Зміст
Введення
1. Влада як соціальний феномен
2. Влада як один із способів організації суспільних відносин і форм соціального регулювання. Концепція влади
3. Соціальне регулювання (соціально-об'єктивне, соціально-суб'єктивне)
4. Ознаки влади. Суб'єкт і об'єкт влади (залежний, вольовий характер впливу, владні методи)
5. Види влади
6. Гілки влади
Список використаної літератури
Введення
Поняття влади є одним з центральних у політології. Воно дає ключ до розуміння політичних інститутів, політичних рухів і самої політики. Визначення поняття влади, її сутності і характеру має найважливіше значення для розуміння природи політики і держави, дозволяє виділити політику і політичні відносини з усієї суми суспільних відносин.
Влада є основою, об'єктом і рушійною силою політики. Боротьба за владу є характерною рисою політичного життя будь-якого суспільства, будь-якої епохи. Вчення про владу є основоположним у політології.
Великий давньогрецький філософ Арістотель Стагирит (384 - 322 до н. Е..) У своїй роботі «Політика» стверджував, що «Існує багато різновидів пануючих і підлеглих, однак, чим вище стоять підлеглі, тим більш досконала сама влада над ними; так, наприклад , владу над людиною більш досконала, ніж влада над твариною. Адже чим вище стоїть майстер, тим досконаліше виконувана ним робота ... У всякому живу істоту насамперед можна угледіти влада панську і політичну. Душа панує над тілом, як пан, а розум над нашими прагненнями - як державний муж ».
Що ж таке влада, яка її природа? На ці та інші питання покликана відповісти наша лекція.
У всі часи політична наука вважала нерозривними політику і владу. Влада є основний інструмент і мета політики у суспільстві. Суспільство тому і є суспільством, що об'єднують факторами є взаємодія людей, обмін і влада. «Той, хто бере участь в політиці, той обов'язково бореться за владу», - відома формула М. Вебера.
Таким чином, можна визначити політичну владу як здатність і можливість приймати і приводити у виконання політичні рішення, що впливають на дії і поведінку суб'єктів політики.
Мета даної роботи розглянути взаємовідносини влади і політики. Робота складається з вступу, основної частини та списку використаної літератури.
Загальний обсяг роботи 18 сторінок.
1. Влада як соціальний феномен
За своєю природою влада - явище соціальне (суспільне), оскільки виникає в суспільстві.
Соціальна влада (хоча й у прихованій формі) присутня скрізь, де є усталені об'єднання людей: у сім'ї, виробничих колективах, державі, тобто там, де є реальні можливості впливати на поведінку людей.
Суспільство без влади - це хаос, дезорганізація, саморуйнування соціальних зв'язків.
У самому широкому значенні влада - завжди вольові відносини: індивіда до самого себе (влада над собою), між індивідами, групами, класами в суспільстві, між громадянином і державою, між посадовою особою і підлеглим, між державами. Реалізується вона у сфері особистої та суспільної діяльності - політичної, економічної, правової.
Потреба у владних механізмах обумовлена рядом причин, і перш за все необхідністю надати взаємодіям між людьми доцільність, розумність, організованість, створивши загальні для всіх правила поведінки.
Влада як феномен проявляється в різних сферах життєдіяльності людини. В особистому житті - це влада над собою і обставинами, в соціумі - це влада над людьми, в біосфері - це влада над природою.
З найдавніших часів в історії людства влада розглядалася як соціальна роль (шаман, лідер, вождь, герой), як соціально-психологічний ресурс для керування людьми (певні якості та властивості особистості) і як механізми управління і підпорядкування одних людей іншим (перевага, зараження, навіювання, авторитет, страх). Міфи первісних суспільств свідчать про наявність у свідомості людей прагнення до підпорядкування деяким видатним особистостям, які ототожнюються з богами і надособистим. Стародавніми греками влада розглядалася як спокусу: «Ні людської душі, яка вистоїть перед спокусою владою» (Платон).
Таким чином, соціальна влада - це вольові відносини між людьми з приводу організації їх спільної діяльності, вироблення та здійснення спільної для даного соціального колективу волі (інтересу).
Особливим різновидом соціальної влади є влада державна. Якщо у первісному суспільстві соціальна влада має публічний (соціальний) характер, то в класово-організованому - політичний.
У державі ми маємо справу з політичною владою. В аналізі політичних систем суспільства влада посідає таке ж місце, як гроші в економічних системах: вона має міцні корені в суспільному і приватному житті громадян.
Існують різні думки про владу як соціальний феномен.
Одні розглядають її як примусову силу, нав'язану ззовні, як підпорядкування чужій волі. Інші оцінюють її як творчу силу, як здатність до управління з метою збереження існуючого порядку. Треті пропонують розглядати владу як не одномірне, внутрішньо суперечливе соціальне явище, в якому взаємодіють два начала - творче і насильницьке. Зокрема, ще Т. Парсонс запропонував розглядати владу як феномен, що спирається як на насильство, так і на угоду.
У цьому випадку визначаються ведучі та ведені, панують і підвладні, панівні і підлеглі.
Мотиви підпорядкування вельми різноманітні. Вони можуть бути засновані на зацікавленості у досягненні поставленої мети, на переконаності в необхідності виконання розпоряджень, на авторитеті пануючого і, нарешті, просто на почутті страху перед небажаними наслідками у разі непокори. Самі мотиви мають велике значення для ефективності влади та її довговічності.
Тут важливо підкреслити, що владні відносини об'єктивно притаманні суспільного життя. Це своєрідна плата за життя в суспільстві, бо жити в суспільстві і бути вільним від його правил неможливо. Іншими словами, без відносин влади людська цивілізація неможлива.
2. Влада як один із способів організації суспільних відносин і форм соціального регулювання. Концепція влади
Отже, влада з'явилася з виникненням людського суспільства і буде в тій чи іншій формі завжди супроводжувати його розвиток. Вона необхідна для організації суспільного виробництва, яке вимагає підпорядкування всіх учасників єдиній волі, а також для регулювання інших взаємин між людьми в суспільстві.
Наявність влади викликано об'єктивною потребою в регуляції соціальних відносин, узгодженні й інтеграції різноманіття незбіжних інтересів і потреб людей за допомогою різних засобів, у тому числі і примусу.
Справа в тому, що суспільство являє собою сукупність індивідів, можливості яких помітно різняться. Люди займають неоднакове соціальне становище в суспільстві, мають різний рівень життя, матеріального багатства, освіти, зайняті різними видами праці, громадські оцінки якого також розрізняються.
Нарешті, одні люди талановиті, інші - не дуже, одні активні, інші пасивні і т. д. Всі ці прояви природного і соціальної нерівності людей в суспільстві породжують несумісність, а часом протилежність їхніх інтересів та потреб. Якби не влада, то суспільство загинуло б під вантажем нескінченних внутрішніх протиріч і боротьби. Влада ж погоджує ці неспівпадаючі інтереси, регулює взаємовідносини між їх носіями, забезпечує взаємодію соціальних суб'єктів і тим самим оберігає суспільство від анархії і розпаду.
Соціальна функція влади щодо забезпечення цілісності та впорядкування різноманітних інтересів і відносин між людьми може досягатися різними способами, що визначає соціальний зміст влади.
Владне початок може бути конструктивним, творили, а може мати руйнівні наслідки. Так, владне управління може здійснюватися всупереч інтересам керованих шляхом маніпулювання масовою свідомістю. Скажімо, тривала ідеологічна обробка населення, створення атмосфери масового психозу і підозри за допомогою пропагандистських міфів про «військовій загрозі» або наявності «внутрішнього ворога» помітно знижують рівень раціональності в поведінці людей, ведуть до їх соціальної та культурної деградації.
Функція упорядкування соціальних взаємозв'язків може бути реалізована і шляхом гармонізації людських інтересів і потреб, реалізації інтересів більшості населення. Але нерідко цілісність суспільства досягається прямим придушенням інтересів однієї групи (керованих) іншою групою (керуючих). Отже, соціальний зміст влади неоднозначно.
Сучасна політологічна наука знає декілька підходів до дослідження проблем влади. Головним у цих концепціях є питання про джерела або підставах влади, пошук моделі відтворення та концентрування влади.
Розглянемо основні концепції (думки, поняття) влади:
1) Теологічна (грец. Theos - Бог) - будь-яка державна влада походить від Бога. "Джерело влади в Бозі» - Фома Аквінський (1225 - 1274). Він визнавав позитивну роль Бога, оскільки держава виражає божественну волю до миру, добра і порядку. Обгрунтував право на опір гріховній і незаконної влади і навіть виховання - проти тиранії.
2) Телеологічна (грец. Telios - мета) - реалізація намічених цілей. Характеризує владу, як здатність досягнення певних цілей, одержання намічених результатів: служити суспільству; мати привілеї, престиж, становище в суспільстві; насолоджуватися, перебуваючи при владі.
3) Біологічна концепція - влада для приборкання людської агресії, як біологічної істоти.
4) Біхевіорістская (англ.behaviour - поведінка) - людина - «властолюбивое тварина». Влада - засіб поліпшення життя, придбання багатства, престижу, свободи безпеки. Його представники: Лассуелл, Мерріам та ін, трактують владу як особливий тип поведінки, при якому одні люди командують, а інші підкоряються.
Біхевіоралісти пояснюють політичне життя з притаманних людині властивостей, поведінки, волі, прагнення до влади. Політичний людина - це людина, яка прагне до влади. У політиці все є влада, і будь-яка влада є політика. Але політика - сфера соціальної взаємодії, тому індивіди вступають у відносини з приводу влади. Лише відштовхуючись від волі людей, будується вся політична матерія, набуваючи з часом стабільні, стійкі форми, закріплюючись в політичних інститутах. Влада цих інститутів повинна виводитися з відносин влади, в які вступають люди.
Звідси можна зрозуміти, як народжуються і функціонують партії, політичні організації, держава. Державна влада відтворюється шляхом концентрації, злиття, зіткнення, роз'єднання, боротьби політичних суб'єктів, їх волі до влади.
Біхевіоралісти розглядають політичні відносини як ринок влади (ринкова модель). Суб'єкти влади вступають в певні угоди, «операції» заради досягнення влади і того, що вона дає. Виконання угод залежить від двох чинників: доброї волі учасників і наявності зовнішньої сили, що змушує дотримуватися прийняті зобов'язання. Другий чинник припускає наявність сили, що стоїть як би над системою, над учасниками угод.
Основні положення біхевіорістского напрямки:
основа властеотношений - контроль одного суб'єкта над іншим;
деякі дослідники бачать вихідне начало влади у волі, як природному властивості людини, в його агресивності і прагненні до більшого і кращого;
влада проявляється в силі, здібностях (керівника), і люди жадають бути в служінні (підпорядкуванні), прагнуть приєднатися до волі кого-небудь;
людина-першоджерело влади;
критичне ставлення до особливої ролі держави в упорядкуванні відносин між людьми.
5) Підхід системний - влада - похідна соціальної системи. Він виник на противагу бихевиористскому баченню влади і виходить з производности влади не від індивідуальних відносин, а від соціальної системи. Деякі представники системного підходу (К. Дойч, Н. Луман) розглядають владу як здатність системи забезпечувати виконання її елементами взятих зобов'язань, спрямованих на реалізацію її колективних цілей. Це багато в чому обумовлює відносність влади, тобто поширеність на певні системи.
Системне напрям сучасних концепцій політичної влади:
орієнтоване на пошуки таємниці влади у громадських структурах;
основу властеотношений бачить в суперечності або несиметричності функцій як вираженні суспільної системи;
потреба влади бачить в суперечностях між запитами, інтересами, очікуваннями і можливостями;
визначає владу як похідну від статусу суб'єкта здатність діяти, ставити умови
6) Структурно-функціональна теорія соціальної дії - роль керуючих і керованих. Влада розглядається як спосіб самоорганізації людської спільності, заснований на доцільності поділу функцій управління і виконання. Соціальна роль людини. Влада - заняття керівних посад. Без влади неможливі колективне існування людини, спільна життєдіяльність багатьох людей.
7) Підхід реляціоністські (від французького слова «relation» - відношення) розглядає владу як міжособистісне відношення, при якому один з учасників справляє визначальний вплив на другого. У цьому випадку влада постає як взаємодія її суб'єкта та об'єкта, при якому суб'єкт за допомогою певних засобів контролює об'єкт.
Вони можуть бути різними: придушення опору об'єкта, нерівний розподіл ресурсів між учасниками владних відносин, розділ зон впливу і т.д. Якщо в одній ситуації владою має один індивід, то зі зміною сфери впливу ролі можуть помінятися. Об'єкт влади може стати її суб'єктом.
8) Марксистсько-ленінське напрямок розуміє політичну владу як волю класу, як панування одних над іншими, як підпорядкування організованою силі. Акцент робиться на класовому пануванні-підпорядкуванні, а політична влада бачиться виключно крізь призму понять диктатури пролетаріату і диктатури буржуазії. Але такий підхід може відображати реальні відносини лише у суспільстві з стійкими класового розмежування. Марксизм абсолютизував залежність влади від класових відносин. Характерні ознаки влади: домінування владної волі, наявність особливого апарату управління; суверенітет органів влади; монополія на регламентацію життя суспільства; можливість примусу щодо суспільства і особистості.
9) Психологічна влада - прагнення одних до влади, інших до добровільного рабства. Підпорядкування - забороненої, заспокоєння. Вождь - еліта, маса - любов. Влада - підпорядкування - страх, звичка, зацікавленість, переконаність, благоговіння перед авторитетом.
10) Елітарна - панування еліти (менше), підпорядкування маси (більше).
Висновок з питання про концепції влади - підходів до трактування влади багато. Влада багатогранна, поняття розкривається по-різному, однак всі підходи у своїй сутності сходяться на тому, що влада починається там, де виникає підпорядкування. Інакше кажучи, влада - це один з найскладніших видів соціальної взаємодії, що проявляється у можливості і право одного суб'єкта чи групи приймати рішення, яка купує обов'язковий характер для іншого суб'єкта або групи.
Розглядаючи прояви політики, слід визнати неприпустимість абсолютизації будь-якого з підходів. Політика - це пошук рівноваги і компромісу. Саме цей момент домінує в стабільних демократичних системах. У політології питання про владу залишається дискусійним, проблемним і відкритим.
3. Соціальне регулювання (соціально-об'єктивне, соціально-суб'єктивне)
Під соціальним регулюванням розуміється упорядкування суспільних відносин. Необхідність соціального регулювання корениться в діях об'єктивних законів суспільного розвитку, які зовсім не припускають фатальну зумовленість поведінки людини. Люди діють відповідно свободу волі в межах об'єктивно можливих варіантів своїх вчинків, виходячи з умов, а також із суб'єктивних можливостей розумного людського действования.
Множинність варіантів рішень однієї спільної справи створює можливість чинити певний направляюче вплив на діяльність людей, тобто регулювати їх дії з боку суспільства в особі її суспільних інститутів.
Регулювання є форму цілеспрямованого, керуючого впливу, орієнтованого на підтримку рівноваги в об'єкті і розвиток його шляхом введення в нього регуляторів (норм, правил, цілей, зв'язків). З допомогою регулювання створюються можливості та обмеження діяльності, які повинні викликати в керованому об'єкті мотивацію і цілепокладання, бажані з точки зору суб'єкта управління.
Основну мету регулювання можна визначити як необхідність домогтися відповідності між поводженням особистості і дією спільності людей, їхніми інтересами, цілями і завданнями, що випливають з наявних в даному суспільстві об'єктивних можливостей. Подібна регулювання здійснюється складною взаємодією цілого ряду засобів і методів.
Суспільство на будь-якому етапі свого розвитку не може обходитися без особливого соціального механізму, функції якого полягають у тому, що він регулює суспільні відносини і поведінку людей, підтримує громадську дисципліну, сприяючи, таким чином, цілеспрямованості функціонувати-вання та розвитку суспільства в цілому і його окремих елементів, найважливішим з яких є особистість.
Традиційно виділяють два види соціального регулювання: нормативне та індивідуальне (казуальне).
У самому загальному сенсі слова нормативне регулювання означає, що індивіду або групі в цілому пропонується, «задається» певний - належний - вид поведінки, його форма і т.д., «задаються» належна форма і характер відносин і взаємодій людей в суспільстві, а реальну поведінку людей і відносини членів суспільства і різних соціальних груп програмуються і оцінюються в гармонія з цими запропонованими, «заданими» стандартами - нормами.
Нормативне регулювання здійснюється за допомогою норм, тобто загальних варіантів, моделей поведінки. Ознаки норм визначають основні характеристики нормативного регулювання. По-перше, воно характеризується неперсонифицированность адресата впливу, тобто носить загальний характер, адресоване заздалегідь невизначеному колу осіб. По-друге, нормативне регулювання розраховане на необмежено довгий застосування у часі. По-третє, нормативне регулювання розраховане для безліч однотипних життєвих ситуацій. Нормативне регулювання відображає типове в суспільних відносинах, воно не враховує особливості і специфіку конкретних ситуацій, тому в реальному житті узагальнені приписів норм доповнюються індивідуальним регулюванням.
Індивідуальне регулювання здійснюється через завдання об'єкту необхідного результату і шляхів його досягнення. Воно передбачає винесення рішень, які стосуються поодиноким випадкам, які вимагають регулюючого впливу. Характеристики казуальне регулювання наступні. По-перше, казуальне регулювання відноситься до конкретної особи або групи пойменованих осіб, тобто характеризується персоніфікованість адресата. По-друге, індивідуальне регулювання розраховане для врегулювання однієї конкретної життєвої ситуації. По-третє, індивідуальне регулювання розраховане на разове застосування і не відноситься до всіх подібних ситуацій, які можуть виникнути в майбутньому. Казуальне регулювання покликане враховувати специфіку кожної окремої ситуації, все випадкове особливе, що не вкладається в схему типових приписів нормативного регулювання.
Примат нормативного регулювання над казуальним очевидний. Завдяки появі норм як засобів управління суспільство позбавляється через необхідність регулювати одні й ті ж випадки поведінки тільки в індивідуальному порядку. Воно отримує можливість, прогнозуючи типові ситуації шляхом практичного застосування норм або зразків поведінки, забезпечувати необхідну соціальну спрямованість поведінки людей, зберігати його організованість і динамічність.
Способи соціального регулювання поведінки людей можна за характером звести в три основні групи: спонукання, спонуки, примусу.
Спонукання - метод соціального регулювання, звернений до психологічній сфері (почуттів, звичок, емоцій) людини, що переконує в корисності, вигідності певної поведінки, розподілі тих чи інших соціальних ролей. Акцент робиться на авторитеті, а не на насильстві. Примушування - метод регулювання, заснований головним чином на матеріальному стимулюванні (заохочення, винагороду або позбавлення відповідних майнових благ, привілеїв), коли та чи інша вигода визначає бажану поведінку. Нарешті, примус - це спосіб впливу, коли соціально необхідне або бажане поведінка досягається із застосуванням насильства, тобто особам, що відхиляється від встановлених правил поведінки, заподіюються фізичні чи психічні страждання. Такий метод регулювання грунтується на можливості (загрозу) державного або громадського примусу, а в разі потреби і реалізації цієї загрози.
У соціальному регулюванні, як правило, задіяні всі ці методи в різних комбінаціях, або може використовуватися кожен метод окремо. Вони дозволяють досить гнучко регулювати поведінку індивідів і соціальних груп у суспільстві.
Важливе місце в соціальному регулюванні займають структури та способи контролю за результатами впливу на суспільні відносини і процеси. Як контролюючих інстанцій можуть виступати вищі державні органи законодавчої або виконавчої влади, громадські організації, засоби масової інформації, спеціалізовані контрольні організації (наприклад, податкова інспекція, аудиторські організації, інститут уповноваженого з прав людини тощо).
4. Ознаки влади. Суб'єкт і об'єкт влади (залежний, вольовий характер впливу, владні методи)
Відмінні ознаки влади виникають з її природи і виражаються у легальності використання сили, публічності (загальності і безособовості), різноманітті економічних, соціальних та інших ресурсів, моноцентричності і прагненню до абсолютизації (рис.1).
За І.А. Ільїну «вольова сила» є родовою ознакою або сутнісним початком влади. Вольова сила має на увазі здатність вольового впливу та впливу одного політичного суб'єкта на інший і на перебіг політичних подій у бажаному напрямку.
Вольовий характер впливу відрізняє політичну владу від фізичної сили тим, що спосіб її впливу має внутрішній, духовний аспект, тому що воля є функцією душевно-духовної діяльності людини, хоча Ільїн як виняток допускав насильство як крайній захід опору злу, в тому числі і у політичній сфері суспільства.
Політичну владу, вважає Ільїн, від інших видів влади відрізняє те, що вона є «правовий силою», тобто вона соціально зосереджена і юридично організована.
Влада ніколи не є відносинами лише однієї особи (або органа).
Відносини влади припускають наявність суб'єкта і об'єкта (або другого, пасивного суб'єкта), відносин панування і підпорядкування, спонукання до дії і його вчинення за бажанням першого суб'єкта.
Об'єктами влади виступають індивіди і соціальні спільності, організації та підприємства, відомства і галузі, адміністративно-територіальні утворення (село, район, місто, область, край, республіка, регіон та ін), країна чи спільнота країн (наприклад, Співдружність Незалежних держав або Європейський Союз).
Суб'єктами влади можуть бути окремі особи, організації, спільності людей, союзи держав, світове співтовариство. Первинними суб'єктами є індивіди, вторинними - політичні організації, суб'єктами більш високого рівня - політичні еліти і лідери.
Як правило, суб'єкти влади повинні володіти такими якостями, як бажання володарювати, воля до влади, готовність брати на себе відповідальність, компетентність, професіоналізм, уміння використовувати ресурси, мати авторитет. Іноді прагнення панувати пов'язано з тим, що влада відкриває широкі можливості для отримання різного роду благ: високого доходу, привілеїв, вигідних зв'язків і т.д.
Структура влади (рис.2).
Від того, як взаємодіють суб'єкти політичної влади, які принципи і характер їх взаємовідносин, залежить стан політичного життя суспільства. Сутністю влади є вольові відносини (керування / панування / - підкорення). Влада припускає верховенство, монопольне право суб'єкта приймати рішення («авторитетні рішення») значимі для об'єкта, і спроможність забезпечувати виконання прийнятих зобов'язань, тобто контролювати об'єкт.
Готовність до підкорення об'єкта владарювання залежить від низки чинників: від його якостей; від висунутих до нього вимог; від ситуації та засобів впливу, які має суб'єкт; від сприйняття суб'єкта об'єктом залежно від наявності (або відсутності) у нього авторитету. На відміну від ранніх експлуататорських держав, де об'єкт владарювання був безправним і зобов'язаним беззаперечно підпорядкування суб'єкту владарювання, у сучасних демократичних державах якості об'єкта політичного владарювання визначаються насамперед його політичною і правовою культурою.
Суб'єктно-об'єктні відносини в рамках політичної влади можуть здійснюватися в різних типах владного панування і легітимності.
Макс Вебер виділив три основних типи владного панування. Перший - традиційний, спирається на традиції, звичаї, звичаї тієї чи іншої країни. Другий - харизматичний, грунтується на особистій популярності і вплив політичного лідера. Третій тип владного панування - легальний, базується на владі законів і пріоритетної ролі бюрократії.
Кожен з названих типів владного панування володіє певним ступенем легітимності. У сучасній політології легітимність влади - це визнання її законною і справедливою, такою, що заслуговує підтримки з боку суспільства.
5. Види влади
У сучасному суспільстві влада існує в конкретних видах, які, у свою чергу, поділяються на певні форми та різновиди. Наприклад, з точки зору її соціального рівня можна розрізняти:
а) влада в масштабі всього суспільства;
б) владу всередині того чи іншого колективу (організації);
в) влада у відношенні між двома індивідами.
Владу можна поділити також на політичну і неполітичну.
Влада всередині тієї чи іншої соціальної спільності (суспільства, колективу, організації та інші) в залежності від способу організації і владарювання може бути демократичною чи недемократичною
Політична влада в суспільстві (і насамперед це стосується державної влади) може бути легальною (законної) і тіньовий (прихованою, невидимою, нелегальної).
Основними видами є:
політична влада - здатність однієї людини або групи осіб контролювати поведінку громадян суспільства, виходячи із загальнонаціональних чи загальнодержавних завдань.
законодавча влада - Влада в області законодавства. У державах, де має місце поділ влади, належить окремій державному органу, що займається розробкою законодавства.
виконавчо а влада - сукупність повноважень з управління державними справами, такими як подзаконодательное регулювання, зовнішньополітичне представництво, здійснення адміністративного управління.
Судова влада - для вирішення правових спорів між конкретними особами.
влада як управління - здатність надавати соціальний вплив для досягнення цілей на того чи іншого особи або групи осіб.
публічна влада - влада, виділена з товариства і не збігається з населенням країни, що є однією з ознак, що відрізняють державу від суспільного ладу. Зазвичай протиставляється суспільної влади. Поява публічної влади пов'язано з виникненням перших держав.
символічна влада - термін, введений П'єром Бурдьє для опису специфічного типу влади в соціумі. Бурдьє описує символічну владу як здатність формувати або змінювати категорії сприйняття та оцінки соціального світу, які в свою чергу можуть безпосередньо впливати на його організацію. У цьому сенсі символічну владу можна назвати владою «міротворенія», яке полягає в «роз'єднанні і возз'єднання, іноді в межах однієї операції», у проведенні повного розкладання або аналізу і подальшого з'єднання або синтезу, часто здійснюється за допомогою ярликів. Як приклад Бурдьє призводить марксизм, який привів до формування пролетаріату, як соціальної групи усвідомлює себе робітничим класом у марксистському його розумінні.
У залежності від ресурсів, на яких грунтується підпорядкування, виділяють основні види влади - економічну, соціальну, примусову, інформаційну, політичну.
Економічна влада - контроль над економічними ресурсами, власність на різного роду матеріальні цінності. У спокійні періоди суспільного розвитку економічна влада домінує над іншими її видами, оскільки - це прагнення до множення матеріальних цінностей, підвищенню добробуту народу.
З економічної владою тісно пов'язана влада соціальна - розподіл позицій на соціальних сходах - статусів, посад, пільг і привілеїв. З допомогою соціальної політики держава може впливати на суспільне становище широких верств населення, викликаючи тим самим їхню лояльність і підтримку.
Культурно-інформаційна влада - це влада над людьми за допомогою наукових знань, інформації і засобів їхнього поширення. Знання використовуються як при підготовці урядових рішень, так і для безпосереднього впливу на свідомість людей з метою забезпечення їх політичної лояльності та підтримки. Інформаційна влада здатна і до маніпулювання - управління свідомістю і поведінкою людей всупереч їхнім інтересам, а нерідко і волі.
Примусова влада спирається на силові ресурси та означає контроль над людьми за допомогою застосування або загрози застосування фізичної сили.
Особливості політичної влади: здатність і готовність суб'єкта політичного життя висловити політичну волю; охоплення всього поля політичного просторів, наявність організаційних структур, за допомогою яких суб'єкт політичного волевиявлення здійснює політичну діяльність; вплив суб'єктів політичної діяльності на формування права, здійснення законності, забезпечення соціального панування в суспільстві суб'єкта політичної влади.
Аналіз видів, форм влади дозволяє побудувати класифікацію, це важливо для оцінки вигляду влади, її ролі в суспільстві, перспективності та процесу функціонування. Отже, розглянемо типологію політичної влади за такими ознаками:
За ступенем інституціалізації влада розрізняють:
інституційно організована влада у формі різних установ зі структурами керівних і підлеглих рівнів, ієрархій типу: розпорядження-підпорядкування. Це президентська влада, урядова, муніципальна і т.п.;
неінстітуціонная, неформальна влада - влада в малих неформальних групах.
За обсягом прерогатив влади розрізняють: міжнародна влада всесвітніх організацій; міжнародна влада спілок, блоків країн; влада держави у зовнішньополітичних відносинах; державна влада; асоціативна влада (партійна, групова, місцевої адміністрації).
По суб'єкту влади: особиста (царська, королівська, президентська і т.п.); колективна (партійна, влада групи, клану, класу тощо); парламентська; урядова; судова.
За структурою правлячого суб'єкта влада різниться: одноосібна (монарх, диктатор); єдиноначальна (президент, прем'єр-міністр); поліархічна (група влади, олігархія).
По застосовуваних методів виділяються: влада-панування; влада-насильство; влада-авторитет; харизматична влада та ін
По режиму правління: демократична; авторитарна; деспотична; тоталітарна; бюрократична і ін
За соціальним типом: рабовласницька; феодальна; капіталістична; соціалістична.
Таким чином, можна зробити висновок про те, що політична влада існує в кожному суспільстві в тій чи іншій формі, органічно пронизує всі суспільні сфери.
6. Гілки влади
Го сударственного влада повинна бути розділена на незалежні один від одного (але при необхідності контролюючі одна одну) гілки: законодавчу, виконавчу і судову.
Законодавча влада - Влада в області законодавства. У державах, де має місце поділ влади, належить окремій державному органу, що займається розробкою законодавства. У функції законодавчих органів також входить затвердження уряду, затвердження змін в оподаткуванні, затвердження бюджету країни, ратифікація міжнародних угод і договорів, оголошення війни. Загальне найменування органу законодавчої влади - парламент.
Виконавча влада - один із видів самостійної і незалежної публічної влади в державі, що представляє собою сукупність повноважень з управління державними справами, такими як подзаконодательное регулювання, зовнішньополітичне представництво, здійснення адміністративного управління. Таким чином, виконавча влада представляє собою систему державних органів, що здійснюють ці повноваження.
Судова влада. Відповідно до принципу поділу влади однією з трьох (поряд із законодавчою і виконавчою владою) гілок влади є судова. Органи судової влади дозволяють правові спори (позови) між конкретними особами, а також розглядають справи про оскарження правових приписів на предмет відповідності правилам більш високої сили, в окремих випадках дають тлумачення правовим нормам (нормам конституції країни) поза зв'язком з конкретним спором. Суди також виконують окремі посвідчувальні функції (визнання фактів, в окремих державах - зміцнення прав), коли для посвідчення потрібно доказування, за складністю виходить за компетентність нотаріусів.
Список використаної літератури
Гаджієв К.С. Політологія. Основний курс М.: Вища освіта, 2007. - 468 с.
Дремін М.А. Навчальний посібник з політології. Для учнів шкіл з поглибленим вивченням соціально-політичних дисциплін. / М.А. Дремін, М.М. Захаров. - Перм: НОУ ЗОШ «Європейська школа, 2004. - 68 с.
Кур'янов М.А. Політологія у запитаннях і відповідях: Навчальний посібник / М.А. Кур'янов, М.Д. Наумова. - Тамбов: Вид-во Тамбо. держ. техн. ун-ту, 2005. - 80 с.
Лавриненко В.М. Політологія / В.М. Лавриненко. - М.: Юніті, 2007. - 591 с.
Меньшиков В.В. Влада і владні відносини: теоретико-методологічний аспект / В.В. Меньшиков. - Краснодар: Кубан. держ. ун-т, 2005. - 44 с.
Пронін Е.А. Політологія. Конспект лекцій / Е.А. Пронін. - М.: МІЕМП, 2005. - 70 с.