Внесок російських вчених у розвиток соціології праці

Федеральне агентство з освіти
Федеральне державне освітня установа вищої професійної освіти
"Поволзька академія державної служби імені П. А. Столипіна"
Кафедра державного і муніципального управління
Курсова робота
На тему: "Внесок російських вчених у розвиток соціології праці"
Виконав:
Студент 4курса, 404гр.
Очної форми навчання
Спец.080504.65 "ДМУ"
Семченко В.А.
Перевірив:
Моісеєнко Є.С.
Саратов 2007

Зміст
Введення
1. Теоретичні основи соціології праці
1.1 Соціологія праці як наукова дисципліна
1.2 Методи і задачі соціології праці
2. Основні напрями розвитку соціології праці в Росії
2.1 Деякі ідеї П. Сорокіна, С.М. Булгакова, В.В. Берви-Флеровського
2.2 Погляди Гастєва, Богданова, Ядова, Кравченка на сучасному етапі еволюції соціології праці
Висновок
Бібліографічний список

Введення
Соціологія праці є одним з основних напрямів соціологічної науки. Об'єкт її досліджень складають соціальні процеси та явища, пов'язані з трудовою діяльністю. Цим визначається її практичне значення. Вона описує, вивчає, пояснює і дозволяє передбачати особливості поведінки і стосунків між людьми на підприємствах, в організаціях, в наукових лабораторіях і різних установах, тобто скрізь, де люди пов'язані єдиним трудовим процесом.
Метою роботи є на підставі наукової літератури розкрити внесок російських учених у розвиток соціології праці.
Завдання дослідження:
· Розкрити соціологію праці як наукова дисципліна;
· Розглянути методи і завдання соціології праці;
· Проаналізувати деякі ідеї П. Сорокіна, С.М. Булгакова, В.В. Берви-Флеровського;
· Розкрити погляди Гастєва, Богданова, Ядова, Кравченка на сучасному етапі еволюції соціології праці.
Друга глава присвячена основним напрямкам розвитку соціології праці в Росії. Для цього проаналізовано деякі ідеї П. Сорокіна, С.М. Булгакова, В.В. Берви-Флеровського, а так само погляди Гастєва, Богданова, Ядова, Кравченка на сучасному етапі еволюції соціології праці.

1. Теоретичні основи соціології праці
1.1 Соціологія праці як наукова дисципліна
Соціологія праці є одним з основних напрямів соціологічної науки. Предмет вивчення соціології праці - соціальні відносини і соціальні процеси у сфері праці. Соціологія праці вивчає проблеми регулювання соціальних процесів, мотивації трудової діяльності, трудової адаптації працівників, стимулювання праці, соціального контролю в сфері праці, згуртування колективу, керівництва трудовим колективом і демократизації трудових відносин, трудових переміщень, планування та регулювання соціальних процесів у сфері праці.
На практиці проблема соціології праці може полягати в наступному. Наприклад, щоб домогтися високого рівня організації праці, слід використовувати не тільки економічні, але й соціальні критерії. Норми праці повинні бути обгрунтовані не тільки технічно і економічно, а й соціально. Такі категорії, як умови праці, організація праці, матеріальне стимулювання, мають як економічний, так і соціальний аспекти.
Таким чином, об'єктом вивчення дисципліни соціологія праці є праця, тобто доцільна діяльність людей, спрямована на створення матеріальних благ і надання послуг. Соціологія праці описує, вивчає, пояснює і дозволяє передбачати особливості поведінки і стосунків між людьми на підприємствах, в організаціях, в наукових лабораторіях і різних установах, тобто скрізь, де люди пов'язані єдиним трудовим процесом. [1]
Предмет цієї дисципліни значно ширше: вивчення трудового потенціалу суспільства, шляхів його формування та раціонального використання в інтересах підвищення ефективності національної економіки для цілей життєзабезпечення людини і суспільства в цілому.
Таким чином, соціологія праці - це галузь соціології, що вивчає трудову діяльність як особливу еволюціонує підсистему суспільних відносин в її різних історичних і культурних формах, а також у взаємозв'язках з іншими підсистемами (сферами) діяльності і суспільних відносин. Соціологія праці - це дослідження функціонування і соціальних аспектів ринку у сфері праці. Якщо ж спробувати звузити дане поняття, то можна сказати, що соціологія праці - це поведінка роботодавців і найманих працівників у відповідь на дію економічних і соціальних стимулів до праці. Саме такого роду стимули, з одного боку, спонукають до індивідуального вибору, а з іншого, обмежують його. У соціологічній теорії акцент робиться на стимулах, що регулюють трудову поведінку, які мають не безособистісний характер і відносяться до працівників, широким групам людей.
Специфіка праці як однієї з підсистем суспільного життя проявляється в двох аспектах: зовнішньому та внутрішньому. Зовнішній аспект характеризується складом і змістом соціальних функцій праці, тобто тих функцій, які він виконує по відношенню до інших підсистем суспільства. Внутрішній аспект полягає в особливостях складу, зв'язків і змін елементів, складових саму сферу праці як відносно самостійну галузь діяльності і відносин, включаючи і речові елементи, і учасників трудової діяльності, і різноманітні соціальні зв'язки, які складаються між ними, а також інші компоненти соціального властивості .
При аналізі внутрішніх особливостей праці як соціальної підсистеми враховуються: ієрархічну будову сфери праці, що складається з особистостей працівників, трудових спільнот малих, середніх і великих організацій, що мають свої індивідуальні та видові особливості; спеціалізація трудових організацій (продуктова чи галузева, технологічна чи процесуальна, регіональна або просторова); соціальні властивості і типи трудових організацій; соціально-психологічні особливості учасників соціально-трудових відносин.
Внаслідок цього особливого значення набуває дослідження процесу вартості робочої сили, а також формування трудових витрат на всіх стадіях відтворювального циклу.
Розширення і поглиблення знань у цій сфері вимагає вивчення зарубіжного, а також вітчизняного досвіду в різних регіонах країни і на різних підприємствах, вивчення стану внутрішніх ринків праці, знайомства з методичними прийомами економічного аналізу, аудиту, соціологічного дослідження.
Розуміння праці як одного з базових умов життя суспільства виникло вже в стародавніх державах. Про зв'язок між поділом праці та пристроєм суспільства роздумували великі греки - Платон і Арістотель. У Новій історії на роль праці в житті суспільства звернули увагу такі видатні мислителі Західної Європи, як Ш. Фур'є, А. Сен-Сімон, О. Конт, К. Маркс, Е. Дюркгейм, М. Вебер, Г. Зіммель. [2] Це сталося зовсім не випадково, а у зв'язку з дуже гострими соціальними конфліктами, що супроводжували становлення індустріального суспільства. Примітно, що саме в цей період відбулося зародження самої соціологічної теорії та практики. Не тільки вчені, а й великі підприємці Франції, Англії, Німеччини скрупульозно вивчають і описують побут промислових робітників, прагнучи відкрити секрети трудового поведінки і тим самим погасити соціально-трудові конфлікти, чреваті великими економічними втратами.
Але як самостійний науковий напрям соціологія праці формується лише в 20-ті роки минулого століття під впливом чергової хвилі соціальних потрясінь початку століття, на цей раз викликаної наростаючими глобальними процесами індустріалізації та урбанізації. Під впливом цих процесів виявлялися і такі країни, які лише виходили на дорогу індустріалізації, наприклад, Росія, де з другої половини XIX ст. починає складатися самобутня Школа дослідження соціальних проблем праці, представлена, зокрема, іменами В. Берви-Флеровського, Є. Дементьєва, С. Прокоповича, П. Тимофєєва, С. Булгакова.
Трудова діяльність пронизує багато пласти життя суспільства, відносини і взаємодії людей. Тому закономірний інтерес, що проявляється до праці не тільки соціологами; а й представниками інших напрямів суспільствознавства: економістами, соціопсихолог, правознавцями, істориками. Відповідні науки, маючи спільний об'єкт дослідження - праця, вивчають різні його боку, відрізняючись предметом дослідження і понятійним апаратом.
Оскільки процес праці неможливий без природно-матеріальних елементів і процесів, остільки поряд з суспільними науками працю вивчається і природничими науками (інженерною психологією, психофізіологією, медициною, ергономікою та ін.)
Предметна особливість соціологічного підходу до вивчення праці полягає в тому, що він (праця) розглядається комплексно, з системних позицій. З точки зору соціології це особлива, відносно самостійна форма соціального життя, одна з соціальних підсистем. Функціонування і еволюція цієї підсистеми відбувається в широкому і постійно мінливому культурно-історичному контексті, взаємопов'язане і взаємообумовлене з іншими підсистемами (сферами) діяльності і відносин між людьми.
1.2 Методи і задачі соціології праці
Методологія як сукупність методів, використовуваних в економіці та соціології праці для дослідження ринку праці та елементів його організації, спирається на сукупність російських державних законів "Про працю", "Про зайнятість", "Про соціальне партнерство" та інші, а також на нормативні документи , що визначають прийоми, правила, способи дослідження конкретних елементів праці, його організації та оплати; методику, тобто техніку обліку та аналізу трудових і соціальних процесів і явищ: форми, бланки, техніку розрахунку, інструкції, правила, положення і т.п.
Соціологія праці, будучи однією з галузей соціологічної науки, користується всім арсеналів методів, що застосовуються нею: різними видами опитувань (головному чином анкетними), прямим і непрямим соціологічним спостереженням, які беруть участь або включеним спостереженням, аналізом документів (різних видів заводський звітності та нормативних документів), соціографічних методом (при дослідженні образу життя працівників). Використовуються також статистичні методи, в ряді випадків - соціальні експерименти, порівняльно-історичний метод і метод міждержавного порівняння. Як будь-яка наукова дисципліна, соціологія праці застосовує також і загальнонаукові методи дослідження: аналіз і синтез, індукцію і дедукцію, класифікацію, аналогію, системний аналіз, моделювання та ін [3]
Метод системного аналізу займає провідне місце, оскільки його принципи становлять одну з базових вимог сучасного соціологічного дослідження. Успішне застосування соціологічних методів у дослідженні проблем праці припускає певну глибину знань з технології та економіці галузей господарства, до яких відносяться досліджувані об'єкти - трудові колективи та організації.
Для збору та аналізу інформації в соціології праці широко використовуються соціологічні методи, які проявляються в: досягнутих знаннях про предмет дослідження (розумінні сутності праці і відносин у сфері праці); процесі методів збору фактів; способі робити висновок, тобто формулювати висновки про причинно-наслідкових зв'язках між явищами.
Необхідно відзначити, що дослідження, проведені в рамках соціології праці, надають необхідну і достатньо надійну інформацію для формування соціальної політики, розробки науково обгрунтованих програм соціально-економічного розвитку трудових організацій (колективів), для вирішення соціальних проблем і протиріч, постійно супроводжують трудову діяльність і працівників . Таким чином, соціологія праці покликана, з одного боку, розширювати знання про реально існуючої дійсності, з іншого - сприяти утвердженню нових зв'язків і процесів, що протікають у сфері праці.
Основні завдання дисципліни соціологія праці визначено її метою, яка передбачає дослідження наукових основ, теоретичних, методологічних положень та практичного досвіду в галузі управління людськими ресурсами - формування та раціонального використання трудового потенціалу кожної людини і суспільства в цілому при виникненні нових соціально-трудових відносин в умовах ринкової економіки.
Головне завдання - вивчення сутності та механізмів соціальних процесів у сфері праці в контексті життєдіяльності людини і суспільства. Її рішення грунтується на вивченні методологічних положень економічної трудової теорії, розкриває основоположну роль праці в життєдіяльності людини і суспільства, а також економічні та соціальні особливості праці в конкретних історичних умовах.
Інше завдання - вивчення факторів і резервів ефективної зайнятості, формування та раціонального використання трудового потенціалу, підвищення ефективності та продуктивності праці. Визначальними передумовами для вирішення цього завдання є, по-перше, механізм реалізації російських законів і соціально-економічної політики в регулюванні соціально-трудових відносин, а по-друге, вивчення закономірностей, об'єктивних і суб'єктивних факторів, що впливають на соціальні процеси, ставлення людини до праці , його поведінка в колективі.
Ще одне завдання - виявлення взаємозв'язків соціально-трудових відносин з економічними відносинами і процесами, що протікають в національній економіці ринкового типу, орієнтованої на соціальний розвиток, а також взаємозв'язків ринку праці з ринками сировини, капіталу, фондовими ринками. [4]
Так само можна виділити й інші завдання соціології праці, що полягають у: вивченні і оптимізації соціальної структури суспільства, трудової організації (колективу); аналізі ринку праці як регулятора оптимальної та раціональної мобільності трудових ресурсів; пошуку шляхів оптимальної реалізації трудового потенціалу сучасного працівника; оптимальному поєднанні моральних і матеріальних стимулів та вдосконалення ставлення до праці в умовах ринку; посилення соціального контролю та боротьби з різного роду відхиленнями від загальноприйнятих моральних принципів і норм у сфері праці; вивчення причин та вироблення системи заходів щодо попередження та вирішення трудових конфліктів; створення системи соціальних гарантій, захищають працівників у суспільстві, трудової організації і т.д.
Іншими словами, завдання соціології праці зводяться до вироблення методів і прийомів використання соціальних чинників в інтересах вирішення найважливіших соціально-економічних проблем суспільства й особистості, до числа яких відноситься і створення системи соціальних гарантій, підтримки і закріплення соціальної захищеності громадян з метою прискореної соціальної переорієнтації економіки.

2. Основні напрями розвитку соціології праці в Росссіі
2.1 Деякі ідеї П. Сорокіна, С.М. Булгакова, В.В. Берви-Флеровського
Значний внесок у розвиток російської класичної школи соціології праці дореволюційного періоду (середина 19 століття - 1917р.) Внесли видатні російські вчені: Питирим Олександрович Сорокін, Василь Васильович Берви-Флеровський, Сергій Миколайович Булгаков, Борис Миколайович Чичерін, Микола Костянтинович Михайлівський та інші.
Важливою заслугою П.А. Сорокіна (1889-1968р.) Є розробка теорії соціальної стратифікації - диференціація даної сукупності людей на класи, групи, шари в ієрархічному ранзі, що виражається в існуванні вищих, середніх і нижчих верств населення. Будь-яка організована соціальна група розширюється саме через свою сталість і організованість; наприклад, ділова організація, сім'я, політична партія, зграя розбійників, наукове товариство та ін Сорокін виділив 3 форми соціальної стратифікації: економічну, політичну і професійну. Якщо економічний статус у членів суспільства неоднаковий, якщо серед них є як імущі, так і незаможні, то таке суспільство характеризується економічним поділом незалежно від того, на яких принципах воно побудовано, на комуністичних чи капіталістичних. Професійна стратифікація проявляється у двох видах: як міжпрофесійне, так і внутрішньопрофесійних. Міжпрофесійне стратифікація-це ієрархія міжпрофесійні груп, а внутрішньопрофесійних - всередині кожного професійного класу. Він виділив соціально-значимі професії, пов'язані з функціями організації та контролю групи. Це люди, схожі на машиніста локомотива, від якого залежить доля пасажирів в поїзді. Він зазначав, "що в будь-якому суспільстві більш професійна робота полягає у здійсненні функцій організації та контролю і в більш високому рівні інтелекту, необхідного для її виконання, в більшій привілейованості групи і в більш високому ранзі, який вона займає в міжпрофесійної ієрархії, і навпаки" . [5]
Професійні групи некваліфікованих робітників завжди знаходяться внизу професійної піраміди і є найбільш низькооплачуваними працівниками у всі часи і у всіх країнах, за винятком Росії. Групи працівників фізичної праці завжди були менш оплачуваними, менш привілейованими, менш впливовими і цінуємо в порівнянні з групами працівників розумової праці, і тільки в Росії щодо таких інтелектуальних професій, як лікар і вчитель, порушений цей універсальний і постійно діючий загальноприйнятий порядок речей.
Внутрішньопрофесійних групи Сорокін поділив на такі шари:
1) підприємці, або господарі, економічно незалежні у своїй діяльності;
2) службовці вищої категорії (директора, менеджери, головні інженери, члени ради директорів корпорацій), професійна функція яких полягає не у фізичному, а в інтелектуальному працю;
3) наймані робітники, які зайняті в основному фізичною працею і залежні у своїй діяльності.
Питирим Сорокін розробив ідею соціальної мобільності, під якою розуміється будь-який перехід індивіда, або соціального об'єкта, з однієї соціальної позиції в іншу, і розрізняв два основні типи соціальної мобільності - горизонтальну та вертикальну.
Під горизонтальною мобільністю або переміщенням, мався на увазі перехід індивіда, або соціального об'єкта, з однієї соціальної групи в іншу, розташовану на одному і тому ж рівні, наприклад, перехід з одного громадянства в інше, перехід з однієї сім'ї в іншу, з одного підприємства на інше при збереженні свого професійного статусу. Під вертикальною соціальною мобільністю розуміється переміщення індивіда з одного соціального шару в іншій, при цьому існує два типи соціальної мобільності: висхідна, тобто соціальне піднесення, і спадна, тобто соціальний спуск. Сорокін використовує різні історичні приклади в якості ілюстрації. Він відзначає, що більшовики в Росії до революції не мали високого становища, але потім ця група подолала величезну соціальну дистанцію і посіла високе положення, яке раніше займала царська аристократія. Аналогічні явища спостерігаються в політичній і професійній стратифікації.
Свого піку соціологія праці досягла в 1912 р ., Коли з'явилася дуже своєрідна концепція отця Сергія Булгакова (1871-1944), завдяки якій вітчизняна соціологія праці заявила про себе як про серйозного світовому явище. [6]
Його оригінальні і світлі соціологічні ідеї були висловлені у працях "Філософія господарства" та "Християнська соціологія", в яких розглядаються проблеми праці та господарства.
На жаль, ідеї цього чудового російського філософа забуті, але в даний час їх актуальність не викликає сумнівів, і повернення до них життєво необхідно.
У роботі "Християнська соціологія" С.Н. Булгаков вважав, що економічні науки мають дуже обмежений кругозір і тільки християнство пояснює все. Господарська діяльність пов'язана з людською працею, спрямованим на задоволення людських потреб. Людина є мікрокосмос в макрокосмосі, чи світ малий у великому світі. Все в світі пов'язане в людині, який має господарське ставлення до світу.
Праця є діяльність людини. На думку соціалістів і Адама Сміта, "економічна людина" не має душі і серця, а є лише лічильної машиною. Маркс вважає, що людина має право на існування лише доти, доки він уособлює капітал, але в дійсності все не так; насправді існують люди, обдаровані Богом і володіють або не володіють почуттям обов'язку і совістю. Людина залишається цілісним у всіх сторонах свого життя, зокрема і в господарській діяльності. Не можна відокремити від духовного життя яку-небудь сторону взагалі, господарську або іншу. Існує не один лише економічна людина взагалі, кожна епоха має свого економічного чоловіком, а релігійна особистість має і в господарському житті певне значення. Кожна релігія має свою практичну етику, яку вона включає і в господарське життя.
С.Н. Булгаков вважав, що основа нашого господарства повинна бути християнською. Відновлення втраченого господарського порядку неможливо без духовного відродження, бо господарська дисципліна зміцнюється лише в зв'язку з подоланням природної інерції і розбещеності людини. Праця необхідний кожному для виправдання його існування. Погано доводиться, якщо відокремити соціальне життя від духовної; треба виконувати соціальну справу для Господа.
Одним з перших представників російської школи соціології праці був Василь Васильович Берви-Флеровський (1829-1918). У своїй знаменитій книзі "Становище робітничого класу в Росії" він на основі широкої статистичної інформації та особистих спостережень проаналізував різні типи господарств практично по всій безкрайньої території землеробської і промислової Росії, описав моральне настрій працівників, їх умови праці та побуту, рівень і спосіб життя в різних губерніях, віддаючи при цьому свої переваги і симпатії селянства й земельної громаді. Він закликав позбавити народ від тяжкого ходіння на доопрацювання, "яке б'є і минає працівника і залишився сімейство", до позбавлення працівників від малопродуктивної ручної праці і до розвитку машинного і удосконаленого виробництва, оскільки однією фабрики досить для постачання цілого краю, а також до створення установ для надання допомоги всім робітникам, "обтяженим більшими родинами". [7] Він звертав увагу на те, що інтелектуальна праця отримує дуже маленьке винагороду.
Важливою заслугою В.В. Берви-Флеровського є його ідеї про російську земельної громаді, яку він вважає вищою формою самоврядування народу і порятунком народу.
Становлення соціології праці як особливої ​​соціологічної дисципліни відбулося не одночасно. Вся загальна соціологія знаходилася ще в процесі свого оформлення: уточнювалися предмети і методи дослідження, вироблявся понятійний апарат, нагромаджувався фактологічний матеріал.
Перед соціологією праці постало завдання синтезувати розрізнені знання суспільствознавчих дисциплін в єдине ціле, що вдалося досягти тільки до кінця 20 століття.
2.2 Погляди Гастєва, Богданова, Ядова, Кравченка на сучасному етапі еволюції соціології праці
Після 20-х років 20 століття почався сучасний етап еволюції соціології праці, який триває і зараз. Для цього етапу характерна орієнтація на розробку загальнотеоретичних питань і на прикладну соціологію, а також прагнення адаптувати склався в російській соціології і марксизмі понятійний апарат до нових суспільних умов і ідеологічним стандартам. У той час "машина червоного терору" працювала безупинно. З країни висилалися найкращі філософи і соціологи на знаменитому "філософському пароплаві", вчені, що не прийняли руйнівні соціалістичні ідеї. Почалося формування вчених-ортодоксальних марксистів.
Одним з лідерів нового покоління став А.К. Гаст (1882-1941), видатний революціонер, письменник, який створив у 1921 р . Центральний інститут праці (ЦІТ), розробив концепцію трудових рухів у виробничих процесах та організації робочого місця, методику раціонального виробничого навчання і теорію управлінських процесів. [8] Ця концепція отримала назву "технобіосоціальной" і охопила сфери техніки і технології, біології, психофізіології, економіки, історії та педагогіки, а також містила основи кібернетики, інженерної психології, ергономіки і праксеології.
Оригінальність Гастєва - у тісній з'єднанні впровадження нових форм організації праці і системи навчання робітників новим трудовим прийомів. Головне, міркував Гаст, дати кожному робітникові не "застиглу норму" або стандарт, як це робив Тейлор, а психологічну та общебиологическую установку - націленість на постійне, щоденне вдосконалення і прийомів, і організації праці. [9]
Велику популярність здобули соціологічні ідеї Олександра Олександровича Богданова (1873-1928), викладені в роботі "Тектологія. Загальна організаційна наука". Він розглядав Тектология - "вчення про будівельному мистецтві"-як теорію організації та дезорганізації, або науку про універсальні типи і закономірності структурної перебудови будь-яких систем. Основна ідея Тектології полягає в тотожності організації систем різних рівнів - від мікросвіту до біологічних і соціальних.
Богданову належить заслуга в розробці особистої Тектології, або науки про організацію життєдіяльності, в основі якої лежать свідомість і самосвідомість. Він вважав, що у кожної людини є своя маленька і недосконала стихійно побудована Тектология, якій він оперує практично неусвідомлено. Цю Тектология він отримує з соціального середовища через спілкування з іншими людьми, на основі якого він і формує свій життєвий досвід. Богданов вважав, що багато правил, загальні норми і методи організації життєдіяльності, що ведуть до взаєморозуміння і злагоди, мають загальне значення, а їх пізнання, зокрема, для керівників, становить величезну цінність. [10]
У тридцяті роки в Радянському Союзі соціологія була оголошена буржуазною лженаукою, ворожої марксизму. І в той же час у нацистській Німеччині вона була заборонена як соціалістична наука, тобто одночасно її не прийняли як фашисти, так і комуністи, що свідчить про безпосередній близькості таких, здавалося б, різних ідеологій.
Відродження радянської соціології почалося в період "хрущовської відлиги", після історичного 20 з'їзду КПРС (1956), коли відбулося розвінчання культу особи Сталіна. У 1970 році був утворений інститут конкретних соціологічних досліджень АН СРСР, в 1974 році став випускатися журнал "Соціологічні дослідження", видавалися соціологічні щорічники, збірники статей та монографії, проводилися наукові соціологічні конференції в різних регіонах країни. У той же час виникли і розширилися міжнародні контакти із зарубіжними соціологами.
У 70-і роки "виїзні" радянські соціологи брали участь у міжнародних соціологічних конференціях, що, безсумнівно, сприяло підвищенню наукового рівня вітчизняної соціології.
Класичними темами соціологічних досліджень у сфері праці в 60-70 рр.. були: міграція і плинність кадрів, ставлення праці, вибір професії і профорієнтація, умови праці та життя різних соціальних груп населення, і т.д.
У цей період були опубліковані великі монографії по соціології праці А. Г. Здравомислова, В.А. Ядова, В.Г. Осипова, Г.А. Пруденского. Проблематику соціального планування розробляли М.А. Антонов, З.І. Файнбург, Ж.Т. Тощенко, С.Ф. Фролов, Ю.Є. Волков, В.І. Герчиков та інші. Вони займалися вивченням питань вдосконалення професійно - кваліфікованої структури підприємства, поліпшення умов праці і побуту, стимулювання праці і розвитку соціальної активності працівників. [11]
Проблеми профорієнтації і профвідбору були в центрі уваги В.М. Шубкіна, М.К. Тітма, В.Г. Подмаркова, М.М. Назимова, а управлінським працею займалися А.А. Свєнціцький, Б.Д. Паригін, В.М. Шепель, Д.П. Кайдалов, Ю.С. Колесніков та ін
Помітним досягненням радянської соціології праці є книга ленінградських соціологів "Людина і його робота". У методологічному та методичному значенні це робота, незважаючи на деякі недоліки, являє собою приклад вітчизняного класичного соціологічного дослідження в сфері праці.
Основні завдання соціолога полягали в тому, щоб:
- З'ясувати на матеріалі емпіричних даних реальну картину ставлення до праці робітничої молоді;
- Вивчити тенденції зміни ставлення до праці;
- Визначити найбільш суттєві об'єктивні і суб'єктивні чинники, що сприяють перетворенню праці в першу життєву потребу робочого, і фактори перешкоджають цьому, на цій основі з'ясувати можливі наслідки технічного процесу з точки зору його впливу на досліджуваний процес;
- Сформулювати практичні рекомендації з урахуванням сучасного рівня матеріально - технічної бази промислового виробництва та соціальних умов трудової діяльності для того, щоб більш повно використовувати реальні можливості формування ставлення до праці як до першої життєвої потреби.
У цьому дослідженні під керівництвом В.Я. Ядова було обстежено 2,5 тис. молодих робітників у віці до 30 років, зайнятих різним за характером і змістом працею; некваліфікованих, малокваліфікованих, висококваліфікованих спеціальностей. [12]
У роботі було зафіксовано, що не умови в першу чергу визначають суспільну сутність відносини робітника до своєї праці - зміст праці, творчі можливості роботи провідними специфічними факторами, які визначають ставлення робітника до праці переважно або як до потреби особистості, або як до засобу існування. Зміст праці детермінує об'єктивні показники роботи, перш за все ступінь задоволеності розміром заробітної плати.
У процесі дослідження з'ясувалося, що розмір заробітку і матеріальна зацікавленість у більш широкому сенсі виступають як фактор вторинного порядку, підлеглий функціональному змісту праці. При цьому матеріальне стимулювання працівника підвищує продуктивність і якість праці незалежно від змісту трудової діяльності, проте тільки за умови високого вмісту самої праці воно є ефективним засобом формування ставлення до праці як до потреби особистості, але при низькому змісті праці матеріальне стимулювання швидше гальмує цей процес, ніж сприяє його розвитку.
Принцип матеріальної зацікавленості в результатах праці, найбільш повно відповідає умовам соціалістичного виробництва, сам по собі підвищує результативність праці. Але залежно від змісту праці він або сприяє, або, навпаки, перешкоджає формуванню ставлення до праці як до потреби особистості. Було відзначено, що в групах з творчим змістом праці відносно висока заробітна плата робітників є тією необхідною умовою, яка відкриває простір для вільного розвитку змістовного інтересу до праці, вдосконалення особистості робітника в процесі праці. У групах з низьким (нетворчим) змістом праці та великим фізичним навантаженням відносно висока заробітна плата виступає як форма компенсації за непривабливу або малопривабливу за своїм змістом роботу. У цих умовах матеріальне стимулювання робітника не діє, а стримує формування змістовного інтересу до праці і сприяє до закріплення ставлення до нього як до засобу існування, до засобу задоволення потреб особистості лежать за межами трудової діяльності.
У той же час результати проведених соціологічних опитувань фіксували пріоритетність творчих мотивів у структурі мотивації працівників, а дані соціальної статистики відображали абсолютно протилежний соціальну мобільність, або трудові переміщення, людей з високим рівнем освіти (інженерів) на робочі місця, які не потребують відповідного рівня освіти, з більш високою оплатою праці (водії таксі, вантажники і т.д.).
Дослідження показали, що робітники з великим життєвим і виробничим досвідом більш задоволені наявною роботою і спеціальністю, ніж молоді і порівняно менш досвідчені. Молоді люди пред'являють більш жорсткі вимоги до своєї роботи і прагнуть реалізувати ці вимоги на практиці. Від цього частка молоді серед змінюють місце роботи набагато вище, ніж частка робітників старшого віку.
Було виявлено протиріччя між рівнем запитів робітників і рівнем можливостей до їх задоволення у змісті праці на робочому місці.
Вагомий внесок у розвиток сучасної зарубіжної та вітчизняної соціології праці вніс відомий російський соціолог Ф.І. Кравченко, який присвятив їй наступні роботи: "Соціологія праці в 20 столітті: Історико - критичний нарис" (1987), "Історія зарубіжної соціології праці. Загальні принципи" (1991); "Трудові організації: структура, функції, поведінка" (1991).
В одній зі своїх останніх робіт - "Прикладна соціологія і менеджмент" (1995) - А.І. Кравченко дає глибокий аналіз досягнень прикладної соціології, орієнтованої на менеджмент, докладно розглядаючи питання управління персоналом, гуманізації та раціоналізації праці, а також проблему впровадження нових форм організації праці.
Виключно важливе значення у розвитку соціології праці має робота новосибірських соціологів Т.І. Заславської і Р.В. Ривкина "Методологічні проблеми систематичного вивчення села" (1977), основні переваги якої полягали в системному підході до вивчення такого складного соціального об'єкта як радянське село, викладалася теоретична концепція села і її підсистем, давалася характеристика системоутворюючих зв'язків села: трудових ресурсів, зайнятості сільського населення та його способу життя. Помітним явищем стало їх спільна публікація "Соціологія економічного життя" (1991), де дається визначення предмета економічної соціології як міждисциплінарної науки, що досліджує закономірності економічного життя (економічні відносини, економічні процеси) за допомогою системи категорій, вироблених соціологією. Там же розглядаються маловивчені проблеми економічної культури як регулятора функціонування і розвитку економіки суспільства в цілому.
Подальший розвиток ідеї впливу культурних факторів на економіку отримали у блискучій роботі Р.В. Ривкина "Економічна соціологія перехідною Росії. Люди і реформи" (1998), у якій відображено, що економічна культура суспільства включає в себе традиції, звички і усталені норми поведінки, які реалізуються у сфері економіки і пов'язані з економічною діяльністю людей.
Економічна культура тісно пов'язана з правом, моральністю та релігією, і від традицій у правовій сфері та морального обличчя різних націй і народів залежить, "які саме економічні дії дозволяють, а які не дозволяють собі люди".

Соціологія праці - це дослідження функціонування і соціальних аспектів ринку у сфері праці. Ця наука вивчає проблеми регулювання соціальних процесів, мотивації трудової діяльності, трудової адаптації працівників, стимулювання праці, соціального контролю в сфері праці, згуртування колективу, керівництва трудовим колективом і демократизації трудових відносин, трудових переміщень, планування та регулювання соціальних процесів у сфері праці. Об'єктом вивчення дисципліни соціологія праці є праця, тобто доцільна діяльність людей, спрямована на створення матеріальних благ і надання послуг. Предмет вивчення соціології праці - соціальні відносини і соціальні процеси у сфері праці.
Соціологія праці, будучи однією з галузей соціологічної науки, користується всім арсеналів методів, що застосовуються нею: різними видами опитувань, прямим і непрямим соціологічним спостереженням, які беруть участь або включеним спостереженням, аналізом документів, соціографічних методом. Використовуються також статистичні методи, в ряді випадків - соціальні експерименти, порівняльно-історичний метод і метод міждержавного порівняння. Як будь-яка наукова дисципліна, соціологія праці застосовує також і загальнонаукові методи дослідження: аналіз і синтез, індукцію і дедукцію, класифікацію, аналогію, системний аналіз, моделювання та ін
Головне завдання соціології праці - вивчення сутності та механізмів соціальних процесів у сфері праці в контексті життєдіяльності людини і суспільства.
Значний внесок у розвиток російської класичної школи соціології праці дореволюційного періоду (середина 19 століття - 1917р.) Внесли видатні російські вчені: Питирим Олександрович Сорокін, Василь Васильович Берви-Флеровський, Сергій Миколайович Булгаков, Борис Миколайович Чичерін, Микола Костянтинович Михайлівський та інші.
Після 20-х років 20 століття почався сучасний етап еволюції соціології праці, який триває і зараз. Одним з лідерів нового покоління став А. К. Гаст. Велику популярність здобули соціологічні ідеї Олександра Олександровича Богданова, викладені в роботі "Тектологія. Загальна організаційна наука".
У цей період були опубліковані великі монографії по соціології праці А. Г. Здравомислова, В.А. Ядова, В.Г. Осипова, Г.А. Пруденского. Проблематику соціального планування розробляли М.А. Антонов, З.І. Файнбург, Ж.Т. Тощенко, С.Ф. Фролов, Ю.Є. Волков, В.І. Герчиков та інші. Вони займалися вивченням питань вдосконалення професійно - кваліфікованої структури підприємства, поліпшення умов праці і побуту, стимулювання праці і розвитку соціальної активності працівників.
Проблеми профорієнтації і профвідбору були в центрі уваги В.М. Шубкіна, М.К. Тітма, В.Г. Подмаркова, М.М. Назимова, а управлінським працею займалися А.А. Свєнціцький, Б.Д. Паригін, В.М. Шепель, Д.П. Кайдалов, Ю.С. Колесніков та ін

2. Вейл П. Мистецтво менеджменту М.: Новини, 1993.
3. Генкін Б.М. Економіка і соціологія праці. Підручник для вузів М.: Норма, 2000
4. Златінов П. А., Крекова М. М., Соколянський В. В. Соціологія і психологія праці. Частина 1 М.: МГУ, 2000
5. Кравченко А. І. Прикладна соціологія і менеджмент М.: МГУ, 1995
6. Кравченко А.І. Історія менеджменту: Навчальний посібник для студентів вузів М.: Академічний проект, 2000
7. Кравченко А.І. Соціологія менеджменту. М.: ЮНИТИ, 1999
8. Мумладзе Р.Г. Економіка і соціологія праці М.: КноРус, 2000
9. Новікова С. С. Історія розвитку соціології в Росії http://www.vusnet.ru/biblio/archive/novikova_hirsc
10. Попов Ю.М., Шевчук А.В. Введення в соціологію праці та зайнятості. Навчальний посібник М.: Дело, 2005
11. Ромашов О. В. Соціологія праці та економічна соціологія М.: Гардарика, 2001
12. Соціологія праці / За ред. М. І. Дряхлова, А. І. Кравченко, В.В. Щербини. М.: МГУ, 1993.
13. Токарська Н.М. Соціологія праці М.: Логос, 2002
14. Ядов В.А. Соціологія в Росії, 1998 http://www.vusnet.ru/biblio/archive/jadov% 5Fsociologija/09.aspx