Діалектна лексика у творі МА Шолохова Піднята цілина

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ
РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
НАБЕРЕЖНОЧЕЛНІНСКІЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ ІНСТИТУТ
Курсова робота
З дисципліни: Російська мова
На тему: діалектна лексика у творі
М. А. Шолохова «Піднята цілина»
Виконала:
Миколаєва Олена Миколаївна
студентка ІV курсу РВ 104 групи
Науковий керівник:
Абрамова Діна Миколаївна
Набережні Челни
2005

ЗМІСТ
ВСТУП
1. Діалектизм - значущих одиниць МОВИ В РОМАНІ М. А. Шолохова «Піднята цілина»
1.1. Відображення живої діалектики в творі
1.2. Загальне поняття діалектної лексики
2. ПРО ДЕЯКІ ОСОБЛИВОСТІ діалектної мови в романі М. А. Шолохова «Піднята цілина»
2.1. Дієслова, що характеризують колективізацію в романі
2.2. Нові слова в житті гремяченцев
2.3. Народна мудрість на сторінках «Піднятої цілини»
ВИСНОВОК
СПИСОК використання літератури
ДОДАТОК

ВСТУП
Діалектикою російської мови вчені - філологи стали займатися давно. Написано багато праць, в тому числі і спеціальних, в яких вирішуються ті чи інші питання філології російської мови. Цікаві і мають безпосереднє відношення до історії становлення певного розуміння діалектизми та уявлення про обсяг та склад діалектизмів російської мови.
Актуальним видається звернення до недослідженою темі - аналізу особливостей такого виразного засобу, як діалектична лексика М.А. Шолохова "Піднята цілина".
Діалектна мова оживляє і прикрашає як усне мовлення, так і літературні твори.
Метою дослідження є аналіз діалектної лексики в творі М. А. Шолохова «Піднята цілина», їх класифікація, походження та визначення стилістичних функцій.
Фактичну базу роботи складають 165 діалектичних одиниць.
Основні методи дослідження. На першому етапі дослідження методом суцільної вибірки з тексту роману були витягнуті діалектичні фрази і слова. Основними дослідницькими методами є описово-аналітичний та диференціальний.
Практична значимість роботи. Основні результати роботи можуть бути використані для подальших досліджень у діалектології, не тільки в романі "Піднята цілина", але і в інших творах автора.
Структура та обсяг дослідження. Робота складається з вступу, двох розділів, які також розбиваються на подглави, висновків та списку використаної літератури Робота викладена на 27 сторінках.

1. Діалектизм - значущих одиниць МОВИ В РОМАНІ М. А. Шолохова «Піднята цілина»
1.1. Відображення живої діалектики в творі
Знайомство з романом Шолохова «Піднята цілина», так неоднозначно сприймаються в наш час, краще за все почати з занурення в його мовну стихію. Почнемо з читання перших сторінок роману.
«В кінці січня, овіяні перший відлигою, добре пахнуть вишневі сади. Опівдні де-небудь у затишки (якщо пригріває сонце) сумний, трохи виразний запах вишневої кори піднімається з прісною вогкістю талого снігу, з могутнім і древнім духом проглядуваною з-під снігу, з-під мертвої листя землі ... ». [5, c.11]
Шолоховське пейзаж - це сукупність відтінків, звуків, запахів, це пейзаж-зітхання. Шлях до героїв «Піднятої цілини» починається з відчуття свіжого морозного повітря, напоєного безліччю ароматів, і з несподіваної думки про те, як мало ми все-таки знаємо про зиму.
Здається, безтурботно-ліричний початок не віщує жодних потрясінні, але незабаром в інтонації розповіді з'явиться щось нове, і ця зміна буде пов'язана з конкретною датою, зазначеної письменником. Події в романі починаються в січні 1930 року, яке увійшло в історію як рік великого перелому. П'ятого січня було прийнято рішення ЦК «Про темпи колективізації і заходи допомоги держави колгоспному будівництву». Ось як оцінює значення цього документа сучасний письменник, В. Бєлов: «Треба було у небачено короткий термін розорити мільйони селянських гнізд, нацькувати один на одного, пересварити між собою, не випускаючи з рук віжки загального керівництва ... З точністю до вагона, до барки було обчислено, скільки буде потрібно транспортних засобів. Була спланована потреба у військах та охоронців. Всіх намічених на заклання розділили на три категорії. Встановили мінімальний від загального числа розкуркулених відсоток для розстрілів, тобто відсоток віднесених до першої категорії. Другу категорію вирішено було вислати з рідних місць у важкодоступні райони, третю позбавити майна та надати долі ». [10, c.4]
Зрозуміло, подібних відомостей про колективізацію в романі Шолохова ми не знайдемо. Роман створювався в інший час, і читачеві належало скласти власне уявлення про епоху, вдихнути її повітря, відчути розмаїття ароматів і відтінків, прислухатися до багатоголосся оцінок і думок. Впоратися з таким завданням було далеко не просто.
М.М. Пришвін вважав, що його твори ніколи не зрозуміють люди, позбавлені почуття природи. Напевно, ця думка була близька і Шолохову, виділявся серед своїх читачів тих, чия спостережливість шліфується постійним спілкуванням з природою. Саме до них звертається він у дев'ятнадцятому розділі першої книги свого роману:
«Вслухайся в уявне безмовність ночі, і ти почуєш, друг, як заєць на годівлі гризе, скоблить гілку своїми жовтими від деревного соку зубами. Під місяцем неяскраво світиться на стовбурі вишня бурштиновий НАТЕК замерзлого клею. Зірви його і подивися, грудочку клею, ніби визріла незаймана зливу, покритий найніжнішим димчастим нальотом. Зрідка впаде з гілки крижана диплом - ніч укутають кришталевий цок тишею ». [5, c.118]
Звичайно, вслухатися в безмовність ночі і вдивлятися в темряву здатний не кожен. Але для пізнання світу, природи, людини і таких умінь недостатньо. Вкрай важливо ще одна якість, яка підкаже група однокореневих дієслів. Виділимо їх з реплік героїв. [10, c.4]
«Сюди я приїхав познайомитися з тобою, пообнюхаться», - каже секретар райкому Нестеренко Давидову. «Ось чортів син! Всі пронюхав », - зітхає Давидов, здогадуючись, що секретарю вже відомо про його зв'язки з Лушків." Приїхали з районної міліції, ходять, нюхають », - розповідає Майданников про замах на Нагульнова. [5, c.356]
Уточнимо значення дієслів: обнюхаються - познайомитися, пронюхати - дізнатися, нюхати - шукати. Ціла програма дій, доповнюють посилену роботу зору і слуху. До речі, нюх, за словником, - це не тільки нюх і кмітливість, чуття. Удосконалення кмітливості - неодмінна умова пізнання. Але якщо ми маємо справу з художнім словом значить, потрібно шукати способи удосконалення читацького чуття. Одного перечитування тут мало. Л. Леонов, наприклад, вважав найважливішим умова роботи з текстом прослуховування його пальцями.
1.2. Загальне поняття діалектної лексики
Важливо відзначити, що М.А. Шолохов народився на хуторі Кружилін станиці Вешенській Донецького округу і жив серед донських козаків. І це наклало відбиток на мову роману "Піднята цілина". У романі широко використовуються діалектизми. Діалект (від грец. Dialektos - розмова, говір, наріччя) - різновид цієї мови, що вживається як засіб спілкування особами, пов'язаними тісному територіальної, соціальної чи професійної спільністю. Розрізняють територіальні та соціальні діалекти. [10, c.4]
Діалектна (або обласна) лексика - це частина не загальнонародної лексики, яка є характерною приналежністю мови населення будь-якої місцевості, району, області. Є слова, характерні для південних і північних говірок. Але діалектизми в шолоховских творах - це не набір випадково почутих людиною міської культури сільських слів. Це точне відображення рідний письменнику донський мови. Письменник чує її в розмовах козаків, у мові самого автора. Вони входять до авторські описи природи, використовуються як образні поетичні засоби.
Сучасна діалектологія, спираючись на традицію російської діалектології і досягнення лінгвістичної географії, визнає діалект як реально існуючу різновид мови і розробила принципи його опису в протиставленні іншим діалектам. Особлива увага приділяється принципам відбору типових ізоглос, найбільш істотних для діалектичного членування мови. Ізоглоси різних мовних явищ можуть членувати одну і ту ж територію самим різним чином. У залежності від того, яким із них надається вирішальне значення при виділенні діалекту, існують дві точки зору на діалект. Одна з них полягає в тому, що обмежується областю, окресленої пучком ізоглос. [9, c. 123]
У романі "Піднята цілина" зустрічаються такі фразеологічні звороти, в яких один з компонентів належить до діалектної (обласний) лексиці, тому їх немає у фразеологічних словниках. Знайти діалектизми ми зможемо в "Тлумачному словнику живої великоросійської мови" В. І. Даля (7-е вид.-е - 1978р.), І в "Словнику російських донських говірок" (відп. ред. В. С. Овчинникова, т . 1-3, Ростов на Дону, 1975-76гг.). За допомогою цих словників ми з'ясуємо, яке тлумачення дає автор діалектним фразам.
До видозміненим діалектизмами відносяться, наприклад: курям на сміх (курям на сміх), кровя висмоктав (кров висмоктав), очей коли (око виколи), волосся дибки (волосся дибки). [5, c.345, 389, 390]
У творі «Піднята цілина» ми стикаємося з особливостями
донського говірки. Відзначимо, що «жоден з обласних діалектів царської Росії не володів такою стабільністю, як донський. Козаки жили замкнутим станом. На території Війська Донського майже не було промислових центрів. На службу молодий козак йшов разом зі своїми станичниками в особливі козача полки. Все це сприяло збереженню ... мовних навичок ». [10, c.4]
Діалектизми російської мови можуть бути поділені на три основних стилістичних пласта. Велика частина діалектизмів відноситься до розмовної мови. Область застосування таких діалектизмів - побутове спілкування, усна форма діалогічного мовлення: і так і сяк, ні риба ні м'ясо, не бачити білого світла, і ін Серед розмовних діалектизмів виділяються просторічні. Вони вживаються переважно у побутово-побутової мови і мають грубувато - знижений стилістичний відтінок: вийми і поклади, гуля на рівному місці, крутити хвостом і ін [10, c.4]
Діалектизми не дадуть забути про історичні корені героїв, про витоки волелюбності, непокори, про ту силу опору, яка передавалася з покоління в покоління. Чи є ця сила незнищенною? Або вона може ослабнути, вичерпатися під впливом обставин? Ці питання не можна залишити без уваги.
К. Ряшенцев у статті "Народно-діалектна основа в авторській мові М. А. Шолохова" стверджував: "Діалектизми в самому широкому сенсі слова (фонетичні, морфологічні, лексичні, синтаксичні, фразеологічні) увійшли в російську мову письменника з дитинства і отже, не могли не потрапити на сторінки його творів ". Діалектизми в романі "Піднята цілина" є засобом створення місцевого мовного колориту. Мовне багатство персонажів відображає різноманіття характерів, а це говорить про самобутність та індивідуалізації таких героїв, як дід Щукарьов, Андрій Разметнов, Макар Нагульнов, Семен Давидов, Кіндрат Майданников та ін Саме своєрідне вживання прислів'їв, приказок, фразеологізмів, прислів'їв наділяє героїв індивідуальними рисами характеру . [2, c.105]
Переконатися в тому, що М.А. Шолохова називають майстром слова можна, розкривши тему даної роботи.
Дослідження діалектичних одиниць проводиться за романом М.А. Шолохова "Піднята цілина".

2. ПРО ДЕЯКІ ОСОБЛИВОСТІ діалектної мови в романі М. А. Шолохова «Піднята цілина»
2.1. Дієслова, що характеризують колективізацію в романі
Дієслова, що відтворюють події колективізації, підкреслюють її насильницький характер. Проводити колективізацію - значить ламати народ (18) завдання організаторів її на місцях - обробити (31) тих, хто затуманений класовим ворогом, і затоптати у землю (31) тих, хто встане поперек Путя (31). [10, c.4]
Значення дієслова розкуркулити роз'яснюється безліччю виразом: кулаків потрошити (41), куркулів перетряхать (47), конфіскувати майно та худобу (48), звільнити кулака з життя (29), перерізати куркулеві жили (48), господарювати на чужому базу (51), з діточками воювати (55), служити революції (56), растребушіть з вогнем і димом (61), виселити гадів у холодні краї (67), грабиловка влаштовувати (48). Деякі з цих висловів групуються в лиховісні пари забрати награбоване - грабувати, служити революції - з діточками воювати, господарювати на чужому базу - грабиловка влаштовувати. Різноманіття значень говорить про те, що єдиної думки про колективізацію бути не може, що у кожної зі сторін є своя правда, свій біль, своє право бути почутою.
Розповідь про колективізацію включає велику групу дієслів зі значенням «вдарити», «побити», «вбити», що належать до розмовного стилю. Перерахуємо деякі з них зі значенням вдарити: підвести піднести гостинець (352), припечатати (413), вхопнути в потилицю гирькою (555), потягнути засувкою через темі, дюбнуть проміж очей (133), толкануть, щоб юшка з носа бризнула (230) , садануть (233), оберти очима на потилицю (249), стьобнути як слід (429), змусити землю понюхати (441). [10, c.5]
На цей лексичний пласт звертав увагу і В.М. Шукшин. У відомому фільмі «Пічки-лавочки», знятому за його сценарієм, професор Степанов з Москви «екзаменує» в поїзді свого випадкового попутника, колгоспного тракториста Івана Расторгуєва, «на предмет володіння рідною мовою і просить назвати дієслова зі значенням вдарити.
Ні секунди не замислюючись, Іван починає перераховувати: - влом. Жогнул. Хопнув. Хрякнул, ломанувся.
- Ось це дієслова! М'язисті, - захоплюється професор.
-Перелобаніл. Охрестив. Саднув ... Врізав. Змастив ... Взяв на калган, - продовжує Іван.
- Це що таке?
- Головою дав! Ось так от. - Іван взяв професора за плечі і ривком кинув на кинув на себе і підставив голову, але, звичайно, не вдарив показав.
- О-о! А калган - це голова?
-Голова.
-Це по-Каковськи ж?
-По-русски! Кал-ган. У нас ще звуть - сільрада.
Професор засміявся.
-А як іще?
-Горище.
- Чого попало! - Здивувалася Нюра. - Невже вам це насправді потрібно?
-Потрібно. Нюра. [5, c. 174]
Прокоментуємо репліку професора, який бачить в Івані одного з язикотворцев, зберігачів мови. Дієслова, названі Іваном, - це просторіччя, що вийшли з народної гущі і міцно утвердилися в житті. Зібрані разом, вони є вражаючим показником внутрішньої агресії сучасного героя суспільства. Факт цей, демонстративно не помічається офіційною наукою, викликає жвавий інтерес професора Степанова, передається і читачеві, і глядачеві, а роздуми про витоки внутрішньої агресії знову повертають нас до подій революції та громадянської війни, а значить, і до героїв «Піднятої цілини». [10, c.5]
У романі Шолохова до дієслів зі значенням "ударити примикають дієслова і вираження зі значенням« бити »,« побити »: вибити бубну, пороховні вибити (195), поколупати морду (195), розчесати бороду (223), відрубати ніс (229), мордувати (223), навтикав (402), на кулаках няньчити, прикрасити, як великоднє яйце (441), обробити (523), кулаки пробувати, боки м'яти, молотити (524). [10, c.5]
А скільки синонімів у дієслова вбити ...
Поколоти голову на черепки (116), зробити упокойніка (126), стукнути (158), залишати всі кулі в позіхав (206), ухандохать, навести трубу (235), глотки повирвать, урізати в упор (застрелити) (236), вирвати зоб (340), звільнити з життя, зробити дірку між брів (379), продірявити голову (431), приголубити з одного з однієї кулі (456). [10, c.5]
Пронизує дієслова агресія свідчить про те, що насильство, вбивство перестало бути гріхом. Для позначення злочини все частіше використовуються зовсім не страшні, підкреслено мирні слова: піднести гостинець, приголубити, стукнути. Громадянська війна не пішла в минуле, розмежування політичних сил супроводжується безперервним пошуком ворогів. Цей процес відображають дієслова і вираження зі значенням «покарати», «покарати». Їх чимало в романі: придавити податком (19), наступити на горло (191), змусити підкорятися (186), розплачуватися за перегини, принести декого в жертву (191), закликати до порядку (219), штрафувати (293), вибити з партії (240), поставити ворогів пролетаріату на коліна (245), жорстоко засудити (246), нещадно карати ворогів (247), пришити справу (277), притиснути по-справжньому (425), поставити питання про поведінку на бюро ( 447), з посади витрусити, догану вліпити (579), офіційно повідомити райкому (185), карати аж до виключення з партії (191), оголосити ворогом радянської влади (240), притиснути (425), вправити мізки (448), перевірити (494), застосувати адміністративні заходи (246), взгреть на зборах (379), подушити податками (148), залучити до суворої партійної відповідальності (214), очищати партії від будь-яких розкладених елементів (216), зняти з роботи і виключити з партії (217). [10, c.5]
Ці висловлювання часто звучали на зборах і мітингах, переконуючи в необхідності суворого покарання для тих, хто наважиться не підкоритися революції. Однак і самі слухняні не були впевнені в тому, що не опиняться за гратами. Часте вживання дієслів натиснути, притиснути, придушити, придавити передає стан тих, кого поки що не посадили, Офіційно-діловий стиль тіснить розмовний, виявляючи байдужість нової бюрократії до людей. Щоденні справи і турботи не можуть заглушити страх, що проривається крізь буденну суєту: А в райкомі за семфонд хвіст наламали, факт!; Не виконаєш посівної план - голову відірвемо!; Райком з'їсть .... [5, c. 559]
Політика, заснована на беззаперечному підпорядкуванні, висувала на перший план виконавця, а не творця, працівника, поза господаря. Боротьба за виживання вимагала обережності, в думках, словах, вчинках. Зрощення офіційно-ділового стилю з розмовною вже не викликало посмішки, бо нагадувало нищівній силі, від якої неможливо сховатися.
2.2. Нові слова в житті гремяченцев
Починаючи розмову про нових cлова в житті гремяченцев, в першу чергу виділимо ті, які прийшли до них разом з революцією і громадянською війною: білогвардійці, червоні партизани, експлуатація, пролетар, радянська влада, соціалізм, комунізм, світова революція.
Будівництво соціалізму в селі теж супроводжувалося появою нових слів, в більшості своїй складноскорочені, які потребують розшифровці: комуна, ТОЗ, колгосп, сільрада, райком, окружком, райполеводсоюе, агітколонна, семфонд, РКК, райзу, наймичка, РУМ, ОГНУ, райвиконком, окрвиконком , сеаьхозуправленіе. [10, c.5]
Ці слова давали красномовну інформацію про величезну кількість нових установ і організацій. З'явилися нові посади: секретар райкому, уповноважений райкому, агроуполномоченний, голова колгоспу, секретар партосередку, голова сільради, бригадир, завідувач коморою. Численні начальники слали директиви, давали установки, робили оргвисновки. Щоб змусити селянина працювати на державу, потрібні були наглядачі, багато наглядачів, і всіх їх треба було годувати і перед усіма звітувати. [10, c.5]
Організація колгоспу ввела в ужиток незнайомі перш Слова: двадцятий'ятитисячники, активіст, посівна (прибиральна) кампанія, норма виробітку, показники, соцзмагання, ударник, неподільний фонд. У процесі колективної роботи народилося вираження обчій курей (106), швидко завоювала популярність серед гремяченцев.
Прикметою часу стали слова, які свідчать про розвиток техніки: трактор, радіо, велосипед. [10, c.5]
У життя входили нові поняття: класовий принцип, критика і самокритика, політична свідомість, більшовицька ідейність.
Загрозливо звучали слова, що нагадують про небезпеку відступу від головного курсу: перегини, правий ухил, лівацький заскок, терористичний акт, наступ на генеральну лінію партії, затиск самокритики.
Тенденція до розмежування та пошуку ворогів також заявляла про себе словами, що звучали як вирок: контра, прихована контра, лівак великого масштабу, що розклалися елементи, опортуністи всіх мастей, кулак, куркульський елемент, підкуркульників, саботажник, субчик, контрик, позбавлений право голосу, дрібний власник. [10, c.5]
Лавина нових слів стрімко обрушилася на тих, хто за рівнем свого розвитку недалеко пішов від дідуся Щукарьов, з гордістю заявляв: «Грамотний я? Цілком! Читаю що хочеш і вільно розписуюся ». З точки зору Щукарьов вживання незрозумілих слів підносить людину в очах оточуючих. Однак жінка його, яку він називає старої астролябією і старої апробацією, дотримується іншої думки. «Яка я тобі астролябія та пробація? Навчив тебе Макарка Нагульнов різні непристойні книжки читати, а ти, дурень, і радий? Я - чесна дружина і чесно прожила з тобою, сопля невбитого, весь свій бабин століття, а ти мене під старість не знаєш як назвати?! ». [10, c.6]
Рятуючи становище, Щукарьов запевняє дружину, що слова ці не лайливі, а по-вченому начебто ласкаві. Це все одно: що душенька моя, що астролябія ... По-простому сказати - «мілушка ти моя », а по-книжному виходить «апробація». [10, c.6]
Свої пізнання Щукарьов черпає з подарованого Нагульнове словника, який пристосувався читати без окулярів: «там ... одне слово вчене пропечатані сильний літерами, я їх можу долати і без окулярів, а супроти нього дрібними літерами прояснення, то є - що це слово означає. Ну, багато слів я і без всяких прояснень розумію. Наприклад, що означає монополія? Ясна річ шинок. Адаптер - означає: дріб'язковий людина, вобче сволота і більше нічого. Акварель - це гарна дівка, так я міркую, а бордюр - зовсім навіть навпаки, ... гуляща баба, антресолі крутити - Це і є любов ... і так дале ».
[10, c.6]
Загострюючи комічну ситуацію, Шолохов привертає увагу до інших героям, довільно тлумачать незрозумілі слова. Для Давидова ліквідація куркульства як класу не означає ліквідації людей: «Адже не повиздихають ж вони ...". Чи не бентежать незрозумілі слова і Нагульнова:« Ідейний ти людина, - говорить він Давидову. - Дуже розумні ідеї інший раз приходять тобі в голову! "І ні хвилини не замислюється над значенням слова ударник Кіндрат Майданников.
Не дуже грамотні люди намагалися прояснити значення прийшли до них незрозумілих слів, оточивши їх своїми, звичними. Про це говорять висловлювання критику наводити (430), гратися в дипломатію (444), старий притиск (254), класова вражина в голом вигляді (212). [10, c.7]
Освоєння нової мови не мало нічого спільного ні з дивацтвами діда Щукарьов, пишається своїм умінням викинути слово (473), ні з наївним бажанням Андрія Разметнова навчитися говорити довший, по-вченому (169). Нова мова ставав показником політичної благонадійності, ідейного зростання, що пояснювало його затребуваність. Протиборство штучної мови, безперервно поповнюється словами, відірваними від свого значення, з рідним особливо помітно у мові гремяченских комуністів, відшкодовують брак освіти читанням газет. Згадаймо Макара Нагульнова, що дає свій коментар статті Сталіна «Запаморочення від успіхів». [10, c.7]
Макар дістав з кишені кожуха «Правду», розгорнув її, повільно став читати. «Кому потрібні ці викривлення, це чиновницьке декретування колгоспного руху, ці негідні погрози по відношенню до селян? Нікому, Крім наших ворогів! До чого вони можуть призвести, ці викривлення? До посилення наших ворогів і до розвінчання ідей колгоспного руху. Чи не ясно, що автори цих викривлень уявляють себе «лівими», насправді ллють воду на млин правого опортунізму? »- От і виходить, що першочергово - декретну чиновник і автор, що я розвінчав колгоспників і що я води налив на правих опортуністів, пустив у хід їхню млин. І все це через якихось овець, курей, пропади вони пропадом! »[5, c.184]
«Заплутався ти, факт! - Наставляє його Давидов. - І потім, з яких це пір секретарі осередків стали приходити на чарункові зборів у випите вигляді? Що це таке, Нагульнов? Це - партійний проступок! Ти - старий член партії, Червоний партизан, червонопрапорник і раптом таке явище ... ». [5, c.185]
А ось зразок промови Андрія Разметнова, договірної зі старою Чебакова про видачу кота: "Хлопці кажуть, ніби він голубів розоряє. Давай-но його сюди, я йому зразу ж трибунал влаштую ... Раз кіт розбійничає, раз він бандит і руйнівний різних пташок - до вищої міри його, ось і вся розмова! До бандитам у нас один закон, «керуючись революційною правосвідомістю» - і баста! »[5, c.505]
Жахлива суміш іншомовних слів з канцеляризмами і просторечиями не ріже слух представникам влади в Грем'ячому. Підкоряючись газетного впливу, дотримуючись встановлених офіційною пропагандою зразкам, вони не замислюються про неминучі витрати і втрати.
В одному зі своїх телеінтерв'ю відомий актор Г. Бурков сказав, що на хорошій російській мові може тільки кулак говорити або дід Щукарьов Згадаймо у зв'язку з цим суперечка Давидова з Островнова про пізно посіяної пшениці. Яків Лукич «З прямою упевненістю заявляв:
- Не зійде! Ні за що не зійде! Ви хочете круглу літа сіяти, та щоб сходило? У книжках прописано, ніби-то в Єгипті два рази на рік сіють і врожай знімають, а Гремячий Лог вам, товаришу Давидов, не Єгипту, тут треба дужо суворо строки сівби витримувати!
- Ну що ти опортунізм розводиш? - Сердився Давидов. - У нас повинна зійти! І якщо нам буде потрібно, два рази будемо знімай урожай. Наша земля, нам належить: що захочемо, то з неї і вичавимо, факт!
- Дитячі мови гутаріте.
- А от подивимося. Ти, громадянин Острівний, у своїх промовах правий ухил проявляєш, а це для партії небажаний і шкідливий ухил ... Він,, цей ухил, досить затаврований, - ти про це не забувай.
- Я не про ухил, а про землю гутарю. У ухилах ваших я нерозумна ». [5, c.254]
На відміну від Якова Лукича, Давидов не вживає діалектизмів, не плутає рід іменників, але робить помилки в словах, які Островнов вимовляє правильно. Давидов каже захочем, знімай, а Яків Лукич - хочете, знімають. Але справа не стільки в помилках, скільки в емоційному настрої героїв, що виявляє агресивне невігластво Давидова. З чим пов'язана агресивність по суті своїй незлобивого людини? Не з тим чи сурогатом, який замінив йому духовну їжу? Адже Давидов звик обходитися без книг, обмеживши коло читання партійними документа і газетами. Невже нова мова володів такою силою впливу на людину? [10, c.7]
Ось що говорив про це впливі А.І. Солженіцин: «Пущено були слова, які, хоча нічого і не пояснювали, але були зрозумілі, вони спрощували справу, - не треба було замислюватися».
Ця ж думка звучить у Б. Сарнова: «... політичний жаргон, який нав'язувала (і нав'язала) нам владу, був зовсім не нешкідливий. Це була отрута, який люди вбирали несвідомо. І непомітно для них самих він чинив на них свій пагубний вплив ».
Відомі слова І. Бродського, що А. Платонов у своїх творах писав про нації, «що стала жертвою своєї мови, а точніше - про саму мову, що опинилася здатним породити фіктивний світ ...». [10, c.7]
Герої Шолохова і Платонова жили в одну епоху.
2.3. Народна мудрість на сторінках «Піднятої цілини»
Починаючи розмову про відображення народної мудрості в романі, відзначимо ряд прислів'їв, відтворюють картину колективізації в Грем'ячому:
«Тит та Афанасій, разиміте нас». (58)
«У нас маєтку - одні каміння». (69)
«Пройде сівбу, і товкач муку покаже». (134)
«Хучь сову про пеньок, хучь пеньком сову, а все одно сові не воскресають». (149)
«Без вітру і вітряк не буде крилами махати». (177)
«Сила солому ломить». (282) [10, c.8]
Прислів'я, включені в контекст розповіді, і висловлювання узагальнюючого характеру виводять на новий виток роздумів про людину і влади.
«Добре, що брухлівой корові Бог ріг не дає, а то якщо б Макарові дати влада, що б він міг наробити! - Не без страху подумав» Андрій Разметнов. Страх цей почасти пояснює ще одна його думка: «Макарові потрапить шлея під хвіст - тоді і вози не зібрати». Побоювання Разметнова не позбавлені підстав: до здійснення соціального експерименту на місцях влада залучила чимало гарячих голів. [5, c.516]
«Стало бути, брехав Сірко - потрібен був ... Старий став - з базу геть ...». У прислів'ї, яку з таким трудом вимовляє на засіданні бюро райкому виключений з партії Нагульнов, звучить не тільки глибока образа, але й звинувачення в бездушність, адресоване партійному керівництву. Автор концентрує увагу на почуттях героя, що приховують те, у чому йому важко зізнатися навіть самому собі: «Особа Макара було нерухомо, як гіпсова маска, одні лише губи здригалися і ворушилися, але при останніх словах вперше за все доросле життя струмками хлинули сльози». [5, c.179]
«Хоч і говорить радянська влада, що ледарів з бідноти немає, що це куркулі вигадали, але це неправда», - заявляє на загальних зборах середняк Ахваткін, і ніхто з присутніх не вирішується заперечити йому.
«Зараз проявилися у радянської влади два крила: права і ліва. Коли ж вона симется і відлетить від нас до лютого фені? »- чує з темряви чийсь незнайомий голос повертається з роботи Давидов.
«Сім бід - одна відповідь! Що нам, не сеямші, до осені з голоду пухнути, що одночасно відповідати, - все одно! »- Відкрито висловлюють недовіру до нової влади Грем'яченські« тітоньки », переконалися у віроломстві її по відношенню до вихідців, з колгоспу. [5, c.187-298]
Значить, недобрі передчуття, що стосуються майбутнього, не є винятком, але говорити про них вголос небезпечно. «Дивись підтискав мову, а то його і прищемити недовго! »- застереження Якова Лукича стосується не тільки його сина. «Прибережи мову, Устим!» - Радить старий Осетров своєму племіннику, батькові шістьох дітей.
Новий час несе свою мудрість. Іноді вона перегукується зі старою: «У селі вип'єш на копійку, а розмов буде на сто політичних рублів», іноді суперечить їй: «За око - два ока!». Все популярнішими стають висловлювання-гасла, формують не тільки особливий стиль поведінки, але і особливий склад мислення: «То й мужчінское справа, куди пошле партія», - повчально втовкмачує Нагульнов Разметнова. [5, c.430, 578]
Однак казенну мудрість заглушають прислів'я, що виправдовують безгосподарність, обман, злодійство. «Стара дівка і від кривого жениха не відмовляється ... Я так розумію: робота наша в колгоспі артільна, йде вона на загальну користь прийняти допомогу від іншої бригади не вважаю ганебним справою », - визначає свою позицію Агафон Дубцов, який викрав під час косовиці коней з іншої бригади. [5, c.332]
Обман, шахрайство, крадіжка заради «загалу» вже не вважаються злочином. «Було ваше - стало наше», - цинічно кидає один з Тубянского колгоспників, вивозять за наказом свого голови сіно, скошене гремячемцамі. І особливим змістом наповнюється приказка діда Щукарьов: «Нужда, брат, змусить всякої капості вивчитися ...».
«Слухай старої людини пильно ...» Ці слова Іполита Шалого може вважати своєрідним епіграфом до артистично лунають висловлювань літніх героїв. [10, c. 8]
«Голодна людина - вовк у лісі, куди хочеш піде; сита людина - свиня біля годівниці, його і з місця не стронешь», роздумує Яків Лукич, вперше в житті не радіючи хорошому урожаю, оскільки він зміцнює позиції ненависної йому влади, стає її союзником .
Але хіба не несе цей вислів найціннішу інформацію для тих, хто одержимий мрією про світову революцію? Проте Яків Лукич не відноситься до того, кого належить слухати, та й сам він, що живе в постійному страху, стежить за тим, щоб не сказати зайве, тому приховані від усіх його роздуми адресовані насамперед читачеві, здатному порівнювати, зіставляти, робити висновки. [10, c. 8]
«Інший раз і погана вівця за собою гурт веде», - вислів третьорядне персонажа, обретающее характер запізнілою репліки (згадаймо слова Половцева): «Народ - як табун овець. Його вести треба »), завершує розмову про стадо і стадному почутті, той самий розмова, початок якому поклали порівняння. Прислів'я, що несе заряд величезної викривальної сили, здається: абсолютно нешкідливою в контексті роману, до неї удається Тихон Осетров, роз'яснюючи Давидову ситуацію, що склалася на косовиці. А все починалося з того, що жінки, кинувши роботу в недільний день, пішли до церкви: «Вони, ці б чисто вівці: куди одна попрямувала, туди й інші всім гуртом. Інший раз і погана вівця за собою гурт веде ... Піддалися ж ми Устину, затіяли в покіс святкувати лихоманка його забери! ». [5, c.436]
Так, може бути, що затесався серед виправдань прислів'я випадковість, значення якої не слід перебільшувати? Однак невипадковість появи Осетрова на сторінках роману підтверджують події, пов'язані з Устинов Рикаліним. Непомітний Осетров не лише рятує свого племінника від арешту, а й безстрашно нагадує Давидову про забутих владою дітей, яких «виховати важко, а посіротіть за теперішніх часів можна за дві секунди ...». Осетров говорить від імені тих, хто не піддався страху, хто не пішов проти совісті і не дав задурити себе словами, тому залишається в пам'яті, незважаючи на короткочасність свого появи в романі. [10, c. 8]
Неможливо забути й нечувану зухвалість діда Щукарьов, який заявив на відкритому партійних зборах: «Дурні за радянської влади перевелися! Старі перевелися, а скільки нових народилось - не злічити! ». Зрозуміло, Щукарьов адресує своє обурення насамперед Нагульнове, але до кінця роману накопичується стільки аргументів, що підтверджують справедливість цього вислову, що воно виривається за межі конкретного епізоду, знаходячи пронизливу силу афоризму. [10, c.8]
Завершуючи роботу над особливостями діалектної мови в романі «Піднята цілина», приходимо до висновку, що зміст його аж ніяк не вичерпується переможним ходом колективізації, що в романі є другий план, що вносить суттєві корективи в розхожі уявлення про нього, - значить, єдиного прочитання для розуміння його недостатньо.

ВИСНОВОК
Використання діалектної лексики в романі М.А. Шолохова "Піднята цілина" визначається виразними засобами художнього тексту: прислів'ями, приказками, фразеологічними зворотами з їх експресивно-емоційним забарвленням.
В основу дослідження було покладено 165 діалектичних одиниць, виокремлені з тексту роману М.А. Шолохова "Піднята цілина".
Мета, поставлена ​​на початку дослідження - аналіз діалектичних одиниць, їх класифікація та визначення стилістичних функцій - була досягнута. У практичній частині роботи увійшли 68 дієслівних виразів, 80 нових слів та 17 народних мудростей. Також були відібрані 20 реплік героїв твору «Піднята цілина».
При розподілі діалектизмів на групи було виявлено, що найбільш вживаними є нові слова. Встановлено, що дієслівні діалектизми є також найбільш уживаними, а це говорить про динамічність розвитку сюжетної лінії.
Для мови твору роману характерне вживання таких мовних одиниць, як фразеологічні звороти, прислів'я, приказки, які виступають в якості мовної характеристики героїв роману.
Так як героями роману є сільські жителі, донські козаки, мова яких насичена просторічними, грубо-просторічними оборотами, діалектизмами: вмочить кулаком, бузу треш, в'язи скрутять та ін
Мова Шолохова одне - з дивних явищ російської і світової літератури 20 століття. Рідкісного мистецтва досяг Шолохов у використанні дивного за своєю красою художнього прийому: малюючи досконалу за точністю реалістичну картину, він уміє зробити її в той же час символом, наповнити величезною силою образності, емоційності.
Мова автора і героїв рясніє справжніми скарбами, здобутими письменником в живій, образній, яскравою народної мови.
Текст, якого ми торкнулися, служить зразком того, як можна, "висловлюючись стисло, висловлювати багато, бути коротким в багатослівності і плідним у стислості, тісно зливати ідею з формою і на все накладати оригінальну, самобутню печать своєї особистості, свого духу". Ці слова, сказані Бєлінським про Лермонтова, застосовні і до Шолохова.
Джерелом наших знань про народ, часу, мисленні стає і в цьому романі мова героїв. Ми чуємо живі голоси.
Мова народу, прикрашена приказками, свідчить про життєвому досвіді, хитринка, схильності до усмішки. Згадаймо, як циган розхвалював на базарі кобилу:
Скаче так, що - закрий очі, і землі не видно буде. Мислячи! Птах! .. Кобилка сива, не дуже красива, але ж тобі ж з нею не спати, а на ній орати, вірно кажу! Ти придивись, чого вона пузата - від сили! Біжить - земля тремтить, впаде - три дні лежить ... [11, c. 69]
Звичайні такі жартівливі сцени. Демка Ушаков зустрів у правління колгоспу Любішкіна, що під'їхав, верхи на маленькій, не по росту вершника конячині. Розвеселився:
- Ти начебто як Ісус Христос, що в'їжджає до Єрусалима на осляті ... До смерті схоже!
- Сам ти ослят! - Огризнувся Любішкін, під'їжджаючи до ганку.
У кожного героя своя манера висловлювати думки, свій словник, своя тональність. [11, c.70]
Багато хуторяни вводять у свою мову книжкові слова і звороти, нерідко в спотвореному вигляді, вони стоять поруч з просторіччям і діалектизмами: зараз, проміж, толечко, окрім, чудок, звідси, трошки, гутаріть, хошь, остатня, ажнік, Енті, ноне, огромадний, гостро, хучь, ишо, вовзят, кубить, давніше і призводять до стилістичного зсуву, черезсмужжю. Але самий цей факт цікавий. Він показує, як на маси, хоч і віддалені від міст, впливає публіцистика, позначається тяжіння до політиці, культурі. [11, c.71]
Така мова Макара Нагульнова: «Мені з ним зараз соромно на одній рівні стояти». Каже він зазвичай з енергією, владно, навпростець. Заперечує Банник: «Бршешь! Розірве тебе - стільки хліба з'їсти! »
Те саме - в Андрія Разметнова. Як голова зборів, на якому преміюють коваля Шалого, він зупиняє хуторян від шуму: «Цицте, будь ласка, і дайте людині відповідати словами!»
Щукарьов запам'ятав слово натурально і прикрашає їм свої мальовничі розповіді.
Половців розмовляє з людьми як володар. Він кричить на Островнова, коли дізнався, що Хопром відмовився брати участь в їх організації:
-Па-а-длец! Що ж ти, личина сива, погубити мене хочеш? Справа хочеш погубити?
Він має намір вирішувати долі людей ударами шаблі, підкріплює свої плани зверненням до Бога: - Рубати! Рубати! .. - І м'якше, з глухим клекотом в гортані:
- Боже милостивий, всевидючий, справедливий! .. Підтримай! .. Та коли ж цю годину? .. Господи, приблизно твою кару! [11, c.71]
Правий був А. Луначарський, коли сказав про "Піднятої цілині" (першій книзі): «Твір Шолохова є майстерним. Дуже велике, складне, повне протиріч зміст одягнене в прекрасну словесну форму, яка ніде не відстає від змісту, ніде не урізують, не збіднює його і якої зовсім не доводиться затуляти собою які-небудь дірки або пробіли в цьому змісті ». [11, c.71]
Різноманітний і безцінний внесок Шолохова в світову культуру і цивілізацію. Вплив його творів, як це підтверджує час, що минув після їх публікацій, набуває нової притягальну силу з кожним поколінням, яке починає своє свідоме життя. Безсумнівно, в роману "Піднята цілина" завжди знайдуться свої читачі. І в цьому невмируща сила і щастя художника.
Не можна вважати, що тема «Діалектична лексика у романі М. А. Шолохова" Піднята цілина "» вичерпана. Можуть бути проведені подальше дослідження. Ця курсова робота є внесок у дослідження, присвячене мови художніх творів М.А. Шолохова.

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ
1. Ожегов С.І. "Лексикологія. Лексикографія. Культура мови". Навчальний посібник для вузів. М.: "Вища школа", 1974.
2. Рященцев К. Народно-діалектна основа в авторській мові Шолохова. - М.: Просвещение, 1987-245с.
3. Фоміна М.І. Сучасна лексикологія. Підручник для студентів - 2-е вид. испр. і доп. - М.: Вища школа, 1983 - 335с.
4. Шанський М.М., Іванов В.В. Сучасна російська мова. Підручник для студентів пед. Інститутів. Лексика. Фразеологія. Фонетика. Графіка і орфографія .- 2-е вид. испр. і доп. - М.: Просвещение, 1987 - 192с.
5. Шолохов М.А. Піднята цілина. - М.: Просвещение, 1989 - 452с.
6. Даль Н.В. Тлумачний словник живої великоруської мови. Том I-IV. М.: "Російська мова", 1978.
7. Кузнєцов С.О. Великий тлумачний словник з російської мови. - Санкт-Петербург: «Норінт», 2003.
8. Ожегов С.І., Шведова Н.Ю. "Тлумачний словник російської мови". РАМ. Інститут російської мови ім. В.В. Виноградова. Видання 4-те. М.: Азбуковнику, 1997 - 944с.
9. Ярцева В.М. Лінгвістичний енциклопедичний словник. - М.: «Сучасна енциклопедія», 1990 - 567с.
10. Рослякова Л. Про деякі особливості діалектної мови в романі М. А. Шолохова «Піднята цілина» / / Російська мова (додаток До «Перше вересня»). - 2001. - № 20, травень. - С.8-13
11. Степанов А.В. Стиль Михайла Шолохова: Аналіз творчості / / Російська мова в школі. - 2000. - № 2. - С.68-73
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Педагогіка | Курсова
88.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Матеріали за романом Піднята цілина М Шолохова
По сторінках роману М Шолохова Піднята цілина
Гумор у романі М А Шолохова Піднята цілина
Шолохов м. а. - Проблематика роману м. а. Шолохова піднята цілина
Шолохов м. а. - Колективізація в романі М. Шолохова піднята цілина
Шолохов м. а. - Гумор у романі м. а. Шолохова піднята цілина
Вороги народу в романі М. Шолохова Піднята цілина
Зображення комуністів у романі Шолохова Піднята цілина
Шолохов м. а. - Трудове селянство в романі піднята цілина М. Шолохова.
© Усі права захищені
написати до нас