Загальне поняття психології

Поява у певного класу тварин чутливості або здатності до відчуттів, може розглядатися не тільки як зародження психіки, але і як поява принципово нового типу пристосування до зовнішнього середовища. Основна відмінність даного тина пристосування полягає в появі особливих процесів, що пов'язують тварина із середовищем, - процесів поведінки. Поведінка - складний комплекс реакцій живого організму на впливи зовнішнього середовища. При цьому, чим вище рівень розвитку живої істоти, тим більше складне у нього поведінку.
Найскладніше поведінка спостерігається у людини, яка на відміну від тварин має не тільки здатністю реагувати на раптові зміни умов зовнішнього середовища, але і здатністю формувати мотивоване (усвідомлене) і цілеспрямоване поведінку. Настільки складна поведінка можливо тільки при наявності свідомості. Свідомість - вищий рівень психічного відображення і регулювання, властивий тільки людині як суспільно-історичної суті. Можна припустити, що схожа психічна діяльність з формування психічних образів відбувається і у найбільш розвинених тварин, таких як собаки, коні, дельфіни. Тому людину відрізняє від тварин не сама діяльність, а механізми її протікання, які зародилися в процесі соціального розвитку людини. Дані механізми та особливості оперування ними забезпечують людини таким феноменом, як свідомість.
У результаті людина виділяє себе з навколишнього середовища і усвідомлює свою індивідуальність, формує свою Я-концепцію, яка полягає в сукупності уявлень людини про саму себе, про навколишню дійсність і своє місце в суспільстві. Завдяки свідомості людина має здатність самостійно, тобто без впливу подразників середовища, регулювати свою поведінку. Я-концепція є ядром його системи саморегуляції. Всю сприйняту інформацію про навколишній світ людина сприймання через свою систему уявлень про себе і формує свою поведінку виходячи з системи своїх цінностей, ідеалів та мотиваційних установок.
Таким чином, ми можемо виділити чотири основних рівня розвитку психіки живих організмів: подразливість, чутливість (відчуття), поведінка вищих тварин (зовні обумовлене поведінка), свідомість людини (самодетермінірованное поведінка). Вищим рівнем розвитку психіки володіє тільки людина. Слід зазначити, що такі складні психічні механізми, які спостерігаються у людини, стали можливі завдяки тривалій еволюції живих організмів, історичного розвитку людства та індивідуального розвитку конкретного індивіда. Людина не народжується з розвиненим свідомістю. Формування та еволюція свідомості відбуваються в процесі фізіологічного і соціального розвитку конкретного індивіда (онтогенезу). Тому процес формування свідомості строго індивідуальний, обумовлений як особливостями соціального розвитку, так і генетичною схильністю.
III. Свідомість і несвідоме
У психіці людини існують три області: свідомість, предсознание і несвідоме.
Свідомість - вищий рівень психічного відображення об'єктивної реальності, а також вищий рівень саморегуляції, існуючий тільки людині. Свідомість завжди активно і інтенціональних. Активність свідомості виявляється в тому, що психічне відображення об'єктивного світу носить не пасивний характер, в результаті якого всі відбивані психікою предмети мають однакову значимість, а диференціюється за значимістю для суб'єкта психічних образів. Тому свідомість людини завжди спрямоване на якийсь об'єкт, предмет або образ, тобто воно має властивість інтенції (спрямованості).
Головною умовою виникнення і розвитку людської свідомості є спільна продуктивна «опосередкована мовою» гарматна діяльність людей. Важливе значення для розвитку людської свідомості має продуктивний, творчий характер людської діяльності. Свідомість припускає усвідомлення людиною не тільки зовнішнього світу, а й самого себе, своїх відчуттів, образів, уявлень і почуттів.
На початку свого розвитку свідомість людини є спрямованим на зовнішній світ. Людина усвідомлює, що знаходиться поза ним, завдяки тому, що за допомогою даних йому від природи органів почуттів бачить, сприймає цей світ як відокремлений від нього і існує незалежно від нього. Пізніше з'являється рефлексивна здатність, тобто усвідомлення того, що сама людина для себе може і повинен стати об'єктом пізнання. Основним напрямком розвитку людської свідомості стає розширення сфери усвідомлюваного людиною в собі й навколишньому світі. Це, у свою чергу, пов'язано із вдосконаленням засобів матеріального і духовного виробництва, з початком у світі соціально-економічної революцією.
Крім свідомості, у людини є і несвідоме. Це явища, процеси, властивості і стани, які за своєю дією схожі на усвідомлювані психічні, але людиною не рефлексіруемие, тобто не усвідомлювані процеси. Несвідоме початок присутній практично у всіх психічних процесах, властивостях і станах людини. Є несвідомі відчуття, до яких належать відчуття рівноваги і проприоцептивні (м'язові) відчуття.
Несвідоме має пам'ять. Це та пам'ять, яка пов'язана з довготривалою і генетичною пам'яттю. Є й несвідома мотивація, що впливає на спрямованість і характер вчинків, багато іншого, не усвідомлюване людиною в психічних процесах, властивостях і станах.
Змісту цієї області не усвідомлюються не тому, що вони слабкі, як у випадку з латентними знаннями, вони сильні, і сила їх впливає на наші дії і стану. Таким чином, перше відмітна властивість несвідомих уявлень це їх дієвість. Друге їх властивість полягає в тому, що вони насилу переходять до тями. Виділяються три основні форми прояву несвідомого:
1) Сновидіння.
2) Помилкові дії (забування речей, намірів, імен, описки, обмовки і т. п.)
3) Невротичні симптоми.
Головний інтерес для психології представляють так звані особистісні прояви несвідомого. Наприклад, помилкові дії: обмовки, описки, помилки при написанні чи слуханні слів. Так, наприклад, уявлення зв'язані з сприйняттям, пам'яттю та уявою: сновидіння, мрії, мрії, бажання, думки, наміри, потреби, витіснені зі сфери людської свідомості під впливом цензури.
Так само слід відзначити так звані надсознательние процеси. Якщо охарактеризувати їх коротко, то можна сказати, що це процеси утворення певного інтегрального продукту великий свідомої роботи, який потім вторгається в свідоме життя людини і, як правило, змінює її перебіг.
IV. Діяльність
Однією з головних особливостей людини є те, що він здатний працювати, а будь-який вид праці є діяльністю, тому що діяльність - система взаємодії суб'єкта зі світом.
Будь-який найпростіший акт діяльності є формою прояву активності суб'єкта, таким чином, що будь-яка діяльність має спонукальні причини і спрямована на досягнення певних результатів. Спонукальними причинами діяльності людини є мотиви - сукупність зовнішніх і внутрішніх умов, що викликають активність суб'єкта і визначають спрямованість діяльності. Мотив, спонукаючи до діяльності, визначає її напрямок, тобто визначає її мету та завдання. Мета - усвідомлений образ передбачення результату, на досягнення якого спрямована дія людини. Завдання - задана в певних умовах мета діяльності, яка повинна бути досягнута шляхом перетворення цих умов відповідно до визначеної процедури. Будь-яка задача завжди включає в себе: вимоги або мета, якої треба досягти; умови, тобто відомий компонент постановки задачі; шукане - невідоме, яке треба знайти, щоб досягти мети. Завданням може бути конкретна мета, якої треба досягти. Однак у складних видах діяльності частіше за все завдання виступають як приватні цілі, без досягнення яких не можна досягти головної мети.
Так само слід отметітіть, що мотиви тісно пов'язані з потребами - стан об'єктивної потреби організму в чомусь, що лежить поза ним і складає необхідну умову його нормального функціонування. Потреби людини поділяються на біологічні, органічні та соціальні. Як правило, людина робить багато окремих дій. І ця сукупність дій, викликаних одним мотивом, і називається діяльністю, а конкретніше - особливою діяльністю, або особливим видом діяльності.
Крім практичної діяльності, тобто видимої для сторонніх спостерігачів, є і внутрішня діяльність. Внутрішня діяльність характеризується двома основними рисами. По-перше, внутрішня діяльність має ту ж будову, як і зовнішня діяльність, і відрізняється від неї тільки формою протікання. Це означає, що внутрішня діяльність, як і зовнішня, спонукає мотивами, супроводжується емоційними переживаннями, має свій операціонально-технічний склад. Відмінність внутрішньої діяльності від зовнішньої, полягає в тому, що дії проводяться не з реальними предметами, а з їх образами, а замість реального продукту виходить уявний результат. По-друге, внутрішня діяльність сталася із зовнішнього (практичної) - шляхом інтеріоризації, тобто шляхом перенесення відповідних дій у внутрішній план. Для успішного уявного відтворення якоїсь дії необхідно його спочатку освоїти на практиці і отримати реальний результат. Так, наприклад людина сучасного суспільства займається різноманітними видами діяльності. Пропрацювавши їх на практиці, людина може відтворювати їх у розумі. Варто відзначити, що класифікувати всі види діяльності навряд чи можливо, проте можна узагальнити та виділити властиві всім людям основні види діяльності: гра, навчання і працю.
Гра - особливий вид діяльності, результатом якого стає не виробництво будь-якого матеріального чи ідеального продукту. Її мета-отримання відпочинку. Індивідуальні гри є рід діяльності, коли грою зайнятий одна людина. Групові - включають в себе декілька індивідів. Предметні ігри пов'язані з включенням в ігрову діяльність людини будь-яких предметів. Сюжетні ігри розгортаються за певним сценарієм, відтворюючи його в основних деталях. Рольові ігри допускають поведінку людини, обмежене певною роллю, яку в грі він бере на себе. Ігри з правилами регулюються певною системою правил поведінки їх учасників. Бувають і змішані типи ігор: предметно-рольові, сюжетно-рольові, сюжетні ігри з правилами і т. п. Для дітей ігри мають переважно розвиваюче значення. У дорослих гра не є провідним видом діяльності, а служить засобом спілкування і розрядки.
Вчення - виступає як вид діяльності, метою якого є придбання людиною знань, умінь і навичок. Вчення може бути організованим і здійснюватися в спеціальних освітніх установах або не організованим і відбуватися попутно, в інших видах діяльності як їх побічний, додатковий результат.
Особливе місце в системі людської діяльності займає праця. Завдяки праці людина стала тим, хто він є. Насилу, перш за все, пов'язано створення і вдосконалення знарядь праці. Вони, у свою чергу, з'явилися чинником підвищення продуктивності праці, розвитку науки, промислового виробництва, технічної та художньої творчості.
Таким чином, можна зробити кілька висновків. По-перше, психіка і діяльність людини нерозривно пов'язані між собою, тому вивчення психіки і дослідження закономірностей її розвитку доцільно будувати на принципах діяльнісного підходу. По-друге, діяльність, якою займається людина, в значній мірі визначає розвиток його мотивів і життєвих цінностей, що визначають загальну спрямованість суб'єкта. Отже, особливі види діяльності впливають на закономірності психічного розвитку людини.
V. Відчуття
Процес відчуття виникає внаслідок впливу на органи почуттів різних матеріальних чинників, які називаються подразниками, а сам процес цього впливу - роздратуванням. Роздратування викликає ще один процес-збудження. Таким чином, відчуття є чуттєвим відображенням об'єктивної реальності.
Фізіологічною основою відчуттів є діяльність складних комплексів анатомічних структур, названих І. П. Павловим аналізаторами. Кожен аналізатор складається з трьох частин:
1) Периферичного відділу, званого рецептором (рецептор - сприймає частина аналізатора, його основна функція - трансформація зовнішньої енергії в нервовий процес).
2) проводять нервових шляхів.
3) кіркових відділів аналізатора (також називається центральними відділами аналізаторів), в яких відбувається переробка нервових імпульсів, що приходять з периферичних відділів. Коркова частина кожного аналізатора включає в себе область, яка була проекцію периферії (тобто проекцію органа почуттів) у корі головного мозку, так як певним рецепторів відповідають певні ділянки кори. Для виникнення відчуття необхідно задіяти всі складові частини аналізатора. Якщо зруйнувати одну з частин аналізатора, виникнення відповідних відчуттів стає неможливим. Так, зорові відчуття припиняються і при ушкодженні очей, і при порушенні цілісності зорових нервів і при руйнуванні потиличних часток обох півкуль.
Аналізатор - активний орган, рефлекторно перебудовується під впливом подразників, тому відчуття не є пасивним процесом, воно завжди включає в себе рухові компоненти. Так, американський психолог Д. Нефф, спостерігаючи за допомогою мікроскопа за ділянкою шкіри, переконався, що при подразненні її голкою, момент виникнення відчуття супроводжується рефлекторними руховими реакціями цієї ділянки шкіри. Надалі численними дослідженнями було встановлено, що відчуття тісно пов'язане з рухом, який іноді виявляється у вигляді вегетативної реакції (звуження судин, шкірно-гальванічний рефлекс), іноді - у вигляді м'язових реакцій (поворот очей, напруга м'язів шиї, рухові реакції руки і т . д.). Таким чином, відчуття не є пасивними процесами - вони носять активний, або рефлекторний, характер.
Слід зазначити, що відчуття є не тільки джерелом наших знань про світ, а й наших почуттів та емоцій. Найпростіша форма емоційного переживання - так званий чуттєвий, або емоційний, тон відчуття, тобто почуття, безпосередньо пов'язане з відчуттям. Наприклад, деякі кольори, звуки, запахи можуть самі по собі, незалежно від їх значення, від спогадів і думок, пов'язаних з ними, викликати в нас приємне або неприємне відчуття. Звук красивого голосу, смак апельсина, запах троянди - приємні, мають позитивний емоційний тон. Скрип ножа по склу, запах сірководню, смак хіни - неприємні, мають негативний емоційний тон. Такого роду найпростіші емоційні переживання грають порівняно незначну роль у житті дорослої людини, але з точки зору походження та розвитку емоцій значення їх дуже велике.
Існують різні підходи до класифікації відчуттів. Прийнято розрізняти п'ять (за кількістю органів почуттів) основних видів відчуттів: нюх, смак, дотик, зір і слух.
Слід зазначити, що англійський фізіолог Ч. Шеррингтон розглядаючи найбільш великі й істотні групи відчуттів, розділив їх на три основних типи:
1) интероцептивні відчуття - сигналізують про стан внутрішніх процесів організму, виникають завдяки рецепторам, що знаходяться на стінках шлунка і кишечника, серця і кровоносної системи й інших внутрішніх органів. Це найбільш древня і найбільш елементарна група відчуттів. Рецептори, що сприймають інформацію про стан внутрішніх органів, м'язів і т. д., називаються внутрішніми рецепторами. Интероцептивні відчуття відносяться до числа найменш усвідомлюваних і найбільш дифузних форм відчуттів і завжди зберігають свою близькість до емоційних станів. Слід зазначити, що интероцептивні відчуття дуже часто називають органічними.
2) Пропріоцептівпие відчуття - передають сигнали про положення тіла в просторі і складають афферентную основу рухів людини, граючи вирішальну роль в їх регуляції. Ця група відчуттів включає в себе відчуття рівноваги, статичну, рухове, кинестетическое відчуття. Периферичні рецептори пропріоцептивної чутливості знаходяться в м'язах і суглобах (сухожиллях, зв'язках) і називаються тільцями Паччини. У сучасній фізіології та психофізіології роль пропріоцепції як афферентной основи рухів у тварин була докладно вивчена А. А. Орбелі, П. К. Анохіним, а у людини - Н. А. Бернштейном. Периферичні рецептори відчуття рівноваги розташовані в напівкружних каналах внутрішнього вуха.
3) екстероцептивні відчуття - доводять до людини інформацію із зовнішнього світу і є основною групою відчуттів, що зв'язує людину з зовнішнім середовищем. Всю групу екстероцептивні відчуттів прийнято умовно поділяти на дві підгрупи: Контактні і діскантние відчуття. Контактні відчуття викликаються безпосереднім впливом об'єкта на органи чуття. Прикладами контактного відчуття є смак і дотик. Діскантние відчуття відображають якості об'єктів, що знаходяться на деякій відстані від органів почуттів. До таких відчуттів належать слух і зір.
Слід зазначити, що існують й інші підходи до класифікації відчуттів. Наприклад, генетичний підхід, запропонований англійським неврологом X. Хедом, дозволяє виділити два види чутливості:
1) протопатіческой (більш примітивну, афективну, менш диференційовану і локалізовану), до якої належать органічні почуття (голод, спрага і ін)
2) епікрітіческая (більш тонко дифференцирующую, об'єктивувати і раціональну), до якої відносять основні види відчуттів людини. Епікрітіческая чутливість, більш молода в генетичному плані, здійснює контроль за протопатіческой чутливістю.
Всі відчуття можуть бути охарактеризовані з точки зору їх властивостей. Властивості можуть бути не тільки специфічними, а й загальними для всіх видів відчуттів. До основних властивостей відчуттів відносять: якість, інтенсивність, тривалість і просторова локалізація, абсолютний і відносний пороги відчуттів.
Якість-властивість, що характеризують основну інформацію,
відображувану цим відчуттям, що відрізняє його від інших видів відчуттів і варіюється в межах даного виду відчуттів. Наприклад, смакові відчуття надають інформацію про деякі хімічні характеристики предмета: солодкий або кислий, гіркий або солоний. Нюх теж надає інформацію про хімічні характеристики об'єкта, але іншого роду: квітковий запах, запах мигдалю, запах сірководню і ін
Слід зазначити що, говорячи про якість відчуттів, мається на увазі модальність відчуттів, оскільки саме модальність відображає основний якість відповідного відчуття.
Інтенсивність відчуття є кількісною характеристикою і залежить від сили діючого подразника і функціонального стану рецептора, що визначає ступінь готовності рецептора виконувати свої функції. Наприклад, якщо нежить, то інтенсивність сприймаються запахів може бути перекручена.
Тривалість відчуття - тимчасова характеристика виник відчуття. Вона також визначається функціональним станом органу чуття, але головним чином - часом дії подразника та його інтенсивністю. Слід зазначити, що у відчуттів існує так званий патентний (прихований) період. При дії подразника на орган чуття відчуття виникає не відразу, а через деякий час. Латентний період різних видів відчуттів неоднаковий. Наприклад, для тактильних відчуттів він становить 130 мс, для больових-370 мс, а для смакових - всього 50 мс.
Відчуття не виникає одночасно з початком дії подразника і не зникає одночасно з припиненням його дії. Ця інерція відчуттів виявляється в так званому післядії. Зорове відчуття, наприклад, володіє деякою інерцією і зникає не відразу після припинення дії викликав його подразника. Слід від подразника залишається у вигляді послідовного образу. Розрізняють позитивні і негативні послідовні образи:
Позитивний послідовний образ відповідає первісному роздратуванню, полягає в збереженні сліду роздратування тієї ж якості, що і діючий подразник.
Негативний послідовний образ полягає у виникненні якості відчуття, протилежної якості впливав подразника. Наприклад, світло-темрява, тяжкість-легкість, тепло-холод та ін Виникнення негативних послідовних образів пояснюється зменшенням чутливості даного рецептора до певного впливу.
Для відчуттів характерна просторова локалізація подразника. Аналіз, який здійснюється рецепторами, дає нам відомості про локалізацію подразника у просторі, тобто ми можемо сказати, звідки падає світло, йде тепло або на яку ділянку тіла впливає подразник.
Всі властивості в тій чи іншій мірі відображають якісні характеристики відчуттів. Однак не менш важливе значення мають кількісні параметри основних характеристик відчуттів, тобто чутливості. Людські органи чуття - тонко працюють апарати. Так, академік С. І. Вавилов експериментально встановив, що людське око може розрізняти світловий сигнал в 0,001 свічки на відстані кілометра. Енергія цього подразника настільки мала, що треба було б 60 000 років, щоб з його допомогою нагріти 1 см3 води на 1 °. Мабуть, жоден фізичний прилад не володіє такою чутливістю.
VI. Сприйняття
Сприйняття - цілісне відображення предметів, ситуацій, явищ, що виникають при дії фізичних подразників на рецепторні поверхні органів почуттів.
Поняття «відчуття» і «сприйняття» взаємопов'язані між собою, проте між ними існують і корінні відмінності. Відчуття не виходять за межі елементарних форм відображення, а полягає у відображенні лише окремих властивостей об'єктів і явищ навколишнього світу. Проте реальні процеси відображення зовнішнього світу виходять далеко за межі елементарних форм. Людина живе у світі речей, предметів і форм, у світі складних ситуацій. Все, що б людина не сприймав, постає перед ним у вигляді цілісних образів. Відображення цих образів виходить за межі ізольованих відчуттів. Спираючись на спільну роботу органів почуттів, відбувається синтез окремих відчуттів в складні комплексні системи. Цей синтез може протікати як у межах однієї модальності (наприклад, коли ми дивимося кінокартину, відбувається об'єднання окремих зорових відчуттів в цілі образи), так і в межах декількох модальностей (сприймаючи апельсин, ми фактично об'єднуємо зорові, дотикові, смакові відчуття, приєднуючи до них і наші знання про нього). Лише в результаті такого об'єднання ізольовані відчуття перетворюються на цілісне сприйняття, переходять від відображення окремих ознак до відбиття цілих предметів або ситуацій. Тому основною відмінністю сприйняття від відчуття є предметність усвідомлення всього, що впливає на нас, тобто відображення об'єкта реального світу в сукупності всіх його властивостей або, іншими словами, цілісне відображення предмета.
Фізіологічною основою сприйняття є процеси, що проходять в органах почуттів, нервових волокнах і центральної нервової системи. Так, під дією подразників у закінченнях нервів, наявних в органах почуттів, виникає нервове збудження, яке по провідних шляхах передається в нервові центри і, в кінцевому підсумку, в кору головного мозку. Тут воно надходить в проекційні (сенсорні) зони кори, які являють собою як би центральну проекцію нервових закінчень, що є в органах почуттів. У залежності від того, з яким органом пов'язана проекційна зона, формується певна сенсорна інформація. Власні фізіологічні механізми сприйняття включаються в процесі формування цілісного образу при наступних етапах, коли збудження від проекційних зон передається в інтегративні зони кори головного мозку, де і відбувається завершення формування образів явищ реального світу. Тому інтегративні зони кори головного мозку, що завершують процес сприйняття, часто називають персептивное зонами. Їх функція істотно відрізняється від функцій проекційних зон.
Фізіологічна основа сприйняття ще більше ускладнюється тим, що вона тісно пов'язана з руховою діяльністю, з емоційними переживаннями, різноманітними розумовими процесами. Тому, розпочавшись в органах почуттів, нервові збудження, викликані зовнішніми подразниками, переходять в нервові центри, де охоплюють собою різні зони кори, вступають у взаємодії з іншими нервовими збудженнями. Вся ця мережа збуджень, взаємодіючих між собою і широко охоплюють різні зони кори, і становить фізіологічну основу сприйняття.
Сприйняття мають певні властивості:
Предметність сприйняття - здатність відображати об'єкти і явища
реального світу не у вигляді набору не пов'язаних один з одним відчуттів, а у формі окремих предметів. Слід зазначити, що предметність не є вродженою властивістю сприйняття. Виникнення і вдосконалення цієї властивості відбувається в процесі онтогенезу, починаючи з першого року життя дитини.
Цілісність сприйняття - складається на основі узагальнення одержуваної у вигляді різних відчуттів інформації про окремі властивості і якості предмета. Компоненти відчуття настільки міцно пов'язані між собою, що єдиний складний образ предмета виникає навіть тоді, коли на людину безпосередньо діють тільки окремі властивості або окремі частини об'єкта. Цей образ виникає умовно-рефлекторно, внаслідок зв'язку між різними відчуттями, тобто цілісність сприйняття виражається в тому, що навіть при неповному відображенні окремих властивостей сприйманого об'єкта відбувається уявне добудовування отриманої інформації до цілісного образу конкретного предмета.
Структурність сприйняття - сприйняття в більшості випадків не є проекцією наших миттєвих відчуттів і не є простою їхньою сумою. Ми сприймаємо абстраговану від цих відчуттів узагальнену структуру, яка формується протягом деякого часу. Наприклад, якщо людина слухає якусь мелодію, то почуті раніше ноти ще продовжують звучати в нього у свідомості, коли надходить інформація про звучання нової ноти. Таким чином, сприйняття доводить до нашої свідомості структуру предмета чи явища, з яким ми зіткнулися в реальному світі. Константность сприйняття - відносне сталість деяких властивостей предметів при зміні умов їх сприйняття. Наприклад, рухомий далеко вантажний автомобіль буде як і раніше сприйматися як великий об'єкт, незважаючи на те, що його зображення на сітківці ока буде значно менше, ніж його зображення, коли ми стоїмо біля нього. Свідомість сприйняття - виникає при безпосередній дії подразника на органи почуттів, персептивное образи завжди мають певне смислове значення. Зв'язок мислення і сприйняття, насамперед, виражається в тому, що свідомо сприймати предмет - значить подумки назвати його, тобто віднести до певної групи, класу, зв'язати його з певним словом. Навіть, побачивши незнайому предмета ми намагаємося встановити в ньому схожість з іншими предметами. Отже, сприйняття не визначається просто набором подразників впливають на органи почуттів, а являє собою постійний пошук найкращого тлумачення наявних даних.
Активність сприйняття - будь-який момент часу ми сприймаємо тільки один предмет або конкретну групу предметів, в той час як інші об'єкти реального світу є тлом нашого сприйняття, тобто не відображаються в нашій свідомості.

VII. Увага
Увага є психологічний феномен, щодо якого до цього часу серед психологів немає єдиної думки. З одного боку, в психологічній літературі розглядається питання про існування уваги як самостійного психічного явища, з іншого боку, існують розбіжності в тому, до якого класу психічних явищ слід віднести увагу. Одні вважають, що увага це пізнавальний психічний процес, інші пов'язують увагу з волею і діяльністю людини, грунтуючись на тому, що будь-яка діяльність, у тому числі і пізнавальна, неможлива без уваги, а саме увагу вимагає прояву певних вольових зусиль. Однак є єдина думка, що увага це спрямованість і зосередженість психічної діяльності на що-небудь.
Спрямованість психічної діяльності - виділення з оточення значущих для суб'єкта конкретних предметів, явищ або вибір певного роду психічної діяльності. У поняття спрямованості включається також і збереження діяльності на певний проміжок часу.
Під зосередженістю, перш за все, мається на увазі велика чи менша заглибленість у діяльність. Очевидно, що чим складніше завдання, тим більшою повинна бути інтенсивність і напруженість уваги, тобто потрібна більша заглибленість. З іншого боку, зосередженість пов'язана з відволіканням від всього стороннього. Коли не вдається відволіктися від стороннього, вирішення завдання ускладнюється.
Спрямованість і зосередженість тісно пов'язані між собою. Одне не може існувати один без одного. Направляючи на що-небудь свою увагу, ми одночасно з цим зосереджуємося на цьому. І навпаки, коли ми зосереджуєтеся на чому-небудь, то направляємо на це свою психічну діяльність. Однак, незважаючи на тісний зв'язок між ними, ці поняття не є тотожними. Спрямованість пов'язана з переходом від одного заняття до іншого, а зосередження - з поглибленою в заняття.
Увага, як і будь-який психічний процес, пов'язаний з певними фізіологічними явищами. У цілому фізіологічну основу виділення окремих подразників і перебігу процесів в певному напрямі складає збудження одних нервових центрів і гальмування інших. Впливає на людину подразник викликає активізацію мозку. Активізація мозку здійснюється, насамперед, ретикулярної формацією. Роздратування висхідній частині ретикулярної формації викликає появу швидких електричних коливань в корі головного мозку, підвищує рухливість нервових процесів, знижує пороги чутливості. Крім цього в активізації мозку задіяна дифузна таламічна система, гіпоталамічні структури та ін Серед «пускових» механізмів ретикулярної формації слід зазначити орієнтовний рефлекс. Він являє собою вроджену реакцію організму на всяку зміну навколишнього середовища у людей і тварин.
До периферичних механізмів можна віднести настройку органів чуття. Прислухаючись до слабкого звуку, людина повертає голову в бік звуку, і тим часом відповідна м'яз натягує барабанну перетинку, підвищуючи її чутливість. При дуже сильному звуці натягнення барабанної перетинки слабшає, що погіршує передачу коливань у внутрішнє вухо. Зупинка чи затримка дихання в моменти найвищої уваги також сприяють загостренню слуху.
У сучасній психологічній науці прийнято виділяти кілька основних видів уваги. Спрямованість, і зосередженість психічної діяльності можуть носити мимовільний або довільний характер.
Мимовільна увага є найбільш простим видом уваги. Його часто називають пасивним, або вимушеним, тому що воно виникає і підтримується незалежно від свідомості людини. Діяльність захоплює людину сама по собі, в силу своєї захопливості, цікавості або несподіванки. У цей комплекс входять різні фізичні, психофізіологічні та психічні причини. Вони взаємопов'язані один з одним, але умовно їх можна розділити на чотири категорії:
1) Зовнішній подразник-силу чи інтенсивність, контраст, тривалість подразника і його величина і форма. До цієї ж групи причин слід віднести і таку якість подразника, як його новизна, незвичність.
2) Мимовільна увага - пов'язане з відповідністю зовнішніх подразників внутрішньому стану людини, і, перш за все наявними у нього потребам.
3) Спрямованість уваги - нас цікавить більше за все те, що становить сферу наших інтересів, у тому числі і професійних, як правило, звертає на себе увагу, навіть якщо ми зіткнулися з цим випадково.
4) Почуття викликані впливом подразника - така увага, може бути названо емоційним. На відміну від мимовільної уваги головною особливістю довільної уваги є те, що воно керується свідомою метою. Цей вид уваги тісно пов'язаний з волею людини і був вироблений в результаті трудових зусиль, тому його називають ще вольовим, активним, навмисним.
Увага володіє поруч властивостей, які характеризують його як самостійний психічний процес:
1) Стійкість - полягає у здатності певний час зосереджуватися на одному і тому ж об'єкті. Це властивість уваги може визначатися периферичними і центральними чинниками.
2) Концентрація уваги - ступінь або інтенсивність зосередженості уваги. Концентрація уваги пов'язана з особливостями функціонування домінантного вогнища збудження в корі. Вона є наслідком порушення в домінантному осередку при одночасному гальмуванні інших зон кори головного мозку.
3) Розподіл уваги - здатність людини виконувати декілька видів діяльності одночасно.
4) Обсяг уваги - кількість об'єктів, які можна охопити з достатньою ясністю одночасно. Відомо, що людина не може одночасно думати про різні речі і виконувати різноманітні роботи. Це обмеження змушує дробити що надходить ззовні інформацію на частини, не перевищують можливості обробної системи.
Велике значення для вивчення характеристик уваги має питання про неуважність. Неуважністю зазвичай називають два різних явища. По-перше, часто неуважністю називають результат надмірного заглиблення в роботу, коли людина нічого не помічає навколо себе - ні оточуючих людей і предметів, ні різноманітних явищ і подій. Цей вид неуважності прийнято називати уявної неуважністю, оскільки це явище виникає в результаті великої зосередженості на будь-якої діяльності. Фізіологічною основою неуважності є потужний осередок збудження в корі головного мозку, що викликає гальмування в навколишніх його ділянках кори за законом негативної індукції. Зовсім інший вид неуважності спостерігається в тих випадках, коли людина не в змозі ні на чому довго зосередитися, коли він постійно переходить від одного об'єкта або явища до іншого, ні на чому не затримуючись. Цей вид неуважності називається справжньої неуважністю. Довільна увага людини, що страждає справжньої неуважністю, відрізняється крайньою нестабільністю і отвлекаемостью. Фізіологічно справжня неуважність пояснюється недостатньою силою внутрішнього гальмування. Збудження, що виникає під дією зовнішніх сигналів, легко поширюється, але ніяк не концентрується. У результаті в корі мозку розсіяної людини створюються нестійкі вогнища збудження.

IIX. Пам'ять
Пам'ять-форма психічного відображення, яка полягає в закріпленні, збереженні та наступному відтворенні минулого досвіду, що робить можливим його повторне використання в діяльності або повернення в сферу свідомості.
Пам'ять пов'язує минуле суб'єкта з його сьогоденням і майбутнім і є найважливішою пізнавальною функцією, що лежить в основі розвитку і навчання. В основі пам'яті лежать асоціації, або зв'язку. Предмети або явища, пов'язані в дійсності, зв'язуються і в пам'яті людини. Розрізняють два роди асоціацій:
1) Асоціація за суміжністю - об'єднує два явища, пов'язані у часі чи просторі.
2) Асоціація за подібністю - зв'язує два явища, які мають схожі риси: при згадці одного з них згадується інше.
3) Асоціація за контрастом - зв'язує два протилежних явища.
4) Асоціація за змістом - зв'язує два явища, які і в дійсності постійно пов'язані: частина і ціле, рід і вид, причина і наслідок.
Основними процесами пам'яті є:
1) Запам'ятовування - процес, спрямований на збереження в пам'яті отриманих вражень, передумова збереження. Виділяють два види:
а) Ненавмисне запам'ятовування - запам'ятовування без заздалегідь поставленої мети, без використання яких-небудь прийомів і прояву вольових зусиль.
б) Довільне (або навмисне) - запам'ятовування характеризується тим, що людина ставить перед собою певну мету - запам'ятати якусь інформацію - і використовує спеціальні прийоми запам'ятовування.
2) Збереження - процес активної переробки, систематизації, узагальнення матеріалу, оволодіння ним.
3) Відтворення і впізнавання - процеси відновлення перш сприйнятого. Різниця між ними полягає в тому, що пізнавання має місце при повторній зустрічі з об'єктом, при повторному його сприйнятті. Відтворення ж відбувається за відсутності об'єкта.
Виділяють чотири види пам'яті:
1) Рухова пам'ять - здатність запам'ятовувати і відтворювати систему рухових операцій (друкувати на машинці, зав'язувати краватку, користуватися інструментами, водити машину і т. п.).
2) Образна пам'ять-можливість зберігати і надалі використовувати дані нашого сприйняття.
3) Емоційна пам'ять - є запечатление пережитих нами почуттів, власних емоційних станів і афектів.
4) Вербальна пам'ять (іноді звана словесно-логічного чи семантичної) - утворюється інформаційна база людського інтелекту, здійснюється більшість розумових дій (читання, рахунок і т. п.). Семантична пам'ять як продукт культури включає в себе форми мислення, способи пізнання та аналізу, основні граматичні правила рідної мови.
Існує й такий поділ пам'яті на види, яке прямо пов'язане з особливостями самої виконуваної діяльності:
1) мимовільна пам'ять (інформація запам'ятовується сама собою без спеціального заучування, а в ході виконання діяльності, в ході роботи над інформацією). Сильно розвинена в дитинстві, у дорослих слабшає.
2) Довільна пам'ять (інформація запам'ятовується цілеспрямовано за допомогою спеціальних прийомів). Ефективність довільної пам'яті залежить:
1.От цілей запам'ятовування (наскільки міцно, довго людина хоче запам'ятати). Якщо мета - вивчити, щоб здати іспит, то незабаром після іспиту багато забудеться, якщо мета - вивчити надовго, для майбутньої професійної діяльності, то інформація мало забувається.
2.От прийомів заучування. Прийоми заучування бувають:
а) Механічне - дослівне багаторазове повторення - працює механічна пам'ять, витрачається багато сил, часу, а результати низькі. Механічна пам'ять - пам'ять, заснована на повторенні матеріалу без його осмислювання;
б) Логічний переказ, який включає логічне осмислення матеріалу, систематизацію, виділення головних логічних компонентів інформації, переказ своїми словами - працює логічна пам'ять (смислова) - вид пам'яті, заснований на встановленні в запам'ятовуємо матеріалі смислових зв'язків. Ефективність логічної пам'яті в 20 разів вище, краще, ніж механічної пам'яті;
в) Образні прийоми запам'ятовування (переклад інформації в образи, графіки, схеми, картинки) - працює образна пам'ять. Образна пам'ять буває різних типів: зорова, слухова, моторно-рухова, смакова, дотикальна, нюхова, емоційна.
г) мнемотехніческіе прийоми запам'ятовування (спеціальні прийоми для полегшення запам'ятовування).
Здатність постійно накопичувати інформацію, що є найважливішою особливістю психіки, носить універсальний характер, охоплює всі сфери і періоди психічної діяльності і в багатьох випадках реалізується автоматично, майже несвідомо.
Існує також поділ пам'яті на короткочасну і довготривалу. Короткочасна пам'ять - вид пам'яті, що характеризується дуже коротким збереженням сприймають інформації. Вона має величезне значення для організації мислення, і в цьому вона дуже схожа на оперативну пам'ять. Оперативна пам'ять позначають анемічні процеси, що обслуговують безпосередньо здійснювані людиною актуальні дії, операції. Довготривала пам'ять дозволяє зберігати інформацію на дуже тривалий час, при цьому її обсяг значно більше, в порівнянні з короткочасною.
Пам'ять, як і будь-який інший пізнавальний психічний процес, володіє певними характеристиками. Основними характеристиками пам'яті є:
1) Об'єм пам'яті - найважливіша інтегральна характеристика пам'яті, яка характеризує можливості запам'ятовування і збереження інформації.
2) Швидкість відтворення - здатність людини використовувати в практичній діяльності наявну у нього інформацію.
3) Точність відтворення - здатність людини точно зберігати, а найголовніше, точно відтворювати відбиту в пам'яті інформацію.
4) Тривалість-здатність людини утримувати певний час необхідну інформацію.
Для максимального користування пам'яті виділяють кілька методів запам'ятовування:
1) Найважливішим є метод повторення - найважливіша умова оволодіння знаннями, вміннями, навичками. Слід зазначити, що повторення потрібні не тільки тоді, коли ми вчимо матеріал, але й тоді, коли треба закріпити в пам'яті те, що ми вже вивчили. При повторенні заученого матеріалу його міцність і тривалість збереження зростають багаторазово.
2) Відтворення під час заучування - його суть полягає у спробах відтворити матеріал, який ще повністю не вивчений. Наприклад, вивчити матеріал можна двома способами:
а) Обмежитись тільки читанням і читати до тих нір, поки не виникне впевненість, що він вивчений
б) Прочитати матеріал один - два рази, потім спробувати його відтворити, після чого знову прочитати його кілька разів і знову спробувати.
Так само виділяють три способи заучування великого за обсягом матеріалу: цілісний, частковий і комбінований. Перший спосіб полягає в тому, що матеріал читається від початку до кінця кілька разів, до повного засвоєння. При другому способі матеріал ділиться на частини і кожна частина заучується окремо. Спочатку кілька разів прочитується одна частина, потім друга, потім третя і т. Д. Комбінований спосіб являє собою поєднання цілісного і часткового. Матеріал спочатку прочитується цілком один або кілька разів, в залежності від його об'єму і характеру, потім важкі місця виділяються і заучуються окремо, після чого знову весь текст читається цілком.
Слід зазначити, що успіх запам'ятовування багато в чому залежить від рівня самоконтролю. Проявом самоконтролю є спроби відтворити матеріал при його заучуванні. Такі спроби допомагають встановити, що ми запам'ятали, які помилки допустили при відтворенні і па що слід звернути увагу в подальшому читанні. Процеси пам'яті у різних людей протікають неоднаково. В даний час прийнято виділяти дві основні групи індивідуальних відмінностей в пам'яті: у першу групу входять розбіжності у продуктивності заучування, в другу - відмінності так званих типів пам'яті.
Відмінності в продуктивності заучування виражаються в швидкості, міцності і точності запам'ятовування, а також у готовності до відтворення матеріалу. Інша група індивідуальних відмінностей стосується типів пам'яті. Тип пам'яті визначає те, як людина запам'ятовує матеріал - візуально, на слух чи користуючись рухом. Деякі люди, для того щоб запам'ятати, потребують в зоровому сприйнятті того, що вони запам'ятовують. Це люди так званого зорового типу пам'яті. Іншим для запам'ятовування потрібні слухові образи. Дана категорія людей має слуховим типом пам'яті. Крім того, існують люди, які, для того щоб запам'ятати, потребують рухах і, особливо в мовних рухах. Це люди, що володіють руховим типом пам'яті (зокрема, рече-руховим). Проте чисті типи пам'яті зустрічаються не так часто. Як правило, більшість людей має змішаними типами. Так, найчастіше зустрічаються змішані типи пам'яті - слухо-моторний, зорово-руховий, зорово-слуховий. Змішаний тип пам'яті підвищує ймовірність швидкого та довготривалого заучування. Крім того, участь у процесах пам'яті кількох аналізаторів веде до більшої рухливості у використанні утворених систем нервових зв'язків: наприклад, людина не згадав щось на слух - згадає зорово. Тому доцільно, щоб людина запам'ятовував інформацію різними способами. Необхідно звернути увагу на те, що типи пам'яті слід відрізняти від видів пам'яті. Види пам'яті визначаються тим, що ми запам'ятовуємо, а тип пам'яті характеризує те, як ми запам'ятовуємо.
IX. Мислення
Мислення - найбільш узагальнена і опосередкована форма психічного відображення, що встановлює зв'язки і відносини між пізнаваними об'єктами.
Всі навички і способи мислення розвиваються у людини в онтогенезі, під впливом середовища людського суспільства, і тому діляться на три види: наочно-дієве, наочно-образне і словесно-логічне мислення - послідовні щаблі інтелектуального розвитку. Генетично, найбільш рання форма мислення - наочно-дійове мислення. Наочно-діюче мислення - вид мислення, що спираються на безпосереднє сприйняття предметів, реальне перетворення в процесі дій з предметами. Наочно-образне мислення - вид мислення, що характеризується опорою на уявлення та образи. Функції образного мислення пов'язані з наданням ситуацій і змін до них, які людина хоче отримати в результаті своєї діяльності, перетворюючої ситуацію. Словесно-логічне мислення - вид мислення, здійснюваний за допомогою логічних операцій з поняттями.
Так само розрізняють теоретичне і практичне, інтуїтивне й аналітичне, реалістичне й артистична, продуктивне і репродуктивне мислення.
Теоретичне і практичне мислення розрізняють за типом розв'язуваних задач і що випливають звідси структурних і динамічних особливостей. Теоретичне мислення - пізнання законів, правил.
Основне завдання практичного мислення - підготовка фізичного перетворення дійсності: постановка мети, створення плану, проекту, схеми. У практичному мисленні дуже обмежені можливості для перевірки гіпотез, що робить практичне мислення більш складним, ніж теоретичне.
Проводиться також відмінність між інтуїтивним і аналітичним (логічним) мисленням. Зазвичай використовуються три ознаки: тимчасовий, структурний та рівень протікання. Аналітичне мислення розгорнене в часі, має чітко виражені етапи, значною мірою представлене у свідомості самої мислячої людини. Інтуїтивне мислення характеризується швидкістю протікання, відсутністю чітко виражених етапів, є мінімально усвідомленим.
Реалістичне мислення спрямоване в основному на зовнішній світ, регулюється логічними законами, а аутістіческое - пов'язано з реалізацією бажань.
Будь-яке мислення включає в себе такі операції як:
Порівняння - мислення зіставляє речі, явища і їх властивості, виявляючи подібності та розбіжності, що призводить до класифікації.
Аналіз - уявне розчленування предмета, явища або ситуації для виділення складових елементів. Таким чином, ми відокремлюємо неістотні зв'язки, які дані в сприйнятті.
Синтез - зворотний аналізу процес, який відновлює ціле, знаходячи суттєві зв'язки і відносини.
Абстракція - виділення однієї будь-якої сторони, властивості і відволікання від інших. Так, розглядаючи предмет, можна виділити його колір, не помічаючи форми, або навпаки, виділити лише форму.
Узагальнення - відкидання одиничних ознак, при збереженні загальних, з розкриттям істотних зв'язків. Узагальнення може відбутися шляхом порівняння, при якому виділяються загальні якості.
Поняття - форма мислення, яка відображає істотні властивості, зв'язки і відносини предметів і явищ, виражена словом або групою слів. Поняття можуть бути загальними і одиничними, конкретними й абстрактними.
Судження - форма мислення, яка відображає зв'язки між предметами або явищами, ствердження чи заперечення чого-небудь (є основною формою результату розумового процесу).
Умовивід - форма мислення, за якої на основі кількох суджень робиться певний висновок. Розрізняють умовиводи індуктивні, дедуктивні, за аналогією.
Але, незважаючи на ідентичні операції в розумовій діяльності людей виявляються індивідуальні відмінності. Вони залежать від таких показників як:
Широта мислення - здатність охопити все питання цілком, не упускаючи в той же час і необхідних для справи частковостей.
Глибина мислення - виражається в умінні проникати в сутність складних питань.
Самостійність мислення - вміння людини висувати нові завдання і знаходити шляхи їх вирішення, не вдаючись до допомоги інших людей.
Гнучкість думки - виражається в свободі від сковуючого впливу закріплених у минулому прийомів і способів вирішення завдань, в умінні швидко змінювати дії при зміні обстановки.
Швидкість розуму - здатність людини швидко розібратися в новій ситуації, обміркувати і прийняти правильне рішення.
Квапливість розуму - людина, не продумавши всебічно питання, вихоплює якусь одну сторону, спішить дати рішення, висловлює недостатньо продумані відповіді та судження.
Критичність розуму - вміння людини об'єктивно оцінювати свої і чужі думки, ретельно і всебічно перевіряти всі висунуті стану та висновки.
Синтетичний стиль мислення - здатність створювати щось нове, оригінальне, комбінувати несхожі, часто протилежні ідеї, погляди, здійснювати уявні експерименти.
Також у кожної людини свій стиль мислення: ідеалістичний стиль мислення проявляється у схильності до інтуїтивним, глобальним оцінками без здійснення детального аналізу проблем.
Прагматичний стиль мислення спирається на безпосередній особистий досвід, на використання тих матеріалів і інформації, які легко доступні, прагнучи якомога швидше отримати конкретний результат (нехай і обмежений), практичний виграш.
Аналітичний стиль мислення орієнтований на систематичне і всебічно розгляд питання чи проблеми в тих аспектах, які задаються об'єктивними критеріями, схильний до логічної, методичної, ретельної (з акцентом на деталі) манері вирішення проблем.
Реалістичний стиль мислення - орієнтований тільки на визнання фактів, і «реальним» є тільки те, що можна безпосередньо відчути, особисто побачити або почути, доторкнутися і т. п.
X. Мова
Найважливішим досягненням людини, що дозволив йому використовувати загальнолюдський досвід, як минулий, так і справжній, є мовне спілкування, яке розвивалося на основі трудової діяльності. Мова - процес спілкування людей за допомогою мови. Для того щоб вміти говорити і розуміти чужу мову, необхідно знати мову і вміти ним користуватися. У психології прийнято розділяти поняття «мова» і «мовлення». Мова - система умовних символів, за допомогою яких передаються поєднання звуків, що мають для людей певне значення і сенс.
Мова виробляється суспільством і представляє собою форму відображення, в суспільній свідомості людей їхнього суспільного буття. Мова, формуючись в процесі спілкування людей, є продуктом суспільно-історичного розвитку. Головною властивістю мови є те, що кожна людина застає вже готовий мову, якою говорять оточуючі, і в процесі свого розвитку його засвоює. Основне значення мови полягає в тому, що, будучи системою знаків, він забезпечує закріплення за кожним словом певного значення. На відміну від мови промовою прийнято називати сам процес словесного спілкування, який може здійснюватися у формі повідомлення, вказівки, питання, накази.
Йдеться має три функції:
Сигнификативная функція - відрізняє мова людини від комунікації тварин. У людини зі словом пов'язано уявлення про предмет чи явище. Взаєморозуміння в процесі спілкування, засноване на єдності позначення предметів та явищ як сприймає, так і мовцем.
Функція узагальнення пов'язана з тим, що слово позначає не тільки окремий, даний предмет, а й цілу групу подібних предметів і завжди є носієм їх істотних ознак.
Функція комунікації, тобто передачі інформації. Якщо перші дві функції мови можуть бути розглянуті як внутрішня психічна діяльність, то комунікативна функція виступає як зовнішній мовна поведінка, спрямоване на контакти з іншими людьми.
У комунікативній функції мови виділяють три функції:
Інформаційна функція виявляється в передачі знань і тісно пов'язана з функціями позначення та узагальнення.
Виразна функція допомагає передати почуття і ставлення мовця до предмета повідомлення.
Волевиявляльні функція спрямована на те, щоб підпорядкувати слухача задумом мовця.
У психології розрізняють два основних види мовлення - зовнішню і внутрішню. Зовнішня мова включає усну (діалогічну і монологічну) та письмову.
Внутрішня мова - особливий вид мовної діяльності. Вона виступає як фаза планування в практичній і теоретичній діяльності. Тому для внутрішнього мовлення, з одного боку, характерна фрагментарність, уривчастість, з іншого боку, виключаються непорозуміння при сприйнятті ситуації. Тому внутрішня мова надзвичайно ситуативна, в цьому вона близька до діалогічної. Внутрішня мова формується на основі зовнішньої.
Переклад зовнішньої мови у внутрішню (інтеріоризація), супроводжується редукуванням (скороченням) структури зовнішньої мови, а перехід від внутрішньої мови до зовнішньої (екстеріоризація) вимагає розгортання структури внутрішнього мовлення, побудови її у відповідності не тільки з логічними, але і граматичними правилами.
Так само мова має і властивості:
Інформативність мови - перш за все, залежить від цінності повідомляються в ній фактів і від здатності її автора до повідомлення.
Зрозумілість мови - по-перше, залежить від її смислового змісту, по-друге, від її мовних особливостей, по-третє, від співвідношення між її складністю, рівнем розвитку, колом знань та інтересів слухачів.
Виразність мовлення - облік обстановки виступу, ясність і виразність вимови, правильну інтонацію, вміння користуватися словами і виразами переносного та образного значення.
Слід зазначити, що існує ще один вид мовлення - кінетична мова. Даний вид промови зберігся у людини з давніх часів. Спочатку це був основний і, ймовірно, єдиний вид промови, він виконував всі мовні функції: позначення, вирази та ін Згодом цей вид промови втратив свої функції і в даний час використовується в основному як емоційно - виразних елементів мовлення - жестів. Тим не менше, існують досить великі групи людей, для яких кінетична мова як і раніше залишається основною формою мови. Маються на увазі люди глухонімі від народження або втратили можливість чути або говорити в результаті нещасного випадку або захворювання. Однак і в даному випадку кінетична мова істотно відрізняється від кінетичної мови стародавньої людини. Вона більш розвинена і має цілою системою знакових сигналів.
XI. Уява
Уява - психічний процес створення нового, у формі образу, подання або ідеї. У процесі відображення навколишнього світу людина з сприйняттям того, що діє на нього в даний момент, або зоровим уявленням про те, що впливало на нього раніше, створює нові образи. Людина може подумки уявити собі те, чого в минулому не сприймав або не здійснював, у нього можуть виникати образи предметів і явищ, з якими він раніше не зустрічався. Уява тісно, ​​пов'язане з мисленням і характеризуються більшою невизначеністю проблемної ситуації.
Уява завжди спрямована на практичну діяльність людини. Людина, перш ніж що-небудь зробити, уявляє, що треба робити і як він буде це робити. Таким чином, він вже заздалегідь створює образ матеріальної речі, яка буде виготовлятися в подальшій практичній діяльності людини. Ця здатність людини заздалегідь представляти кінцевий підсумок своєї праці, а також процес створення матеріальної речі, різко відрізняє людську діяльність від діяльності тварин, іноді дуже майстерною. Уява завжди має певний відхід від дійсності. Але в будь-якому випадку джерело уяви - об'єктивна реальність.
Уява - образне конструювання поняття про предмет ще до того, як складеться саме поняття. Для уяви характерно те, що знання ще не оформилася в логічну категорію, тоді як своєрідне співвідношення загального і одиничного на чуттєвому рівні вже вироблено. Завдяки цьому в самому акті споглядання окремий факт відкривається у своєму універсальному ракурсі, виявляючи свій цілісно-який утворює по відношенню до певної ситуації сенс. Тому уява будує цілісний образ ситуації раніше розчленованої і деталізованої картини споглядаємо.
Можна виділити кілька видів уяви, серед яких основні - пасивне і активне. Пасивне - ділиться на довільне (мрійливість, мрії) і мимовільне (гіпнотичний стан, сновідовая фантазія).
Активна уява включає в себе артистичне, творче, критичне, відтворює і антиципирующую. Близько до цих видів уяви знаходиться еміатія - здатність розуміти іншу людину, перейматися його думками і почуттями, співчувати, порадіти, співпереживати.
Активна уява завжди спрямована на вирішення творчої або особистісної завдання. Людина оперує фрагментами, одиницями конкретної інформації у певній галузі, їх переміщенням в різних комбінаціях відносно один одного. Стимуляція цього процесу створює об'єктивні можливості для виникнення нових оригінальних зв'язків між зафіксованими в пам'яті людини і суспільства умовами.
Відтворює уяву - один з видів активного уяви, при якому відбувається конструювання нових образів, уявлень в людей відповідно до сприйнятої ззовні стимуляцією у вигляді словесних повідомлень, схем, умовних зображень, знаків і т. д. Антіщгатірующее уяву лежить в основі дуже важливою і необхідною здатності людини передбачати майбутні події, результати своїх дій і т. д. Таким чином, завдяки цій здатності, людина може «уявним поглядом» побачити, що станеться з ним, з іншими людьми або оточуючими явищами в майбутньому.
Творча уява - вид уяви, в ході якого людина самостійно створює нові образи та ідеї, що представляють цінність для інших людей або суспільства в цілому і які втілюються у конкретні оригінальні продукти діяльності. Творча уява є необхідним компонентом і основою всіх видів творчої діяльності людини.
Пасивне уяву підпорядковане внутрішнім, суб'єктивним чинникам, воно тенденційно. Пасивне уяву підпорядковано бажанням, які мисляться в процесі фантазування здійсненими. В образах пасивного уяви, «задовольняються» незадоволені, більшою частиною неусвідомлені потреби особистості. Образи і подання пасивного уяви спрямовані на посилення та збереження позитивно забарвлених емоцій і на витіснення негативних емоцій і афектів. Матеріалами пасивного уяви, так само як і активного, є образи, уявлення, елементи понять та інша інформація, почерпнута з допомогою досвіду. Синтез, що реалізовується в процесах уяви, здійснюється у різних формах:
1) Аглютинація - «склеювання» різних в повсякденному житті непоєднуваних якостей, частин.
2) Гіперболізація - перебільшення або применшення предмета, а також зміна окремих частин.
3) Схематизація - окремі подання зливаються, відмінності згладжуються, а риси схожості виступають чітко.
4) Типізація - виділення суттєвого, повторюваного в однорідних образах.
5) Загострення - підкреслення будь-яких окремих ознак.
Однією з найбільш очевидних форм діяльності уяви є уявний експеримент. Уявний експеримент не зводимо до оперування поняттями, він представляє собою пізнавальне освіту, що виникає на основі уяви в процесі раціонального пізнання.
Уявний експеримент - вид пізнавальної діяльності, що будується за типом реального експерименту і приймає його структуру, що розвивається цілком в ідеальному плані. Саме в цьому принциповому пункті проявляється діяльність уяви, що і дає підставу називати дану процедуру уявним експериментом. Оскільки уявний експеримент протікає в ідеальному плані, особливу роль у забезпеченні реальної значущості його результатів відіграє коректність форм уявної діяльності. При цьому очевидно, що уявне експериментування підпорядковується логічним законам. Порушення логіки в оперуванні образами в уявному експерименті веде до його руйнування.
Образи, відтворюваний у процесі уяви, не можуть виникати з нічого. Вони формуються на основі нашого попереднього досвіду, на основі уявлень про предмети і явища об'єктивної реальності. Створення образів уяви проходить у два основних етапи:
1) Своєрідне розчленування вражень, або наявних уявлень, на складові частини. Перший етап формування образів уяви характеризується аналізом отриманих від реальності вражень або сформованих у результаті попереднього досвіду уявлень. У ході такого аналізу відбувається абстрагування об'єкта, тобто він представляється нам ізольованим від інших об'єктів, при цьому також відбувається абстрагування частин об'єкта.
2) Перетворення бувають двох основних типів:
а) Образи можуть бути поставлені в нові сполучення та зв'язку.
б) Образам може бути надано абсолютно новий сенс. У будь-якому випадку з абстрагованими образами проводяться операції, які можуть бути охарактеризовані як синтез.
Уява у людей розвинене по-різному, і воно по-різному проявляється в їх діяльності та суспільного життя. Індивідуальні особливості уяви виражаються в тому, що люди різняться за рівнем розвитку уяви і за типом образів, якими вони оперують найчастіше.
Рівень розвитку уяви характеризується яскравістю образів і глибиною, з якою переробляються дані минулого досвіду, а також новизною і свідомістю результатів цієї переробки. Слабкий розвиток уяви виражається в низькому рівні переробки уявлень. Слабке уяву тягне за собою труднощі в рішенні розумових завдань, які вимагають уміння наочно уявити собі конкретну ситуацію. При недостатньому рівні розвитку уяви неможлива багата і різнобічна в емоційному плані життя.
XII. Мотивація
Мотив - спонукання до вчинення поведінкового акту, породжене системою потреб людини і з різним ступенем усвідомлюване або неусвідомлюване їм взагалі.
Терміном мотивація в сучасній психології визначаються два психічних явища: 1) Сукупність спонукань, що викликають активність індивіда і визначає її активність, тобто система факторів, що детермінують поведінку. 2) Процес утворення, формування мотивів, характеристика процесу, який стимулює і підтримує поведінкову активність на певному рівні.
Всі мотивації виходять з потреб. Потреба - усвідомлюване і пережите людиною стан потреби в чому-небудь. Під потребами мають на увазі прагнення до тих умов, без яких неможливо підтримувати своє нормальний фізичний і психічний стан.
Виділяють класифікацію потреб:
1) Первинні, вітальні (вроджені, біологічні) потреби: в їжі, воді, сні, відпочинку, потреба у самозахисті, батьківські. Ці природні потреби мають суспільно-особистий характер. Їх основна особливість полягає в тому, що навіть для задоволення вузькоособистих потреб (в їжі) використовуються результати суспільної праці і застосовуються історично склалися в даній суспільному середовищі способи і прийоми, тобто всі потреби соціальні зі способом задоволення.
2) Культурні, придбані потреби мають суспільний характер. За природою свого походження, вони формуються під впливом виховання в суспільстві. Серед культурних потреб виділяють матеріальні і духовні потреби. До духовним відносять потребу у спілкуванні, потреба в емоційному теплі, повазі, пізнавальні потреби, потреба в діяльності, естетичні потреби, потреба усвідомити сенс свого життя.
Мотив має складну внутрішню структуру.
1) Мотив виникає з потреби, потреби в чомусь, супроводжується емоційним занепокоєнням, невдоволенням.
2) Усвідомлення мотиву ступінчасто: спочатку усвідомлюється, в чому причина емоційного незадоволення, що необхідно людині для існування в даний момент, потім усвідомлюється об'єкт, який відповідає даній потреби і може її задовольнити (формується бажання), пізніше усвідомлюється, яким чином, за допомогою яких дій, можна досягти бажаного.
3) Реалізується енергетичний компонент мотиву в реальних вчинках. Мотив
може бути несвідомим, якщо усвідомлення потреби не цілком відповідає справжньої нужді, що викликає незадоволення, тобто людина не знає справжньої причини своєї поведінки. До неусвідомленим мотивами відносять: потяг, гіпнотичні навіювання, установки, фруетраціонние стану. Потяг - недостатньо чітко усвідомлена потреба, коли людині не ясно, що має наслідком його, які його цілі, що він хоче. Гіпнотичні навіювання можуть залишатися неусвідомленими тривалий час, але вони носять штучний характер, сформовані «ззовні». До усвідомленим мотивами відносять інтереси, бажання, переконання, їх спонукальна сила велика, особливо у переконань - вони здатні управляти поведінкою і усім життям людини, навіть перевищувати інстинкт самозбереження, (з переконаннями люди йдуть навіть на смерть). Установки як неусвідомлена готовність сприймати навколишній під певним кутом зору і реагувати певним, заздалегідь сформованим чином, без повного об'єктивного аналізу конкретної ситуації, формуються як на основі особистого минулого досвіду людини, так і під впливом інших людей. До того віку, коли ми починаємо себе усвідомлювати, ми знаходимо у себе в психіці масу закріпилися почуттів, думок, поглядів, установок, які впливають і на засвоєння нової інформації, і на ставлення до навколишнього. Ці часто неусвідомлювані установки діють на людину з величезною силою, примушуючи сприймати і реагувати на світ в дусі установок, засвоєних із дитинства.
XIII. Емоції і почуття
Відчуваючи, ми відчуваємо задоволення або незадоволення, іноді чітко виражені, іноді ледь помітні. Ця своєрідна забарвлення відчуттів, що характеризує наше ставлення до окремих якостям предмета, називається чуттєвим тоном відчуттів.
Більш складні відносини, такі як радість, горе, симпатія, зневага, гнів, гордість, сором, страх, представляють собою почуття або емоції.
Емоції характеризують потреби людини і предмети, на які вони спрямовані. Вони є одним з основних механізмів регуляції функціонального стану організму і діяльності людини.
Однак слід звернути увагу на те, що ми використовуємо два поняття-почуття і емоції. Емоції - більш широке поняття, але почуття являють собою один із проявів емоційних переживань. У практичному житті під емоціями ми звичайно розуміємо найрізноманітніші реакції людини - від бурхливих вибухів пристрасті до тонких відтінків настроїв. У психології під емоціями розуміють психічні процеси, що протікають у формі переживань і відображають особисту значимість та оцінку зовнішніх і внутрішніх ситуацій для життєдіяльності людини. Відмінною рисою емоцій є їхнє сприяння в реалізації потреб та досягненні певних цілей. Оскільки будь-яка емоція позитивна чи негативна, людина може судити про досягнення поставленої мети. Так, позитивна емоція завжди пов'язана з отриманням бажаного результату, а негативна, навпаки, з невдачею при досягненні мети. Більшість емоційних станів відбивається на особливостях поведінки людини, і тому вони можуть бути вивчені з використанням не тільки суб'єктивних, але й об'єктивних методів. Емоції - дуже складні психічні явища. До найбільш значимих емоціям прийнято відносити такі типи:
1) Афект - найбільш потужний вид емоційної реакції. Афектами називають інтенсивні, бурхливо відбуваються і короткочасні емоційні спалахи. Одна з головних особливостей афекту полягає в тому, що дана емоційна реакція нездоланно нав'язує людині необхідність виконати будь-яку дію, але при цьому у людини втрачається відчуття реальності, він перестає себе контролювати і навіть може не усвідомлювати того, що робить.
2) Емоції відрізняються від афектів тривалістю. Якщо афекти в основному носять короткочасний характер, то емоції - триваліші стану. Відмінною рисою емоцій є те, що вони являють собою реакцію не тільки на поточні події, але і на вірогідні або згадувані.
3) Порушення - зазвичай носить активний характер, пов'язане з діяльністю або з підготовкою до неї. Діляться на стенические і астенічні. Стенические емоції стимулюють діяльність, збільшують енергію і напруга сил людини, спонукають його до вчинків, висловлювань. Астенічні емоції ведуть до скутості, пасивності.
Слід зазначити, що неодноразово робилися спроби виділити основні, «фундаментальні» емоції. Зокрема, прийнято виділяти такі емоції:
1) Радість - позитивний емоційний стан, пов'язаний з можливістю досить повно задовольнити актуальну потребу.
2) Подив - не має чітко вираженого позитивного чи негативного знаку емоційна реакція на раптово виниклі обставини.
3) Страждання - негативний емоційний стан, пов'язаний з отриманої достовірної чи здавалося б такою інформацією про неможливість задоволення найважливіших життєвих потреб.
4) Гнів - емоційний стан, негативне за знаком, як правило, протікає у формі афекту і викликається раптовим виникненням серйозної перешкоди на шляху задоволення виключно важливою для суб'єкта потреби.
5) Відраза - негативний емоційний стан, що викликається об'єктами, зіткнення з якими, вступає в різке протиріччя з ідеологічними, моральними або естетичними принципами і установками суб'єкта.
6) Презирство - негативний емоційний стан, який виникає в міжособистісних взаємовідносинах і породжується неузгодженістю життєвих позицій, поглядів і поведінки суб'єкта з життєвими позиціями, поглядами і поведінкою об'єкта почуття.
7) Страх - негативний емоційний стан, з'являється при отриманні суб'єктом інформації про реальну або уявної небезпеки.
8) Сором - негативний стан, що виражається в усвідомленні невідповідності власних помислів, вчинків і зовнішності не тільки очікуванням оточуючих, а й власним уявленням про належному поведінці і зовнішньому вигляді.
Почуття - ще більш тривалі, ніж емоції, мають чітко виражений предметний характер. Вони відображають стійке ставлення до будь-яких конкретних об'єктів. Слід зазначити, що почуття завжди індивідуальні, то, що подобається одному, може викликати негативні почуття в іншого.
У залежності від предметної сфери почуття поділяються на:
1) Моральні, чи моральні почуття, пережиті людьми при сприйнятті явищ дійсності і порівнянні цих явищ з нормами, виробленими суспільством.
2) Інтелектуальні - переживання, що виникають у процесі пізнавальної діяльності людини. Інтелектуальні почуття не тільки супроводжують пізнавальну діяльність людини, а й стимулюють, посилюють її, впливаючи на швидкість і продуктивність мислення, на змістовність і точність отриманих знань.
3) Естетичні почуття - емоційне ставлення людини до прекрасного в природі, в житті людей і в мистецтві.
4) Пристрасть-вид складних, якісно своєрідних і зустрічаються тільки в людей емоційних станів. Пристрасть являє собою сплав емоцій, мотивів, почуттів, сконцентрованих навколо певного виду діяльності або предмета.
5) Настрій - найтриваліше емоційний стан, фарбувальний вся поведінка. Настрій відрізняється від емоцій меншою інтенсивністю і меншою предметністю. Воно відображає несвідому, узагальнену оцінку того, як на даний момент складаються обставини.
Крім того, що емоції і почуття виконують функцію регуляції стан організму, вони також задіяні і в регуляції поведінки людини в цілому. Це стало можливим тому, що людські почуття і емоції мають тривалу історію філогенетичного розвитку, в ході якого вони стали виконувати цілий ряд специфічних функцій, властивих тільки їм. Перш за все, до таких функцій варто віднести відбивну функцію почуттів, яка виражається в узагальненій оцінці подій. Предінформаціонная або сигнальна функція. Виникаючі переживання сигналізують людині, як там у нього процес задоволення потреб, які перешкоди зустрічає він на своєму шляху, на що треба звернути увагу в першу чергу і т. д. Оціночна або відбивна, функція емоцій і почуттів безпосередньо пов'язана з спонукальної або стимулюючої, функцією . Переключательная функція емоцій особливо яскраво виявляється при конкуренції мотивів, у результаті якої визначається домінуюча потреба. Пристосувальна - засіб, за допомогою якого встановлюється значимість тих чи інших умов для задоволення актуальних для них потреб.
Слід зазначити, що існуючі відмінності в прояві емоцій і почуттів, значною мірою зумовлюють неповторність конкретної людини, тобто визначають його індивідуальність.

XIV. Воля
Воля - свідоме регулювання людиною своєї поведінки і діяльності, виражене в умінні долати внутрішні та зовнішні труднощі при здійсненні цілеспрямованих дій і вчинків.
Воля потрібна при виборі мети, прийняття рішення, при здійсненні дії, при подоланні перешкод. Подолання перешкод вимагає вольового зусилля - особливого стану нервово-психічної напруги, мобілізуючого фізичні, інтелектуальні та моральні сили людини. Воля проявляється як впевненість людини у своїх силах, рішучість зробити той вчинок, який сама людина вважає доцільним і необхідним в конкретній ситуації. Свобода волі означає здатність приймати рішення зі знанням справи.
У залежності від труднощів зовнішнього світу і складності внутрішнього світу людини, можливо, виділити 4 варіанти прояву волі:
1) У легкому світі, де будь-яке бажання здійснимо, воля практично не потрібно.
2) У складному світі, де існують різноманітні перешкоди, потрібні вольові зусилля з подолання перешкод реальної дійсності, потрібне терпіння, але сама людина внутрішньо спокійний, упевнений у своїй правоті чинності однозначності своїх бажань і целей.3) У легкому зовнішньому світі і при складному внутрішньому світі людини потрібні вольові зусилля з подолання внутрішніх протиріч, сумнівів, людина внутрішньо складний, йде боротьба мотивів і цілей, людина мучиться при прийнятті рішення.
4) У важкому зовнішньому світі і при складному внутрішньому світі людини потрібні інтенсивні вольові зусилля для подолання внутрішніх сумнівів для вибору рішення та здійснення дій в умовах об'єктивних перешкод і труднощів. Вольова дія тут виступає як прийняте до здійснення за власним рішенням усвідомлене, навмисне, цілеспрямоване дію на основі зовнішньої і внутрішньої необхідності.
Вольова діяльність завжди складається з певних вольових дій, в яких містяться всі ознаки та якості волі. Вольові дії бувають простими і складними.
Прості - людина без коливань йде до наміченої мети, йому ясно, чого і яким шляхом він буде домагатися. Для простого вольової дії характерно те, що вибір мети, прийняття рішення про виконання дії певним чином здійснюється без боротьби мотивів.
У складному вольовому дії виділяють етапи:
1) Усвідомлення цілі і прагнення досягти її.
2) Усвідомлення ряду можливостей досягнення мети.
3) Поява мотивів, які стверджують або заперечують ці можливості.
4) Боротьба мотивів і вибір.
5) Прийняття однієї з можливостей у якості рішення.
6) Здійснення прийнятого рішення.
7) Подолання зовнішніх перешкод при здійсненні прийнятого рішення і досягненні поставленої мети.
Слід зазначити, що у людини в будь-який момент є різні значущі бажання, одночасне задоволення яких об'єктивно виключено, тому що відбувається зіткнення протиборчих, незбіжних спонукань, між якими належить зробити вибір. Цю ситуацію і називають боротьбою мотивів. Етап боротьби мотивів і вибору виявляється центральним у складному вольовому дії. Тут, як і на етапі вибору мети, можлива конфліктна ситуація, пов'язана з тим, що людина розуміє можливість легкого шляху досягнення мети, але в той же час в силу своїх моральних якостей чи принципів не може його прийняти. Результатом вирішення цієї ситуації є прийняття однією з можливостей у ролі рішення. Він характеризується спадом напруги, оскільки дозволяється внутрішній конфлікт. Тут уточнюються засоби, способи, послідовність їх використання, тобто здійснюється уточнене планування. Після цього починається реалізація наміченого на етапі здійснення прийнятого рішення.
Результатом будь-якої вольової дії мають для людини два наслідки: перший-досягнення конкретної мети; друге-людина оцінює свої дії і витягує відповідні уроки на майбутнє щодо способів досягнення мети, витрачених зусиль.
XV. Особистість
Особистість - конкретна людина, узята в системі його стійких соціально-обумовлених психологічних характеристик, які проявляються в суспільних зв'язках і відносинах, визначають його моральні вчинки і мають суттєве значення для нього самого і оточуючих.
Під визначенням особи мається на увазі кілька понять. Так, наприклад, кожна людина як представник біологічного виду має певні вроджені особливості, тобто будова його тіла обумовлює можливість прямоходіння, структура мозку забезпечує розвиток інтелекту, будова руки передбачає можливість використання знарядь праці і т. д. Таким чином, поняття «індивід »характеризує людину як носія певних біологічних властивостей. З'являючись на світ, як індивід, людина включається в систему суспільних взаємин і процесів, в результаті чого набуває особливого соціального якість - він стає особистістю. Це відбувається тому, що людина, включаючись у систему суспільних зв'язків, виступає в якості суб'єкта - носія свідомості, яке формується і розвивається в процесі діяльності. Далі, особливості розвитку цих трьох рівнів характеризують неповторність і своєрідність конкретної людини, визначаючи його індивідуальність.
При розгляді структури особистості в неї зазвичай включають:
Здібності - індивідуально-стійкі властивості, що визначають його успіхи в різних видах діяльності.
Темперамент - динамічна характеристика психічних процесів людини. Характер - містить якості, що визначають ставлення людини до інших людей.
Мотивація - сукупність спонукань до діяльності.
Соціальні установки - переконання людей.
У вітчизняній психології прийнято вважати, що розвиток особистості відбувається в процесі її соціалізації та виховання. Перший досвід соціального спілкування людина набуває у своїй сім'ї ще до того, як починає говорити. У подальшому, будучи частиною соціуму, людина постійно набуває певного досвіду, який стає невід'ємною частиною його особистості. Цей процес, а також подальше активне відтворення індивідом соціального досвіду називається соціалізацією.
Таким чином, людина не народжується особистістю, а стає її.
Слід зазначити, що американський психолог Е. Еріксон виділив і описав вісім життєвих психологічних криз неминуче наступають у кожної людини:
1) Криза довіри - недовіри (протягом першого року життя).
2) Автономія в противагу сумнівам і сором (у віці близько двох-трьох років).
3) Поява ініціативності в противагу почуттю вини (приблизно від трьох до шести років).
4) Працьовитість на противагу комплексу неповноцінності (вік від семи до 12 років).
5) Особистісний самовизначення на противагу індивідуальної сірості і конформізму (від 12 до 18 років).
6) Інтимність і товариськість на противагу особистісної психологічної ізольованості (близько 20 років).
7) Турбота про виховання нового покоління на противагу «занурення у себе »(між 30 і 60 роками).
8) Задоволеність прожитим життям на противагу відчаю (старше 60 років).
XVI. Темперамент
Незважаючи на те, що робилися неодноразові і постійні спроби дослідити проблему темпераменту, до цих пір ця проблема відноситься до розряду спірних і до кінця не вирішених проблем сучасної психологічної науки. Сьогодні існує багато підходів до дослідження темпераменту. Однак при всьому існуючому розмаїтті підходів більшість дослідників визнає, що темперамент - біологічний фундамент, на якому формується особистість як соціальна істота, а властивості особистості, зумовлені темпераментом, є найбільш стійкими і довготривалими.
Б. М. Теплов: «Темпераментом називається характерна для даної людини сукупність психічних особливостей, пов'язаних з емоційною збудливістю, тобто швидкістю виникнення почуттів, з одного боку, і силою їх-з іншого» Таким чином, темперамент має два компоненти-активність і емоційність. Активність поведінки характеризується ступенем енергійності, стрімкості, швидкості або, навпаки, повільності та інертності. У свою чергу, емоційність характеризується протіканням емоційних процесів, визначаючи знак і модальність.
Типи темпераменту з точки зору побутової психології можна охарактеризувати наступним чином:
Холерик-людина швидкий, іноді навіть поривчастий, з сильними, швидко спалахують почуттями, яскраво виражаються в мові, міміці, жестах, нерідко запальний, схильний до бурхливих емоційних реакцій.
Сангвінік-людина швидкий, рухливий, що дає емоційний відгук на всі враження, почуття його безпосередньо виражаються у зовнішньому поведінці, але вони не сильні і легко змінюють одна одну.
Меланхолік-людина, що відрізняється порівняно малою різноманітністю емоційних переживань, але великою силою і тривалістю їх. Він відгукується далеко не на всі, але коли відгукується, то переживає сильно, хоча мало висловлює свої почуття.
Флегматик-людина повільний, врівноважений і спокійний, якого нелегко емоційно зачепити і неможливо вивести з себе. Почуття його зовні майже ніяк не виявляються.
Однак не всіх людей можна розподілити по чотирьох основних темпераментами. Лише деякі є чистими представниками цих типів, у більшості спостерігаються поєднання окремих рис одного темпераменту з деякими рисами іншого. Один і той же людина в різних ситуаціях і по відношенню до різних сфер життя і діяльності може виявляти риси різних темпераментів.