Сучасні технології організації дитячих свят

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Курсова робота
на тему:
Сучасні технології організації дитячих свят

Зміст
Введення
Сучасні технології організації дитячих свят. Теоретичні основи
Види і форми дитячих свят
Ідея, сутність та ефективність свята
Класифікація дитячих свят
Свято як прояв культурного дозвілля та організаційна проблема у великих містах
Діяльність у контексті свята
Свято як фактор реалізації соціально-культурної діяльності та сучасні технології організації
Вплив свят для формування і розвиток психічних процесів дітей
Підготовка та організація свята для дітей
Особливості проведення дитячих свят у великих містах
Методичні рекомендації з проведення дитячого свята
Висновок
Список літератури
Додаток № 1
Додаток № 2
Додаток № 3

Введення
Свято - це особливий стан душі, емоційний радісний підйом, викликаний переживаннями будь-якого урочистої події. У житті людини тісно переплітається особисте і суспільне. Свято завжди виконував важливі суспільні функції, мав глибокий зміст, у ньому людина відчувала себе особистістю членом колективу.
Прояв всіх форм і видів культури будь-якого колективу, починаючи від прийнятих форм поведінки, закінчуючи демонстрацією нарядів і виконанням традиційних обрядів йде через свято.
Календар свят міняється як змінюється історія, незмінними залишаються традиційні свята, інтерес до яких в даний час значно зріс. І це не проста цікавість. Знання витоків культури, традицій і звичаїв свого народу, допоможе зрозуміти історію своєї країни, долю поколінь і своїм родоводом.
Свято є специфічною формою колективного єднання, де виражається загальний настрій і співпереживання учасників. Він обумовлений динамікою соціального буття, в якому окремі періоди життя усвідомлюються і переживаються людьми особливим емоційним чином, диктують їм інший, ніж у буденний час, спосіб поведінки і діяльності, припускаючи безпосередню участь у святкуванні.
В умовах наростаючих кризових явищ в духовному житті всього суспільства, в тому числі дітей та підлітків, особливу соціально-педагогічну значущість набуває обгрунтування змісту і методів організації святкових форм дозвільної діяльності, яка сприяє становленню і розвитку особистості дитини.
Святково-дозвіллєва діяльність дітей відрізняється особливим динамізмом, появою несподіваних видів і форм. Дозвілля більшої частини дітей, часто практично не контрольований, відрізняється складністю і суперечливістю. З одного боку, діти мають можливість вибирати заняття на дозвіллі за власним бажанням, з іншого, - нерідко не готові до вибору видів діяльності, що сприяє повноцінному формуванню особистості, охоче переймають моделі заповнення вільного часу, далеко не завжди сприяють їх фізичному і психічному розвитку.
Об'єкт дослідження - сучасні технології організації дитячих свят.
Предмет дослідження - раціональна організація культурно - дозвільної
діяльності учасників свята, процес підготовки та організації свят.
Мета - узагальнити досвід роботи з проведення, організації і підготовці свят в умовах великих промислових міст, виявивши характерні особливості даного виду роботи.
Мета визначила наступні завдання:
Þ Проаналізувати наявну літературу з проблеми;
Þ Проаналізувати досвід роботи з підготовки, організації та проведення свят;
Þ Виявити значення свят для розвитку дітей;
Þ Виявити особливості процесу підготовки, організації та проведення свят;
Þ Узагальнити досвід роботи з підготовки до свят і провести порівняльний аналіз свят.

Сучасні технології організації дитячих свят. Теоретичні основи
Термін "свято" (від грецького слова "Еоріз") часто вживається для характеристики емоційних станів (свято почуттів, емоцій, душі, серця). Зі святом асоціюється почуття приємного, радісного.
Дитяче свято - важлива частина життя дитини, це радісна подія, що дозволяє розслабитися, здригнутися, забутися, а часом і просто відпочити від буднів. І вже майже афоризмом стали слова: "Без свят не буває дитинства!" Свята духовно збагачують дитини, розширюють його знання про навколишній світ, допомагають відновлювати старі й добрі традиції, об'єднують і спонукають до творчості.
Займаючись його підготовкою, педагоги, вихователі, батьки повинні в першу чергу орієнтуватися на інтереси кожної конкретної дитини та групи дітей, для яких і готується це свято. І головний критерій підбору матеріалу тут - видовищність, яскравість і веселість. Все це в масовому прояві. Свято розвиває дітей, готує їх до творчої, продуктивної діяльності, допомагає вирішувати багато специфічні завдання виховання. Враження раннього дитинства часто залишаються в пам'яті на все життя. Їх яскравість і багатство можуть зігріти і прикрасити душу людини на довгі роки. У загальний ланцюг радісних настроїв, незабутніх емоцій дитинства свої особливі почуття і переживання вносять свята. Свята - це радість спілкування, радість творчості і співтворчості, радість самовираження, радість розкріпачення і взаємозбагачення. У зв'язку з тим, що для повноцінного, всебічного розвитку дітей необхідно використовувати для розвитку їхнього мовлення, мислення, координації всілякі ситуації. І свято в даному випадку повинен мати не тільки розважальні, а й розвиваючі, навчальні функції.
Керуючись визначенням «дозвілля», слід зазначити, що для більшості «благополучних у розвитку» сучасних людей дозвілля досить різноманітний. Це спортивна, художньо-творча діяльність, додаткова освіта та ін Тому, сфера дозвілля молодого покоління потребує особливої ​​уваги з боку держави. Вона повинна бути не просто сферою вільного часу молоді, але в певному сенсі сферою саме культурного проведення часу, що містить культурно - будуєш потенціал, перетворюючої моральні знання в моральні переконання і нові моральні потреби, культурні норми і принципи в норми, і принципи свідомого соціально-значущої поведінки молодих людей.
Не можна сказати, що державою не робиться взагалі ніяких кроків
в цьому напрямку. На сьогоднішній день є певний і позитивний досвід функціонування саме з метою задоволення дитячого населення в їхніх потребах культурної організації дозвілля різних установ. Широко поширена організація масових дитячих свят, є центри художньої творчості, спортивні та додаткової освіти. Проте також слід вказати на те, що саме у використанні такого сильного виховного кошти як «культурне дозвілля» є ряд протиріч. Перш за все, це протиріччя: між необхідністю задоволення зростаючих потреб людей і не успеваніем педагогіки, культурологи і, соціології в розробці та обгрунтуванні відповідних дозвіллєвих програм, дитячих свят; між усвідомленням соціального значення окремих зразків культурно організованого дозвілля та недостатньо функціональним його використанням, між попитом соціуму і відповідним пропозицією організаторів культурного дозвілля.
Свято розкриває багатющі можливості всебічного розвитку дитини. У будь-якому святі присутні різноманітні види мистецтва: література, музика, живопис, театр, пантоміма. Таким чином, свято є синтезом практично всіх видів мистецтв. А широке використання їх коштів в роботі з дітьми дозволяє розширити кругозір, сформувати погляди і норми поведінки дитини, розвинути його творчі здібності. У різноманітних видах діяльності проявляються нахили, формуються певні вміння та навички. На святі діти не тільки говорять, але танцюють, співають, малюють. Діти вчаться підкоряти свої рухи ритму музики, розрізняти музичні темпи, відображати їх у рухах, іграх, супроводжуючи промовою.
Що повинні містити грамотно написані сценарії? Дитячі свята - день народження, Новий рік та інші масові свята - це ще й можливість розповісти дитині про різноманіття і радощах навколишнього світу. Тому в дитячі свята входять виховні моменти і пізнавальні завдання. Наприклад, конкурси та загадки, які сприяють розвитку уяви, логічного мислення або уваги.
Де можуть проходити дитячі свята? Москва й інші великі міста пропонує безліч місць для будь-якої події у житті дитини та вашої родини. Це можуть бути стадіони. Парки, культурні центри і палаци, площі та багато іншого, все залежить від тематики свята, пори року, коли він проходить, а також ще багато факторів, які впливають на вибір місця для проведення дитячого масового заходу. Вибір залежить від концепції, закладеної в майбутні дитячі свята.
Види і форми дитячих свят
Дитяче свято - один з найяскравіших моментів у житті дитини. Свята відкривають дітям простір для творчості, породжують у душі дитини світлі почуття, благородні пориви, виховують вміння жити в колективі, духовно збагачують розум і серце.
Тут вкрай актуальне питання про сприйняття свята не тільки як форми дозвілля, а й як культурно-освітнього явища, що сприяє розвитку особистості та виховання. Недооцінка цього чинника святкового поведінки абсолютно очевидна і, на жаль, не тільки в масовій свідомості, а й для педагогічної громадськості та багатьох публікацій.
Особлива педагогічна цінність дитячих свят полягає в тому, що вони можуть допомогти юному людині реалізувати найкраще, що в ньому є, оскільки для нього особистісно значущий сам процес святкування, викликає позитивно забарвлені емоційні переживання і створює унікальну систему творчої взаємодії дітей і дорослих.
Масової практиці властиве велике розмаїття форм проведення дитячих свят, кількість яких постійно зростає. З них найбільш поширені: фестивалі, театралізовані вистави, тематичні дні і тижні, святкові обряди і ритуали, вистави, презентації, бали, карнавали, ходи, огляди, конкурси, олімпіади, ювілеї, КВК, ранки, лінійки, вечори, концерти та ін Всі вони, як правило, становлять невід'ємну частину культурно-дозвільної діяльності в роботі з дітьми. Важлива роль у реалізації культурно-дозвільної діяльності належить установам додаткової освіти дітей.
Можна виділити наступні види свят, у яких можлива участь дітей:
- Церковні свята, головними з яких є Різдво і Великдень та ін;
- Календарно-обрядові свята - Новий рік, Масляна (проводи зими), свято Івана Купали, свято врожаю;
- Професійно-трудові свята (день вчителя і т.д.);
- Цивільно-особистісні свята, або сімейні (весілля, день народження, ювілей і т.д.)
- Спортивні свята;
- Свята для дітей;
- Меморіальні свята, пов'язані з життям і творчістю великих російських поетів і письменників, художників і композиторів;
- Ювілейні свята міст (День міста), областей і республік.
Ідея, сутність та ефективність свята
Учасники свята - дорослі і діти. За оцінкою фахівців дорослі учасники свята, і діти, виконуючи нескладні творчі завдання, виконуючи елементи ритуально-ігрових святкових дій спільно (в режимі співпраці) задовольняють потреби у спілкуванні, розумної інтимності, субординаційних відносинах. Такі відносини на святі реалізують функцію задоволення потреби учасників у колективних взаєминах, «розумно поблажливі», тому що ніхто нікого не засуджує за неточність виконання завдань або за брак необхідних сил, тут не ставляться оцінки, а створюється поле взаємодопомоги, взаємопідтримки, розумного (те саме що діловому) взаємодії.
Отже, ігри на святі (обов'язковий атрибут святкового веселощів) - активний спосіб самовиховання дітей та задоволення потреби в діяльності («Діти самі без підганяння виконують у своїх іграх, дозвілля вимоги бути чесним, терплячим, наполегливим, вольовим, терпимим і т.д., інакше, вони - ігри, дозвілля - просто не відбудуться »). Залучені в свято діти, виявляють вигадку; знаходять у новому старе, у старому нове; добре виконують чужий задум, а й вміють оновити ідею.
Художній зміст свят втілюється в музиці, в пісні, віршах. У народних казках, прислів'ях і приказках закладені, з одного боку, моральні заповіді, з іншого - різноманітні поради, настанови, тобто правила поведінки в будні і свята.
Майже у кожного календарного свята - своя тема, що відображає історію народу, країни, світу. Свято - тоді свято, коли залучає його учасників до творчого взаємодії, розвиває в них бажання і вміння неформально спілкуватися, створювати художні образи.
Значна ідея свята - це, з одного боку, сума подій, факторів, імен, міфів, що інтерпретуються історією. З іншого боку, це культура людей, звичаї, звичаї, традиції загальнонаціонального та локального характеру. Звичайно, свята як вічні моделі дозвілля, сприяли і сприяють переживання ідеальних устремлінь, які на даний момент стають якоїсь реальністю і, значить, допомагають відчувати повноту життя, гармонію з навколишнім соціальним і природним світом.
Художньо-педагогічна значимість і наповненості свята характеризуються чітко визначеними, близькими дітям і дорослим загальними ознаками, такими як:
- Абсолютна добровільність участі і згоду зі всіма обов'язковими і умовними правилами дозвільної діяльності того чи іншого свята;
- Вільний вибір дітьми різноманітних сюжетів, ролей, положень, поведінки святкового дії;
- Наявність у святах глибинних народних традицій, вбирающих в себе весь спектр звичаїв, ритуалів, церемоніалів, символів і атрибутів принципового характеру, відпрацьованих соціальним часом розваг і художніх актів, жанрів самодіяльного мистецтва, змагань, фольклору.
Сутність свята неможливо зрозуміти поза соціальної діяльності. Як діяльність, найближче стоїть до інтересів дітей, що виражає зону їхнього найближчого розвитку, їх світовідчуття, свято має розглядатися як могутній засіб гуманізації виховання, як форма, що має відношення до всіх інших видів діяльності (пізнання, праці, естетики, спілкуванню), - свято подається як всебічного розвитку особистості. Як предмет педагогічної діяльності свято виступає психологічним посередником у забезпеченні процесу співпраці. Святкова діяльність дітей і підлітків дуже близька до естетичної та ігрової діяльності. Естетичний момент існує і у сфері праці, і в сфері соціального життя суспільства: культури, побуту, спілкування людей, у всій сукупності людських відносин. У естетичної діяльності людини, в його окремих естетичних діях і проявах, особистісно значущими для нього є і сам процес, що викликає творче напруження всіх сил особистості, і позитивно забарвлене емоційне переживання, і результати діяльності, і її естетично оцінюваний продукт, і в результаті - розвиток творчо-естетичних задатків і здібностей.
Виникнення і становлення свята як будь-якого виду духовного буття людини пов'язані не в меншій мірі і з задоволенням такої потреби людини, як гра. Свято і гра виникають з необхідністю в певний період розвитку людини, і це безпосередньо пов'язано із завданнями виховання цілісної особистості. Таким чином, свято і гра - важливі складові діяльності підлітків, практичне вдосконалення якої має базуватися на міцній науково-педагогічної основі. Тут важливий новий підхід, що спирається на наукову методологію, що передбачає глибину ідейно-теоретичного змісту, серйозні філософські узагальнення, повний і точний облік реалій сучасності та науково обгрунтоване передбачення майбутнього.
Різноманітні види діяльності, з якими стикається дитина в процесі підготовки і проведення свята, творчі, пізнавальні, ігрові, громадські та ін, щоб дійсно впливати на розвиток дитини, на динаміку його здібностей, повинні володіти певними характеристиками. Мотиваційно-потребностная сфера особистості розвивається, коли, по-перше, пов'язує діяльність з провідними віковими тенденціями, виводить зростаючого чоловік із зони «актуального розвитку» в зону «найближчого розвитку», по-друге, виявляється в усвідомленому цілепокладання, пов'язаному з моментом подолання себе , і, по-третє, коли її вплив охоплює не тільки початковий період діяльності, але поширюється на весь процес.
свято обумовлений не лише діяльністю, але всіма сторонами людської особистості, на які він покликаний впливати. Тому представляється правомірним при побудові моделі свята і його результату виходити не тільки з висновків діяльності дітей і підлітків, а враховувати різні боки цілісної особистості підлітка в системі суспільних відносин.
Ефективність свята обумовлена ​​взаємозв'язком його функцій: світоглядної, комунікативної, рекреаційної, творчої, гедоністичної та іншими, які активно проявляються в ході художньо-педагогічного взаємодії дітей і дорослих; виділення будь-якої з них у якості домінуючої руйнує цілісність впливу даного феномена. Таким чином, поетапна дитяче свято цілісно впливає на моральний розвиток підлітка. І дійсно, діапазон завдань дитячих свят досить широкий: він враховує все різноманіття навчально-виховної роботи школи, діяльності установ додаткової освіти, дитячих клубів, парків, центрів творчості, що створює певну педагогічну систему дитячих свят.
У реальному художньо-педагогічному процесі створення дитячого свята активно взаємодіють дорослі і діти, що дозволяє їм виходити на якісно новий рівень співпраці і виражається у зміні їх ціннісних орієнтацією, взаємовідносини та взаєморозуміння. Саме дана педагогічна модель може служити основою побудови цілісного процесу розвитку особистості при організації дитячого свята, зрозуміло, з урахуванням місцевих особливостей та умов. Весті з тим вирішальна роль в успішному здійсненні цього процесу належить колективу фахівців та педагогів-організаторів, їх підготовленості, злагодженості, взаєморозуміння та взаємодії з дітьми. Підводячи підсумки, можна визначити свято як категорію педагогіки, своєрідну форму творчого самовираження і духовного збагачення дитини. Мета його - в пізнанні юними громадянам навколишнього світу, розвитку їх моральної свідомості і моральних почуттів, естетичних поглядів, навичок організатора, умінні осягати людську науку спілкування.
Розуміння дитячого свята, як складної системи різних суб'єктивно-об'єктивних і особистісно-суспільних відносин і заснованих на них видів діяльності дітей і підлітків, дозволяє виявити основні елементи свята і структурні взаємовідносини між ними. Свято об'єднує в собі різні характеристики, будучи і пізнавальним відображенням дійсності і її оцінкою, вираженням духовного світу особистості та соціальним явищем, видом ігрової, естетичної діяльності, засобом виховного впливу. І всі ці характеристики системно взаємопов'язані, будучи різними аспектами нерозривної у своїй цілісності художньо-педагогічного процесу взаємодії дітей і дорослих у проведенні свята.
Педагогічна взаємодія дітей і дорослих в організації дитячого свята визначається як система колективних художньо-творчих справ дітей і дорослих у ході педагогічно організованої спільної діяльності. Участь у святковому дії в істотному ступені формує ініціативність, впевненість у собі, наполегливість, щирість, чесність хлопців. Комунікативний характер свята настільки очевидний, що сама система дитячих свят здатна перетворитися на потужний соціо-культурний фактор і сильний засіб педагогічного впливу. Свято як об'єктивна подія заснований на цінностях спілкування (відносин), цінностях переживань (колективних) і цінностях творчості (у різних видах діяльності). Емпатійное єдність учасників свята (дітей і дорослих) допомагає створенню моделі суспільної поведінки особистості, вільного орієнтування в життєвих ситуаціях, розвитку творчих здібностей.
Свято це творча метафора життя. У світі дитинства він утворює унікальний педагогічний феномен. Дитячі свята створюють єдиний культурно-освітній простір, допомагаючи формуванню нового покоління, інтегрованого у сучасне соціальне товариство.
Класифікація дитячих свят
Для дітей традиційно проводяться наступні свята:
· Свято осені. Проводиться звичайно в жовтні місяці. Це свято прощання з літом. Оскільки це свято є першим в навчальному році та діти на заняттях, в основному, займалися повторенням матеріалу, пройденого в минулому році, основу свята складають видовища та ігри.
· Новий Рік. Дітей традиційно відвідує Дід Мороз зі Снігуронькою. Діти водять хоровод навколо ялинки нарядної. Діти показують Дідові Морозу свої танці, пісні, читають вірші. Новий Рік - найвеселіше свято для всіх. Тому він зазвичай буває найяскравішим, що самим запам'ятовується. Дітей приходять привітати з Новим Роком найрізноманітніші казкові герої. На завершення свята Дід Мороз дарує дітям подарунки.
· Восьме Березня. Діти вітають своїх мам, бабусь, вчителів і вихователів зі святом. На заняттях образотворчою діяльністю діти готують подарунки для мам, хлопчикам пояснюється, що це свято всіх жінок і дівчаток теж треба вітати у цей день. Потрібно бути ввічливими та уважними до них.

Свята можна умовно розділити на два типи:
СВЯТА
календарні тематичні
Восьме Березня Свято осені
Новий Рік До побачення, дитячий сад
Основні приклади мети свят
Тип
Назва свята
Цілі
КАЛЕНДАРНИЙ
Восьме Березня
виховання почуття поваги та вдячності до мами і близьким жінкам
Новий Рік
формування у дітей ставлення до свята як до чудесного, радісної події; розвиток емоційності дітей
ТЕМАТИЧНІ
Свято осені
виховання вміння бачити прекрасне в природі і навколишньому середовищу
До побачення, дитячий сад
формування позитивної мотивації до майбутнього навчання в школі; виховання почуття подяки до вчителів і вихователям дитячого саду; розвиток емоційності
Свято як прояв культурного дозвілля та організаційна проблема у великих містах
У будь-якого народу і в усі часи одним із самих улюблених періодів
календарного року, найбільш улюбленою розвагою і ритуальним заняттям був і залишається «свято». Кожен народ, разом з тим знає, що свято - не тільки час відпочинку і веселощів. Це те, що в першу чергу пов'язано з чимось особливим, важливим. Невипадково з давніх пір кожен народний свято - не тільки не робітного день », а й день знаменний, пам'ятний, присвячений певній події.
Тому в кожного свята свого часу, своя ідея, своє «обличчя». Тому
вважається, що заснувати або вигадати народне свято неможливо. Його
треба десятиліттями переживати і закріплювати у відповідності з переживаннями попередніх поколінь у свідомості поколінь наступних. Тому культивування свят - справа надзвичайно серйозна, адже необхідно для збереження екології культури, наступності поколінь, збереження історичного щоденника народного побуту.
Подієвість і вільний від певної зайнятості простір людей-основний, хоча і двоїстий за природою, феномен свята.
На святі, з одного боку, можна розважитися, зняти фізичне і психічне напруження, проявити себе як талант, а, з іншого, усвідомити приналежність до чогось могутнього, історичному, символічному і церемоніальним. Зміст свят засноване на визнаних або визначених цінностях міжособистісного спілкування (міжособистісних відносин), на цінностях колективних та індивідуальних людських переживань, на цінностях художньої творчості людей.
Тому одні свята присвячені незабутнім історичним віх, інші - аграрним очікуванням і досягнень, треті - щасливим сімейним дат і т. д., але всі вони - прояви невтішних колективних переживань і несдержіваемой творчої фантазії народу
Загальнонародні свята для багатьох обдарованих особистостей - шанс творчої самореалізації, самовираження, дозволяють особистості випробувати відчуття власної значимості, заслужити схвалення і вдячність
оточуючих. Свято стародавніх афінян, наприклад, надавав можливість реалізації самодіяльної творчості особам будь-якого віку, статі, стану у формах морально - релігійного, обрядовості - ритуальної, музично - пісенної або спортивно - фізичної. Давнім грекам свято стверджував громадянські свободи і демократію, давав потужний поштовх розкриттю духовних і фізичних потреб, задоволенню цих потреб естетичними засобами.
Дитячі народні свята - комплексна синтетична діяльність,
яка є активною діяльністю в сфері культурного наповнення
вільного часу дітей, інакше кажучи, у сфері дозвілля. У традиційних
типах культур дитячі свята - це свята дорослих, де дітям не
забороняється бути присутнім і брати участь, іноді бути головними
персонажами ритуальної дії. Дитячі свята - не пусте
проведення часу для дітей, це складова частина їх освітньої
культурно - просвітницької програми.
Діяльність у контексті свята
У будь-якому святі присутні різноманітні види діяльності - це і музична, і мовна, і образотворча. Також слід виділити особливий вид діяльності - спілкування. Психологія визначає діяльність як внутрішню (психічну) і зовнішню (фізичну) активність людини, регульовану сознаваемой метою.
Вже в перші роки життя у дитини складаються передумови для оволодіння найпростішими формами діяльності. Першою з них є гра. Дана форма діяльності і є основною весь дошкільний період життя дитини. Але дошкільник рідко усвідомлює потреби, які штовхають його грати. І метою його діяльності є сама здійснювана діяльність, а не ті практичні результати, які досягаються з її допомогою.
У психології, філософії, педагогіці представлені різні класифікації видів діяльності. Найбільш поширеною є наступна класифікація:
Þ Репродуктивна діяльність, спрямована на отримання вже відомого результату відомими засобами;
Þ Продуктивна (творча) діяльність, спрямована на вироблення нових цілей і відповідних їм коштів або досягнення відомих цілей за допомогою нових засобів.
Аналіз даної класифікації дозволяє говорити, що діяльність-це активна форма ставлення до об'єкта.
Творча діяльність - це діяльність людини, в ході якої він створює щось нове. Не важливо, чи буде це який-небудь річчю зовнішнього світу або побудовою розуму чи почуття. У педагогіці творча діяльність визначається як об'єктивний чинник розвитку особистості дитини. Професійне призначення педагога полягає в тому, щоб організувати процес формування особистості, тобто організувати життя дитини як постійне сходження до культури, взаємодія зі світом на рівні сучасних досягнень культури, щоб в ході такої взаємодії протікало максимальний розвиток особистості і на рівні даного розвитку він входив в соціальне життя.
Провідним видом діяльності у дітей є діяльність репродуктивна, тому що провідний вид мислення - наочно-дієвий, наочно-образне тільки формується, а словесно-логічне мислення на даному етапі розвитку практично відсутня. Діти всі дії виконують "за шаблоном", їхнє мислення дуже конкретизовано, і як наслідок цього говорити про творчу діяльність ще рано. На даному етапі формуються передумови для розвитку творчої діяльності в подальшому.
Основою будь-якого свята є музична діяльність. У масовому прояві вона складається з пісень і танців.
У процесі постановки танцю проводиться велика робота з розвитку слухового сприйняття. Дітей необхідно навчити розрізняти музичні такти і ритм музики, необхідно так само розучити руху танцю, що у свою чергу благотворно впливає на розвиток великої моторики, координації та м'язової пам'яті. Також танець дозволяє дітям через набір певних рухів відчути характер і ритм музики.
Не останню роль у святі для дітей відіграє мовленнєва діяльність, яка, в основному, зводиться до розучування віршів. Основна відмінність даного виду діяльності для дітей полягає в більш ретельному доборі мовного матеріалу відповідно до стану мови і можливостями кожної конкретної дитини, а також у підготовчій роботі, яка передбачає повне і всебічне вивчення тексту, що дозволяє не тільки завчити і відтворити слова в певній послідовності, але і зрозуміти внутрішній зміст вірша, його зміст, а також оволодіти всіма словами твори і максимально використовувати їх в активному словнику.
На нашу думку, читання віршів і інша мовна діяльність на святі не тільки бажана і можлива, але й необхідна, тому що це створює багатющі можливості для розвитку мови, створює так необхідну для дітей зі зниженим слухом мовну середовище; дитина, поставлений в умови публічного виступу, відчуває свою відповідальність: він повинен говорити, говорити так, щоб його зрозуміли. Дітям подобається виступати, показувати те, що вони вміють. Свято є хорошою ситуацією для активізації мови.
Велику роль у процесі підготовки свята грає образотворча діяльність, у процесі якої розвивається зорова пам'ять, дрібна моторика, увагу і акуратність.
Образотворча діяльність володіє величезною пізнавальної силою, дозволяючи дітям використовувати зоровий аналізатор. У допомогу зорового аналізатору під час занять образотворчої діяльністю є можливість залучити й інші збереженим аналізатори - дотик, рухову чутливість. Зоровий ряд, що сприймається дитиною в процесі образотворчої діяльності, поєднується зі словом. На основі поєднання зорового образу зі словом у дітей формуються уявлення про навколишній світ. Навички та вміння, що становлять техніку малювання, аплікації, орігамі, мають руховий характер. А руху складають основу формування уявлень про форму, величину, просторі і т.д. Для розвитку моторики людини велике значення має дозрівання нервово-м'язового апарату і засвоєння історично сформованого досвіду попередніх поколінь. Особливо важливим для розвитку дитини є оволодіння рухами рук. Розвиток рухів руки багато в чому залежить від оволодіння знаряддями та інструментами. Людська рука як робочий орган починає розвиватися рано і поступово вдосконалюється у процесі різноманітної діяльності і в тому числі образотворчої.
Особливості образотворчої діяльності полягають у тому, що для її здійснення важливо не тільки розвиток руки, а спільний розвиток руки й очі. Зоровий контроль за рухом необхідний на всіх етапах створення зображення. І на заняттях з образотворчої діяльності у дітей необхідно розвивати координацію очі і руки, так як і те, і інше бере участь у дітей у процесі мовленнєвої діяльності. Діти, готуючись до свята, роблять подарунки батькам (листівки мамі до 8 березня), беруть участь у процесі оформлення залу (сніжинки, прикраси для ялинки до Нового Року, листя до свята осені і т.п.), використовуючи для цього аплікацію, орігамі та малювання. Дуже важливо, щоб дитина розуміла, що своєю працею він бере участь у спільній справі. Дітям цікаво спостерігати, як їх стараннями звичний зал перетворюється то в казковий засніжений ліс, то у весняну зелену галявину, то в осінній парк.
Спілкування, як особливий вид діяльності, активно використовується як у процесі підготовки, так і безпосередньо при проведенні свята. Воно відбувається між дітьми і педагогом, батьками, персонажами дії і звичайно ж між самими дітьми. Для нас представляє інтерес точка зору психологів на спілкування як на багатоплановий процес розвитку контактів між людьми, породжуваний потребами спільної діяльності. Спілкування включає в себе обмін інформацією між учасниками спільної діяльності, який може бути охарактеризований як комунікативної сторони спілкування. Спілкуючись, люди звертаються до мови як до одного з найважливіших засобів спілкування. Друга сторона спілкування - взаємодія спілкуються - обмін в процесі мови не тільки словами, а й діями, вчинками. Нарешті, третя сторона спілкування передбачає сприйняття спілкуються один одного. Дуже важливо, наприклад, сприймає чи один з партнерів по спілкуванню іншого як вартого довіри, розумного, тямущого, підготовленого або ж заздалегідь припускає, що той нічого не зрозуміє і ні в чому сообщенном йому не розбереться.
І дуже важливе завдання-створити в колективі теплу, доброзичливу обстановку, навчити дітей терпимості, налагодити їх спілкування "на рівних", так, щоб не було ображених і обділених, щоб яскраве, веселе, добра подія в житті дитини - свято - не обернулося нього психічною травмою, щоб в його пам'яті на довгі роки залишилися лише хороші, світлі спогади, а не гірка образа. Таким чином, в єдиному процесі спілкування можна умовно виділити три сторони: передача інформації, взаємодія і взаимовосприятие. Знання закономірностей спілкування і розвиток навичок і здібностей спілкування особливо важливі для педагога, професійне завдання якого може бути успішно вирішена тільки в тому випадку, якщо йому вдасться продуктивно включити дітей у спільну діяльність, налагодити взаєморозуміння і взаємодію.
Отже, в процесі підготовки і проведення свята використовуються різноманітні види діяльності (музична, мовна, образотворча діяльність і спілкування). Використання різноманітної діяльності не тільки визначає зміст свята, але і вирішує ряд специфічних завдань: розвиває слухове сприйняття, вимова, голос, розширює активний словник дитини, розвиває велику і дрібну моторику, розширює уявлення дітей про навколишній світ, сприяє формуванню навичок спілкування.
Свято як фактор реалізації соціально-культурної діяльності та сучасні технології організації
Культурна політика традиційно мала значиму роль у розвитку суспільства і була основною його розвитку. Сьогодні відбувається поступове осмислення культури не тільки як системи конкретних цінностей, а й визнання її як інструмент, здатного надавати спрямоване і прогнозований вплив на всі сфери життєдіяльності населення.
Рекомендований план дій з розвитку культури в Росії прийнятий на міжнародній конференції в 1998 році в Стокгольмі:
- Перетворити політику в галузі культури в один із ключових елементів стратегії розвитку.
- Заохочувати творчість і участь у культурному житті.
- Нарощувати зусилля щодо збереження і підвищення ролі матеріального і нематеріального, рухомого і нерухомого спадщини та розвитку індустрії культури.
- Сприяти культурному та мовному різноманітності в рамках інформаційного суспільства та для його блага.
- Виділяти більш значні людські та фінансові ресурси на розвиток культури.
Тобто мова йде про те, що розвиток людського потенціалу, розвиток суспільства взагалі можливо тільки тоді, коли воно свідомо засноване на національній культурній традиції і побут. Культурна традиція, бути, свята конкретного соціуму стають як метою, так і фактором розвитку людського потенціалу, суспільства в цілому.
Ще зовсім недавно організатори дитячих свят залишали поза полем зору багато фактів суспільного життя з природно виникають потребами людей і дітей в реалізації святкової ситуації. Далеко не відразу вони змогли піти від стала вельми популярною парадній естетики театралізованих форм художньо-масової роботи, зокрема свят заздоровниць і помпезних видовищ. Справжнє дитяче свято народжується тільки тоді, коли в ньому візьмуть участь самі діти, "всім світом", коли вони не будуть чекати гарного видовища, розваги. Самоорганізація жителів, активне включення їх у процес організації свята, діяльності культурно-спортивних комплексів, неформальних об'єднань дає багатющі можливості для розвитку святкової активності всіх груп населення, особливо дітей.
Сьогодні будь-який дитячий свято необхідно оцінювати не тільки за художнім рівнем, масовості охоплення, а й рівнем попередньої підготовки, для поліпшення соціально-економічного розвитку міста.
Вплив свят для формування і розвиток психічних процесів дітей
Дитячий вік - час формування та активного розвитку всіх без винятку психічних процесів. Свята, як частина навчально-виховної роботи, як частину дитинства, грають важливу роль у розвитку цих процесів. Найбільший вплив вони роблять на розвиток уваги і пам'яті. За характером походження і за способами здійснення виділяють два основних види уваги: ​​довільна і мимовільне. Мимовільна увага виникає і підтримується незалежно від свідомих намірів людини. Увага викликає все незвичайне. Найрізноманітніші подразники, які мають фактично одним тільки загальним властивістю - новизною, привертають увагу тому, що реакція на них не ослаблена в результаті звички. А свято для дитини - це завжди маса нових, яскравих вражень. На святі часто використовуються сюрпризні моменти, змінюються діючі особи та види діяльності. Таким чином, можна говорити про постійне використанні на ньому мимовільної уваги дітей.
Довільна увага - це свідомо направляється і регульоване зосередження. Воно виникає, якщо в діяльності дитина ставить перед собою певне завдання і свідомо виконує програму дій.
У процесі підготовки свята дорослі пояснюють дітям важливість майбутнього заходу, тематику свята, розповідають, що на ньому буде і що треба буде зробити дітям. Таким чином, перед дітьми ставиться завдання, яке вони за допомогою дорослих і виконують. Так "запускається" механізм і відбувається тренування довільної уваги.
Таким чином, підготовка і проведення свят для дітей є одним із засобів розвитку всіх видів уваги дітей.
Процес підготовки і проведення свят грає велику роль в розвитку пам'яті. Запам'ятовування, збереження і наступне відтворення індивідом його досвіду і називається пам'яттю. У пам'яті розрізняють основні процеси: запам'ятовування, збереження, відтворення і забування. За характером психологічної активності, що переважає в діяльності, пам'ять поділяють на рухову, емоційну, образну і словесно-логічну. У процесі підготовки і проведення свята у дітей використовуються і розвиваються всі вищеназвані види пам'яті.
Свято - один із засобів повноцінного і всебічного розвитку особистості дитини, синтез практично всіх видів мистецтв. У процесі підготовки і проведення свята використовуються різноманітні види репродуктивної діяльності, що дозволяє вирішувати ряд специфічних завдань: розвивати слухове сприйняття, голос і вимова дітей, розширювати активний словник, розвивати моторику, розширювати уявлення дітей про навколишній світ, сприяти формуванню навичок спілкування. І хоча творчої діяльності у дітей в дошкільному і шкільному віці як такої ще немає, в ході підготовки і проведення свята формуються передумови для її розвитку. Свята як частина навчально-виховного процесу мають великий вплив на розвиток психічних процесів.
Підготовка та організація свята для дітей
Підготовка та проведення свята для дітей-довга, кропітка і складна робота, що вимагає складної спільної діяльності дорослих, вчителів, вихователів, керівника і т.д. і звичайно ж дітей. Щоб організувати цю роботу, всім необхідно послідовно діяти за єдиним планом, долаючи один за одним всі етапи підготовки свята.
Етапи роботи.
Вивчаючи досвід роботи з організації свят, можна виділити наступні етапи роботи над святом. Розглянемо їх:
I етап - попереднє планування.
II етап - робота над сценарієм.
III етап - попереднє знайомство дітей зі святом.
IV етап - репетиції.
V етап - проведення свята.
VI етап - підведення підсумків.
VII етап - післядія свята.
I. На початку року проводяться збори, на якому обговорюється план роботи на рік. Відбувається вибір свят і встановлюються терміни їх проведення.
II. На другому етапі починається безпосередня підготовка до праздніку.На даному етапі підготовки створюється сценарій свята, що включає в себе відібраний вже мовної і музичний матеріал. У свято включається як можна більше видовищ та ігор, а музична мовленнєва діяльність дітей будується на придбаних вже уміннях і навичках. На наступних святах видовища та ігри поступово витісняються виступами дітей.
III. Коли сценарій готовий, дітям розповідається про майбутнє свято, пояснюється що це за свято і чому він присвячений. Якщо це свято вже відзначалося в минулому році, то всі згадують, що на ньому було.
Після того, як діти усвідомили, що це за свято, їм пояснюють хто буде присутній на ньому (батьки, вихователі, вчителі, знайомі, діти з і т.д.) і що будуть робити самі діти. На даному етапі діти повинні зрозуміти свої завдання, усвідомити свою роль в процесі підготовки і проведення свята, щоб у ході розучування віршів, постановки танців, підготовки залу вони бачили, розуміли, для чого вони це роблять. Необхідно поставити перед дитиною мета, до якої він за допомогою дорослих буде рухатися.
IV. Після визначення цілей і завдань починається безпосередня робота з вивчення віршів, пісень, постановки танців, оформлення залу, вуличних майданчиків, парків тощо, виготовлення аксесуарів до костюмів. На даному етапі йде також робота над сценарієм, куди вносяться зміни і корективи, що з'явилися під час роботи. Таким чином, остаточний варіант сценарію з'являється вже безпосередньо перед початком свята.
V. Коли приходить той довгоочікуваний день, коли перетворене і прикрашене місце проведення повно глядачів і діти з завмиранням серця чекають початку дії ... свято починається ... проходить ... і закінчується, але не закінчується робота над святом.
VI. Це підбиття підсумків. Як ми вже відзначали, дитяча, та й доросла пам'ять довго зберігає світлі, радісні, яскраві враження, якими багатий свято. І завдання дорослих на цьому етапі полягає в тому, щоб "прив'язати" до цих спогадів ті вміння, навички і знання, які діти отримали на святі і в процесі його підготовки. Для цього проводяться бесіди, в яких діти згадують, що їм сподобалося, за допомогою дорослих виділяється найбільш важливе і головне у святі, пояснюються незрозумілі моменти.
VII. Післядія свята. На цьому етапі закріплюються найбільш змістовні і барвисті враження, пов'язані з тематикою свята, вони відображаються в малюнках, фотографіях, відеозаписах і т.д.
Все це допомагає глибше відчути зміст свята, зберегти про нього хороші спогади і, що дуже важливо для дітей максимально використовувати цю ситуацію для навчання та розвитку.
Мовна діяльність.
Мовна діяльність на святах для дітей полягає, в основному, у читанні віршів і виконанні пісень. Так, у виступі середньої групи перевагу було віддано віршам, а на святі старшої і підготовчої групи було відмічено більше широке використання пісень, хоча вірші також займали своє місце в структурі мовної діяльності, які використовуються на святі.
При розподілі мовного матеріалу дорослим необхідно враховувати індивідуальні особливості кожної дитини. Одним дітям, в силу їх індивідуальних психологічних особливостей, краще доручити індивідуальні виступи, іншим, щоб не виникало психотравмуючих ситуацій, краще виступати разом з іншими дітьми (наприклад, виконуючи пісню), а деяким, особливо в початковий період навчання, може бути доцільна взагалі роль глядача. Розподіляючи мовленнєвий матеріал, дорослий враховує словник, яким опанував кожен дитина, а також стан його мовлення: звукопроизносительного можливості і якість голосу. Робота над піснею займає більше часу. Паралельно, на музичних заняттях діти слухають музику, а вже потім, коли текст вивчено дітьми, він об'єднується з музикою.
Музична діяльність.
Музична діяльність дітей на святі полягає у виконанні танців і пісень.
Образотворча діяльність.
У процесі підготовки свята, для оформлення, виготовлення будь-яких частин костюмів і атрибутів до них або ігор, широко використовуються різні види образотворчої діяльності. Це аплікація, орігамі, малювання. Займаючись образотворчої діяльністю, діти вчаться сприймати навколишній світ, виділяти предмети і їх властивості. На допомогу зоровому сприйняттю залучаються інші збереженим аналізатори - дотик, рухова чутливість.
Особливості проведення дитячих свят у великих містах
Вдале проведення свята для дітей визначає, насамперед, добре продуманий сценарій. Він повинен бути в міру насичений видовищами і виступами. Різноманіття яскравих вражень іноді може викликати у дітей загальмованість. Тому зал (якщо захід в приміщенні) заздалегідь готується і прикрашається, щоб діти могли його подивитися до свята, провести в ньому репетицію. Причому краще провести цю репетицію ще й у костюмах, щоб вони не обмежували руху, щоб діти звикли до них.
У виступах беруть участь діти. Це досягається, перш за все тим, що частина танців, ігор, хороводи виконуються колективно. Крім цього, кожна дитина виступає індивідуально або з невеликою групою дітей. Індивідуальні виступи допомагають сором'язливим дітям подолати боязкість, розвивають впевненість у своїх силах, долають скутість у рухах.
Різноманітна діяльність дорослих на святі. Найвідповідальнішої є роль ведучого. Його емоційність, жвавість, вміння безпосередньо спілкуватися з дітьми багато в чому визначають загальний настрій і темп ведення свята. Ведучий повинен не тільки добре знати програму, а й уміти швидко реагувати на несподівані випадкові зміни. Велике задоволення доставляють дітям сольні і групові виступи.
Щоб знизити стомлюваність дітей, потрібні часті зміни видів діяльності. Для цих цілей на святі використовуються гри. Вони дозволяють дітям розслабитися і порухатися. На святах завжди використовуються гри, з якими діти вже знайомі, в які вони вже грали на музичних заняттях, заняттях з фізичного виховання і т.д. Це пов'язано з тим, що пояснення правил гри, показ дій гравця на святі може зайняти дуже багато часу. А свято має бути проведений у хорошому темпі і невиправдані паузи, як і розтягнутість виступів, і занадто велика їх кількість стомлює дітей, розхолоджує їх, порушує єдину лінію емоційно-фізіологічного навантаження.
Таким чином, ми розглянули етапи організації та проведення свят для дітей, виділили особливості підготовки і проведення свят з точки зору використання в ньому різних видів діяльності.

Методичні рекомендації з проведення дитячого свята
Вивчення досвіду роботи з підготовки та проведення дитячих свят дозволяє нам виділити наступні методичні рекомендації:
· Діяльність дітей на святі повинна бути усвідомленою. Дитині потрібно пояснити, що таке свято. Тільки за цієї умови можна створити необхідні мотиви діяльності і, відповідно, досягти хороших результатів.
· Мовний матеріал до свята потрібно підбирати відповідно до програмних вимог, орієнтуючись на активний словник дітей. При цьому важливо враховувати індивідуальні можливості кожної дитини, стан його мовлення.
· При розучуванні віршів необхідно звертати увагу не тільки на заучування тексту та його звукове оформлення, але і на внутрішній зміст.
· При постановці танців доцільно використовувати руху, вже розучені дітьми (на заняттях з фізкультури, ритмопластика), тому що використання добре знайомих рухів розширює рамки роботи над виразністю, змістом танцю.
· При постановці ігрових пісень необхідно ретельно продумувати використовуються під час співу руху, для того, щоб вони сприяли повноцінному мовному диханню, несли емоційне забарвлення, відповідну смисловому змісту пісні.
· Необхідно широке використання образотворчої діяльності в процесі підготовки свята, тому що участь у спільній справі формує у дітей почуття колективізму, прикрашання залу, групи, створення костюмів сприяє розвитку творчості дітей.
· Свято не повинен бути розтягнутий в часі, тому що занадто довго дітям важко утримувати увагу на те, що відбувається.
· До структури свята необхідно включати різні сюрпризні моменти, ігри. Для того щоб підтримувати увагу дітей важливо дати їм можливість в потрібний момент розслабитися, пограти, відпочити. Постійна зміна видів діяльності дозволяє підтримувати інтерес дитини.
· У ході свята дорослі повинні допомагати дітям орієнтуватися в подіях дії, якщо виникає необхідність, роз'яснити те, що незрозуміло кому із дітей.
· Після проведення свята важливо закріпити отримані дітьми враження і знання. Для цього проводяться бесіди з дітьми. Доцільно використовувати образотворчу діяльність у підведенні підсумків свята, тому що це сприяє закріпленню отриманих вражень, розвиває образну пам'ять.
· У процесі підготовки і проведення свята необхідна чітка, взаємопов'язана робота ведучого, музичного керівника, дорослих, по можливості, батьків і, звичайно, дітей. Тільки за цієї умови свято пройде успішно і залишить яскраві спогади у всіх його учасників.

Висновок
Свято-важлива частина життя дитини. Ця радісна подія, яка дозволяє дитині відпочити, розважитися і разом з тим духовно збагачує його, спонукає до творчості. Свято для дітей у великих містах - це не тільки розважальний захід, але й велика, важка підготовча робота, а також природна ситуація для розвитку та навчання.
Ми з'ясували, що свято, як синтез мистецтв, включає в себе різні види діяльності: мовну, музичну, образотворчу, і особливий вид діяльності - спілкування. Ми відзначили, що добре організовані свята у великих містах благотворно впливають на розвиток психічних процесів: пам'яті, уваги; створюють прекрасну ситуацію для розвитку мовлення дитини, для закріплення знань, отриманих на різних заняттях; сприяють його моральному вихованню.
Вивчення досвіду роботи дозволяє нам зробити висновок про те, що на всіх етапах підготовки і проведення свят необхідна тісна взаємодія дорослих, ведучого, педагогів, музичного керівника, які у співпраці з дітьми та їх батьками повинні терпляче долати труднощі, що виникають в процесі підготовки до свята. Свята повинні бути яскравими, цікавими, насиченими різноманітною діяльністю, орієнтованими як на розвагу, так і на розвиток дітей. Крім того, на святі і під час підготовки до нього важливо створити умови для повноцінного емоційного та мовного спілкування дітей.

Список літератури
1. Венгер А.А. Навчання дошкільників образотворчої діяльності. М.: Просвещение, 2002.
2. Вигодський Л.С. Уява і творчість у дитячій творчості. М.: Просвещение, 2006.
3. Комарова Т.С. Як навчити дитину виступати. М.: Століття, 2008.
4. Корабльова Л.В. Роль образотворчої діяльності в пізнанні навколишнього світу школярами. / / Тези міжнародної конференції «Дитина в сучасному світі», т. II, «Здоров'я дитини». СП б: Науковий центр проблем діалогу, 2003.
5. Красильникова О.А. Навчати і виховувати творчістю. / / Реабілітація творчістю - найважливіша складова корекційно-розвивальної роботи. СП б, 2008.
6. Кудрявцева Г.П. Корекція пізнавальної діяльності засобами образотворчого мистецтва. / / Корекційна спрямованість навчання і виховання дітей. / За ред. Аслановою Л.А., Красильникової О.А. СП б, 2007.
7. Лебедєва О.А. Загальношкільні свята і їх роль у розвитку дітей. / / Реабілітація. Освіта. Розвиток. СП б, 2008.
8. Методика музичного виховання дітей. / Под ред. Ветлугиной Н.А. М.: Просвещение, 2006.
9. Методика навчання образотворчої діяльності та конструювання. / Под ред. Комарової Т.С. М.: Просвещение, 2007.
10. Нікітіна М.І. Психолого-педагогічна характеристика дітей молодшого шкільного віку. / / Нікітіна М.І., Панін Г.Н., Пономарьова З.А. Виховання молодших школярів. СП б, 2006.
11. Загальна психологія дітей. / Под ред. Петровського А.В. М.: Просвещение, 2006.
12. Пакліна Т.М. Мовні свята в школі. / / Корекційна спрямованість навчання і виховання. Під ред. Аслановою Л.А., Красильникової О.А. СП б, 2007.
13. Програма виховання і навчання дітей дошкільного віку. М., 2005.
14. Сєдова М.Ю. Роль свята в корекції особистості дитини. / / Реабілітація творчістю - найважливіша складова корекційно-розвивальної роботи. СП б, 2008.
15. Тарабаринов Т.М. Розвиток дитини. Ярославль: ТОВ «Академія розвитку», 2006.
16. Яшунського Г.І. Музичне виховання школярів. М.: Просвещение, 2007.

Додаток № 1.
Приклади дитячих свят у великих містах нашої країни.
КАРНАВАЛ У КРАЇНІ ЗЕЛЕНИХ ЗАЙЦЕВ, АБО ВЕЛИКА БИТВА ХІХАНЕК І ХАХАНЕК. (Москва) Дитячий міське свято. Місце проведення: Всеросійський виставковий центр.
ЦІЛІ І ЗАВДАННЯ СВЯТА
Основною метою свята стала організація різноманітного змістовного відпочинку дітей і підлітків. Організатори свята перетворили прийшли на нього дітей і підлітків у безпосередніх учасників святкового дії, активно залучаючи їх в ігрові змагання та заочні творчі конкурси. Також була досягнута і ще одна мета - ненав'язливо, через гру відбулися презентації виробників дитячих товарів і послуг та просування даних продуктів, а також реклама їх споживчих якостей. Паралельно повним ходом йшла святкова продаж товарів для дітей з перших рук.
ФОРМА ПРОВЕДЕННЯ СВЯТА
Свято проходило у вигляді карнавалу, що складається з двох основних частин: заочних конкурсів для дітей різних вікових груп та ігрової програми за участю дітей і підлітків, які прийшли на свято. Заочні конкурси на кращий карнавальний костюм, прапор карнавальної країни, головний убір жителя карнавальної країни і карнавальний парасольку, оголошені задовго до початку свята, дозволили активізувати фантазію маленьких москвичів і втягнули у нього і його підготовку велику кількість дітей та підлітків. Рекламно-інформаційна кампанія, розпочата завчасно, виділила дитяче свято із загального потоку інформації про міських заходах, присвячених святкуванню Дня міста. Ігрова програма в день свята дозволила включити в карнавальну гру і тих, хто не взяв участі в заочних конкурсах. У результаті дійство свята було насичене яскравими змагальними моментами, в ході яких велика кількість гравців і глядачів дізналося про що з'явилися на ринку товари-новинки для дітей.
ОРГАНІЗАЦІЯ СВЯТКОВОГО ПРОСТОРУ
Святкове простір карнавалу включало в себе наступне.
1. На площі перед головним входом на ВВЦ була встановлена ​​сценічний майданчик № 1 - Карнавальна застава (20 х 12,5 м , Висота - 1,5 м ), Оформлена у вигляді стилізованої прикордонної застави з задником 6 х 6 м - Картою карнавальної Країни Зелених Зайцев. На карті були позначені всі карнавальні майданчики, ігрові зони, атракціони, музичні кафе для батьків. У програмках свята була розміщена аналогічна карта-схема. Перед великою картою стояли величезні надувні ворота, перекриті шлагбаумом, і смугасті будки, в яких несла службу прикордонна варта - група Карнавальної гвардії. Клоуни в кашкетах і касках, з бутафорськими аксельбантами, еполетами і медалями були «озброєні» водяними рушницями і пістолетами, великими надувними молотками і величезними рогатками, що стріляють поролоновими кульками. Ця група допомагала Фельдмаршалу Карнавальної гвардії - клоуну Майку вести майданчик. Клоуни також брали участь у фінальному бою - захоплення дурного замку. З двох сторін від майданчика розташовувалися столики карнавальних гримерів та лотки з карнавальної продукцією - поролоновими носами, вухами, ріжками, ковпаками, паперовими шапками, перуками і т. д.
Майданчик була відокремлена від глядачів декоративним металевою огорожею, в якому були передбачені хвіртки для проходу дітей і батьків, які брали участь у карнавальних змаганнях.
2. Ігрова зона Карнавальної країни (майданчик № 2) включала в себе шість локальних ігрових майданчиків - умовних замків: «Віртуальний замок джойстиком», «Модний Замок фенечек», «Музичний замок Хіп-хопу», «Іграшковий Замок Кубика», «Спортивний замок еспандера »,« Смачний замок пузанчиків ». Майданчики були розташовані на центральній алеї ВВЦ, прямо від головного входу і до пам'ятника Леніну, включаючи газони і фонтани. Вся «Країна» була відокремлена від решти світу декоративними, але цілком міцними металевими огорожами, які були прикрашені великими гірляндами і зв'язками повітряних куль, укріплених на висоті 3 м над землею. Вся ця конструкція також нагадувала фортечну стіну.
Кожен замок являв собою невеликий сценічний подіум (6 х 6 м ) З високими башточками, на шпилях яких майоріли прапори фірм і компаній, що представляють в цьому замку свою продукцію. На кожному замку красувалася табличка з його назвою. Художній образ замку був виконаний у залежності від його спрямованості.
Так, наприклад, «Віртуальний замок» був виконаний у вигляді великого монітора, всередині якого оживали файли - клоуни, помічники ведучого майданчики джойстика. Там же було встановлено комп'ютери та ігрові приставки, на яких проходили ігри та конкурси.
«Смачний замок» виглядав як високий багатоярусний торт з вирізаним шматочком. У цьому вирізі і розташовувалася сценічний майданчик. Башти замку нагадували збиті вершки, трубочки морозива, пляшки лимонаду і т.п.
«Спортивний замок» представляв собою міні-стадіон з вежами-кваліфікаційними вишками й укріпленими на несучих металоконструкціях мотузяними сходами, турніками, шведськими стінками, канатами і гімнастичними кільцями. Перед замком стояли щити для стрітболу.
«Модний замок» - по суті, сцена, зібрана у вигляді довгого вузького подіуму, оформленого своєрідними вежами (котушки ниток, увінчані наперстками). На майданчику були встановлені манекени з моделями дитячого одягу, а також великих розмірів черевики, туфельки і т. п.
«Музичний замок» - майданчик у вигляді програвача з вінілової платівкою, вежі замку - стилізовані музичні колонки зі шпилями - скрипковими ключами.
«Іграшковий замок» - майданчик, складена з кубиків (елементів ігрових конструкторів), з декораціями у вигляді олов'яних солдатиків, ляльок, великих м'яких іграшок.
У кожному замку «господарем» - провідним майданчика - був клоун в оригінальному гримі і костюмі, що підкреслює характер персонажа:
· Джойстик («Віртуальний замок») - клоун у фантомних окулярах і костюмі, зробленому з блискучих синтетичних тканин, з нашитими на нього муляжами мікросхем, транзисторів і проводів;
· Фенечки («Модний замок») - дві клоунеси в різнокольорових перуках, яскравих блискучих вбраннях, з великою кількістю перебільшені прикрас і у високих черевиках на величезній платформі;
· Хіп-хоп («Музичний замок») - клоун в одязі яскравих «кислотних» кольорів з «модною» зачіскою - хаєром, величезним плеєром на поясі і неправдоподібно великими навушниками;
· Пузанчиків («Смачний замок») - клоун з перебільшеним великим животом, в кепці у вигляді тістечка;
· Кубік («Іграшковий замок») - клоун у картатому комбінезоні з величезними лямками, яскравою кольоровою каскою на голові і в квадратних черевиках;
· Еспандер («Спортивний замок») - клоун у великій, не за розміром, футболці та бейсболці з величезним козирком, одягнений в спорядження гравця в американський футбол.
Над кожною з площадок був піднятий аеростат - сфера яскравого кольору з емблемами та логотипами фірм, що беруть участь у карнавалі. Поруч зі сценічним майданчиком в кожному замку стояли виставкові стенди із зразками продукції фірм, які обмінювалися на призові жетони або просто продавалися.
Між площадками на території «Країни» були встановлені надувні батути, гірки та гойдалки, на яких безкоштовно розважалися всі бажаючі. Там же було встановлено атракціони ігротехників, тематично прив'язані до майданчиків, мета яких - видача максимально більшої кількості призових жетонів. Ігротехніки, що обслуговують ці атракціони, були одягнені в костюми Зелених Зайцев (використовувалися комбінезони та шапочки з великими вухами і клоунські носи).
Над всією територією центральній алеї в повітря були підняті великі різнокольорові надувні гірлянди (5 штук), що створюють ефект «неба» карнавальної країни.
3. У павільйону «Профспілок» на майданчику першого ярусу ступенів була змонтована площадка № 3 - «Олімп» (12 х12 м, висота - 1,5 м разом зі ступенями). Вона і стала головною сценічним майданчиком, на якій пройшли відкриття карнавалу, фінали заочних конкурсів. Тут ближче до вечора був розіграний головний приз карнавалу - звання Головного хохотуна карнавальної країни. На узвишші, «горі Олімп», крісло-трон чекало свого господаря. Задником служила велика Чарівне дерево, на якому «виросли» цукерки, іграшки, призи і т.п. Навколо майданчика були розміщені флагштоки для підняття прапорів Москви, Росії, Країни Зелених Зайцев, Дитячого карнавалу і спонсорів свята.
4. З іншого боку павільйону, перед фонтаном «Дружба народів», розташовувалася майданчик № 4 - «Дурний замок Хіханек» (стаціонарна сцена, вже встановлена ​​на цьому місці). На ар'єрсцені майданчики були змонтовані металеві ферми, які стали основою конструкції «дурного замку» з повітряних куль, наповнених повітрям і гелієм.
Майданчик була декорована фігурами клоунів із забавними пиками. На металевих конструкціях - вежах замку - були встановлені флюгери, що зображують дивовижних тварин і птахів.
5. Святкова периферія - територія алей уздовж містечка атракціонів до будівлі цирку, а також майданчик навколо фонтану «Дружба народів». На всій цій території діяли карнавальні гримери, фотографи з ширмами-тантамарески, художники, що малюють моментальні шаржі. Крім того, працювали два музичних кафе з групами музикантів, апаратами караоке, ведучими, який вручає відвідувачам кафе в якості призів карнавальну атрибутику, оркестрами клоунів і вуличними музикантами з інструментами, що не вимагають підключення додаткової апаратури.
6. За фонтаном «Дружба Народів» був змонтований роллердром - гірка і парабола для катання на роликових ковзанах. Тут були організовані пункти прокату роликових ковзанів і збудована естафетна смуга. Клоуни на роликових ковзанах проводили ігри та естафети для відвідувачів карнавалу.
7. По всьому периметру святкового простору і периферії, по алеях ВВЦ і від метро ВДНГ до головного входу роз'їжджала автономна пересувна майданчик-сцена, виконана на базі автобуса, запрошуючи глядачів на карнавал до Країни Зелених Зайцев.
Автобус був декорований під цирковий вагон із забавними клоунськими фігурами і пиками. На цьому автобусі працювала мобільна група клоунів Хіханек і ростових ляльок, які бризкали в глядачів водою з водяних пістолетів, захоплювали їх мережами і великим сачком, наносили всім бажаючим веселий грим, примушували їх розповідати анекдоти, проводили конкурси та ігри, вручаючи у якості призів карнавальну атрибутику .
Періодично група цих клоунів з'являлася і на території Країни Зелених Зайцев, «захоплювала в полон» дітей і везла їх на автобусі в «Дурний замок», де діти надували повітряні кулі та брали участь у будівництві повітряного замку під керівництвом художників-професіоналів.
ОСНОВНІ ПОДІЇ КАРНАВАЛУ, сюжетний хід СВЯТА
1. Вибори Головного карнавального хохотуна.
Механізм виборів був гранично простий. Стати Головним Карнавальний реготунів міг будь-яка дитина у віці від 7 до 14 років, виграв в Країні Зелених Зайцев на тематичних та ігрових атракціонах найбільшу кількість призових жетонів. Однак потрапити до Країни Зелених Зайцев могли лише ті, хто доводили свою належність до карнавалу - носили поролонові носи, косички, вуха, клоунські краватки, карнавальні маски або веселий грим і були готові брати участь в грі.
Отримати карнавальні приналежності можна було двома шляхами: купити атрибути на лотках прямо перед майданчиком № 1 або взяти участь в масових конкурсах на сцені Карнавальної застави, які проводив Карнавальний Фельдмаршал. Він же повідомляв глядачам про те, що карнавальну Країну Зелених Зайцев захопили дурні клоуни реготушки, і жителям карнавальної країни терміново потрібно Герой, здатний перемогти ворога. Група прикордонної карнавальної варти суворо стежила за дотриманням карнавальних законів, пропускаючи в Країну Зелених Зайцев тільки дітей відповідного карнавального виду. Щасливчикам, які пройшли «митний контроль», як пропуск на лоб або щоку ставилася велика карнавальна друк. Виняток склали лише ті діти, які вже були у карнавальних костюмах своїх улюблених казкових героїв або приготували прапор карнавальної країни, карнавальний парасольку і головний убір. Такі учасники пропускалися позачергово і їм тут же вручали карнавальні атрибути. Тут же карнавальні клоуни-гвардійці роздавали відвідувачам свята спеціально написану «Карнавальну конституцію Країни Зелених Зайців», в якій були роз'яснені всі правила гри в карнавал.2. Підведення підсумків заочних конкурсів на кращий карнавальний костюм, карнавальний прапор, головний убір, карнавальний парасольку.
Конкурсні покази почалися на «Олімпі» - майданчику № 3 - відразу ж після церемонії відкриття карнавалу о 12.30 і тривали до 17.00 - часу початку фінальних змагань на звання Головного карнавального хохотуна. Всі учасники карнавальних конкурсів отримали заохочувальні призи та мінімальну кількість призових жетонів, що дозволяє їм взяти участь у фінальному змаганні.
У результаті фінальних змагань були визначені два кандидати на звання Головного карнавального хохотуна, які взяли участь в останньому випробуванні. Вони повинні були знищити двох великих драконів з повітряних куль. Той, хто першим «лопнув» всі кульки, отримав почесне звання Головного карнавального хохотуна і повів клоунську Карнавальну гвардію і всіх дітей на штурм «дурного замку» - на майданчик № 4.
Дурний замок відважно захищали реготушки, вони стріляли в нападників водою і метали з великих рогаток поролонові кулі. Коли замок був захоплений дітьми, в небо зметнулися заздалегідь наповнені гелієм кулі. Фельдмаршал Карнавалу оголосив про перемогу і захопленні головних скарбів дурного Замку - великої кількості цукерок.
Головний Карнавальний реготун наказав хаханьки і зеленого зайця роздати цукерки всім карнавальним підданим. З клоунського автобуса посипався фінальний Дощ цукерок, після чого було оголошено загальні веселощі та танці! Карнавальна процесія, очолювана Головним Карнавальний реготунів, рухалася по алеях ВВЦ до головного входу, де на площадці № 1 почалася Велика карнавальна дискотека за участю популярних молодіжних виконавців і ді-джеїв.
ПРИНЦИПИ ОРГАНІЗАЦІЇ ігрові атракціони НА МАЙДАНЧИКАХ-Замки
Основним принципом організації ігрової програми в замках Карнавальної країни був принцип вільного ходіння всередині обмеженого простору та за його межами, в залежності від домовленостей з власниками стаціонарних атракціонів (паровозиків і т.д.) і наявності у дітей карнавальної «валюти». Призові жетони «зароблялися» дітьми у конкурсах на всіх ігрових майданчиках і атракціонах. Дуже важливо, щоб діти могли вибрати, куди витратити зароблені жетони. На святі вони могли обміняти свої жетони на безпосередні задоволення або збирати їх, щоб в кінці дня прийняти участь в змаганні за звання Головного карнавального хохотуна.
Для цього у виставкових павільйонах ігрових замків був представлений досить широкий асортимент товарів, з яких діти вибирали те, що їм потрібно, і міняли на жетони. Один жетон давав право отримати маленький приз, два жетони - приз побільше і т.д. Ця система допомагала також визначати, які товари користуються у дітей підвищеним попитом.
Щоб стимулювати дітей збирати жетони, всім пояснювали, що дитина, який переміг у фінальному змаганні за звання Головного хохотуна, отримає, крім почесного звання, дуже гарні призи від фірм - спонсорів свята.
ПРИКЛАДИ КОНКУРСІВ, розігрується на МАЙДАНЧИКАХ-Замки
«Спортивний замок»:
турнір з підтягування на турніку;
швидкісне лазіння по канату;
стрітбол з клоуном (необхідно з трьох спроб закинути м'яч у кошик, який захищає клоун);
турніри з настільних ігор - міні-футболу та хокею;
забавний тир: необхідно тенісними м'ячиками збити забавні пики клоунів, укріплені на шарнірах;
чемпіонат з дартсу;
армреслінг;
естафети з баскетбольними м'ячами і т.д.
«Модний замок»:
швидкісне вдягання манекена;
подання та обігрування в оригінальній формі парасольки, валізи, кепки, дамської сумочки - прохід по подіуму в оригінальних костюмах, наданих фірмою-спонсором;
створення оригінального карнавального костюма з підручних матеріалів та його презентація публіці.
На цьому ж майданчику проходять покази моделей дитячих театрів моди, шоу зачісок, конкурс на кращу карнавальну зачіску і грим, які можна зробити в перукарів і гримерів, що працюють біля майданчика.
«Смачний замок»:
швидкісне поїдання і випивання тістечок і соків, лимонадів і т.п.;
«Фруктовий гурман» (створення фруктових салатів);
«Яблучна рибалка» (необхідно дістати великі яблука без допомоги рук з тазиків, наповнених водою);
швидкісне випивання через соломинку однієї пляшки лимонаду;
годування з закритими очима з ложечки йогуртом або морозивом свого напарника;
визначення «на смак» сорти з'їденої цукерки (очі зав'язані);
поїдання без допомоги рук з високою вазочки збитих вершків або тістечка з білковим кремом.
«Іграшковий замок»:
швидкісне збирання моделей дитячих ігрових конструкторів;
подолання смуги перешкод на радіокерованих машинках;
гонки на машинках з веселими пружинами;
швидкісне вдягання ляльки ляльковими нарядами;
швидкісне надування та естафета з надувними іграшками;
битва надувними мечами, молотками (гравці стоять на одній нозі на вузькій підставці);
конкурс фігур з довгих надувних кульок;
водяний тир (потрібно збити певну кількість мішеней (кеглів, пластикових іграшок), стріляючи з водяного рушниці або пістолета);
турнір з настільних ігор (лото, монополія, ерудит);
швидкісне збирання робота-трансформера.
«Музичний замок»:
зіграти мелодію «Чижик-пижик» на дитячому сопілці, гармошці і т.п.;
конкурс «Вгадай мелодію» (відгадати мелодію, зіграну клоуном на синтезаторі або іншому музичному інструменті);
визначити за уривком музичного твору фільм, в якому звучала ця мелодія;
швидкісне знаходження заданої FM-радіостанції на радіоприймачі;
по уривку з кіно чи відеофільму визначити його назву і перерахувати акторів, які виконували головні ролі у фільмі;
виконати пісеньку під акомпанемент синтезатора;
конкурс караоке на тему дитячих пісень.
«Віртуальний замок»: основні конкурси, пов'язані з умінням працювати і грати на комп'ютері. Для організації конкурсів знадобляться 10 комп'ютерів, провідний конкурсів, а також комп'ютерні фахівці, які не допустять, щоб комп'ютер був випадково пошкоджений. Основні ігри пов'язані з проходженням рівнів за певний час (4-5 хвилин). Ігри можуть бути різними, але приблизно одного класу складності. Припускаючи, що максимальна кількість дітей збереться саме у цієї ігрового майданчика, бажано влаштувати попередні відбори учасників шляхом проведення вікторин на знання історії розвитку комп'ютерів, комп'ютерних термінів і т.п.
Організації заочної ТВОРЧИХ КОНКУРСІВ
Особливу увагу слід звернути на організацію заочних конкурсів на кращий дитячий карнавальний костюм, прапор карнавальної країни, карнавальний парасольку, карнавальний головний убір. Інформація про те, що конкурс відбудеться, і правила участі у ньому дітей повинні бути доведені до потенційних учасників як можна раніше. Необхідно визначити приміщення для організації Штабу конкурсних програм, підготувати телефони та призначити відповідальних співробітників, які будуть займатися тільки реєстрацією заявок від бажаючих взяти участь у конкурсі та організацією самого конкурсу.
Враховуючи стислі терміни підготовки до першого дитячого карнавалу, ми вважали за доцільне підключити до участі в його підготовці позашкільні установи, центри дозвілля дітей, палаци дитячої творчості та інші дитячі організації. Кожна дитина, який взяв участь у заочному конкурсі, незалежно від призового місця, отримав заохочувальний приз від організаторів карнавалу і мінімальна кількість жетонів, що дозволило йому в подальшому на святі взяти участь у змаганні за звання Головного карнавального хохотуна.
Коментарі до кейсу «Московський дитячий карнавал»
Для карнавалу, крім ідеї та концепції проекту, був розроблений дизайн-проект, який включав в себе:
· Логотип карнавалу;
· Образи карнавалу (компанія веселих хлопців);
· Ділову документацію карнавалу;
· Девізи, слогани та речівки карнавалу;
· Рекламну продукцію (зовнішнє оформлення, плакати, листівки, флаєри, буклети);
· Атрибути карнавалу (костюми, ігрові талони - карнавальні грошики, спеціальні карнавальні головні убори для почесних гостей, карнавальні грамоти і дипломи);
· Ескізи декорацій;
· Спеціальну поліграфічну продукцію для роботи зі спонсорами.
Кремлівська ялинка. (Москва) Щороку в Кремлівському палаці проходять свята Новорічної Кремлівської ялинки. Свято проводиться в трьох залах Державного Кремлівського палацу і включає в себе музичний спектакль, атракціони та театралізовані танцювально-ігрові програми. Сюжет казкового новорічної вистави не відомий тому що тримається в секреті до останніх днів, щоб зробити сюрприз для маленьких глядачів.
Храм Христа Спасителя. (Москва) Новорічна ялинка в Храмі Христа Спасителя - божественний свято для дітей! Тут все пронизане добротою, взаємовиручкою, розумінням та любов'ю. Дітям з дитинства прищеплюють доброту і любов. Тут все пронизане духом чарівного свята! Добрі подання, учащие дітей добру. Улюбленим мотивом свята на Ялинці в Храмі Христа Спасителя є сюжет казки "Дванадцять місяців". Представлення оповите чарами, загадкою і радістю! Новорічна ялинка в Храмі Христа Спасителя - незабутня подія. Всі дітлахи отримують солодкі подарунки на ялинці. Новорічна ялинка в Храмі Христа Спасителя - безтурботні веселощі, солодкі подарунки та позитивні емоції!
НОВОРІЧНА ЯЛИНКА В "ЦСКА". (Москва) Новорічний різдвяне свято для дітей і дорослих. Чарами, фокусами, чудесами здивує і порадує глядачів вистава, поставлена ​​головним режисером театру Анатолієм Лященко. Школярі та дошкільнята побачать дресированих звірів - пуму, шимпанзе, красенів-долматінов, оленя, ворона, крокодила. Не обійдеться уявлення і без Діда Мороза та Снігуроньки. У фойє - ігри, танці, хоровод, працюють буфети, продаж сувенірів. Біля будівлі спорткомплексу - електромобілі, паровозики, поні, верблюди, коні. Дитина дошкільного віку проходить по одному квитку з дорослим. Пітер Пен на льоду (захоплююче дію з повним дотриманням сюжету знаменитої казки; яскраві музичні номери і діалоги, всі тексти дубльовані російською мовою, приголомшливі акробатичні номери, польоти і трюки в повітрі; динамічні декорації; світлові, звукові та піротехнічні ефекти). Шоу «Пітер Пен на льоду» розраховане на відвідування всією сім'єю: дитяча казка, втілена в життя, буде цікава, перш за все, маленьким глядачам, а дорослі, безумовно, відзначать високий професіоналізм фігуристів, технічна досконалість і найвищий рівень постановки.
День міста в Санкт-Петкрбурге. Головні адреси Дня міста: міський дитячий свято (23.07.)
«Дитинство - це ти і я!» - Так називається міський дитячий свято, яке проходить 3 серпня. Він організований департаментом освіти адміністрації Санкт-Петербурга.
Міський дитячий свято буде йти з 14.30 до 19.30 3 серпня в сквері ім. Дзержинського. У ньому візьмуть участь вихованці муніципальних художніх шкіл та шкіл мистецтв. У концертно-ігрових програмах гості свята побачать виступи ансамблю народного танцю «Калинка», спортивно-хореографічного колективу «Натхнення», зразкового хореографічного об'єднання «Калейдоскоп» вокальної студії «Співзвуччя», зразкового вокального ансамблю «Каприз», зразкового ансамблю пісні «Млада» і багатьох інших дитячих творчих колективів міста.
У програмі свята: кращі роботи дітей, що відпочивають у таборах з денним перебуванням, будуть представлені на виставці малюнків «Моє місто», на виставці-продажу робіт декоративно-прикладного мистецтва вихованців закладів додаткової освіти будуть представлені роботи з бісеру, глини, поролону, а також декоровані і розписані вироби зі скла, м'які іграшки.
Для активних і ерудованих хлопців будуть проведені інтелектуально-мистецька програма, театралізована вікторина, естафета знавців історії рідного міста. Любителів спорту чекають спортивні ігри та змагання. Любителям тварин будуть цікаві показові виступи юних кінологів дитячого Еколого-біологічного Центру та Міського Палацу дитячої (юнацького) творчості, а також виставка декоративних тварин. Приверне увагу виставка робіт дитячої технічної творчості учнів міського центру дитячого (юнацького) технічної творчості, будинки юних техніків імені Гагаріна. Гості свята зможуть взяти участь у всіх ігрових програмах і конкурсах, проявити свої творчі здібності. Переможців чекають призи!
Міський сімейно-дитяче свято, присвячений Дню міста Москви.
"Міський сімейно-дитяче свято, присвячений Дню міста« Разом з Москвою - дружною сім'єю »"
Департамент освіти міста Москви проводить в першу суботу вересня о 16.00 на міській сімейно-дитяче свято, присвячений Дню міста «Разом з Москвою - дружною сім'єю», який пройде на Болотяній площі в сквері Рєпіна (м. «Полянка», «Новокузнецька», « Боровицкая »).
У програмі свята: виступи дитячих творчих колективів, професійних артистів. Робота дитячого кіножурналу «Єралаш» і зустріч з його художнім керівником Борисом Грачевський, авторська пісня, ігри, вікторини, конкурси. Виступ дитячих театрів моди. Майстер класи з образотворчого мистецтва, декоративно-прикладного та електронного творчості, шоу роботів, фотовиставка.
Конкурси на пошук в Інтернеті, олімпіади, марафони, Casual-ігри, інтерактивні розважальні та навчальні Інтернет-ігри. Веселі старти, туристичний лабіринт, скалодром, міні-гольф. Показові виступи картингістів, катання для батьків з дітьми. Анімація з дітьми молодшого віку, дитячий ігровий майданчик. Ігрові тренінги, сімейні командні ігри на знання правил дорожнього руху. Робота консультаційних пунктів закладів додаткової освіти дітей та багато іншого. Гостей свята будуть зустрічати мультиплікаційні герої та клоуни.
Конкурс «Юні таланти Московії». Вести VIII фестивалю дитячої та юнацької творчості «Юні таланти Московії». Наказом Департаменту освіти міста Москви від 22.08.2003 року був даний старт VIII фестиваль дитячої та юнацької творчості «Юні таланти Московії». Цей фестиваль від попередніх відрізняється тим, що була змінена система управління фестивалем, змінився склад його оргкомітету. Відповідальність за проведення міських заходів фестивалю за певними напрямами покладено на керівників установ додаткової освіти міського підпорядкування. Це дало можливість підняти на новий якісний рівень проведення міських заходів, поліпшити їх фінансування. Можна пишатися організацією, барвистістю і високою виконавською майстерністю дітей на таких святах, як змагання з танцювального спорту, оригінального жанру, концерти лауреатів хорового та сольного співу, виступи театрів моди, прекрасним виконанням картин і фотографій і т.д.
Зросла кількість напрямів фестивалю: поряд з напрямами художньо-естетичного циклу, його діапазон охоплює технічну творчість, інформаційні технології, морське багатоборство, країнознавство, економіку, огляд-конкурс музеїв та ін Це дозволило включити у фестиваль більшу кількість хлопців, допомогти виявити і розкрити таланти , визначитися деяким з них у виборі майбутніх професій.
У фестивалі взяли участь діти з усіх округів Москви.

Додаток № 2
З терміном «гра» тісно взаємопов'язаний термін «ігрова діяльність». У людській практиці ігрова діяльність займає провідне місце, особливо в дитячому віці, і їй притаманні такі функції, як: розважальна, соціокультурна, діагностична, виховна, корекційна, соціалізується, пізнавальна, ігротератевтіческая і т.д. Видовищно-ігровий дозвілля - це форма креативної діяльності людини, спрямована на його самореалізацію (в якості організатора, виконавця, глядача) в ігровій акції і що володіє при цьому значним видовищним ефектом і дуже часто використовується на дитячих святах.
Класифікації ігор
Суб'єкт ігри




керівник
інструктор
педагог
учасник




Організаційний блок
Спонтанний блок, до нього ставляться оди-нічні, групові, вільні, само-діяльні, естест-ються ігри
II.
Об'єкт гри




учасник
група
колектив
маса




Ігри: дошкільнят, молодшого шкільного віку, старшого шкільного віку, юнацькі, молодіжні ігри.
III.
Технології ігрової діяльності





По області діяльності
За ігровий методикою
За предметної області
За характером педагогічного процесу
За ігровому середовищі
IV.
Досуговедческіе ігри
Інтелектуальні
ігри
Фізичні ігри
Азартні ігри: комерційні, престижні
За характером педагогічного процесу
За ігровому середовищі
V.

Просторово-часові






Настільні
У приміщенні
Ігри на свіжому повітрі: темати-етичні, святкові, військово-ганізації, спортивні
Сезонні: зим-ня, весняні, осінні, років-ня
Тимчасові: тривалі, кратковремен-ні, ігри-хвилинки

Додаток № 3
Московський міський Палац дитячого (юнацького) творчості являє собою найбільше багаторівневе державний освітній заклад в системі додаткової освіти дітей, що має величезним художньо-творчим потенціалом. У Палаці традиційно проводяться свята в період шкільних канікул, в яких беруть участь сотні юних москвичів і гостей столиці. До 50000 дітей та їх батьків беруть участь у міських дитячо-юнацьких святах: День міста, День знань, Тиждень ігри й іграшки, Новорічні вистави, Тиждень дитячої та юнацької книги, Міжнародний день сім'ї, цивільно-патріотичні свята, День захисника Вітчизни і Сини Вітчизни , День Перемоги, Міжнародний день захисту дітей, День Росії. Користуються великою популярністю традиційні народні свята: Різдво на Воробйових горах, Російська масниця і ін
Велику роботу з організації свят здійснює Творче об'єднання культурно-масових програм, в завдання якого входять:
- Вдосконалення культурно-дозвільної діяльності, проектування і створення святкового річного циклу (більше 150 святкових планових заходів протягом навчального року);
- Формування стійких традицій проведення масових дитячих міських свят;
- Проведення фестивалю «Юні таланти» за участю творчих колективів освітніх закладів міста (щорічно беруть участь понад 5000 дітей і 300 педагогів);
- Організація роботи художньої ради за участю фахівців і педагогів (обговорення сценаріїв, ескізів оформлення, запрошень та афіш, прийом святкових програм);
- Видання методичної літератури з організації дитячих свят.
Важливим кроком у цьому напрямку є реалізація міської відкритої комплексної програми «Свята Дитинства», яка побудована на інтегрованій основі використання творчого потенціалу у створенні святково-ігрової культури дітей і проходить в усіх великих містах нашої країни щорічно.
Цілі Фестивалю.
Фестиваль проводиться з метою підтримки та розвитку дитячої творчості в системі столичної освіти.
Завдання фестивалю:
· Виявлення кращих творчих колективів і творчо обдарованих дітей - учнів освітніх установ;
· Залучення дітей до занять у системі додаткової освіти;
· Розвиток дослідницької і творчої діяльності дітей в області інформаційних технологій;
· Виховання у дітей почуття патріотизму, поваги та бережливого ставлення до національної і російської культури, народних традицій, звичаїв та обрядів;
· Розвиток мовної культури, набуття досвіду публічних виступів учнів освітніх установ;
· Виховання толерантності;
· Підтримка становлення талантів обдарованих дітей;
· Організація змістовного дозвілля дітей та підлітків;
· Ознайомлення дітей та підлітків з творчими досягненнями інших учасників Фестивалю;
· Пропаганда здорового способу життя;
· Обмін досвідом керівників дитячих і молодіжних творчих колективів, підвищення їх професійної майстерності.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Педагогіка | Курсова
191.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Умови залучення дошкільнят до етнічної культури засобами дитячих свят і розваг
Створення агентства з організації свят ІП Фортіссімо
Створення фірми з організації урочистостей та свят
Сучасні моделі зачісок і сучасні технології в перукарській справі
Роль музики в організації свят і розваг у XVII-XX століттях
Роль музики в організації свят і розваг в XVIIXX століттях
Специфікація організації дитячих масових заходів у соціально культурній сфері
Специфікація організації дитячих масових заходів у соціально-культурній сфері
Особливості організації діяльності дітей і підлітків у дитячих оздоровчих таборах на
© Усі права захищені
написати до нас