Федеральне агентство з освіти
Державна освітня установа
вищої професійної освіти
Тульський державний університет
Кафедра російської мови
Реферат на тему
«Роль мови у розвитку суспільства»
Тула 2007
Державна освітня установа
вищої професійної освіти
Тульський державний університет
Кафедра російської мови
Реферат на тему
«Роль мови у розвитку суспільства»
Тула 2007
Зміст
1. Введення
2. Мова як засіб людського спілкування
1. Мова. Його функції. Спілкування
2. Мовна культура. Культура спілкування. Мовний етикет
3. 5. Висновок
4. 6. Список літератури
Введення
Сталося так, що живучи в словах і словами, а не реальністю, привчаючи до смислової однозначності, люди втрачали здатність розуміти різні значення слів, бачити ступінь відповідності дійсності. Це пов'язано з проблемою духовного стану суспільства, з мовною культурою його членів, культурою їх спілкування.
Проблема, яка мене зацікавила - моральний вигляд, культура особистості, так як у вирішенні економічних, загальносоціальних і культурних питань важливі зусилля не тільки колективу, а й кожної людини.
Підвищений інтерес до моральної проблематики останнім часом викликаний також усвідомленням досить низької культури у сфері спілкування.
Сучасна мова відбиває нестійке культурно-мовний стан суспільства, що балансує на межі літературної мови і жаргону. Гостро постало питання про збереження літературної мови, про шляхи його подальшого розвитку у зв'язку зі зміною контингенту носіїв.
Високий рівень мовної культури - невід'ємна риса культурної людини. Удосконалювати свою промову - завдання кожного з нас. Для цього потрібно стежити за своєю мовою, щоб не допускати помилок у вимові, у вживанні форм слів, у побудові пропозиції. Потрібно постійно збагачувати свої словник, вчитися відчувати свого співрозмовника, уміти відбирати найбільш підходящі для кожного випадку слова і конструкції.
Значення мови в житті людей величезно, а доцільне використання всіх його численних функцій просто необхідно як для нас, так і для його існування.
Мова як засіб людського спілкування.
Людська мова - дивовижне, неповторне чудо. Ну що б ми, люди, варті без мови? Просто неможливо уявити нас безязикий. Адже саме мова допоміг нам виділитися з тварин. Вчені зрозуміли це давно. Дві найважливіші особливості мови, точніше, дві його функції вказав колись Ломоносов: функцію спілкування людей і функцію оформлення думок.
Мова визначається як засіб людського спілкування. Це одне з можливих визначень мови являє собою головне, бо характеризує мову не з точки зору його організації, структури і т. д., а з точки зору того, для чого він призначений. Існують і інші засоби спілкування. Інженер може спілкуватися з колегою, не знаючи його рідної мови, але вони зрозуміють один одного, якщо використовують креслення. Креслення зазвичай визначається як міжнародна мова техніки. Музикант передає свої почуття за допомогою мелодії, і його розуміють слухачі. Художник мислить образами і висловлює це за допомогою ліній і кольору. І все це «мови», так часто і говорять «мовою плаката», «мовою музики». Але це вже інше значення слова мова.
Заглянемо в сучасний чотиритомний «Словник російської мови». У ньому дано 8 значень слова мова, серед них:
1. Орган в порожнині рота.
2. Цей орган людини, який бере участь в утворенні звуків мови і тим самим у словесному відтворенні думок; орган мови.
3. Система словесного вираження думок, що володіє певним звуковим і граматичним ладом, та служить засобом спілкування людей.
4. Різновид мови, що володіє тими чи іншими характерними ознаками; стиль, склад.
5. Засіб безсловесного спілкування.
6. Устар. Народ.
П'яте значення і відноситься до мови музики, мови квітів і т. д.
А шосте, застаріле, означає народ. Як бачимо, для визначення народу взятий найважливіший етнографічний ознака - його мову. Пам'ятаєте, у Пушкіна:
Чутка про мене пройде по всій Русі великій,
І назве мене всяк сущий в ній мова,
І гордий внук слов'ян, і фінн, і нині дикий
Тунгус, і друг степів калмик.
Але всі ці «мови» не замінюють головного - словесного мови людини. І про це писав у свій час Ломоносов: «Правда, крім слова нашого, можна б думки зображати через різні рухи очей, обличчя, рук та інших частин тіла, як-то пантоміми на театрах представляють, проте таким чином без світла говорити було б неможливо , та інші вправи людські, особливо справи рук наших, великим були божевіллям такої розмови ».
Отже, мова є найважливіший засіб спілкування. Якими ж якостями повинен він володіти, щоб стати саме таким?
Перш за все, мова повинні знати всі говорять на ньому. Існує як би якась спільна домовленість, що стіл будемо називати словом стіл, а біг - словом біг. Як це склалося, вирішити зараз не можна, оскільки шляхи найрізноманітніші. Ось, наприклад, слово супутник в наш час набуло нового значення - «прилад, що запускається за допомогою ракетних пристроїв». Дата народження цього значення може бути позначена абсолютно точно -4 жовтня 1957 року, коли радіо повідомило про запуск в нашій країні першого штучного супутника Землі. Саме таке значення вже було підготовлено російською мовою: в XI-XIII століттях воно мало значення «товариш по дорозі» і «супутній в житті», потім - «супутник планет». А звідси недалеко і до нового значення - «супутній Землі прилад». Це слово відразу стало відомим у даному значенні і увійшло в побут всіх народів світу.
Але часто не всі слова відомі говорять на даній мові.
І тоді порушується нормальне спілкування. Більш за все це пов'язано зі словами іншомовними. Але нерозуміння може бути пов'язано і з споконвічними російськими словами, відомими тільки на певній території, або зі словами, які вже рідко вживаються, застаріли.
Але якщо подібних слів багато, це ускладнює читання тексту. Тому проти такого нагромадження діалектизмів виступають критики. Це ж висміюють і сатирики.
Утруднюють спілкування та професійні слова, відомі тільки людям даної професії. Однак професійна лексика дуже важлива частина словника мови. Вона сприяє більш точному і плідному спілкуванню людей певної професії, що вкрай необхідно. Чим більше і точніше словник, чим більш детально він дозволяє говорити про процеси, тим вище якість роботи.
Зрозумілість мови забезпечує його роль в організації людей. Народжений як продукт колективної праці мову і зараз покликаний об'єднувати людей у трудовій діяльності, в галузі культури і т. д.
Друга якість, від якого залежить спілкування, - мова повинна охоплювати все, що оточує людину, включаючи і його внутрішній світ. Це, однак, зовсім не означає, що мова повинна в точності повторювати структуру світу. У нас дійсно є «слова для всякої суті», як сказав О. Твардовський. Але й те, що не має однослівні найменування, може бути з успіхом виражено поєднаннями слів.
Набагато важливіше, що одне і те ж поняття у мові може мати, і дуже часто має, декілька найменувань. Більш того, вважається, чим багатша такі ряди слів - синонімів, тим багатшою визнається мову. У цьому виявляється важливе положення; мова відображає зовнішній світ, але не абсолютно адекватний йому.
Ось, наприклад, колірний спектр. Виділяється кілька основних кольорів спектру. Спирається це тепер на точні фізичні показники. Як відомо, світло хвиль різної довжини збуджує різні колірні відчуття. Розділити точно «на око», наприклад, червоне і пурпурове важко, тому ми і об'єднуємо зазвичай їх в один колір - червоний. А скільки існує слів для позначення цього кольори: червоний, яскраво-червоний, яскраво-червоний, кривавий, рдяний, кумачевий, рубіновий, гранатовий, червоний, вишневий, малиновий і т. д.! Розмежувати ці слова по довжині світлових хвиль не вдасться, тому що вони наповнені своїми особливими відтінками значущості.
Те, що мова не сліпо копіює навколишню дійсність, а якось по-своєму, щось виділяючи більше, чогось надаючи значення менше, і є однією з дивних і далеко ще не досліджених до кінця таємниць.
Дві найважливіші функції мови, які ми розглянули, не вичерпують всіх його достоїнств і особливостей. Про деякі буде йти мова далі. А тепер давайте подумаємо, за якими ознаками ми можемо оцінити людину. Звичайно, підстав для цього багато: його зовнішній вигляд, ставлення до інших людей, до праці і т. д. Все це, звичайно, вірно. Але й мова допомагає нам охарактеризувати людину.
Кажуть: зустрічають по одягу, проводжають по розуму. А звідки дізнаються про розум? Звичайно, з промови людини, з того, як і що він говорить. Характеризує людину його словник, тобто скільки слів він знає. Так, письменники І. Ільф і Є. Петров, вирішивши створити образ примітивної мещаночка Еллочки Щукіної, перш за все, розповіли про її словнику: «Словник Вільяма Шекспіра за підрахунком дослідників становить дванадцять тисяч слів. Словник негра з людоїдського племені Мумбо-Юмбо становить триста слів. Еллочка Щукіна легко і вільно обходилася тридцятьма ... »Образ Еллочки Людожерки став символом вкрай примітивного людини і сприяв цьому одна ознака - її мову.
Мова. Його функції. Спілкування
Мова кожного народу - це його історична пам'ять, втілена у слові. Тисячолітня духовна культура, життя народу своєрідно і неповторно відбиття у мові, в його усній та письмовій формах, у пам'ятках різних жанрів. І, значить, культура мови, культура слова постає як нерозривний зв'язок багатьох і багатьох поколінь.
Рідна мова - душа нації, першорядний і найбільш очевидний її ознака. У мові і через мову виявляються такі найважливіші особливості і риси, як національна психологія, характер народу, склад його мислення, самобутня неповторність художньої творчості, моральний стан і духовність.
Мова можна визначити як систему комунікації, здійснювану за допомогою звуків і символів, значення яких умовні, але мають певну структуру.
Мова - явище соціальне. Їм не можна опанувати поза соціальної взаємодії, тобто без спілкування з іншими людьми. Хоча процес соціалізації значною мірою базується на імітації жестів - кивків, манери посміхатися і хмуритися, - мова служить основним засобом передачі культури. Інший його важливою рисою є те, що рідною мовою практично неможливо розучитися говорити, якщо її основний словниковий запас, правила мови і структури засвоєні у віці восьми або десяти років, хоча багато інших аспектів досвіду людини можуть бути повністю забуті. Це свідчить про високий ступінь пристосовності мови до потреб людини, а без нього спілкування між людьми здійснювалося б значно примітивніше.
Мова включає правила. Існує правильна і неправильна мова. У мові є безліч маються на увазі і формальних правил, що визначають способи поєднання слів для вираження потрібного сенсу. Разом з тим часто спостерігаються відхилення від граматичних правил, пов'язані з особливостями різних діалектів і життєвих ситуацій.
При вживанні мови потрібне дотримання його основних граматичних правил. Мова організовує досвід людей. Тому, як і вся культура в цілому, він виробляє загальноприйняті значення. Комунікація можлива тільки лише при наявності значень, які приймаються, використовуються її учасниками і зрозумілі їм. Справді, наше спілкування між собою в повсякденному житті багато в чому обумовлено нашою впевненістю, що ми розуміємо один одного.
Основні функції мови усвідомлюються його носіями на інтуїтивному рівні. Мовний досвід, мовна практика дають знання про мову, правила його використання, закони його функціонування в мовленні.
Базовими функціями мови є спілкування, пізнання і вплив. Мова завжди хороший, поганий може йтися чи носій мови, створює з хорошого мови погану мову. Будь-яка мова, акумулюючи досвід народного життя у всій її повноті та розмаїтті, є і дійсним його свідомістю. Кожне нове покоління, кожен представник конкретного етносу, освоюючи мову, прилучається нього до колективного досвіду, колективного знання про навколишню дійсність, загальноприйнятим нормам поведінки, відкидає чи прийнятою народом оцінками, соціальних цінностей. З цього випливає, що мова не може не впливати на досвід конкретного індивіда, його поведінку, культуру. Під явним чи неявним впливом літературної мови, його установлень, традицій знаходяться всі сфери життєдіяльності людини, і його успішність в чималому ступені залежить від того, в якій мовному середовищі проходить життя людини, як він освоїв рідну мову.
Неусвідомлена потреба особистості в грамотності, нав'язуваної зверху, демократизируя мовна поведінка, стала основою мовної вседозволеності, призвела до того, що сучасна мовна життя суспільства відзначено рисами втрати ціннісних мовних орієнтирів. Мовна здатність особистості у психолінгвістиці як механізм, який би мовну діяльність. Мовна діяльність, пов'язана з використанням мови, одна з найважливіших у житті людини - істоти мислячого, думаючого, пізнає, спілкується, що думають, що пояснює, сперечається, переконує.
Мовне спілкування у всіх його формах, видах, жанрах, типах дозволяє людині отримувати в готовому вигляді соціальний досвід, осмислений і систематизований попередніми поколіннями. Спілкування як будь-яка діяльність людини має низку спонукальних мотивів. Серед них - пізнання навколишнього світу, пізнання самого себе і як результат пізнання - коригування своєї поведінки.
Сила впливу слова, як виявляється, не залежить прямо від сили його звучання. Дієвість і результативність слова визначаються доцільністю, яка передбачає облік мовцем умов і місця спілкування, адресат. Мовні комунікативні вміння, що забезпечують доцільний, комунікативно-мотивований вибір слів, співвіднесені, як показує аналіз, з життєвою позицією, взаємопов'язані з формою поведінки.
Роз'єднаність людей, нерозуміння один одного, неминучі в умовах антагонізму, накладають свій відбиток на їх мовна поведінка, мовна свідомість, деформуючи особистість. Моральні форми поведінки, загальнокультурний рівень середовища визначають мовну поведінку, обумовлене певним набором комунікативних умінь.
Якщо людина говорить коротко і переконливо, неголосно і задушевно, сухо й діловито, це подобається людям, як і рівна, проста, ясна, вагома мова, коли у мовця є чіткі думки. Чітка думку, зодягнена в ясну і просту форму, не часто зустрічається.
Потреба поділитися роздумами, необхідність висловити думки, бажання обговорити сумніви, дозволити їх - прагнення специфічно людські, і чим більш розвинений інтелект, чим вище культура, самосвідомість особистості, тим більша потреба в спілкуванні, у взаємодії із собі подібними.
Мова має суспільно-історичну природу. Люди завжди жили і живуть колективно, в суспільстві. Громадське життя і колективна праця людей викликають необхідність постійно спілкуватися, встановлювати контакт один з одним, впливати один на одного. Це спілкування здійснюється за допомогою мови. Завдяки мови люди обмінюються думками та знаннями, розповідають про свої почуття, переживання, наміри.
Спілкуючись один з одним, люди вживають слова і користуються граматичними правилами тієї чи іншої мови. Мова є система словесних знаків, засіб, за допомогою якого здійснюється спілкування між людьми. Мова - це процес використання мови з метою спілкування людей. Мова і мовлення нерозривно пов'язані, являють собою єдність, яка виражається в тому, що історично мову будь-якого народу створювався і розвивався в процесі мовного спілкування людей. Зв'язок між мовою і мовою виражається у тому, що мова як знаряддя спілкування існує історично до тих пір, поки люди кажуть на ньому. Як тільки люди перестають використовувати ту або іншу мову в мовному спілкуванні, він стає мертвою мовою. Таким мертвою мовою став, наприклад, латинський.
Пізнання закономірностей навколишнього світу, розумовий розвиток людини відбувається шляхом засвоєння знань, вироблених людством у процесі суспільно-історичного розвитку і закріплених за допомогою мови, за допомогою письмової мови. Мова в цьому сенсі є засіб закріплення і передачі від покоління до покоління досягнень людської культури, науки і мистецтва. Кожна людина в процесі навчання засвоює знання, набуті усім людством і накопичені історично.
Мовна культура. Культура спілкування. Мовний етикет
Мовна культура - порівняно молода галузь науки про мову. Як самостійний розділ цієї науки вона оформилася під впливом докорінних соціальних змін, що відбулися в нашій країні. Залучення широких народних мас до активної громадської діяльності зажадало посиленої уваги до підвищення рівня їх мовної культури
У розділі «Мовна культура» вивчається мова. Якісною оцінкою висловлювань займається культура мови. Вона як розділ мовознавства розглядає наступні питання: Як користується людина промовою з метою спілкування? Яка в нього мова - правильна чи неправильна? Як удосконалювати мова?
У сучасній лінгвістиці розрізняють два рівні мовної культури людини - нижчий і вищий. Для нижчого рівня, для першого ступеня оволодіння літературною мовою, досить правильності мовлення, дотримання норм російської літературної мови: лексичних, орфоепічних, граматичних, словотворчих, морфологічних, синтаксичних.
Якщо людина не допускає помилок у вимові, у вживанні форм слів, в їх освіту, в побудові пропозиції, мова його ми називаємо правильною. Однак цього замало. Мова може бути правильною, але поганий, тобто не відповідати цілям та умовам спілкування. У поняття хорошої мови включаються як мінімум три ознаки: багатство, точність і виразність. Показниками багатої мови є великий обсяг активного словника, різноманітність використовуваних морфологічних форм та синтаксичних конструкції. Точність мовлення - це вибір таких мовних засобів, які найкращим чином виражають зміст висловлювання, розкривають його тему і основну думку. Виразність створюється за допомогою відбору мовних засобів, в найбільшій мірі відповідають умовам і завданням спілкування.
Якщо людина володіє правильною і гарною промовою, він досягає вищого рівня мовної культури. Це значить, що він не тільки не допускає помилок, але і вміє найкращим чином будувати висловлювання відповідно до мети спілкування, відбирати найбільш підходящі в кожному випадку слова і конструкції, враховуючи при цьому, до кого і за яких обставин він звертається.
Наше суспільство вже відчуло потребу в культурі поведінки і спілкування. Дуже часто зустрічаються оголошення про те, що в ліцеях, коледжах, гімназіях, школах відкриваються факультативи з назвами "Етикет", "Діловий етикет", "Дипломатичний етикет", "Етикет ділового спілкування" і т.д. Це пов'язано з потребою людей пізнати, як потрібно поводитися в тій чи іншій обстановці, як правильно встановлювати і підтримувати мовної, а через нього і діловий, дружній і т.д. контакт.
Широке поняття культури неодмінно включає в себе те, що називають культурою спілкування і мовної поведінки. Щоб володіти нею, важливо розуміти сутність мовного етикету.
У комунікації люди передають один одному ту чи іншу інформацію, ті чи інші смисли, що щось повідомляють, до чогось спонукають, про щось запитують, здійснюють певні мовленнєві дії. Однак перш ніж перейти до обміну логіко-змістовної інформацією, необхідно вступити в мовний контакт, а це відбувається за певними правилами. Ми їх майже не помічаємо, оскільки вони звичні. Помітним стає якраз порушення неписаних правил: продавець звернувся до покупця на "ти", знайомий не привітався при зустрічі, когось не подякували за послугу, не вибачилися за провину. Як правило, таке невиконання норм мовної поведінки обертається образою чи конфліктом у колективі. Тому важливо звернути увагу на правила вступу до мовної контакт, підтримки такого контакту - адже без цього ділові відносини неможливі. Ясно, що усвідомлення норм спілкування і мовної поведінки корисно всім, а особливо людям тих професій, які пов'язані з промовою. Це і педагоги, і лікарі, і юристи, і працівники сфери обслуговування і бізнесмени, і просто батьки.
Правила мовного поведінки регулюються мовним етикетом, що склалися в мові та мовленні системою стійких виразів, що застосовуються в ситуаціях встановлення та підтримання контакту. Це ситуації звертання, вітання, прощання, вибачення, подяки, поздоровлення, побажання, співчуття і співчуття, схвалення і компліменту, запрошення, пропозиції, прохання ради і т. д. Мовний етикет охоплює собою все, що виражає доброзичливе ставлення до співрозмовника, що може створити благо приємний клімат спілкування. Багатий набір мовних засобів дає можливість вибрати доречну для мовної ситуації і сприятливе для адресата (ти або ви) форму спілкування, встановити дружню, невимушену або, навпаки, офіційну тональність розмови.
Важливо підкреслити, що в мовному етикеті передається соціальна інформація про що говорить і його адресата, про те, знайомі вони чи ні, про відносини рівності / нерівності за віком, службовому становищу, про їхні особисті стосунки (якщо вони знайомі), про те, в якій обстановці (офіційної чи неофіційної) відбувається спілкування, і т.д.
Таким чином, вибір найбільш доречного вираження мовного етикету і становить правила вступу в комунікацію. Ясно, що будь-яке суспільство в будь-який момент свого існування неоднорідне, багатолика і що для кожного шару і шару є як свій набір етикетних засобів, так і спільні для всіх нейтральні вирази. І є усвідомлення того, що в контактах з іншою середовищем необхідно вибирати або стилістично нейтральні, або властиві цьому середовищі засобу спілкування. Вживаючи вираження мовного етикету, ми здійснюємо порівняно нескладні мовні дії звертаємося, вітаємо, дякуємо ... У мові існує величезна безліч способів це робити. Вся справа в тому, що кожен вираз ми вибираємо з урахуванням того, кому - де - коли - чому - навіщо говоримо. Ось і виходить, що складна мовна соціальна інформація закладена саме в мовному етикеті найбільшою мірою.
Можна виділити кілька сутнісних ознак мовного етикету, що пояснюють його соціальну гостроту.
Перша ознака пов'язаний з неписаними вимогою суспільства до вживання знаків етикету. Хочеш бути "своїм" у цій групі - виконуй відповідні ритуали поведінки і спілкування.
Друга ознака пов'язаний з тим, що виконання знаків етикету сприймається адресатом як соціальне "погладжування". Психологи, педагоги знають, як важливо схвалити, вчасно погладити дитину, та й дорослого. Над цим замислилися мовознавці і виявили, що мова відгукнувся на таку потребу і створив систему словесних "погладжувань".
Третій важливий ознака мовного етикету полягає в тому, що вимова етикетної вираження являє собою мовне дію, або мовленнєвий акт, тобто виконання конкретної справи за допомогою мови. Відомо, що для здійснення багатьох дій, станів мова не потрібна. Ви шиєте, або ріжете, або пиляйте, або ходіть, - і для "виробництва" цього вам не треба нічого говорити. Але є такі дії, які можуть відбуватися лише за допомогою одного інструмента - мови, мови. Дослідження виявили, що зафіксованих у словниках назв мовних дій до тисячі, способів ж безпосереднього вираження - безліч.
Четвертим важливим ознакою мовного етикету можна вважати його зв'язок з категорією ввічливості. Ввічливість - це моральна якість, що характеризує людину, для якої прояв поваги до людей стало звичним способом спілкування з оточуючими, повсякденною нормою поведінки. З іншого боку - це абстрагуватися від конкретних людей етична категорія, отримала відображення і в мові, що, звичайно, слід вивчати лінгвістиці. Ввічливі люди в різних ситуаціях і по відношенню до різних партнерам поводяться коректно чемно, галантно. А ось невміла і недоречна ввічливість сприймається як манірність, церемонії. При цьому треба розуміти, що буває ввічливість-щирість, яка йде від чистого серця, а буває ввічливість-маска, за зовнішнім проявом приховує інші відносини.
Прояви грубості різноманітні. Це і зарозумілість, і пихатість, і зарозумілість, це образа, нанесення образи. Неввічливим буває невиконання правил мовного етикету (штовхнули і не вибачилися), неправильний вибір вираження в даній ситуації і для даного партнера, нанесення партнеру образи за допомогою слів, що мають негативне забарвлення. Коректний, а під час і підкреслено ввічливий відповідь, як правило, ставить на місце грубіяна. Мовний етикет служить дієвим засобом зняття мовної агресії.
П'ятий ознака пов'язана з тим, що мовний етикет - важливий елемент культури народу, продукт культурної діяльності людини та інструмент такої діяльності. Мовний етикет, як видно зі сказаного, є складовою частиною культури поведінки і спілкування людини. Будучи елементом національної культури, мовної етикет відрізняється яскравою національною специфікою.
1. Введення
2. Мова як засіб людського спілкування
1. Мова. Його функції. Спілкування
2. Мовна культура. Культура спілкування. Мовний етикет
3. 5. Висновок
4. 6. Список літератури
Введення
Сталося так, що живучи в словах і словами, а не реальністю, привчаючи до смислової однозначності, люди втрачали здатність розуміти різні значення слів, бачити ступінь відповідності дійсності. Це пов'язано з проблемою духовного стану суспільства, з мовною культурою його членів, культурою їх спілкування.
Проблема, яка мене зацікавила - моральний вигляд, культура особистості, так як у вирішенні економічних, загальносоціальних і культурних питань важливі зусилля не тільки колективу, а й кожної людини.
Підвищений інтерес до моральної проблематики останнім часом викликаний також усвідомленням досить низької культури у сфері спілкування.
Сучасна мова відбиває нестійке культурно-мовний стан суспільства, що балансує на межі літературної мови і жаргону. Гостро постало питання про збереження літературної мови, про шляхи його подальшого розвитку у зв'язку зі зміною контингенту носіїв.
Високий рівень мовної культури - невід'ємна риса культурної людини. Удосконалювати свою промову - завдання кожного з нас. Для цього потрібно стежити за своєю мовою, щоб не допускати помилок у вимові, у вживанні форм слів, у побудові пропозиції. Потрібно постійно збагачувати свої словник, вчитися відчувати свого співрозмовника, уміти відбирати найбільш підходящі для кожного випадку слова і конструкції.
Значення мови в житті людей величезно, а доцільне використання всіх його численних функцій просто необхідно як для нас, так і для його існування.
Мова як засіб людського спілкування.
Людська мова - дивовижне, неповторне чудо. Ну що б ми, люди, варті без мови? Просто неможливо уявити нас безязикий. Адже саме мова допоміг нам виділитися з тварин. Вчені зрозуміли це давно. Дві найважливіші особливості мови, точніше, дві його функції вказав колись Ломоносов: функцію спілкування людей і функцію оформлення думок.
Мова визначається як засіб людського спілкування. Це одне з можливих визначень мови являє собою головне, бо характеризує мову не з точки зору його організації, структури і т. д., а з точки зору того, для чого він призначений. Існують і інші засоби спілкування. Інженер може спілкуватися з колегою, не знаючи його рідної мови, але вони зрозуміють один одного, якщо використовують креслення. Креслення зазвичай визначається як міжнародна мова техніки. Музикант передає свої почуття за допомогою мелодії, і його розуміють слухачі. Художник мислить образами і висловлює це за допомогою ліній і кольору. І все це «мови», так часто і говорять «мовою плаката», «мовою музики». Але це вже інше значення слова мова.
Заглянемо в сучасний чотиритомний «Словник російської мови». У ньому дано 8 значень слова мова, серед них:
1. Орган в порожнині рота.
2. Цей орган людини, який бере участь в утворенні звуків мови і тим самим у словесному відтворенні думок; орган мови.
3. Система словесного вираження думок, що володіє певним звуковим і граматичним ладом, та служить засобом спілкування людей.
4. Різновид мови, що володіє тими чи іншими характерними ознаками; стиль, склад.
5. Засіб безсловесного спілкування.
6. Устар. Народ.
П'яте значення і відноситься до мови музики, мови квітів і т. д.
А шосте, застаріле, означає народ. Як бачимо, для визначення народу взятий найважливіший етнографічний ознака - його мову. Пам'ятаєте, у Пушкіна:
Чутка про мене пройде по всій Русі великій,
І назве мене всяк сущий в ній мова,
І гордий внук слов'ян, і фінн, і нині дикий
Тунгус, і друг степів калмик.
Але всі ці «мови» не замінюють головного - словесного мови людини. І про це писав у свій час Ломоносов: «Правда, крім слова нашого, можна б думки зображати через різні рухи очей, обличчя, рук та інших частин тіла, як-то пантоміми на театрах представляють, проте таким чином без світла говорити було б неможливо , та інші вправи людські, особливо справи рук наших, великим були божевіллям такої розмови ».
Отже, мова є найважливіший засіб спілкування. Якими ж якостями повинен він володіти, щоб стати саме таким?
Перш за все, мова повинні знати всі говорять на ньому. Існує як би якась спільна домовленість, що стіл будемо називати словом стіл, а біг - словом біг. Як це склалося, вирішити зараз не можна, оскільки шляхи найрізноманітніші. Ось, наприклад, слово супутник в наш час набуло нового значення - «прилад, що запускається за допомогою ракетних пристроїв». Дата народження цього значення може бути позначена абсолютно точно -4 жовтня 1957 року, коли радіо повідомило про запуск в нашій країні першого штучного супутника Землі. Саме таке значення вже було підготовлено російською мовою: в XI-XIII століттях воно мало значення «товариш по дорозі» і «супутній в житті», потім - «супутник планет». А звідси недалеко і до нового значення - «супутній Землі прилад». Це слово відразу стало відомим у даному значенні і увійшло в побут всіх народів світу.
Але часто не всі слова відомі говорять на даній мові.
Але якщо подібних слів багато, це ускладнює читання тексту. Тому проти такого нагромадження діалектизмів виступають критики. Це ж висміюють і сатирики.
Утруднюють спілкування та професійні слова, відомі тільки людям даної професії. Однак професійна лексика дуже важлива частина словника мови. Вона сприяє більш точному і плідному спілкуванню людей певної професії, що вкрай необхідно. Чим більше і точніше словник, чим більш детально він дозволяє говорити про процеси, тим вище якість роботи.
Зрозумілість мови забезпечує його роль в організації людей. Народжений як продукт колективної праці мову і зараз покликаний об'єднувати людей у трудовій діяльності, в галузі культури і т. д.
Друга якість, від якого залежить спілкування, - мова повинна охоплювати все, що оточує людину, включаючи і його внутрішній світ. Це, однак, зовсім не означає, що мова повинна в точності повторювати структуру світу. У нас дійсно є «слова для всякої суті», як сказав О. Твардовський. Але й те, що не має однослівні найменування, може бути з успіхом виражено поєднаннями слів.
Набагато важливіше, що одне і те ж поняття у мові може мати, і дуже часто має, декілька найменувань. Більш того, вважається, чим багатша такі ряди слів - синонімів, тим багатшою визнається мову. У цьому виявляється важливе положення; мова відображає зовнішній світ, але не абсолютно адекватний йому.
Ось, наприклад, колірний спектр. Виділяється кілька основних кольорів спектру. Спирається це тепер на точні фізичні показники. Як відомо, світло хвиль різної довжини збуджує різні колірні відчуття. Розділити точно «на око», наприклад, червоне і пурпурове важко, тому ми і об'єднуємо зазвичай їх в один колір - червоний. А скільки існує слів для позначення цього кольори: червоний, яскраво-червоний, яскраво-червоний, кривавий, рдяний, кумачевий, рубіновий, гранатовий, червоний, вишневий, малиновий і т. д.! Розмежувати ці слова по довжині світлових хвиль не вдасться, тому що вони наповнені своїми особливими відтінками значущості.
Те, що мова не сліпо копіює навколишню дійсність, а якось по-своєму, щось виділяючи більше, чогось надаючи значення менше, і є однією з дивних і далеко ще не досліджених до кінця таємниць.
Дві найважливіші функції мови, які ми розглянули, не вичерпують всіх його достоїнств і особливостей. Про деякі буде йти мова далі. А тепер давайте подумаємо, за якими ознаками ми можемо оцінити людину. Звичайно, підстав для цього багато: його зовнішній вигляд, ставлення до інших людей, до праці і т. д. Все це, звичайно, вірно. Але й мова допомагає нам охарактеризувати людину.
Кажуть: зустрічають по одягу, проводжають по розуму. А звідки дізнаються про розум? Звичайно, з промови людини, з того, як і що він говорить. Характеризує людину його словник, тобто скільки слів він знає. Так, письменники І. Ільф і Є. Петров, вирішивши створити образ примітивної мещаночка Еллочки Щукіної, перш за все, розповіли про її словнику: «Словник Вільяма Шекспіра за підрахунком дослідників становить дванадцять тисяч слів. Словник негра з людоїдського племені Мумбо-Юмбо становить триста слів. Еллочка Щукіна легко і вільно обходилася тридцятьма ... »Образ Еллочки Людожерки став символом вкрай примітивного людини і сприяв цьому одна ознака - її мову.
Мова. Його функції. Спілкування
Мова кожного народу - це його історична пам'ять, втілена у слові. Тисячолітня духовна культура, життя народу своєрідно і неповторно відбиття у мові, в його усній та письмовій формах, у пам'ятках різних жанрів. І, значить, культура мови, культура слова постає як нерозривний зв'язок багатьох і багатьох поколінь.
Рідна мова - душа нації, першорядний і найбільш очевидний її ознака. У мові і через мову виявляються такі найважливіші особливості і риси, як національна психологія, характер народу, склад його мислення, самобутня неповторність художньої творчості, моральний стан і духовність.
Мова можна визначити як систему комунікації, здійснювану за допомогою звуків і символів, значення яких умовні, але мають певну структуру.
Мова - явище соціальне. Їм не можна опанувати поза соціальної взаємодії, тобто без спілкування з іншими людьми. Хоча процес соціалізації значною мірою базується на імітації жестів - кивків, манери посміхатися і хмуритися, - мова служить основним засобом передачі культури. Інший його важливою рисою є те, що рідною мовою практично неможливо розучитися говорити, якщо її основний словниковий запас, правила мови і структури засвоєні у віці восьми або десяти років, хоча багато інших аспектів досвіду людини можуть бути повністю забуті. Це свідчить про високий ступінь пристосовності мови до потреб людини, а без нього спілкування між людьми здійснювалося б значно примітивніше.
Мова включає правила. Існує правильна і неправильна мова. У мові є безліч маються на увазі і формальних правил, що визначають способи поєднання слів для вираження потрібного сенсу. Разом з тим часто спостерігаються відхилення від граматичних правил, пов'язані з особливостями різних діалектів і життєвих ситуацій.
При вживанні мови потрібне дотримання його основних граматичних правил. Мова організовує досвід людей. Тому, як і вся культура в цілому, він виробляє загальноприйняті значення. Комунікація можлива тільки лише при наявності значень, які приймаються, використовуються її учасниками і зрозумілі їм. Справді, наше спілкування між собою в повсякденному житті багато в чому обумовлено нашою впевненістю, що ми розуміємо один одного.
Основні функції мови усвідомлюються його носіями на інтуїтивному рівні. Мовний досвід, мовна практика дають знання про мову, правила його використання, закони його функціонування в мовленні.
Базовими функціями мови є спілкування, пізнання і вплив. Мова завжди хороший, поганий може йтися чи носій мови, створює з хорошого мови погану мову. Будь-яка мова, акумулюючи досвід народного життя у всій її повноті та розмаїтті, є і дійсним його свідомістю. Кожне нове покоління, кожен представник конкретного етносу, освоюючи мову, прилучається нього до колективного досвіду, колективного знання про навколишню дійсність, загальноприйнятим нормам поведінки, відкидає чи прийнятою народом оцінками, соціальних цінностей. З цього випливає, що мова не може не впливати на досвід конкретного індивіда, його поведінку, культуру. Під явним чи неявним впливом літературної мови, його установлень, традицій знаходяться всі сфери життєдіяльності людини, і його успішність в чималому ступені залежить від того, в якій мовному середовищі проходить життя людини, як він освоїв рідну мову.
Неусвідомлена потреба особистості в грамотності, нав'язуваної зверху, демократизируя мовна поведінка, стала основою мовної вседозволеності, призвела до того, що сучасна мовна життя суспільства відзначено рисами втрати ціннісних мовних орієнтирів. Мовна здатність особистості у психолінгвістиці як механізм, який би мовну діяльність. Мовна діяльність, пов'язана з використанням мови, одна з найважливіших у житті людини - істоти мислячого, думаючого, пізнає, спілкується, що думають, що пояснює, сперечається, переконує.
Мовне спілкування у всіх його формах, видах, жанрах, типах дозволяє людині отримувати в готовому вигляді соціальний досвід, осмислений і систематизований попередніми поколіннями. Спілкування як будь-яка діяльність людини має низку спонукальних мотивів. Серед них - пізнання навколишнього світу, пізнання самого себе і як результат пізнання - коригування своєї поведінки.
Сила впливу слова, як виявляється, не залежить прямо від сили його звучання. Дієвість і результативність слова визначаються доцільністю, яка передбачає облік мовцем умов і місця спілкування, адресат. Мовні комунікативні вміння, що забезпечують доцільний, комунікативно-мотивований вибір слів, співвіднесені, як показує аналіз, з життєвою позицією, взаємопов'язані з формою поведінки.
Роз'єднаність людей, нерозуміння один одного, неминучі в умовах антагонізму, накладають свій відбиток на їх мовна поведінка, мовна свідомість, деформуючи особистість. Моральні форми поведінки, загальнокультурний рівень середовища визначають мовну поведінку, обумовлене певним набором комунікативних умінь.
Якщо людина говорить коротко і переконливо, неголосно і задушевно, сухо й діловито, це подобається людям, як і рівна, проста, ясна, вагома мова, коли у мовця є чіткі думки. Чітка думку, зодягнена в ясну і просту форму, не часто зустрічається.
Потреба поділитися роздумами, необхідність висловити думки, бажання обговорити сумніви, дозволити їх - прагнення специфічно людські, і чим більш розвинений інтелект, чим вище культура, самосвідомість особистості, тим більша потреба в спілкуванні, у взаємодії із собі подібними.
Мова має суспільно-історичну природу. Люди завжди жили і живуть колективно, в суспільстві. Громадське життя і колективна праця людей викликають необхідність постійно спілкуватися, встановлювати контакт один з одним, впливати один на одного. Це спілкування здійснюється за допомогою мови. Завдяки мови люди обмінюються думками та знаннями, розповідають про свої почуття, переживання, наміри.
Спілкуючись один з одним, люди вживають слова і користуються граматичними правилами тієї чи іншої мови. Мова є система словесних знаків, засіб, за допомогою якого здійснюється спілкування між людьми. Мова - це процес використання мови з метою спілкування людей. Мова і мовлення нерозривно пов'язані, являють собою єдність, яка виражається в тому, що історично мову будь-якого народу створювався і розвивався в процесі мовного спілкування людей. Зв'язок між мовою і мовою виражається у тому, що мова як знаряддя спілкування існує історично до тих пір, поки люди кажуть на ньому. Як тільки люди перестають використовувати ту або іншу мову в мовному спілкуванні, він стає мертвою мовою. Таким мертвою мовою став, наприклад, латинський.
Пізнання закономірностей навколишнього світу, розумовий розвиток людини відбувається шляхом засвоєння знань, вироблених людством у процесі суспільно-історичного розвитку і закріплених за допомогою мови, за допомогою письмової мови. Мова в цьому сенсі є засіб закріплення і передачі від покоління до покоління досягнень людської культури, науки і мистецтва. Кожна людина в процесі навчання засвоює знання, набуті усім людством і накопичені історично.
Мовна культура. Культура спілкування. Мовний етикет
Мовна культура - порівняно молода галузь науки про мову. Як самостійний розділ цієї науки вона оформилася під впливом докорінних соціальних змін, що відбулися в нашій країні. Залучення широких народних мас до активної громадської діяльності зажадало посиленої уваги до підвищення рівня їх мовної культури
У розділі «Мовна культура» вивчається мова. Якісною оцінкою висловлювань займається культура мови. Вона як розділ мовознавства розглядає наступні питання: Як користується людина промовою з метою спілкування? Яка в нього мова - правильна чи неправильна? Як удосконалювати мова?
У сучасній лінгвістиці розрізняють два рівні мовної культури людини - нижчий і вищий. Для нижчого рівня, для першого ступеня оволодіння літературною мовою, досить правильності мовлення, дотримання норм російської літературної мови: лексичних, орфоепічних, граматичних, словотворчих, морфологічних, синтаксичних.
Якщо людина не допускає помилок у вимові, у вживанні форм слів, в їх освіту, в побудові пропозиції, мова його ми називаємо правильною. Однак цього замало. Мова може бути правильною, але поганий, тобто не відповідати цілям та умовам спілкування. У поняття хорошої мови включаються як мінімум три ознаки: багатство, точність і виразність. Показниками багатої мови є великий обсяг активного словника, різноманітність використовуваних морфологічних форм та синтаксичних конструкції. Точність мовлення - це вибір таких мовних засобів, які найкращим чином виражають зміст висловлювання, розкривають його тему і основну думку. Виразність створюється за допомогою відбору мовних засобів, в найбільшій мірі відповідають умовам і завданням спілкування.
Якщо людина володіє правильною і гарною промовою, він досягає вищого рівня мовної культури. Це значить, що він не тільки не допускає помилок, але і вміє найкращим чином будувати висловлювання відповідно до мети спілкування, відбирати найбільш підходящі в кожному випадку слова і конструкції, враховуючи при цьому, до кого і за яких обставин він звертається.
Наше суспільство вже відчуло потребу в культурі поведінки і спілкування. Дуже часто зустрічаються оголошення про те, що в ліцеях, коледжах, гімназіях, школах відкриваються факультативи з назвами "Етикет", "Діловий етикет", "Дипломатичний етикет", "Етикет ділового спілкування" і т.д. Це пов'язано з потребою людей пізнати, як потрібно поводитися в тій чи іншій обстановці, як правильно встановлювати і підтримувати мовної, а через нього і діловий, дружній і т.д. контакт.
Широке поняття культури неодмінно включає в себе те, що називають культурою спілкування і мовної поведінки. Щоб володіти нею, важливо розуміти сутність мовного етикету.
У комунікації люди передають один одному ту чи іншу інформацію, ті чи інші смисли, що щось повідомляють, до чогось спонукають, про щось запитують, здійснюють певні мовленнєві дії. Однак перш ніж перейти до обміну логіко-змістовної інформацією, необхідно вступити в мовний контакт, а це відбувається за певними правилами. Ми їх майже не помічаємо, оскільки вони звичні. Помітним стає якраз порушення неписаних правил: продавець звернувся до покупця на "ти", знайомий не привітався при зустрічі, когось не подякували за послугу, не вибачилися за провину. Як правило, таке невиконання норм мовної поведінки обертається образою чи конфліктом у колективі. Тому важливо звернути увагу на правила вступу до мовної контакт, підтримки такого контакту - адже без цього ділові відносини неможливі. Ясно, що усвідомлення норм спілкування і мовної поведінки корисно всім, а особливо людям тих професій, які пов'язані з промовою. Це і педагоги, і лікарі, і юристи, і працівники сфери обслуговування і бізнесмени, і просто батьки.
Правила мовного поведінки регулюються мовним етикетом, що склалися в мові та мовленні системою стійких виразів, що застосовуються в ситуаціях встановлення та підтримання контакту. Це ситуації звертання, вітання, прощання, вибачення, подяки, поздоровлення, побажання, співчуття і співчуття, схвалення і компліменту, запрошення, пропозиції, прохання ради і т. д. Мовний етикет охоплює собою все, що виражає доброзичливе ставлення до співрозмовника, що може створити благо приємний клімат спілкування. Багатий набір мовних засобів дає можливість вибрати доречну для мовної ситуації і сприятливе для адресата (ти або ви) форму спілкування, встановити дружню, невимушену або, навпаки, офіційну тональність розмови.
Важливо підкреслити, що в мовному етикеті передається соціальна інформація про що говорить і його адресата, про те, знайомі вони чи ні, про відносини рівності / нерівності за віком, службовому становищу, про їхні особисті стосунки (якщо вони знайомі), про те, в якій обстановці (офіційної чи неофіційної) відбувається спілкування, і т.д.
Таким чином, вибір найбільш доречного вираження мовного етикету і становить правила вступу в комунікацію. Ясно, що будь-яке суспільство в будь-який момент свого існування неоднорідне, багатолика і що для кожного шару і шару є як свій набір етикетних засобів, так і спільні для всіх нейтральні вирази. І є усвідомлення того, що в контактах з іншою середовищем необхідно вибирати або стилістично нейтральні, або властиві цьому середовищі засобу спілкування. Вживаючи вираження мовного етикету, ми здійснюємо порівняно нескладні мовні дії звертаємося, вітаємо, дякуємо ... У мові існує величезна безліч способів це робити. Вся справа в тому, що кожен вираз ми вибираємо з урахуванням того, кому - де - коли - чому - навіщо говоримо. Ось і виходить, що складна мовна соціальна інформація закладена саме в мовному етикеті найбільшою мірою.
Можна виділити кілька сутнісних ознак мовного етикету, що пояснюють його соціальну гостроту.
Перша ознака пов'язаний з неписаними вимогою суспільства до вживання знаків етикету. Хочеш бути "своїм" у цій групі - виконуй відповідні ритуали поведінки і спілкування.
Друга ознака пов'язаний з тим, що виконання знаків етикету сприймається адресатом як соціальне "погладжування". Психологи, педагоги знають, як важливо схвалити, вчасно погладити дитину, та й дорослого. Над цим замислилися мовознавці і виявили, що мова відгукнувся на таку потребу і створив систему словесних "погладжувань".
Третій важливий ознака мовного етикету полягає в тому, що вимова етикетної вираження являє собою мовне дію, або мовленнєвий акт, тобто виконання конкретної справи за допомогою мови. Відомо, що для здійснення багатьох дій, станів мова не потрібна. Ви шиєте, або ріжете, або пиляйте, або ходіть, - і для "виробництва" цього вам не треба нічого говорити. Але є такі дії, які можуть відбуватися лише за допомогою одного інструмента - мови, мови. Дослідження виявили, що зафіксованих у словниках назв мовних дій до тисячі, способів ж безпосереднього вираження - безліч.
Четвертим важливим ознакою мовного етикету можна вважати його зв'язок з категорією ввічливості. Ввічливість - це моральна якість, що характеризує людину, для якої прояв поваги до людей стало звичним способом спілкування з оточуючими, повсякденною нормою поведінки. З іншого боку - це абстрагуватися від конкретних людей етична категорія, отримала відображення і в мові, що, звичайно, слід вивчати лінгвістиці. Ввічливі люди в різних ситуаціях і по відношенню до різних партнерам поводяться коректно чемно, галантно. А ось невміла і недоречна ввічливість сприймається як манірність, церемонії. При цьому треба розуміти, що буває ввічливість-щирість, яка йде від чистого серця, а буває ввічливість-маска, за зовнішнім проявом приховує інші відносини.
Прояви грубості різноманітні. Це і зарозумілість, і пихатість, і зарозумілість, це образа, нанесення образи. Неввічливим буває невиконання правил мовного етикету (штовхнули і не вибачилися), неправильний вибір вираження в даній ситуації і для даного партнера, нанесення партнеру образи за допомогою слів, що мають негативне забарвлення. Коректний, а під час і підкреслено ввічливий відповідь, як правило, ставить на місце грубіяна. Мовний етикет служить дієвим засобом зняття мовної агресії.
П'ятий ознака пов'язана з тим, що мовний етикет - важливий елемент культури народу, продукт культурної діяльності людини та інструмент такої діяльності. Мовний етикет, як видно зі сказаного, є складовою частиною культури поведінки і спілкування людини. Будучи елементом національної культури, мовної етикет відрізняється яскравою національною специфікою.
Висновок
Така чудодійна сила слова. Вона особливо важлива і дійсна в складних комунікативних ситуаціях. Слово може бути найсильнішим зброєю не тільки в руках своєкорисливих демагогів. Воно може бути ще більш сильним зброєю в руках борців. І хоча вони і використовують його, але вони далеко не завжди усвідомлюють силу слова - як руйнівну, так і творчу.
Можливості мови безмежні. Так, спільну мову підтримує згуртованість суспільства. Крім того, між людьми, що говорять на одній мові, майже автоматично виникають взаєморозуміння і співчуття. У мові знаходять відображення загальні знання людей про традиції, що склалися в суспільстві, і поточні події. Керівники країн, що розвиваються, де існують племінні діалекти, прагнуть до того, щоб був прийнятий єдиний національний мову, щоб він поширювався серед груп, що не говорять на ньому, розуміючи значення даного чинника для згуртування всієї нації і боротьби з племінної роз'єднаністю.
Хоча мова є могутньою об'єднуючою силою, в той же час він здатний і роз'єднувати людей. Група, що використовує дану мову, вважає всіх, хто нею розмовляє, своїми, а людей, які говорять на інших мовах або діалектах - чужими.
Знати виражальні засоби мови, вміти користуватися його стильовими і смисловими багатствами в усьому їх різноманітті структурному - до цього повинен прагнути кожен носій мови.
Захист і охорона природних багатств, здоров'я народу усвідомлюються тепер як важливе загальнодержавне справу. Охороняються і відновлюються пам'ятники матеріальної культури - частина духовного історичної спадщини. Наша мова потребує такого ж дбайливого підході. Російський літературний мову треба берегти від засмічення вульгаризмами і жаргонізмів, від стилістичного "зниження" і стильового "усереднення". Його треба оберігати від непотрібних іншомовних запозичень, помилок і неправильностей, словом, від усього, що веде до його зубожіння, збідніння або омертвіння думки.
Така чудодійна сила слова. Вона особливо важлива і дійсна в складних комунікативних ситуаціях. Слово може бути найсильнішим зброєю не тільки в руках своєкорисливих демагогів. Воно може бути ще більш сильним зброєю в руках борців. І хоча вони і використовують його, але вони далеко не завжди усвідомлюють силу слова - як руйнівну, так і творчу.
Можливості мови безмежні. Так, спільну мову підтримує згуртованість суспільства. Крім того, між людьми, що говорять на одній мові, майже автоматично виникають взаєморозуміння і співчуття. У мові знаходять відображення загальні знання людей про традиції, що склалися в суспільстві, і поточні події. Керівники країн, що розвиваються, де існують племінні діалекти, прагнуть до того, щоб був прийнятий єдиний національний мову, щоб він поширювався серед груп, що не говорять на ньому, розуміючи значення даного чинника для згуртування всієї нації і боротьби з племінної роз'єднаністю.
Хоча мова є могутньою об'єднуючою силою, в той же час він здатний і роз'єднувати людей. Група, що використовує дану мову, вважає всіх, хто нею розмовляє, своїми, а людей, які говорять на інших мовах або діалектах - чужими.
Знати виражальні засоби мови, вміти користуватися його стильовими і смисловими багатствами в усьому їх різноманітті структурному - до цього повинен прагнути кожен носій мови.
Захист і охорона природних багатств, здоров'я народу усвідомлюються тепер як важливе загальнодержавне справу. Охороняються і відновлюються пам'ятники матеріальної культури - частина духовного історичної спадщини. Наша мова потребує такого ж дбайливого підході. Російський літературний мову треба берегти від засмічення вульгаризмами і жаргонізмів, від стилістичного "зниження" і стильового "усереднення". Його треба оберігати від непотрібних іншомовних запозичень, помилок і неправильностей, словом, від усього, що веде до його зубожіння, збідніння або омертвіння думки.
Список літератури
1. Введенська Л.А., Павлова Л.Г. Культура та мистецтво мови. Ростов-на-Дону, 1995.
2. Головін Б.М. Основи культури мовлення. М., 1980.
3. Соколова В.В. Культура мовлення. Культура спілкування. М., 1989.
4. Сопер П.А. Основи мистецтва мови. М., 1999.
1. Введенська Л.А., Павлова Л.Г. Культура та мистецтво мови. Ростов-на-Дону, 1995.
2. Головін Б.М. Основи культури мовлення. М., 1980.
3. Соколова В.В. Культура мовлення. Культура спілкування. М., 1989.
4. Сопер П.А. Основи мистецтва мови. М., 1999.