В.В. Давидова
Без складання всеосяжної типології костюма неможливо глибоке вивчення основ його існування в культурі. Різноманіття костюма можна порівняти з різноманітністю життєвих ситуацій або людських характерів. Основний шлях до розуміння його суті - типологія, розчленовування на класи, групи, види і т.д. в різних площинах по відношенню до людини та середовищі
У науковій літературі з даного питання немає закінчених досліджень. Хоча варто зазначити, що кожен автор, що приступає до вивчення костюма класифікує його з будь-якою ознакою. Велика частина літератури по костюму - історичні та етнографічні дослідження, отже, в них костюм розділяється за географічними або тимчасовим підставах. У літературі, присвяченій питанням виникнення елементів одягу, їх розвитку, способів формування іміджу зазвичай поділяють костюм по відношенню до тіла, конструкції і функцій.
Кожен тип класифікації відкриває нові сфери для дослідження, розкриває несподівані проблеми і нові аспекти костюма. Метою даної статті є спроба позначити всі можливі класифікації костюма.
Перш за все, слід позначити об'єкт дослідження. Під костюмом слід розуміти все, що штучно змінює вигляд людини, тримаючись на його тілі, сюди відноситься одяг, головний убір, взуття, зачіска, прикраси, аксесуари, макіяж і парфуми. Визначення вже містить першу основну класифікацію - перераховані підсистеми костюма.
Основні «людські» площини типології
1. Антропологічна
а) по відношенню до тіла
Підстава класифікації - ступінь близькості до тіла, а як наслідок - ступінь вплив на тіло.
Перелічимо їх від самого близького до самого далекого:
розфарбування тіла (татуювання, макіяж, парфум)
одяг, взуття, головні убори, прикраси
аксесуари (теж мають різний вплив: наприклад окуляри - ближче, ніж сумочка).
Багато систем, наприклад одяг, мають усередині себе теж відмінності (білизну і верхній одяг).
Дане підставу необхідно враховувати при створенні та споживанні костюма, бо людське тіло може приймати лише певні матеріали, фактури, речовини. Вся історія виробництва костюма розвивається у напрямі створення найбільш комфортних та безпечних для здоров'я матеріалів і речовин (макіяж, парфум).
б) по відношенню до частин тіла (види одягу, головні убори, взуття і т.д.)
Ця класифікацію ми вже зустрічали у визначенні і тому її можна назвати визначальною при системному підході до вивчення костюма. Побудуємо повну ієрархію систем і підсистем костюма.
Одяг
За способом кріплення на тілі одяг поділяється на поясний (спідниці, брюки, шорти, труси і т.д.) і плечову (сорочки, сукні, сарафани, плащі, пальто, шуби, піджаки, майки, светри, і т.д.) Конфігурація та пластику тіла диктують відмінності елементів костюма. Одяг розміщується на трьох частинах тіла - тулуб, руках і ногах.
Весь одяг також ділять на три шари: білизна, натільний одяг і верхня.
Білизна
Виробники розділяють білизну на три види:
щоденне (практичне, із щільних натуральних або змішаних матеріалів, гладке),
святкове (ошатне, з усілякими прикрасами, під стать одязі для особливих випадків)
білизна для інтиму (відкрите, прозоре, з усілякими прикрасами, накладними деталями (оборками, бантиками, мереживами, намистинками), часто з натяком на жарт.
У XII столітті з'явилися витончені інтимні домашні одягу (як правило для ранкового туалету): негліже, полонез, пеньюар, шміз, що існують досі. У Європі XIX завдяки подорожам до тропіки стала відома піжама.
Натільний одяг
Це найчисленніший розділ одягу, перераховувати всі її види важко і недоцільно, весь цей масив знаходиться між білизною і верхнім одягом. Однак слід звернути увагу на таку особливість, що залежить від клімату. У жарких країнах, білизна і натільний одяг часто об'єднуються, утворюючи досить відкритий одяг, використовувану кожен день із метою мінімізації матеріалів, присутніх на тілі. Тоді як одяг сіверян відрізняється багатошаровістю, що збільшує кількість видів одягу.
Піджачний розділ:
Блайзер, джемпер, жакет, жилет, піджак, светр, смокінг, фрак, костюм («двійка», «трійка», зі спідницею або брюками), сорочка (блузка).
Одяг для ніг:
Штани, шорти, шкарпетки, панчохи, колготи.
Окремо виділяємо плаття (сарафан) і спідницю.
Верхній одяг
Різноманітність видів верхнього одягу не таке велике, в основі поділу лежать, перш за все, сезони і звичайно, конструкція і матеріал. Перелічимо основні типи верхнього одягу: дублянка, шуба, манто, куртка, пальто, плащ.
Історики костюма виділяють близько 17 видів пальто.
Також слід звернути особливу увагу на окремі елементи одягу, які, як правило, мають особливу символічної силою - коміри, манжети, краватки (шарфи, хустки), шкарпетки (панчохи), пояса (ремені), рукавички (рукавиці). Ці незначні деталі можуть повністю змінити інформаційне навантаження костюма в цілому.
Взуття
Взуття поділяють на:
шиту,
подкроенную і прикріплену до ноги різними перев'язами,
плетену.
По конструкції взуття ділять на
сандалі і сабо,
туфлі,
чоботи і черевики.
Головні убори
Головний убір завжди асоціювався з головою, тому він мав сильний символічним значенням. У творах мистецтва головний убір міг виконувати функцію заміщення голови.
Є сенс розділити головні убори по конструкції:
Кільцеві (вінки, вінці, корони)
Головні убори з дном - шапки (капелюх, бере, очіпок, кепка і т.д.)
Покривні (хустка, вуаль, фата)
Прикраси
Все різноманіття прикрас за призначенням поділяється на:
платтяні (брошки, запонки, пряжки, застібки, шпильки),
натільні (сережки, кольє, ланцюжки, кулони, персні, браслети) і
прикраси для волосся (шпильки, діадеми і т.д.).
За способом кріплення світ прикрас складається з наступних підсистем: шийні (ланцюжки, кулони, намиста, кольє, стрічки, підвіски, намисто, медальйони); вушні (сережки, кліпси, пуссети); браслети (на руки і на ноги); напалічние (кільця , персні); прикраси для волосся (шпильки, накладки, вінки, діадеми, скроневі кільця, стрічки і т.д.).
Аксесуари
Дивлячись на історію костюма можна зробити висновок, що в принципі, майже будь-яка невелика річ можуть стати
цікавим і важливим аксесуаром певного костюма. Тому перерахуємо тут найбільш поширені: сумка, зонт, носовичок, віяло, дзеркало, табакерка (трубка, портсигар, запальничка), гаманець (гаманець, портмоне), записна книжка (щоденник), годинник, тростина, окуляри, маска (мушки), муфта, квіти (штучні і натуральні).
Зачіска
Зачіска - оздоблення голови, багато в чому символізує лад її внутрішнього змісту, світогляд кожної людини і епохи в цілому.
Волосся на голові, оскільки вони покривають верхню частину людського тіла, символізують духовні сили, вищі сили, втілюють духовний стан людини. Волосся на тілі пов'язують з впливом ірраціональних, нижчих сил, біологічних інстинктів. Волосся означають також родючість. В індуїстській символіці означають «силові лінії» Всесвіту. Густа шевелюра є втіленням життєвого пориву, будучи пов'язана з бажанням досягти успіху. Важливе значення має колір волосся. Темне волосся мають темну, земну символіку, тоді як світлі (золоті) асоціюються з сонячними променями, чистотою і добром, і всі позитивні міфологічні та казкові герої мали світле волосся (Білосніжка, Снігуронька, Золотоволоска). Мідно-руде волосся свідчать про демонічний характер і зв'язуються з Венерою. Століттями живе уявлення, що відьма повинна бути рудою, і що таким людям завжди везе. Безліч чаклунських ритуалів пов'язано з волоссям, як духовною енергією людини. Втрачаючи волосся, ми втрачаємо силу як біблійний Самсон. Зворотною стороною втрати волосся є добровільна жертва. Всі, хто відкидає земне життя, щоб стати на шлях абсолютного аскетизму, зобов'язаний постригти волосся (чернечий постриг). Люди з давніх пір приділяли зачісці велике значення. За словами Дідро, зачіска робить жінку більш привабливою, а в чоловіка підкреслює риси його характеру.
Зачіски прийнято розділяти на:
короткі,
середні,
довгі.
Макіяж
Макіяж входить в систему косметики, яка ділиться на декоративну і гігієнічну. До цієї системи ми також відносимо і таке невід'ємне якість людського образу як запах, а значить і всю систему надання людині штучного запаху (парфум). Ми зупинимося лише на декоративній косметиці та парфюме, як безпосередньо входять у систему костюма, і хоча гігієнічна та лікувальна косметика має відношення до костюма через систему тіла, але вона має біологічну, а не культурну основу. Вона разом з іншими засобами формує певний образ людського тіла, що звичайно, має безпосередній зв'язок з костюмом. Але вивчення тілесності та її естетичних ідеалів - тема іншого дослідження. Можна зробити лише один висновок: гігієнічна косметика завжди мала один вектор у своєму розвитку - зупинити час, зберегти молодість і свіжість.
Під макіяжем слід розуміти як розмальовку особи, так і тіла. Система макіяжу має одна важлива відмінність від інших підсистем костюма - вона фактично не несе ніякої практичну функцію (за винятком деяких косметичних засобів, що захищають шкіру від вітру, холоду і сонця, але це більше має відношення до медицини). Т. е. макіяж виконує чисто символічну роль, відбиваючи, перш за все, панівні етичні та естетичні норми.
Традиційно виділяється кілька значимих зон - підсистем макіяжу:
загальний вигляд шкіри і корекція особи в цілому - пов'язаний з загалом станом здоров'я та настрою
очі - пов'язують зазвичай з душевним станом і характером (очі - дзеркало душі), за даними досліджень психологів, очі - перший елемент на обличчі, на який звертають увагу оточуючі. Дуже великий відсоток інформації про людину йде від очей.
брови - це обрамлення очей, якийсь яскравий акцент на обличчі, зазвичай пов'язують з волею, життєвими цілями.
рот - символ спілкування, витік мови, а значить думок та емоцій. Також губи - сильний символ чуттєвості. Макіяж губ - каже про ставлення до любові.
манікюр - руки - символ діяльності людини, вони як ніщо інше видають вік і професію. У 1925 році в Європі з'явився нітроцелюлозні лак для нігтів, тоді ж винайшли і лакосніматель на основі суміші ацетону, ефіру і жироподібних речовин.
педикюр - символ особливої доглянутості. У сучасному світі існує стійкий стереотип, що педикюр - для людей чи пустопорожніх, або сильно прагнуть до досконалої зовнішності.
Усі зони повинні бути витримані в єдиному стилі, що дозволяє закінченому макіяжу виконувати різноманіття своїх функцій в поєднанні з іншими елементами костюма, створюючи гармонійний образ.
Розфарбовування тіла було першим костюмом людини. З глибини століть до нас дійшли такі її прояви як татуювання і макіяж.
Коли з'явилося електричне освітлення, макіяж вступив у нову стадію.
Розфарбування особи має в сучасному світі два різновиди: грим та макіяж. Основна їх відмінність в відстані і в часі. Грим призначений для сцени, знімального майданчика, а макіяж - для реального життя. Тому до макіяжу висуваються жорсткі вимоги - стійкість і натуральність. Штучні фарби повинні буквально вбиратися в шкіру, компенсуючи природні колірні недоліки.
У перших людей вже існувало мистецтво розфарбовування обличчя і тіла і татуювання. Корінь «тату» потрапив в європейські мови з поленізійского, там він означав «рана, знак». Розмальовування мала магічне значення (бойове забарвлення, диференціація, захист від злих сил і т.д.). Забарвлення мала також і практичне значення, тобто медичне, деякі фарби відлякували комах, інші лікували захворювання шкіри та очей. Татуювання ділиться також на тимчасову й вічне.
Парфум
З давніх часів люди почали надавати своєму тілу сторонні запахи. Історія запахів - дуже стара і загадкова. В її основі лежить найдавніше знання про те, що істоти інших світів харчуються запахами. Світлі духи притягуються чистими запахами, пекельні - огидними міазмами.
Існує чотири основні види парфумерних рідин:
Вечірні парфуми - найбільш багаті за композицією, найсильніші і стійкі
Денні - не настільки концентровані, але які мають витонченим складним букетом.
Туалетна вода - рідина з яскраво вираженим запахом, як правило, легким, свіжим: квітковим, фруктовим або морським.
Одеколон, парфумерна вода - з легкої отдушкой, освіжає шкіру.
За своєю якістю всю парфумерію можна розділити на природні та штучні (або фантазійні) запахи. Тут не мається на увазі технологічний процес (люди давно навчилися синтезувати аналоги природних ароматів). На ранніх стадіях розвитку людства всі запахи - концентрати природних речовин, в основному рослинного походження. Але невдовзі люди навчилися змішувати кілька запахів, тут були певні правила: аромати повинні гармонійно поєднуватися, збагачуючи один одного. Змішання запахів - це як змішання музичних звуків з одних і тих же складових може виникнути повна дисгармонія або чарівна мелодія.
Натуральні аромати - квіткові, фруктові, лісові, це, як правило, чисті запахи, в яких чітко вгадується головний компонент (троянда, лимон, хвоя і т.д.), їм притаманні такі характеристики - легкість, свіжість. Висловлюють - юність (свіжість, наївність), безтурботність, романтизм, мрійливість, призначені для ранку, дня, відпочинку, літа.
Фантазійні аромати - складні букети, мають основні та другорядні нотки, вгадати складові практично неможливо, їм притаманні характеристики - насиченість, сила, тяжкість. Висловлюють - загадковість, впевненість в собі, призначені для вечора, урочистих подій, зрілого віку.
Все різноманіття ароматів прийнято розділити по загальному емоційному впливу на квіткові, солодкі, свіжі, пряні, східні, гіркі.
2. Демографічна
Пол
Тут очевидно поділ на чоловічі і жіночі елементи костюма, кольору, фактури, матеріали.
Чоловічі - стримані відтінки, як правило, темні, з перевагою чорного, часто зустрічаються суворі контрасти, фактури жорсткі, тканини щільні, важкі, непрозорі, малюнки і фактури геометричні, технічні.
Жіночі - пастельні відтінки, вся рожева палітра, легкі, м'які фактури, легко драпирующиеся, прозорі, з лелітками, вишивками, гіпюр, квіткові, рослинні мотиви, горошок і м'які лінії у фактурі і малюнках, перли і перламутр - матеріал для аксесуарів і прикрас.
Костюм може розрізнятися за статевою ознакою або незначними деталями (наприклад: сторона застібки), або взагалі всієї формою. Так, у XVII столітті чоловіки широко використовували шикарні мережива, зараз же це прерогатива дам, один із символів жіночності. Ознаки жіночності і мужності, зрозуміло, змінювалися у різних народів і в різні епохи, але були присутні завжди. Винятком, мабуть, є кінець XX століття, з його ідеєю унісексу.
Вік
З давніх-давен існували відмінності між дитячим і дорослим костюмами. Усередині цих груп є градації: маленькі діти, підлітки, молодь, люди зрілого віку, літні, старі. У костюмі встановлюються особливі деталі для старшого покоління і особливі для молодшого. Ось деякі приклади: бантик або слинявчик завжди для нас є символами дитячості, зав'язаний на голові жінки хустку зазвичай асоціюється зі старістю, костюм з явними ознаками еротизму можуть носити тільки молоді люди. Подібні стереотипні символи міцно закріплюються в культурі.
Як і у випадку в статевою приналежністю прийнято поділ на дитячі та дорослі малюнки, кольору, фактури і матеріали.
Поняття дитячого костюма як самостійної групи виникло тільки в другій половині XVIII століття в Англії. До цього часу дитячий одяг була лише зменшеною копією дорослого. Це розділення пояснюється багато в чому різким ускладненням костюма, що робило його дуже не зручним для дітей.
Основні середовищні площині
1. Історична (тимчасова) - епохи, століття, періоди, роки ...
Дана класифікація, застосовується до костюма, є найпоширенішою в історичній науці. При цьому підході історія речей і явищ вивчається з точки зору приналежності їх до того чи іншого часу. Найбільш загальновизнані великі градації: первісність, античність, середні віки, відродження, XVII, XVIII, XIX, XX століття. Розвиток костюма в цьому випадку розглядається як лінійний процес, у центрі уваги - ознаки, що відрізняють одну епоху від іншої. Увага дослідника концентрується на стилістичних особливостях костюма загальних для всіх архітектонічних мистецтв кожного періоду.
Усередині кожної епохи прийнято виділяти більш дрібні періоди, назви їх загальновідомі.
2. Природна
Просторово-географічна
Тут найбільш яскраве поділяється на два полюси - схід-захід. Зрозуміло, що відмінності виходять далеко за межу географії. Проблемі «Схід-Захід» присвячено безліч робіт, і всі проблеми, що обговорюються в них, мають те чи інше відображення в костюмі.
Далі поділ відбувається простою схемою: континенти, країни, регіони, міста, селища, міські квартали.
Кліматична
У силу того, що однією з перших функцій костюма був захист тіла від природних впливів костюм, перш за все, став відрізнятися за пристосованості до різних кліматичних і природних умов.
Розподіл відбувається в наступних площинах:
Південні і північні райони.
Гірничі, лісові та степові зони.
Пори року (найбільш поширені два сезони осінь / зима і весна / літо)
Час доби (день / ніч)
Атмосферні явища (дощ, сніг, вітер, сонце)
Зрозуміло, що площини в реальності перетинаються, утворюючи великий спектр природних умов, що вимагають спеціального костюма. Зимова ніч в південному лісі і літній день в північних горах, північне і південне сонце, дощ і вітер у степу і в лісі і т.д. багато в чому обумовлюють різноманіття костюмів народів, що населяють нашу планету.
З розвитком діяльності людини і промисловості постійно з'являються нові костюми, спеціально пристосовані для перебування в екстремальних природних умовах, що дозволяє
людям пробиратися у важкодоступні куточки Землі і незвідані середовища. Людство розробило екіпіровку для підкорення гірських вершин, морських глибин, непролазних тропічних лісів, пустель і полюсів.
У даній класифікації слід звернути увагу на ще один цікавий і важливий момент, пов'язаний з впливом людської діяльності на природні явища. При створенні та використанні костюма необхідно враховувати певну ступінь зміни кліматичних умов у міському середовищі. (Снігопад в місті та в сільській місцевості вимагає від нас різного одягу).
Фізична
Дана класифікація кілька пов'язана з попередньою, оскільки клімат і фізичне середовище взаємопов'язані (підводний середу південного і північного морів сильно відрізняються). Ми можемо виділити кілька фізичних середовищ в яких доводиться бувати людині, і отже, мати відповідний костюм, що забезпечує повну безпеку:
наземна, (рівнини, гори)
водна, (озера, річки, моря, океани, штучні водойми)
повітряна, (різна висота)
космічна,
підземна, (різна глибина і характер порід)
підводна, (тип водойми, глибина)
вогненна,
отруєна (характер отруйної речовини)
У кожному середовищі має значення клімат.
3. Етнографічна - етноси, народи, племена (обряди, звичаї)
Це одна з поширених класифікацій серед дослідників костюма. Основний масив всієї літератури по костюму - етнографічні роботи, що містять докладні описи костюмів тих чи інших етнічних спільнот та пов'язаних з ними звичаїв і ритуалів. За подібним дослідженням добре вивчати таке явище як національний костюм.
Етнографічна класифікація полягає в наступному:
Етноси
Народи
Племена
Окремі обряди певних етнічних спільнот
[127]
4. Соціальна - шари суспільства
Багато наукових робіт, присвячених костюму тієї чи іншої епохи, мають у своїй основі поділ по станам. Одяг різних станів спочатку визначається притаманним їм способом життя, її закріплена форма працює як знак, який вказує на той або інший шар суспільства. Вождь виділявся серед одноплемінників, його шанували як особливу людину. Крій та деталі костюма говорять про статус у суспільстві, родових традиціях і т.д. І в сучасному світі ця функція костюма існує (наприклад, у діловому костюмі - чим тонше смужка, тим вище статус його власника). Помилки тут завжди були вкрай небажаними і могли завдати образи. Люди дуже трепетно ставилися до свого становища в суспільстві й завжди намагалися якось підкреслити його в костюмі. Найчастіше різні стану мають різні етичні, естетичні і т.п. норми, що теж відбивається в костюмі. У сучасному суспільстві просто необхідні зовнішні ознаки, що встановлюють характер відносин і спілкування.
Професія
При переході від натурального господарства до ринкового укладу, з його поділом праці і товарообміном в кожній справі з'явилися свої професіонали, і як наслідок, однотипний костюм. Його форма багато в чому залежала від специфіки діяльності і містила елементи, що об'єднують людей однієї професії в якусь корпорацію, підкреслювала тим самим спільність занять, що накладають відбиток на їх характер, світогляд, ставлення до оточуючих. Ми навіть характеризуємо групи людей, називаючи ознаки або елементи їх одягу, наприклад: «люди в білих халатах», «люди в погонах», «білі комірці» і відразу всі розуміють, про кого йде мова.
Наступні професії мають найбільш чітко визначені і легко розрізняються костюми: військові, медичні працівники, працівники транспортних компаній, громадського харчування і т.д.
Конфесія
Дана типологія передбачає вивчення костюма представників різних релігій, а також їх гілок і єретичних течій. Кожна релігія встановлює і зумовлює певні форми костюма, особливі крій, силует, кольори, аксесуари та деталі.
У залежності від ступеня впливу релігії на життя суспільства в той чи інший період, дані особливості так чи інакше впливає на всі форми і види костюма.
5. Естетична - ієрархія стилів, зміна мод і т.п.
Досить великий пласт літератури, присвячений костюму, має у своїй основі саме цю класифікацію. Історія костюма, як правило, будується на розгляді різних стилів костюма і мод, що змінювали один одного на протязі існування людства. Дослідники сучасності також активно користуються цією ієрархією у своїх роботах, розглядаючи палітру стилів, одночасно присутніх в наш час і лежать в основі наук про імідж. У зв'язку з цим слід зазначити, що дослідження стилю костюма будується за двома напрямками: історичні стилі та сучасні. У поняття «сучасні» входять не тільки стилі, що виникли в останні десятиліття цього століття, а все те різноманіття стилів костюма, яке є в розпорядженні наших сучасників, а також саме ставлення до стилю як до інструмента. Це пов'язано з тим, що на сучасному етапі розвитку людства стиль поточної епохи можна визначити як поліваріантність, тобто його не можна визначити однозначно, він залежить від безлічі причин і легко змінюється в залежності від ситуації, настрою і т.д. Тому ми перерахуємо основні історичні стилі, що сформувалися в тій або іншій епосі, а потім основні стилі, в яких може виразити себе сучасна людина. Зрозуміло, багато сучасних стилі мають у своїй основі певні історичні стилі.
Перелічимо основні історичні стилі:
Античний. Тіло розглядалося як дзеркало, належне відобразити досконалість світу. Костюм підкорявся законам логіки і гармонії. Античний стиль - це образ «грецької колони», яка прагне у височінь до світла і досконалості. Використання тканин певної ширини відповідно до розмірів ткацького верстата, одяг не кроенная, а зібрана у вертикальні складки, наряд витриманий у відповідності з будовою людської постаті, взуття - практично одна підошва.
Романський. Ніс у собі спадщину античності, але з певними надмірностями. Просте, не прилягає до фігури плаття (зшиваються з двох частин) було оброблено широкою облямівкою.
Готичний. Саме в цей час з'являється крій, що став надзвичайно складним і віртуозним. Одяг підганяється по фігурі. Костюм тієї епохи те саме готичної архітектури. Переважання вертикальних ліній і загострених деталей.
Ренесансний. Прагнення до гармонії, вираженої в симетрії і відсутності надмірностей. У всьому - тільки природні пропорції. Сучасники намагалися створити багатий і елегантний костюм, здатний підкреслити достоїнства людини. Вперше жіноче плаття ділиться на довгу спідницю і ліф. Одяг відрізняється використанням дорогих тканин, складних орнаментів, незвичайним оформленням рукавів, поєднанням двох кольорів, матеріалів.
Бароко. Поява нових матеріалів, найбільш популярними стають оксамит і метал. Прагнення до розкоші і ексцентричності. Офіційність, манірність важких нарядів.
Роккоко. Плаття стають більш витонченими, величезні наряди зменшуються до більш людських розмірів. Велика кількість складок а зв'язку із застосуванням атласу, багатюще нижню білизну. Переважання в нарядах пастельних тонів і велика кількість аксесуарів.
Ампір. Дотримувався по стопах античної моди (це стосувалося тільки дамського костюма). Характерні риси: простота ліній, вертикальні складки, зміщення лінії талії під груди, рукави-«ліхтарики», глибоке декольте. У гардеробі чоловіків з'являється темний фрак, який носили з краваткою, візерунчастим жилетом і циліндром.
Денді. На початку XIX століття створюється тип скромно, але ідеально одягненого пана - денді. Найголовніша ознака - зовнішня простота костюма в сукупності з її дорожнечею і досконалим кроєм. Зросла роль краватки, який стає єдиним помітним прикрасою на білосніжній сорочці.
Романтизм. Найяскравіше цей стиль проявляється в жіночому костюмі, відмінними рисами якого вважається приталений ліф, широкі рукави, безліч воланів, рюшів і бантиків, легкі кольорові відтінки, що створює відчуття легкості й ніжності.
Модерн. Его характеризує відмова від всіх старих норм у костюмі. Модерн відрізняє S-подібний силует дамського костюма, вільні просвічують сукні, декоративність і екстравагантність у поєднанні з фантастичними образами.
Сьогодні в костюмі розвиваються одні стилі, народжуються і вмирають інші, всі їх описати просто неможливо. Але все-таки можна виділити декілька з них, що мають характерні риси і стійко існують у сучасному костюмі. Розглянемо кожен з них і попутно пояснимо, які психологічні характеристики ми можемо отримати разом з костюмом певного стилю.
Часто підходить під визначення «класичний», а також носить багато елементів спортивного стилю. Основні характеристики - діловий, солідний, серйозний, упевнений у собі, порядна, що вселяє довіру, суворо елегантний, зручний. Даний стиль відрізняють строгі силуети, в основному темні або світлі стримані, приглушені кольори, однотонні матеріали (допускаються лише неконтрастная клітка і смужка). Основну роль відіграє діловий костюм у поєднанні з уміло підібраною сорочкою (блузою), часто білого кольору. Працівників розумової праці недарма називають «білі комірці». Особлива увага приділяється якості матеріалів та виготовлення. Строгість ліній і приглушена синьо-сіро-коричнева гама присутня у всіх аксесуарах та інших системах костюма (зачіска, макіяж). Уособлює і підкреслює розумність, логічність, волю, цілеспрямованість, стриманість.
Стиль на кожен день - для роботи, ділових візитів, офіційних поїздок.
Романтичний
Можна назвати повною протилежністю ділового стилю, будучи уособленням емоційності, чутливості, мрійливості, ніжності, сентиментальності. Зрозуміло, найбільшого поширення він знаходить у жінок. Можна сказати, що він є уособленням жіночності, підкреслюючи всі достоїнства жіночої фігури. Лінії силуету - м'які, плавні, велика кількість драпіровок, різноманіття характерних обробок (рюші, банти, оборки, жабо, мережива, кокіль, волани, вишивка. Кольори ніжні, м'які, всі відтінки рожевого та блакитного. Малюнки і фактури - квіткові, рослинні, горох , ніжні фантазійні. Аксесуари, зачіска і макіяж витончені, вишукані, витончені.
Стиль для побачень, відпочинку, вечори, кафе, театру і т. д.
Спортивний
Різні види спорту подарували світу різні види костюма - шорти, футболки, бейсболки, лосини. Іншим джерелом спортивного стилю стала одяг для військових дій (теплі зручні куртки, комбінезони, шоломи, металева фурнітура, накладні кишені, рукав реглан). Силуети цього стилю - прямий, трапецієподібний, рідше - полуприлегающий і приталений.
Багата колірна палітра, часті контрасти в кольорі і фактурі, велика кількість фурнітури, нашивки, емблеми, відстроченим накладні деталі. Основні характеристики стилю: зручність, функціональності, розкутість, динамічність.
Різновиди стилю - «сафарі», джинсовий, морський.
Стиль для поїздок, відпочинку за містом, будинки, для людей активних, динамічних, які цінують в костюмі насамперед практичність і зручність.
Фольклорний
Утворюється на основі народного костюма. Основні психологічні характеристики - чіткий зв'язок з певним народом, традиційність, народна мудрість, умиротворення, асоціації з вічними цінностями. Силуети, як правило, прості, що мають виразні деталі народних костюмів. Натуральні матеріали і кольори, найпоширеніший малюнок - геометричний, добре поєднується зі структурою тканини. Використання таких оздоблень як вишивка, мережка, мереживо, плетіння, аплікація, клаптева техніка, бахрома, бісер, металеві деталі.
Стиль застосуємо для відпочинку, театрально-концертних заходів, при дружньому спілкуванні з іноземцями.
«Кантрі»
Багато в чому близький до фольклорного стилю, хоча в ньому не виражені яскраво ознаки того чи іншого національного костюма. Даний стиль швидше фантазія, варіація на тему сільського життя, в якому часом вгадуються риси багатьох народний костюмів. За психологічному впливу цей стиль схожий з пастораль, випромінюючи невимушеність, приємну розслабленість, безтурботність, мрійливість, простодушність, романтичне уявлення про життя і природу. Кольори, малюнки і матеріали - природні: полотно, соломка, батист, квіти, пастельні кольори, веселі квіткові малюнки, яскрава клітка, в основному сіро-коричнева гама.
6. Функціональна
за призначенням (дерево функцій)
Перша роль костюма - захист тіла (фізична і психологічна), далі всі функції поділяються на дві великі гілки: інформування (про індивіда і групі) та формування (фігури, настрою).
за середовищі функціонування
Ця типологія, багато в чому, перетинається з попередньою, проте висловлює якісь інтегральні якості, тобто певна ситуація диктує необхідність прояву декількох функціональних значень одночасно. Дану типологію можна також вважати практичним проявом функціонального поділу (окремі елементи збираються в реальну живу ситуацію). Кожна конкретна ситуація вимагає різного ступеня прояву тих чи інших функцій. Подібних середовищ функціонування існує нескінченна безліч, проте ми можемо виділити основні, що випливають із загальних особливостей життя людини: побут, навчання, праця, культ, війна, спорт, свято і т.д.
7. Виробнича
за матеріалами
Перш за все, слід виділити штучні та природні матеріали, які мають різні способи обробки та споживчі якості.
У більшості випадків матеріал радикально впливає на загальну спрямованість і характер формоутворення. Тут в основі лежать фізичні властивості матеріалу, які спричиняють структурно-просторове і пластичне рішення речі. Різноманіття форм різко зростає при поєднанні різних матеріалів.
за технологією
Обробка матеріалу також зумовлює форму. Постійно удосконалюються технології дозволяють на сучасному етапі робити незвичайні чудеса. А були ж часи, коли конструкція і розміри костюма визначалися шириною ткацького верстата. В історії людства в дослідницьких цілях можна виділити три великих періоди: ручний, машинний і інформаційний спосіб виробництва.
за конструкцією
При заданих матеріалах і технологіях розташування матеріалу у просторі (конструкція) також зумовлює різноманітність форм.
Наведені класифікації перетинаються, утворюючи складну мережу. Але вони не розкривають суті об'єктів - глибинних принципів їх створення, функціонування та оцінювання.
Сутнісну площину типології речей встановила теорія предметного творчості, розроблена в дослідженнях М.А. Коськова. Всі сфери діяльності людини є в тій чи іншій мірі біфункціональність, і співвідношення практичного і художнього почав може служити сутнісним підставою для виділення її типів. Ця типологія в повній мірі відноситься і до костюма. Метою даної типології є виявлення якісних особливостей естетичної заходи речей. Кожен тип створення костюма передбачає свої цілі, своє розуміння досконалості і краси речей, спирається на свою міру і систему принципів. Якщо на полюсі практичної корисності повністю панує раціональний розрахунок і опора на об'єктивні закони природи, то на протилежному, художньої полюсі панує ірраціональне начало - інтуїція, суб'єктивні асоціації, підсвідомість, умовні уявлення і т.п.
Кожне з названих почав може грати різну роль, від панування до повного підпорядкування. У залежності від розташування форм костюма на цій осі виділяються шість основних типів предметного творчості, і відповідно шість типів формування костюма.
1. Раціонально-утилітарний. Тут максимально втілюється практична функція костюма як корисної речі. При такому підході переслідується одна мета - забезпечення захисту від зовнішніх впливів, зручність експлуатації. Сюди ми відносимо болотні чоботи, каски, солдатську робу і т.д.
2. Раціонально-естетичний. Тут поряд з попередньою функцією з'являється настрій на красу речі, що розуміється як наслідок її всебічного практичного досконалості. Сюди ми можемо віднести робочий одяг, багато видів повсякденного одягу й т.д.
3. Цілісний. Цей тип творчості спрямований на створення форми, гармонійно поєднує крайності, надаючи речі художньо-практичну цілісність. До цього типу належить більшість видів костюма, який одночасно в рівній мірі виступає як досконала річ і як знак.
У таких типах художнє початок в костюмі набуває провідну роль.
4. Стилизующей. У цьому типі виразна форма предмету часто втрачає зв'язок з його практичною основою. У п'ятому типі об'єкти творчості корисні вже не практично-матеріально, а духовно. Краса в декоративним костюмі не пов'язана безпосередньо з практичним початком. За допомогою форми відомих стилів речей надаються особливості прототипу, ореол пов'язаних з ним асоціацій. Цей тип костюма в основному виступає як набір знаків, формує імідж власника. Такий одяг ми теж часто використовуємо в повсякденності, застосовуючи різні стилі костюма в залежності від ситуації і від моди.
5. Декоративний. Костюмом значною мірою втрачається його практичне значення, а його форма підпорядковується будь-якої художньої ідеї, для втілення якої залучаються різні образотворчі засоби. Сюди відноситься перш за все карнавальний і ритуальний костюм.
6. Художній. Останній тип проникає в саму серцевину ілюзорного світу образних моделей дійсності. Практичні моменти виявляються лише при виготовленні твори, щоб забезпечити його існування. Цей тип - прояв «високого мистецтва», де краса може поступатися місцем іншим естетичним відносинам. Костюм виступає як твір мистецтва і виконує всі функції, властиві мистецтву, особливо в злитті з Одягнувшись його людиною. До цього типу належать сценічні костюми, колекції знаменитих кутюр'є. Вони - є концентрації ідей та образів, а їх творців називають художниками по костюму.
Як показав аналіз, класифікації костюма можуть проводитися в самих різних площинах. Вибір площині розгляду кожного разу залежить від цілей дослідження.