Досвід порівняльного аналізу прийому підтексту в мові та літературі

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Федеральне Агентство з освіти
Інститут Природних і гуманітарних наук
Сибірського Федерального Університету
Кафедра літератури і поетики
Факультет філології та журналістики
Курсова робота
Тема: Досвід порівняльного аналізу прийому підтексту в мові та літературі
Виконала:
Науковий керівник:
Красноярськ 2008

Зміст
Введення
Глава I. Підтекст очима лінгвіста
Глава II. Підтекст як художній прийом у літературі (на прикладі творів Шекспіра, Гете, Стерна, Хлєбнікова, Хемінгуея, Метерлінка, Чехова, Толстого, Нарбіковой, Сосекі, Кавабата)
Висновок
Список літератури

Введення

Художній текст як об'єкт лінгвістичного дослідження необхідно розглядати, по-перше, як явища, що володіє всіма ознаками, характерними для будь-яких текстових утворень, по-друге, як особливу одиницю з системою тільки їй властивих специфічних ознак [13, с.10]. Основними специфічними ознаками художнього тексту є його багатозначність.
Є тексти, які розраховані на однозначність сприйняття, інотолкованія їм протипоказані за своєю суттю. Це тексти нехудожні (наукові, ділові). У такому випадку подвійний зміст або просто неясність, невизначеність сенсу означає недосконалість тексту, його недостатню відпрацьованість. У разі ж художнього тексту наявність глибинного сенсу або підтексту створює особливу значущість твору, його індивідуально-художню цінність. Як і почасти зникнення смислової визначеності тексту, особливо в тексті поетичному [7, С.246].
П.С. Юшкевич наполягав на цікавої думки: "Художній твір тому образно, що лежить в основі його факт допускає безліч тлумачень". У цьому відмінність мистецтва від науки, від "інформації". Підтекст - важливий засіб активізації читача, збудження його інтересу до твору та самостійної думки.
Підтекст - доповнення образності і зворотний бік тексту: формально не сказано; тексту відповідного немає, але по суті сказано; є не текст, а підтекст, який можна виразити і словами, і він, за висловом Стендаля, "становить у мистецтві три чверті його принади "[12, с.232-233].
Тема нашої курсової роботи - "Досвід порівняльного аналізу прийому підтексту в мові та літературі". Серед лінгвістів та літературознавців до цих пір немає єдності думок ні про статус, ні про типологію підтексту, та й саме його визначення не має однозначної інтерпретації. У літературознавстві нерідко зустрічається синкретично, недиференційоване уявлення про сутність явища. Наприклад, Ю.М. Лотман визначає підтекст як мовний рівень: "Ієрархічність поняття тексту. Текст розкладається на підтексти (фонологічний рівень, граматичний рівень тощо), з яких кожен може розглядатися як самостійно організований. Структурні відносини між рівнями стають визначальною характеристикою тексту в цілому" [ 18, с.63]. Проте сам термін досить часто вживається в наукових текстах різноманітної тематики. Саме тому проблема наукового визначення сутності підтексту та його класифікації є на даний момент актуальною.
Ця робота складається з двох розділів. У першу главу включені наступні питання: підтекст як комплекс прихованих смислів, реалізація підтексту на різних мовних рівнях, стилістичні прийоми створення підтексту. У другому розділі ми розглядаємо історію терміна "підтекст" у художній літературі XX століття на прикладі творів Гете, Стерна, Хемінгуея, Метерлінка, Толстого, Чехова, Хлєбнікова, Сосекі, Кавабата, Нарбіковой. Крім того, розглядаються фактори, що впливають на утворення підтексту, читацьке сприйняття підтексту і деякі особливості перекладу "Гамлета" Шекспіра Пастернаком і Лозинським.
Предметом дослідження є підтекст у художньому тексті.
Мета роботи: визначення художньої сутності підтексту, аналіз функції підтексту в різних аспектах його використання в художній мові і літературі.
У відповідності з метою роботи вирішувалися наступні завдання:
проаналізувати різні підходи до проблеми підтексту в мові;
виявити фактори, що впливають на утворення підтексту;
простежити історію терміна "підтекст" у художній літературі XX століття на прикладі творів Гете, Стерна, Хемінгуея, Метерлінка, Толстого, Чехова, Хлєбнікова, Сосекі, Кавабата, Нарбіковой;
розглянути особливості процесу сприйняття читачем.

Глава I. Підтекст очима лінгвіста

Для характеристики змістовної сторони тексту, його семантики, важливим виявляється питання про співвідношення понять "значення" і "сенс". Під змістом стосовно до вербального тексту і, зокрема, до мінімальної одиниці цього тексту розуміється цілісний зміст будь-якого висловлювання, що не зводиться до значень складових його частин та елементів, але саме визначає ці значення. Оскільки кожне слово як частину або елемент висловлювання у складі цього висловлювання проявляє одне з можливих своїх значень, то народження загального сенсу являє собою процес вибору саме цього необхідного для даного контексту значення, тобто необхідного для отримання шуканого сенсу цілого висловлювання. Значить, саме сенс актуалізує в системі значень слова ту його сторону, яка визначається даною ситуацією, даним контекстом [7, с.244]. Саме смислова система (система смислів) лексичної тематичної групи (класу) здатна формувати і висловлювати як поверхневі, так і глибинні поетичні смисли [3, с.327]. Сенс, що лежить на поверхні тексту або його компонентів, більш об'єктивно прив'язаний до значення його (або їх) складових висловлювань. Глибинний сенс більш індивідуальний і менш передбачуваний [7, с.245].
Батькова А.Ф. у своїй роботі "Текст: його одиниці і глобальні категорії" комунікативне пристрій висловлювання і тексту розглядає як взаємозв'язок "поверхневих (мовних) структур" і "глибинних, смислових". Поверхнева структура, синтактика, тобто граматичні відносини між знаками, їх поєднання, комбінаторика, представляють собою формальну характеристику одиниць.
Глибинна структура заснована на семантиці мовних одиниць, яка встановлює відношення знаків до об'єктів дійсності, значення знаків, зміст, сенс і інформацію одиниць різного рівня, в нашому випадку - висловлювання і тексту [24, с.13].
Купина Н.А. виділяє "поверхневий зміст тексту" і "глибинний зміст тексту". Якщо поверхневий сенс прив'язаний до конкретної мовної складової тексту, то глибинний сенс розосереджений по всьому тексту. Так як глибинний сенс відрізняється від поверхневого своїй більшій абстрактністю і узагальненістю, його опис утруднено. Глибинний зміст тексту, будучи твором численних поверхневих смислів мовних складових, може бути виведений тільки з останніх.
Розглянемо поверхневі смисли на матеріалі вірша В. Маяковського "Вичерпна картина весни" (1913).
Листочки.
Після рядків лис -
точки.
Перш за все кидається в очі позірна невідповідність назви вірші та невеликого тексту (чотири слова повнозначних, один привід). Мета автора - передати задум максимально скупими мовними засобами. У наявності компресія. Автор використовує лише іменники.
"Листочки". Сенс відновлюється в опорі на заголовок, якому відповідає ситуація весни. Декодування сенсу слова-пропозиції "Листочки" в контексті ситуації весни особливих труднощів не представляє. Асоціативні ознаки, пов'язані з психічним чином даній ситуації та її компонентів, стійкі і закріплені у свідомості кожного носія мови. Експеримент показує, що перш за все відновлюється відсутній дієслово "з'явилися", а потім вже ситуативні ознаки на основі стійких зорових асоціацій. Наведемо підсумований список слів-ассоціантов з відповідей інформантів: "листочки" - маленькі, перші, що розпускаються, молоді, незміцнілі, ніжні, свіжі, зелені, чисті, клейкі, м'які, пахучі, що шелестять, тремтячі.
Як бачимо, в числі ознак, виділених информантами, є ознаки, сігналізіруемие семантикою суфікса (наприклад, маленькі, ніжні і т.п.), а також ознаки, "привнесені" ситуацією весни (наприклад, шелестять, пахучі і т.п.) . Ознаки, декодувати відповідно до семантикою суфікса, дозволяють конкретизувати ситуацію як ситуацію ранньої весни і трактувати слово-пропозиція "Листочки" як текстотвірний засіб, сигнал ситуації.
Отже, ранньою весною з'являються маленькі, клейкі, ніжні зелені листочки. Метафоризація відсутня. Образна функція здійснюється через суфікс. "Після" - сенс прийменника дорівнює його мовною значенням "через деякий час, потім", до якого приєднується просторове значення. "Рядків" - сенс визначається лише в опорі на наступне слово. "Ліс" - множина від лисиця (тварина). "Після рядків лис". Перше розуміння: після того, як пробігли лисиці. Дієслово пропущений. Спостерігається явище неповноти. Друге розуміння - образне, метафоричне. Щоб визначити образний зміст, необхідно врахувати наступний контекст "після рядків - лис - точки", а також всі семантичні ознаки, які асоціативно пов'язані з прямим виробляють значенням іменника "рядок". Це значення з'ясовується за нормативними тлумачних словників: "рядок" - "ряд слів, букв чи інших знаків, написаних в одну лінію". Отже, "рядки лис" - "дрібні, часті, рівні сліди, які залишають тварини", як би розписуючись в приході весни. У контексті попередньої метафори іменник "точки" також метафорізуется. "Рядок, крапка" - слова однієї тематичної групи. Тому сенс метафоричного іменника усвідомлюється через образ прямого значення - "розділовий знак ()". Отже, "точки" - "темні стійкі сліди від дотику маленьких теплих лапок".
Цікаво, що всі іменники стоять у формі множини; це допомагає передати думку про поширення весни.
У вірші застосований типовий для ранньої творчості В. Маяковського словесний експеримент: розкладання різних слів на співзвучні частини, що підкреслюють взаємозв'язок описуваних явищ. Спостерігається своєрідний каламбур на основі омофонів, який спрямовує думку читача по руслу, потрібного авторові: "листочки / лисиць / точки".
Метафоризація тут органічно поєднується з виокремлення і перестановкою частин слів. На перший погляд, це робиться штучно, але, якщо вдуматися, то стане ясно, що поет ніби препарує слово, виявляючи його приховані можливості, за якими криються секрети образності [16, с.77-79].
Займемося конкретним розглядом глибинного сенсу тексту з повісті А.С. Пушкіна "Станційний доглядач", організованого за типом оповіді.
"На другий день гусарина стало гірше. Людина його поїхав верхи до міста по лікаря. Дуня обв'язала йому голову хусткою, намоченим оцтом, і села з своїм шиттям в його ліжка. Хворий при доглядачі охав і не говорив майже не слова, проте ж випив дві чашки кави і охаючи замовив собі обід. Дуня від нього не відходила. Він щохвилини просив пити, і Дуня підносила йому кухоль нею заготовленого лимонаду. Хворий умочували губи і щоразу, повертаючи кухоль, на знак подяки знизував Дунюшкіну руку. До обіду приїхав лікар. Він обмацав пульс хворого, поговорив з ним по-німецьки, і по-російськи оголосив, що йому можна буде вирушати в дорогу. Гусар вручив йому двадцять п'ять карбованців за візит, запросив його пообідати; лікар погодився, обидва їли з великим апетитом, випили пляшку вина і розлучилися дуже задоволені один одним ".
Ситуація, що стоїть за текстом, цілком реальна, що підтримується об'єктивної реальної модальностей. Первинна гіпотеза основної теми оповідання - "уявна хвороба гусари" - лежить на поверхні.
Смислова опозиція хвороба - уявна хвороба інтенсивно розвивається, дозволяючись знищенням теми хвороби та появою подтекстних тим змови, втечі, обману (які є наслідком мотиву любові) і подтекстного мотиву самотності (доглядач).
Усі наявні в тексті теми знаходяться в причинно-наслідкових відносинах з мотивом любові. Але саме тому, що любов зароджується (а також за канонами романтичного сюжету), тема зароджується (а також за канонами романтичної любові представлена ​​через смислове опозицію хвороба - уявна хвороба, розвиток якої і є конкретно-образне уявлення зазначеної теми. Веде розповідь образний зміст, сенс фабульний "захований" у підтексті; концептуальний сенс ледь починає формуватися, надбудовуючи швидше над фабульним змістом - оцінка любові як почуття прекрасного, але підступного (з одного боку, поблажливе, легке, іронічне ставлення до закоханих, з іншого - передчуття трагедії покинутого батька) [16, с.109 - 113].
Ісаєва Л.О. класифікує приховані і явні смисли. Явні (виражені) смисли засновані на появі додаткової інформації в результаті складних взаємодій між складовими тексту, при цьому самі складові (слова, словоформи, словосполучення, пропозиції) не піддаються будь-яким змінам, крім тих, які природні при входженні одиниці нижчого рівня мовної системи до складу більш складного утворення (різні випадки актуального членування висловлювання, освіти "текстових" зв'язків між пропозиціями і т.п.). Явні змісти можуть мати в своїй основі і "універсальну" Пресупозиція, Пресупозиція "середнього" носія мови. У цьому плані виражені смисли подібні з мовними значеннями, оскільки є тією інформацією, яку отримає будь-який носій цієї мови або, у всякому разі, представник досить великої групи мовців при сприйнятті того чи іншого означає. Такі смисли обов'язкові для текстів різних видів і автоматично сприймаються читачем (слухачем).
Приховані сенси, на відміну від "явних", не виводяться безпосередньо з регулярних значень слів і граматичних значень синтаксичних одиниць. Вони виникають в результаті різного роду змін, яким піддаються мовні одиниці в тексті, причому ці зміни мають "неуніверсальної" характер (а також в результаті залучення до розуміння тексту позатекстових структур.
Якщо сенс не представлений у спеціальних регулярних значеннях і синтаксичних відношеннях мовних одиниць, то можна говорити про наявність прихованого сенсу або підтексту (в широкому значенні цього терміна) [13, с.11-12].
Художній текст являє собою складну структуру.
У ньому насамперед виділяються різні і разом з тим взаємопов'язані рівні: ідейно-естетичний (ідеологічний), жанрово-композиційний та власне мовної як естетична мовна система.
Ідейно-естетичний (ідеологіческій0 рівень художнього тексту - це втілене в ньому згідно з авторським задумом зміст літературного твору як результат естетичного освоєння зображуваної дійсності. <...>.
Жанрово-композиційний рівень художнього тексту - це його поетична структура в її широкому розумінні, то, як "зроблено" літературний твір, його побудова, обумовлене змістом і характером жанру (приналежністю до епосу, лірики чи драмі), системою образів у їх взаємозв'язку і подієвому розвитку, розташуванням і співвідношенням художніх деталей. <...>.
Мовний рівень (естетична мовленнєва система) художнього тексту - це функціонує в ньому і дана в композиційному розвитку система образотворчих засобів мови, за допомогою яких виражається ідейно-естетичний зміст літературного твору [23, с.15-17].
У "смислових зонах" тексту І.Ф. Неволін виділяє кілька рівнів: об'єктний (відповідний об'єктів дійсності, що містить фактографічну інформацію) і метарівні (які включають в себе теоретичну інформацію, аналізують, оцінні, емоційні та інші думки). Наочне представлення відповідної інформації дозволяє бачити ієрархічну будову смислів твору, простежувати хід думки автора у тексті [27, с.24].
Поряд з широко вивчаються в лінгвістиці і стилістиці мовними рівнями в їх ієрархічному взаємодії, в тексті існують відносини паралельного поєднання декількох розташованих шарів або "планів".
Специфіка глибинного сенсу тексту як системи залежить від комбінації окремих рівнів сенсу, пластів, синтезованих в конкретному тексті. Можна виділити три основні рівні сенсу: предметний (денотативний, або фабульний), образний, ідейний.
Предметний зміст відповідає ситуації (фрагменту дійсності), яка описана в тексті. Якщо зміст тексту не відображає такій ситуації, воно виявляється внефабульним, внепредметним. У цьому випадку предметний рівень сенсу зливається з образним або набуває умовний характер.
Образний зміст - результат об'єктивації асоціативно-художнього мислення автора. Він може бути умовно розчленований на два пласти: образно-образотворчий зміст (подання в тексті будь-якої картини) і образно-оцінний зміст, пов'язаний з позитивною чи негативною оцінкою зображуваного.
Ідейний зміст є відображенням задуму автора і має концептуальний характер [16, с.106].
Яковенко Н.Е. пропонує наступну класифікацію можливих смислів, які існують в тексті:
1) рівень специфічних, конкретних смислів;
2) рівень базових, об'єктивних, нейтральних смислів;
3) рівень абстрактних метасмислов [38, с.13].
Ісаєва Л.О. розглядає виникнення прихованих смислів як результат "збільшення" семантики на різних мовних рівнях. Прирощення значення - засіб подання прихованих смислів художнього тексту, яке можна віднести до числа тих показників, які відрізняють даний вид тексту від всіх інших. З їх допомогою створюються всі види прихованої інформації - фактуальная, модально-концептуальна, її різновид емоційно-експресивна.
Прирости значень можуть бути спонтанні і планованих автором.
Видозмінам піддаються фонетичні, лексичні, словотворчі, граматичні, синтаксичні характеристики входять в текст одиниць.
У реальному художньому тексті спостерігається зазвичай поєднання декількох способів подання прихованих смислів. Різні способи доповнюють один одного, одне і те ж умова призводить до виникнення кількох видозмінених одиниць.
Під видозміною моделі мовної одиниці розуміється така трансформація її моделеобразующіх властивостей, яка призводить до переходу одиниці в розряд конструкцій іншої регулярної моделі. Моделеобразующімі властивостями визнаються як формальні, так і семантичні показники, що відрізняють дану конкретну одиницю, подібні до неї в будь-якому відношенні конкретні одиниці, і відповідну їм абстракцію від інших одиниць того ж рівня.
Одиниця будь-якого рівня, при входженні до складу більш складного утворення, піддається регулярною, постійною видозмінам. Так, наприклад, звук, слово, словоформа, словосполучення, пропозиція, стаючи компонентами більш складного утворення, набувають додаткові регулярні збільшення, пов'язані з включенням їх у відносини більш високого рівня, з їх місцем у системі актуального членування висловлювання, з можливою контекстуальної неповної реалізацією, з досить усталеними випадками заміни позиції компонента граматично не призначеними для цього одиницями і т.д.
У художніх самих текстах, які є відомою відокремленої областю вільного мовного вжитку та в яких природно присутність неможливих в інших областях форм, слів, зворотів мови, видозміни мовних одиниць можуть мати і набагато більш вільний, нерегулярний характер. Причому видозмінам можуть піддаватися одиниці всіх рівнів: від слова в його фонетичному вигляді до цілого тексту (зміна "тексту в тексті"). Такі видозміни зазвичай експресивні, неоднозначні (вже в силу того, що в них у згорнутому вигляді присутня "нормативна" одиниця), а тому природно стають одним із засобів передачі авторського прихованого змісту, домінантою змісту художнього тексту, сприяють встановленню особливих внутрітекстових "інтегральних зв'язків" . Таким чином, видозмінені конструкції - один із шляхів передачі тієї прихованої художньої інформації, яка не може бути представлена ​​синонімічними висловлюваннями [13, с.9-32].
Регулярними умовами виникнення прирощену значень мовних одиниць художнього тексту є повтор, ритмо-мелодійні особливості тексту (такі як ритм, рима, порядок слів, парцеллірованіе окремих елементів) і позиція синтаксичної однорідності. Повтор традиційно вважається основним засобом вираження прихованих смислів. Він пов'язаний з існуванням суперструктурних кореляцій між повторюваними ситуаціями, які можуть мати двосторонній - перспективний і ретроспективний - характер, а також може бути основою ритмізації тексту.
Дистантних багаторазовий повтор (парадигматика) призводить до збагачення повторюваного елемента. З одного боку, повтор забезпечує виконання "принципу надмірності", сприяє "завадостійкості при передачі інформації". З іншого боку, повтори на рівні символізації гасять надмірність тексту, будучи одним із сигналів, стимулюючих "включення" символічного коду, розвиток значень одиниць у тексті.
Якщо в нехудожніх текстах повтору інформації відповідає нульовий ступінь новизни, то в художньому тексті, навпаки, кількаразове повторення будь-якої інформації свідчить про її концептуальної важливості, причому кожен новий повтор деталі призводить до обростання її новими смислами, тоді як раз відтворена інформація може залишитися нерелевантна для основної думки художнього тексту.
Повтор у ліричному вірші пов'язаний з особливістю ліричного жанру - кружляння навколо однієї думки, одного почуття, що і складає позицію автора (концептуальний зміст тексту). У прозовому творі повтор також пов'язаний з концептуальною важливістю тієї чи іншої інформації і завжди навантажений прихованим модально-концептуальним змістом [13, с.18].
Повтор неоднакових, але подібно лунаючих елементів вибудовує між ними смислові відносини подібності або відмінності (паронімічна атракція).
Повтор робить її значущою і сприяє концептуального розвитку значення цієї деталі в контексті, тобто створює переносне (образне) значення ситуації.
Повтор представляє собою універсальний умова вираження прихованого сенсу і не пов'язаний з певним мовним рівнем: можливі фонетичні, лексичні, словотворчі, синтаксичні повтори.
Різнорівневі повтори служать створенню різних фігур (паралелізму, анафори, епіфори і т.п.).
Загальні принципи ритмо-мелодійного смислообразованія в художньому тексті: "порушення звичного" в ритмічній, ріфмовой організації тексту, а також порушення порядку слів і парцеляція служать виділенню "сильних позицій" тексту, передачі авторської концептуальної інформації; ритмічне або ріфмовое об'єднання елементів може призводити до їх семантичному зближення (по типу синонімії, антонімії, гіпо-гіперонімом), до паронимической атракції; семантизація метра (наприклад, "пушкінського" чотиристопного ямба), "пам'ять рими" (троянди-морози, любов-кров тощо) і "пам'ять рима "(наприклад," античного ", билинного оповіді тощо) створюють не тільки концептуальний, але почасти й фактуальних прихований план тексту [13, с. 19].
Позиція однорідності є універсальним умовою, при якому відбувається утворення прихованих смислів, в силу своєї синтаксичної природи - з'єднання під знаком тотожності різнопланових понять і явищ.
"Але тут відкрилася стара рана - віденський вчитель (Меттерніх) відрікся від петербурзького учня (Нессельроде), він лаяв його на всіх мовах Дантоном і ідіотом (Ю. Тинянов," Смерть Вазір-Мухтара ").
Більш сильний коннотатівно член з'єднувального ряду забарвлює слабший. Зближення в сурядних ряду слів "Дантон" і "ідіот" актуалізує у власному імені, що належить відомому діячеві французької революції, абсолютно несподівано сему "дурість", пов'язану з тим, мабуть, що, на думку Меттерніха, той, хто руйнує порядок, не відрізняється розумом. Прирощення значення і виникає між складеними поняттями предикативні відносини (ідіот тому, що подібно Дантону руйнує порядок) і стають основою прихованого смислового пласта тексту [13, с. 20].
До числа нерегулярних видозмін, передають "прирощену" приховану інформацію, належать такі.
Фонетичні видозміни. В арсеналі "звучать" коштів, службовців висловом прихованої інформації художнього тексту, знаходяться видозміни фонетичного вигляду слова, пов'язані з анатомічними чи фізіологічними аномаліями мовного апарату мовця, а також різні мовні похибки, застереження, незвичайні звучання більш-менш випадкового характеру, що викликаються будь-якими перешкодами або специфічними умовами говоріння. Наприклад:
"- Унтег'-цег ', - вимовив Най-Турс, причому кров потекла у нього з рота на підборіддя, а голос почав витікати по краплі, слабея на кожному слові, - бг'осьте гег'ойствовать до чег'тям, я УМВГ 'аю ... (М. Булгаков "Біла гвардія") [13, с.23].
Окказіональние словотворчі одиниці. Частотно вживання концептуально важливих словотворчих окказионализмов (створених за чинною словотворчої моделі або з порушенням її), які одержують у контексті значення, не рівне сумі виробляють компонентів. Наприклад, в "Панове Головльови" М.Є. Салтикова-Щедріна концептуальної домінантою стають слова "пустоуміе", "пустомисліе", "пустомисленний", "пустоутробний", що мають додаткові семи "лицемірний", "даремний", "мертвий" та ін У тексті іноді такі слова даються в лапках, які підкреслюють "оказіонального", "разовость" їх.
Окказіональние освіти регулярно висловлюють і приховану емоційно-експресивну інформацію (наприклад, окказіональние освіти різних типів у М. Лєскова: воячка, ажідація, шалуша, міліатюрность, пупони і т.п.).
Приховані сенси, висловлені окказіональнимі утвореннями, відносяться переважно до розряду планованих автором (оскільки в наявності момент свідомого "творіння") і обов'язкових для сприйняття читачем. Однак ступінь свідомості "творіння" тим більше, ніж "окказиональное" модель, за якою відбувається створення слова.
Граматичні видозміни. До розряду граматичних видозмін належать форми, утворені в результаті розширення категоріальних можливостей одиниці, заповнення "лакун" в системі формоутворення, а також різного роду неправильності, пов'язані з національно-діалектними або освітніми особливостями мовця. В авторській мові переважає використання таких видозмін, як "гра граматичними категоріями", заповнення формообразовательних лакун, розширювальне використання категоріальних можливостей слів, тоді як у мові персонажів - стилізація граматичних помилок, просторічних форм або неправильностей, пов'язаних з невладением в повній мірі російською мовою.
"Поки випинають, римами пілікая,
З любові і солов'їв якесь вариво,
Вулиця корчиться без'язика -
Їй нічим кричати й розмовляти "(Маяковський" Хмара в штанах ").
"Расфразеологізірованние" фразеологізми різних типів представляють концептуальні іронічні приховані смисли, причому одночасно така видозміна зазвичай служить засобом концептуального "висування" видозміненої частини фразеологічної одиниці, а також тих семантичних змін, які сталися в результаті перетворення складу фразеологізму:
"Лікуйся - чи бути тобі Панглосс,
Ти жертва шкідливої ​​краси -
І те-то, братику, будеш з носом,
Коли без носа будеш ти "(О. Пушкін. Епіграма) [13, с.28].
Видозмінені фразеологічні одиниці здебільшого відносяться до засобів подання планованих автором, обов'язкових для сприйняття прихованих смислів.
Неповні та семантично надлишкові конструкції володіють значними змістовими можливостями в силу того, що вони своєю лінгвістичної природою призначені виражати подтекстное (прихований) зміст художнього тексту. Виразність різних незаміщених позицій пов'язана з особливого роду впливом на читача: недомовленість стимулює уяву ("деавтоматізірует" сприйняття), тобто дає практично необмежені можливості для "добудовування" художніх прихованих смислів.
Неповні конструкції, за характером висловлюються прихованих смислів, можна розділити на поновлювані "в контексті і ті, які добудовуються лише за рахунок залучення внетекстовой інформації, що знаходиться у фонді" фонових "знань читача. Якщо перші (зазвичай формально неповні) служать знаком прихованої емоційно-експресивного, а також модально-концептуальної інформації (віднесення в підтекст події, "виведеного" з контексту), мають концептуальний характер, автор як би запрошує читача відповісти на питання: чому для раніше названого в контексті або однозначно прессупозіціонально відновлюваного події застосована в даному випадку структурно неповна одиниця), то другі (зазвичай формально повні, але семантично неповні) покликані актуалізувати "внетекстовой" сенс, і в цьому плані вони наближаються до невласне мовним засобам вираження прихованих смислів - мовних знаків з внетекстовой семантичної навантаженням (прихована інформація в цьому випадку може бути як фактуально, так і модально-концептуальної).
"Турбіну товстий, золотий, з теплими руками, зробив чудодійний укол у здорову руку, і через кілька хвилин сірі постаті перестали бешкетувати" (М. Булгаков. "Біла гвардія") [13, с.23-30].
Вживання синтаксичних одиниць у невластивій їм позиції передбачає порушення їх функціональних можливостей і дозволяє концептуально виділити цю одиницю. Наприклад:
"Батько мій був схожий на ворона" (початок оповідання І. Буніна "Ворон").
Вказувати на існування прихованих смислів можуть спеціальні графічні знаки: пунктуаційні, курсив, розрядка і т.п., які самі по собі мають досить абстрактне значення, але можуть служити знаком присутності в тексті прихованої інформації.
Пунктуаційна система художнього тексту включає в себе як регламентовані діючими правилами, так і нерегламентовані знаки пунктуації, до числа останніх входять знаки-штампи, використовувані рядом авторів для вираження типової прихованої інформації, і власне авторські знаки, вживані в даній функції тільки одним автором і його молодшими послідовниками і наслідувачами. Нерегламентована пунктуація є знаком існування різних видів прихованої інформації (фактуально, модально-концептуальної, емоційно-експресивного), причому різні види інформації представлені звичайно в нерозчленованому вигляді:
"Він пішов по двору, знову зупинився, підняв голову: що йде все глибше і глибше вгору зірковість і там якась страшна чорно-синя темрява, провали кудись ... і спокій, мовчання, незрозуміла велика пустеля, млява й безцільна краса світу ... безмовна, вічна релігійність ночі ... і він один, віч-на-віч зі всім цим, в безодні між небом і землею ... "(І. Бунін." Зойка і Валерія ").
У даному уривку три крапки передає як високу емоційність розповіді, так і концептуальну важливість відокремлюваних трьома крапками елементів тексту.
Нерегламентована пунктуація не може сама, поза словесного контексту, висловлювати приховану інформацію, але лише вказує на її присутність. Вербалізація такої прихованої інформації завжди має наліт суб'єктивності, хоча і не безмежній: можливі межі прихованих смислів окреслені змістовими можливостями художнього тексту.
Нерегламентовані знаки пунктуації, а також інші графічні засоби тексту, серед інших засобів подання прихованих смислів, робляться своєї принципової семантичної похідної: виражаються ними смисли завжди обумовлені конкретним змістом тих мовних одиниць, в яких або з якими вони вжиті, тоді як інші видозмінені утворення мають значно більшою самостійністю [13, с.17-34].

Глава II. Підтекст як художній прийом у літературі (на прикладі творів Шекспіра, Гете, Стерна, Хлєбнікова, Хемінгуея, Метерлінка, Чехова, Толстого, Нарбіковой, Сосекі, Кавабата)

Хоча окремі прийоми, родинні підтексту, відзначені вже у письменників XVIII ст. (І. В. Гете в "Страждання молодого Вертера", Стерн в "Сентиментальному подорожі"), як склалася поетика підтекст входить у літературу лише століттям пізніше [37, с.210]. Він особливо характерний для психологічної прози, літератури кінця XIX - початку XX ст., Наприклад, поезії символізму (як засіб створення індивідуальних поетичних міфів) і постсімволізма ("уявна філологія" Хлєбнікова) [17, с.480].
Найбільшим майстром підтексту, придавшим йому філософське обгрунтування, був Е. Хемінгуей, якому належить зіставлення цієї прози з айсбергом: на поверхні видно лише одна восьма загального обсягу, тоді як прихована частина містить всі основні смисли розповіді, передавального насамперед свідомість неможливості завершеною, вичерпної інтерпретації людських відносин у сучасному світі [37, с.210].
У драматургії, в практиці театру підтекст був спочатку осмислений М. Метерлінком (під назвою "другий діалог" в кн. "Скарб смиренних", 1896), потім в системі К.С. Станіславського (у постановках МХАТ п'єс Чехова). Актором підтекст розкривається за допомогою інтонації, паузи міміки, жесту [17, с.480]. Є.В. Вахтангов так пояснював акторам значення слова підтекст: "Якщо хто-небудь запитує у вас, котра година, він це питання може задавати при різних обставинах з різними інтонаціями. Той, який запитує, може бути, не хоче ... знати, котра година, але він хоче, наприклад, дати вам зрозуміти, що ви занадто засиділися і що вже пізно. Або, навпаки, ви чекаєте доктора, і кожна хвилина ... дорога ... необхідно шукати підтекст кожної фрази "(Бесіди ... 1940, 140) [37, с.210 ].
За зауваженням Вс.Е. Мейєрхольда, і у російської, і у бельгійського драматурга "є герой, невидимий на сцені, але він відчувається щоразу, коли завіса опускається". Зміст розказаної історії не в ній самій, а в тих лейтмотивом, що виникають з підтексту, проступаючи за деталями, необов'язковими по зовнішній логіці дії (карта Африки в останній сцені "Дядя Вані", звук від падіння обірвалося бадді в "Вишневому саду"), або за символікою, також прямо не співвідносяться з відтворюваний подією (шум моря в драмі Метерлінка "Сліпі"). Внутрішнє, лише натяком позначене зміст картини стає її справжнім змістом, вгадуваним інтуїтивно, так що залишений простір для активності сприйняття, будує власну версію і самостійну мотивацію того, що сталося [37, с.210].
В японській літературі кінця XIX - початку XX ст. з підтекстом пов'язана творчість Нацуме Сосекі і Ясунарі Кавабата. Незавершеність, невизначеність, натяк у японському мистецтві - свого роду художня міра. Завершеність, всякого роду кінцівку, ясність суперечать дао, яке "туманно і невизначено". Поетика традиційного мистецтва підпорядкована завданню дати відчути незрима. Тому прийому едзе - натяку - відводиться головне місце як формотворчим початку. Свідомість орієнтоване на те, що приховано за видимими речами. Думка прагне проникнути в абсолютну реальність Небуття, в те, що за словами. Недомовленість залишає простір уяві, яке дозволяє осягати невидиме, "красу Небуття". Як говорить Судзукі: "Вам не потрібно складати величезну поему із сотні рядків, щоб дати вихід почуттю, яке з'являється, коли заглядаєш у безодню. Коли ж почуття досягають вищої точки, ми замовкає ... І сімнадцяти складів буває багато. Дзенський художник двома-трьома словами або двома-трьома ударами кисті здатний висловити свої почуття. Якщо він висловить їх занадто повно, не залишиться місця для натяку, а в натяку - вся таємниця японського мистецтва "[11, с.54-265].
Зазвичай у великій романної формі виникає ціла послідовність фрагментів, які з'єднані повтором різних семантичних складових однієї ситуації або ідеї. Іншими словами, відбувається так звана іррадіація підтексту: відновлена ​​між певними сегментами внутрішній зв'язок активізує приховані зв'язки між іншими сегментами в тексті.
Так, у романі Л. Н. Толстого "Анна Кареніна" перше і останнє поява Ганни пов'язане із залізницею і потягом: на початку роману вона чує про роздавленому поїздом мужика, в кінці - сама кидається під поїзд. Загибель залізничного сторожа здається самої героїні поганою ознакою, і в міру руху тексту роману вперед воно починає збуватися. Але "погана прикмета" задається в романі і іншими способами. Перше пояснення Вронського і Анни відбувається також на залізниці. Воно показано на тлі найсильнішої хуртовини, яка в описі Толстого передає не тільки вихреобразное стан природної стихії, а й внутрішню боротьбу героїні з наповнивши її пристрастю. Як тільки Вронський говорить Ганні про свою любов, в цей самий час, "як би здолавши перешкоди, вітер посипав якимось залізним відірваним листом, і попереду плачевно і похмуро заревів густий свисток паровоза". І в цей самий час Толстой пише про внутрішній стан Анни: "Весь жах хуртовини здався їй ще більш прекрасний тепер". Поєднуючи в цій характеристиці слова "жах" і "прекрасний" і створюючи парадоксальне поєднання протилежних смислів, Толстой вже при самій зав'язці почуття героїв зумовлює його розв'язку - про неї ж "плачевно і похмуро" оголошує і паровозний гудок, що відправляє поїзд до Петербурга. Звертаючись ретроспективно до початку роману, згадуємо, що і раніше слова "жах", "жахливий" вже звучали на залізниці (при вигляді розчавленого сторожа) як з вуст Облонського ("Ах, який жах! Ах, Ганна, якби ти бачила! Ах, який жах! "- примовляв він), так і невідомого (" Ось смерть-то жахлива! - сказав якийсь пан, проходячи мимо. - Кажуть, на два шматки ").
Цілком ж оксюморонно сенс 'прекрасний жах' дублюється потім при описі першої близькості Анни і Вронського ("Те, що майже цілий рік для Вронського становило виключно одне желанье його життя, що замінило йому всі колишні бажання; те, що для Ганни було неможливо, жахливе і тим більш чарівного мрією щастя, - це бажання було задоволено "), в якому поєднуються слова" жахлива "і" чарівна "по відношенню до мрії. Але ці два значення сприймаються героями не тільки в зіткненні, а й раз'ятимі "на шматки" (подібно тілу мужика, розрізати "на шматки" потягом): "Було щось жахливе і огидне в спогадах про те, за що було заплачено цією страшною ціною сорому. Сором перед духовною голизни своєї тиснув її і повідомлявся йому. Але, незважаючи на весь жах вбивці перед тілом убитого, треба різати на шматки, ховати це тіло, треба користуватися тим, що вбивця придбав вбивством ". Завершується сцена кохання знову, втретє суміщенням несумісного - щастя й жаху: "Яке щастя! - З відразою і жахом сказала вона, і жах мимоволі повідомив йому. - Заради бога, ні слова, ні слова більше".
У сцені самогубства Анни знову виникає тема "жаху": кидаючись під потяг, "вона жахнулася того, що робила". І вже в епілозі, згадуючи Ганну, Вронський знову бачить поєднання в ній "прекрасного" і "жахливого", розрізаного поїздом "на шматки": "При погляді на тендер і на рейки, <...> йому раптом пригадалася вона, тобто те, що залишалося ще від неї, коли він, як божевільний, вбіг до казарми залізничної станції: на столі казарми безсоромно розтягнуте посеред чужих закривавлене тіло, ще повне недавньої життя; закинута назад уціліла голова з своїми важкими косами і кучерявими волоссям на скронях, і на чарівному обличчі, з напіввідкритим ротом рум'яним, застигле дивне, жалюгідне в губах і жахливе в зупинилися незакритих очах, вираз, як би словами вимовляє те страшне слово - про те, що він покається, - яке вона під час сварки сказала йому ".
Таким чином, зміст роману "Анна Кареніна" розкривається не стільки по ходу лінійного розвитку сюжетно-подієвих ліній, а від виділеного в смисловому плані абзацу до іншого при дистантное їх розташуванні, і задані на початку тексту смисли "залізниці", "жаху", "краси" і "тіла, розірваного на шматки" як би вбирають у себе все нові й нові елементи, які, схрещуючись один з одним безпосередньо або на далекій відстані, створюють багатовимірність тексту твору.
І в прозі, і в поезії джерелом створення підтексту є здатність слів "розщеплювати" свої значення, створюючи паралельні образотворчі плани (наприклад, залізна дорога, паровозний гудок в Толстого визначають як реальне пересування героїв у просторі, так і їх "життєвий шлях" - долю ). При цьому стають можливі зближення різних сутностей (наприклад, прекрасного й потворного, любові і смерті), прості "речі" набувають символічного значення (пор. "червоний мішечок" Анни Кареніної, який перший раз в романі тримає Аннушка, дівчина Анни, як раз перед поясненням головної героїні з Вронским, другий і останній раз цей "мішечок", не випадково "червоного кольору", - в руках у самої Ганни - "вона відкинула червоний мішечок і, натиснувши в плечі голову, впала під вагон").
Глибина підтексту визначається зіткненням між первинним і вторинним значенням ситуації. "Повторене висловлювання, втрачаючи поступово своє пряме значення, яке стає лише знаком, що нагадує про якусь вихідної конкретної ситуації, збагачується тим часом додатковими значеннями, концентрує в собі все різноманіття контекстуальних зв'язків, весь сюжетно-стилістичний" ореол "(Т.І. Сільман).
У текстах епохи постмодернізму нормою стає навмисна фрагментарність оповіді. Встановлення зв'язку між сегментами тексту при такій організації повністю перекладається на читача, що, на думку авторів таких текстів, має активізувати прихований механізм асоціативного мислення. Часто точкою включення цього механізму стає цитований текст автора-попередника. Так, наприклад, в романі В. Нарбіковой "Шепіт шуму" відновлення зв'язкового сенсу тексту в деяких точках можливо тільки при зверненні до "чужого тексту". Ср:
"І вона побачила сукню. Це було рідкісної краси чорне плаття. Воно було абсолютно чорне, але оскільки воно було зшито з оксамиту, шкіри та шовку, то шовк був прозоро-чорним, а оксамит зовсім-божевільно-чорним. І воно було коротким, це плаття.
Одягни його, - попросив Н. - В.
"Кити бачила щодня Ганну, була закохана в неї і уявляла собі її неодмінно в ліловому. Але тепер, побачивши її в чорному, вона відчула, що не розуміла всієї її принади. Вона побачила її зовсім новою і несподіваною для себе ..."
Ну, я готова, - сказала Віра, - поїхали ".
Але замість того, щоб їхати, герої починають займатися любов'ю. Значить, в даному випадку цитований уривок Л.М. Толстого виявляється важливий не сам по собі, а як спогад про всієї складної композиції роману Анни Кареніної, на якому вибудовується співвідношення двох текстів. Адже саме "Анна в чорному" так вразила своєю красою не тільки Кіті, але і Вронського.
Підтекст набув особливо велику важливість для літератури XX ст., Відбила заглиблюється скепсис щодо можливостей переконливо витлумачити дійсність і часто відкидає саму ідею авторського монологу. Припустимими визнаються лише гіпотези і версії того, що відбувається у світі, який здається все більш абсурдним. Невідповідність, навіть протилежність вимовленого слова подразумеваемому змістом - ключ до багатьох художнім концепціям, які мають поширення в мистецтві цього сторіччя.
Можна говорити про особливу роль як лейтмотиву, так і мотиву в організації другого, таємного смислу твору, іншими словами - підтексту, підводну течію. Лейтмотивом багатьох драматичних та епічних творів Чехова є фраза "Пропала життя" ("Дядя Ваня", буд.3. Войницький) [8, с.234].
Всякий "індивідуальний" факт, всяке "чуть-чуть" у художньому тексті - результат ускладнення основної структури додатковим. Він виникає як перетин принаймні двох систем, отримуючи в контексті кожної з них особливий сенс. Чим більше закономірностей перетинаються в даній структурної точці, тим більше смислів буде отримувати цей елемент, тим більш індивідуальним, позасистемним він буде здаватися.
Приєднання сегментів тексту один до одного, освіта від цього додаткових смислів за принципом внутрішньої перекодування і рівняння сегментів тексту перетворюють їх на структурні синоніми і утворюють додаткові смисли за принципом зовнішньої перекодування.
Використання в тексті метафор, однорідних за своїм загальним змістом або за емоційною забарвленістю, слів-сигналів, повторів і інших прийомів також допомагає створенню підтексту.
Традиційно відзначаються дві основні функції метафори у мові: емоційний вплив і моделювання дійсності. Протягом практично всієї традиції її вивчення метафора розглядалася суто як засіб емоційного впливу, що обумовило її вивчення в рамках риторики.
Моделююча функція метафори стала виділятися у ХХ ст. Теза про вмонтованості метафори в мислення висунули Дж. Лакофф і М. Джонсон; метафора стала розглядатися не лише як поетичний та риторичне виразний засіб, не тільки як приналежність природної мови, але як важливий засіб подання та осмислення дійсності.
Неважко переконатися, що дві традиційно виділяються функції метафори (емоційний вплив і моделювання дійсності) забезпечуються двома способами сприйняття метафори - розпізнаванням і розумінням відповідно. На основі цих уявлень можна зробити наступні висновки:
1) Поняття розпізнавання метафори дозволяє обгрунтувати відмінність між "живими" і "мертвими" метафорами, а також ввести психологічний критерій метафори. Дійсно, деякі висловлювання з очевидністю задовольняють лінгвістичному критерієм метафори, але як метафори вони тим не менш не сприймаються: "боротьба зі злочинністю", "шлях до вирішення проблеми", "будівництво державних структур" та ін <...> Такі метафори називають мертвими, їх метафоричне значення стерлося, і необхідно зусилля для виявлення конфлікту між літерним значенням (скажімо, реальним будівництвом реальних будівель для метафори "будівництво державних структур") і метафоричним значенням (поступове цілеспрямоване створення відповідних державних установ для тієї ж метафори). "Мертві" метафори не реалізують функцію емоційного впливу, вони не розпізнаються як метафори, вони не є такими з психологічної точки зору. Значить, можна сформулювати наступну психологічний критерій метафори: деякий вираз є метафорою, якщо воно розпізнається як така. Цьому критерію відповідають лише "живі" метафори, в яких конфлікт між прямим і переносним значенням легко розпізнається; саме за рахунок цього вони реалізують функцію емоційного впливу.
2) Метафора одночасно реалізує функції емоційного впливу і моделювання дійсності. Значить, будь-яку метафору можна розглядати як з точки зору використаної в ній моделі дійсності, так і з точки зору того емоційного впливу, для підсилення якого вона була використана [27, с.126-129].
Переклад як процес передбачає звернути увагу читачів на подібності різних мов і культур, виявивши їх особливості та відмінності. Перекладний текст - кордон, де з'являється інша культура, де читач зможе дізнатися культурологічного "іншого".
Необхідно постійно мати на увазі наступне: між текстом-оригіналом і перекладом існують непоправні лакуни, які пояснюються відмінностями культур. Перед іншомовним читачем ставиться ще й додаткове завдання: усунення (по можливості) мовних лакун.
У разі переведення у схемі "автор - текст - реципієнт" неминуче з'являється нова ланка - "перекладач", яка вносить певні зміни в механізмі впливу на реципієнта.
Будучи медіумом між автором оригінального тексту і читачем іншої культури, перекладач свідомо (на мовному рівні, наприклад) або несвідомо (перекладач сам виступає в ролі реципієнта, а лише потім у ролі "транслятора") впливає на перекладається текст.
Текст на переказному мовою має ряд істотних особливостей (комунікативному та семіотичному сенсах) в порівнянні з текстом мовою оригіналу.
Сприймаючи іншомовний текст - і оригінальний, і перекладної, - носій тієї чи іншої мови має справу з семантичної масою, структурованої своїм специфічним чином і тому усвідомлюваний неадекватно, неповно.
Таким чином, розуміння та інтерпретацію тексту можна і потрібно розглядати як певний процес "векторизації" читацьких уявлень, що виникають у реципієнта при його взаємодії з текстом.
Крім того, в тексті оригіналу, як і в будь-якому мовному творі, може бути відображено і не до кінця усвідомлене самим автором зміст, підтекст, реконструкцією якого доводиться займатися перекладачеві. У процесі ж створення перекладачем нового тексту, у свою чергу, виникає новий підтекст, можливо, не усвідомлений перекладачем, але зрозумілий читачеві перекладу.
Цей новий підтекст, зумовлений особистістю перекладача і "його обставинами", особливо яскраво проявився в перекладі "Гамлета" Шекспіра. Порівняємо два переклади монологу Гамлета, виконані М.Л. Лозинським і Б.Л. Пастернаком. У хрестоматійному перекладі Лозинського:
Бути чи не бути - такий питання;
Що благородніше духом - коритися
Пращі, і стріл лютою долі
Чи, ополчаючись на море смут, убити їх
Протиборством?
У перекладі Пастернака відбувається не просто зниження образу в результаті заміни метафори: удари і клацання кривдниці долі. Зміна в перекладі об'єктивної модальності тексту породжує новий підтекст, прозорий для читача-сучасника:
Бути чи не бути, от у чому питання. Гідно ль
Душі терпіти удари і клацання
Кривдниці долі, иль краще зустріти
З оружьем морі бід і покласти
Кінець хвилювання?
Широко поширена в спеціальній літературі вимога, що пред'являється до перекладу, - викликати враження, адекватне враженню, виробленому текстом оригіналу, - представляється досить спірним. Адже навіть один і той же людина по-різному інтерпретує текст одного й того ж твору, читаючи його в різному віці, настрої, обставин. Так, видатний представник англійського романтизму і тонкий інтерпретатор Шекспіра дотепно зауважив: "При будь-якому новому поповненні знань, після всякого плідної роздуми, всякого оригінального прояви життя я незмінно виявляв відповідне збільшення мудрості і чуття у Шекспіра".
Перекладач прагне відтворити зміст оригіналу, зі своєї точки зору, точно і правильно (крім тих випадків, коли він свідомо йде на його спотворення), але він може неправильно, з точки зору автора оригіналу (або будь-якого його читача), зрозуміти укладений в оригінальному тексті сенс. Переклад неминуче втілює певну - перекладацьку - оцінку художнього твору; а адже протягом свого життя воно "обростає" багатьма смислами.
Процес розуміння індивіда можна представити у вигляді кроків категоризації осмислюємо матеріалу. Побудови смислів передує процес виділення сприйняттям в предметі або явищі (описаних у тексті) певних характерних властивостей і якостей, а потім відбувається зарахування їх до певних просторово тимчасовим і якісним характеристикам. При цьому здійснюється первинна категоризація (термін належить Дж. Брунер).
У картину оточуючого нас світу людина включає уявлення про таких фундаментальних категоріях буття, як час, простір, особистість, якість, кількість і т.п. Дослідженням категорій займалися і займаються як філософи, так і вчені, які працюють в області когнітивних наук, оскільки категорія - одна з пізнавальних форм мислення людини, що дозволяє узагальнювати його досвід.
Категоризація у процесі розуміння та інтерпретації художнього тексту проявляється в тому, що реципієнт вбачає подання, оцінює їх і відносить до певного класу, який називається реципієнтом. Весь процес категоризації характеризується осмисленням розумових дій "[15, с.12-13].
Термін "смислоопределеніе" правомірний в тій мірі, в якій процес розуміння розглядається як інтеграція миследіяльності і миследействованія. Результатом діяльності є сенс.
Важливо вказати, що сенси художнього тексту при рецепції активізуються для кожного реципієнта по-різному, оскільки актуалізація себе і для себе у кожного індивіда переломлюється через призму його індивідуального сприйняття. Актуалізується - значить як би "відновлює своє існування", стає значущим.
Процес категоризації і процес осмислення в умовах активного розуміння тексту протікає одночасно. При цьому осмислення ряду категорій людського буття призводить до переосмислення ціннісних орієнтирів індивіда [15, с.14].
У "розумінні" слід розрізняти три "ідеї": "а) ідея, закладена в зображеної автором об'єктивної дійсності, як вона відбилася в творі; б) ідея, що полягає в авторському розумінні цієї дійсності; в) ідея, вбачають у цьому творі різними читачами різних епох "[12, с.228].
Інтерпретація - тлумачення твору, витяг з твору його основного змісту.
Можливі різні відтінки інтерпретації (в залежності від завдань): філософська інтерпретація, інтерпретація сенсу, інтерпретація зі спеціальним соціально-ідеологічним ухилом, художня інтерпретація, яка розкриває твір як художнє відкриття, обумовлене специфічними закономірностями розвитку літератури; стилістична інтерпретація і т.д. Предметом інтерпретації можуть бути і порушені у творі приватні питання, другорядні проблеми і теми. Тобто інтерпретація може бути й часткової. Крім інтерпретації твору в основному його сенсі, предметом дослідження може бути його окказіональних сенс [12, с.226-227].
Інтерпретант має безпосереднє відношення до ментальних процесів, їх структуру та функціонування і, отже, до когнітивної системі людини. У теорії розуміння дані досягнення втілюються наступним чином: розуміння є семіотична діяльність, що має когнітивну базу, кінцевим результатом якої є придбання нового знання - саморозвиток [38, с.18].
Величезне значення в індивідуальному ментальному просторі людини мають соціокультурні знання, що є результатом колективної ментальної діяльності об'єднання людей протягом тривалого періоду часу. Ці знання складають соціальне ментальний простір і включають в себе дані про систему культурологічних стереотипів, соціальній культурі суспільства, його економічній системі та інших соціальних явищах конкретного суспільства [38, с.11].
Розуміння художнього тексту представляє собою осягнення і вироблення смислів на основі змісту тексту. У термінології конструктивістів, розуміння - це створення ментальної репрезентації тексту (вторинного тексту) на основі даних, що містяться в інформаційному просторі первинного тексту та загального фонду знань [38, с.12].
Рефлексія здійснює контроль за процесом розуміння, направляючи його рух.
Процес смислопостроенія по даній схемі виглядає таким чином: встановлюється базовий сенс, який потім може бути звужений до якогось конкретного сенсу, залежить від певних умов ситуації текстової діяльності, або розширений в область "вічних істин", таких, як "добро і зло" , "любов і ненависть" і ін Їх може бути скільки завгодно, оскільки дані смисли універсальні і застосовні до будь-якого тексту.
Отже, первинний текст є фундаментом для створення одного сенсу-оригіналу (базового), а всі інші смисли зобов'язані своїм існуванням ментальному потенціалу читача [38, с.13].

Висновок

Метою нашої роботи було визначення художньої сутності та функції підтексту, для чого ми проаналізували його в широкому аспекті і з різних точок зору.
У першому розділі ми зіставили різні підходи до розуміння терміну "підтекст" купиною Н.А., Папіно А.Ф., Ісаєвої Л.А. та ін Виявили синонимию термінів: підтекст = глибинний зміст тексту = прихований зміст тексту. З'ясували, що підтекст є твором поверхневих смислів, але при цьому не виводиться безпосередньо з регулярних значень слів, а виникає в результаті різного роду змін, яким піддаються мовні одиниці в тексті. Проаналізували умови виникнення змін мовних одиниць художнього тексту. Такими умовами є повтор, ритм, рима, порядок слів, позиція синтаксичної однорідності та ін Зміна мовних одиниць може відбуватися на різних мовних рівнях: фонетичному, лексичному, словотворчому, граматичному, синтаксичному.
У другому розділі ми розглянули роль мотиву, лейтмотиву, метафори як факторів, що впливають на утворення підтексту. Зробили короткий огляд історії прийому підтексту в художній літературі на прикладі творів Гете, Стерна, Хемінгуея, Метерлінка, Толстого, Чехова, Хлєбнікова, Сосекі, Кавабата, Нарбіковой. Встановили, що читацьке сприйняття підтексту знаходиться в тісному зв'язку з соціальним ментальним простором людини і варіюється в залежності від його індивідуальних особливостей. У процесі створення перекладачем нового тексту виникає новий підтекст, можливо, не усвідомлений перекладачем, але зрозумілий читачеві перекладу. Цей новий підтекст, зумовлений особистістю перекладача і "його обставинами", може неправильно, з точки зору автора оригіналу, передати укладений в оригінальному тексті сенс. Переклад неминуче втілює певну - перекладацьку - оцінку художнього твору. Яскравим прикладом такого перекладу є переклад "Гамлета" Шекспіра, виконаний Б.Л. Пастернаком.

Список літератури

1. Аверинцев С.С. Від слова до змісту. Проблеми тропогенеза / С.С. Аверинцев, І.Г. Франк-Каменецький, О.М. Фрейденберг. - М., 2001. - 124 с.
2. Алтунян А.Г. Аналіз політичних текстів / О.Г. Алтунян. - М., 2006.
3. Бабенко, Л.Г. Лінгвістичний аналіз художнього тексту: підручник / Л.Г. Бабенко, І.Є. Васильєв, Ю.В. Казарін. - Єкатеринбург, 2000. - 534 с.
4. Белянин В.П. Основи психолингвистической діагностики: моделі світу в літературі / В.П. Белянин. - М., 2000. - 248 с.
5. Болотнова Н.С. Філологічний аналіз тексту: навч. посібник, 3-е вид. / Н.С. Болотнова. - М., 2007. - 520 с.
6. Велика літературна енциклопедія для школярів та студентів / ред.: В.В. Славкін. - М., 2005.
7. Валгина Н.С. Теорія тексту / Н.С. Валгина. - М., 2004. - 280 с.
8. Вступ до літературознавства: навч. посібник / ред. Л.В. Чернець. - М., 2004 р. - 680 с.
9. Ворожбітова А.А. Теорія тексту: антропоцентричний напрям / А.А. Ворожбітова. - М., 2005. - 367 с.
10. Гете І.В. Ізбр. твори: у 2-х т. Т.2. / І.В. Гете. - М., 1985. - 701 с.
11. Григор'єва Т.П. Японська література XX століття. Роздуми про традиції та сучасності / Т.П. Григор'єва. - М., 1983. - 302 с.
12. Гришутіна А.Л. Дослідницькі аспекти текстології / А.Л. Гришутіна. - М., 1998. - 416 с.
13. Ісаєва Л.О. Види прихованих смислів і способи їх подання у художньому тексті: автореферат дис. ... Канд. філол. наук / Л.А. Ісаєва. - Краснодар, 1996. - 38 с.
14. Кавабата Ясунарі. Ізбр. твори / Ясунарі Кавабата. - М,, 1986. - 590 с.
15. Колодіна, Н.І. Теоретичні аспекти розуміння та інтерпретації художнього тексту: автореферат дис. ... Канд. філол. наук / Н.І. Колодіна. - Воронеж, 2002. - С.34.
16. Купина, Н.А. Сенс художнього тексту і аспекти лінгвосмислового аналізу / Н.А. Купина. - Красноярськ, 1983. - 160 с.
17. Культура російської мови: ерудований. словник-довідник / ред.Л.Ю. Іванов, А.Г. Сковородніков, Є.М. Ширяєв. - М., 2003.
18. Лотман, Ю.М. Про мистецтво: Структура художнього тексту. Семіотика кіно і проблеми кіноестетики. Статті. Нотатки. Виступи / Ю.М. Лотман. - СПб., 1998. - 704 с.
19. Мельчук, І.А. Досвід теорії лінгвістичних моделей "Сенс = текст": семантика, синтаксис / І.А. Мельчук. - М., 1999, - 346 с.
20. Метерлінк, М. Скарб смиренних. Сліпі / М. Метерлінк.
21. Нарбікова, В.С. Ізбранноее або Шепіт шуму: романи, повість / В.С. Нарбікова. - М., 1994. - 332 с.
22. Ніколіна, Н.А. Філологічний аналіз тексту / Н.А. Ніколіна. - М., 2003. - 256 с.
23. Новиков, Л.А. Художній текст та його аналіз / Л.А. Новіков. - М., 2003. - 304 с.
24. Батькова, А.Ф. Текст: його одиниці і глобальні категорії / А.Ф. Татова. - М., 2002. - С.368.
25. Перший тлумачний енциклопедичний словник / ред. С.М. Снарської. - М., 2006.
26. Прохоров Ю.Є. Дійсність. Текст дискурс / Ю.Є. Прохоров. - М., 2004. - 224 с.
27. Слово в дії. Інтент-аналіз політичного дискурсу / ред. Т.М. Ушакова, Н.Д. Павлова. - СПб., 2000. - 316 с.
28. Сосекі Нацуме. Хлопчина: повість / Нацуме Сосекі. - М., 1956. - 135 с.
29. Стерн. Життя і думки Тристрама Шенді, джентльмена: Сентиментальна подорож по Франції та Італії / Стерн. - М., 1968. - 687 с.
30. Текст в гуманітарному знанні: матеріали межвуз. наук. конференції 22-24 квітня. 1997 р. - М., 1997. - 354 с.
31. Толстой Л.Н. Анна Кареніна / Л.М. Толстой.
32. Топоров В.Н. Дослідження з етимології і семантикою. Т.1. Теорія і деякі приватні її застосування / В.М. Топоров. - М., 2005. - 816 с.
33. Хлєбніков В. Вірші. Поеми. Драми. Проза / В. Хлєбніков. - М., 1993. - 366 с.
34. Хемінгуей Е. Собр. соч.: у 6-ти т. Т.1. Розповіді. Нариси / Е. Хемінгуей.
35. Чехов А.П. Собр. соч.: у 8-ми т. Т.7. Драматичні твори / А.П. Чехов. - М. 1970. - 449 с.
36. Шекспір ​​У. Собр. соч.: у 8-ми т. Т.8. "Гамлет" у російських перекладах XIX-XX ст. / У. Шекспір. - М., 1997. - 671 с.
37. Енциклопедичний словник юного літературознавця / сост.В.І. Новиков, Е.А. Шкловскій.2-е вид. - М., 1998.
38. Яковенко Н.Е. Когнітивно-прагматичний підхід до розуміння тексту (когніотіп зовнішності): автореферат дис. ... Канд. філол. наук / Н.Е. Яковенко. - Красноярськ, 1998. - 34 с.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Література | Курсова
121.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Ліс А Н Островського та Вишневий сад А П Чехова досвід порівняльного аналізу
Принципи порівняльного аналізу еволюціонізму і релятивізму
До методики порівняльного аналізу віршованого перекладу в лінгвістиці
Створення windows додатку для порівняльного аналізу іміджу українських
Оцінка фінансового стану комерційного банку на основі аналізу його порівняльного аналітичного
Загальний аналіз законодавства Ульяновської області на прикладі порівняльного аналізу Закону Про
Фінансовий аналіз як інструмент порівняльного аналізу положення фірм у галузі узагальнені фінансові
Створення windows-додатку для порівняльного аналізу іміджу українських політичних діячів
Анна Ахматова Досвід аналізу
© Усі права захищені
написати до нас