Криза середнього віку, гендерні відносини
Зміст
Введення
1. Теоретичні підходи до проблеми кризи середини життя
1.1 Поняття і сутність вікових криз
1.2 Фази кризи
1.3 Особливості криз дорослих
1.4 Особливості кризи середини життя
1.5 Зміна способу життя в період кризи
2. Емпіричне дослідження психологічного стану в період кризи середнього віку
2.1 Завдання і гіпотеза дослідження
2.2 Аналіз та інтерпретація результатів
Висновок
Список літератури
Додаток 1
Додаток 2
Введення
Актуальність теми роботи зумовлена тим, що психологія вікових криз є сьогодні мало розробленою областю. У віковій психології найбільш докладно досліджено питання розвитку дітей та підлітків. І це зрозуміло, тому що в ці періоди розвиток відбувається дуже швидко і безпосередньо пов'язано із зростанням і фізіологічними змінами. Воно багато в чому визначається зовнішніми чинниками, а проміжні результати доступні спостереженню. Як правило, випадки важко протікають вікових криз у дорослих людей розглядаються просто як індивідуально-біографічні ускладнення без урахування вікової специфіки.
Тим не менш, психологічні дослідження показують, що криза середини життя є досить поширеним явищем. Головною особливістю проходження кризи є те, що людина завжди сам, і тільки сам може пережити події, обставини і зміни свого життя, породили кризу. Ніхто за нього цього зробити не може, як не може найдосвідченіший вчитель зрозуміти за свого учня пояснюється матеріал. Але процесом переживання можна в якійсь мірі керувати - стимулювати його, організовувати, направляти, забезпечувати сприятливі для нього умови, прагнучи до того, щоб цей процес вів до зростання і вдосконалення особистості або, принаймні, не йшов патологічним або соціально неприйнятним шляхом , таким як алкоголізм, наркоманія, токсикоманія, формування лікарської залежності, невротизація, псіхопатізація, суїцидальну поведінку. Таким чином, необхідно вивчати особливості цієї кризи і шукати шляхи управління. Це зумовило актуальність теми роботи і інтерес до її вивчення.
Метою роботи є вивчення особливостей кризи середини життя.
Завдання роботи:
Розглянути поняття і сутність вікових криз
Виділити фази кризи
Проаналізувати особливості криз дорослих, зокрема криз 40 -45 років
Виділити основні зміни способу життя в чотирьох вимірах.
Скласти анкету згідно виділеним змін способу життя,
Провести емпіричне дослідження психологічного стану чоловіків і жінок у 40-45-річному віці.
Об'єкт дослідження: чоловіки і жінки 40-45 років
Предмет дослідження: криза середини життя
Гіпотеза дослідження: у віці 40-45 років чоловіки і жінки переживають стан яке можна назвати кризовим, проте перебіг цього стану відбувається по-різному.
1. Теоретичні підходи до проблеми кризи середини життя
1.1 Поняття і сутність вікових криз
Криза, від грецького krineo, буквально означає «поділ доріг». У китайській мові слово «криза» складається з двох ієрогліфів, один з яких означає «небезпеку», а інший - «можливість». Таким чином, слово «криза» несе в собі відтінок надзвичайності, загрози і необхідності у дії. Саме поняття «криза» реально означає гостру ситуацію для ухвалення якогось рішення, поворотний пункт, найважливіший момент.
Криза визначається психологічно як ситуація неможливості, неможливості подальшого існування в колишньому статусі, тобто така ситуація, в якій суб'єкт зіштовхується з неможливістю реалізації внутрішніх потреб свого життя (мотивів, прагнень, цінностей). При згадці про кризу мається на увазі гостре емоційний стан, що виникає в ситуації зіткнення особистості з перешкодою на шляху задоволення її найважливіших життєвих потреб, перешкодою, яка не може бути усунена засобами розв'язання проблеми, відомими особистості з її минулого життєвого досвіду. Психологічна криза - це внутрішня порушення емоційного балансу, що наступає під впливом погрози, створюваної зовнішніми обставинами.
У психології зазвичай виділяють вікові кризи і ситуаційні кризи.
Вік - якісно специфічна щабель онтогенетичного розвитку людини. Кожен вік в людському житті має певні нормативи, за допомогою яких можна оцінити адекватність розвитку індивіда і які стосуються психофізичного, інтелектуального, емоційного і особистісного розвитку. Ці нормативи позначаються також як завдання вікового розвитку. Перехід до наступного етапу відбувається у формі криз вікового розвитку, або вікових криз. Це відносно невеликі за часом (до року) періоди онтогенезу, що характеризуються різкими психологічними змінами. Форма, тривалість і гострота кризи може значно відрізнятися в залежності від індивідуально-типологічних особливостей людини, соціальних і мікросоціальних умов.
У вітчизняній психології термін «вікова криза» був введений Л.С. Виготським і визначений як цілісне зміна особистості дитини, регулярно виникає при зміні стабільних періодів. За Виготському, вікової криза зумовлена виникненням основних новоутворень попереднього стабільного періоду, які призводять до руйнування однієї соціальної ситуації розвитку та виникнення іншої, адекватної новому психологічному вигляду дитини. Механізм зміни соціальних ситуацій складає психологічний зміст вікової кризи.
Ряд дослідників вважають вікові кризи нормативним процесом, необхідним елементом соціалізації, обумовленим логікою особистісного розвитку та необхідністю вирішення основного вікового протиріччя (3. Фрейд, Е. Еріксон, Л. Виготський, Л. Божович). Інші автори бачать у вікових кризах девіантна, злоякісне прояв індивідуального розвитку (С. Л. Рубінштейн, А. В. Запорожець).
Виділяють вісім вікових криз. П'ять з них припадають на дитячий вік. Шостий властивий молодим дорослим людям. Сьомий криза переживається в сорокарічному віці (плюс-мінус два роки). Восьмий за рахунком і остання криза життєвого шляху переживається під час старіння.
При описі розвитку дорослих необхідно також враховувати внутрішньоособистісних та міжособистісну гетерохронность, тобто розбіжність у однієї людини темпів розвитку різних процесів (біологічних, соціальних, пізнавальних) і розбіжність цих темпів у різних людей.
Крім того, потрібно пам'ятати, що розвиток дорослих, під час якого здійснюються найважливіші особистісні вибори (професійні, ставлення до любові, шлюбу, сім'ї, друзям, цінностей, свого способу життя), є сумою не тільки еволюційних, але і інволюційних процесів.
Крім зазначених факторів, що ускладнюють періодизацію дорослості, необхідно додати ще один, може бути, найбільш істотний. Для опису розвитку дорослої людини недостатньо виділити лише біологічної та психічної ліній. Необхідно розглядати і духовний аспект життя, оскільки він не лише суттєво впливає на динаміку розвитку, а й визначає якісні зміни.
Приймемо за вихідну посилку, що при переході від однієї вікової стадії розвитку до іншої є критичні періоди, чи кризи, коли відбувається руйнування колишньої форми відносин людини з навколишнім світом і формування нової системи взаємин зі світом і людьми, що супроводжується значними психологічними труднощами для самої людини та її соціального оточення.
Багато авторів (Ніемеля, 1982; Еріксон, 1996), розглядаючи періодизацію життя дорослої людини, пишуть не просто про наявність у ній вікових криз, але й про їх необхідність для продовження процесу розвитку. Дійсно, протягом кризових періодів людина робить важливу духовну роботу: виявляє протиріччя між тим, хто він є насправді і ким хотів би бути, що має і що хотів би мати. У ці періоди він починає розуміти, що деякі моменти свого життя він переоцінював, а інші - недооцінював. Людина може усвідомити, що не проявляє свої здібності, не реалізує ідеали. При цьому у нього може з'явитися неясне відчуття, що з ним щось не так. І лише коли людина починає розуміти, що йому необхідно змінити щось не в соціальному оточенні, а в собі самому, лише тоді він починає будувати нове життя на реальній основі.
Сутністю кожної кризи є вибір, який людина повинна зробити між двома альтернативними варіантами вирішення вікових завдань розвитку. Прийняте рішення позначається на успішності та розвитку усього подальшого життя.
На думку Виготського, криза, чи критичний період, - час якісних позитивних змін, результатом яких є перехід особистості на нову, більш високий щабель розвитку. Зміст кризи - це розпад сформованої соціальної ситуації розвитку та виникнення нової. Основними характеристиками кризових періодів, за Виготському, можна назвати:
• наявність різких змін в короткі відрізки часу;
• невиразність меж кризи, тобто труднощі визначення моментів його настання і закінчення;
• конфлікти з оточуючими і трудновоспитуемость дитини, випадання його з системи педагогічного впливу;
• наявність руйнування у розвитку: «на перший план висуваються процеси відмирання і згортання, розпаду і розкладання того, що виникала на попередній стадії» (Виготський, 1984).
Положення Виготського застосовні і для розуміння закономірностей розвитку дорослих.
На відміну від Виготського та його послідовників О.М. Леонтьєв розділяє поняття «критичний період» і «криза». Якщо критичний період - неминучий перехід з однієї стадії психічного розвитку на іншу, то при адекватному управлінні процесом розвитку ззовні криз може не бути (Леонтьєв, 1981). Виникнення нової діяльності пов'язано з механізмом виникнення нових мотивів, з «зрушенням мотиву на мету». Криза (хворобливий, гострий період у розвитку) не є необхідний симптом переходу від одного стабільного періоду до іншого, від однієї провідної діяльності до іншої (Леонтьєв, 1983).
Д.Б. Ельконін визначив кризи як переходи від однієї системи до іншої (від оволодіння мотиваційно-потребової сферою до операціонально-технічної і навпаки). При цьому переходи між епохами названі «великими» кризами. У цей момент відкривається нова епоха і новий період розвитку мотиваційно-потребової сфери. Перехід між періодами всередині однієї епохи характеризується як «малий» криза.
Отже, в цілому у вітчизняній психології існують дві принципові позиції у розумінні критичних віків.
1. Визнання критичних вікових необхідними моментами розвитку, в яких відбувається особлива психологічна робота, що складається з двох протівонаправленних, але єдиних у своїй основі перетворень: виникнення новоутворення (перетворення структури особистості) і виникнення нової ситуації розвитку (перетворення соціальної ситуації розвитку). Це позиція Л.С. Виготського та Д. Б. Ельконіна.
2. Визнання необхідності якісних перетворень, які полягають у зміні провідної діяльності і одночасному переході в нову систему відносин. При цьому акцент робиться на зовнішніх умовах, соціальних, а не на психологічних механізмах розвитку. У такому вигляді позиція представлена О.М. Леонтьєвим, Л.І. Божович та ін У зарубіжній, а в останні роки - і у вітчизняній психології багато автори виходять з уявлення про нормативності, необхідності криз. В даний час такий підхід є загальновизнаним, хоча і йдуть дискусії з приводу механізмів криз, їх прихильності до конкретних віковим групам та подіям і т. д.
Д. Левінсон (Levinson, 1978; 1986) розглядає розвиток як регулярну послідовність стабільних і перехідних стадій. Приблизно в 30 років виникає необхідність перегляду своїх життєвих схем, причому, якщо можна знайти їх неправильність, виникає потреба в їх зміну. При цьому можлива диференціація переходу за статевою ознакою: чоловіки частіше переглядають власні кар'єрні установки і способи їх реалізації, жінки - роблять остаточний вибір між кар'єрою і сім'єю.
1.2. Фази кризи
Л.С. Виготський (1984) ввів розподіл кризового віку на предкрітіческую, власне критичну і посткрітіческую фази. У предкрітіческой фазі виникає суперечність між об'єктивною і суб'єктивною складовими соціальної ситуації розвитку (середовищем і ставленням людини до середовища). У власне критичній фазі це протиріччя загострюється і виявляється, виявляючи себе, і досягає свого апогею. Потім у посткрітіческой фазі протиріччя вирішується через утворення нової соціальної ситуації розвитку, через встановлення нової гармонії між її складовими.
Предкрітіческая фаза полягає в тому, що людині відкривається неповнота тієї реальної форми, в якій він живе. Таке відкриття можливе лише на основі виникнення уявлення про іншу, нової ідеальній формі. Людині відкрилося щось інше, що очікує його у майбутньому, образ нової поведінки. До подібного відкриття людина задовольняється сьогоднішніми проблемами і їхніми рішеннями. У переломні моменти життя цього виявляється недостатньо. Інша, майбутнє, майбутнє виявляється привабливим, що притягає. Виявити це відкриття майбутнього можна лише побічно, оскільки воно нерефлексивне. Цей етап можна назвати етапом емансипації: у попередній стабільний період дитина був повністю занурений в поточну ситуацію, тепер ця ситуація видається йому поки ще як приваблива, але вже лише як одна з багатьох.
Далі настає власне критична фаза, що складається з трьох етапів.
На першому етапі відбувається спроба безпосередньо реалізувати найбільш загальні уявлення про ідеальну форму в реальних життєвих ситуаціях. Відкривши новий, інший, відсутнє у нього, людина відразу ж намагається «потрапити» в цей інший вимір. Специфіка цього етапу пов'язана з особливостями самої ідеальної форми, з тим, що ідеальна форма існує в культурі не відокремлено, не сама по собі, а в різноманітних втіленнях.
Далі настає етап конфлікту - необхідна умова нормального розвитку в кризі, що дозволяє людині і оточуючим його людям гранично оголити власні позиції. Позитивний зміст цього етапу полягає в тому, що для людини розкривається неможливість прямого втілення ідеальної форми в реальне життя. До конфлікту єдиною перепоною для матеріалізації ідеальної форми залишаються зовнішні обмежувачі - старі форми життя і взаємин. Конфлікт створює умови для диференціації цих обмежувачів. За допомогою конфлікту виявляється, що частина з них дійсно була пов'язана з теряющими свою актуальність табу (і вони потім забираються), але якась частина пов'язана і з власної недостатністю (невмінням, відсутністю здібностей). У конфлікті з граничною ясністю оголюються і емоційно переживаються перешкоди до реалізації ідеальної форми. Зовнішні перешкоди потім забираються, але залишаються внутрішні, пов'язані з недостатністю власних здібностей. Саме в цей момент і виникає мотивація нової діяльності, створюються умови для подолання кризи. Саме у фазі конфлікту відбувається виявлення людиною нового «життєвого значення» (Запорожець, 1986).
Перш ніж критична фаза завершиться, повинен відбутися третій етап - рефлексія власних здібностей, має виникнути новоутворення кризи. Тут ми розглядаємо рефлексію як етап кризи, який представляє собою ІНТЕРІО-ризацію конфлікту між бажаним і реальним. Інтелектуальна рефлексія може бути лише однією з форм рефлексивного ставлення до власних можливостей.
Криза завершується посткрітіческой фазою, що представляє собою створення нової соціальної ситуації розвитку. У цій фазі завершується перехід «реальне-ідеальне» і «своє-інше» (Ельконін, 1994), приймаються нові форми культурної трансляції ідеальної форми (нова ведуча діяльність), відбувається пошук нового «значущого іншого». Реалізується нова форма - ідеальна, а не ідеалізована, повноцінна, а не формальна.
1.3 Особливості криз дорослих
У дорослих більшість дослідників виділяє три основних кризи: криза молодості, криза «середини життя» і криза старості, а також ряд менш значимих критичних періодів.
Стадія ранньої зрілості, або молодість (20-30 років), відповідає вступу людини в інтенсивну особисте життя і професійну діяльність, періоду «становлення», самоствердження себе в кохання, секс, кар'єрі, сім'ї, суспільстві.
У зрілі роки виділяють також криза (приблизно у 33-35 років), коли, досягнувши певного соціального і сімейного стану, людина з тривогою починає думати: «Невже це все, що може дати мені життя? Невже немає нічого кращого? »Потім настає недовгий (близько десяти років) період стабілізації, коли людина закріплює все те, чого він досяг, впевнений у своєму професійну майстерність, у своєму авторитеті, має прийнятний рівень успіху в кар'єрі та матеріального достатку, нормалізується здоров'я, становище в сім'ї, секс.
Слідом за періодом стабільності настає критичний десятиліття «середнього віку» (45-55 років), коли з'являються перші ознаки погіршення здоров'я, втрати краси і фізичної форми, відчуження в родині й у відносинах з подорослішали дітьми, приходить побоювання, що вже нічого кращого не отримаєш в житті, в кар'єрі, в коханні. У результаті виникає почуття втоми від набридливої дійсності, депресивні настрої, від яких людина ховається або в мріях про нові любовних перемогах, або у реальні спроби «довести свою молодість» через любовні інтриги або зліт кар'єри.
Завершальний період зрілості (55-65 років) - період фізіологічного та психологічного рівноваги, зниження сексуального напруження, поступового відходу людини від активної трудової та соціального життя.
1.4 Особливості кризи середини життя
Передумови та перебіг кризи
Криза середини життя, криза 40-річчя, отримав найбільшу популярність і водночас найбільш суперечливі оцінки. Перші ознаки кризи, розладу внутрішнього світу - зміна ставлення до того, що раніше здавалося важливим, значимим, цікавим, або навпаки, відштовхуючим. Криза «ідентичності виражається в переживанні почуття нетотожності самому собі, того, що став іншим.
Принаймні, один з моментів кризи пов'язаний з проблемою відбувають фізичних сил, привабливості. Відкриття відбувають життєвих сил - жорстокий удар по самооцінці і Я - концепції.
Це психологічний феномен, пережитий людьми, що досягли віку 40-45 років, і що полягає в критичній оцінці і переоцінці того, що було досягнуто в життя до цього часу. На жаль, дуже часто ця переоцінка призводить до розуміння того, що «життя пройшло безглуздо і час вже втрачено». У результаті домінуючими в загальному тлі настроїв стають депресивні стани.
Як вважав К. Юнг, чим ближче середина життя, тим сильніше людині здається, що знайдені правильні ідеали, принципи поведінки. Однак дуже часто соціальне затвердження відбувається за рахунок втрати цілісності особистості, гіпертрофованого розвитку тієї чи іншої її боку. Крім того, багато хто намагається перенести психологію фази молодості через поріг зрілості. Тому у 35-40 років частішають депресії, ті чи інші невротичні розлади, які й свідчать про настання кризи. На думку Юнга, сутністю цієї кризи є зустріч людини зі своїм несвідомим. Але для того щоб людина могла зустрітися зі своїм несвідомим, він повинен здійснити перехід від екстенсивної позиції до інтенсивної, від прагнення розширити і завоювати життєвий простір - до концентрації уваги на своїй самості. Тоді друга половина життя послужить для досягнення мудрості, кульмінації творчості, а не неврозу і відчаю. Хочеться особливо підкреслити слова Юнга про те, що душа людини другої половини життя глибинно, дивно змінюється. Але, на жаль, пише Юнг, більшість розумних і освічених людей не підозрюють про можливості цих змін і внаслідок цього вступають у другу половину життя непідготовленими (Юнг, 1993).
Близькі погляди нагальність кризи «середини життя» висловлював Б. Лівехуд. Він називав вік 35-45 років своєрідною точкою розбіжних шляхів. Один із шляхів - це поступова психічна інволюція людини відповідно до його фізичної інволюцією. Інший - продовження психічної еволюції незважаючи на фізичну інволюцію. Дотримання першого або другого шляху визначається ступенем розвиненості в ньому духовного початку. Тому підсумком кризи повинно стати звернення людини до свого духовного розвитку, і тоді по той бік кризи він буде продовжувати інтенсивно розвиватися, черпаючи сили з духовного джерела. В іншому випадку він стає «до середини п'ятого десятка трагічної особистістю, що відчуває смуток за старими добрими часами, відчуває загрозу для себе у всьому новому» (Лівехуд, 1994).
Велике значення кризі «середини життя» надавав Е. Еріксон. Вік 30-40 років він називав «десятиліттям фатальної межі», головними проблемами якого є спадання фізичних сил, життєвої енергії та зменшення сексуальної привабливості. До цього віку, як правило, з'являється усвідомлення розбіжності між мріями, життєвими цілями людини і його реальним становищем. І якщо двадцятирічний людина розглядається як багатообіцяючий, то 40 років - це час виконання даних колись обіцянок. Успішне розв'язання кризи, за Еріксоном, призводить до формування у людини генеративности (продуктивності, неспокій), яка включає прагнення людини до зростання, турботу про наступне покоління і про власний внесок у розвиток життя на Землі. В іншому випадку формується застій, якому можуть відповідати почуття спустошення, регресія. Людина може почати потурати власним бажанням і задоволень, як якщо б був власною дитиною (Еріксон, 1996).
М. Пек (Пек, 1996) звертає особливу увагу на болючість переходу від однієї життєвої стадії до іншої. Причину цього він бачить у труднощі розставання з виношеними ідеями, звичними методами роботи, ракурсами, з яких звично дивитися на світ. Багато людей, на думку Пека, не хочуть або не здатні витримувати душевний біль, пов'язану з процесом відмови від того, що вони переросли. Тому вони чіпляються за старі стереотипи мислення і поведінки, відмовляючись вирішувати кризу. Страх змін ускладнює або навіть робить неможливим успішне розв'язання кризи.
В кінці юності і початку дорослості багато хто вважає, що кращі роки вже позаду, а майбутнє час життя видається їм у вигляді якоїсь гігантської «чорної діри», в якій належить провести щонайменше років двадцять свого життя.
На думку осіб, які дотримуються цієї точки зору, ріст і розвиток людини припиняються, коли він досягає середньої дорослості. Людині в цей період життя доведеться розпрощатися як зі своїми юнацькими мріями, так і з планами щодо професійної кар'єри, сімейного життя та особистого щастя. Якщо молодість - це надії, то середина життя - це застій і страхи, пов'язані з втратою здоров'я і можливістю реалізуватися в цьому житті.
Зменшення фізичних сил і привабливості - одна з головних проблем, з якими стикається людина і в роки кризи середнього віку, і пізніше. Для тих, хто в молодості покладався на свої фізичні якості, середній вік може стати періодом важкої депресії.
Другий головне питання середнього віку - це сексуальність. У людини середнього віку часто змінюються сексуальні інтереси, потреби і можливості, особливо в міру того, як підростають діти. Багато людей дивуються тому, як великій ролі грала сексуальність в їх відносинах з людьми, коли вони були молодші.
Вдале досягнення зрілості в середньому віці вимагає значної «емоційної гнучкості» - здатності змінювати емоційний внесок у відносини з різними людьми та різними видами діяльності. Емоційна гнучкість необхідна в будь-якому віці, але в середньому віці, у міру того як помирають батьки, підростають і залишають будинок діти, вона стає особливо важливою (Крайг, 2003).
Інший, теж необхідний, вид гнучкості - це «духовна гнучкість». Серед людей зрілого віку існує тенденція до зростання ригідності в поглядах і діях, до того, щоб зробити свої уми закритими для нових ідей. Цю розумову закритість слід подолати, інакше вона переростає в нетерпимість або фанатизм. Крім того, жорсткі установки ведуть до помилок і нездатності сприймати творчі рішення проблем. Успішне розв'язання кризи включає зазвичай переформулювання ідей у рамках більш реалістичною і стриманою точки зору і усвідомлення обмеженості часу життя кожної людини. Чоловік (а), друзі і діти набувають все більшого значення, тоді як власне «Я» дедалі більше позбавляється свого виняткового становища. Все більш посилюється тенденція задовольнятися тим, що є, і менше думати про речі, яких швидше за все ніколи не вдасться досягти.
У середньому віці як чоловіки, так і жінки переглядають свої цілі й розмірковують про те, чи виконали вони раніше поставлені перед собою завдання.
Моделі поведінки чоловіків
У роботі (Farrell, Rosenberg, 1981) наведено результати досліджень того, як чоловіки реагують на досягнення середини життя. Загалом існують 4 головні шляхи розвитку чоловіки в середньому віці, що відображають його мотиваційну спрямованість.
Трансцендентно-генеративний чоловік проходить мотиваційний криза практично непомітно, тому що більша частина його бажань і потреб втілилася в життя. Для такої людини середина життя може бути часом реалізації своїх можливостей і досягнення нових цілей.
Псевдоразвітий чоловік зовні справляється зі своїми проблемами і робить вигляд, що все, що відбувається його задовольняє або знаходиться під його контролем. Насправді він, як правило, відчуває, що втратив напрям, зайшов у глухий кут або що йому все остогидло.
Чоловік, що знаходиться в замішанні. Йому здається, що весь його світ валиться. З одного боку, він не в змозі відповідати висунутим до нього вимогам, а з іншого - його власні потреби також залишаються незадоволеними. Для одних чоловіків ця криза може бути тимчасовим періодом невдач; для інших він може стати початком безперервного падіння.
Знедолений долею. Така людина був нещасливий або відкидаємо іншими більшу частину свого життя. Зазвичай він не в змозі впоратися з кризовими проблемами (Крайг, 2003).
Фаррелл і Розенберг відзначають, що суспільство змушує чоловіків відповідати єдиним зразком успіху і мужності, і більшість чоловіків намагаються відповідати цьому зразку. Ряд проблем виникає у чоловіків у середині життя якраз через те, що їм доводиться звикнутися з думкою, що вони не відповідають цим зразком, або через те, що вони змушені були відмовлятися від багатьох власних бажань, намагаючись досягти відповідності йому. Лише небагатьом чоловікам вдається в цей час уникнути відчуття невдачі, внутрішнього розладу або втрати самоповаги.
Моделі поведінки жінок
Криза середини життя у жінок також відрізняється своїми особливостями. Цей важливий перехідний період приблизно для третини жінок припадає на постродительский відрізок життя, коли діти вже виросли.
Аналіз структури мотиваційної сфери жінок середнього віку показує зміни в життєвих цілях, установках і цінностях, пов'язаних насамперед із сімейним циклом, а не з передбачуваними віковими змінами, а також з етапами професійного шляху. Це означає, що наступ ключових подій саме в сімейному і професійному циклах мотивує вибір певного статусу і способу життя жінок середнього віку - їх основних занять, радощів та смутку, кола спілкування.
Так, жінка, яка відкладає народження дитини до сорока років, часто робить це для того, щоб досягти успіху в кар'єрі, і, навпаки, жінка, рано утворила сім'ю і має виросли, досить визначилися, можливо, вже стали на ноги дітей, отримує значну кількість вільного часу, щоб займатися собою, своїм самовдосконаленням в особистому та професійному плані.
Вікові зміни не є настільки визначальними у формуванні мотиваційної структури жінки, як сім'я і робота. Тим не менше для неї вони представляються більш значимими, ніж для чоловіка. Жінки більше, ніж чоловіки, реагують на фізичне старіння. Тому збереження зовнішньої привабливості та підтримка фізичної форми також є однією з основних потреб багатьох жінок після сорока років (Крайг, 2003).
Криза «середини життя», як і інші вікові кризи, супроводжують ті чи інші депресивні переживання. Це може бути зниження інтересу до всіх подій або задоволення від них, апатія; людина може відчувати систематичне відсутність або зниження енергії, так що доводиться змушувати себе ходити на роботу або виконувати домашні справи. Часто зустрічаються переживання з приводу власної нікчемності, безпорадності. Особливе місце в депресивних переживаннях займає тривога щодо свого майбутнього, яка часто маскується тривогою за дітей або навіть за країну в цілому. Нерідко депресивні переживання концентруються навколо втрати сенсу і інтересу до життя.
Часто можна зустріти проекцію внутрішньоособистісних кризи на своє оточення: соціальну обстановку в країні, сімейну ситуацію. Природно, що проекція кризи на оточення призводить до спроб, часто хаотичним, змінити саме оточення: країну, сім'ю, роботу. Деякі жінки в цей період заповнюють внутрішню порожнечу народженням ще однієї дитини. При досить високому рівні розвитку рефлексії люди намагаються осмислити свій стан, розуміють, що причина криється не в оточенні, а в них самих. У цьому випадку характерні роздуми про власні досягнення, жалю про те, що не вийшло, але що хотілося б мати. Іноді відбувається переоцінка цінностей.
У деяких випадках переживання кризи відбувається настільки гостро, що може послужити причиною суїциду. Як зазначав Е. Гроллман, для тих, кого спустошують відсутності справжнього самовизначення, розлука з дитинством і страх перед майбутньою старістю, «хто відчуває борошно втрати власного« Я », смерть може здатися визволенням». І дійсно, за його даними, рівень самогубств в 40-45 років підвищується (Су-іцідологія. .., 2001).
1.5 Зміна способу життя в період кризи
B перехідні моменти образ життя піддається раптовим змінам в чотирьох вимірах.
Перший вимір: внутрішнє відчуття себе по відношенню до інших
З віком зростає значимість для людини домагання на визнання цінності і унікальності свого внутрішнього світу, а також духовної позиції. Багато уявлення про себе, які формували Я-концепцію людини в період її дорослішання і продовжують збагачувати її вже у дорослої особистості, як і раніше грунтуються на власному организмическим - у лексиці К. Роджерса (1994) - оцінному процесі (здоровий-хворий, гарний- некрасивий, щасливий-нещасливий і т. д.). Цей процес пов'язаний з тенденцією актуалізації. Таким чином, Я-концепція формується у зв'язку з самоактуалізації особистості; прагнення до актуалізації - мотивуючий стимул розвитку Я-концепції.
Однак у дорослої людини цей процес більшою мірою контролюється прийнятими особистістю соціальними (культурними, моральними та ін) поняттями і цінностями. Відповідно до уявлень, спрямованості, критеріями оцінки певних соціальних груп, до яких відноситься особистість, у неї виникають різні уявлення щодо особистої спрямованості і способів самоактуалізації. Отже, Я-концепція включає в себе і те, що пов'язано з певними прагненнями в самоактуалізації. Таким чином виникає конфлікт взаємозумовленості.
Самооцінка особистості залежить від того, ким їй хотілося б стати, яке місце зайняти в цьому світі, якими методами реалізувати свої устремління, та індивідуальних критеріїв самооцінки власних успіхів або невдач. На самооцінку впливає рівень досягнення особистості: вона підвищується, якщо претензії особистості реалізуються, і знижується, якщо цілі не вдається досягти.
У випадках невдачі особистість має кілька можливостей підтримки константності Я-концепції:
• якимось чином пояснити свій неуспіх, використовуючи раціоналізацію;
• заперечувати неуспіх;
• знизити рівень своїх домагань;
• зайнятися іншою діяльністю, в якій можлива більша успішність.
Я-концепція індивідуалізує самооцінку. Те, що для одного є безумовним успіхом, інший сприймає як невдачу.
З віком самооцінка стає все більш диференційованою. Доросла людина може дуже високо оцінювати одні свої якості, наприклад свій інтелектуальний рівень, і дуже низько інші - рівень міжособистісних взаємодій або фізичних можливостей. Цей факт диференціації самооцінки деякі дослідники пояснюють тим, що єдина Я-концепція з віком розпадається на ряд незалежних один від одного Я-концепцій.
Оскільки розвиток людини відбувається поряд з хронологічним ще й у психологічному часі, то Я-концепція особистості має індивідуальний тимчасової контекст.
У середньому віці дорослі люди намагаються бути успішними і спроможними в самих різних напрямках життя. Вони проходять нові стадії розвитку разом зі своїми дорослішають дітьми, змінюються їх форми взаємодії і статус щодо старіючих батьків. Відбуваються зміни в їх загальносоціальному положенні і у сфері професійної діяльності.
Другий вимір: відчуття безпеки і небезпеки
Досягнувши середнього віку, особистість починає відчувати якийсь неспокійне пожвавлення. Майже кожен хоче внести деякі зміни у своє життя. Обмеження, які людина відчуває при наближенні до тридцяти років, - це відлуння вибору в двадцятирічному віці, хоча вибір був необхідний на тому етапі розвитку. Але тепер людина відчуває себе по-іншому. Він усвідомлює зараз, що якийсь аспект життя не приймав до цього до уваги. Це раптове відчуття браку стає дедалі наполегливіше.
Зазвичай в цьому віці з'являється відчуття, що життя, яке ви налагоджували з двадцяти років, розвалюється. Це означає, що потрібно знайти іншу дорогу, що веде до нових уявлень. Можливий розлучення або, принаймні, серйозний аналіз шлюбного союзу. Люди, які насолоджувалися самотністю і відсутністю дітей, раптово відчувають бажання вступити в традиційний шлюбний союз, завести дітей і сидіти з ними вдома.
Третій вимір: сприйняття часу - чи достатньо у людини часу, або він починає відчувати його нестачу?
Більшість людей все частіше замислюються про те, що вони смертні і що їх час минає. Ще в юності людині необхідно навчитися одночасно жити справжнім, спиратися на багатство свого минулого і разом з цим спрямовуватися в майбутнє. Однак досягнення такої гармонії - непросте завдання. У багатьох людей і в зрілості зберігається підліткові спрямованість у майбутнє, тобто установка на те, що відбувається ще не життя, а підготовка до життя, а саме життя ще попереду. Час не бережеться, воно проводиться різними способами, бо здається, що його ще дуже багато. Але в якийсь момент людина починає розуміти, що майбутнє перетворилося в минуле, а можливість справжнього втрачена. У цьому випадку досить рано може з'явитися відчуття закінченості життя, жаль про незроблене.
У цьому випадку календарний вік сприймається з почуттям смутку і тривоги, різними способами маскується. Часто це виявляється у стилі одягу, який стає підкреслено молодіжним або спортивним. Як відзначав Б. Ліве-худ (Лівехуд, 1994), багато жінок прагнуть виглядати сестрами своїх дочок, бажано молодшими.
У разі відсутності контакту людини зі своїм справжнім можливо спотворення суб'єктивних одиниць вимірювання часу. У чоловіків такою одиницею часто є кількість досягнень. У жінок - зростання і дорослішання їхніх дітей. У цьому випадку перспективи для перших визначаються наступними досягненнями, у других - майбутнім їхніх дітей. Проте в подальші роки, коли продовження досягнень стане неможливим, а діти почнуть будувати своє життя, у таких людей можлива повна втрата майбутнього і сьогодення. Замість цього розвинеться спрямованість у минуле, що супроводжується глибокими негативними переживаннями.
Четвертий вимір: відчуття фізичного спаду
З віком відбуваються зміни у статевій активності чоловіків і жінок. Якщо ж люди погано поінформовані про можливі зміни, у них можуть виникнути ті чи інші страхи, неправильна оцінка дій партнера.
Всі ці відчуття задають основний тон життя і підштовхують його до тих чи інших рішень. Виявлення цих відчуттів буде доводити проходження респондентами через кризу середнього віку, що зумовило розробку відповідного опитувальника і напрямок практичного дослідження.
2. Емпіричне дослідження психологічного стану в період кризи середнього віку
2.1 Завдання і гіпотеза дослідження
У ході практичної роботи проводився аналіз психологічного стану чоловіків і жінок у період кризи середнього віку.
Метою роботи було показати, що особливості їх психологічного стану відповідають кризової ситуації, характерної для даного віку і виявити гендерні особливості протікання кризи.
Завдання роботи:
На основі 4 критеріїв кризи по Шихі скласти анкету і по ній провести дослідження змін способу життя в чотирьох вимірах.
За допомогою методики Фанталової провести дослідження неузгодженості ціннісних орієнтацій та їх доступності.
Гіпотеза дослідження: у віці 40-45 років чоловіки і жінки переживають стан яке можна назвати кризовим, проте перебіг цього стану відбувається по-різному.
У роботі використовувалася самостійно сформований опитувальник по якостях зміни, виділеним Шихі, методика Фанталової «рівень співвідношення цінності і доступності».
У роботі була досліджена вибірка 15 чоловіків і 15 жінок у віці від 40 до 45 повних років.
Опис вибірки наведено в Таблиці 1.
Таблиця 1 - Опис вибірки досліджуваних
Сімейний стан | Кількість дітей | Вік | Основні проблеми | ||
Чоловіки | |||||
Олександр Г | Одружений | 1 | 41 | Переживає, що не може приділити достатньо часу сім'ї і роботі і через це | |
Олексій Б | Неодружений | 0 | 45 | Має проблеми у спілкуванні з жінками, тому що мати авторитарна і заперечує проти одруження | |
Олексій Г. | Одружений вдруге | 2 | 40 | Постійно мав короткочасні романи з жінками, один раз розлучився і в сьогоденні шлюбі має проблеми у взаєминах з дружиною | |
Андрій М. | У розлученні | 0 | 42 | Проблеми з роботою - працював на ній з 1 курсу інституту, а зараз фірма реорганізується і його посада скорочується |