 1. Поняття, структура правосвідомості. 6
§ 2. Види правосвідомості. 16
§ 3. Взаємозв'язок права і правосвідомості. 18
Глава 2. Професійна правосвідомість співробітників ОВС .. 21
§ 1. Складові професійної правосвідомості співробітника ОВС .. 21
§ 2. Професійне мислення працівника ОВС .. 22
Глава 3. Особливості деформації правосвідомості у співробітників ОВС .. 26
§ 1. Поняття та види деформації правосвідомості. 26
§ 2. Деформація правосвідомості співробітників ОВС .. 31
Висновок. 34
Список використаної літератури .. 36


Введення

Як явище духовного життя, право належить до сфери суспільної та індивідуальної свідомості. Норми права, нормативні акти, правозастосовні рішення та інші юридичні феномени можуть розглядатися як своєрідні теоретичні та практичні проекції культури, для позначення яких в цій якості науці необхідно спеціальне поняття. Таким поняттям, що відбиває особливий вимір правової реальності, в правознавстві виступає категорія правосвідомості.
Правосвідомість - це сукупність уявлень і почуттів, що виражають ставлення людей, соціальних спільнот до діючого або бажаного права. Правосвідомість - одна з форм суспільної свідомості. Як і інші форми суспільної свідомості: мораль, релігія, мистецтво, наука, філософія, - правосвідомість виступає специфічним способом духовного пізнання дійсності. Правосвідомості в духовній культурі притаманна відносна самостійність. Правові погляди, ідеї, теорії, почуття живуть як би відособленим життям, незалежної від економіки, політики, держави і навіть позитивного законодавства. Зміни останнього задає, звичайно, певні параметри для розвитку правосвідомості, але ніколи не здатне кардинально «перебудувати» і тим більше усунути вихідного культурно-історичного сенсу правосвідомості.
Проблема правового нігілізму і правового ідеалізму в навчальній літературі з теорії держави і права до цих пір не розглядалася. У науковому плані вона також в належній мірі поки не досліджена. Тим часом потреба у її вивченні давно назріла, так як названі соціально-юридичні феномени широко поширилися в практичному житті, свідомості людей, політиці, культурі, законотворчості, державної та громадської діяльності, серед юристів. Студентам необхідно мати хоча б загальне уявлення про суть цих аномалій, їх деструктивної ролі, причини, форми прояву, шляхи усунення.
Сучасне російське суспільство характеризується безліччю різних протиріч, серед яких спостерігається і таке, як химерне переплетення, з одного боку, тотального правового нігілізму, а з іншого, - наївного правового ідеалізму. Як не дивно, обидва ці явища, здавалося б різно-векторні і несумісні, мирно уживаються і утворюють разом загальну безрадісну картину юридичної безкультур'я.
У першому випадку закони відверто ігноруються, порушуються, не виконуються, їх не цінують, не поважають, у другому, навпаки, їм надається значення якоїсь чудодійної сили, здатної одним махом вирішити всі наболілі проблеми. Масова свідомість вимагає прийняття все нових і нових законів чи не з кожного питання. Зазначені крайності - наслідок багатьох причин, без подолання яких ідея правової держави нездійсненна.
Професійному правосвідомості співробітника ОВС властива більш високий ступінь знання і розуміння правових явищ у відповідних галузях професійної діяльності. Разом з тим, кожна юридична професія має свою специфіку, що обумовлює особливості правової культури різних її представників. Причому, рівень професійної культури, наприклад, співробітників міліції різний. Відмінності спостерігаються в правовій культурі рядового і начальницького складу, офіцерів різних підрозділів міліції: кримінальної, громадської безпеки, транспортної, державної автомобільної інспекції, охорони, спеціальної міліції. Професійна культура працівників автомобільної інспекції відрізняється від аналогічної культури співробітників підрозділу кримінальної міліції і т. д. Має місце загальна закономірність: рівень професійної культури співробітників міліції, як правило, тим вище, чим ближче вони знаходяться до діяльності, здійснюваної у сфері права.
Головне в професійному правосвідомості співробітника ОВС - високе місце права, його верховенство і відповідне цьому стан справ у правовому полі держави: роль юридичних служб у всіх сферах суспільного і державного життя, становище суду, адвокатури, прокуратури, нотаріату, міліції; розвиненість наукових юридичних установ, ефективність роботи юридичних професійних громадських організацій і т. д.

Глава 1. Поняття, структура і види правосвідомості

§ 1. Поняття, структура правосвідомості

Правосвідомість - вельми незалежне, цілісне і як би навіть «рядоположенних» праву явище, яке потребує вивчення як особливого об'єкта правової теорії, через яке теорія права «виходить» на такі сокровенні питання, як сутність права, його генезис, культурна специфіка юридичного регулювання в рамках тієї чи іншої цивілізації, деформації правової поведінки, джерела і причини злочинності та іншої соціальної патології і т. д.
Правосвідомість найбільш повно та різнобічно відображає ідеальну, духовну сутність права як елемента культури, своєрідною архетипической інваріанти життєвого укладу даного народу. Помічено, що в різних типах цивілізації, різних культурно-історичних спільнотах існують вельми неоднозначні уявлення про норми поведінки, про належне, про способи регулювання тих чи інших ситуацій і т. д.
Мова йде про етноправових закономірності соціального регулювання, виявити які можна, тільки розглядаючи правосвідомість як феномен, «підкоряється» певної внутрішньої логікою свого розвитку, яка детермінується не наказами державної влади та економічними рішеннями, а перш за все накопиченим культурою духовним, розумовим потенціалом світового та національного права [1].
Правосвідомість має складну змістовну морфологію. У науці вироблено поняття структури правосвідомості. Структурно правосвідомість складається з двох основних елементів: правової психології і правової ідеології.
Правова психологія відповідає емпіричному, буденного рівня суспільної свідомості, що формується в результаті повсякденної людської практики як окремих людей, так і соціальних груп. Змістом правової психології виступають почуття, емоції, переживання, настрої, звички, стереотипи, які виникають у людей у ​​зв'язку з існуючими юридичними нормами і практикою їх реалізації. Правова психологія - свого роду стихійний, «несистематизований» шар правової свідомості, що виражається в окремих психологічних реакціях будь-якої людини чи тієї чи іншої соціальної групи на державу, право, законодавство, інші юридичні феномени.
Радість чи засмучення з приводу прийняття нового чи скасування старого закону, відчуття задоволення або невдоволення практикою застосування юридичних норм, дій правоохоронних органів, нетерпиме чи байдуже ставлення до порушень юридичних заборон - все це правові почуття (емоції) і в сукупності вони утворюють в суспільній свідомості сферу правової психології.
Не слід думати, що правова психологія як відображення буденного рівня життя грає другорядну роль у структурі правосвідомості. Аж ніяк ні. Правова психологія - найбільш «поширена» форма усвідомлення права, притаманна в тій чи іншій мірі всім суспільним відносинам, що виникли з участю юридичної елемента. [2]
Саме в середовищі психологічних реакцій право здійснюєте провідні визначення своєї соціальної сутності - гуманізм, справедливість, формальна рівність суб'єктів і т. д. Ці характеристики права виражають людські почуття та оцінки: від їх адекватності законодавства, психологічного настрою людей багато в чому залежить ефективність чинних актів, всій правореалізаціонной практики.
Більш того, правова психологія - найбільш глибинна, «прихована» від безпосереднього сприйняття і розуміння сфера правового відображення, яка дає часом такі типи індивідуальних та масових реакцій на право, законодавство, які здатні кардинально визначити успіх чи невдачу тих чи інших законодавчих програм. Несприйняття в психології населення тих чи інших заборон як реально упречності, а дозволів - як соціально виправданих веде, як правило, до серйозних проблем в реалізації нового законодавства, породжує численні труднощі в діяльності правоохоронних органів. Ігнорування юридичної психології населення в правовій політиці держави не раз оберталося провалом тих чи інших державних заходів, з точки зору своїх соціальних цілей часто суспільно корисних (боротьба з самогоноварінням, з окремими протиправними традиціям і звичаями і т. д.).
Крім цього, юридична психологія, будучи сама по собі сложносодержательним, об'єктивно-регуляторним явищем, включає значну область несвідомого - цілий світ психічних явищ і процесів, обумовлених фактами дійсності, у впливі яких суб'єкт не віддає собі звіту. Сфера несвідомого активно залучена до генезис правових уявлень, бере участь у формуванні як правового (стереотипи, звички, автоматизми і т. д.), так і протиправної поведінки. [3]
Несвідоме як явище правової психології знаходить вираження в таких формах пізнання дійсності, як інтуїція, психологічний афект (при здійсненні тих чи інших протиправних вчинків), звичні дії, соціальне збудження (паніка), а також у прагненнях, діях та установках, причини яких не усвідомлюються людиною.
Таким чином, правова психологія - принципово значуща для правового регулювання сфера суспільної свідомості, на вивчення якої спрямовані зусилля як теоретиків права, так і фахівців галузевих юридичних наук.
Окрім правової психології в структуру правосвідомості включається правова ідеологія, яка, на відміну від психологічного сприйняття навколишнього світу, відповідає рівню науково-теоретичного відображення та освоєння дійсності.
Правова ідеологія - це сукупність юридичних ідей, теорій, поглядів, які в концептуальному, систематизованому вигляді відображають і оцінюють правову реальність.
У порівнянні з правової психологією, первинною «субстанцією» якої виступають психологічні переживання людей, ідеологія характеризується цілеспрямованим, як правило, науковим або філософським осмисленням права як цілісного соціального інституту, не в окремих його проявах (наприклад, у вигляді тих чи інших норм, судових рішень і т. д.), а в якості самостійного елементу суспільства (суспільно-економічної формації, культури, цивілізації). [4]
У сфері ідеології і через ідеологію знаходять відображення потреби та інтереси передусім соціальних груп, класів, народів, держави, світового співтовариства в цілому. Звичайно, елемент індивідуального, особистісного присутній і в ідеологічному відображенні правової дійсності: та чи інша ідеологічна доктрина створюється і формулюється, як правило, окремими людьми-вченими, філософами, суспільно-політичними діячами, а далі стає надбанням багатьох також конкретних людей, які досягають у своїй свідомості системного цілісного відображення держави і права. [5]
Проте правова ідеологія значно перевершує правову психологію за ступенем і характером пізнання права. Якщо правова психологія фіксує багато в чому зовнішній, часто поверхнево-чуттєвий аспект, зріз правових явищ, цілком уміщається в повсякденний людський досвід, то правова ідеологія прагне до виявлення сутності, соціального сенсу, природи права, намагається, як правило, представити його у вигляді закінченої культурно -історичної філософії і догми. [6]
Прикладами правової ідеології як способу правового усвідомлення дійсності можуть служити гегелівська філософія права, природно-правова, позитивістська, марксистська доктрина держави і права, багато сучасних концепції правопознанія. Крім цього, сфера найбільшого «застосування» правової ідеології - не індивідуальні і стихійно-масові відносини людей, що характерно для правової психології, а націленість на вираження інтересів, потреб достатньо оформлених, інституціоналізованих соціальних спільнот: класів, політичних партій, громадських рухів, держави, міждержавних об'єднань.
Так, ті чи інші політичні організації, що у сучасних властеотношения, створюються, як правило, на основі якої-небудь політико-правової ідеології - консервативної, ліберальної, марксистської, християнської і т. д. У цьому випадку правова ідеологія виконує своє основне призначення: вона служить своєрідним соціальним планом-програмою діяльності організованих в партію, рух, в цілому політичну систему людей, дозволяє їм чинити свідомо і доцільно для досягнення певних соціальних і правових ідеалів. [7]
Прикладом конкретної, вельми складною, суперечливою діяльності цілого співтовариства людей може служити поступовий процес формування в Росії правової держави, яка повинна відповідати як загальнолюдським, так і національним уявленням про демократію, забезпеченні прав людини, гуманному і справедливому правопорядку. У даному випадку доктрина правової держави служить ідеологічною основою для розвитку російської державності. [8]
Наявність демократичної і соціально-, культурно-, історично обгрунтованою державно-правової ідеології є життєво важливою умовою діяльності будь-якого суспільства. Так, одним з фундаментальних висновків вже десятирічного періоду реформ в Росії є те, що країна не може жити без ясної і осмисленою національної державно-правової ідеології. Шістдесят дев'ять років диктату однієї - комуністичної - ідеології породили на етапі «перебудови» нігілістичне ставлення до ідеології взагалі, створили ілюзію корисності деідеологізації суспільства, політики, права.
Однак існує неписаний закон: свідомість, в тому числі і правове, не терпить порожнечі - якась, часто далеко не найкраща, система поглядів його завжди заповнить. У результаті механічної деідеологізації виникло найнебезпечніше, навіть у порівнянні з наслідками економічної кризи, положення: посилюється відчуття духовної порожнечі, безглуздості, безперспективності, тимчасовості всього, що відбувається, яке зримо охоплює все нові й нові верстви населення. У нашому «деідеологізованої» свідомості посилюється тенденція до соціального примітивізму, масовим аберації, втрату і до того слабких імунітетів від харизматичного, націоналістичного популізму.
На такій хиткій духовному грунті правова держава і міцний правопорядок неможливі. Тому зараз наростає суспільна потреба в новій, демократичній державно-правової ідеології для Росії, яка не буде мати нічого спільного з диктатом, нав `язуванням і встановленням у якості державної і єдино правильною. Принципи і механізми відтворення такої ідеології в суспільній свідомості мають бути відмінні від минулого. [9]
Як наголошується в сучасній вітчизняній літературі, дійсний вибір для майбутнього Росії зараз полягає не в тому, чи жити з ідеологією чи без неї, бо якась ідеологія буде в будь-якому випадку, а в тому, яка ідеологія найбільш адекватна Росії, її сутності, духу , перспективам розвитку. [10]
Без політико-правової ідеології немислимо сучасне цивілізоване суспільство. Прикладами високоідеологічних документів можуть служити Конституція США, Конституція ФРН, французька Декларація прав людини і громадянина 1789 р., які виступають ідеологічним фундаментом демократій і правових систем західних країн. [11]
Для Росії в перехідний період правова ідеологія набуває особливої ​​значущості. Національна правова ідеологія дозволяє людині, класам, партіям так чи інакше орієнтуватися в новій політичній обстановці. Ніяка, навіть детальна, пропаганда чинного законодавства цієї дати не може. На відміну від конкретних і утилітарних програм, гасел, планів і обіцянок правова ідеологія орієнтується на довгострокові процеси, норми поведінки, в силу чого вона здатна з'єднувати покоління, концентрувати зміст їх діяльності (зокрема, молоді) на соціальні, творчі цілі.
Правова ідеологія є такий синтез правових знань, в цілому правової культури, який в концептуальному вигляді доступний не тільки фахівцям, а й широким верствам населення, конкретно кожній людині, пропагуючи сенс життя, роботи, орієнтуючи їх у складному і суперечливому світі. [12]
У кінцевому рахунку національна правова доктрина - показник висоти правової свідомості суспільства, вона характеризує найважливіші культурно-правові цінності, які служать свого роду «перепусткою» до сім'ї цивілізованих народів світу, дозволяючи зайняти належне Росії, її моральному та історичному потенціалу місце.
Яка ж правова ідеологія актуальна для сучасної Росії? Теорія вітчизняного права в останні сім десятиліть будувалася на марксистській доктрині і класовому підході. Треба сказати, що марксистська методологія держави і права і зараз зберігає і буде зберігати в майбутньому наукову цінність як поважна і класична теорія, що визначила багато процесів не тільки в Росії, але і в світі в XX ст. Однак сьогодні Росія перебуває в кардинально нової соціально-економічної, духовно-моральної та геополітичної ситуації, яка вимагає нового осмислення вихідних почав нашого правового устрою, в тому числі на рівні його ідеологічного та культурологічного обгрунтування. [13]
Можна назвати самі зразкові загальні параметри майбутньої цілісної та систематизованої концепції правового розвитку Росії.
1. Вітчизняна правова ідеологія не повинна будуватись на ідеї соціального і політичного розколу, протиставлення однієї соціальної групи - інше. Навпаки, теорія повинна прагнути до максимального духовному об'єднанню країни, досягненню нею стану моральної і духовної соборності, необхідного ступеня політичної консолідації. Країна вже досить пережила війн, революцій, контрреволюцій, розколів і реформацій і тепер потребує збиранні своїх інтелектуальних і матеріальних сил для важкої відновлювальної та творчої роботи. Право має максимально сприяти реалізації цього завдання.
2. Правова ідеологія повинна бути досить відкритою для обліку та сприйняття історичного досвіду, який би ідеологічної належності він не був. Правова ідеологія повинна вбирати всі конструктивне і корисне для Росії з теорії і практики минулого і сьогодення.
3. Не принцип «суверенізації» особистості по відношенню до суспільства і держави в його індивідуалістичному варіанті, не одержавлення людини і придушення його самостійності та ініціативи: всі ці крайнощі не можуть служити методологічними засадами правової ідеології в Росії. Індивідуальність можлива. тільки через соціальність. Необхідне раціональне поєднання інтересів особистості і суспільства, а не домінування одного над іншим. Повноцінний розвиток особистості, забезпечення гармонії прав та обов'язків реалізуються через інтеграцію людини в суспільство, його культуру.
4. Правова ідеологія повинна спиратися на принцип зміцнення та захисту Російської держави, яка повинна бути демократичною, федеративною, обслуговуючим суспільство, а не стояв над ним, сильним та ефективним. Треба чітко уявляти, що відмова від адміністративно-командних методів в умовах правової державності абсолютно немислимий і тягне лише масовий свавілля, руйнування правопорядку. Без грамотних і компетентних адміністраторів, без ефективної виконавчої влади з армією, з оснащеними правоохоронними органами та органами, які захищають зовнішню безпеку, ні одна правова держава світу не може існувати. Державне управління без загрози застосування насильства або застосування насильства в випадок загрози національній безпеці країни не може зберегтися. [14]
Таким чином, правова психологія і правова ідеологія як структурні компоненти правової свідомості суспільства кожна своїми засобами служать здійсненню функцій правосвідомості в правовому регулюванні і в цілому правової культури суспільства. Які ж це функції? Згідно усталеній думці юридичної науки, основні функції правосвідомості, тобто напрями впливу цього явища на суспільні відносини, - пізнавальна, оцінна, регулятивна.
Пізнавальна функція правосвідомості полягатимуть в тому, що через сприйняття і осмислення правових явищ відбувається, по суті, пізнання життя - соціальної або навіть природної. Завдання такого пізнання (на рівні буденної практики) складаються не у виявленні та вивченні загальних закономірностей і пов'язаних з ними наукових істин, а у встановленні відносяться до правової реальності подій, дій, станів, ознак і т. д. Суб'єктом такого пізнання є як законодавці, так і громадяни: кожен з них використовує уявлення про суще і належне право для виконання своїх завдань у правовому регулюванні. [15]
Оціночна функція правосвідомості полягає в тому, що за допомогою правосвідомості дається оцінка конкретним життєвим обставинам як юридично значимим. Правова оцінка - це діяльність суб'єктів права як громадян, так і правопріменітелей щодо встановлення (ототожнення) різних життєвих обставин та їх соціальної та правової кваліфікації з точки зору своїх уявлень про право, законності, належну поведінку. Для того, щоб ідентифікувати (оцінити) ту чи іншу поведінку з позицій права, необхідно мати достатній рівень правової свідомості.
Регулятивна функція правосвідомості реалізується через систему мотивів, ціннісних орієнтацій, правових установок, які виступають специфічними регуляторами поведінки і мають особливі механізми формування. Так, інформація про юридичних нормах породжує у суб'єктів права комплекс психологічних реакцій: почуттів, емоцій, переживань, з якими пов'язане виникнення певної спонукає або гальмує мотивації поведінки. У цьому випадку правосвідомість (у формі правової психології) виступає як мотив конкретного виду поведінки. [16]
Через правосвідомість відбувається засвоєння і певних ціннісних орієнтацією суб'єктів у суспільстві, коли, зокрема, та чи інша конкретна особистість, соціальна доктрина стає основою стійкої моральної позиції людини в житті, особливим стимулом до правомірної поведінки. У цьому сенсі правосвідомість, як соціальний регулятор, виступає потужним засобом соціально-юридичного контролю за поведінкою.
Особливу значимість у реалізації регулятивної функції правосвідомості має правова установка - готовність, схильність суб'єкта до правомірної або протиправної поведінки, що складається під впливом ряду соціальних і психофізіологічних факторів. Правова установка повідомляє стійкий, постійний, цілеспрямований характер тієї чи іншої діяльності, виступаючи свого роду стабілізатором в мінливій соціальному середовищі. Позитивна правова установка дозволяє впорядковувати процес правового впливу, звільняючи суб'єкта від необхідності кожного разу заново приймати рішення в стандартних, раніше зустрічалися ситуаціях.

§ 2. Види правосвідомості

У теорії правознавства розрізняються наступні види правосвідомості. Повсякденна правосвідомість - масові уявлення людей, їх емоції, настрої з приводу права і законності. Ці почуття виникають під впливом безпосередніх умов життя людей, їх практичного досвіду.
Професійна правосвідомість - поняття, уявлення, ідеї, переконання, традиції, стереотипи, що складаються в середовищі професіоналів-юристів. Цей різновид правосвідомості грає найбільш суттєву роль у реалізації юридичних норм, і від її демократичної і гуманістичної адекватності залежить стиль і дух правової практики. На жаль, професійному свідомості юристів властиві і спотворення, і деформації («обвинувальний» або «виправдувальний» ухил, бюрократизм, байдуже ставлення до людської біди і т. д.).
Поняття, ідеї, переконання юристів і зокрема працівників ОВС формуються на основі передусім юридичної практики і багато в чому під впливом юридичної науки (ідеології), яка, у свою чергу, виділяє професійна свідомість юристів в предмет спеціального аналізу. [17]
Правосвідомість працівника ОВС невіддільна від правової культури суспільства. Рівень правової культури суспільства суттєво залежить від професійної культури працівника ОВС. З іншого боку, від професійного рівня працівника ОВС залежить стан правової культури суспільства і громадянина.
Рівень правосвідомості професійної групи визначається ступенем розвиненості правосвідомості кожного з його членів, тобто ступенем загальної освіти, рівнем його кваліфікації. Працівник ОВС на своєму робочому місці повинен відповідати своїй професії і відповідно зміцнювати свій престиж і престиж співтовариства юристів.
Співробітник ОВС - особистість, яка покликана стати вище своїх звичок, бажань: він повинен робити свою справу так, як цього вимагають найвищі інтереси суспільства. Правопорушники - часто особи сильні, цілеспрямовані, вести двобій, з якими не просто. Нерідко робота над розкриттям та розслідуванням злочинів - сутичка між особистостями, характерами. Людина формується в особистість у процесі соціальної практики. Юридична освіта - перший крок до утвердження себе як особистості в галузі реалізації права. Юридична освіта повинна забезпечити знання і розуміння мови і майстерності, необхідних для практикуючого працівника, включаючи розуміння правових і етичних обов'язків, прав і основних свобод людини, визнаних законодавством країни і міжнародним правом.
Наукове правосвідомість - ідеї, концепції, погляди, що виражають систематизоване, теоретичне освоєння права. У сучасних суспільствах науковому правосвідомості належить пріоритетна роль у вказівці шляхів розвитку права, законодавства, політико-конституційних відносин [18]. Носіями і генераторами цього виду відображення правових явищ виступають вчені-правознавці, що працюють, як правило, в спеціалізованих НДІ юридичного профілю (Інститут держави і права Російської академії наук, Інститут законодавства та порівняльного правознавства при Уряді РФ), державних і громадських фондах, центрах (Дослідницький центр приватного права в Москві).

§ 3. Взаємозв'язок права і правосвідомості

Правосвідомість - неминучий супутник права. Існування права нероздільно з реалізацією волі і свідомості людей. Вимоги та норми суспільного життя не можуть бути виражені в якості юридичних прав і обов'язків суб'єктів до тих пір, поки вони не «пройдуть» через свідомість людини. З іншого боку, реалізація права, по суті справи, є процес інтеграції норм у правосвідомість народу, конкретних соціальних груп.
Зв'язок права і правосвідомості носить характер взаємодії, тобто такого співвідношення, в якому між цими явищами виникає зустрічна залежність.
З одного боку, розвиток і стан правосвідомості багато в чому обумовлена ​​законодавством. Будучи потужним засобом морального та інтелектуального впливу, право «у текстах» активно сприяє розвитку тих чи інших правових уявлень і почуттів. З іншого - право і законодавство як позитивні феномени державного правопорядку знаходяться в не менш сильному й потужному «силовому полі» сформованого рівня та характеру правосвідомості суспільства, обмежені цим правосвідомістю, відчувають залежність від нього в процесі як правотворчості, так і правореалізації. [19]
Роль правосвідомості у правотворчій діяльності полягає насамперед у тому, що свідомість у формі правової ідеології виступає провідною детермінантою сучасного правотворення. Формування права через спеціально розроблену правотворчу процедуру передбачає чітко виражені стадії підготовки законопроектів, серед яких принципово важливе значення мають такі, як попереднє вивчення думки громадян і правопріменітелей про необхідність і характер регулювання даного питання, сфери суспільних відносин; розробка концепції майбутнього нормативного акта, яка в систематизованому вигляді визначає цілі, завдання, засоби, способи і можливі результати правового регулювання.
Зрозуміло, що на цих стадіях правосвідомість відіграє провідну роль - як у вигляді психологічних очікувань і прагнень людей у ​​сфері права, так і у формі сповідуваних законодавцем філософських, соціально-економічних і політичних принципів і уявлень про належне упорядкування тієї чи іншої сфери суспільних відносин. Таким чином, правосвідомість дає єдино можливий для генезису права «будівельний матеріал» у вигляді помислів, почуттів, уявлень різних суб'єктів законотворчого процесу - фізичних та юридичних осіб - всієї духовної культури суспільства. Держава, формулюючи юридичні норми, в першу чергу має спиратися на правосвідомість і правову культуру народу, диференціювати і стимулювати кращі їх зразки, прагнути не до абстрактно-відірваному від життя і духу країни «творчості» закону, а об'ектівірованіе в чинному праві вже інтегрованих в суспільне свідомість еталонів і регуляторів поведінки. [20]
В останні роки у зв'язку з процесом демократизації в Росії, створенням представницьких органів державної влади, які мають реальними повноваженнями у сфері правотворчості, роль громадської думки з питань правничої політики помітно зросла. Законодавець - депутатський корпус, який обирається вільними демократичними виборами на альтернативній основі, у своїй діяльності прагне спертися на дійсні інтереси й потреби різних соціальних груп, думка яких виступає спонукальними мотивами при підготовці тих чи інших законопроектів. Істотно зросло значення юридичної науки в роботі правообра-зовательного механізму, що накладає на вітчизняну правову теорію, в цілому наукове правосвідомість велику відповідальність за обгрунтованість і якість своїх рекомендацій.
Не менш значуща роль правосвідомості в нормальному функціонуванні апарату ОВС. Статус правосвідомості у цій сфері визначається двома напрямками.
1. Правосвідомість утворює необхідний психологічний та ідеологічний контекст для добровільного дотримання суб'єктами юридичних норм. Розвинуте почуття права і законності, інтегрованості в діючий правопорядок і правову культуру є провідною гарантією масового дотримання вимог правових приписів.
2. Правосвідомість виконує важливі функції в процесі застосування правових норм співробітниками ОВС. Важко уявити випадок застосування юридичної норми поза контекстом правосвідомості судді, прокурора, слідчого та ін Співробітники ОВС зобов'язані зрозуміти, усвідомити, розібратися в сенсі права, його вимог і дозволів. Без розвиненого правосвідомості зробити це неможливо. На основі правосвідомості робиться оцінка доказів у справі. [21]
Таким чином, правосвідомість як би пронизує весь механізм правового регулювання і правового впливу на суспільні відносини: воно не тільки передує створення юридичних норм, а й «супроводжує» їх на всьому протязі дії норм і навіть після скасування. Від специфіки правосвідомості суспільства, рівня його зрілості багато в чому залежать сила права, ефективність всього правового регулювання.

Глава 2. Професійна правосвідомість співробітників ОВС

§ 1. Складові професійної правосвідомості співробітника ОВС

Професійна правосвідомість співробітника ОВС включає:
- Знання законодавства і можливостей юридичної науки.
Той, хто не знає закону, не може бути його охоронцем, охороняти права і свободи громадян;
- Переконаність у необхідності і соціальній корисності законів і підзаконних актів, в цінності права як міри свободи і справедливості.
Суспільство і держава не може і не повинно терпіти невігласів, Хвальків, дилетантів на посадах, які пов'язані з питаннями зміцнення правопорядку, законності, охороною і захистом прав і свобод громадян;
- Вміння користуватися правовим інструментарієм - законами та іншими правовими актами в повсякденній діяльності, юридичною технікою, досягненнями юридичної науки і практики.
Професіоналізм і справедливість торжествують у юридичній практиці лише тоді, коли юрист як служитель закону чесно, виконує свій морально-правовий обов'язок, постійно підвищує майстерність і стоїть на рівні останніх досягнень теоретичної та практичної юриспруденції. [22]
Виключно важливе значення має проблема подолання правового нігілізму співробітника ОВС, його некомпетентності, низького професіоналізму, невміння розібратися в конкретних життєвих ситуаціях, дати їм правильну юридичну оцінку, в результаті чого з'являються незаконні і необгрунтовані рішення. Необхідно відмовитися від підготовки працівників-середнячків, від випуску дипломованих фахівців, які не мають належного рівня у своїй професії. Майбутнім професіоналам доцільно викладати юридичні науки на основі плюралізму думки вчених, юридичних шкіл, приділяти увагу розвитку творчого розуміння правових проблем, що виникають у суспільстві, давати їм необхідні практичні навички: виступати публічно, спілкуватися з людьми, грамотно складати юридичні документи та ін
Зрозуміло, що культура професіонала повинна бути вищою в порівнянні з правовою культурою інших громадян. [23]

§ 2. Професійне мислення працівника ОВС

Мислення - опосередковане й узагальнене відображення істотних закономірних зв'язків дійсності. Для пізнання закономірностей явищ, виявлення зв'язків і відносин між речами необхідна розумова діяльність, бо зв'язки в навколишньому світі не може бути пізнані органами почуттів людини. Діяльність людини розумна завдяки мисленню. Мислення дає відповідь на запитання, які можна вирішити шляхом безпосереднього чуттєвого відображення. Завдяки мисленню людина орієнтується в навколишньому світі, оскільки використовує отримані раніше узагальнення в ситуації, що змінюється.
Професійне мислення співробітника є узагальнена орієнтація і конкретних професійно-правових ситуаціях дійсності, або інакше - система інформаційно-правової насиченості, що склалася завдяки установкам професійного призначення.
У професійному мисленні працівника встановлюється відношення умов його діяльності до мети, здійснюється перенесення юридичних знань з однієї ситуації в іншу, перетворення даної ситуації у відповідну узагальнену схему. Уміння професійно мислити означає цілеспрямовано оперувати поняттями в умовах виниклої юридично значимої практичної задачі. [24] Мислення судді, адвоката, слідчого - це практичне мислення, воно на кожному етапі пов'язано з певними практичними проявами.
Оглядаючи місце події, слідчий знаходить сліди минулого події. Встановлюючи суттєві, неминуче повторювані взаємозв'язку між подіями, слідчий, шляхом логічного мислення реконструює цілісну картину можливого перебігу події. Ця реконструкція відбувається опосередкованим шляхом - через розуміння зв'язків між зовнішніми проявами і сутністю того, що відбувалося насправді. Таке логічне відображення можливе на основі узагальнення і знань. [25]
Сутність професійного мислення працівника може бути виражена через складові:
- Встановлення загальних взаємозв'язків у професійно - правовій сфері
- Узагальнення властивостей однорідної групи правових явищ
- Розуміння сутності конкретного правового явища як різновиду певної групи таких явищ
Форми мислення:
Судження
Умовивід
поняття
Судження - форма мислення, в якій відображаються зв'язку предметів та їх ознак або відносини між предметами. Судження юриста має мати нормативність, точність, формалізованість висновків. Судження спеціально обгрунтовується раніше перевіреними фактами, закономірностями, системою умовиводів.
Умовивід - висновок нового судження з інших суджень; це отримання нового знання з наявних знань. Умовивід юриста не повинно виходити за рамки норм, встановлених у законах.
Поняття - форма мислення, в якій відображаються істотні властивості однорідної групи предметів або явищ. Застосовуючи поняття, ми відповідаємо на питання: Що це таке? Даючи кваліфікацію того чи іншого явища через поняття (крадіжка, фальсифікація, замах на вбивство та ін) Співробітник ОВС підводить підсумок творчої розумової діяльності, орієнтуючись на закріплене в законі поняття.
Отже, в мисленні співробітника моделюються об'єктивні властивості і взаємозв'язки між правовими явищами, їх суттєві загальні особливості, які виражаються у формі суджень, умовиводів і понять. Весь процес мислення базується на співвіднесенні ситуативної інформації (про конкретну подію, факт) з узагальненою інформацією, що зберігається в пам'яті індивіда. [26]
Динаміка (процес) правового мислення може бути представлена ​​через такі етапи:
1. виявлення, створення і формулювання ситуації, пов'язаної з певним об'єктом мислення, отримання його фактичної і правової характеристики, формулювання завдання;
2. аналіз можливостей використання правових засобів і способів вирішення задачі з урахуванням наслідків та існуючих обмежень;
3. вибір оптимального варіанта рішення, визначення можливих результатів і негативних наслідків.
Професійне мислення працівника пов'язане з виконанням громадських і державних завдань за допомогою юридичних засобів і способів, дій та операцій, винесених рішень та актів їх реалізації, надання конкретних суспільних відносин і ситуацій правової форми. Мислення юриста прагматично за своїм характером, тому що для нього важливий, насамперед, процес практичного здійснення прийнятих рішень, їх законності, відповідність компетенції та завдань органу, який він представляє. [27]
Зміст професійного мислення співробітника становлять установки на:
- Високу нормативну культуру, яка передбачає віру в святість букви і духу закону, схильність до порядку і законослухняності;
- Загострене почуття справедливості, яке виражається в умінні критично оцінити поведінку оточуючих людей і самокритично ставленні до власних дій;
- Загальний і спеціально-професійний інтелект, ерудованість, оперативна інформаційна насиченість не тільки у вузькій сфері своєї діяльності, але й у суміжних з нею галузях. Так, суддя не може не знати фактів справи, що розглядається, ігнорувати інформацію про його різних деталях або розраховувати на тривалість пошуку необхідних даних;
- Пріоритет прав людини, повага до особистості, що виявляється в дотриманні принципу презумпції невинуватості, забезпечення режиму сприяння чесному і сумлінному людині і виключення безкарності правопорушника. Ніхто не зобов'язаний доводити свою невинуватість у вчиненні злочину. Обвинувачення не може грунтуватися на доказах, одержаних незаконним шляхом, а також на припущеннях. Усі сумніви щодо доведеності вини особи тлумачаться на її користь. [28]
Мислення співробітника ОВС повинно грунтуватися на принципі презумпції порядності (невинності) кожного підслідного, доки її вину не буде доведено в судовому порядку.
Особа вважається невинуватою у вчиненні злочину і не може бути піддана кримінальному покаранню, доки її вину не буде доведено в законному порядку і встановлено обвинувальним вироком суду.

Глава 3. Особливості деформації правосвідомості у співробітників ОВС

§ 1. Поняття та види деформації правосвідомості

Аналіз та узагальнення наявного досвіду наукового дослідження феномену деформації правової свідомості, проведеного вітчизняними вченими протягом XX століття, призводять автора до висновку про те, що в правознавстві та філософії до цих пір не склалося єдиної теорії цього явища і відсутнє чітке визначення його поняття. Пов'язано це з відсутністю одноманітного підходу до вивчення деформації правової свідомості як складного соціально-правового явища, а також з розглядом його у відриві від стану позитивного правосвідомості. Єдині дослідники проблеми лише в одному - у негативному, негативному характері деформації правової свідомості громадян Росії. [29]
Плідним в уточненні природи деформації правової свідомості є розгляд цієї проблеми з позицій філософської теорії відображення. Відповідно до цієї теорії людську свідомість визначається буттям і лише в другу чергу саме опосередковує його. Враховуючи, що в окремо взятій соціальній системі правосвідомість індивідів може відповідати громадському буття (у тому числі і позитивному праву) і в той же час суперечити загальнолюдським цінностям, автор пропонує розрізняти відносну та абсолютну деформації правосвідомості.
Відносна деформація правової свідомості - це невідповідність структури правосвідомості реально існуючої в даному суспільстві правової дійсності. Абсолютна деформація правосвідомості - це невідповідність структури правосвідомості тим правовим координатами, які вироблені людською цивілізацією.
Автор дотримується сформованого в наукових колах думки про те, що у функціонуванні правосвідомості важливу роль відіграють різні його стану, під якими розуміються певні види його налаштованості і спрямованості під впливом домінуючих у ньому ідей і поглядів, уявлень і почуттів. [30] Деформація правосвідомості - це один з його станів, протилежне позитивному (позитивного). Взявши за основу ці вихідні дані, можна простежити відмінності між ними. Це дозволяє виробити поняття деформації правової свідомості, виділити найважливіші її ознаки і відмежувати від суміжних явищ (деформації інших видів свідомості, повної відсутності правосвідомості, правопорушення),
Таким чином, деформація правової свідомості - це соціальне явище, що характеризується зміною його стану, при якому у носіїв формуються певні ідеї, уявлення, погляди, знання, почуття і настрої, переживання та емоції, які викривлено відображають юридичну дійсність і виражають негативне ставлення до діючого права , законності і правопорядку.
Деформація правової свідомості як складне і багатопланове явище вимагає комплексного до себе підходу, тобто вивчення з позиції правознавства з одночасним філософським, психологічним і соціологічним обгрунтуванням, з використанням адекватних методів наукового дослідження.
Назріла необхідність формулювання загальної теорії деформації правової свідомості та її окремого компонента - деформації правової свідомості громадян Росії.
Види деформації правової свідомості в сучасному російському суспільстві такі.
У зв'язку з відсутністю єдиного погляду на поняття «форма деформації правової свідомості» можна сформулювати таке визначення. Під формами деформації правової свідомості розуміються способи її прояви. які відрізняються один від одного різним ступенем перекрученості компонентів правосвідомості у відображенні правової дійсності і які в сукупності розкривають сутність та зміст цього явища-Найбільш поширені з них у сучасній Росії - це правовий інфантилізм. правовий нігілізм, правовий фетишизм і переродження правосвідомість. Вони, перш за все, стосуються деформації індивідуальної правосвідомості, що не виключає їх прояву на груповому та суспільному рівнях.
Самій «м'якої» формою деформації правової свідомості є правовий інфантилізм, що полягає в недостатній сформованості та пробел'ності правових поглядів, знань, установок, уявлень. Правовий інфантилізм проявляється насамперед у недостатній сформованості правової свідомості. Іншим проявом правового інфантилізму виступає пробіл правової свідомості, що виникає «лише на основі повної відсутності знання про який-небудь елементі правової дійсності або на основі забування таких знань». [31] Можна виділити два види пробельности правосвідомості: 1) «первинна» пробельности, коли індивіду самого початку не була відома інформація про даному елементі правової дійсності, 2) «вторинна» пробельности, яка характеризується або наявністю в правовій свідомості суб'єкта певної інформації про той чи інший елемент правової дійсності і подальшому його забуванні, або відсутністю ситуації її згадування і отримання даної інформації .
Правовий нігілізм - наступна і вельми поширена форма деформації правової свідомості громадян Росії.
Серед вітчизняних вчених немає єдиного підходу до розуміння його сутності. Одні [32] відносять до нього всі факти негативно-негативного ставлення до права, в тому числі й пов'язані з вчиненням злочинів та інших правопорушень. Інші [33] до нього зараховують тільки ті випадки усвідомленого ігнорування вимог закону, які супроводжуються відсутністю протиправного умислу. Будемо виходити з того, що правовий нігілізм - це форма деформації правової свідомості, яка виражається в наявності у носіїв зневажливого, негативного або байдужого ставлення до права і правової дійсності за відсутності умислу на вчинення правопорушень. Такий підхід дає можливість виділити найважливіші ознаки правового нігілізму, які розкривають його сутність і дозволяє відрізняти його від інших форм деформації правової свідомості, від критики права і від правової демагогії. Характерні його риси: широка поширеність, підкреслено відкритий характер, специфічна регіональна або національна забарвлення, зіткнення і злиття з політичним, державним, економічним, моральним і деякими іншими видами нігілізму.
Правовий фетишизм - ще одна форма прояву деформації правової свідомості громадян Росії. Правовий фетишизм - форма деформації правової свідомості, що виражається в абсолютизації ролі права і правових інститутів у регулюванні суспільних відносин.
Найважчою формою деформації правової свідомості є феномен його переродження, під яким П.П. Баранов розуміє випадки усвідомленого заперечення законів, що супроводжуються наявністю в особи злочинного умислу, а також корисливого, жадібного мотиву. [34] Під переродження (переродженські) правосвідомістю розуміється така форма його деформації, яка проявляється в усвідомленому ігноруванні і запереченні закону і супроводжується наявністю у носіїв умислу на вчинення правопорушень.
Переродження правосвідомість проявляється в різних формах і, перш за все, у вигляді умисних порушень законів та інших нормативно-правових актів, що супроводжуються вчиненням злочинів та інших правопорушень. [35]
Соціальна небезпека різних видів деформації правової свідомості неоднакова і залежить від їх поширеності та відповідності вчинку носія інтересам розвитку особистості і суспільства. Самим небезпечним виступає переродження правосвідомість, що не виключає шкідливості правового нігілізму, фетишизму і інфантилізму.
Суспільно небезпечні не тільки окремі форми деформації правової свідомості, а й саме це явище в цілому. Тому примиренське ставлення до деформації правової свідомості, що спостерігається в окремих громадян і посадових осіб сучасної Росії, послаблює моральні та правові установки інших членів суспільства і тим самим сприяє подальшому її розповсюдженню.
Інфантилізм, нігілізм, фетишизм і переродження як форми деформації правової свідомості перебувають в органічному взаємозв'язку і єдності. Діалектика їх співвідношення полягає в тому, що, по-перше, вони взаємопов'язані структурно і функціонально, а по-друге, кожна з них володіє якісним своєрідністю і незвідністю до інших форм. [36] Структурна їх взаємозв'язок виражається в тому, що кожна попередня з ступеня регресивності форма певною мірою включається в наступну більш регресивну, але не вичерпує її зміст. Так, наприклад, переродження як найбільш регресивна форма деформації правової свідомості включає в себе властивості нігілізму, інфантилізму, фетишизму і певною мірою грунтується на них, але відображає при цьому і свої специфічні риси, характерні ознаки.

§ 2. Деформація правосвідомості співробітників ОВС

На основі вищевикладеного і з урахуванням специфіка роботи в ОВС, можна припустити такі напрями деформації правосвідомості юристів-професіоналів, у тому числі і співробітників ОВС. Так, інтенсивність, ступінь вираженості, гострота прояви правових знань, правових установок і ціннісних орієнтацій, тобто якісна характеристика відрізняє професійне правосвідомість від правової свідомості законослухняних громадян та злочинців. Все це має за результатами соціально-психологічного дослідження наступне конкретне вираження:
1. Належність до професійної або активно законослухняною групі викликає не тільки засудження посягань на охоронювані законом цінності, але і розуміння об'єктивної необхідності боротьби з такими посяганнями, суворого і неухильного дотримання законності, переконання в справедливості і корисності права, неприпустимість порушень його розпоряджень.
2. Рівень престижних оцінок права як форми соціального контролю і регулювання поведінки, а також забезпечуваного їм правопорядку і законності в цій групі вище, ніж у законослухняних громадян і тим більше в правопорушників.
3. Для юристів-професіоналів характерна різка і активна негативна реакція на злочинність, оцінка її як серйозного соціального зла, що підлягає послідовному і поступального скорочення, зменшення ступеня тяжкості або суспільної небезпеки, тобто має місце висока оцінка актуальності проблеми боротьби зі злочинністю. [37]
4. Оскільки актуальність проблеми боротьби зі злочинністю відображає дійсність мотивів поведінки, то розбіжності з загальнодержавними цінностями, закріпленими в правових законах, створює у юристів небезпеку для їх особисто значущих цінностей. Ведучими опиняються інтереси і цілі, що відповідають загальнодержавним цінностям.
5. Рівень оцінок злочинів юриста-професіонала може не в усьому відповідати оцінці їх законом, а рівень каральних домагань у них відрізнятися з законослухняними громадянами. Рівень каральних домагань юристів-професіоналів в порівнянні з законом і законослухняними громадянами має тенденцію до посилення покарання і розширенню кошти і методів боротьби з конкретними злочинами шляхом зменшення обсягу прав і свобод особистості, її недоторканності, таємниці листування, телефонних і телеграфних повідомлень і пр.
6. Престижні оцінки власної діяльності і відповідно діяльності інших правоохоронних органів у юристів-професіоналів, які працюють в різних відомствах, і середовище співробітників органів внутрішніх справ (у одному відомстві) різні. Оцінка діяльності свого відомства частіше більш висока, ніж оцінка діяльності інших відомств.
7. Солідарність з межами правовим регулюванням, зокрема, з межами криміналізації та декриміналізації, у представників юридичних професій різних відомств (пpoкуpaтури, суду, юстиції та органів внутрішніх справ) розрізняються: існують "відомчі" тенденції на розширення чи звуження криміналізації та декриміналізації осуджуваних дій.
8. Якщо у законослухняних громадян є недооцінка процесуальних гарантій порівняно з матеріальними, то в юристів процесуальні гарантії оцінюються настільки ж високо або навіть вище, ніж матеріальні, але часто все ж недооцінюються порівняно із законом.
9. Рівень престижних оцінок функціонування різних громадських інститутів неоднаковий у представників юридичних професій різних відомств і стосовно до різних форм участі громадськості в боротьбі зі злочинністю та правонарушаемость в цілому. [38]
Крім поширеності в російському суспільстві правового нігілізму, про що йшлося вище, дають про себе знати деформації (небажані зміни) правової свідомості і мислення як громадян, так і у працівників правоохоронних органів та інших державних службовців. У результаті перевага віддається політичної й іншої доцільності, а не законності.
У цілому правова свідомість юристів - працівників правоохоронних органів у порівнянні із законослухняними громадянами і тим більше правопорушниками відрізняють протилежні тенденції: типово позитивні характеристики, суворий непохитний образ думки і спеціальні професійні орієнтації, більш високий рівень професійного розсуду, з одного боку, високий рівень каральних домагань, завищена самооцінка, більш критичний підхід до оцінки правової дійсності, недооцінка ролі і значення громадської думки - з іншого.

Висновок

Вивчаючи правосвідомість, можна визначити конкретні правові вимоги тих чи інших груп, всього суспільства, виявити прогалини в законодавстві, недоліки правозастосування, роль суду в житті суспільства і т. п.
Чималу роль відіграє і знання зарубіжного корисного правового досвіду, коли у правосвідомості формується уявлення «у них» і «у нас», причому «у них» зі знаком «плюс», «у нас» зі знаком «мінус».
Таке правосвідомість також може в певних історичних умовах виступати чинником правового розвитку. Однак цьому завжди треба виключати механічне копіювання чужого досвіду, зіставляти його з національними традиціями, власним правовим досвідом. Правосвідомість і право можуть знаходитися і в конфлікті. На це впливає взаємодія правового і морального, політичного, естетичного свідомості. Так, поки «пити» вважалося моральним, в правовій свідомості цю обставину при вчиненні побутового злочину фігурувало як пом'якшує провину обставина - «по п'яні», «в нетверезому стані» і т. д.
Але кримінальне законодавство розцінює це як обтяжуюча обставина. Правосвідомість перебувало у конфлікті з правом.
Правосвідомість у своїх пластах, рівнях, видах «працює» на усунення прогалин у праві, формулює в конкретних правових вимогах (законах, постановах) положення, які можуть вдосконалити законодавство. У правозастосовчій діяльності розвинуте правосвідомість направляють громадянина для вирішення спору до суду, а не в редакцію газети, що, втім, теж іноді корисно.
«Якщо людина володіє розвиненою правосвідомістю, - писав французький юрист Ж. Карбоньє, - то чи так уже потрібна йому інформація про закон. При такому правосвідомості громадянин зуміє зрозуміти, що є законним ». [39]
Нігілістичне ставлення, тобто абсолютне заперечення, формується в правовій психології певних соціальних груп, індивідів, коли, наприклад, всі правоохоронці - це «менти», коли тюремне життя овіває романтикою, ореолом з блатних пісень, коли з'являються герої - «злодії в законі », авторитети злочинного світу.
Тому так важливо формувати, використовуючи і мистецтво, і засоби масової інформації, та інші способи, позитивний образ захисника правопорядку, а не опускатися до масової дискредитації фігури поліцейського.
Отже, правовий нігілізм - це, по-перше, характеристика певних негативних, деформованих сторін правосвідомості, це та ідеологічна та психологічна частина правосвідомості, яка різко критично, негативно ставиться до вимог поваги і дотримання права.
Професія юриста - широка область трудової діяльності, що вимагає юридичних знань і навичок, необхідних для виконання певної роботи в правовій сфері соціальних послуг. Вона визначається специфічними умовами діяльності даної сфери і виражається у високій правовій культурі юриста цієї сфери. Підвищення правосвідомості та правової культури є невід'ємною частиною самовиховання співробітника ОВС.

Список використаної літератури

1. Бабаєв В.К., Баранов В.М. Загальна теорія права: Коротка енциклопедія. - Н. Новгород. 1998.
2. Баранов П.П. Правова демагогія: природа, форми прояву, соціальна небезпека / / Північно-Кавказький юридичний вісник. - 1998. - № 4.
3. Баранов П.П. Професійна правосвідомість працівників ОВС. Теоретичні проблеми. - М., 1991.
4. Белканія Є. А. Лояльність правосвідомості. / / Російський юридична часопис. 1996. - № 3.
5. Васильєв А. М. Правові категорії. - М., 1976.
6. Гойман В.І. Правовий нігілізм: шляхи подолання / / Рад. юстиція. - 1990. - № 9.
7. Желтова В.П. Філософія і буржуазне правосвідомість. - М., 1977.
8. Ільїн А. І. Про сутність правосвідомості. - М., 1992.
9. Камінська В.І., Ратінов А.Р. Правосвідомість як елемент правової культури. Правова культура і питання правового виховання, - М., 1974.
10. Кістяківський Б. О. На захист права. / / Віхи. З глибини. - М., 1996.
11. Коркунов Н. М. Лекції з загальної теорії права. - СПб., 1995.
12. Лебедєв А. Загальна теорія права. - Спб., 1993.
13. Лукашова Е.А., Соціалістичне правосвідомість і законність. - М., 1973.
14. Мапельман В.М., Пеньков О.М. Політичні та правові форми суспільної свідомості / / Філософські науки. - 1980. - № 5.
15. Муромцев Г. І. Джерела права (теоретичні аспекти проблеми). / / Правознавство. - 1999. - № 2.
16. Нерсесянц В. С. Право і закон. - М., 1993.
17. Загальна теорія права і держави / / Под ред. В.В. Лазарєва. - М., 1994.
18. Покровський І.Ф. Формування правосвідомості особистості. - Л., 1972.
19. Проблеми теорії держави і права. Навчальний посібник. -М.: ПРОСПЕКТ, 1999.
20. Ратінов А.Р., Єфремова Г.Х. Правова культура і злочинну поведінку. - Красноярськ. 1988.
21. Реан А. А. Психологія вивчення особистості: Навчальний посібник. - СПб.: Вид-во Михайлова В. А., 1999.
22. Розин В. М. Юридичне мислення. / / Питання методології. - 1999. - № 1.
23. Сабо І. Основи теорії права. - М., 1984.
24. Соколов Н.Я Професійне свідомість юристів. - М., 1988.
25. Теорія держави і права. / Курс лекцій за ред. Н.І. Матузова, А.В. Малько. - М., 1998.
26. Уледов А.К. Структура суспільної свідомості. - М., 1968.
27. Фарбер І.Є. Правосвідомість як форма суспільної свідомості. - М., 1963.
28. Юридична психологія. Підручник. Під ред. В. Л. Васильєва. - СПб.: Пітер, 1997.


[1] Васильєв А. М. Правові категорії. - М., 1976. - С. 82.
[2] Ільїн А. І. Про сутність правосвідомості. - М., 1992. - С. 11.
[3] Белканія Є. А. Лояльність правосвідомості. / / Російський юридичний журнал. 1996. - № 3. - С. 44.
[4] Уледов А.К. Структура суспільної свідомості. - М., 1968. - С. 62.
[5] Лебедєв А. Загальна теорія права. - СПб., 1993. - С. 182.
[6] Коркунов М. М. Лекції з загальної теорії права. - СПб., 1995. - С. 125.
[7] Муромцев Г. І. Джерела права (теоретичні аспекти проблеми). / / Правознавство. - 1999. - № 2. - С. 41.
[8] Фарбер І.Є. Правосвідомість як форма суспільної свідомості. - М., 1963. - С. 55.
[9] Нерсесянц В. С. Право і закон. - М., 1993. - С. 24.
[10] Проблеми теорії держави і права. Навчальний посібник. -М.: ПРОСПЕКТ, 1999. - С. 205.
[11] Камінська В.І., Ратінов А.Р. Правосвідомість як елемент правової культури. Правова культура і питання правового виховання, - М., 1974. - С. 81.
[12] Сабо І. Основи теорії права. - М., 1984. - С. 73.
[13] Желтова В.П. Філософія і буржуазне правосвідомість. - М., 1977. - С. 112.
[14] Загальна теорія права і держави / / Под ред. В.В. Лазарєва. - М., 1994. - С. 283.
[15] Кістяківський Б. О. На захист права. / / Віхи. З глибини. - М., 1996. - С. 214.
[16] Теорія держави і права. / Курс лекцій за ред. Н.І. Матузова, А.В. Малько. - М., 1998. - С. 210.
[17] Мапельман В.М., Пеньков О.М. Політичні та правові форми суспільної свідомості / / Філософські науки. - 1980. - № 5. - С. 72.
[18] Теорія держави і права. / Курс лекцій за ред. Н.І. Матузова, А.В. Малько. - М., 1998. - С. 221.
[19] Розин В. М. Юридичне мислення. / / Питання методології. - 1999. - № 1. - С. 30.
[20] Лукашова Е.А., Соціалістичне правосвідомість і законність. - М., 1973. - С. 29.
[21]
[22] Соколов Н.Я Професійне свідомість юристів. - М., 1988. - С. 42.
[23] Баранов П.П. Професійна правосвідомість працівників ОВС. Теоретичні проблеми. - М., 1991. - С. 63.
[24] Розин В. М. Юридичне мислення. / / Питання методології. - 1999. - № 1. - С. 31.
[25] Юридична психологія. Підручник. Під ред. В. Л. Васильєва. - СПб.: Пітер, 1997. - С. 262.
[26] Юридична психологія. Підручник. Під ред. В. Л. Васильєва. - СПб.: Пітер, 1997. - С. 263.
[27] Соколов Н.Я Професійне свідомість юристів. - М., 1988. - С. 49.
[28] Реан А. А. Психологія вивчення особистості: Навчальний посібник. - СПб.: Вид-во Михайлова В. А., 1999. - С. 219.
[29] Баранов П.П. Професійна правосвідомість працівників ОВС. Теоретичні проблеми. - М., 1991. - С. 81.
[30] Соколов Н.Я Професійне свідомість юристів. - М., 1988. - С. 92.
[31] Бабаєв В.К., Баранов В.М. Загальна теорія права: Коротка енциклопедія. - Н. Новгород. 1998. - С. 87.
[32] Див: Гойман В.І. Правової нігілізм: шляхи подолання / / Рад. юстиція. - 1990. - № 9. - С. 3 - 4.
[33] Див: Баранов П.П. Правова демагогія: природа, форми прояву, соціальна небезпека / / Північно-Кавказький юридичний вісник. - 1998. - № 4. - С. 13 - 31.
[34] Див: Баранов П.П. Професійна правосвідомість працівників ОВС. Теоретичні проблеми. - М., 1991. - С. 87.
[35] Покровський І.Ф. Формування правосвідомості особистості. - Л., 1972. - С. 42.
[36] Ратінов А.Р., Єфремова Г.Х. Правова культура і злочинну поведінку. - Красноярськ. 1988. - С. 70 - 71.
[37] Баранов П.П. Професійна правосвідомість працівників ОВС. Теоретичні проблеми. - М., 1991. - С. 89.
[38] Баранов П.П. Професійна правосвідомість працівників ОВС. Теоретичні проблеми. - М., 1991. - С. 90.
[39] Камінська В.І., Ратінов А.Р. Правосвідомість як елемент правової культури. Правова культура і питання правового виховання, - М., 1974. - С. 122.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Держава і право | Курсова
128кб. | скачати


Схожі роботи:
Професійна деформація співробітників органів внутрішніх справ і шляхи її подолання
Юридична відповідальність органів внутрішніх справ та їх співробітників
Комунікативна підготовка співробітників органів внутрішніх справ
Емоційно-вольова саморегуляція співробітників органів внутрішніх справ
Надходження на службу і переміщення по службі співробітників органів внутрішніх справ
Діагностика та формування у співробітників органів внутрішніх справ мотивації професійного самовдосконалення
Правове становище співробітників внутрішніх справ
Особливості професійного здоров`я співробітників відділу внутрішніх справ
Професійно-психологічний тренінг пізнавальних якостей співробітників органів внутрішніх
© Усі права захищені
написати до нас