Социоло гія (від лат. Socius - громадський; грец. Λόγος - наука) - це наука про суспільство, системах, що складають його, закономірності його функціонування і розвитку, соціальних інститутах, відносинах і спільнотах.
За визначенням Ентоні Гідденс, соціологія - це «вивчення суспільного життя людини, вивчення груп і суспільств». За визначенням Ядова В.О., соціологія - це наука про функціонування суспільства, про взаємини людей.
Основною метою соціології є "аналіз структури соціальних відносин у тому вигляді, в якому вони складаються в ході соціальної взаємодії».
Внаслідок різноманітності підходів, характерного для сучасного стану даної дисципліни, «жодне визначення соціології не є повністю задовільним».
Основоположник «соціології»
Основоположником соціології прийнято вважати французького філософа Огюста Конта (1798-1857). У своїй важливій роботі "Курс позитивної філософії" (у 6-ти томах - 1830-1842), в опублікованому в 1839 р. 3-му томі він вперше використав термін "соціологія" і висунув завдання вивчення суспільства на науковій основі.
Витоки розуміння причин виникнення соціології як самостійної науки про суспільство нерозривно пов'язані з філософською системою позитивізму, який, у свою чергу, виник на хвилі бурхливого розвитку природознавства (фізики, хімії, біології) наприкінці XVIII - початку ХІХ ст.
Позитивізм по-своєму трактував поняття наукового знання, вважаючи науковим тільки таке знання, яке грунтується на досвіді. Саме ця претензія поставити вчення про суспільство на наукову основу і стала тим відправним фактом, який привів до формування і розвитку соціології.
Як же конкретно обгрунтовує О. Конт необхідність і можливість появи цієї нової науки?
У системі О. Конта обгрунтування здійснюється на основі сформульованого ним закону про трьох послідовних стадіях інтелектуального розвитку людини і суспільства: теологічної, метафізичної, позитивною.
На першій, теологічній стадії розвитку людського розуму, яка тривала до 1300 р., людина пояснював всі явища як результат дії численних надприродних сил. Таке знання про навколишній світ, з точки зору позитивізму не можна вважати науковим.
На другій, метафізичній стадії, що тривала, на думку О. Конта з 1300 по 1800 р., люди відмовляються від апеляції до надприродного і намагаються все пояснити за допомогою абстрактних сутностей, причин та інших філософських абстракцій. Таке знання не може вважатися науковим, оскільки не спирається на емпірично спостережувані дані. Завдання другої стадії - критична. Руйнуючи старі уявлення, вона готує третю стадію - позитивну, або наукову.
Суть нової стадії, яка почалася з 1800 р., полягає в корінному перетворенні розумових орієнтирів.
На цій стадії людина перестає оперувати абстрактними сутностями, відмовляється розкривати причини явищ і обмежується спостереженням за явищами і фіксуванням постійних зв'язків, які можуть встановлюватися між ними. Тільки таке знання, отримане в результаті спостереження зв'язків між явищами, знання дослідне, наочне, легко перевіряється, і може бути названо справді науковим.
О. Конт прагнув до органічного синтезу наук, при якому їхні закони, хоча і пов'язані ієрархічно, не зводяться до простих законам фізики. Він класифікував науки з кількох підстав:
- Історичному (за часом і послідовності виникнення);
- Логічному (від абстрактного до конкретного);
- За складністю предмета дослідження (від простого до складного);
- За характером зв'язку з практикою.
Класифікація соціології:
Теоретична соціологія - соціологія, орієнтована на об'єктивне наукове дослідження суспільства з метою отримання теоретичного знання. Необхідна для адекватної інтерпретації соціальних явищ і поведінки людей. Без даних емпіричної соціології теоретична соціологія стає неаргументованою.
Емпірична соціологія - це сукупність методичних і технічних прийомів для збору первинної соціологічної інформації. Емпіричну соціологію називають також соціографія. Таке найменування видається більш точним, оскільки воно підкреслює описовий характер цієї дисципліни. Основна її функція - вивчення громадської думки та різних соціальних процесів, опис окремих приватних сторін життя суспільства. Емпірична соціологія приречена на помилки без теоретичної соціології.
Наука підрозділяється на макросоціологіі і мікросоціології.
Макросоциология акцентує увагу на типових зразках поведінки, які дають можливість розуміння суспільства в цілому. Основними структурними елементами в суспільстві з точки зору мікросоціології виступають сім'я, економічні та політичні інститути, освіта, релігія. Головний інтерес для Макросоціологічний теорій являє собою вивчення великих закономірностей у розвитку суспільства, взаємини між основними елементами суспільної системи і зміна цих відносин.
Основні концепції: Еміль Дюркгейм (Структурний функціоналізм), Т. Парсонс (Структурний функціоналізм), К. Маркс (Теорія соціального конфлікту), Н. Луман (Теорія соціальних систем), Р. Дарендорф (системний конфлікт).
Дюркгейм розробив чітку концепцію предмета соціології - вважається класиком теорії соціологічного методу (підхід - «соціальний реалізм»).
Принципи соціології
Суспільство - частина об'єктивної реальності, включеної в загальний порядок природи і має свої специфічні закони.
Суспільство первинне по відношенню до складових його людям.
Вивчаються соціологією соціальні факти об'єктивними і не залежні від людського свавілля.
Предметом соціології є соціальні факти, які існують поза індивіда і які мають по відношенню до нього нормативно-примусовою силою.
Завдання соціології - зрозуміти, що спонукає людей жити спільно, чому для них стабільний соціальний порядок виступає найвищою цінністю і які закони управляють міжособистісними відносинами; запропонувати уряду конкретні рекомендації по пристрою сучасного життя.
Концепція О. Парсона «Структурний функціоналізм»
- Високоабстрактное, жорстко кодифіковане теоретична побудова, що претендує на універсальне пояснення соціальної реальності;
- Соціологія займається вивченням функцій, виконуваних соціальними інститутами, і соціальною дією індивідів, які займають певне місце в соціальній структурі суспільства (статуси) і виконують покладені на суспільними нормами і цінностями соціальні ролі;
- Тісний зв'язок між статикою і динамікою, соціальною системою і соціальною структурою.
Суспільство в структурному функціоналізму - будь-яке соціальне явище, установа чи інститут розглянуті з точки зору їх внеску в розвиток суспільства; функціонально взаємопов'язані змінні.
Вимоги до громади:
- Суспільство має бути пристосоване до середовища.
- У суспільства повинні бути поставлені цілі.
- Всі елементи суспільства мали бути скоординовані.
- Цінності в суспільстві повинні зберігатися.
Концепція Ніколаса Лумана
Суспільство, як всеохоплююча соціальна система, конституюється розрізненням себе від навколишнього світу, до якого відносяться системи свідомості (індивіди), система мозку і фізичні системи. Відмежувати себе від навколишнього світу, суспільство здатне оперувати замкнутим чином і, оскільки, єдиною справді-соціальної операцією виступає комунікація, то оперативна замкнутість виражається в тому, що одна комунікація приєднується до іншої комунікації. Сенс є медіум, за допомогою якого відбувається таке приєднання. Однак саме суспільство неоднорідне і диференціюється на ряд підсистем, таких як: функціональні підсистеми (мас-медіа, політика, наука та інше), системи інтеракцій лицем до лиця, а також системи організацій. Кожна функціональна підсистема відокремлюється через кодування комунікацій: через так - редакції і немає - редакції, закладені в сенсі. Так, кожна функціональна підсистема прагне включити в себе комунікації, специфічні тільки для себе, але, одночасно з цим, виключити комунікації іншого роду. Наука, наприклад, існує завдяки кодом істина / неправда, тому в ній будь-яке справжнє твердження може під'єднуватися виключно до іншого істинному твердженню. Комунікація як така є триєдність інформації, повідомлення і розуміння (усвідомлення розрізнення між інформацією і повідомленням).
Микросоциология
Микросоциология звертає свою увагу, перш за все, на поведінку індивідів, на мотиви і смисли, які люди вкладають у взаємодію. Саме ті смисли, які люди вкладають у свою взаємодію з іншими людьми, з точки зору мікросоціології, і впливають на процес виникнення і розвитку суспільства.
Теорії розробляли: Макс Вебер (Розуміє соціологія), Д. Хоманс, П. Блау (Теорія соціального обміну), Д.Г. Мід (інтеракціонізм), А. Щюц (соціальна феноменологія), Г. Гарфінкель (Етнометодологія).
Свою концепцію Вебер називав «розуміє соціологією». Соціологія аналізує соціальну дію і намагається пояснити його причину. Розуміння означає пізнання соціальної дії через його суб'єктивно мається на увазі сенс, тобто сенс, який вкладає в дану дію сам його суб'єкт. Тому в соціології знаходять своє відображення всі розмаїття ідей і світоглядів, що регулюють людську діяльність, тобто все різноманіття людської культури.
На відміну від своїх сучасників Вебер не прагнув будувати соціологію за зразком природничих наук, відносячи її до гуманітарних наук або, в його термінах, до наук про культуру, які як за методологією, так і за предметом складають автономну область знання. Всі наукові категорії - тільки конструкції нашого мислення. «Суспільство», «держава», «інститут» - це просто слова, тому їм не слід приписувати онтологічних характеристик. Єдино реальним фактом суспільного життя є соціальна дія. Будь-яке суспільство являє собою сукупний продукт взаємодії конкретних індивідів. Соціальна дія - атом суспільного життя, і саме на нього має бути спрямований погляд соціолога. Дії суб'єктів розглядаються як мотивовані, мають сенс і орієнтацію на інших, ці дії можна аналізувати за допомогою розшифровки смислів і значень, які надають суб'єкти цим діям. Соціальною дією, пише Вебер, вважається дія, яка за змістом співвідноситься з діями інших людей і орієнтується на них.
Тобто, Вебер виділяє 2 ознаки соціальної дії:
- Осмислений характер;
- Орієнтація на очікувану реакцію інших осіб.
Інтеракціонізм (interactionism; interpretivism; від англ. Interaction - «взаємодія») - методологічний підхід, який би декількох різних напрямків у суспільних науках:
- Символічний інтеракціонізм
- Соціальний конструктивізм
- Етнометодологія
Основоположником парадигми інтеракціонізму був чиказький вчений Джордж Герберт Мід (1863-1931), що примикав до течії американського прагматизму. Мід вказував на лежачу в основі взаємодії людей орієнтацію учасників комунікації на думку інших / іншого.
Спілкування - це «обмін символами», де необхідно приймати роль іншої або інших (референтної групи; «генералізований інший»).
Погляди Міда були розвинені Герберт Блумер у теорію символічного інтеракціонізму.
Методи соціології
Теоретичні концепції - основа для емпіричних досліджень. У дослідженнях соціологія використовує якісні та кількісні методи. Якісні засновані на мікросоціологічних концепціях і використовують для отримання інформації розуміння та інтерпретацію. Кількісні - це статистичні та математичні методи.
Як фундаментальна наука, соціологія пояснює соціальні явища, збирає та узагальнює інформацію про них. Як прикладна наука, соціологія дозволяє прогнозувати соціальні явища і керувати ними.
Соціологія вважається молодою наукою, яка ще перебуває в процесі становлення. Існує безліч галузей соціології, їх кількість продовжує зростати. З соціологією також тісно пов'язані такі науки, як психологія, політологія, культурологія, антропологія, і інші гуманітарні дисципліни.
Функції соціології
У суспільстві соціологія виконує ряд функцій, які за критерієм "теорія - практика" можна розділити на дві групи: теоретико-пізнавальні та управлінсько-перетворювальні. У кожній групі в якості прикладу назвемо по дві конкретні функції
Пізнавальна функція означає можливість соціології розкрити хід і причини будь-якого соціального явища або процесу і розповісти про це оточуючим. Своє органічне продовження вона знаходить у прогностичної функції, яка говорить про здатність соціології пророкувати (прораховувати) розвиток даного процесу або явища в майбутньому.
Прогностична функція соціології може бути реалізована в декількох формах:
а) Соціальне проектування - розробка конкретної моделі соціального процесу або соціальної системи (підсистеми) з чітко заданими параметрами та специфікою функціонування. Тобто це прагнення дати чіткий, має суворі кордону, кількісно і якісно витриманий соціальний прогноз.
б) Соціальне конструювання - загальне розумове побудова нового соціального об'єкта безвідносно до конкретно заданих параметрах і нормативам. Тобто це створення свого роду "математичної моделі" розвитку якогось типового соціального явища або процесу, де параметри можна змінювати (конструювати).
в) Соціальне планування - розробка цільових комплексних програм розвитку окремих сфер суспільного життя (житло, охорона здоров'я, вільний час) на підприємстві, в регіоні, державі в цілому.
Управлінська функція означає, що висновки, рекомендації, пропозиції соціологів, їх оцінки стану соціального об'єкта можуть стати підставою для вироблення і прийняття управлінських рішень. Проте слід розуміти, що оскільки соціологічна наука не має владних повноважень, то вона не може нести повної відповідальності за характер і напрям управлінського рішення.
Організаційно-технологічна функція - результати дослідження соціологів подаються не тільки у вигляді теорії, але і у вигляді рекомендацій, пропозицій, методик, соціальних технологій. Соціальна технологія - це програма перетворювальної діяльності та сама діяльність на основі цієї програми, покликана в корені змінити ситуацію.
Крім того, слід назвати ще одну функцію соціології, яка присутня при реалізації кожної з перерахованих функцій. Це ідеологічна функція або функція ціннісного орієнтування. Справа в тому, що соціологія, має справу безпосередньо з інтересами людей, не може повністю абстрагуватися від своїх власних оцінок досліджуваних явищ.
Вчені-соціологи, маючи свої думки та судження, представляючи інформацію, прогнозуючи подальший хід подій, пропонуючи методики перетворювальної діяльності, орієнтують людей на проходження певних цінностей.