Бідність як соціальний феномен

Мурманський державний технічний університет
Кафедра історії та соціології
Реферат з соціології
на тему:
Бідність як соціальний феномен
Виконав: студент ТХФ
гр. ПІ 221.1
Стельмах А.В.
Перевірив: Артеменків А.А..
м. Мурманськ
2003

План
Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .3
1. Поняття бідності. Історія вивчення бідності ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4
2. Основні концепції вивчення і вимірювання бідності ... ... ... ... ... ... ... 5
3. Проблема бідності в Росії ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 7
3.1. Групи «соціального дна», їх ознаки ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 7
3.2. Причини низхідній соціальної мобільності ... ... ... ... ... ... ... .. 10
3.3. На межі «дна» ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 11
4. Методи боротьби з бідністю ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .12
Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 13
Список літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 14

Введення
Бідність завжди була актуальною проблемою, але в сучасній Росії це питання стоїть особливо гостро. В даний час значна частина населення знаходиться за межею бідності або близько кордоні «соціального дна». Це особливо помітно на тлі сильного розшарування, коли різниця в доходах бідних і багатих становить десятки, сотні і тисячі разів. І цей процес має динамічний характер, бідні стають біднішими, а багаті ще багатшими.
У даному рефераті я розглянув такі питання: різні трактування поняття бідність, історія вивчення бідності, основні концепції вивчення і вимірювання бідності. Темою реферату, якій я приділив особливу увагу, стала проблема бідності в Росії, при вивченні якої я виділив основні групи бідних, їх ознаки. Розглянув категорію людей, що стоять близько до межі бідності. Спробував з'ясувати причини їх падіння на «соціальне дно», а також методи боротьби з цим явищем.

Поняття бідності. Історія вивчення бідності.
Бідність - характеристика економічного становища індивіда або групи, при якому вони не можуть самі оплатити вартість необхідних благ [1].
Бідність - нездатність підтримувати певний прийнятний рівень життя. [2]
Бідність - це стан, при якому насущні потреби людини перевищують його можливості для їх задоволення. [3]
У дослідженнях причин і місця бідності в суспільстві виділяють період з XVIII до першої половини XX століття (А. Сміт, Д. Рікардо, Т. Мальтус, Г. Спенсер, Ж. Прудон, Е. Реклю, К. Маркс, Ч. Бут і С. Раунтрі) і сучасні дослідження бідності в XX столітті (Ф. А. Хайєк, П. Таунсенд та ін.) Вже роботи А. Сміта виявили відносну природу бідності через зв'язок бідності та соціального сорому, тобто розривом між соціальними стандартами і матеріальної здатністю дотримуватися їх. Ще в XIX столітті було запропоновано обчислювати межу бідності на основі сімейних бюджетів та ввести тим самим критерій абсолютної бідності, зв'язати критерії визначення бідності з рівнем доходів і задоволенням основних потреб індивіда, пов'язаних з підтримкою певного рівня його працездатності і здоров'я. Значний внесок у дослідження проблем бідності внесли як економісти, так і соціологи, більшістю яких була визнана закономірність існування бідності в суспільстві; відмінність точок зору складалося, перш за все, у визнанні або запереченні необхідності втручання держави у вирішення проблеми бідності і в масштабах такого втручання.
За останні 20-30 років були розроблені альтернативні теорії бідності, що вплинули на формування соціальної політики по боротьбі з бідністю. Значний вплив в 1980-і рр.. зробило емпіричне визначення межі бідності (так зване Лейденському визначення), що виходить з уявлення людей про достатню мінімального доходу, що є функцією їх дійсного доходу; широке поширення він отримав в Нідерландах.
У Росії дослідження бідності на основі бюджетних обстежень почалися в 1908-1909 рр.., Найбільш відоме - проведене А.М. Стопані в 1909 р. і опублікований в 1913 р. і повністю в 1916 р. - стосувалося бюджету нафтопромислового робітника, це єдине досі дослідження, що дало аналіз потреб і бюджетів і в національному розрізі (7 національностей). З цього обстеження самі низькодохідні групи (нижче 250 руб.) Витрачали на фізіологічні потреби більше трьох чвертей усіх доходів, в той час як найбільш дохідні (більше 900 руб.) Трохи більше половини; спеціально досліджувалися бюджети безробітних. У 1918р. був складений перший мінімальний бюджет, а бюджетні обстеження міських робітників і службовців тривали по 1927 р. і їх публікація по 1929 р., бюджети колгоспників на 1-2 роки довше, але останні були значною мірою фальсифіковані. Припинення спочатку публікацій, а потім і самих обстежень було пов'язано з різко відрізнялася за їх результатами картиною рівня життя від тих описів, які давалися офіційно. Самий "непристойний" факт, з точки зору влади, - швидке зростання споживання алкоголю на шкоду життя витрат сім'ї. У повоєнний час у СРСР була опублікована єдина робота співробітників Інституту праці Г.С. Саркісяна та Н.П. Кузнєцової, що стосувалася проблем бідності, але при вживанні лише терміна малозабезпеченості, який продовжував вживатися навіть у численних роботах кінця 1980-початку 1990-х рр.. Реформа цін в 1991 р. і різке падіння рівня життя призвели до введення поняття бідності і появи спеціальних досліджень цього феномена.
Спеціальне дослідження бідних сімей було проведено за опитуванням ВЦВГД в 1994 р. на основі репрезентативної вибірки дорослого населення за статтю, віком, рівнем освіти, типами населених пунктів. Велике значення при таких дослідженнях бідності в країнах з перехідною економікою (транзитні країни) має порівняння старих і нових бідних, тобто тих соціально-демографічних груп, які традиційно потрапляли до розряду бідних (багатодітні та неповні сім'ї, особи похилого віку, що живуть тільки на мінімальні пенсії, і т.п.) і тих, хто потрапив в умови бідності в результаті інфляції, безробіття, неповної зайнятості, серед останніх виділяють працюючих бідних і знаходяться у пошуках роботи або безробітних. Оцінка дослідження на березень 1994 давала 58%, живуть в умовах бідності, серед вибірки, що майже в 2 рази вище оцінок офіційних статорганов, але відмінності викликані прийнятої в оцінці межею бідності, яка у ВЦВГД на дві третини вище, але більше відповідає міжнародним критеріями відносної бідності і тому оцінку статорганов дослідники справедливо пропонують вважати оцінкою рівня убогості. [4]
Основні концепції вивчення і вимірювання бідності.
Теоретико-методологічні підходи до вивчення і виміру бідності (а, відповідно, і джерела розбіжності в оцінках її масштабів) виходять з трьох основних концепцій: абсолютної, заснованої на формальній відповідності доходів встановленому мінімуму засобів існування; суб'єктивної, що базується на оцінках власного становища з самими людьми ; відносної, яка передбачає, що при відмінності стандартів споживання в різних спільнотах встановлення єдиного мінімального "порога бідності" щонайменше проблематично і залежить від середнього рівня життя конкретної країни.
Офіційні представлення про бідність в Росії базуються на її абсолютному розумінні, при цьому індикатором служить зіставлення середньодушового доходу з прожитковим мінімумом, тобто з вартістю мінімальної кошика, що формується з урахуванням встановлених нормативів споживання.
ВЦИОМ, наприклад, регулярно відстежує думку населення про необхідну величиною прожиткового мінімуму, але дані, що виходять із зіставлення прожиткового мінімуму та душових доходів росіян не завжди адекватні реальній ситуації з бідністю, оскільки в сучасних умовах відомості про доходи не досить надійні.
Критерії прожиткового мінімуму можуть давати різні результати залежно від того, що буде під ним розумітися. Крім офіційно використовуваної методики, існують різні підходи до розрахунку прожиткового мінімуму і різні уявлення про нього. Також існує метод вимірювання доходу сім'ї, домогосподарств (RLMS).
В епоху кризи так званої держави загального добробуту, яка зачепила розвиток країн світу (у Росії також фіксуються ці процеси), багато вчених і політики приходять до висновку, що бідність у сучасному індустріальному суспільстві повинна розглядатися вже не як абсолютна, а як відносне стан, і, отже, неминуче буде існувати до тих пір, поки існує суспільна нерівність.
Слабким місцем будь-яких кількісних оцінок бідності залишається ігнорування широкого спектру інших доступних ресурсів, що впливають на підтримку матеріального стану людей.
Концепція відносної бідності (П. ТАУЗЕНТ): (бідних виділяють за принципом медіани): бідними визнаються ті, чий дохід становить певну частку «серединного» доходу в даній країні в даний період часу. При цьому межа бідності завжди знаходиться на одному і тому ж відстані від медіани, статистично характеризує досягнутої в суспільстві життєвий стандарт.
Саме останнім часом російські соціологи починають приходити до висновку, що в дослідженнях бідності необхідний аналіз депривації, поневірянь і обмежень в соціальному житті, які відчуває певна частка населення. У тому й полягає суть депривационную підходу в оцінках бідності, невід'ємною складовою концепції її відносного розуміння та вивчення.
Депривационную підхід (або оцінка бідності через пережиті позбавлення) вимагає врахування цілого ряду матеріальних, а й соціальних індикаторів з метою визначення якісного «порогу», нижче якого недостатність душових підходів призводить індивіда не грань випадання зі звичних соціальних зв'язків і загальноприйнятого способу життя більшості населення певного регіону або країни, «порогу», який, по суті, означає соціальну ексклюзив, тобто фактичне виключення певної частки населення з нормальних умов життєдіяльності.
Застосування депривационную підходу у дослідницькій практиці передбачає рішення трьох основних задач (методологічних):
1. Як визначити індикатори депривації.
2. В якій мірі вони свідчать про зниження загальноприйнятого рівня життя. 3.Существуют чи якісні «пороги» депривації, що дозволяють давати оцінку життєвим стандартам того чи іншого індивіда, сім'ї.
Оцінка в бідності, заснованих на депривационную підході, слід розмежовувати кількісну та якісну сторони депривації.
Якісне наповнення різних ступенів депривації бідних домогосподарств:
Четвертий ступінь депривації - ступінь злиднів, коли ресурсів не вистачає на нормальне харчування, сім'я економить на предметах гігієни, не оновлює одяг для дітей в міру їх зростання, відмовляє їм у купівлі фруктів, соків, не має таких предметів тривалого користування як телевізор і холодильник.
3-й ступінь депривації - ступінь гострої нуждаемости (бідності) - позбавлення концентруються на якості харчування, нестачі одягу і взуття (дорослі члени сім'ї вимушені відмовлятися від їх оновлення), сім'ї важко підтримувати житло в порядку, мати просту повсякденне меблі, організувати у разі необхідності необхідний ритуальний обряд (похорон, поминки), набувати життєво важливі ліки та медичні прилади, обмежувати можливості запрошення гостей і виходу в гості.
Другий ступінь депривації - ступінь обмеженості (малозабезпеченості) - коли не вистачає коштів на улюблені в сім'ї делікатеси, подарунки для близьких, газети, журнали, книги; знижується якість дозвілля дорослих і дітей; сім'я не може дозволити собі придбати пральну машину, відвідати далеко живуть родичів; відмовляється від платних послуг, в першу чергу необхідних медичних.
Перший ступінь - ступінь характеризує близькі до середніх життєві стандарти і не означає існування відхилення від загальноприйнятого у російському співтоваристві способу життя. Сім'ї на цьому ступені потребують поліпшення житлових умов, економлять на придбанні сучасних дорогих предметах тривалого користування, платних освітніх, рекреаційних послугах, сімейний відпочинок і розваги.
Слід звернути увагу, що багато видів депривації, які відчувають росіянами в даний час, поки безпосередньо не асоціюються в масовій свідомості з бідністю, оскільки присутні в більшості населення. [5]
Існує цілий ряд індексів бідності, дають її різні характеристики: так, додаткової-розділовий індекс, коли питома вага різних за доходами груп у загальній чисельності населення вживають у вигляді коефіцієнтів, дозволяє дати як якісну, так і кількісну оцінку змін бідності серед груп населення стосовно до глобальної бідності; індекс Раулса відображає положення тільки самої бідної сім'ї, інші індекси відображають пропорційну недостатність доходів бідних, сумарний нестачу доходів, якого бракує до межі бідності.
Проблема бідності в Росії.
Загальна оцінка чисельності маргіналів, яка отримана на основі спеціального соціологічного обстеження ^[6] по Росії в цілому, становить не менше 10% від міського населення. Особливість процесу маргіналізації Російської популяції полягає в тому, що потрапляють на соціальне дно групи мають дуже незначну ймовірність повернутися до нормального життя, вбудувавшись в ринкові відносини. У зв'язку з тим, що процес маргіналізації досяг великих масштабів і має до того ж негативну динаміку, проведено спеціальне дослідження, присвячене проблемам маргіналізації в Росії.
Опитування було здійснено у великих містах Росії. Були використані три вибірки. Одна - 1201 чоловік по 200 в кожному місті; вони опитувалися по формалізованій анкеті. Друга вибірка (240 чоловік) експертів, в яку входили фахівці, працівники адміністрацій, журналісти, міліціонери, лікарі, соціальні працівники, які ведуть щоденну роботу з представниками дна. Їм пропонувалося відповісти на формалізоване інтерв'ю. Третя вибірка представники самого дна (119 осіб); відбір проводився на вокзалах, вулицях, у міліції, у нічліжках. Вони опитувалися на базі формалізованого інтерв'ю.
Ознаки груп «соціального дна».
Виділення груп населення в "соціальне дно", як специфічний шар, безсумнівно, носить умовний характер. Однак ці групи мають подібні риси: це люди, в основній своїй масі відкинуті суспільством, позбавлені соціальних ресурсів, стійких зв'язків, що втратили елементарні соціальні навички і домінантні цінності соціуму. У той же час злиденні, бомжі, безпритульні діти, вуличні повії - кожна з груп володіє і своїми особливостями, але між ними немає жорстких меж: бомж може бути жебраком, а безпритульний бомжем. Тим не менш, зазначені групи мають свої головні ознаки, специфіку формування та соціально-демографічні особливості, що дозволяє їх ідентифікувати.
Основна ознака групи "злиденні" - просити милостиню в зв'язку з втратою доходу або його катастрофічним падінням при відсутності допомоги з якої-небудь сторони (суспільства чи близьких людей) і неможливістю заробити їх трудовим шляхом. Три чверті жебраків проживають у своїх квартирах (будинках) або у знайомих; дві третини з них мають середню і вищу освіту. Чисельність жебраків збільшується у зв'язку з посиленням бідності, викликаним кризою "17 серпня" - і внаслідок зростання безробіття, неплатежів заробітків і пенсій, які одержують широкомасштабний характер.
Бомжі - це фактично абревіатура визначення людини "без певного місця проживання". Очевидно, що відсутність "даху" над головою і є головна характеристика даної групи. Бомжами стають у результаті звільнення з місць позбавлення волі, сімейного конфлікту і відходу з будинку, як наслідок неправомірних угод з житлом, а також внаслідок вимушеної міграції (біженці). Дві третини бомжів живуть на вокзалах, у підвалах, на горищах будинків і "де прийдеться". Більше половини з них мають середню і вищу освіту. Новий фактор втрати власного житла сьогодні пов'язаний з невдалим веденням бізнесу, коли кредитор насильно виселяє боржника без усяких рішень правових органів.
У третю групу входять тільки діти у віці від 6 до 17 років. Це її основна ознака. Існує два джерела формування цієї групи. Перший - діти тікають (ідуть) з будинку в результаті конфлікту чи важких сімейних умов (алкоголізм батьків, насильство), другий - втрата батьків (смерть, в'язниця) чи фактичну відмову батьків від дітей. Безпритульні діти можуть проживати і в своїх квартирах, але також вести спосіб життя бомжів, якщо вони залишаються на самоті.

Остання група - вуличні повії - відрізняється характером своєї діяльності. Три чверті з них мають житло, інші поводяться як бомжі. Їх мінімальний вік становить 14 років, що фактично свідчить про дитячу проституцію. Алкоголізм, наркоманія, кримінальна діяльність стають або причинами, що викликають скочування на "дно", або вторинними ознаками по відношенню до визначальних факторів. Виділені групи характеризуються ними в різному ступені.
Оцінки, зроблені на основі результатів загальноросійського дослідження, показують, що нижня межа розмірів соціального дна складає 10% від міського населення, або 10,8 млн. осіб, у складі яких 3,4 млн. чоловік - жебраки, 3,3 млн. чоловік - бомжі, 2,8 млн. чоловік - безпритульні діти і 1,3 млн. чоловік - вуличні повії. Особливої ​​уваги заслуговують безпритульні діти, частка яких становить 10% від чисельності дітей у відповідній віковій групі. Це означає, що сьогодні в умовах падаючої народжуваності 63 тис. народилися Росії виявляються непотрібними їх батькам, і вони або відмовляються, або готові відмовитися від своїх дітей.
Зазначені вище цифри не збігаються з офіційною статистикою. Так, за даними МВС РФ, бездомних в Росії від 100 до 350 тис.
Каталізатором процесу низхідній мобільності головним чином виступають зовнішні середовищні фактори, зумовлені зниженим рівнем соціальної підтримки (самотні пенсіонери, інваліди, матері-одиночки) і соціальною ізоляцією (біженці, наркомани, кримінальні елементи, цигани). Психологічний стан пауперов характеризується нотою відчаю і безвиході. Разом з тим в їх погляді простежується весь спектр людських емоцій: відчай людей, що потрапили на дно порівняно недавно і ще недостатньо соціалізованих в новій для себе середовищі (жебраки), безнадійна спокій "старожилів" (бомжі, повії) і оптимізм безпритульних дітей.
Аналіз даних показує, що соціальне дно має переважно "чоловіче обличчя", серед них - дві третини чоловіки й одна третина - жінки. Серед бездомних майже 90% чоловіки, три чверті з них - люди у віці від 20 до 50 років. Середній вік жебраків і бомжів наближається до 45 років; у безпритульників він дорівнює 10 рокам, у повій - 28 рокам. Мінімальний вік жебраків - 12 років, а повій - 14; беспрізорнічать ж починають з 6 років.
Серед мешканців дна мало осіб з вищою освітою. Однак більшість жебраків і бомжів мають середню та середню спеціальну освіту; в той же час 6% одержали вищу освіту; його мають також бомжі і повії. В очах громадськості зовнішній вигляд пауперов є одним з основних індикаторів приналежності до соціального дна. Паупера сприймаються як люди, які "мають аморальний вигляд" (62% експертів); "неохайні, що опустилися" (60% населення і 62% експертів). Проте половина пауперов не згодна з цією оцінкою. Майже три чверті (71%) з них позбавлені постійного житла, дві третини (62%) не мають рідних і близьких, одна третина (30%) фактично ізольовані від суспільства.
Близько 14% маргіналів живе невеликими групами або колоніями, інші - в сім'ях і одинаками. Місця проживання представників соціального дна вельми різноманітні: вони селяться в квартирах (своїх або своїх знайомих), в підвалах і на горищах будинків, в покинутих будинках і садових будиночках, на вокзалах і в портах, в теплотрасах і каналізаційних колекторах, на звалищах. Найбільш невлаштованими є бомжі та безпритульні діти.
В якості джерел існування слід відзначити збір склотари та утильсировини, речей і продуктів на звалищах і в сміттєвих контейнерах, виконання різних доручень і перепродаж товарів. Один з основних джерел доходів - це подаяння.
Серед жебраків і безпритульних найбільший відсоток алкоголіків і токсикоманів. Більшість представників дна носить на собі відчутні сліди побоїв. Дві третини з них харчуються вкрай нерегулярно і їжею поганої якості. Але в цілому вони оцінюють своє здоров'я з помірною часткою оптимізму. Багато хто з них не користуються ліками. Тільки третина повій вдаються до послуг медичних установ і близько половини з них не звертають увагу на хвороби або лікують їх горілкою.
Майже абсолютно не охоплені медичним обслуговуванням бомжі та безпритульні діти.
Російське соціальне дно дуже небезпечно. Бомжі і безпритульні схильні до насильства; озброєні (на думку представників дна, 85% безпритульних і 34% бомжів) холодною зброєю, а 28% мають вогнепальну. Середовище, в якому мешкають безпритульні, буквально начинена зброєю. Особливо часто вони вживають токсичні речовини.
Вуличні повії своїми манерами схожі на безпритульних. Їх середовище є зоною особливої ​​небезпеки. Серед повій багато людей з кримінальним минулим і бурхливим кримінальним сьогоденням. Серед бомжів менше людей, схильних до насильства. Вони частіше і більше за інших пауперов п'ють алкоголь, але утримуються від вживання токсичних та наркотичних речовин. Значна частка їх потрапляє до в'язниці.
Причини низхідній мобільності.
Причини низхідній мобільності мають двоякий характер: зовнішні (втрата роботи, несприятливі зміни в житті, кримінальна середу, вимушене переселення, воїна в Чечні, наслідки війни в Афганістані) і внутрішні (людські пороки, нездатність до адаптації в нових умовах життя, особисті якості характеру, безпритульне дитинство погана спадковість, брак освіти, відсутність рідних і близьких). В суспільстві домінує поблажлива установка на проблему бідності, Виправданням бідності служить масове поширена думка, що праця не є джерелом життєвого успіху. Бідність - це хвороба суспільства, це не порок, а рок. ^[7]
Найважливішою причиною, здатною привести людей на соціальне дно, є втрата роботи, яка означає соціальну трагедію. Подібна позиція визначає і відверто обвинувальні оцінки діяльності Уряду і Президента. У масовій свідомості економічні реформи зв'язуються із соціальною деградацією, з масовим зубожінням, з життєвими стражданнями, менш значущими сприймаються вплив кримінального світу, війна в Чечні і вимушене переселення (біженці), яке народжує біженців.
Факторний аналіз статистичного ансамблю спостережень дозволив виділити 5 глобальних чинників низхідній соціальної мобільності.
Перший з них - фактор політичного детермінізму, відповідно до якого спадна мобільність розглядається як результат політики економічних реформ, як наслідок війни в Афганістані та Чечні, а також - розпаду СРСР.
Другий фактор - кримінальність - пояснює соціальну мобільність через зв'язок з криміналітетом, через злочинну поведінку: крадіжка, вимагання, насильство, грабежі.
Третій фактор - особисте невезіння в житті - зв'язує соціальне дно з хворобами, інвалідністю, з долею, з поганим вихованням у сім'ї.
Четвертий чинник - власна вина, схильності до пороків, що пояснюють спадну соціальну мобільність через пияцтво, наркоманію, токсикоманію, проституцію.
П'ятий фактор - соціальна ізольованість, яка базується на відмові підкорятися соціальним нормам, безпритульність, відірваність від суспільства, втрати зв'язків з родиною, близькими, втрата роботи, віри в Бога.
За оцінками експертів у числі груп ризику потрапити на соціальне дно виявляються:
самотні люди похилого віку (шанси потрапити на дно дорівнюють 72%), пенсіонери (61%), інваліди (63%), багатодітні сім'ї (54%), безробітні (53%), матері-одиночки (49%), біженці (44% ), переселенці (31%). Навпаки, у них немає шансів для руху вгору по соціальних сходах. Такими шансами володіють лише ті, хто вже зайняв певні соціальні позиції в суспільстві.
Сьогодні загроза зубожіння нависла над цілком заможними соціально-професійними верствами населення. Соціальне дно готове поглинути і вже поглинає селян, низькокваліфікованих робітників, інженерно-технічних працівників, учителів, творчу інтелігенцію, учених. Процес масової пауперизації мало залежить від волі людей. У суспільстві діє ефективний механізм усмоктування людини на дно. Головними елементами цього механізму є економічні реформи у тому вигляді, як вони проводяться сьогодні, кримінальний світ і нездатний захистити своїх громадян держава. Зрозуміло, що соціальне дно (у дуже обмежених розмірах) існувало і раніше. Однак реформи сильно ускладнили процеси низхідній мобільності. І тепер значно складніше вибратися із соціальної ями, визначити висхідну соціальну силу для людей дна. Самі вони оцінюють цю силу вкрай низько. Тільки 36% вважають, що можна видертися з соціальної трясовини, 43% - що такого на їх пам'яті не було, 40% стверджують, що іноді й таке трапляється.
Представники дна не розглядають своє становище злочинним і не приймають силових методів боротьби. Вони сподіваються на соціальне сприяння і розуміння з боку суспільства: працевлаштування та надання посильної роботи, будинки для знедолених і пункти харчування, матеріальна та медична допомога. У той же час "хворе" суспільство бачить в соціальному дні переважно джерело зла.
На межі «дна».
Процес соціальної диференціації стрімко наростає: багаті робляться ще багатше, а бідні - зубожіють. У результаті формуються два світи, дві Росії, зі своїми соціокультурними цінностями, способами життя й образами поводження (культурами): світ найбагатшого й заможного стану і світ бідних (аутсайдерів), офіційно званих невдахами. Радикально відрізняються в представників різних майнових шарів всі життєві перспективи - від соціального росту й службового становища до взаємин у сім'ї та інтересу до роботи. Втрата соціальних життєвих орієнтирів дуже сильно пов'язана з рівнем доходів і якістю життя. Саме тут, в шарі незаможних і бідного населення, формується особливий, можна сказати, новий шар - "придонний". Та група людей, яка вже втягується на соціальне дно. Тут люди змушені остаточно рвати зв'язку з "великим" суспільством, вони ламаються під тягарем невдач та соціального відчуження.
Проблема пошуку місця в житті істотно впливає на соціальне самопочуття й на характер соціального оптимізму. Якщо більшість багатих дивиться в майбутнє з надією або принаймні спокійно, то представники бідних не чекають від життя нічого хорошого; для їх світовідчуття характерний песимізм і розпач. У цьому психологічному явищі найбідніших видно стан Придонья: вони ще в суспільстві, але з відчаєм бачать, що тут їм не втриматися. 83% незаможних росіян і 80% бідних постійно відчувають почуття тривоги. Їх хвилює не стільки низька заробітна плата, скільки її невиплати, не стільки економічне становище галузі, скільки стан їхнього підприємства. Причина подібної вибірковості пов'язана навіть не з тим, що вони важко живуть, а з прагненням вижити. "Подонні" - це зона домінування соціальної депресії, область соціальних катастроф, в яких остаточно ламаються і викидаються з товариства люди.
Процес формування шару пов'язаний найчастіше з об'єктивними причинами і показує характер втягування людей у ​​воронку соціального дня. Сюди можуть потрапити освічені й неосвічені, кваліфіковані і некваліфіковані. Освіта, рівень культури дозволяють людині більш надійно залишатися на плаву, не випадати з кола соціальної взаємодії. Проте в умовах крайньої бідності людина все одно потрапляє в групу ризику: він може втратити сім'ю, запити, втягнутися в коло кримінальної діяльності. Утриматися на цій межі непросто. Люди, що опинилися у вельми обмежених економічних обставинах, розуміючи і відчуваючи це, природно, відчувають стан найглибшої соціальної депресії. Природний шар формується як би поза волею людей, як результат дії якихось глобальних сил. До складу цих соціотектоніческіх структур входить економічне реформування, опускаються в придонні шар цілком соціабельності стану. Попадання в природний шар характеризується високим рівнем песимізму: люди самотні, вважають себе що знаходяться на межі краху. Придонний шар, як край соціальної воронки, порівняно невеликий (5% від населення) і сюди не можна відносити всіх незаможних. Однак саме в цій стратегії є люди, які вже почали втягуватися в соціальну безодню і більшості з них самостійно не виплисти. Опиняючись на краю соціальної деградації, соціального падіння, люди найчастіше не бачать джерел підтримки й починають відчувати стан паніки. Незаможні готові чекати допомоги лише від Бога.
Надана проблема формує серйозну погрозу соціальної безпеки, зачіпаючи не окремої людини, а суспільство в цілому.
Методи боротьби з бідністю.
Багато країн, перш за все скандинавські, ведуть ефективну боротьбу з бідністю. Для боротьби з бідністю у молодих, хоча вона і є тимчасовим явищем, у багатьох країнах існують гранти на навчання та допомоги на дітей молодим родинам, а для старших вікових груп - доплати до пенсії, якщо її розмір і доход пенсіонера забезпечують лише низький рівень добробуту.
Будь-який уряд, виходячи з програми своєї діяльності, має вибирати між масштабами програми по перерозподілу доходів для боротьби з бідністю й програмами по, стимулювання трудової діяльності й економії витрат бюджетних коштів. Так, у США в 1960-1970 рр.. соціальна політика була спрямована на створення сприятливих можливостей для бідних, а з 1980 р. стали істотно урізати кошти, що направляються з бюджету на надання продовольчих купонів, шкільних обідів, безкоштовної медичної допомоги та інші заходи, спрямовані на зниження масштабів бідності.
Для викорінення злиднів і зменшення масштабів бідності міжнародним співтовариством було запропоновано в середині 1990-х рр.. національним урядам:
1. розробити комплексні стратегії.
2. поліпшити для бідних громад (соціальних груп) доступ до виробничих ресурсів і інфраструктури.
3. прагнути до задоволення основних потреб людини у всіх верствах населення.
4. зміцнювати і розширювати законодавство для посилення соціального захисту та зменшення уразливості певних категорій людей.
У загальній постановці всі ці питання мають безпосереднє відношення до стратегічного курсу російського Уряду. Уряду декларували необхідність створення в новій Росії держави із соціально орієнтованою економікою.
У такій державі в центр розвитку ставиться, зрозуміло, людина, рішення її проблем при постійному зростанні рівня і поліпшення якості життя, безумовному дотриманні прав кожної особистості, а досягнення цілей соціального розвитку не є вторинним по відношенню до цілей економічного розвитку.
Для більш точного і систематичного спостереження за всіма соціальними процесами Програмою розвитку Організації Об'єднаних Націй з 1995 р. готуються по Російській Федерації та іншим країнам СНД щорічні доповіді про розвиток людського потенціалу. Для визначення загального рівня соціального розвитку на основі людського потенціалу в доповідях використовується так званий індекс людського розвитку, який все частіше в нашій країні починає використовуватися не тільки дослідниками, а й політиками і дозволяє проводити будь-які міжнародні зіставлення і проводити класифікацію країн.
Висновок.
Розглянувши поняття бідність, можна прийти до висновку і зробити декілька узагальнень з цієї теми. Поняття бідність трактується по-різному: і як низький рівень доходів і витрат, і як неможливість підтримки бажаних життєвих стандартів, і як неможливість підтримки бажаних життєвих стандартів, і як певний самовідчуття себе в соціумі. Це залежить від автора і від концепції, якої він дотримується при розгляді цього питання.
Історія вивчення бідності можна простежити період з XVIII до першої половини XX століття, коли цією проблемою займалися такі відомі вчені, економісти і філософи як Адам Сміт, Д. Рікардо, Карл Маркс. Були висунуті поняття і критерії бідності. Далі розроблялися теорії та концепції бідності.
Існує три основні підходи до оцінки рівня бідності домогосподарств у країні, в регіоні, серед соціально-демографічних груп. Перший - офіційний (абсолютний) підхід, заснований на зіставленні грошових доходів або витрат домогосподарства з регіональним прожитковим мінімумом. Другий підхід - суб'єктивний, заснований на уявленнях населення про те, чи вважається їхня сім'я бідною, чи належить до середніх верств населення або вважається багатою. Заміряються подання домогосподарств про те, які ресурси потрібні сім'ї, щоб не бути бідною. Третій підхід - депривационную, заснований на вимірюванні "поневірянь", тобто відхилень від прийнятих у суспільстві стандартів споживання.
При розгляді проблема бідності в Росії, яка стоїть досить гостро, виділи наступні групи «соціального дна»: жебраки, бомжі, безпритульні діти, вуличні повії. Ознакою жебраків є прохання милостині, бомжів - відсутність «даху» над головою, дітей - вік 6-17 років, вуличних повій - вид їх діяльності. Факторами низхідній мобільності є: фактор політичного детермінізму, кримінальність, особисте невезіння в житті, власна вина, соціальна ізольованість.
Частина населення знаходитися на межі опущення на «дно», зважаючи на складні економічні обставини. Ці люди перебувають у стані складної соціальної депресії, вони не живуть, а прагнуть вижити.
         Держава веде боротьбу з бідністю, призначаючи різні соціальні допомоги та виплати малозабезпеченим, заохоченням трудової діяльності, зміцненням законодавства про соціальний захист і т.д.
Бідність як і раніше залишається важливою проблемою у нас в країні і в усьому світі. Її, я думаю, не можна викоренити, але можна зменшити.

Список літератури:
1. Соціологічний енциклопедичний словник, під. ред. Г.В. Осипова .- М., 1998.
2. Социс - 2003 .- № 6 .- с.88-95
3. Словник гендерних термінів (Інтернет-версія під ред. В. І. Калабіхіной)
4. Влада-1999 .- № 9 .- с.30-43