Історія держави і права Стародавнього Риму

Стародавній Рим

За усталеною традицією історія Стародавнього Риму сходить до VIII ст. до н.е. (754-753 рр..). Це був спочатку землеробський селище, що виріс на березі річки Тібр. Вулиці, що збирається на знамениті римські пагорби, складалися з будинків, звичайних для теплого клімату: 4 дубових стовпа по кутах, що з'єднують їх жердини, річковий (Тібрський) очерет з боків, обмазаний глиною. Потім з'являються кам'яні фундаменти, і лише з VI ст. до н.е. почали зводити будинки з туфу. Кам'яним і мармуровим

Рим стане вже в епоху імперії, з часу імператора Августа (I ст. До н.е. - I ст. Н.е.).

У тому ж VIII ст. до н.е. ми знаходимо римський народ поділеним на пологи, союзи пологів (курії) і три племені. Головою міста був річці, або, як ми це перекладаємо, «цар». Всього царів було сім - від Ромула до Тарквинія Гордого. Цей перший, початковий, період Риму прийнято вважати царським.

Археологічні розкопки римських могил VIII ст. до н.е. виявили майнова нерівність римського народу, доказові кількістю і якістю похоронного інвентарю, знайденого в могильниках.

У 509 р. до н.е. Тарквіній Гордий був повалений. Завершився царський період, і почався період республіки, що тривав близько 500 років (509-27 рр.. До н.е.). З 27 р. до н.е. по 476 р. н.е. Рим переживає період імперії, у свою чергу розпадається на період принципату (27 р. до н.е. - 193 р. н.е.) і домінату (193-476 рр..).

Царський період. З легкої руки американського історика Л. Моргана суспільство, подібне давньоримським, називають військовою демократією. До цього часу племена вже оволоділи плужних землеробством (пшениця, боби), скотарством, металевими знаряддями (і зброєю). Кочовий, пастушачий спосіб життя завершується. Але військова організація залишається колишньою, і це добре видно з історії Стародавнього Риму.

Римська громада періоду військової демократії була неоднорідна по своїй соціальній структурі. Виділилися знатні прізвища, аристократи-патриції. З їх середовища виходять воєначальники, міські магістрати. Вважалося, що вони походять від богів, царів, героїв. Поступово аристократія обзаводиться рабами, а потім - залежною від себе кліентеллой.

У певні дні пологи, курії, племена, а потім і весь союз племен сходилися на збори для розгляду справ, віднесених до їх компетенції: про спірні спадщини для судових суперечках взагалі, про вироки до смертної кари і т.д.

Всього пологів було 300, по 100 в кожному племені. Десять пологів утворювали курію (10 курій - триба - плем'я). Така організація була і залишається предметом наукової дискусії внаслідок її явного штучного походження. Це по суті справи раціонально влаштована армія, на ранньому етапі, при Ромула, що завоювала і відстоювала захоплену землю, а потім приступила до планомірного захоплення Італії.

Як член роду й племені римський громадянин: 1) був учасником загальної земельної власності у вигляді виділеного йому і його родині наділу; 2) отримував право на спадкування наділу і родинного майна взагалі; 3) міг вимагати собі від роду і допомоги та належного захисту, 4 ) брав участь у загальних релігійних святах і т.п. У свою чергу курія, плем'я і союз племен в цілому могли вимагати від кожного громадянина виконання його військових і інших публічних обов'язків. До відомого часу права та обов'язки громадян перебували у своєрідній гармонії.

Глави пологів складали раду старійшин, чи сенат, який з плином часу набув значення головної урядової влади. Сенат мав право попереднього обговорення всіх тих справ, які виносилися на рішення Народних зборів. Він же відав багатьма поточними справами з управління Римом. Всього сенат налічував спочатку 100, потім 300 сенаторів. Сенат існував і при царях, так само як і Народні збори, колишнє спочатку зборами римських курій. За куріям ж вироблялося і голосування.

Головою римської общини, її цивільним управителем і верховним воєначальником був річці.

Слід зазначити, що загальні збори римського народу було і військовим зборами, оглядом військової сили Риму. За своїм підрозділам воно будувалося і голосувало.

З найдавніших часів населення Риму становили дві основні групи: власне римські громадяни, так звані патриції, що склали римську громаду, і їх антагоністи - плебеї. Походження плебеїв неясно і спірно. Можливо, спочатку це були прибульці (чужинці). Безсумнівно лише, що вони стояли поза римської громади і тому не могли брати участі в її управлінні. Зате вони безперешкодно займалися ремеслами і торгівлею. Плебеї були особисто вільні, несли військову службу, платили податки. Торговельне й ремісниче. багатство зосереджувалося в їх руках: гордий своїм походженням, патрицій вважав принизливим будь-яке заняття, крім землеробства, політичної діяльності, військової служби.

Найважчим було становище рабів. Пану не заборонялося вбивство раба. Серед рабів панувала масова смертність від виснажливої ​​роботи, побоїв, хвороб.

Реформи Сервія Тулія. З плином часу земельний фонд, що складався з прилягала до міста цілині, був вичерпаний (у зв'язку з приростом населення), і Рим звернувся до політики завоювань. Плебеї не були допущені до розподілу захоплених територій. Земельне питання переплівся з питанням про політичні права плебеїв. Пішли гострі конфлікти, що призвели до корінних реформ.

Найпершою з них і найважливішою була реформа, яку історична традиція приписує Рексу Сервию Туллию. Час її здійснення не піддається точній датування. Швидше, це в основному VI ст. до н.е.

У ході реформи всі римляни, тобто як патриції, так і плебеї, були розділені за майновим принципом. В основу поділу були покладені розмір земельної ділянки та кількість худоби, яким володів глава сім'ї. У IV ст. до н.е. з появою грошей вводиться грошова оцінка майна. Відповідно до реформи всі римляни були розділені на 193 сотні - центурії. Ті, чиє майно досягало 100 тис. асів (за один асі можна було купити вівцю), були об'єднані в 80 центурій. Найбагатші, чиє майно перевищувало 100 тис. асів, склали 18 центурій кінноти. Оскільки кожна центурія мала один голос, то голоси багатих і найбільш багатих центурій складали більшість - 98 голосів із 193. Другий клас громадян з цензом у 75 тис. асів об'єднався в 22 центурії, третій клас з цензом у 50 тис. асів - в 20 центурій і т.д. Пролетарі, тобто зовсім позбавлені обліковується майна, склали всього одну центурію. У Народних зборах громадяни шикувалися і голосували по центуріях (центуріатних коміції). Кожна з них мала один голос. При узгодженому голосуванні перших двох розрядів голоси інших не мали значення.

Таким чином, було покладено початок пануванню багатих і знатних незалежно від того, були вони патриціями або плебеями.

Поряд з цим до безсумнівною вигоді плебеїв було введено ще одне важливе нововведення - територія міста була розбита на чотири округи - триби, що було (у більш загальному плані) свідченням перемоги принципу територіального поділу населення над родоплемінним. Міські триби мали деякі політичні права і самоврядування.

Реформа Сервія Тулія зруйнувала суспільство, що базувалося на родоплеменном ладі, і замість нього створила державний устрій, заснований, як справедливо писав Ф. Енгельс, на майновому відмінності і територіальному поділі.

Після усунення посади рекса як глави держави Рим став республіканським.

Римська республіка. Реформа Сервія Тулія була важливою поступкою плебеям, але вона не зрівняла їх з патриціями, особливо в тому, що стосувалося наділення землею, і це питання ставав все більш актуальним у міру завоювання Італії, в результаті якого купувалися нові землі.

Крім того, була необхідна реформа, яка скасувала б боргове рабство за несвоєчасну сплату боргу, яке, як і неучасть у розподілі завойованих земель, більше за інших зачіпало інтереси плебеїв.

Але щоб домогтися вирішення цих питань на свою користь, плебеї потребували політичні права. У результаті тривалої боротьби протягом двох наступних століть плебеї добилися задоволення всіх своїх вимог, у тому числі: 1) установи особливої ​​плебейської магістратури, так званого народного трибуната, покликаного захищати плебеїв від свавілля патриціїв, 2) доступу до громадської землі нарівні з патриціями, 3 ) захисту від сваволі патриціанських суддів (введенням кодексу законів, відомих як Закони XII таблиць); 4) дозволу шлюбів між патриціями і плебеями; 5) права займати спочатку деякі, а потім і всі головні державні посади, включаючи військові. З 287 р. до н.е. рішення плебейських сходок (зборів) стали мати ту ж силу, що і рішення центуріатних коміцій (зборів), тобто тепер вони були обов'язковими для всіх без винятку римських громадян і всіх державних установ Риму. До того ж ці рішення не підлягали ні твердженням сенату, ні його ревізії.

Звичайно, повагу давнину походження, знатності зникло не відразу, і патриціанські сім'ї зберегли безсумнівну перевагу при заміщенні - хоча і по виборах - всіх головних посад у державі. Таким чином, завершився процес формування рабовласницької державності - пережитки родоплемінних відносин пішли в минуле. Утвердилася аристократична рабовласницька республіка.

Державний лад республіки. Головним органом державної влади був сенат. Спочатку він складався з 300 сенаторів. Призначали їх особливо уповноважені особи, обрані Народним зібранням, - цензори. Для більшості сенаторів призначення було практично довічним. Треба було, щоб сенатор походив з родовитої сім'ї, був багатий, займав перед цим якийсь важливий пост.

З тієї ролі, яку грав сенат, і по тому, з кого він складався, Римську республіку називають аристократичною. І це відповідало дійсності.

Сенат. Перехід до республіки посилив вплив сенату як єдиного постійного органу влади, яке відображає волю патриціату. Скликав сенат один з магістратів, що повідомляв присутніх і причину скликання, та предмет обговорення. Речі і рішення сенаторів заносилися в особливі книги.

Спочатку сенат мав право затверджувати або відхиляти рішення коміцій (зборів). Але вже з IV ст. до н.е. сенат став висловлювати свою згоду або незгоду із законопроектом, винесеним на затвердження коміцій попередньо. Думка сенату було і в даному випадку далеко не формальністю, бо за ним стояли і магістрати, і відповідні коміцій (раніше всього перші 98 центурій). Але виконавчою владою сенат не володів, і в цьому відношенні йому доводилося звертатися до допомоги магістратур.

До особливої ​​компетенції сенату ставилися насамперед міжнародні, фінансові (доходи і витрати) справи, питання культу, оголошення і ведення війни та ін

Вершина влади сенату припадає на 300-135 рр.. до н.е., коли без нього не ухвалювалося жодної скільки-небудь значної заходи в галузі зовнішньої і внутрішньої політики. Падіння ролі сенату почалося в епоху громадянських війн (II-I ст. До н.е.), коли державні справи вершилися сильними особистостями (Марій, Сулла, Цезар).

Аристократична за своєю сутністю Римська республіка зберегла, проте, багато важливі інститути народовладдя, і перш за все народні збори (коміцій). «Колективних» органів було кілька, і найбільш важливими були центуріатних і трібуатние коміцій.

Центуріатних коміцій (зборів) були повноважні з найдавніших часів приймати або відкидати законопроект, представлений яких-небудь магістратом - консулом, претором, народним трибуном. Як вже говорилося, голосували за центуріях. Крім законодавчих функцій, центуріатних коміцій мали право обирати чи відкидати кандидатури запропонованих ним посадових осіб, вирішувати питання війни і миру, судити за особливо тяжкі злочини, що загрожували стратою причинителю, і т.д.

Трибунатні коміцій мали в принципі майже тієї ж компетенцією, що і центуріатних, обирали деяких магістратів, вирішували питання про накладення штрафів і т.д. Пізніше вони отримали також законодавчу і судову владу.

Але як би не були значні за своєю вагою ці збори, вони збиралися нерегулярно і з волі одного з магістратів - консула, претора, народного трибуна, верховного жерця. Їх постанови найчастіше були вирішені наперед магістратами.

Магістратура. Вищими посадовими особами - магістратами - були консули, претори, народні трибуни. Вони обиралися Народними зборами на рік і були підзвітні їм після закінчення терміну повноважень. Виходячи з принципу колегіальності магістратур, римляни обирали щороку двох консулів, двох (а потім і більше) преторів, плебеї обирали кілька народних трибунів. За загальним правилом, магістрати (начальники) не втручалися у справи один одного, але якщо, скажімо, консул знаходив, що розпорядження його колеги невірно і шкідливо, він міг призупинити його своїм вето. Тому магістрати повинні були радитися між собою, перш ніж зважитися на скільки-небудь важливу міру (наказ).

Консули займалися всіма першорядними справами з цивільної та військової частини, в час війни один з них залишався в Римі, а інший командував військом.

Претори, що придбали значення самостійної магістратури (IV ст. До н.е.), займалися судовими суперечками. За своїм значенням претура слідувала за консулатом. Починаючи з III-II ст. до н.е. претори стануть тлумачами права і його творцями. Вступаючи на посаду, претори видавали едикт, його заносили на побеленную дошку, яку виставляли на Форумі, в якому оголошували про те, що вони будуть захищати з цивільних позовів і що не отримає захисту.

Завдяки преторам і відповідно до веліннями часу римський судовий процес стає формулярний, тобто визначеним формулою претора, його волею, його ставленням до розглянутого позову. Давні закони зберігаються як священний заповіт, але відступають на задній план перед тим, що наказує судді претор, у свою чергу спирається на веління «доброї совісті» і «справедливості», тобто моральні категорії, яким надається значення авторитетного початку, коригуючого старе право з позицій, що диктуються новими правовідносинами.

Сентенції преторів і римських юристів з очевидністю виявляють прагнення пристосувати древнє, архаїчне право до економічних, соціальних, моральних, політичних вимог пізньої республіки з її все більш розвиваються товарними відносинами, кредитом, договірним правом (обов'язковим) і т.д. Саме звідси бере початок те саме римське право, який мав стати неодмінним елементом європейської цивілізації.

Спочатку завдання народних (плебейських) трибунів полягала у захисті плебеїв від свавілля патриціанських магістратів, але з плином часу, коли цей обов'язок практично відпала, вони взяли на себе функцію охоронців законності, захисників всякого невинно скривдженого громадянина. Здійсненню цієї функції сприяло те, що народний трибун мав важливе право - накладати заборону на дії магістратів, які він вважав протиправними. Поступово на посади плебейських трибунів стали претендувати і патриціанські політики на кшталт братів Гракхів, оскільки трибуни могли входити з законодавчими пропозиціями в усі види народних зборів.

Важливу роль у політичному житті Риму грала і колегія цензорів. Вона складалася з 5 чоловік і обиралася на 5 років.

Цензори повинні були розподіляти людей по центуріям з визначенням їх майнового цензу. Звідси і їх назва. Потім їм довірили призначення сенаторів, що додало колегії цензорів важливий вагу в політичній системі держави.

Нарешті, у їхні функції входило спостереження за вдачами, з тим щоб попередити зайву розкіш воїнів-римлян, а тим більше аморальні вчинки. Ідеологія простого і чесного способу життя, яку виховували в римському юнацтві, неабиякою мірою сприяла перетворенню Рима в центр величезної імперії. Недарма багато римські автори (а слідом за ними і багато пізніші історики Риму) пов'язували падіння Римської республіки з розкладанням моралі, відмовою від простого і чесного способу життя, переходом до набуток, накопичення, широкому способу життя, бенкетам і розкошує всякого роду. Цього пояснення ще недостатньо для переконливого судження, але в тому, що з падінням патріархальної моральності, патріархальної старовини настало і політичне переродження, як здається, не може бути сумнівів. Залишається тим не менш відкритим питання про ті глибинні причини, які викликали падіння моралі, яка захопила не тільки знати, але і плебс, в тому числі пролетаріат.

Диктатор. Всі вказані нами магістратури були ординарними, звичайними. Екстраординарної єдино вважалася посада диктатора, призначуваного одним з консулів за угодою з сенатом. Приводами для призначення диктатора могли бути будь-які кризові ситуації на війні і всередині країни, потребували невідкладних, незаперечних і швидких дій. Особа, призначена диктатором, мало вищої цивільної, військової та судовою владою одночасно; диктатор мав законодавчу владу, йому не страшні були ніякі законні способи протидії, включаючи вето плебейських трибунів.

Всі інші магістрати продовжували функціонувати, але під владою диктатора.

Після закінчення шестимісячного терміну свого правління диктатор був зобов'язаний скласти свої повноваження. Остання з відомих нам республіканських диктатур мала місце в 220 р. до н.е.

Прямо протилежними республіканської диктатурі були «диктатури», що виникли з грубим порушенням республіканських основних законів, - безстрокові диктатури Сулли, Цезаря та ін Але про це дещо пізніше.

Нарешті, нашу увагу не може не торкнутися армії, що була в протягом усіх років існування республіки (до епохи диктатур) народним ополченням і вже тільки через це силою, що стояла на шляху до царської влади або олігархічної форми правління.

Коли з широкою завойовницької політикою Риму спочатку 'в самій Італії, а потім і на всіх земель, омиваних Середземним морем, римська армія стала постійним інструментом політики, найманою силою, що містилася за рахунок завойованих народів, зруйнувалася перешкода на шляху військових диктатур, а потім і до переходу до монархічного правління.

Підводячи підсумки, запитаємо себе: у чому ж полягають принципові особливості Римської аристократичної республіки кращих років її існування? Що заважало її переходу до демократії афінського типу, монархії, олігархії (політичне панування невеликої групи правлячої партії, правлячого класу)?

На це непросте питання можна відповісти (оперуючи сучасною термінологією) наступним чином: цьому заважала в першу чергу система стримувань і противаг у функціонуванні правлячої магістратури, а в більш широкому плані - стійке, розумний розподіл влади між демократією і аристократією, нехай навіть і при явному переважанні останньої.

Як ми бачили по ходу викладу, система стримувань і противаг проходить через всю систему римської форми правління: двоє зборів, одне з яких було спочатку була суто плебейським; колегіальність магістратур з правом интерцессии одного з магістратів у справи іншої, свого колеги; невтручання однієї магістратури у справи інший (свого роду поділ влади); суворо проведена терміновість всіх без винятку магістратур і відповідальність магістратів за зловживання; виняткові повноваження народних трибунів, наявність сенату як призначуваного органу, який має вищий авторитет, але позбавленого виконавчої влади, і т.д.

Криза Римської республіки і перехід до монархії

Реформи Гракхів. У II ст. до н.е. після перемоги над Карфагеном (державою, розташованим в Північній Африці) Рим панує практично над усіма землями, омиваються Середземним морем. Ці землі, крім своєї «особливої ​​цінності, зробилися для Риму джерелом рабів, які широко використовувалися в обширних латифундіях (маєтках) старої і нової знаті - сенаторів і вершників, трансформувалися в IV-III ст. до н.е. в стан нобілів.

Зростанню латифундій відповідав зворотний процес обезземелення і розорення корінного римського селянства. Кульмінацією боротьби між дрібним і великим землеволодіннями стали реформи братів Гракхів.

У 133 р. до н.е. трибун Тіберій Гракх, аристократ за походженням, запропонував народним зборам закон, яким встановлювався максимальний розмір землеволодіння, що знаходиться в приватних руках, - 1000 югерів (250 га) на родину. Так створювався земельний фонд, який служив реформи. Але самої землі було ще недостатньо. Селяни потребували грошей на покупку худоби, насіння та ін А грошима розпоряджався сенат.

Великі землевласники, а значить, і сенатори, були вкрай озлоблені, і вони вхопилися за те, що, провівши закон через ко-міціі, Тиберій тричі порушив римську Конституцію: зажадав усунення від влади свого колеги Октавія, хто чинив опір реформі (триби проголосували за пропозицію Тіберія); запропонував потім, щоб не сенат, а саме Народне зібрання вирішило питання про субсидії (і ця міра була прийнята коміціями). Нарешті, залишалося останнє - Тиберій домагався обрання його на новий термін, чого ніколи ще до того не робилося.

Реакційна римська олігархія зважилася на крайній захід, щоб запобігти обрання: трибун Тіберій Гракх був убитий (133 р. до н.е.). Здійснення реформи було фактично припинено.

Але в 121 році до н.е. брат Тіберія, Гай Гракх (і теж у якості народного трибуна), продовжив справу Тіберія. У рух прийшли ті ж сили, що і при Тиберій, і раніше всього сенат. Вже в кінці республіки сенат присвоїв собі право видавати в критичних ситуаціях надзвичайний закон (так званий сенату з консультум ультімум), який уповноважував вищих магістратів вдаватися до будь-яких засобів, у тому числі і до неконституційних, щоб запобігти загрожує небезпека і опанувати ситуацію. Прийняття цього заходу призвело до вбивства Гая Гракха та рішучої відмови від аграрних реформ на користь римського селянства.

Щоб виключити назавжди земельні реформи, в 111 р. до н.е. видається закон Торія, за яким кожен, хто має не більше 30 югерів (7,5 га) ріллі, може вважати цю землю своєю приватною власністю. Так було покладено законоустанов-ленний кінець старовинним «агер публікус» - громадської землі.

Диктатура Сулли. У I ст. до н.е. Рим виявився втягнутим у важку для нього Союзницьку війну, в результаті якої змушений був піти на надання римського громадянства всьому, населенню Італії.

Союзницька війна не принесла ні Риму, ні Італії справжнього світу. Настала епоха особистої влади, епоха диктатур. Першим серед диктаторів був полководець Сулла, який, спираючись на віддану йому армію, встановив у Римі режим одноосібної влади, або диктатури. Вона була безстроковою і вже одним цим відрізнялася від описаної вище республіканської диктатури. Крім того, Сулла присвоїв собі законодавчі функції і право довільного розпорядження життям і майном громадян. Він надав нові права сенату і різко обмежив повноваження Народних зборів. Трибуни були позбавлені політичних функцій. Диктатура Сулли означала настання нової історичної ери в римській історії, і перш за все кінець республіки.

Зречення Сулли (79 р. до н.е.) повернуло було Риму республіканську Конституцію, але ненадовго. На цей раз нова римська диктатура опинилася в руках Гая Юлія Цезаря (100-44 рр.. До н.е.). Вона припала на час, який настав після спартаківського повстання рабів (74 р. до н.е.), з усією очевидністю оголивши криза республіканської форми правління і потреба в авторитарній державі.

Диктатура Юлія Цезаря. Обраний у 59 р. до н.е. консулом Риму, Юлій Цезар, стоячи на чолі антісенатской угруповання, провів через коміції дві земельні закону, здійснивши пряме насильство над сенатом і відхиливши як несуттєве вето народних трибунів. Поруч наступних заходів Цезар залучив на свою сторону не тільки широкі верстви римського народу, але і жителів провінцій.

У 46 р. до н.е. Цезар, покінчивши зі своїми останніми супротивниками (помпеянцев), був проголошений диктатором на 10-річний термін, а в 44 р. - довічно.

Особливість цезаристський диктатури в тому, що вона поєднувала в одних руках не тільки консульську і трибунську влада, але також цензорську (з 46 р.) і вищу жрецьку. За своїм становищем командувача армією Цезар отримав коміції. Хоча вони і продовжують існувати, імітуючи збереження республіки, але виконують вказівки імператора, включаючи і ті, які відносяться до обрання на посади.

Крім цього, Цезар отримав повноваження розпоряджатися військом і скарбницею держави, право розподіляти провінції між проконсулами і рекомендувати половину кандидатів у магістрати, право першим голосувати в сенаті, що було важливо, і т.д. Тріумфальним для Цезаря було проголошення його «батьком батьківщини» з усіма пов'язаними з цим почестями (особлива колісниця, золочене крісло, особливий одяг та взуття і т.д.).

Створена при Цезарі форма правління - принципат - отримує свій подальший розвиток за його наступника Октавіана Августа (27 р. до н.е. - 12 р. н.е.).

Римська імперія

Причини падіння Римської республіки. Це важкий і спірне питання. Але представляється безсумнівним, що різке розшарування суспільства на багатих і бідних, великих і дрібних землевласників, великі відмінності в стані, множення класу пролетарів, що живуть подачками держави і готових слідувати за тим полководцем чи політичним діячем, який обіцяє найбільший матеріальний успіх, і т.д ., не могли не звести нанівець старе республіканське рівність, яким би воно не було на практиці, як і народовладдя, як би воно не обмежувалося і обмежувалося. Не забудемо ще, що римські республіканські інститути склалися як інститути управління містом, а не імперією. Звідси і зміна республіканської форми правління на монархічну, тим більш прийнятну, що монархічний елемент, як ми це бачили, простежується і в старій республіканської Конституції Риму.

У нових умовах виявилося неможливим подальше усунення рабовласницьких класів в7 завойованих Римом провінціях від політичної влади. Пожертвувавши винятковим положенням «римського народу», імперія сприяла консолідації рабовласників на всій її території, консолідації в панівний клас, пов'язаний єдністю корінних інтересів. Тим самим була створена досить міцна соціальна база того політичного режиму, який при всіх змінах протримався так само довго, що й республіка, - близько 500 років.

Суспільний лад Риму в період принципату. Після перемоги внучатого племінника і наступника Юлія Цезаря - Октавіана - над своїми політичними супротивниками (при Акції 31 р. до н.е.) сенат вручив Октавіану верховну владу над Римом і провінціями (та ще й підніс йому почесний титул Августа). Разом з тим у Римі й провінціях встановився державний лад - принципат. Для серпня, «принцепс» означав "першого громадянина Римської держави», а відповідно до неписаної римської Конституцією - пост імператора.

Що ж являла собою Римська імперія в період принципату, який був її суспільний лад? Відповідаючи на це питання, ми повинні насамперед сказати про громадянство. Вже при Юлії Цезарі надання прав римського громадянина в провінціях зробилося поширеною політичним заходом. Ця практика була продовжена і за його наступників. Нарешті, в 212 р. н.е. імператор Каракалла надав права римського громадянина всьому вільному населенню імперії. То був знаменний крок, що мав далекосяжні наслідки. Привілейоване становище самого Риму було підірвано. Тим більше що вже до цього часу відмінності у положенні вільних людей у Римі і імперії значно відрізнялися від тих, що були при республіці.

Вищі шари рабовласницького класу склали два стани. Першим і самим почесним вважалося стан нобілів. Воно ще в IV-III ст. до н.е. сформувалося з патрицианско-плебейської помісної знаті. При імперії нобілі стають панівним станом, домінуючим і в суспільстві, і в державі. Економічну основу нобілітету склали величезні земельні володіння, оброблювані масою рабів і залежних селян-пекуліантов1. Політичним оплотом нобілітету став сенат. Високопоставленими жерцями та вищими магістратами були представники нобілітету, і так тривало протягом століть. Консулат особливо був прерогативою нобілітету. Керівники завойованих територій - проконсули, пропретора, легати тощо - належали до нобілітету. Вони й керували провінціями аж до того, що нав'язували їм Конституції. Вони ж і грабували їх. Всього провінцій було 18.

При імператорі Августі нобілітет перетворився на сенаторське стан, поповнювалися з сановників, що висунулися на державній службі. З стану вершників, фінансової знаті імперії з цензом в 400 000 сестерцій виходили відповідальні чиновники й офіцери. Управління містами знаходилося в руках декуріонів, що перебували переважно з колишніх магістратів. Це були, як правило, середні землевласники.

На самій нижчій точці соціального становища перебували як і раніше раби. При серпні інтереси рабовласників були огороджені з допомогою спеціальних заходів, що відрізнялися крайньою жорстокістю. Були різко скорочені можливості відпуску рабів на волю, відновлений закон, за яким підлягали страті всі ті раби, які перебували в будинку в момент вбивства їх пана (на відстані окрику) і не прийшли йому на допомогу. В одному з відомих нам випадків такого роду, незважаючи на широке невдоволення народу, сенат і імператор зрадили страти 400 рабів. Римські юристи знаходили цієї жорстокості вагоме виправдання: жоден будинок не може бути забезпечений (від рабів) іншим способом, окрім як страхом смертної кари ...

Тим часом економічний розвиток все більше вказувало на неефективність праці рабів. Ніякої наглядач і ніякі покарання не могли замінити економічного стимулу. Раб робив те, що було безумовно необхідно, - не більш того і так, щоб не викликати покарання. Жодне удосконалення не приносило вигоди.

Недарма прогрес техніки як би зупинився в Римі: ні коса ні навіть примітивний ціп, яким вибивають зерно з колосків, не були відомі ні в Римі, ні в його провінціях. Римський автор колумел (I ст. До н.е.) не без гіркоти писав про те, що «раби приносять полях найбільший шкоду. Пасуть худобу ... погано. Зле орють землю, показують при посіві набагато більший витрата насіння проти цього, не дбають про те, щоб насіння, кинуте в землю, добре зійшло »і т.д.

Розуміючи все це, рабовласники-господарі стали все більш широко надавати рабам пекулія, тобто земельні ділянки, за які господареві слід було платити певної заздалегідь часток продукту (зазвичай половиною врожаю). Все інше залишалося працівнику, тому він старався.

Але для того щоб пекуліатние відносини отримали належний розмах, по-перше, їх слід було надійно захистити від зловживань і, по-друге, дати їм більш-менш широку правовий захист. Старе римське право забороняло рабові всі види торгових і позикові операцій, якщо вони проводилися від його імені (не господаря) і для його ж користі. Старе право забороняло рабові «шукати» і відповідати в суді. І так як всі ці заборони були перешкодою на шляху розвитку пекулія як специфічної форми орендних відносин, їх слід було скасовувати, пом'якшувати, модифікувати. Так і робилося, хоча і зі зрозумілою поступовістю.

Одночасно з цим у межах Римської імперії відбувається й інший важливий процес: перетворення вільного селянина в орендаря-издольщика, іменованого колоном. Розвиток колонату було прямим результатом нескінченного насильницького грабежу селянської землі, прямо пов'язаних із зростанням сенаторських і всаднических латифундій. Інший його причиною було зменшення припливу рабів з-за кордону, що стало, з одного боку, прямим наслідком зменшення військової могутності імперії, а з іншого боку, посиленням чиниться їй опору.

Зобов'язання колона носили як грошовий, так і натуральний характер. Колонат починався з короткострокової оренди, але вона була невигідна орендодавцю. Тільки тривала оренда могла

забезпечити його робочою силою і в той же час породити у колона прагнення до поліпшення землі, підвищенню її врожайності і пр.

Задовольняючи вимоги землевласників, закон 332 р. поклав початок прикріпленню орендарів до землі. Самовільно залишили маєтку поверталися силою. У той же час закон забороняв зганяти колонів при продажу землі. Точно так само заборонялося і самовільне підвищення лежать на колоні тягот і повинностей. Прикріплення колонів до землі було довічним і потомственим.

Так у ще рабовласницькому Римі зароджуються феодальний порядок, феодальні виробничі відносини. У цьому складному процесі раб піднімається у своєму соціальному статусі, вільний селянин, навпаки, опускається. До кінця імперії забороняються самовільне вбивство раба, роз'єднання його сім'ї, вводиться полегшений порядок відпущення рабів на волю. Ремісники, організовані в колегії, тобто співтовариства, повинні були «назавжди залишатися в своєму стані», що означало для них не що інше, як насильницьке потомствене прикріплення до своїх професій. І тут може бути усмотрен прообраз середньовічного цеху майстрових людей.

Державний лад Римської імперії. Історію монархічного Риму прийнято ділити на два періоди: перший, як ми вже знаємо, - принципат, другий - доминат. Межею між ними служить III ст. н.е.

Принципат ще зберігає видимість республіканської форми правління і майже всі установи республіки. Збираються Народні збори, засідає сенат. Як і раніше обираються консули, претори і народні трибуни. Але все це - вже не більше ніж прикриття постреспубліканского державного ладу.

Імператор-принцепс, як ми бачили на прикладі Цезаря, з'єднує в своїх руках повноваження всіх головних республіканських магістратур: диктатора, консула, претора, народного трибуна. У залежності від роду справ він виступає то в одному, то в іншій якості. Як цензор - він комплектує сенат, як трибун - він скасовує по своїй волі дії будь-якого органу влади, заарештовує громадян на свій розсуд і т.д. Як консул і диктатор - принцепс визначає політику держави, віддає розпорядження по галузях управління; як диктатор він командує армією, управляє провінціями і т.д.

Народні збори, головний орган влади старої республіки, приходять у повний занепад. Цицерон пише з цього приводу, що гладіаторські ігри привертають римських громадян у більшій мірі, ніж зборів коміцій. Звичайним явищем стали такі ознаки крайнього ступеня розкладання коміцій, як підкуп голосів, розгони зборів, насильства над їх учасниками і пр.

Імператор Август, хоча і реформував коміції в демократичному дусі (ліквідував цензові розряди, допустив заочне голосування для жителів италийских муніципій), відняв у зборів судову владу - найважливішу з їх колишніх компетенцій.

Разом з тим зборів позбавляються свого споконвічного права обирати на посади магістратів. Спочатку було вирішено, що кандидати в консулат і претуру проходять перевірку в спеціальній комісії, складеної з сенаторів і вершників, тобто апробацію. Потім, вже після смерті Августа, за його наступника Тиверія, вибори магістратів були передані до компетенції сенату. «Тоді вперше, - писав римський історик Тацит, - обирати посадових осіб стали сенатори, а не збори громадян на Марсовому полі, бо до того, хоча все найважливіше робилося на розсуд прин-цепса, дещо робилося і за наполяганням трибутних зборів» (7а-ціт. Аннали, 1.14). У відношенні законодавства той же Тацит зауважує, що принцепс підміняв собою не тільки сенат і магістратів, але і самі закони. Це означає, звичайно, що і законодавство стало справою принцепса. Де вже тут говорити про республіку!

Залишався, правда, сенат. Але вже за Августа він наповнився провінційної знаттю, яка всім була зобов'язана принцепсу, особливо ті з вершників, хто досяг сенаторського звання, влади, що розповсюджується на «місто Рим». Сенат став свого роду загальноімперським інститутом. При всьому тому положення його було приниженим, а повноваження - обмеженими. Законопроекти, які надходили до сенату, виходили від принцепса і забезпечувалися його авторитетом. Врешті-решт виникає і затверджується неписане правило, згідно з яким «все, що вирішив принцепс, має силу закону».

Вибори самого принцепса належали сенату, але і це стало лише формальністю. У багатьох випадках справа вирішувалася армією.

Осередком вищих установ імперії став «двір» принцепса. Це і імператорська канцелярія з юридичних, фінансових та іншими відділами. Фінанси займають особливе місце: ніколи ще держава не виявляло такої винахідливості при знаходженні джерел оподаткування, як цьому навчилися в відомствах імперії; ніколи ще до Августа не було настільки численний штат імперських чиновників-бюрократів.

Армія стала постійною і найманої. Солдати служили 30 років, отримуючи платню, а після виходу у відставку - значний земельну ділянку. Командний склад армії комплектувався з сенаторського і всаднического станів. Рядовий солдат не міг піднятися вище посади командира сотні - центуріона.

Домінат. У III в. н.е. (З 284 р.) в Римі встановлюється режим нічим не обмеженої монархії - домінаті (від грец. «Доминус» - пан). Старі республіканські установи зникають. Управління імперією зосереджується в руках декількох основних відомств, керованих сановниками, що знаходяться у підпорядкуванні глави імперії - імператора з необмеженою владою.

Серед цих відомств особливої ​​згадки заслуговують два: державна рада при імператорі (обговорення основних питань політики, підготовка законопроектів) та фінансове відомство. Військовим відомством командують призначені імператором і тільки йому підлеглі генерали.

Чиновники отримують особливу організацію: їм видається формений одяг, їх наділяють привілеями, після закінчення служби їм призначають пенсії та ін

Реформи Діоклетіана і Костянтина. Серед багатьох реформ і законів імперії особливої ​​уваги історико-правової науки заслуговують реформи імператорів періоду домінату - Діоклетіана і Костянтина.

Діоклетіан, син вільновідпущеника, став римським імператором в 284 р. н.е. (284-305). Час його правління ознаменований двома головними реформами. Перша стосувалася державного устрою величезної імперії, найкращої форми управління нею.

Реформа ця може бути зведена до наступного: 1) верховна влада була розділена між чотирма співправителями. Двоє з них, які мали титул «серпнів», займали провідне становище, керуючи кожен своєю половиною імперії - Західної і Східної. При цьому сам Діоклетіан-серпень зберіг за собою право вищої влади для обох частин імперії. Августи обирали собі співправителів, яким надавався титул «цезарів». Так виникла тетрархия - правління чотирьох імператорів, які вважалися членами єдиної «імператорської родини»; 2) армія, збільшена на третину> була поділена на дві частини: одна її частина розміщувалася на кордонах імперії, інша, мобільний, служила для цілей внутрішньої безпеки; 3) адміністративна реформа призвела до розукрупнення провінцій (за одними даними, їх було до 101, за іншими - до 120), 4) провінції, у свою чергу, стали частиною діоцезів, яких було 12, 5) розділена на провінції і дієцезії, Італія в числі інших земель імперії тепер вже була остаточно позбавлена ​​свого особливого становища (хоча Рим продовжував ще деякий час вважатися столицею імперії).

Що стосується економічної політики Діоклетіана, вона значна вже тим, що дає перший приклад активного адміністративного втручання в таку складну і рухому сферу життя суспільства, якою є економіка. Першим ділом Діоклетіан ввів замість різного роду непрямих податків єдиний прямий податок - поземельно-подушний, який і стягується в натурі, зерном, м'ясом, вовною та ін Розмір оподаткування було значно збільшено проти колишнього. Прагнучи покінчити з ходінням зіпсованих грошей, імператор ввів повноцінну золоту монету поряд зі срібною і мідною.

Намагаючись зупинити зростання цін на товари і послуги, Діоклетіан в 301 р. видав едикт, що встановив максимальні ціни на пшеницю, жито, мак та інші продавані товари: «Ми постановляємо, щоб ціни, зазначені в доданому переліку, по всій державі так дотримуватися, щоб була відрізана можливість їх підвищити, якщо ж хто зухвало неслухняний цієї постанови, той ризикує своєю головою ». Крім того, едикт встановив максимальні розміри заробітної плати наймитові, перукаря, вчителю, стенографії, адвокату, архітектора і ін Зазначимо, що гонорар адвоката в 15 разів перевищував заробітну плату мідника.

Інші реформи Діоклетіана посилювали владу землевласників над селянством, так як землевласник ніс відповідальність за надходження податків від селян. Землевласник отримав право посилати за власним вибором певну кількість залежних людей на військову службу в імператорську армію.

Розпочаті Діоклетіаном реформи продовжив імператор Костянтин (306-337), найбільше відомий своєю церковною політикою, сприятливою для християн, до того часу гнаних державою. Міланським едиктом 313 р. Костянтин дозволив християнам вільне сповідування своєї релігії (незадовго до смерті імператор хрестився і сам).

За Костянтина завершився процес покріпачення селян-колонів. Згідно імперської Конституції 332 р. колон був позбавлений права переходити з одного маєтку до іншого. Не підкорився цьому закону колона заковували в кайдани, як раба, і в такому вигляді повертали власнику. Особа, яка прийняла швидкого колона, сплачувала його пану повну суму платежів, належних з швидкого колона.

Та ж лінія проводилася й у відношенні ремісників. Наприклад, імператорський едикт 317 р. наказував майстрам монетного справи, корабельникам і багатьом іншим працівникам «назавжди залишатися в своєму стані». Безпосереднє привласнення додаткового продукту стало основною формою експлуатації селян і ремісників.

До всього сказаного додамо, що саме при Костянтині столиця Римської імперії була перенесена в старий Візантій, названий потім (11 травня 330 р.) Константинополем. Сюди були переведені з Риму вищі урядові установи, тут був відтворений сенат.

Остаточний поділ імперії на дві частини - Західну зі столицею у Римі та Східну з столицею в Константинополі, відбулося 395 р.

На цьому ми завершуємо історію римської державності, бо з перекладом столиці до Константинополя починається вже історія Візантії. Траплялося, правда, що західна і східна частини імперії ще сполучалися під владою щасливого імператора, але ненадовго. У IV ст. Рим і Візантія відокремлюються остаточно.

Римська імперія існувала (вірніше, тягнула існування) до 476 р., коли глава німецьких найманців Одоакр скинув римського імператора малолітнього Ромула-Августула (Ромула-Августішку) і зайняв його місце. Цій події передував фактичний розпад всієї західної частини імперії. І Галлія, і Іспанія, і Великобританія виявилися у владі германців. Відпала і Африка. Що стосується Східної Римської імперії, то вона проіснувала ще близько тисячі років.

Причини падіння Римської імперії були і залишаються предметом дискусії, кінця якої не видно. Ми не будемо вдаватися в це складне питання.

Легко бачити, що багато принципів римської державності, як ми їх описали, не пішли в історію. Колегіальність магістратів, система стримувань і противаг, участь народу у вирішенні найважливіших державних справ, постійний парламент, яким був римський сенат, відповідальність посадових осіб перед народом, парламентом або судом і т.д. - Всі ці принципи так чи інакше сходять до античних держав - Афін і Риму. І в цьому їх неминуща історична цінність.

Недаремно, однак, привести свідоцтво римського історика Аммиана Марцелліна, який писав про сучасний йому Римі (383-390 р. н.е.): «Людей освічених і серйозних уникають як людей нудних і непотрібних ... Небагато будинку, що славилися в минулі часи увагою до наук , занурені тепер в забави ганебної неробства ... Замість філософа запрошують співака, замість оратора - майстри потішних справ. Бібліотеки замкнені навіки ... Коли, на увазі побоювання нестачі продовольства, вживалися заходи до швидкого вилучення з Риму всіх чужинців, насамперед вислали представників освіченості і науки, хоча число їх було незначно, але були залишені в місті ... три тисячі танцівниць зі своїми музикантами ... » Книг ж, додає Марцеллін, за винятком небагатьох цікавих, не читають зовсім.

Інші римські автори повідомляють про падіння інтересу до державних справ, нікчемність імператорів, корисливості, свавілля влади і розкладанні державного апарату взагалі. Все це важливо для розуміння ситуації, яка передувала падіння Західної Римської імперії.

Римське право в період ранньої республіки. Закони XII таблиць

Загальна характеристика. Закони XII таблиць були вироблені комісією 12 (децемвиров) в середині V ст. до н.е. (451-450 рр..). Свою назву вони отримали від того, що були, написані на 12 дерев'яних дошках-таблицях, виставлених для загального огляду на головній площі Риму, у його політичному центрі - Форумі.

Закони XII таблиць були у своїй основі записом звичайного права. Найбільше їх потребували плебеї (для захисту від свавілля патриціанських суддів). Кодифікація права була для них етапом у боротьбі за рівняння з патриціями.

Відмінною рисою названих законів був суворий формалізм: найменше недогляд у формі судоговорения тягло за собою програш справи. Недогляд це приймалося за «перст Божий». Закони таблиць регулювали сфери власності, сімейних і спадкових відносин, містили норми, пов'язані з позикові операціями, до кримінальних злочинів, але зовсім не стосувалися державного права.

Важливою рисою римського права власності був підрозділ її на два типи. До першого типу (реc манціпі) ставилися земля (спочатку - біля Риму, а потім - вся земля Італії взагалі), робоча худоба, раби, будівлі і споруди, сервітути; до другого типу (реc нек манціпі) - всі інші речі.

Для відчуження речей першої категорії - продажу, міни, дарування тощо - вимагали дотримання формальностей, що носили назву манципації. Це слово походить від грец. «Манус» - рука і відображає образне уявлення про перехід власності при накладенні руки на придбану річ. Наклавши руку, треба сказати: «Я стверджую, що. ця річ належить мені по праву квиритів »(нащадків обожненого Ромула Квирина). Манципация повідомляла набувачу незаперечне право власності на річ. Без манципації сплати грошей було недостатньо для виникнення права власності. Передача манципируемой речі відбувалася в урочистій обстановці, в присутності п'яти свідків і весодержателя з вагами і міддю. Останнє вказує на те, що обряд манципації виник до появи карбованої монети - аса, але мідь у певному сторонами вазі вже фігурувала як загального еквівалента. Формальності служили запам'ятовуванню угоди на той випадок, якщо в майбутньому виникне пов'язаний з нею суперечка про власність.

Всі інші речі, навіть дорогоцінні, переходили за допомогою простої традиції, тобто бесформальную передачі на умовах, встановлених договором купівлі-продажу, міни, дарування тощо

Старий раб, як і стара кінь, вимагав при переході з рук в руки манципації, а дорогоцінна ваза - традиції. Справа в тому, що перші дві речі відносяться до розряду знарядь і засобів виробництва і за своїм походженням тяжіють до верховної колективної власності римської громади, тоді як ваза, прикраса, як і всяка інша повсякденна річ, були як спочатку, так і в подальшому предметами індивідуальної власності.

Що стосується позики, Закони XII таблиць крім звичайних позикові операцій, пов'язаних з відсотками, закладом і пр., знають ще й так званий нексум, тобто самозаклад боржника - довгий зобов'язання під гарантію свободи. Після закінчення законної прострочення платежу кредитор був вільний заарештувати боржника і укласти його в свою домову (боргову) в'язницю. Три рази підряд у базарні дні кредитор зобов'язувався виводити боржника на ринок в надії, що знайдуться рідні, близькі, жалісливі, приголосні виплатити борг і викупити боржника з неволі. Якщо таких не знаходилося, боржник віддавався смерті або продавався за кордон. Тільки в кінці IV ст. до н.е. законом Петелия подібний договір позики був реформований, і боргове рабство скасоване. З цього часу боржник відповідав перед кредитором в межах свого майна.

Окрім зобов'язань з договорів, Закони XII таблиць знають і такі, які виникають із заподіяння шкоди і протиправних дій взагалі (крадіжка, потрава та ін.) Наприклад, злодія, захопленого зі зброєю в руках, дозволялося страчувати на місці злочину. Та ж доля чекала того, хто навмисно «підпалював будівлі чи складені біля будинку скирти хліба».

Сімейне право. Римська сім'я, як її малюють Закони XII таблиць, була суворо патріархальною, тобто що знаходиться під необмеженою владою домовладики, яким міг бути дід або батько. Таке спорідненість називалося агнатическим, а всі «підвладні» домовладики були один одному агнатами.

Когнатическое спорідненість виникало з переходом агната (агнатки) в іншу родину або з виділом з родини. Так, дочка господаря, що вийшла заміж, підпадала під владу чоловіка (чи свекра, якщо він був) і ставала когнаткой щодо своєї кровнородственной сім'ї. Когнатом ставав і син, що виділився з родини (з дозволу батька). Навпаки, усиновлений і тим самим

прийнятий у сім'ю ставав по відношенню до неї агнатом з усіма пов'язаними з цим правами, в тому числі і на законну частину спадщини.

Агнатическое спорідненість була поза сумнівом, більш прогресивним у порівнянні з кровноспоріднених, когнатическим спорідненістю, в якому не можна не бачити релікт, пережиток родових відносин.

У Стародавньому Римі існували три форми укладання шлюбів: дві найдавніші і одна порівняно нова. Найдавніші відбувалися в урочистій обстановці, і дружину віддавали під владу чоловіка. У першому випадку шлюб здійснювався в релігійній формі, в присутності жерців, супроводжувався поїданням спеціально виготовлених коржів і урочистою клятвою дружини слідувати всюди за чоловіком: «Де ти, Гай, там знайдеш і мене». Друга форма шлюбу відбувалася у формі покупки нареченої (у маніціпаціонной формі).

Але Закони XII таблиць знають бесформальную форму шлюбу - «синьо ману», тобто «Без влади чоловіка». Можна припустити, що цей шлюб диктувався нестатком збіднілих патриціанських родин у союзі з багатими плебейськими, але це тільки припущення. У цій формі шлюбу жінка знайшла значну свободу, включаючи свободу розлучення (якої вона не мала в «правильному» шлюбі). З розлученням жінка забирала своє власне майно, внесене в загальний будинок як придане, так само як і придбане після вступу в шлюб. З часом саме шлюб «синьо ману» отримав найбільше поширення, тоді як «правильні» форми шлюбу зберігалися головним чином у жрецьких і патриціанських прізвищах. Специфічною особливістю шлюбу «синьо ману" було те, що його варто було відновлювати щорічно. Для цього дружина в призначений день на три дні йшла з будинку чоловіка (до батьків, друзям) і тим переривала строк давності.

Турботи про зміст сім'ї лежали, природно, на чоловікові, бо шлюб був патріархальним; чоловікові, звичайно, не заборонялося розпоряджатися приданим, принесеним дружиною, воно було його власністю. Розлучення дозволявся чоловікові при всіх формах шлюбу, для дружини - тільки в шлюбі «синьо ману».

Після смерті домовладики майно сім'ї переходило агнатами за законом, а якщо покійний залишав заповіт, слід сліпо і свято дотримуватися його буквального тексту. Вдова покійного у всіх випадках отримувала якусь частину майна як для власного прожитку, так і на утримання малолітніх дітей, якщо вони залишалися під її опікою після смерті батька.

Спадкування за заповітом обмежувалося низкою умов. Позбавляючи спадщини будь-кого з агнатов, батько повинен був прямо назвати його. Будь-яке спадкове розпорядження потребувало затвердження Народним зборами.

Кримінально-правові постанови Законів XII таблиць відрізнялися крайньою суворістю. Смертною карою карався кожен, хто посмів потруїти або зібрати врожай «з обробленого плугом поля». Палій будинку або хліба, якщо він діяв навмисно, полягав у кайдани, піддавався бичуванню, за яким слідувала смерть. Кожен міг вбити на місці злочину нічного злодія або злодія, захопленого зі зброєю в руках. Денний злодій, захоплений на місці злочину, підлягав фізичному покаранню, а потім видавався потерпілому (тобто звертався в рабство).

Членоушкодження, побої, образи каралися штрафом. Про умисному вбивстві не згадується зовсім. Пояснюється це, мабуть, тим, що заходи покарання, які належать їм за за нього, не викликали сумніву (смертна кара).

Про державні злочини Закони XII таблиць говорять порівняно небагато: встановлюються неправомірність і караність нічних збіговиськ, підбурювання ворога до нападу на Рим, хабарництво суддів та ін

Злочини раба розглядалися судом особливо. У раба не було ніяких прав на захист. Засуджений до смерті, він, за звичаєм, скидався з Тарпейської скелі.

Судовий процес. Найдавніша форма судового розгляду спірних випадків, так званий легісакціонний процес, таким чином малюється Законами XII таблиць. Процес цей складався з двох стадій: перша називалася ін юрі, друга - ін юдіціо. Перша стадія була суворо формальною, друга характеризується вільною процедурою.

У першій стадії позивач і відповідач були в призначений день на Форум до магістрату, яким для даних випадків зробився згодом претор - друга після консула магістратура Риму. Тут після проголошення клятв, виражених в точно визначених для кожного даного випадку словах, претор, якщо ніхто не збивався в проголошенні належної, чітко визначеної формули, призначав день суду (друга стадія процесу) і встановлював суму грошей, яку та або інша з тяжущіхся сторін повинна була внести (в храм) у вигляді застави правоти. Програш справи вів до програшу застави, і таким чином Рим захищав себе від сутяжників.

Для другої стадії процесу претор призначав суддю (із списку кандидатів, затверджених сенатом), день суду і зобов'язував тяжущіхся підкоритися суддівському рішенню. На цьому перша стадія легісакціонного процесу завершувалася. На його другій стадії суддя вислуховував сторони, свідків, розглядав представлені докази, якщо вони були, і виносив рішення. Воно було остаточним, бо ні апеляції, ні касації найдавніше право Риму не знало.

З плином часу легісакціонний процес витісняється простим (бесформальную) формулярного процесу, в якому вирішальна роль належить претору, його формулі, що була юридичною основою для порушення позову і його суддівського дозволу.

Римське право в період пізньої республіки і принципату (класичне). Останній століття республіки і перші 2-3 століття імперії були часом повного розквіту римської класичної юриспруденції.

Закони XII таблиць - стародавня кодифікація римського права - послужили надійною опорою для регулювання порівняно простих товарних, сімейних, спадкових та інших подібних відносин. Звідси і те зовнішнє шанування, яке віддавалася Законами XII таблиць в більш пізні часи, коли їх практичне застосування або зовсім виключалося, або стало мінімальним.

У результаті воєн Рим завоював Італію, а слідом за тим багато європейські та азіатські території. Протягом усього цього часу розвиваються ремесла і торгівля. З захоплених іспанських срібних рудників в Рим постачали срібло для карбування повноцінної срібної монети, і це в значній мірі стимулювало розвиток фінансових операцій різного роду, включаючи кредитні.

Нові економічні відносини вимагали створення нового права, бо Закони XII таблиць стали для більшості випадків незастосовні або не давали належного керівництва. У цих історичних умовах як тлумачів і творців права виступають претори. Вони заклали основи римської класичної юриспруденції, яку розробляли одночасно з ними і після них римські «класичні» юристи Ульпіан, Цельз, Папініана і ін

У минуле пішов юридичний формалізм, пронизливий Закони XII таблиць. Отримали визнання принципи рівності сторін, справедливості, доброї совісті та ін Коли право суперечить справедливості, скаже Ульпіан (помер у 288 р.), слід віддати перевагу останнім, тобто справедливість одержує перевагу перед суворим розумінням права.

Авторитету Законів XII таблиць почали протиставляти авторитет «загальнонародного права», під яким стали розуміти (і поважати) сукупність установлень, спільних для багатьох народів. Активним поборником такого роду поглядів стали претори.

Не зазіхаючи на текст Таблиць, римські юристи винайшли ефективний спосіб їх коригування, а потім і ігнорування.

Обидва претора - цивільний і перегрінскій - мали право видання едиктів, в яких вони спочатку заявляли про свій вступ на посаду, а згодом стали все сміливіше творити нове право Риму. Едикти преторів, все більш розходячись з нормами Таблиць, спрощували товарообіг, знімали формалізм старого права, дозволяли те, що заборонялося або ігнорувалося Таблицями. Таким чином, в Римі з'явився новий авторитетний джерело права, надійно захищається претором.

Кожен новий претор, вступаючи на посаду, згідно зі звичаєм, підтверджував едикт свого попередника, додаючи при необхідності яку-небудь норму, яка могла захистити узаконені або тільки ще виникали правовідносини. Так, наперекір праву XII таблиць виникає нове - так зване преторське право.

Але для того щоб претор міг з достатньою ефективністю захищати те, що він вважав належним і справедливим у праві, потрібно було змінити його положення в процесі. З пасивного спостерігача, яким він був у легисакционном процесі, він повинен був стати керівником і наставником судді, причому наставником достатньо авторитетним і владним.

Близько 150 р. до н.е. в цивільному судочинстві Риму стався справжній переворот. Як і раніше, зберігалися дві стадії процесу, а рішення справи передавалося судді, призначеному претором. Але суддя вже не був вільний у своїх діях. Він був зобов'язаний слідувати наказу претора, висловленим у вигляді формули. Звідси і назва нової форми процесу - формулярний.

Формула складалася з трьох частин - інтенції, ексцепціі і кондемнации. Інтенція включала вимогу позивача, ексцепція - заперечення відповідача, кондемнации - наказ претора судді. Наведемо приклад. «Якщо буде встановлено, що М.М. (Відповідач) зобов'язався формальним актом стипуляции сплатити А.А. (Позивачу) 100 сестерціїв (інтенція), а відповідач стверджує, що він не виконує зобов'язання, тому що, довірившись М.М., стіпуліровал, але самих грошей (валюти позики) не отримав (ексцепція), то ти, суддя, установи, як була справа, і залежно від цього присудити чи відхили, бо несправедливо, щоб кредитор, зв'язавши боржника формальним зобов'язанням, але нічого йому не давши, отримав несправедливу вигоду (кондемнации) ».

В іншому випадку претор міг зіткнутися з позовом еманціпірованного сина, який вимагав участі у батьківському спадщині. Закони XII таблиць відмовляли йому в цьому, оскільки, якщо син з яких-небудь приводів був звільнений з-під влади батька, він вже не був агнатом і відповідно спадкоємцем. Але претор, вважаючи цю архаїку несправедливою, наказував судді ввести еманціпірованного сина в його частку спадщини за умови, що син внесе всі своє власне майно в загальну спадкову масу з тим, щоб і його частка була розділена між всіма законними спадкоємцями. Відповідна формула свідчила б: «Якби позивач А.А. був спадкоємцем, спірна земля належала б йому по квиритскому праву (інтенція) і, хоча квірітскім спадкоємці, посилаючись на Закони XII таблиць, заперечують (ексцепція), ти, суддя, що присудили цю землю А.А. (Кондемнации) ».

Так виникає нова форма власності, відмінна від квиритское. Її називають преторской або бонітарной (від слів «ін боніс» - в майні). Охороняє її претор, його захист. Наслідком нових порядків було стирання граней між манципируемой і неманціпіруемимі речами.

У тому ж напрямку, що і претор, діяли й інші творці нового, «класичного» римського права - юристи, які одержували від імператорів право обов'язкових для всіх «консультацій». Найважливішими джерелами права були також едикти імператорів, постанови сенату.

Право приватне і право публічне. По поглядам римських юристів, усю сукупність правових велінь слід ділити на дві частини: право приватне і право публічне. До останнього, за відомим визначенням вже згадуваного Ульпіана, належать усі ті норми, які «належать до положення римської держави" як цілого, навпаки, приватне право має справу з тим, що стосується «користі окремих осіб» (Дігести. 1.1.2).

Таким чином, храми і публічні дороги, наприклад, були оголошені областю публічного права, тоді як відносини, пов'язані з правом власності або володіння, сімейних і спадковим правом, зобов'язаннями тощо, - областю права приватного. Цей поділ визнавалося вірним і в середні століття в тих країнах Європи, де було запозичене (рецепіровано)

Прагнучи навести порядок в судах, візантійський імператор Юстиніан (483-565) доручив нечисленної колегії видатних юристів скласти: 1) систематичний звід римсько-візантійського цивільного права, що отримав назву «іституції»; 2) систематичний звід імператорських розпоряджень («Конституції»), 3 ) Дигести, що може бути перекладено як «Збори юридичних текстів». Укладачі включили в Дигести найбільш значні консультації, думки та визначення 39 видатних римських юристів II ст. до н.е. - III ст. н.е. Було вивчено 2 тис. книг, з яких взято 150 тис. рядків. Більше за інших цитуються Ульпіан, Павел, целеза-син, Лабеон, нарешті, найбільш шанований з римських юристів Емілій Папініана (помер в 212 р. н.е.). Дигести складаються з 50 томів, розбитих на книги і титули. У середні століття були додані параграфи. У сукупності з іншими частинами Юстиніанового кодифікації Дигести утворюють основу «Зводу римського права» (назва дана французьким юристом Готофредом (1549-1622)). Воно вкорінилося і приймається як належне і в наші дні. І ми називаємо римське цивільне право приватним.

Звичайно, не можна ставитися спрощено до зазначеного поділу. У кожній нормі права, оскільки воно виходить від держави і їм зберігається, укладений відомий, більший чи менший, публічний інтерес. Але цей загальновизнаний факт не заважає існуванню названої вище класифікації.

Старе римське право, яке склалося із Законів XII таблиць, постанов Народних зборів, постанов сенату, Респонс (консультацій) римських юристів і деяких інших джерел, отримало назву цивільного права, права римської громади. Преторское право розвивалося і поряд з цивільним, і в суперечності з ним. Нарешті, третім елементом римського права з плином часу стає так зване право народів - юс гентіум.

Вільний від римських традицій, юс гентіум характеризувалося більшою гнучкістю, ніж цивільне право. Включаючи преторське право, воно широко запозичило правові норми з права і торгових звичаїв інших країн Античного світу, або перебували в торгових відносинах з Римом, або підпали під його панування (Антична Греція, Древній Єгипет та інші східні держави). Перегрінскій претор (з 242 р. до н.е.), творець «права народів», перебував у постійному спілкуванні з претором цивільним, особливо в тих випадках, коли яка-небудь зі сторін у судовій суперечці належала до пригорнув.

Завдяки формулярном процесі економічні відносини, як виникають, так і розвинені, отримали надійний захист. Сталося неминуче в умовах, що створилися зближення цивільного і преторського права. В області обороту нерухомості та договірного права Риму було особливо великий вплив права народів. Теоретична ж розробка преторського права перебувала під постійним впливом знаменитої грецької філософії, засвоєної видатними представниками римської юридичної науки і практики.

До права народів римські юристи відносили встановлення рабства і відпущення рабів на волю, оскільки і те і інше не було власне римським інститутом, а також такі цивільні правовідносини, як «поділ майна, установа торгівлі, купівлі-продажу, найму, зобов'язання, за винятком тих , які були введені власне римським правом »(Гермоген. Перша книга юридичних уривків). Інший видатний римський юрист, автор чудового підручника з римським правом «Інституції» - Гай (117-180), писав: «Всі народи користуються частиною своїм власним правом, частиною правом, загальним всім людям» (Інстітуціі. Кн. 1-а). Між тим і іншим можуть бути відмінності: за свідченням Гая, письмова форма зобов'язань була прийнята у перегринов і тільки згодом запозичена у них римськими громадянами.

Володіння. У римському праві володіння визначається як фактичне панування особи над річчю, поєднане, природно, з бажанням здійснювати цю владу для себе.

З суті володіння випливає, що підставою для його виникнення служить раніше все окупація (захоплення речі), сполучена з наміром тримати цю річ для себе, мати її у своїй владі. Але неодмінно це захоплення не повинен бути ні таємним, ні насильницьким: злодій ніколи не буде законним власником вкраденого, навпаки, він «завжди у простроченні», тобто вважається незаконним власником з самого моменту крадіжки зі всіма витікаючими для нього несприятливими наслідками (вилучення вкраденого, багаторазовий штраф).

І навіть у тому випадку, коли земельне володіння (не власність!), Наприклад земельну ділянку, не «дотягло» до двох років, які закон вимагав для набуття права власності на нього (див. нижче), переходить від батька до сина по праву спадкування , слід вважати, що син володіє спочатку, бо тільки таким може і повинно бути всяке добросовісне володіння речами.

Таким чином, володіння виникає з добросовісного - без застосування хитрості або насильства - користування річчю, власник якої або не відомий, або безвісно відсутня, або не чинить опору. Безперешкодно можуть бути «захоплені" і привласнені занедбані землі, дикі звірі, риби, тощо, тобто речі, які не перебувають у будь-чиєї власності.

Володіння не може, не повинно бути вічним: цьому перешкоджає економічний інтерес. Потрібно, щоб власник був зацікавлений у поліпшенні володіння, особливо земельного, щоб він ставився до нього як до своєї власності (удобрював, напувала, огороджував та ін.)

На допомогу власнику, якщо він власник сумлінну, приходить набувальна давність. Терміни набувальної давності час від часу змінювалися - від 2-річного володіння землею за Законами XII таблиць до 30-річного за законами пізньої імперії.

Практичне значення інституту володіння полягало в тій захисту, яку йому давало римське право. До тих пір поки особа, що заявляло про себе як про власника речі і вимагало її вилучення у невласника-власника, не доведе законність своїх домагань і не доб'ється відповідного судового рішення, претор буде надавати власнику всю можливу захист, включаючи інтердикт-наказ про недозволеності самовільного захоплення оспорюваної речі. Звідси й приказка «блаженні володіють», бо тягар доказування, найважче у відповідних обставинах, лежало на позивачі.

Близьким до володіння за своєю юридичною природою римські юристи вважали і так зване тримання, або, інакше кажучи, посередня володіння. Під триманням розуміли користування, позбавлене права розпорядження. У даному випадку мова йшла про речі, власник яких відомий і не усувається від отримання доходів, принесених речами. Тримання створюється найманням квартири, знарядь праці, робочої худоби і пр.

Будь-яке володіння припиняється з відпаданням як фактичного панування особи над річчю, так і самого наміри володіти нею для себе.

Право власності. Сервітут. Визначення права власності, запозичене багатьма буржуазними кодифікаціями, було дано римськими юристами. Вони розуміли під власністю найбільш повне, найбільш абсолютне право користуватися і розпоряджатися речами з тими лише обмеженнями, які встановлені договором або правом.

Користуватися - значить отримувати вигоду, принесену річчю, розпоряджатися - означає визначати її долю.

Коли ми говоримо «найбільш абсолютне», а не «абсолютне» право розпорядження речами, потрібно мати на увазі обмеження, встановлені законом. Це дуже важливо для розуміння інституту власності взагалі. Крім того, власність є панування пряме, безпосереднє, виключне (тобто усунення всякого третьої особи від посягання на річ), легко пристосовується (тобто як тільки відпадає будь-яке з обмежень права власності, власник автоматично відновлює своє виняткове право ) і т.д.

Деякі обмеження права земельної власності були встановлені ще Законами XII таблиць: наприклад, ніхто не міг саджати дерева ближче 5-9 футів від сусідньої ділянки і т.д.

Особливою формою обмеження права власності є сервітут - право на чужу річ. Розрізнялися речові і особисті сервітути. Право проведення води через чужу ділянку, викликане господарською необхідністю, є приклад речового сервітуту, яким римське право обтяжувало одного власника на користь іншого. Під особистим сервітутом розумілося суворо персональне право користування чужою річчю при схоронності цієї речі.

Так, спадкоємець може надати старої служниці, годувальниці та ін у довічне користування кімнату в будинку.

Зобов'язальне право. Типи договорів. Визначаючи зміст зобов'язання, римський юрист Павло (III ст. Н.е.) писав: «Сутність зобов'язання полягає в тому, щоб пов'язати іншого перед нами, щоб він що-небудь дав, зробив чи надав» (Дігести. 44.7.3). Відповідно з цим, виконуючи зобов'язання, особа «розв'язує себе», знімає договірні пута, бо він вже зробив або надав необхідну договором.

Будь-яке зобов'язання виникає з договору, або «ніби з договору», з делікту, тобто з заподіяння шкоди, або «як би з делікту». Ми наводимо цю класифікацію, хоча вона і не вважається досить точною.

Невиконання договору до зазначеного в ньому терміну тягне за собою право на позов. Позови можуть бути як особистими, коли ми вимагаємо від іншого, щоб він дав або зробив обумовлене, так і речових, «коли ми пред'являємо позовну вимогу про те, що тілесна річ наша або що яке-небудь речове право, наприклад сервітут, належить нам по праву ».

Для дійсності договору необхідно головне: а) згода сторін, які зобов'язуються, і воно не повинно - бути исторгнуто насильством або обманом («одне показується, а інше робиться»), б) його відповідність праву (закону).

Найдавнішим типом договору, як ми вже говорили, був договір словесний, вербальний (від лат. «Вербум» - слово). Для його дійсності вимагалося вимовляння слів «даю», «зроблю». Вербальне зобов'язання встановлювалося за допомогою стипуляции. Ось що писав з цього приводу Гай: «Вербальне зобов'язання виникає за допомогою питання і відповіді, наприклад, обіцяєш чи дати що-небудь? обіцяю; даси? дам; ручатися чи що? ручаюся; зробиш чи що? зроблю ». Не виключено, що в найдавніші часи вербальний договір скріплюється клятвою.

З плином часу вербальні договори втратили свій строго формальний характер: в кінці періоду республіки стали писати протоколи про виробленої стипуляции, що, звичайно, полегшувало становище боржника, а також позицію претора і судді, коли виникала необхідність у судовому розгляді.

З зобов'язання строго словесного виникало і поступово поширилося письмове зобов'язання. Римські юристи і перш за все претори стали визнавати законною, а значить, допустимої і захищається, і цю форму зобов'язань, які отримали назву літеральний (від лат. «Літера» - буква). Ймовірно, першим літеральние зобов'язанням був запис у будинковій прибутково-видатковій книзі. Потім з'явилися розписки, складені за якимсь шаблоном: один зобов'язується тим-то і тоді-то на користь іншого. Нарешті, був складений письмовий договір у звичній формі.

У якийсь час практика змусила римських юристів виділити в особливу групу договорів такі, які стали називати реальними. Обов'язок виконання і пов'язана з нею відповідальність настають за реальними договорами не з моменту угоди, а з моменту передачі речі (звідси (від лат. «Pea» - річ) і назву договорів цього типу). Типовий приклад реального договору - договір зберігання речей. Наприклад, у понеділок вранці одну особу зобов'язувалося перед іншим прийняти на зберігання його речі, а доставити їх у вівторок. Але в ніч на вівторок речі згоріли від пожежі, спричиненої блискавкою. Чи можна вимагати, щоб поклажепрініматель ніс відповідальність за ці речі, оскільки він зобов'язався прийняти їх на зберігання? Звичайно, ні! Його відповідальність настає не раніше того моменту, коли речі, про які було домовлено, будуть йому передані реально.

Те ж саме може бути сказано і про таке поширене договорі, як договір позики. Домовитися про позику можна коли завгодно, але відповідальність боржника настане, по-перше, не раніше того, як він отримає валюту позики і, по-друге, по настанні строку повернення грошей. Те ж відноситься і до договору позички.

Римські юристи суворо розрізняли договори 'позики та позики. До договорів позики вони відносили такі, предметом яких є речі, наділені родовими ознаками: гроші, вино, зерно тощо, тобто всі замінні речі. І в першу чергу це відноситься до • грошей: ми розплачуємося з кредитором не тими ж грошима, які нам дали в борг, а в тій же сумі. З договором позики римське право пов'язувало речі індивідуально-визначені, наприклад столові сервізи, дані по-дружньому приятелеві або сусідові для сімейного свята. Ці речі незамінні в принципі: підлягає поверненню не всякий сервіз, навіть і кращий, а саме той, який був даний в позику. Звичайно, позичкодавець і несправний ссудополучатель можуть домовитися між собою про щось таке, що зробить позов про збиток зайвим.

Виділення реальних контрактів мало важливе значення для практики. Претор насамперед з'ясовував, про який контракт йде мова, якщо мав місце реальний контракт, питання магістрату був: «Передано чи сама річ?» Без передачі речі не було і відповідальності.

Останньою за часом виникнення і найважливішою економічно була група консенсуальних контрактів. Вони охоплювали (не рахуючи договорів позики) всі найбільш важливі види і форми правовідносин: купівлю-продаж, наймання робочої сили, худоби і приміщень, договори оренди землі, нарешті, договори товариства. Критерієм для віднесення операцій до названого типу договорів був обраний момент настання відповідальності. Цей момент наступав негайно після укладання угоди. Звідси (від лат. "Консенсус" - угода, згода) і сама назва цієї групи договорів.

Ділова активність захопила і цю сферу правовідносин, як поспіль і наймання, також оформляється консесуальними контрактами. Відомий римський політичний діяч Катон (234-149 рр. до н. Е.) згадує про підряд на будівництво вілли: окремо платилося за зведення стін, окремо за кожну укладену черепицю і т.д. Римський поет Горацій повідомляє про оголошення: «Тут будує підрядник з рабами». Хоча вважалося, що «робота за гроші робить людину рабом», найматися на роботу змушені були й багато вільні римляни, отримуючи за неї плату.

У міру зростання великих маєтків і роздроблення селянських наділів все більш широке поширення набуває з кінця республіки дрібна селянська оренда поля, робочої худоби та ін Все це також оформлялося консесуальними договорами.

Особливе місце серед них належало договорами купівлі-продажу. З реального договору, яким він був за часів панування манципації, договір купівлі-продажу перетворився переважно в договір консенсуальний, тобто відповідальність сторін виникає не під час передачі речі, а негайно після укладання угоди в будь-якій з дозволених форм - письмовій або усній. Оборот товарів був значно полегшений. Так, особа, яка придбала урожай майбутнього року, тобто «Річ», ще не існує в природі, як і особа, що продало майбутній урожай, отримували свої вигоди незалежно від того, що принесе покупцеві розпорядження урожаєм: договір набирав чинності з моменту угоди.

У суперечці про реальний договорі претора цікавило перш за все, чи була передана річ, в консенсуального договору ця обставина не мала значення. Чи було досягнуто згоди і в чому його суть - ось що було головним. Повторимо: у реальному договорі угоду без передачі речі не мало значення ні для тієї, ні для іншої сторони. У консенсуальних договорів, навпаки, саме в угоді - суть справи: воно має передбачити час і місце передачі речі і т.д., і якщо контрагент утримується від передачі речі або з власної волі змінює умови угоди, виникає порушення зобов'язання. Але саме воно залишається в силі і може бути предметом судового спору. Консенсуальної договір можна було укласти заочно, через посередника, листом тощо, що спрощувало оборот товарів і укладення контрактів взагалі.

Римське право зобов'язувало продавця: а) гарантувати покупця від виселення, тобто витребування речі її дійсним власником; б) попередити покупця про приховані недоліки речі, які не можуть бути виявлені при простому огляді.

При виявленні дійсного власника речі (наприклад, якщо вона була краденій) покупець отримував право не тільки на повернення сплаченого, але і на відшкодування понесених ним збитків. При виявленні прихованого браку речі покупець міг вимагати розірвання договору або, якщо вважав це більш вигідним, зменшення купівельної ціни.

У період імперії справа дійшла до того, що продавець став відповідати і за ті недоліки проданої ним речі, про які не знав і свідомо не міг знати. Заява позову з причини виявлених покупцем недоліків речі могло бути подано у встановлені особливі строки позовної давності: піврічний - для позову про розірвання договору і річний - для зменшення купівельної ціни і повернення переплаченого.

З утвердженням майнової відповідальності різко зросло значення застави як найбільш ефективного способу забезпечення зобов'язання.

Вручення будь-якої цінної речі кредитору в якості засобу забезпечення боргу було відомо з глибокої давнини. Однак загальновизнаним засобом спонукати кредитора-залогопринимателя повернути закладену річ (щодо сплати боргу) була загроза безчестя. Офіційне визнання заставу отримує тільки наприкінці періоду республіки. А на початку періоду імперії було постановлено, що при неплатоспроможності боржника закладена річ надходить у продаж з тією умовою, що боржникові повертається надлишок, виручені проти суми боргу.

У період імперії особливим видом застави стає іпотека нерухомості. Земля, що надійшла в іпотеку, залишалася до часу в руках її власника. Обробляючи її, боржник міг сподіватися, що вчасно поверне позику. Але якщо борг залишався невиплаченими, іпотечну заставу надходив у власність кредитора. У іпотеці міг перебувати інвентар боржника-орендаря; меблі, завезена квартирантом, вважалася знаходиться в іпотеці домохазяїна за законом (так званий законний заставу) і т.д.

Засобами забезпечення позики служили також поручительство третьої особи і завдаток. Способом встановлення поруки була зазвичай стипуляция: поручитель брав на себе те ж зобов'язання, що і боржник, але йому, поручителя, давалося при цьому право «зворотного», тобто регресної вимоги до несправного боржника.

За загальним правилом, що діє і в наші дні, договори, одного разу ув'язнені, залишаються непорушними і припиняються взаємним виконанням. Зобов'язання може бути припинено: а) в результаті новації, що складалася у перенесенні боргу в інше зобов'язання, укладену тими ж сторонами, б) внаслідок відмови кредитора від свого права (вимоги); в) після закінчення часу, встановленого для заявлення позовної вимоги, - позовної давності, бо по преторського едикту право на деякі позови могло бути реалізовано протягом року (з моменту несправності боржника).

У виняток із загального правила боржник звільнявся від відповідальності, якщо виконання зобов'язання стало неможливим через невиправні та надзвичайних подій, не залежних від його волі (корабельну аварію, стихійне лихо тощо).

У інституціях Юстиніана вводиться поняття зобов'язання «ніби з договору». Це - ведення чужих справ без доручення, виконання неналежного і т.п.

Зобов'язання із заподіяння шкоди (з деліктів). У розглянутий час істотно змінюється інститут відповідальності, яка настає з заподіянням шкоди, - виникає чиста форма майнового делікту (правопорушення), не відома Законами XII таблиць. Під заподіянням Претак стали розуміти майнову шкоду, що наступив в результаті чиїхось дій, порушення правової заборони чи правового встановлення незалежно від волі заподіювача. Разом з тим передбачалося, що останній дієздатний і, отже, може нести відповідальність за провину. Однак винного - зі зверненням до влади - переслідує сам постраждалий, що відрізняє делікт від кримінального злочину, де стороною, яка має на винного, виступає держава.

У встановленні розмірів майнової шкоди, а значить, і відшкодування за нього, римське право виявляє надзвичайну винахідливість. Так, вважалося, що убив раба або коня повинен платити за найвищою ціною, визначеною на місцевому ринку протягом останнього року. Якщо ж гинув кінь, який належить до одномасною запрягання і, таким чином, господар повинен був потурбуватися підшукання належної заміни (масті, придатності), виплачувався весь пов'язаний з цим збитки.

До зобов'язань «як би з деліктів» відносили дії, які могли спричинити неправомірний збиток, але не передбачалися законом, як делікти.

Сімейне право. Панівною формою шлюбу в період імперії стає шлюб без влади чоловіка. Обов'язковою умовою встановлення шлюбних відносин визнається вільно висловлену згоду лікарі - як нареченого, так і нареченої. Шлюб з розрахунку, особливо в середовищі імущих класів суспільства, стає звичайним явищем. При цьому панування чоловіка в сім'ї (хоч і позбавлене колишніх атрибутів влади) визнається як у праві, так і в звичаї.

Звільнившись від релігійних і моральних кайданів минулої епохи, шлюб став легкорасторжімим, неміцним. Імператор Август (63 р. до н.е. - 14 р. н.е.) намагався виправити становище з допомогою репресивного законодавства. У числі іншого, була встановлена ​​кримінальна відповідальність дружини за подружню невірність, обмежено право розлучень. Особам, які не перебувають у шлюбі, було заборонено приймати спадщину за заповітом. Особи, які перебувають у шлюбі, але не мають дітей, могли приймати спадщину в половинному розмірі. Нарешті, був введений податок на безшлюбність. Закон встановлював, природно, і шлюбний вік: від 25 до 60 років - для чоловіків, від 20 до 50 років - для жінок. Незважаючи на всі ці заходи, мета не була досягнута. Даремно серпня наполягав на строгому виконанні закону. «Бурхливий опір, - писав римський історик і юрист Гай Светоній (близько 70 - 140), - змусило серпня скасувати або пом'якшити покарання».

Роздільність майна подружжя стала загальним правилом. Витрати спільного життя ніс чоловік, але він мав право розпоряджатися доходом, який приносило майно дружини. При припиненні шлюбу з вини чоловіка посаг поверталося дружині.

Змінилося на краще і становище дітей. Влада батька над ними слабшає. Навмисне вбивство дітей було визнано злочином. Звільнення синів з-під влади батька істотно спростилося. Надання синові особливого майна ще за життя батька (пекулія) і якийсь пов'язане з цим обмеження правоздатності отримало захист претора. Був спрощений порядок усиновлення цих дітей і т.д.

Спадкове право. Найсуттєвішим у спадкуванні за законом розглянутого періоду може вважатися визнання права на спадщину і за тими кровними родичами (когнатами), що колись його не мали.

Першими успадковували, звичайно, діти, а якщо їх не залишилося - онуки. Коли не було ні тих ні інших, до спадкування закликалися брати спадкодавця, дядьки, племінники. Якщо не було і їх, ​​претор надавав право спадкування всім кровним родичам померлого аж до шостого коліна. Найближча ступінь спорідненості виключала спадкування наступними. Отримує розвиток спадкування «за правом представлення» (наприклад, спадкоємцями могли стати онуки, якщо до моменту відкриття спадщини немає в живих їх батька, який був би спадкоємцем).

В інтересах старих римських прізвищ і для приборкання свавілля, з'явився наслідком гіпертрофованого панування приватної власності, в римське право були внесені норми, що обмежують свободу заповідальних розпоряджень. Найближчий

родич померлого, якщо його обійшли спадщиною, мав право принаймні на 1 / 4 того майна, яке він отримав би при відсутності заповіту. Таким чином, в право вводився принцип обов'язкової частки спадкування, що зберігся до наших днів.

Саме заповіт став складатись у письмовому вигляді і засвідчуватися свідками.

Кримінальне право. Воно складалося з безлічі законів, включаючи Закони XII таблиць, з постанов Народних зборів і сенату. Значна кількість кримінальних законів була видана з ініціативи (наказу) диктаторів та імператорів, які переслідували певні політичні цілі, наприклад знищення політичних супротивників.

Закони не виключали свавілля як імператорів, так і магістратів, і у визначенні того, що слід вважати злочинним, і в тому, за що і як карати. У багатьох випадках імператори воліли безпосередню - позасудову - розправу з політичними противниками або підозрілими особами.

За диктатури Сулли особи, занесені в особливі, так звані проскрипційних, списки, оголошувалися ворогами народу і могли бути видані владі кожним, кому це вдавалося. Частина майна убитих відходила державі, частина - донощику. Відомий випадок, коли за наказом Сулли були страчені без суду 90 сенаторів і 2500 вершників, а ще 6000 чоловік були вбиті серед білого дня в цирку, куди вони були загнані спеціальним військовим загоном.

Про «божественному Серпні» Светоній писав: «Пінар, римський вершник, щось записував під час промови диктора перед солдатами ... помітивши це, Август наказав заколоти його ... як шпигуна і спостерігача ...»

Особливої ​​згадки заслуговує закон про «образу величі римського народу». Закон був сформульований нарочито невизначено, так що його можна було застосовувати проти будь-якої особи, не згідного з політикою імператора, що висловила невдоволення нею, проти наважився на будь-яку небажану імператору гостроту і т.д.

Одним із сенатських постанов до «образі величі» була віднесена плавки невдало відлитих статуй імператора. Римські юристи тієї пори всерйоз обговорювали питання, наприклад, чи можна судити за те, що кинутий ким-небудь камінь потрапив, хоча і ненавмисно, в статую імператора. До «образі величі» були, зрозуміло, віднесені повстання проти імператора, вбивство її чиновників, державна зрада, службова фальсифікація і т.п.

Чималу увагу римський законодавець приділяв злочинів проти порядку управління: хабарництву, привласненню казенних грошей, розкрадання державного майна і т.п. Винні

в цих злочинах каралися переважно смертної стратою, посиланням і пр.

Де в чому зберігалися старі забобони. Батьковбивцю і його спільників зашивали в шкіряний мішок з собакою, півнем, змією і мавпою і таким чином кидали в річку («щоб відібрати в нього землю за життя і небо після смерті»). Серед таємних вбивць, перелічених у законі Сулли, фігурують і «таємні нашептивателі».

За ступенем пов'язаного з ними мучительства і ганьби покарання розрізнялися на ті, які застосовувалися до осіб вищих станів і до непривілейованих. Особливу групу тяжких покарань становили покарання, які застосовуються до рабів. Так, за один і той же злочин, наприклад навмисне пошкодження межі, рабів засилали на вірну смерть у копальні, представників нижчих станів засуджували до каторжних робіт, нобілі і вершники відмахувалися штрафом або посиланням.

У випадках засудження до смертної кари знатних і солдатів стратили мечем, незнатним загрожувало спалення, закопування живими у землю, розривання возами і пр. Раби болісно вмирали на хрестах, занесених до Риму з Сирії.

Що стосується теорії, то римські юристи Добре розрізняли умисне та необережне злочин, підбурювання, співучасть і інше необережне вбивство, як і необережний підпал, які вабили, за загальним правилом, менше покарання, меншу відповідальність у порівнянні з тими ж діями, вчиненими зі злого наміру .

Суд і процес. Кардинальні зміни відбулися у сфері судового устрою та судочинства. Народні збори, що були а часів Ромула головною судовою інстанцією у справах про тяжкі злочини, втратили це право. Інша зміна полягала в тому, що місце колегіальних судів періоду республіки - децемвиров (десяти) і центумвіров (сотні) - зайняли одноосібні судді, призначаються і зміщуються імператорської адміністрацією.

Таким чином, судової компетенцією в кримінальних і цивільних справах мали чиновники, що належать до адміністративних органів імперії. Суд і адміністрація стали невіддільними. Наприклад, у Римі вищий кримінальний суд опинився в руках префекта преторія, тобто градоначальника.

У результаті римський суд часів імперії перетворився в строго становий. Особи, які належали до привілейованих (вищим) станам імперії, судилися самим імператором. Чиновник отримував привілей судитися в суді його власного начальника.

Підрозділи на попереднє і судове слідство не існувало. Суддя сам виробляв дізнання, сам виступав обвинувачем і сам виносив вирок. Найбільш поширеним засобом встановлення істини були тортури.

Замість відкритого, публічного розгляду судових справ, як під час республіки, встановилася сувора таємниця судочинства, що служила прикриттям сваволі. Внаслідок цих порядків поширилася практика помилкових доносів. У республіканські часи помилковий донощик карався як злочинець (таким він, звичайно, і є). У період імперії доноси стали безпечними і заохочувалися: катування змушувала підтверджувати будь-яке звинувачення. Більш того, держава встановила систему грошової винагороди доносітелей. Все це не може вважатися чимось неповторно древнім, що з усією очевидністю довів XX ст.

До кінця існування Римської імперії, у міру встановлення в її надрах феодальних відносин, суд у справах колонів перейшов до компетенції землевласників. У кожній великій латифундії зводиться власне тюремне будівлю.

Схожу еволюцію переживає і процес у цивільних справах, тобто майнових суперечок. Розгляд такого роду справ перейшло від суддів до чиновників. Почалося, як звичайно, з виняткових, екстраординарних випадків, потім екстраординарний порядок став ординарним, звичайним. Виклик відповідача, оцінка доказів, винесення рішення та його виконання - все це входило в функції відповідного чиновника та його помічників.

Вищою апеляційною інстанцією по судових справах був, зрозуміло, імператор, а практично - його канцелярія.