Становлення незалежності Монголії Діяльність Унгерна

При цьому до складу Імперії повинні були увійти великі землі російського Далекого Сходу, Сибіру, ​​Середньої Азії, народ не здатний самоорганізовуватися ". Унгерн підкреслював, що" він нее2-російський патріот ". Крім того, Унгерн, колишній від народження протестантом, оголосив себе буддистом і прийняв монгольське підданство. [30]
Багато хто може заперечити, посилаючись на те, що барон Унгерн визнавав свою підпорядкованість отаману Семенову - а він, мовляв, був справжнім білогвардійців. Дійсно, 4 січня 1920 р. (за новим стилем) Верховний Правитель Росії адмірал А.В. Колчак призначив отамана Семенова Головнокомандувачем усіма збройними силами і похідним отаманом всіх козачих військ у Східному Сибіру і Далекому Сході. Але до цього моменту Семенов не визнавав Колчака Верховним, не послав жодного солдата на протибільшовицької фронт, не забуваючи при цьому грабувати колчаківському ешелони. Сам же Унгерн потрапляли йому колчаківському офіцерів часто ставив до стінки мобілізовував всіх колишніх російських підданих). Про Семенове на допиті Унгерн сказав наступне: "я визнавав Семенова офіційно тільки для того, щоб надати цим сприятливий вплив на війська". [31] У жовтні 1920 р. командувач Дальне-Східної Російською армією генерал Вержбицький (сам Семенов був главковерхом) видав наказ : "Начальник Партизанського загону генерал-майор Унгерн, останнім часом, не погоджуючись з політикою Головнокомандувача отамана Семенова, самовільно пішов із загоном до кордонів Монголії, в район на південний захід від м. Акші, чому генерал-майора Унгерна і його загін виключити зі складу ввіреній мені армії ". [32] Можна сперечатися, чи почав Унгерн свій перший похід на УрГУ з таємного благословення отамана Семенова, чи ні, але формально з цього моменту Унгерн вже не підкорявся Семенову, і став цілком самостійним командиром окремої армії. Сам Унгерн з цього приводу сказав на допиті: "Семенов не давав мені гроші, а раз не давав, то й не міг командувати" [33]
Міф четвертий: "Барон був диктатором Монголії".
Шірендиб вважає вельми сумнівне твердження. Барон, за його словами, лише боровся за відновлення всіх повалених монархій ". Після того, як Богдо-хан знову запанував на престолі в Халхе, Унгерн розсудливо не став втручатися в його політику, а зайнявся підготовкою наступного етапу свого грандіозного плану - походу в Китай з метою відновлення династії Ціней. [34]
Коли на початку березня 1921 Богдо-хан формував уряд Автономної Зовнішньої Монголії (Халхи), Унгерна навіть не було в Урге, він був у поході на півдні, де брав участь у битві під Чойрі-СУМЕ. Унгерн лише потім був призначений Головнокомандувачем збройних сил Халхи. [35]
Те, що для вербування монголів-добровольців до лав Кінно-Азіатської
Унгерн використовував, як би сказали зараз, PR-акції, ще не означає, що він мав диктаторськими повноваженнями. Справжня ж мобілізація монголів відбувалася не за наказом барона, не їм особисто і не в ряди Кінно-Азіатської дивізії. [36]
Прийнявши з рук барона незалежність, монгольські князі швидко забули про яку б то не було подяки. Плани походу в Китай провалилися, в дивізії почалося розкладання, викликане бездіяльністю, виникла реальна загроза з боку монголів, і у барона не залишалося іншого виходу, як виступити проти ДСР. Безумовно, війна з більшовиками була в планах Унгерна, але планував він цю війну на більш пізній термін. [37]

РОЗДІЛ 1 ІДЕОЛОГІЯ БАРОНА УНГРЕНА
§ 1 Початок військової кар'єри Унгерна
Біографія Унгерна також сповнена загадок і протиріч, як і сам барон.
Предки барона оселилися в Прибалтиці в XIII столітті і належали до Тевтонського ордену. [38]
Роберт-Микола-Максиміліан Унгерн фон Штернберг (надалі Роман Федорович) народився за одними відомостями, 22 січня 1886 р. на острові Даго (Балтійське море), по інших - 29 грудня 1885 р. в м. Граці, Австрія.
Батько Теодор-Леонгард-Рудольф, австрієць, мати Софі-Шарлотта фон Вімпфен, німкеня, уродженка Штутгарта. [39]
Роман навчався в Миколаївській гімназії м. Ревеля (Талін), але був виключений за провини. Після цього, в 1896 р., мати віддала його в Морський кадетський корпус в С-Петербурзі. [40]
Після початку російсько-японської війни 17-річний барон кинув навчання в корпусі і вступив вольноопределяющихся в піхотний полк. За хоробрість у боях отримав світло-бронзову медаль "В пам'ять російсько-японської війни" і звання єфрейтора. [41]
Після закінчення війни померла мати барона, а він сам вступив до Павлівське військове училище в С-Петербурзі. У 1908 р. барон випускається в 1-й Аргунській полк Забайкальського козачого війська. Наказом від 7 червня 1908 йому присвоїли звання "хорунжий". [42]
У лютому 1910 р. Унгерн переведений в Амурський козачий полк у Благовєщенську командиром команди розвідників. Брав участь у трьох
каральних експедиціях по придушення бунтів в Якутії. Неодноразово бився на дуелях. [43]
5 жовтня 1912 проведений в сотники.
Після початку повстання монголів проти Китаю подає прохання про дозвіл вступити добровольцем в монгольські війська (в липні 1913 р.). У результаті призначається понадштатним офіцером у Верхньоудинську козачий полк, розквартирований у м. Кобдо (за іншими відомостями, в козачий конвой російської консульської місії). [44]
За версією барона Врангеля, фактично барон Унгерн служив в монгольських військах. У Монголії Унгерн вивчає буддизм, монгольські мову і культуру, сходиться з найвизначнішими ламами. [45]
13 грудня 1913р. Унгерн йде у відставку. Де він був наступні півроку, залишається загадкою. [46]
У липні 1914 р. з початком Першої Світової війни Унгерн був призваний на військову службу під час мобілізації, з 6 вересня став командиром сотні в 1-м Нерчинсько полку 10-ї Уссурійської дивізії армії генерала Самсонова. Воював хоробро, здійснюючи диверсійні вилазки в тил до німців.
Був нагороджений п'ятьма орденами: Св. Георгія 4 ст., Орденом Св. Володимира 4 ст., Орденом Св. Анни 4-го і 3-й ст., Орденом Св. Станіслава 3-го ст.
У вересні 1916 р. проведено в осавули. [47]
У жовтні 1916 р. в комендатурі м. Чернівці барон у п'яному вигляді вдарив чергового прапорщика Загорського шашкою. У результаті Унгерн був засуджений до 3-х місяців фортеці, які він так і не відсидів. [48]
У липні 1917 р. Тимчасовий Уряд доручив осавулові Семенову (однополчанина барона) сформувати добровольчі частини з монгол і бурят в Забайкаллі. Разом з Семеновим барон опинився в Забайкаллі. Подальша одіссея Унгерна частково описана нижче. [49]
А 15 вересня 1921 один з найзагадковіших і одіозних вождів Громадянської війни був розстріляний у м. Новоніколаєвську (нині Новосибірськ) за вироком Сибірського ревтрибуналу. Місце розташування могили барона Р.Ф. Унгерна фон Штернберга невідомо. [50]
§ 2 Проблемні аспекти ідеології барона Унгерна
Майже у всіх своїх листування барон не упускав поділитися своїми поглядами на духовно-моральне і політичне стан людства.
Земна куля він ділив на Захід і схід, а все людство - на білу і жовту раси. [51]
На допиті 27августа Унгерн говорив: «Схід повинен неодмінно зіткнутися з Заходом. Культура білої раси, яка призвела європейські народи до революції, що супроводжується століттями загальної нівелюванням, занепадом аристократії та інше, підлягає розпаду і заміні жовтої культурою, що утворилася 3000лет тому і до цих пір зберігся в непрівосеовенності »[52]
Горезвісної жовтої небезпеки для барона не існувало, навпаки, небезпека жовтої раси, на його думку, виходила від білої раси з її революціями і розкладається культурою. [53]
У листі китайському генералу-монархіста Чжан Куню от16февраля 1921р. Унгерн писав: «Моє повсякчасне переконання, що сподіватися світла і порятунку можна тільки зі сходу, а не від європейців, зіпсованих в самому корені навіть до самого молодого покоління, до молодих дівчат включно» [54]
В іншому листі барон стверджував: «Я твердо вірю, що світло йде зі Сходу, де не всі ще люди зіпсовані Заходом, де свято, в недоторканності зберігаються великі початки добра і честі, послані людям Небом». [55] можна тільки зі сходу, а не від європейців, зіпсованих в самому корені навіть до самого молодого покоління, до молодих дівчат включно »[56]
В іншому листі барон стверджував: «Я твердо вірю, що світло йде зі Сходу, де не всі ще люди зіпсовані Заходом, де свято, в недоторканності зберігаються великі початки добра і честі, послані людям Небом». [57]
Унгерн був фанатично переконаний, що для порятунку Сходу, жовтої раси від революційної зарази, що йде із Заходу, необхідне відновлення на тронах царів і створення потужного серединного (Центрально-Азіатського) держави від Амуру до Каспійського моря на чолі з «маньчжурським ханом» (імператором) . [58]
Барон плекав ненависть до будь-яких революціонерам, які скидали монархії. Тому він вирішив присвятити своє життя і діяльність відновленню монархій. У березні 1921р. він писав монгольського князю Найман-вану: «Моя мета-це відновлення монархій. Вигідніше за все почати цю велику справу з Сходу, монголи для цієї мети найнадійніший народ ... Я бачу, що світло йде зі Сходу і принесе щастя всьому людству ». [59]
Більш докладно цю ідею барон розвивав у листі від 27 апреля1921г. баргутскому князю-монархіста Ценде-Гуну:
«Революційне участь починає проникати у вірний своїм традиціям Схід. Ваше сіятельство своїм глибоким розумом розуміє всю небезпеку цього руйнуючого підвалини людства вчення і усвідомлює, що шлях до охороні від цього зла один-відновлення царів. Єдине, хто може зберегти правду, добро, честь і звичаї, так жорстоко безбожних топтати людьми-революціонерами, це царі. Тільки вони можуть охороняти релігію підняти віру на землі. Нелюди корисливі, нахабні, брехливі, втратили віру і втратили істину, і не стало царів. А з ними не стало щастя, і навіть люди, які шукають смерті, не можуть знайти її. Але істина вірна і непорушна, а правда завжди торжествує, і якщо начальники будуть прагнути до істини заради неї, а не заради якихось своїх інтересів, то, діючи, вони досягнуть повного успіху, і небо пошле на землю царів. Саме найвищу втілення царизму - це з'єднання божества з людською владою, як був богдихан в Китаї, Богдо-хан у Халхе і в старі часи російське царі ». [60]
Отже, Унгерн був переконаний, що на землі буде порядок, люди будуть щасливі тільки в тому випадку, якщо вища державна влада опиниться в руках царів. Влада царів - це божественна влада.
Майже у всіх листах Унгерна стверджується, що «світло зі Сходу» замерехтіли над усім людством. Під «світлом Сходу» Унгерн мав на увазі відновлення царів. [61]
«Я знаю і вірю, - писав він губернатору Алтайського округу генералу Лі Чжанке, - що тільки зі Сходу може йти світло, єдиний світло для існування держави на засадах правди, це світло відновлення царів». [62]
Стало бути, Унгерн хотів «світло зі Сходу« тобто відновлення царів, поширити на все людство. У уяву барона задум гігантський. [63]
Своєрідний, з нашої точки зору, Унгерна був погляд на китайські війська які він розіб'є в Монголії. Він вважав їх революційними більшовицькими військами. Насправді це було звичайне мелітарісткое військо. Але у барона було своє пояснення на цей рахунок. Ось, що він писав 16 лютого 1921р. губернатору Хейлунцзяеской провінції генералу Чжан Куню: «Багато китайців звинувачують мене в пролитої китайської крові, але я вважаю, що чесний воїн зобов'язаний знищувати революціонерів, до якої б нації вони не належали, бо вони не що інше, як нечисті духи в людському образі, змушують насамперед знищувати царів, а потім йти брат на брата, син на батька, вносячи в життя людську одне зло ». [64]
Мабуть, Унгерн вважав, що якщо війська прийшли з країни, в якій була повалена Цінськая династія і вона стала не монархічної, а республіканської, то, значить, і її війська стали революційними. Реакційного президента Китайської Республіки Сюй Шічана Барон називав «революціонером-більшовиком». Він також революціонерами Бейянскіх генералів тільки за те, що вони не виступили проти республіки.
Унгерн вважав, сто вища влада, а державі повинна знаходитися в руках царя. [65]
«Я дивлюся так, - говорив він на допиті 1-2 вересня в Іркутську, - цар повинен бути першим демократом, а державі. Він повинен стояти поза класом, повинен бути рівнодійними між існуючими в державі класовими угрупованнями ... Цар повинен спиратися на аристократію і на селянство. Один клас без іншого жити не може ». [66]
За Унгерн, царі керують державою, спираючись на аристократію. Робітники і селяни не повинні брати участь в управління державою.
Барон ненавидів буржуазію, на його думку, вона «душить аристократів». [67]
Фінансистів та банкірів він називав «найбільшим злом». Але він не розкривав зміст цієї фрази. Єдина праведна влада, з його точки зору, - це абсолютна монархія, яка спирається на аристократію. [68]
Прихильність ідеї монархізму призвела Унгерна до боротьби радянською владою. На допиті 27 серпня він заявив, що ідея монархізму - головне, що його штовхало на шлях боротьби з Радянською Росією. [69]
«До цих пір все йшло на спад, - говорив він, - а тепер має йти на прибуток і всюди буде монархія, монархія». Свою впевненість у цьому він нібито знайшов Священному писанні, в якому, на його думку, є вказівка ​​не те, що «цей час наступає». [70]
Чому Унгерн виступав так твердо і переконано за монархію в Росії? Це він пояснив, а наказі 15 від 21 мая1921г. У ньому він наводить таку думку: Росія багато століть залишалася могутньої міцно згуртованої імперією, поки революціонери разом із суспільно - політичної та ліберально-бюрократичної інтелігенцією не завдали їй удару, похитнути її підвалини, а більшовики справу руйнації довели до кінця. Як знову відновити Росію і зробити її потужною державою? Треба відновити при владі законного господаря Землі Руської Імператора Всеросійського, яким, на думку Унгерна повинен стати Михайло Олександрович Романов (його вже не було в живих, але барон по видимому, про це не знав). [71]
Чи не Раз він повторював у своїх листах, що без царів жити не можна, бо без них не землі завжди буде безлад, моральний розклад, і люди ніколи не доб'ються щасливого життя. [72]
А яку ж щасливе життя пропонував людям Унгерн?
Робітники і селяни повинні працювати, але не брати участь в управління державою. Цар повинен управляти державою, спираючись на аристократію. На допиті в штабі 5-ї армії (Іркутськ, 2 вересня 1921р.) Він говорив таку тираду: «Я за монархію. Без послуху не можна, Микола I, ПавелI - ідеал усякого монархіста. Потрібно жити і керувати так, як вони управляли. Бита, перш за все. Народ став паскудна, подрібнював фізично і морально. Йому палицю треба ». [73]
Сам Унгерн був вкрай жорстокою людиною. За його особистим наказом за найменшу провину, а то й ні за що, пороли і растерівалі офіцерів, військових чиновників, лікарів. Покараннями було: сидіння на дахах будинків у будь-яку погоду, на льоду, биття палицями, утоплення у воді, спалювання людей на вогнищах. Ташур барона часто гуляв по головах, спини та живота офіцерів і солдатів. Його удари відчували навіть такі кати, як Сіпайлом, Бурдуковскій і генерал Резухін. У той же час він вірив ворожок, ворожок, вони при ньому знаходилися постійно. Без їх ворожінь і передбачень він не починав ні одного походу, ні одного бою. [74]
Програма Унгерна спочивала на ідеології, що виводила його далеко за рамки Білого руху. Вона близька японському паназіатізму або, за Володимиром Соловйовим, панмонголизме, але не тотожна йому. Доктрина «Азія для азіатів» передбачала ліквідацію на континенті європейського впливу і подальшу гегемонію Токіо від Індії до Монголії, а Унгерн покладав надії саме на кочівників, які, за його щире переконання, зберегли втрачені іншим людством, включаючи частково самих японців, початкові духовні цінності і тому повинні стати опорою майбутнього світопорядку. [75]
Коли Унгерн говорив про «жовту культурі», яка «утворилася три тисячі років тому і до цих пір зберігається в недоторканності», він мав на увазі не стільки традиційну культуру Китаю і Японії, скільки нерухому, протягом століть підпорядковану лише зміну річних циклів, стихію кочового життя. Її норми йшли в найглибшу старовину, що, здавалося, незаперечно свідчить про їх божественне походження. Як писав Унгерн князю Найдан-вану, оперуючи конфуціанськими поняттями, тільки на Сході дотримуються ще «великі початки добра і честі, послані самим Небом». [76]
Кочовий спосіб життя був для Унгерна ідеалом аж ніяк не духовним. Харачіни, халхасци, чахари не розчарували барона, не відштовхнули своєї первісної грубістю. [77]
У його системі цінностей грамотність або гігієнічні навички значили незрівнянно менше, ніж войовничість, релігійність, простодушна чесність і повагу до аристократії. Нарешті, важливо було, що в усьому світі одні тільки монголи залишилися вірні не просто монархії, але вищої з її форм - теократії. [78] Він не фальшивив, коли заявляв, що «взагалі весь уклад східного побуту надзвичайно йому у всіх подробицях симпатичний» . Унгерн вважав за краще жити в юрті, поставленої у дворі однієї з китайських садиб. Там він їв, спав, приймав найбільш близьких йому людей. [79]
Зрозуміло, Унгерн і суто по-акторськи грав обрану ним для себе роль, але це була роль діючої особи історичної драми, а не учасника маскараду. Сам він, хай не цілком усвідомлено, повинен був відчувати свій тубільний стиль життя чимось на зразок аскези, що допомагає осягнути сенс буття. [80]
§ 3 Ідея створення Центрально-Азіатського держави
На допитах Унгерн говорив, що метою його походу у Монголію крім вигнання звідти китайських військ було об'єднання всіх монгольських племен в єдину державу і на його основі створення потужного
Серединного (Центрально - Азіатського) держави. В основу плану створення такої держави він поклав ідею про неминучість зіткнення Сходу з Заходом, звідки виходила небезпека білої раси жовтої раси. [81]
Ідея об'єднання монгольських племен в одну державу не була новою. Її висунули халхаскіе духовні та світські феодали в 1911году, коли Халха фактично відокремилася, від Китаю і хотіли приєднати до Халхе Внутрішню Монголію, Західну Монголію Барг і Урянхайський край (Туву) і просили царську Росію допомогти їм у цьому підприємстві. [82]
Але царська Росія не змогла надати допомоги в цьому підприємстві. Ті ж самі монгольські землі хотів об'єднати в єдину державу і Унгерн.
Якщо судити з його листів, то він особливу увагу приділяв Внутрішньої Монголії і, перш за все за приєднання Внутрішньої Монголії. Це-Югуцзур-хутухту, князі Найман-вану і Знайдено-гун. [83]
У листі Югуцзур-хутухту Унгерн називав його «самим енергійним діячем Монголії» і покладав на нього найбільшу надію як на об'єднувача Монголії. [84]
В іншому листі Унгерн називав Югуцзур-хутухту «головним сполучним мостом» між халха-монголами і внутрішніми монголами. Але очолити повстання, вважав Унгерн, повинен Знайдено-гун. [85]
Знайдено-Гуну Унгерн писав, щоб він «намагався всіма силами перетягнути на
свій бік Внутрішню Монголію ». Він сподівався, що князі й лами Внутрішньої Монголії піднімуть, повстання Унгерн обіцяв внутрішнім монголам допомогти зброєю. [86]
Ідея Унгерна полягала не тільки в об'єднанні всіх монгольських земель, а єдина держава, а й передбачала створення більш широкого і більш потужної держави в Центральній Азії. Архівні матеріали випливає, що воно, крім монгольських земель, повинно було включати в себе Сіньцзян, Тибет, Казахстан, кочові народи Сибіру, ​​і Середньоазіатських володінь. [87]
Новостворене держава - Унгерн називав його Серединний державою - повинно було виступити проти «зла», яке несе Захід, і захищати велику культуру сходу. [88]
Під «злом Заходу» Унгерн увазі революціонерів, соціалістів, комуністів, анархістів і його розкладається культуру з її «безвір'ям, аморальністю, зрадою, запереченням істини добра» [89]
Проте всі ці обіцянки перетворилися на пустий звук, бо на ділі Сюй і його чиновницько оточення проводили зовсім інший курс. Так, наприклад, велика частина торгових мит йшла в китайську скарбницю. У Урге був відкритий китайський державний банк, який забезпечував монопольне становище китайської валюти на внутрішньому ринку. Китайські власті зажадали від монголів виплатити борги. [90]
Оскільки китайські купці продавали монголам товари в борг під великі відсотки, то до 1911 р. багато арати опинилися в борговій залежності від них. Монгольські князі брали гроші в ургінского відділенні Дайцінского банку і теж опинилися в боржниках. Загальний розмір боргу зовнішніх монголів китайцям в 1911 р. становив близько 20 млн. мексиканських доларів У 1911-1915 рр.. Зовнішня Монголія фактично була незалежною країною і, звичайно ж, не платила борги. [91]
Не сплачували монголи борги і після Кяхтінского угоди 1915 р., бо автономний статус Зовнішньої Монголії давав їм таку можливість. Але тепер китайська адміністрація в Зовнішній Монголії, спираючись на військову силу, стала вибивати борги. Причому китайські купці-лихварі приплюсовувати до основного боргу процентні нарощення за 1912-1919 рр.., Розмір боргу, таким чином, фантастично зростав. [92]
Важким тягарем на монголів лягало постачання китайських військ продовольством. В силу своєї бідності вони не завжди могли забезпечувати продуктами китайські війська. Останні вдавалися до мародерства та пограбуванням мирного населення. [93]
Китайським солдатам платню платили нерегулярно, що також штовхало їх до грабунків. Не отримуючи платні кілька місяців, солдати ургінского гарнізону 25 вересня 1920 хотіли підняти бунт. Назрівав великий грабіж. Щоб йому запобігти, китайські купці і російська колонія зібрали 16 тис. дол і 800 баранів для китайських солдатів. [94]
Д.П. Першин дає таку характеристику китайським солдатам ургінского гарнізону: «Китайська солдатня була людськими покидьками, покидьками, здатними на будь-яке насильство, для якої честь, совість, жалість були тільки порожні звуки. [95]
Може бути, Першин зайво посилює характеристику китайських солдатів, але суть її схоплена правильно. Дійсно, солдати військ китайських мілітаристів у більшості своїй складалися з люмпен-пролетарів. Чекати від них гарною військового вишколу, міцної дисципліни не доводилося. І цей чинник зіграв важливу роль у боях Унгерна за УрГУ з переважаючими у кілька разів за чисельністю китайськими військами. [96]
Китайська вояччина вела себе безпардонно в поліхческом плані. Сюй Шучжень змусив Джебцзун Дамба-хутухту в головному монастирі Урги Їх-Хуре тричі вклонитися портрета китайського президента Сюй Шічана (січень 1920 р.). Ця принизлива церемонія ображала національні і релігійні почуття монгольського народу. Перед своїм від'їздом до Китаю генерал Сюй провів репресії відносно ряду видних політичних і військових діячів. Були заарештовані і посаджені у в'язницю герої боротьби з китайськими військами в 1912 р. Хата-Батор Максаржав і Манлай-Батор Дамдінсурен. Останній помер у в'язниці. [97]
Ідея вигнання китайських військ зріла в самих різних шарах зовнішніх монголів. Однак вони розуміли, що своїми силами не доб'ються здійснення цієї мети, і тому покладали надії на допомогу ззовні. Монгольські князі й лами звернулися з листами і петиціями до американського і японського урядам надати їм допомогу у поваленні китайського ярма, але відповіді не отримали. [98]
19 березня 1920 князі й лами направили лист Уповноваженому Російського уряду. У ньому мова йшла про те, як зовнішні монголи домоглися незалежності в 1911 р., про Кяхтінское угоді 1915 р., про ліквідацію автономії Зовнішньої Монголії в 1919 р. і важкому становищі народу під гнітом генерала Сюй Шучжень, виступаючи не тільки проти жорстокого військового режиму , який встановився у Зовнішньої Монголії, а й проти Кяхтінского угоди, ліквідував її фактичну незалежність. [99]
Проте, мабуть, розуміючи, що Радянська Росія не погодиться на статус незалежної від Китаю Зовнішньої Монголії, автори в кінці листа пропонують «відновити знову автономне управління» Халхи і Кобдоского округу. цей лист фактично було листом ургінского уряду. [100]
Влітку 1920 р. в Китаї розгорілася боротьба між різними угрупованнями бейянскіх мілітаристів. У липні аньфуістская угруповання, до якої належав Сюй Шучжень, зазнала поразки від чжілійской угруповання. Сюй Шучжень був відкликаний до Пекіна. Після від'їзду Сюя владу в Халхе забрав у свої руки начальник гарнізону Урги генерал Го Сун-лін. Китайська вояччина повела себе ще більш розперезано, мародерствувати, грабувала й садила під арешт монголів. Го Сунлін заарештував за антикитайські настрої Джебцзун-Дамба-хутухту, який просидів 50 днів у окремому (не палацовому) приміщенні. Солдафони арештом хутухти хотіли налякати монголів, показати свою силу перед ними. Але це було безглуздя з їхнього боку. Арешт голови монгольської ламаїстської церкви викликав нову хвилю невдоволення й ненависті монголів до китайців. [101]
Замість Сюй Шучжень Пекін послав у Зовнішню Монголію генерала Чень І, який був Амбані в Урге з 1917 р. до осені 1919 р. Він звільнив з-під арешту Джебцзун-Дамба-хутухту і дозволив йому жити в одному з його палаців на р. Тола у підніжжя гори Богдо-Ула, що вважалася у монголів священною. Однак тепер палац охороняють не монгольські Цірик, а китайські солдати.
По суті хутухту опинився під домашнім арештом. [102]
Го Сунлін не хотів підкорятися Чень І, ігнорувавши останнього, вважаючи себе господарем Монголії Суперечності між двома головними начальниками послаблювали китайську владу в Халхе.
У цей час ненависть монголів до китайських Амії-нам досягла високого рівня, що створювало сприятливі умови для походу Унгерна до Монголії. [103]

Глава 2 ВТОРГНЕННЯ УНГРЕНА У Монголії
§ 1 Захоплення Унгером Урги
Перебуваючи відносно тривалий час біля кордонів Монголії, Унгерн непогано знав обстановку в Халхе через своїх шпигунів. Не виключено, що деякі князі прикордонних хошунів мали з ним зв'язок. [104]
12 вересня 1920 в УрГУ увійшов кінний загін російських козаків у 150 осіб. Тому цілком ймовірно, що цей загін з 150 козаків був посланий Унгерн з метою розвідки обстановки і в Урге, і по дорозі в УрГУ: перевірити, як будуть реагувати китайські війська і китайські влади ось на такий сміливий рейд російських козаків. На наступний день загін пішов з Урги в невідомому напрямку. Вторгнутися серед білого дня в місто, де знаходилося, принаймні, семитисячний китайське військо, могли лише хоробрі воїни, послані хоробрим і досвідченим командиром. До числа таких командирів і ставився барон Унгерн. [105]
2 жовтня 1920, за словами самого Унгерна, 800 кіннотників перейшли кордон Східної Монголії (Цецен-ханського аймака). У Азіатську кінну дивізію входили також обоз, кулеметна команда, батарея з чотирьох гармат, транспортна (автомобільна) рота і п'ять аеропланів. Таким чином, до Монголії увійшли не менше однієї тисячі унгерновцев. Барон послав князям прикордонних хошунів листи з попередженням не чинити опір його дивізії. Але ніякого опору не чинили. Першим до Унгерн приєднався Володарський князь прикордонного хо-Шуна Санбейсе Лувсан Цевен. Хан Цеценханского аймака оголосив мобілізацію молодих аратів (кочівників-скотарів) з метою надання допомоги Унгерн. [106]
З кількох сотень мобілізованих аратів був створений військовий загін, командиром якого став Лувсан Цевен. Загін приєднався до Унгерн. Вони швидким маршем рушили до Урге і в кінці жовтня досягли її передмість. Зав'язалися запеклі бої з китайськими військами. [107]
У агентурних донесеннях в розвідвідділ штабу 5-ї Червонопрапорної армії про чисельність китайського гарнізону в районі Урги наводяться різні дані - 7, 8,9 і навіть 10 тис. чоловік, але найчастіше - 7-8 тисяч [108]
Бої унгерновцев і загону Лувсан Цевена тривали до 7 листопада, перевага виявилася на боці китайців. За даними розвідки 5-ї армії, Унгерн втратив убитими 100 чоловік, а китайці - 500. Унгерн відступив на схід від Урги кілометрів за шістдесят в район р. Керулен. Тут він прийняв монгольське підданство, став носити монгольська халат з погонами генерал-лейтенанта і Георгіївський хрест, монгольську шапочку і Чапигою. Він відвідував ламаїстські храми і молився. [109]
Дивізія переживала важкі дні: не вистачало солі і борошна, було багато поранених і обморожених. Унгерн послав збройного Хоботова (колишнього урядника, майбутнього полковника, дуже хороброго людини) із загоном на тракт Урга - Калган. Хоботов затримував всі китайські каравани, що йдуть в УрГУ і Маймачене, і відправляв їх у розташування дивізії. Тепер солдати і офіцери дивізії не відчували голоду, у них з'явилося достатньо продуктів. [110]
У Урге було неспокійно. В кінці листопада китайська розвідка розкрила змову монгольських сановників, які «мали нібито зв'язок з бароном Унгерн».
Почалася нова хвиля арештів монголів. До в'язниці потрапили наближені до Богдо-геген князі Пунцагдорж, Цецен-ван Гомбосурен, Ердені-ван Намсрай та інші. Китайські власті оголосили мобілізацію проживають в Урге і її околицях китайців. Як пише Д.П. Першин, мобілізовував «без розбору всіх, кого можливо, і головним чином городників, ремісників і взагалі будь-яких чорноробів, не рахуючись з їх придатністю до військової служби». Було мобілізовано близько 2 тисяч мирних китайців, яких стали навчати військовій справі. У російського населення китайська вояччина відбирала коней і вози для потреб своїх військ. Китайська влада кидали за грати ні в чому не винних, але більш-менш багатих росіян, бурятів, монголів, щоб за них отримати грошовий викуп від родичів. Тюремники отримували гроші і відпускали заарештованих на свободу. [111]
Ургінского військова розвідка посилала до Унгерн монголів і бурят, щоб вони отруїли барона. Але ті, приїжджаючи до Унгерн, відверто розповідали йому, з якою метою вони прибули на Керулен, показували і віддавали йому отрути, якими їх постачали в Урге. [112]
Унгерн, перебуваючи на Керулене, готувався до нового наступу на УрГУ. Але перед настанням йому захотілося особисто побувати в цьому місті. У монгольському вбранні він проник в УрГУ, доїхав на своєму білому коні до будинку Чень І. В'їхавши у двір будинку, барон зліз з коня, покликав до себе китайського солдата-охоронця та наказав йому за привід тримати коня, а сам обійшов кругом будинок, уважно все оглянув, а потім сів на коня і спокійно поїхав у свій стан. По дорозі, проїжджаючи повз в'язницю, Унгерн зауважив сплячого китайського вартового. Таке порушення дисципліни обурило його. Він спішився і завдав вартовому удар ташуром, після чого, не поспішаючи, виїхав з міста. [113]
Ця історія нагадує легенду, але вона не була такою. Під час Першої світової війни Унгерн не раз за власною ініціативою переходив лінію фронту і по кілька днів пропадав у місцях розташування противника. [114]
Такі дії барона були пов'язані не тільки з цілями розвідки. У Урге, наприклад, у нього було повно своїх шпигунів з монголів і бурят, і він досить добре знав обстановку в місті. Приватні таємні пригоди барона до табору противника проливають світло на його характер, свідчать про те, що він любив воювати, любив війну, сміливо йшов на вчинення ризикованих вчинків, які, мабуть, вважав звичайною справою військової людини. У цьому сенсі Унгерн був схожий на середньовічного лицаря. [115]
Чутки про відвідування Урги бароном швидко поширилися містом. Лами тлумачили цей факт як диво, вважаючи, що Унгерн заворожений від куль і тому веде себе так сміливо. [116]
У середині грудня 1920 р. війська Унгерна підійшло до Урге. Воно значно поповнилося монгольськими вершниками. У боях за УрГУ на стороні барона брали участь загони, якими командували Лувсан Цевен, Знайдений-гун (князь з Внутрішньої Монголії), Д. Жамболон (бурятів, колишній осавул Забайкальського козачого війська) і Батор Чунн Чжамцу. Це були добровільні загони. Більшість монголів вітали прихід Унгерна в їхню країну. [117]
Війська Унгерна і монголів, які налічували близько 2 тис. чоловік взяли в півкільце УрГУ, зосередивши основні сили зі сходу і півночі від неї.
У січні 1921 р. Стали сутички і бої. 20 січня відбувся бій в районі селища Баянгол північніше Урги. За відомостями радянського агента, у цьому бою унгерновци і монголи «розгромили нібито 2 китайських полку чисельністю до 2 тис. осіб». Агент, мабуть, повідомляв, виходячи з чуток, тому в донесенні вставив слово «нібито». Бій у Баянгол стався, але, скільки загинуло китайців (десятки, сотні) - невідомо. [118]
Унгерн психічно впливав на китайський гарнізон. У темні ночі на східній вершині цієї гори бійці дивізії за наказом Унгерна запалювали багаття і методично обстрілювали звідти з гармат місто. Деякі монголи казали, що барон там приносить жертви духам - господарям гір, щоб вони наслали всякі біди на тих, хто ображає Бог-до-геген, посадженого під домашній арешт. [119]
Перед другим настанням Унгерна на УрГУ монгольські князі й лами вимагали від китайського командування здати УрГУ і обіцяли китайським військам спокійний вихід на батьківщину Командування ургінского гарнізону відмовилося це зробити і вирішило захищати місто. [120]
У Унгерна, коли він був на Керулене, ідея викрасти Джебцзун-Дамба-хутухту з Зеленого палацу стояв на р.. Тола у підніжжя Богдо-Ули. [121]
Цю ідею барона зголосився виконати бурят Тубанов - хлопець шибайголова.
Він набрав групу (60 осіб) тибетців, таких же відчайдушних, як і він сам. Тибетці ненавиділи китайців як гнобителів Тибету і насильників у відношенні Далай-лами і Джебцзун-Дамба-хутухти, уродженця Тибету.
Провівши грунтовну підготовку, 1 лютого тибетці на чолі з Ту-банів скоїли зухвалий наліт на палац і забрали монгольського «живого бога» з його згоди на іншу сторону гори Богдо-Ула в розташування Унгерн-ських військ. Тимчасово він був поміщений в монастир Маньчжушрі, що охороняється російськими козаками. [122]
Це була велика моральна перемога Унгерна: у його руках опинився, глава монгольської ламаїстської церкви, який користувався абсолютним авторитетом у монголів. «Візит» барона в УрГУ і викрадення Богдо-геген викликали деморалізацію китайських військ. Авторитет Унгерна серед монголів значно виріс. [123]
2 лютого Унгерн повів рішучий наступ на УрГУ. Запеклі бої розгорнулися за ургінского Травень-мачен (торговий місто), що знаходився в чотирьох кілометрах від Урги, і за військові казарми в місті. У торговому місті не велося ніякої торгівлі, тут були розташовані військові склади і деякі китайські військові установи. 3 лютого загони ун-герновскіх військ після жорстоких боїв захопили Травень-мачен і казарми в місті, в яких знаходилося 8 китайських рот. Таким чином, 3 лютого 1921 Урга була взята. [124]
У радянській, пострадянській, а також в монгольській літературі пишеться, що УрГУ Унгерн захопив 4 лютого. Це неправильна дата. У листі Палтов-вану Унгерн писав: «3 лютого цього року я взяв УрГУ». Ад'ютант Унгерна А.С. Макєєв у своїй книзі писав, що до вечора 3 лютого 1921 Урга була очищена від китайців. До речі, у матеріалах фондів «Референтура по Монголії» і «Секретаріат Чичеріна» Архіву зовнішньої політики Російської Федерації жодного разу не згадується 4 лютого як дата захоплення Унгерн Урги. [125]
Китайські війська в паніці бігли з Урги, велика частина на чолі з дивізійним командиром, Чу Ліцзяні на північ до прикордонного місту Маймачене, а менша частина на чолі з генералом Го Сунлі-ном на південь у бік китайського міста Калган (нині Чжанцзякоу). Чень І з чиновниками на 11 автомобілях 5 лютого приїхав до Маймачене. Звідти він попрямував в Троіцкосавск. Там у нього відбулися зустрічі та бесіди з представником НКЗС О.І. Мак-стенеком і начальником гарнізону Катерухіним. [126]
Чень І розповів, що в Урге в полон потрапили 200 китайських солдатів, близько 2 тисяч покидали гвинтівки і бігли, залишили в Урге 4 гармати. У китайському банку залишилося 400 тис. мексиканських дол, а також майно китайських приватних фірм на 30 млн. дол [127]
Серед причин поразки китайських військ сановник називав: вплив монгольського населення, «зіграв вирішальну роль під Ургой», «позиційне настрій» китайських військ, дезорганізацію в командному складі, деякий вплив Унгерна через Бодо. Мабуть, Д. Бодо (майбутній перший глава Тимчасового народного уряду Монголії), на короткий термін, який перейшов на бік Унгерна і служив у нього секретарем, володів великими здібностями пропагандиста. [128]
Унгерн свою перемогу пояснив так: приєднання монголів Східної Монголії до нього, мала боєздатність китайських військ, а також власне військове щастя, яке супроводжувало його до цього треба додати погану дисципліну китайських військ, їх слабку вишкіл, великі військові здібності Унгерна. [129]
Як бачимо, і Унгерн, і Чень І надавали великого (вирішальне) значення у військовій боротьбі супротивників переходу монголів на бік барона. І це дійсно вірно, бо без підтримки монгольського населення Халхи Унгерн не переміг би китайські війська, які переважали за чисельністю Азіатську кінну дивізію в 7-8 разів. [130]
Панічно відступаючи, китайські війська залишили в Урге збройові і продовольчі склади, обоз. Унгерн захопив у китайському банку 400 тис. дол, золоті злитки, гроші і худобу ряду фірм російського Центросоюзу. Зайнявши УрГУ, Унгерн наказав своїм сатрапам виявити розстріляти всіх революціонерів і співчуваючих радянської влади російських підданих (російська колонія в Урге налічувала 2 тис. осіб), всіх євреїв. [131]
Почалася кривава вакханалія, десятки людей були розстріляні або повішені. Криваві репресії здійснювалися під безпосереднім керівництвом коменданта міста підполковника Л. Сіпайлова і вістового Унгерна Бурдуковского. Кривавим катом був і капітан Безродний, який був в Сіпайлова. Що стосується китайських купців, то при занятті Урги барон наказав їх не чіпати, мародерів, які грабували китайські магазини, розстрілювали або вішали. Ставлення Унгерна до монголів було дружнє. Вони були для нього важливою соціальною опорою. Випущені з в'язниці Х.-Б. Максаржав, Тогтохо (Тохтохо), Пунцагдорж та інші князі перейшли на бік Унгерна і стали служити йому. Колишній міністр закордонних справ Автономної Монголії Церен Доржо (Церендорж) також опинився в таборі Унгерна. [132]
Після захоплення Урги Унгерн скликав у торговому місті групу монгольських князів і лам. Він заявив їм: «Я ставлю собі за мету відновлення трьох монархій: російської, монгольської і маньчжурської (Цінської). Слід тепер знову відновити автономне монгольське уряд ... Необхідно вибрати щасливий день для сходження на трон Богдо-хана, запросивши його з дружиною в УрГУ, і знову організувати, п'ять міністерств ». [133]
Таким днем ​​стало 22 лютого. Комендант Сіпайлом видав спеціальне оголошення для населення міста і військ, в якому повідомлялося, що коронація Джебцзун-Дамба-хутухти призначена на 22 лютого. [134]
На коронації був присутній Унгерн. Після сходження на престол Джебцзун-Дамба-хутухти Зовнішня Монголія знову перетворилася на теократичну державу, яким воно було в 1911-1915 рр.. Вся вища світська і церковна влада зосередилася в руках однієї людини - Богдо-хана Джебцзун-Дамба-хутухти. [135]
На початку березня 1921 Богдо-хан сформував уряд Автономної Зовнішньої Монголії. Унгерн не брав участі у процесі створення уряду. У цей час його й не було в Урге, він попрямував із загоном на південь в район монастиря Чойрі-СУМЕ. [136]
До складу уряду увійшли: Джалханца-хутухту голова Ради міністрів і міністр внутрішніх справ, Шанзав Дашцевег - міністр закордонних справ, Х.-Б. Максаржав - військовий міністр, Лувсан Цевен - міністр фінансів, бейсе (князь 4-го ступеня) Чімітдорж - міністр юстиції. Головкомом збройних сил Автономної Монголії Богдо-хан призначив
Унгерна, а його заступником та командувачем монгольськими військами -
Д. Жамболона. Мобілізація монголів проводилася за указами Богдо-хана. У разведсводке від 25 березня 1921 р., складеної в штабі 5-ї армії, повідомлялося, що укази Богдо-хана з мобілізації монголів «виконуються беззаперечно». [137]
Мобілізовані у віці від 19 до 25 років повинні були прибути в УрГУ і там навчатися військовій справі. Чоловіки у віці від 25 до 45 років формувалися в місцеві загони для охорони своїх хошунів. [138]
У радянській літературі говориться, що Унгерн проводив «насильницьку мобілізацію» монголів, що уряд, створений на початку березня, було «маріонетковим урядом» Унгерна, що останній був «диктатором Монголії». Все це неточно і невірно. Ні «насильницької мобілізації», ні мобілізації взагалі монголів Унгерн не проводив. Монголи приєднувалися до нього добровільно або йшли в його військо з мобілізації Богдо-хана, або за наказами ханів аймаків. Уряд створювався не за вказівкою Унгерна, а самостійно Джебцзун-Дамба-хутухту. Унгерн в перший місяць після захоплення Урги дійсно був диктатором у цьому місті і його околицях. Після воцаріння Джебцзун-Дамба-хутухти і створення уряду Унгерн перестав бути диктатором над монголами. Він залишався диктатором у відношенні лише своєї дивізії, китайських полонених і полонених червоноармійців. [139]
Що стосується російської колонії в Урге, то новий уряд вирішив взяти її під свій контроль. Командувач монгольськими військами Жамболон видав наказ, згідно з яким «всі проживають в Урге цивільні особи російської національності зобов'язані дотримуватися законів та розпоряджень Монгольської держави і нести на його користь будь-яку службу». З цією метою старшині російських купців Сулейменова доручалося провести відповідну роботу серед населення колонії. До бурятам, що кочували в Халхе, Унгерн міг звертатися тільки через ханів аймаків. [140]
Таким чином, ургінского уряд встановлює свою владу не тільки над монголами, але і над представниками інших народів, що проживали в Північній Монголії. [141]
Монголи добре ставилися до Унгерн, але все-таки для них він був чужинцем, зайшлим людиною, вже силу цього він не міг стати їх головним керівником, а тим більше диктатором. Головним державі, духовним керівником монголів був жебцзун-Дамба-хутухту, якому вони поклонялися якого вони високо цінували. [142]
Другим особою у правлячій верхівці Халхи був Джалханца-хутух-А.С Шандзодбой (головою духовного Шабинський відомства) Унгерн не знаходив спільної мови. Після захоплення Урги барон запропонував Шандзодбе провести в його відомстві мобілізацію в армію шабінаров (кріпаків Богдо-хана). Шандзодба відмовився це зробити. Барон не вжив жодних репресивних дій у відношенні голови Шабинський відомства, правда, назвав його «легковажним» людиною. На допиті 29 серпня Унгерн говорив Шумяцькому, що він не мав політичного впливу в Монголів, намагався не втручатися у справи монголів. Допомагав їм лише порадами, бо «вони дуже повільні у своїх діях і рішеннях». [143]
Відразу ж після взяття Урги Унгерн зайнявся наведенням елементарного порядку в місті: наказав відремонтувати електростанцію і телефонний вузол; розпорядився очистити від сміття місто, який, за висловом Оссендовского, «не знав мітли ще з часів Чингіз-хана». За наказом барона налагодили автобусний рух між окремими районами міста, навели мости через Толуя і Орхон. Почали видавати газету, відновили роботу шкіл, відкрили ветеринарну лікарню. [144]
Унгерн та інші командири, які взяли УрГУ, були щедро нагороджені Богдо-ханом. Указом останнього Унгерн присвоєні титули хана і цин-вана (князь 1-го ступеня) та звання «Дающий розвиток державі герой-командувач». [145]
Після взяття Урги виявили бажання підкорятися Унгерн і разом з ним воювати загони осавула Кайгородова (Кобдоскій округ), полковників Казанцева (район Уланком - Урянхайський край), Казагранді (район оз. Косогол). Ці загони налічували приблизно по 300 осіб. Примкнули до барона і більш дрібні білогвардійські загони Комаровського, Сухарєва, Нечаєва, Архипова, Очирова, Немчінова та інші. [146]
§ 2 Розгром китайських військ у Халхе
Пекінське уряд зосередив велике угруповання військ на півдні Халхи в районі монастиря Чойрі-СУМЕ (у 250 кілометрах від Урги), до неї увійшли і відступили частини Го Сунліна. Це угрупування, мабуть, була створена для наступу на УрГУ. У перших числах березня 1921 Унгерн рушив до Чойрі-СУМЕ частину своїх військ і загін Знайдено-гуна, що складався з монголів-Чахар (300 осіб). [147]
Загальна чисельність загонів Унгерна і Знайдено-гуна склала 1 тис. чоловік. Командування обома загонами Унгерн взяв на себе. У кінці березня Унгерн розгромив китайські війська під Чойрі-СУМЕ, що набагато перевершують за своєю чисельністю його військо. Як у боях за УрГУ, так і в бою під Чойрі-СУМЕ Унгерн проявив себе здібним воєначальником. Захопивши в якості трофеїв 4 тис. гвинтівок у Урге і 10 тис. гвинтівок під Чойрі-СУМЕ, він повністю забезпечив свої війська стрілецькою зброєю і міг поділитися ним з монгольськими військами, якими командував Жамболон. [148]
Чисельність монгольських військ Жамболона в березні 1921 р. Складала 5 тис. осіб Після успішного бою Унгерн повернувся на автомобілі в УрГУ, залишивши у адміністративної межі Китаю під Калганов, в якому знаходилися дві дивізії китайських військ, загін Знайдено-гуна. [149]
Як вже було сказано, велика частина китайських військ на чолі з генералом, Чу, Ліцзяні після взяття Унгерн Урги в паніці відступила на північ по тракту Урга - Маймачене. Китайські солдати, не маючи продовольства, по шляху грабували монгольське і російське населення і навіть китайських колоністів. [150]
Відступаючі китайські війська зупинилися на р.. Іро і в районі уртонной станції Ібіцик. 28 лютого радянська військова розвідка виявила в 10 і 15 кілометрах від Ібіцика два китайські кавалерійських полку, кожен чисельністю 1,5 тис. чоловік. У разведсводке від 9 березня, складеної Оперативним управлінням штабу 5-ї армії, говорилося: «Дезорганізована китайська армія прибула в Ібіцик в кількості 3 тисяч чоловік при 4 гарматах і 16 кулеметах». [151]
У 70 кілометрах на схід від селища Іро розташувалися два китайських полку, третій полк займав вищевказаний селище. 23 лютого бурятская сотня Очирова справила наліт на російську село Карнаковку і звернула на втечу знаходилися там китайські підрозділи. Дві сотні Унгерна - одна російська, інша монгольська - прибули в район впадіння р.. Букулей. [152]
Разведсводка штабу помглавкома по Сибіру від 4 березня. 8 березня Карнаковка була зайнята китайськими військами, а в районі Ібіцика до 11 березня залишилося тільки 500 китайських кавалеристів. Судячи з агентурними даними і даними військової розвідки, яких-небудь великих боїв між унгерновскімі і китайськими військами не було. Та їх і не могло бути. Китайські війська, про що не раз повідомляла радянська розвідка, були деморалізовані. Вищого начальства у них не було. У китайських військ не було наміру воювати з унгерновцамі та монголами, у них було одне завдання - вирватися з Монголії та піти у Китай. [153]
Разведсводка штабу помглавкома по Сибіру від 4 березня. 8 березня Карнаковка була зайнята китайськими військами, а в районі Ібіцика до 11 березня залишилося тільки 500 китайських кавалеристів. Судячи з агентурними даними і даними військової розвідки, яких-небудь великих боїв між унгерновскімі і китайськими військами не було. Та їх і не могло бути. Китайські війська, про що не раз повідомляла радянська розвідка, були деморалізовани.Висшего начальства у них не було. У китайських військ не було наміру воювати з унгерновцамі та монголами, у них було одне завдання - вирватися з Монголії та піти у Китай. [154]
У цьому плані цікавим є рапорт Баїр-гуна Унгерн. Загін Баїр-гуна діяв у північній частині Халхи. Баїр-гун пише Унгерн, що в місцевості Богодур-Цаган-Тушеті-усу він зустрів відходять на південь від Маймачене китайські загони по 200-300 чоловік. Так як загін Баїр-гуна був погано озброєний і воювати з китайцями не міг, він вдався «до хитрощів»: надіслав листа начальнику двох передових китайських загонів Шен Ченцаю з пропозицією скласти зброю. Китайський офіцер так і вчинив. Стали прибувати інші китайські загони, в загальній складності 1 тис. солдатів і офіцерів. Вони здали зброю, після чого багато розбіглися. Деякі висловили бажання служити Бог-до-хану в загоні Баїр-гуна. [155]
Унгерновскіе війська не пішли далі р. Іро і Ібіцика, не намагалися взяти Маймачене. І для цього у Унгерна були вагомі підстави. Під впливом Жовтневої революції в Халхе в 1921 р. почалося революційне рух. 1-3 березня в Троіцкосавске відбувся з'їзд представників революційно налаштованих монголів, на якому була створена Монгольська народна партія (МНП), а 13 березня сформовано Монгольська народний уряд на чолі з Д. Бодо.
Цей уряд за допомогою Росії сформувало свої війська, їх головкомом став Сухе-Батор. [156]
18 березня 1921 400 кіннотників під командуванням Сухе-Батора взяли Маймачене (нині Алан-Булак) Маймаченскій китайський гарнізон налічував 1,5 тис. солдатів і офіцерів: 500 осіб старослуживих (200 кавалеристів і 300 піхотинців) і 1 тис. новобранців. Деморалізований гарнізон відступив з Маймачене в Ібіцик. [157]
Унгерн не став переходити р. Іро і брати Алтан-Булак. Він, мабуть, розумів, що якщо рушить на це місто, то зустріне сильний опір військ Сухе-Батора, якого можуть підтримати частини Червоної Армії і НРА ДСР. Крім того, у барона вже дозріла ідея походу в Радянську Росію і ДВР, і, мабуть, у його плани входили захоплення Алтан-Булак і знищення там червоних монголів. [158]
Перебуваючи на р.. Іро, монголо-унгерновци намагалися зав'язати зносини з червоними монголами. 31 березня розвідці червоних монголів було передано лист командира кавалерійського полку імені Анненкова Паригін на ім'я Сухе-Батора. У листі говорилося, що російські (радянські) військові частини є для всіх монголів такими ж ворогами, як і китайські війська. Пропонувалося червоним і білим монголам об'єднатися і спільно боротися проти військ Червоної Армії. У листі вказувалося, що воно надіслано за розпорядженням Богдо-хана і головкому збройними силами Монголії. Відповіді з боку червоних монголів не було. [159]
Повернувшись з Чойрі-СУМЕ, Унгерн з групою військ, в яку входили росіяни, монголи, тибетці, буряти, попрямував на захід від Урги до селища Цзаін-Шабі. Між Ургой і Цзаін-Шабі з району Алтан-Булак Шабі. Вдалося їх оточити, але частина монгольських сотень прогавила, не всі китайці потрапили в полон. Всього взято в полон 4000 на чолі з генералом Джа-у. Багато убитих, захоплені кулемети і обоз ». [160]
З листа чітко видно, що ця багатотисячна угруповання військ йшла не на УрГУ і не збиралася вести бій за неї, а «пробиралася на південь», тобто в Китай. Унгерн оточив своїми військами це угруповання і, мабуть, її роззброїв.
Таким чином, можна говорити не про «грандіозному бій» не території Монголії, а про полонення Унгерн деморалізованих, замерзшіхголодних китайських офіцерів і солдатів, а жорстокий барон не дав їм піти. [161]

РОЗДІЛ 3 ПОХОДИ Унгерн в радянському Сибіру І ДВР
§ 1 Причини походів
Задум походу на Радянську Росію у Унгерна виник відразу ж після взяття Урги 3 лютого 1921 Лист барона «Начальникам загонів Кайгородова, Казанцеву, Казагранді, Анненкова, Бакічу, Степанову ¹ і іншим», в якому він пропонував цим начальникам приєднатися до нього, починалося словами: «Урга мною взята. У найближчому майбутньому буду розвивати наступ на Радянську Росію ». 16 лютого 1921 Унгерн писав Чжан Куню: «Зараз усі мої прагнення спрямовані на північ, куди я піду, щоб швидше вибратися в межі Росії». [162]
В кінці лютого барон звернувся з листом до проживало в Сибіру есери В.І. Анучина. Лист починається такими словами: «Радянська влада зжила себе, розкладається і тягне за собою у прірву всю нашу державу. Її крах буде дуже болісно для всіх громадян Росії, чекати природної смерті цієї влади - значить приймати участь у свідомій руйнації Росії. Потрібно або з більшовиками домовитися про мирне догляді їх від влади або скинути їх силою. Третього не дано ». [163]
Далі барон призводить вигадану ним байку: «Не бажаючи пролиття крові, ми ведемо переговори (з Москвою через посередника) і досягли таких результатів. Москва погоджується надати цілковиту самостійність Сибіру. Межею є уральський вододіл. Але Москва вимагає: 1. На кордоні не встановлювати митних зборів; 2. Сибір протягом двох років щорічно безкоштовно доставляє в Росію 300 млн. пудів вугілля, 100 млн. тонн пшениці, 50 млн. пудів м'яса, 50 млн. пудів жирів і 50 млн. пудів риби. [164]
Ми не приймаємо таких умов і через уповноваженого Львова заявили про те, що в кінці квітня почнемо організоване наступ по всіх фронтах, а до цього будемо нагадувати про себе періодично набігами ... Так чи інакше, через два місяці в Сибіру радянська не буде існувати, отже, на перший час необхідно організувати якусь нову владу, щоб країна не потрапила в ще більш гіршого анархії, смути і єврейських погромів ». [165]
Унгерн просить В.І. Анучина прийняти на себе «тягар управління Сибіром на перших порах». Форму правління Анучин вибирає сам, він може стати «президентом республіки Сибіру або головою Ради Міністрів».
Барон лестить Анучина, підкреслюючи, що до нього з любов'ю ставиться населення Сибіру і його поважає «наш ворог В. Ленін». [166]
Лист свідчить, що Унгерн твердо вирішив наступати на Сибір і навіть вказує час наступу - приблизно квітня 1921 У листі барон прикидається демократом, допускає, що в Сибіру може встановитися республіканський лад. Погромник євреїв виступає проти «єврейських погромів», звичайно, лицемірить. [167]
Перемога білого генерала в Монголії окрилила його і породила у нього нереальні плани - повалення радянської влади в Росії і створення Центрально-Азіатського кочового держави. Але чому він пішов на чолі своєї дивізії на Росію і ДВР в травні 1921 р., а не в травні 1922 р. або в якийсь інший час? На допитах Унгерн пояснив, що причин було декілька. Довгий стояння військ на місці може деморалізувати їх, говорив барон, в дивізії вже намітилися ознаки розкладання - пияцтво, грабежі, правда, це були ще «поодинокі випадки». [168]
Труднощі з продовольством, які відчувала дивізія, що налічувала в квітні 1921 р. 4-5 тис. чоловік. Дійсно, її постачання м'ясом, борошном лягало важким тягарем на нечисленних монголів, халхас-ців ^3. І Унгерн усвідомлював, що його перебування в Халхе стає «в тягар населенню Монголії, через відсутність у Урге продовольства». Третя і, на наш погляд, найголовніша причина полягала в тому, що політичні настрої монголів стали змінюватися. Унгерн на допиті 27 серпня говорив: «Монголи вже були не ті» натякаючи на політичний крен халхасцев в бік Народного уряду в Алан-Булак. [169]
Червоні монголи 23 березня захопили Ібіцик, поступово розширювали контрольовану ними територію на півночі Халхи. Керівники Народної партії і Тимчасового народного уряду розробили за допомогою радянських радників, і, перш за все з допомогою Б. Шумяцького, політичну програму: вигнання з Зовнішньої Монголії китайських військ і російських білогвардійських загонів, включаючи дивізію Унгерна; Зовнішня Монголія повинна бути офіційно автономною частиною Китаю, в ній повинні проводитися демократичні реформи; тісний союз з Радянською Росією, шанобливе ставлення до Бога-до-хану Джсбцзун-Дамба-хутухту. [170]
Все більше і більше халхасцев стали тяжіти до Народного уряду, до червоних монголам. Правляча ургінского верхівка не могла ігнорувати уряд у Алтан-Булаке, авторитет якого зростав серед населення і яке підтримувалося Радянською Росією. [171]
Глава ургінского уряду і міністр внутрішніх справ Джалханца-хутухту на початку травня 1921 взяв «через хворобу» відпустку на місяць і поїхав в північну частину Цзасактуханского аймака, де знаходилися його численні монастирі і великі земельні угіддя, які впритул підходили до Урянхайском краю. До Ван-Куреня він їхав разом з Унгерн. Потім Джалханца-хутухту поїхав далі, а Унгерн залишився у Ван-Курені, де продовжував підготовку до походу в Сибір. [172]
Відносини з Джалханца-хутухту у Унгерна були хороші. Це підтверджується таким фактом: один лист барона киргизам (казахам) було направлено від імені Джалханца-хутухти, яке він підписав як голова Ради міністрів Автономної Монголії. Так, Джалханца-хутухту був розумним, далекоглядним і хитрим політиком. [173]
Він на цей раз перехитрив і Унгерна. Їхав він у свої володіння не лікуватися і відпочивати і тим більше не допомагати Кайга-пологів і Казанцеву встановлювати белогвардейскуювласть в Кобдо і Урянхайском крас, чого чекав від нього Унгерн, а використовувати відпустку для встановлення контактів з керівниками червоних монголів. [174]
26 травня завідувач Відділом Сходу НКЗС Я. Д. Янсон отримав телеграму з Троіцкосавска, в якій повідомлялося: голова Ради міністрів Джал-Ханца-хутухту, отримавши місячну відпустку, виїхав разом з Унгерн у Ван-Курінь, потім один попрямував у Цзасактуханскій аймак. «Є відомості, що Джал-Ханца виїхав зустрітися з дамби Данзану ^6, що має орієнтацію на Росію». [175]
Перебуваючи у своїй вотчині в Цзасактуханском аймаку, Джалханца-хутухту не чинив ніякої допомоги Кайгородова, Казанцеву та іншим білогвардійським ватажкам, що діяли в західній частині Зовнішньої Монголії і Урянхайском краї. Тепер його мета полягала в тому, щоб встановити контакти з керівниками червоних монголів. Але Унгерн як і раніше вірить у Джалханца-хутухту, вважає, що він на його боці. [176]
Перед відходом з Монголії барон посилає йому листа, в якому з гіркотою пише, що західна частина Автономної Монголії і Урянхай не перейшли під контроль Урги, там мають місце негаразди «між монголами, алтайськими киргизами, урянхайцамі і росіянами». Унгерн вірить, що цю «державне завдання» може виконати тільки Джалханца-хутух-та, бо «іншого виходу» він не бачить. [177]
Джалханца-хутухту відпустку надав Богдо-хан. Можна з великою часткою ймовірності припустити, що «живий бог» монголів знав, навіщо їде прем'єр у свою вотчину. 26 травня Монгольська телеграфне агентство (Монте) повідомило про становище в Урге і, зокрема, про відповідь Богдо-хана на запитання про його ставлення до Монгольської народної партії. [178]
Халхас-кий правитель заявив: «Мої переконання розходяться з переконаннями членів партії і не тому, що мої погляди вірні, а їх брехливі, - і навпаки, а тому, що кожен вік має свої переконання і погляди. Нехай люди нового століття творять своє нову справу, а людям старого століття пора подумати про свої загробних справах »У телеграмі МОНТЕ Далекосхідному секретаріату Комінтерну від 27 травня повідомлялося, що Богдо-хан зберігає глибоке мовчання з приводу подій у Монголії. На питання про становище в країні він лаконічно відповідає: «Через три місяці все влаштується». Богдо вже не надає ніякої підтримки Унгерн. [179]
Таким чином, у зв'язку з відходом Унгерна з Монголії та зміцненням позицій червоних монголів (в цей час їх війська почали виходити на р.. Іро) у свідомості вищих керівників Халхи відбувається перелом. Джалханца-хутухту і Джебцзун-Дамба-хутухту відмовляються від підтримки Унгерна, рвуть з ним зв'язку і звертають пильну увагу в бік Алтан-Булак, де знаходилися ЦК Монгольської народної партії ⁹ і Тимчасовий народний уряд. [180]
Радянська Росія продовжувала надавати допомогу червоним монголам. 25 травня в Новоніколаєвську під головуванням І.М. Смирнова відбулося позачергове засідання Реввійськради військ Сибіру, ​​на якому було вирішено надати червоним монголам 12 кулеметів з патронами, ручні гранати, 2 тис. гвинтівок японського зразка, похідну радіостанцію і одне авіазвено з авіаторами [181]
§ 2 Перший наступ і перший відступ
Вже в квітні 1921 р. Унгерн став готуватися до походу на північ. Спочатку він мав намір влаштувати свою головну базу на сході від Урги в Цеценханском аймаку. Для цієї мети їм було віддано розпорядження про ремонт дороги Урга - Хайлар. На ремонт її були направлені сотні людей. Але раптом він змінив план: обрав для головної бази Ван-Курінь. Провів туди з Урги телеграфну лінію, перевіз на сотнях підвід і верблюдів солідну кількість продовольства, мануфактури, боєприпасів з Урги, Цеценханского і аймаків. Туди ж були пригнані тисячі голів худоби. [182]
Перед походом до Сибіру Унгерн мав (на 19 травня 1921 р.) наступну суму грошей: 225 тис. радянських рублів, 1,5 млн. сибірських рублів, 5,5 млн. читинський бон, більше 10 млн. керенок, близько 1,5 млн. миколаївських (романівських) рублів, 17,6 тис. доларів. Малося кускове срібло і золото. Унгерн на допиті говорив Шумяцькому, що він чекав, що радянський уряд рушить до Монголії проти нього війська. «Для мене це було вигідно», - підкреслював він. Але не дочекався. Якщо б навіть в квітні 1921 р. частини Червоної Армії і НРА ДВР вступили в Халху, то, мабуть, для Унгерна це було б вигідно: на той момент більшість монголів і ургінского уряд ще підтримували Унгерна. [183]
У травні політична обстановка в Халхесущественно змінилася не на користь барона, який тепер сам рушив на Радянську Росію. [184]
У травні Унгерн видає «Наказ російським загонам на території радянської Сибіру. № 15 »'. Наказ надзвичайно великий за обсягом і наповнений жорстокої ідеологією барона. [185]
Наприклад, він наказував: «Комуністів знищувати». Всіх російських людей, хто дотримується «червоних навчань», міра покарання повинна бути одна - «смертна кара різних ступенів». Це означало розстріл, повішення, спалення живцем, биття палицями до смерті. Ці чотири види страти практикувалися в Монголії Сіпайловим та іншими катами з санкції Унгерна. [186]
Головна мета походу Унгерна в Радянську Росію - відновлення монархії на чолі з її «законним господарем» Михайлом Романовим, якого вже не було в живих. Азіатська кінна дивізія не мала зовнішньої розвідки, барон не знав обстановки в Сибіру. Для з'ясування становища там він користувався чутками, відомостями від російських перебіжчиків і з білогвардійських газет, які видавалися в Маньчжурії. [187]
Тому в наказі наводилися неточні, невірні відомості. Наприклад, в наказі говорилося: «На початку червня в Уссурійському краї виступає отаман Семенов, за підтримки японських військ або без Семенов і не збирався вступати на територію Уссурійського краю, так як у нього не було в достатній кількості збройних сил і не було грошей цієї підтримки ». [188]
При панічному відступі Семенова в жовтні 1920 р. багато частини і підрозділи не пішли з ним до Маньчжурії. Залишки його військ, що знаходилися в Маньчжурії, також рідшали. Сам Семенов метався як зацькований звір, шукав, від кого б отримати допомогу. Але ніхто йому не надавав матеріальної допомоги, моральну ж підтримку він одержував і в
Токіо, і від Чжан Цзолінь. Японський уряд і Чжан Цзолінь вважали, що Семенов їм може ще стати в нагоді. [189]
28 лютого 1921 Семенов надіслав листа Унгерн. Він повідомляв: у Хайлар з Мукдена прибула група військ з гарматами і кулеметами на чолі з сином Чжан Цзолінь; Японія будує свої плани щодо Маньчжурії, «прагне підтримати нас» з американцями ведуться переговори «про принцип відкритих дверей в Монголії»; Найман-ван в Барг, починає рух до Халхін-голу, «я дав йому кошти і директиви рухатися до тебе, у твоє розпорядження; більшовики господарюють на півдні Китаю і захопили частину Ілійського краю; Ірландія, Америка і Мексика визнали незалежну« Монголію. Та й самі монголи - білі і червоні - у цей період погоджувалися на автономію Монголії під суверенітетом Китаю. [190]
Лист Семенова показує, що він не обіцяв допомоги Унгерн - ні військами, ні зброєю, ні продовольством, ні грішми. На допиті барон говорив Шумяцькому: «Прямого зв'язку з Семеновим я не мав і міг мати [її] лише за умови, якщо б він давав мені гроші, а раз не давав, то й не міг командувати». [191]
Однак у наказі Унгерн заявляв: «Я підкоряюся отаману Семенову». На допиті 27 серпня цю фразу він пояснив так: підлеглим у Семенова я не був, «визнавав ж Семенова офіційно лише для того, щоб надати цим сприятливий вплив на свої війська» Цьому поясненню Унгерна можна вірити, оскільки в Монголії він діяв самостійно і не залежав ні від Семенова, ні від японців. [192]
Унгерн, звичайно, хотілося, щоб був широкий білогвардійський фронт проти Радянської Росії і ДВР. «Виступ проти червоних в Сибіру, ​​- говорилося в наказі, - почати за наступними напрямками: а) Західне - ст. Маньчжурія, б) на Монденском напрямку вздовж Яблонового Хребта; в) уздовж річки Селенги; г) на Іркутськ; д) вниз по р.. Єнісею з Урянхайском краю; е) вниз по Іртишу. Кінцевими пунктами операції є великі міста, розташований на магістралі Сибірської залізниці ». Іркутське напрямок повинен очолити полковник Казагран-ді, Урянхайском - отаман Єнісейського козачого війська Казанцев, іртишських - осавул Кайгородов. [193]
Унгерн наказував: начальникам малих загонів, існують окремо, підпорядковуватися одному командувачу сектором, який і об'єднує дії окремих загонів, «непокора спричинить за собою сувору кару»; залучати на свій бік червоні загони, особливо з розряду мобілізованих, і робочі батальйони; «підкорятися беззаперечно дисципліни, без якої все, як і раніше, розвалиться »; не розраховувати на наших союзників-іноземців,« переносять подібну ж революційну боротьбу », ні на кого б то не було; пам'ятати, що війна харчується війною і що поганий воєначальник, який намагається купити зброю і спорядження тоді, коли перед ним знаходиться озброєний противник, який може забезпечити бойовими засобами; продовольство та ін постачання конфіскувати у тих мешканців, у яких воно не було взято червоними;; бажано заміщати посади в тилових частинах втікали від більшовиків і що постраждали від них поляками , іноземцями та інородцями; місцеві жителі не повинні призначатися на зазначені посади; на посади цивільного управління у звільнених від червоних місцевостях призначати осіб лише за їх значенням і впливу в даній місцевості, не даючи переваги військовим. [194]
Ці накази Унгерна свідчать про те, що він був упевнений у масштабному повстанському русі в Сибіру у зв'язку з його приходом туди. Будуть створюватися антирадянські, антибільшовицькі збройні загони,-частина червоних бійців перейде на його бік. Повалення влади має відбутися без допомоги іноземних держав. Зброя та спорядження добувати в боях з супротивником. Продовольство брати, перш за все, у тій частині населення, яка підтримує більшовицьку владу. Нова влада не будуть обиратися, а будуть призначатися військовими начальниками. [195]
Наказ № 15 був написаний начальником штабу полковником К. Івановським і Ф. Оссендовскім. Коли на допиті 7 вересня слідчий Давидов висловив сумнів щодо участі Оссендовского в написанні наказу, бо переконанням останнього цей наказ не відповідає, Унгерн заявив: «Я його не запитував. Я наказав, і він написав »Барон підписав наказ і взяв, таким чином, на себе відповідальність за зміст цього наказу. Це був його, Унгерна, наказ. На допитах барон захищав кожен пункт даного наказу. [196]
Як вже говорилося вище, Унгерн вирішив відкрити фронт боротьби проти Радянської Росії на широкому просторі від Маньчжурії до радянського Алтаю. Це тисячі кілометрів. Але якими ж військовими силами мав Унгерн? [197]
Архівні матеріали дають приблизні, орієнтовні дані про чисельність військ барона і його союзників, причому іноді суперечливі. О.М. Кислов, посилаючись на матеріали РДВА, визначає чисельність Азіатської кінної дивізії в 4800 шабель (кавалеристів), 200 багнетів (піхотинців) з 20 кулеметами і 12 легкими гарматами. До дивізії входили: монгольська загін під командою князя Сунде-гуна, загін чахари на чолі з Знайдено-Гуном. [198]
Що стосується загону Баїр-гуна, то він практично перестав існувати в результаті невдалої спроби 2 червня взяти р. Алтан-Булак. Загін був розгромлений Сухе-Батором за підтримки військ НРА ДВР, а сам Баїр-гун отримав смертельне поранення і помер у полоні у червоних монголів. За своєю ініціативою або за наказом Унгерна він намагався взяти Алтан-Булак - невідомо, архівні матеріали не містять відомостей з цього питання ». [199]
Союзниками Унгерна були осавул Кайгородов (діяв в Кобдоском окрузі), Казанцев (біля кордону з Урянхайском краєм), Казагранді (на південь від озера Косогол), Шубін - іркутський урядник, якому Унгерн присвоїв офіцерське звання хорунжий (його загін діяв у верхів'ях р.. Селенги), бурят Тапхаев, загін якого приєднався до Унгерн ще в жовтні 1920 р. і з тих пір перебував на кордоні з Акшінскім районом ДСР. [200]
Кислов наводить дані чисельності цих загонів: у Казагранді - 620 шабель, у Казанцева - 680, у Кайгородова - 700, у Шубіна - 620, в Цеценханском аймаку - по річках Керулен і Онон - «бурят-російські загони» налічували 3450 шабель. Всього «у підпорядкуванні Унгерн», пише Кислов, знаходилося 10 550 шабель, 200 багнетів, 37 кулеметів, 21 знаряддя. [201]
Але ці цифри треба порівняти з цифрами, які є в інших агентурних донесеннях. Скажімо, тільки в одному агентурній донесенні вказується чисельність загону Кайгородова - 700 шабель, у всіх інших донесеннях і зведеннях фігурує цифра 300 шабель. Шубинский 620 шабель - це, мабуть, описка автора. Загін Шубіна складався з 120 шабель. Коли в червні 1921 р. Казанцев здійснив похід в Урянхайський край і навербував там, близько 400 тувинців, його загін, дійсно, виріс до 680 чоловік.
[202] Частини Червоної Армії і місцеві червоні партизани досить швидко вигнали Казанцева з Урянхая. Тувинці розбіглися, не пішли з Казанцевим до Монголії Загін Казанцева нараховував приблизно 300 шабель Чисельність загону Казагранді не була постійною величиною. Служили в загоні буряти і монголи, не бажаючи допомагати білогвардійцям, пішли від Казагранді. На початку травня 1921 р. в його загоні залишилося 200 чоловік [203]
Незабаром після взяття Урги Унгерн направив частину своєї дивізії на чолі з генералом Резухіним в Це-ценханскій аймак, мабуть, щоб захистити цього аймака у разі настання китайських військ з Маньчжурії. [204]
У військо Резухіна вступали монголи, мобілізовані ханом аймака і кочували там буряти. З Барги прийшли 300 кіннотників. Чисельність загону Резухіна збільшилася. В одному з агентурних донесень повідомлялося, що під командою Резухіна знаходиться близько 3 тис. чоловік. У квітні за наказом Унгерна Резухін з військом в 1,5-2 тис. кавалеристів перебазувався в район Ван-Куреня, звідки мав наступати проти Радянської Росії. Що стосується чисельного складу загону Тапхаева, то в архівних матеріалах даються суперечливі дані - від 300 до 1 тис. бійців. [205]
Стало бути, всього в «підпорядкуванні Унгерн» знаходилося не більше 7 тис. шабель, а не 10 550. Причому підпорядкування союзників Унгерн не було суворим, вони дали слово підкорятися йому, але діяли самостійно. [206]
Спочатку Унгерн прибув до Ван-Курінь, де він провів нараду з Резухіним і Казагранді з вироблення плану наступальної операції проти радянських військ і військ ДСР. План полягав у тому, щоб Кайгородов, Казанцев і Казагранді діяли самостійно: Кайгородов повинен вести військову кампанію в районі Кобдо - Бійськ і вздовж р.. Катунь; Казанцеву належало через Урянхай вийти до верхів'їв Єнісею і до Мінусинськ; Казагранді - зайняти селище Модон-куль у верхів'ях р.. Джиди і звідти поступово виходити до озера Косогол і на дороги, що ведуть до Іркутська. Резухін по річках Желтура і Джида й по західному березі Селенги повинен рухатися до Байкалу. Унгерн зі своїми військами рухається по правому березі р.. Селенги на Троіцкосавск, Верхньоудинськ і далі до Байкалу. [207]
Здійснення цього масштабного плану покоїлося на твердій впевненості барона, Резухіна і Казагранді в тому, що з приходом білогвардійських загонів в Сибір там почнеться повсюдне повстання місцевого населення проти радянської влади. [208]
8 травня Унгерн виїхав з Ван-Куреня в УрГУ, попередньо розпорядившись вислати «каральний» загін на чолі з двома козацькими офіцерами в район озера Косогол. Там проживало кілька багатих сімей російських поселенців. Загін мав наказ перебити їх і конфіскувати їх майно, гроші, продовольство, цінності. Наказ був виконаний: багаті сім'ї піддавалися знищенню в селищах Дархат і Хатха. Кати не пощадили жінок і дітей. [209]
20 травня, а може бути, і декількома днями раніше, бригада Резухіна чисельністю приблизно в 1,5 тис. шабель розпочала похід на Радянську Росію. Вночі 26 травня полк осавула Хоботова в селищі Худак натрапив на загін бойового червоного командира П.Є. Щетінкін, який йшов у Халху на з'єднання із загоном червоних монголів, щоб там, на півночі Халхи, вести спільні партизанські дії проти білогвардійців. [210]
Для Щетінкін і його бійців зіткнення з резухінцамі стало несподіванкою. Зав'язався бій, який тривав 9 годин. Щетінкін втратив убитими, пораненими та полоненими 35 осіб.
31 травня Резухін рушив свою бригаду на захоплення великий і богатойстаніци Желтурінская. 1 червня почалися бої з частинами Червоної Армії. Унгерн з головними силами в 3 тис. шабель рухаючись по правому березі Селенги, вийшов на кордон з ДВР схід ТроіцкосавскаДля охорони Урги барон залишив загін Немчинова в 300 шабель, наказавши йому зайняти позицію на північ від міста У самій Урге залишилася сотня російських козаків для охорони Богдо-хана . [211]
Там же поки залишався і Сіпайлом зі своєю контррозвідкою. Під Ургой стояли і монгольські війська на чолі з військовим міністром Жам-Болонья. Барон організував у Урге розвідку і з російських підданих і китайців; в неї, зокрема, входили барон П.В. Вітте, який в 1917 р. Був фінансовим радником уряду Автономної Монголії, і колишній драгоман російського консульства Габрік. [212]
У районі Акші перейшли кордон ДВР загони Тап-Хаєва і Тубанова (500 шабель) та 22 травня зайняли селище Менза (200 км східне Троіцкосавска). Казагранді повів наступ на селище Модонкуль (120 кілометрів на захід Желтурінской) і 25 травня взяв його. [213]
Сили Червоної Армії в Сибіру на цей період були невеликі. На початку 1920 р. 5-а армія (штаб перебував в Іркутську) істотно зменшилася. У зв'язку з тривожною обстановкою на заході і півдні Росії, викликаною прагненнями Польщі розв'язати війну проти Радянської Росії і активними військовими діями барона Врангеля в Таврії. [214]
Ленін 19февраля 1920 шле телеграму Л. Троцькому та Реввійськраді 5-ї армії з вимогою призупинити наступ у глиб Сибіру і перекинути частину військ з Сибіру в європейську Росію. Рішенням Реввійськради Республіки була здійснена перс-кидка військ зі сходу на захід зі складу 5-ї армії: 27-я Омська Червонопрапорна стрілецька дивізія-на польський кордон, а на південний фронт - 51-а і 30-а Іркутські стрілецькі дивізії. [215 ]
У складі 5-ї армії залишилися 35-а Сибірська стрілецька дивізія і кілька спеціальних частин і підрозділів. Для боротьби з Унгерн був створений Експедиційний корпус, в який на перших порах увійшли 35-а Сибірська стрілецька дивізія, загін П.Є. Щетінкін і окремий кавалерійський полк під командуванням К.К. Рокоссовського. [216]
У березні 1921 р. полк Рокоссовського налічував 449 чоловік, з них 348 шабель експедиційним корпусом командував К.А. Нейман (колишній прапорщик царської армії). Командувачем 5-ю армією був А. Матіясевіч, але він не брав безпосередньої участі в керівництві військами проти Унгерна і Резухіна, та у нього у зв'язку зі створенням експедиційного корпусу і військ фактично не залишилося. Він займався штабною роботою. [217]
Частини 35-ї дивізії розташовувалися так: 104-я стрілецька бригада (310-й, 311-й, 312-й стрілецькі полки) охороняла кордон з Монголією на ділянці 200 кілометрів - від Модонкуля у бік Троіцкосавска. Їй додані були полк Рокоссовського і загін Щетінкін; 105-я стрілецька бригада [313-й, 314-й, 315-й стрілецькі полки) займала позиції на північ від гусячого озера, охороняючи кордон з ДВР по р.. Селенге; сто третій стрілецька бригада (307-й і 309-й полки) перебувала в районі північної закруту р.. Селенги з центром у Кабанська. Чисельний склад 35-ї дивізії - близько 7,5 тис. бійців при 24 гарматах і 150 кулеметах Район Троіцкосавска і Кяхти прикривала 2-я Стрітенська кавалерійська бригада НРА ДВР, нарахували 700 шабель з 24 кулеметами. Тут же розташовувався і прикордонний батальйон 500 піхотинців. Цих військ було недостатньо, щоб розгромити Унгерна. Тому вже у травні із Західного Сибіру були перекинуті в район Іркутська 26-та стрілецька дивізія (дві бригади) і в район Верхньоудинську 5-та Кубанська кавалерійська бригада, розгорнута незабаром в 5-у Кубанську кавалерійську дивізію. [218]
Але і ті сили, які були в першій половині червня 1921 у 5-ї армії і НРА ДВР, дали гідну відсіч Резу хіну і Унгерн. [219]
Бій, який почав Резухін 1 червня за Желтурін-ську, на наступний день (2 червня) перетворився на цей бій. Переважаючі сили Резухіна завдали сильного удару по 311-му полку, який став відступати і потрапив в оточення. І в цей тривожний момент з'явився кавполком Рокоссовського, який відчайдушно вступив в бій з резухінцамі, змусивши їх відступати. У бою Рокоссовський проявив особисту відвагу і мужність. Під ним упав кінь, сам він отримав поранення в ногу. В азарті він наказав своєму ординарцеві підвести іншого коня. Поранений командир продовжував керувати полком, поки ворог не відступив Рана виявилася серйозною, Рокоссовського відвезли в госпіталь в Мисовська, командувати полком став І.К. Павлов. За цей бій Рокоссовський був нагороджений орденом Червоного Прапора. [220]
Тим не менш Резухін не відступив до Монголії, а продовжував наступ у глиб Сибіру. Його війська, пройшовши на північний схід 40 кілометрів, 5 червня захопили село Боссійскій. Жителі села зустріли Резухіна на площі перед зачиненими більшовиками церквою. На їх привітання Резухін відповів вимогою видати всіх комуністів. Жителі сказали, що в селі комуністів немає, вони пішли з червоними військами. Резухін продовжував просуватися в північному напрямку, зайняв села Нові Енхари і Старі Енхари. [221]
З Енхар Резухін просувався у бік Селен-гінской Думи, по дорозі захопивши Дарастуйскій дацан. Резухін припинив наступ, так як його розвідка донесла, що в районі села Соснівка зосереджена велика група радянських військ, яка може завдати удару по білогвардійської бригаді в лоб і у фланг. [222]
Резухін провів військову раду. У ньому взяли участь командири полків і їх заступники, командир монгольського дивізіону, командир бурятської сотні, був присутній і Рібо. Командир бригади доповів, що червоні в районі Соснівки сконцентрували великі сили з потужною артилерією і що слідом за бригадою рухаються червоні гарнізонні загони, що прийшли з Желтурінской і з верхів'їв Джида. З Унгерн зв'язку немає, але, за чутками, барон потрапив у скрутне становище під Троіцкосавском, а Казагранді вибитий з Модонкуля на південь, в глиб монгольської території. Військова рада ухвалила рішення відступати тим же шляхом, яким йшли в радянський Сибір. 8іюня розпочався відступ. Загони червоних військ нападали на відступаючих, зав'язувалися бої, втрати несли обидві сторони. Радянські війська, дійшовши до монгольського кордону, перестали переслідувати Резухіна, який повів свою дещо поріділу бригаду на Селенгу, в глухий район монастиря Ахайя-гун. [223]
Основна колона під командуванням Унгерна розпочала похід на ДВР з Урги в 20-х числах травня. Вона налічувала близько 3 тис. шабель. Колона йшла по правому березі Селенги і на початку червня увійшла на територію ДВР схід Кяхти і Троіцкосавска. До 10 червня унгерновци захопили селища
Кіран і Усть-Кіран. 2-я Стрітенська дивізія не могла зупинити їх, вони продовжували наступ. Але на допомогу військам ДВР прийшла сто третьому бригада, що складалася з двох полків - 307-го і 309-го. Бойовий склад кожного полку - 800 багнетів при наявності артилерії і кулеметів. [224]
Унгерн не очікував зустрічі зі 103-ою бригадою, яка охороняла Троіцкосавск. Реввійськрада 5-ї армії підпорядкував війська НРА ДВР, що діють в цьому районі, Нейманом. 11 червня Унгерн досяг Троіцкосавска, але з ходу не міг його взяти. Він пішов в обхід міста з північної сторони, намагаючись намацати слабке місце в його обороні. Але не знайшов. 12 і 13 червня стався вирішальний бій між супротивниками, Унгерн зазнав невдачі, втративши майже всю свою артилерію і більшу частину кулеметів, його війська розбіглися по навколишніх лісах. Сам Унгерн був поранений. Потім він зібрав свою колону і став відступати на монгольську територію. [225]
Як вже говорилося вище, Унгерн не мав зовнішньої розвідки і не знав дійсного положення в Забайкаллі. Перед походом російські біженці запевняли Унгерна, що Забайкаллі - це «порохова бочка», варто йому вступити в його межі, як місцеве населення перейде на його бік. І Унгерн вірив цьому. [226]
Яку ж початкову мету ставив Унгерн, наступаючи на радянську Сибір і ДВР? На допиті 27 серпня і 7 вересня він говорив: він ішов не на Троїцько-Шеви, а на Кяхту, але провідники його підвели, він вийшов до Троіцкосавску З цих слів можна зробити висновок, що Унгерн хотів взяти Алтан-Булак, який перебував у півверсти від Кяхти, розбити військо Сухе-Батора, а потім вже рушити на північ. [227]
Далі Унгерн говорив, що у нього був заздалегідь вироблено план, суть якого полягала в наступному: вони з Резухіним повинні були на першому етапі наступу на Сибір захопити територію ДВР між р.. Селенга і р. Чикой Цей територіальний трикутник Унгерн, мабуть, хотів перетворити на базу для подальшого наступу на Сибір. [228]
На допитах Унгерн дав зрозуміти слідчим, чому наступ велося двома колонами. Завданням Резухіна було лише вигнання частин 35-ї дивізії від колони Унгерна. І це свідчить про те, що колона Унгерна була головною і вирішувала головне завдання - захоплення Алтан-Булак і території між ріками Селенга і Чикой, до якої входив і Троіцкосавк. Але це завдання Унгерн не вдалося здійснити. Частини Червоної Армії і НРА ДВР стали стіною на його шляху. Йому довелося відступити в глухомань на правому березі Селенги, на її лівому березі перебували відступили війська Резухіна. [229] Війська Сухе-Батора, що складалися з чотирьох полків, не брали участі в операції частин Червоної Армії і НРА ДСР. Головне завдання Сухе-Батора полягала у захисті Алтан-Булак у разі нападу на нього Унгерна. Сухе-Батор підтримував зв'язок з командуванням 35-ї дивізії і 2-й Стрітенської кав-бригади. [230]
На території Халхи воював Щетінкін на прохання Сухе-Батора і за наказом штабу 5-ї армії. Казагранді, захопивши 25 травня Модонкуль, не рушив далі на північ, у Сибір. У нього для цього не було сил. 4 червня Щетінкін взяв Модонкуль, вибивши звідти Казагранді. У Халхе загін Щетінкін з'єднався з монгольським загоном на чолі з Чойбалсанф, ці загони склали Особливий західний загін, який переслідував загін Казагранді та інші білогвардійські загони. [231]
У 60 кілометрах на південь від Модонкуля поблизу оз. Олун-нур Щетінкін і Чойбалсан зав'язали бій з Казагранді і змусили його піти у глиб Монголії. Унгерн був незадоволений Казагранді за те, що той погано воював, навіть вважав, що цей білий полковник знаходиться у зв'язку з Червоною Армією. Барон послав загін, якому наказано було вбити Казагранді, що, і було скоєно Сухарєвим 17 липня в Курі Заїна-гегенов. [232]
§ 3 Введення частин Червоної Армії і НРА ДВР в Халху
Збройний напад Азіатської кінної дивізії на Радянську Росію і ДВР стало грунтовним приводом для Москви і Чити ввести свої війська у Зовнішню Монголію, щоб очистити її від всіх російських білогвардійських загонів і в першу чергу від військ Унгерна. Громадянська війна в Росії ще не закінчилася. [233]
Ворог Радянської Росії Унгерн пішов у Монголію. Радянський уряд, цілком природно, могло ставити питання про розгром Унгерна на чужій території за умови, що Народний уряд Монголії не буде проти вступу частин Червоної Армії на її територію. Ще 16 березня 1921 Монгольська народна уряд звернувся до уряду РРФСР з проханням про надання військової допомоги в боротьбі з білогвардійцями. [234]
Хоча у Зверненні прямо не говориться про введення в Монголію радянських військ, тим не менше ця тема звучить у ньому досить виразно. [235]
Тимчасовий народний уряд просить Уряд Росії вжити енергійних заходів з метою очищення території всієї Монголії від білогвардійців, вірить у могутність Червоної Армії. Не прямо, а опосередковано, з прозорим натяком воно просить Москву ввести частини Червоної Армії в Монголію для вигнання звідти військ Унгерна і всіх інших білогвардійських загонів. [236]
Чудово розуміючи, що червоні монголи не можуть здолати Унгерна, Тимчасовий народний уряд 10 квітня 1921 знову звернулося до уряду РРФСР з проханням про надання збройної допомоги в боротьбі з Унгерн та іншими ватажками білогвардійських загонів 1 червня 1921р. відбулося спільне засідання Дальбюро ЦК РКП (б), представників НКЗС РРФСР, Реввійськради 5-ї армії та уряду ДСР. На ньому обговорювалося питання про політику Радянської Росії і ДВР щодо Монголії в зв'язку з початком походом Унгерна до Сибіру. [237] Частина керівництва ДВР - заступник уряду Н.М. Матвєєв, а також командарм 5-ї армії А. Матіясевіч - були категорично проти обговорювався на нараді військового походу на УрГУ, називаючи його «недоброякісної політичною авантюрою». Матіясевіч, зокрема, сказав: «Заняття Урги - це одне, про Унгерн - інше. Унгерн у військовому відношенні нам не загрожує. Питання про Унгерн треба відокремити від захоплення Урги - це питання дипломатичний ». [238]
3 червня AM Краснощеков посилає доповідну записку Г.В. Чичеріна про політичне становище на Далекому Сході, в якій зупиняється і на питанні боротьби з Унгерн. Він вважає, що необхідно «очистити» УрГУ і прикордонний район від унгерновскіх військ і встановити там монгольську владу, яка «повинна бути не Радянської, а владою національної і ставити собі за мету не самостійність Монголії, а встановлення автономії на федеративних засадах з Китаєм за дружніх взаєминах з ДВР ». Монгольська військова операція, вважає він, з'явиться демонстрацією сили ДВР і РРФСР, забезпечить безпеку тилу обох держав і підтримає революційний рух в Монголії. Глава уряду ДВР по суті викладає рішення, які були прийняті на нараді 1 червня. [239]
За збройну вилазку на територію Радянської Росії і ДВР Москва вирішила суворо покарати Унгерна, ліквідувати його. 16 червня Політбюро ЦК ВКП (б) ухвалило: надати військову допомогу монгольського народу в справі ліквідації Унгерна, ввівши на територію Монголії свої війська з дотриманням прав, порядків і звичаїв країни. Відповідно до цієї постанови Г.В. Чичерін 22 червня повідомив Дальбюро ЦК РКП (б) швидкий початок військових дій проти Унгерна на території Монголії. [240]
З Іркутська в Алтан-Булак виїхали представник НКЗС РРФСР В.І. Юдін, начальник Політуправління військ Сибіру В.М. Мулін, член Реввійськради 5-ї армії Д.І. Косичі і начальник штабу О. Любімов. Вони обговорювали з членами Тимчасового народного уряду план боротьби проти унгерновцев. Домовилися, що війська Росії, ДСР і Народного уряду Монголії будуть діяти спільно. [241]
Реввійськрада 5-ї армії напередодні монгольської операції видав такий наказ: «Військові дії на монгольської кордоні почали не ми, а білогвардійський генерал і бандит барон Унгерн, який на початку червня місяця кинув свої банди на територію Радянської Росії і дружньої нам Далекосхідної республіки. Підтягнувши свої резерви, ми відігнали Унгерна від кордонів РРФСР, ліквідували прорив Резухіна і завдали їм відчутної поразки. [242]
Червоні війська, знищуючи барона Унгерна ... вступають в межі Монголії не ворогами монгольського народу, а його друзями і визволителями.
Кожен народ має право будувати своє життя, як він цього хоче, як захоче більшість народу. Звільняючи Монголію від баронського ярма, ми не повинні і не будемо нав'язувати їй порядки і державний устрій, угодні нам. Велике народне зібрання всього монгольського народу саме встановить форми державного устрою майбутньої вільної Монголії ». Далі в наказі говорилося, що частини Червоної Армії і червоних монголів будуть вести спільні бойові дії проти Унгерна та інших білогвардійських банд. Радянські війська покинуть Монголію, коли супротивник буде розбитий. «Щоб уникнути всяких непорозумінь і небажаних непорозумінь між Червоною Армією і монгольським народом,-підкреслювалося в наказі, - при всіх великих військових з'єднаннях будуть слідувати офіційні представники Народно-революційного уряду Монголії і представники Народного комісаріату закордонних справ». [243]
25 червня ЦК Монгольської народної партії звернувся з відозвою до народу щодо вступу Червоної Армії на територію Монголії:
«У даний час спільно з нашою Народної армією виступають частини Червоної Армії великої Радянської Росії, які прибули надати нам допомогу. Монголи! Не бійтеся їх, бо вони нічого спільного не мають ні з білогвардійцями Унгерна, ні з гамінамі (китайськими військами), які займаються тільки грабежами і вбивствами. Червона Армія переслідує велику мету надання допомоги пригнобленим народам усього світу у справі національного визволення без відмінності національності і релігії. Тому її не можна порівнювати з арміями імперіалістичних держав, які прагнуть лише до хижацького захоплення чужих земель, майна, людей і худоби. [244]
Червона Армія вище за все ставить інтереси народних мас, і ніколи не дозволить завдавати страждань аратських масам Монголії.
Червона Армія повернеться до Росії, як тільки покінчить з унгерновскімі та іншими бандами ... ».
Згідно з директивою помічника головнокомандуючого по Сибіру В.І. Шоріна від 18 червня 1921 р., частини Червоної Армії і НРА ДСР повинні були наступати трьома оперативними групами (колонами) у тісній взаємодії з монгольськими народними військами. Головний напрямок руху військ визначалося по лінії Троіцкосавск - Урга. [245]
На цьому напрямі діяли головні сили - 5-а кавалерійська дивізія, 103-а стрілецька бригада, монгольські народні частини на чолі з Сухе-Батором. [246]
Групу військ головного напрямку очолював командир 5-ї дивізії ВВ. Писарєв. Друга, менша, пошукова група рухалася по лівому березі Селенги. Тут наступали 105-я стрілецька бригада, 35-й полк Ропаровского, яким командував І. К. Павлов, і загін Чойбалсана. Колону очолював військовий комісар 105-ї бригади Б.Р. Терпиловський. Третя група забезпечувала лівий фланг наступаючих на УрГУ військ. Вона складалася з частин НРА ДСР. Начальником всіх трьох колон (експедиційного корпусу) був К.А. Нейман. Чисельність корпусу складала близько 10 тисяч бійців (7,6 тис. багнетів і 2,5 тис. шабель) з 20 легкими гарматами. Корпусу було додано двi бронемашини і чотири аероплана. [247]
Радянсько-монгольську кордон охороняли 104-я стрілецька бригада і загін Щетінкін. Цих сил було вкрай недостатньо у випадку, якщо Унгерн піде другим походом на Сибір. Це розумів командарм А. Матіясевіч. 17 червня він доповів начальнику штабу помглавкома по Сибіру Ф.Н. Афанасьєву: «Якщо ми кинемо всі на УрГУ, а тил прикриємо однієї піхотної д
бригадою і загоном Щетінкін, то фактично залишимо весь наш тил для ударів противника, саме Резухіна. Нечисленна бригада не може прикрити нашого кордону з Монголією протяжністю 250 верст. У разі нового прориву Резухіна в тил, парирувати цей наліт нічим, так як в тилу не залишиться жодної не тільки кінної, а й піхотної частини »Але в штабі помглавкома не прислухалися до ремого зауваженням Матіясевіча. [248]
26 червня Експедиційний корпус почав похід, на наступний день він перейшов монгольську кордон. Головна колона рухалася досить швидко, на шляху в УрГУ зустріла тільки загін Немчинова (300 шабель), розбила його Немчинов із залишками загону біг на схід, в Цеценханскій аймак. 6 липня передовий ешелон колони (2-а бригада НРА ДВР і полк Сухе-Батора вступив в УрГУ, 6-7 липня до столиці Зовнішньої Монголії вступили головні сили монгольської народної армії і уряд на чолі з Бодо, 5-а кавдивізія, 308-й і 309-й полки сто третьому стрілецької бригади. [249]
Заняття столиці мало велике політичне значеніе.Россія і Комінтерн вірили в можливість світової революції і робили все, щоб розпалити світовий революційний пожежа. [250]
За словами самого Унгерна, він знав, що після його першого невдалого наступу на Сибір Червона Армія увійде до Монголії і рушить на УрГУ. Урга для нього вже не уявляла політичного значення, і він «не міг там твердо відчувати» себе, оскільки монголи почали «тягнути на бік Радянської Росії» Тому при отступ_ені від Троіцкосавска він, дійшовши до р.. Іро, завернув на захід - до річки Селенге і пішов на з'єднання з Резухіним. [251]
Частини Червоної Армії, НРА ДВР, Народного уряду Монголії, наступаючи на УрГУ, випустили з уваги свого супротивника - Унгерна. Тільки 5 липня розвідка 5-го кавполком виявила сторожове охорону супротивника на лівому березі Селенги, в районі перевалу Улан-Даба, в 40 кілометрах на північний схід від монастиря Ахайя-гун. Пізніше було встановлено, що Унгерн знаходиться на лівому березі Селенги в районі монастиря Барун-Дзасака. [252]
Втрата з уваги противника, незнання його місцезнаходження, безоглядне наступ на УрГУ згодом призвели до драматичних подій: в результаті несподіваного прориву Унгерна до Сибіру Червона Армія втратила сотні бійців і командирів убитими, мирне населення тих місць, де проходив Унгерн, піддалося грабежів та вбивств.
Що стосується командарма Матіясевіча, то він перебував у скрутному становищі. Військ у нього по суті не було. Між ним і членом Реввійськради 5-ї армії Грюнштейном йшли чвари. Голова ревкому і предреввоенсовета Сибіру І.М. Смирнов у Записці по прямому проводу Л. Троцькому від 9 серпня 1921 повідомляв: «Гострі розбіжності всередині Рев-ради між Матіясевічем і Грюнштейном розвалюють роботу, підривають дисципліну в штабі. Матіясевіч опустився, висиджує в штабі годинник, роботи немає ». Смирнов пропонує Троцькому звільнити
Матіясевіча і Грюнштейна від займаних посад. Перебуваючи у таких умовах, Матіясевіч навряд чи міг надати Нейману будь-яку допомогу і тим більше вимагати від останнього змінити що-небудь у монгольської військової операції. [253]
Дізнавшись, де перебувають війська Унгерна, Нейман наказав 105-й бригаді повести наступ на противника, 5-й кавдивізії виступити на північ - на р.. Орхон (дивізія виступила з Урги тільки 15 липня). Для оборони в районі р.. Джида штабом експедиційного корпусу було намічено формування чотирьох «резервних» полків з тилових і запасних частин.
18 липня 105-а бригада зав'язала бій з Унгерн в районі монастиря Барун-Дзасака, але барон не хотів воювати тут з частинами Червоної Армії, так як у нього вже був вироблений план нового походу на Радянську Росію і ДВР.
Це видно з його листа Богдо-хана від 19 липня 1921 р. [254]
Унгерн писав, що йому «направлятися в УрГУ небезпечно», але він не збирається припиняти боротьбу з Радянською Росією. Він піде на північ, у радянський Сибір, там «збільшить свої сили надійними військами» і змусить Експедиційний корпус піти з Монголії на боротьбу з ним. У такому випадку, вважав барон, «уряд Сухе-Батора буде легко ліквідувати". Він пропонував Богдо-хан покинути УрГУ, де йому загрожує небезпека, і переїхати в Уліастай. Унгерн клявся вірності Бог до-хану і обіцяв йому свою допомогу і підтримку. У листі білий генерал не забув озброїтися з несамовитої критикою «червоної партії» (більшовиків), яка, на його думку, є «таємницею єврейської партією, яка виникла 3000 років тому для захоплення влади у всіх країнах, і мета її тепер здійснюється". [ 255]
Він запевняв Богдо-хана, що більшовики будуть розбиті в «третьому місяці цієї зими». Лист написано на монгольській мові, а свій підпис барон критикою «червоної партії» (більшовиків), яка, на його думку, є «таємницею єврейської партією, яка виникла 3000 років тому для захоплення влади у всіх країнах, і мета її тепер здійснюється". [256] Він запевняв Богдо-хана, що більшовики будуть розбиті в «третьому місяці цієї зими». Лист написано на монгольській мові, а свій підпис барон зробив по-російськи. [257]
Зміст листа показує впевненість Унгерна в тому, що сибирське населення активно підтримає його, він навербует додаткові «надійні частини», його військо значно збільшиться, що дозволить вести боротьбу з більшовиками до повної перемоги, до повалення їх влади в Сибіру. Пропозиція Богдо-хана переїхати в Уліастай носило підступний політичний задум. Втеча хутухти з Урги, зайнятої частинами Червоної
Армії і червоними монголами, у віддалений місто, безсумнівно, розбурхало б населення Монголії і могло привести його до розколу. Лайлива критика на адресу «червоної партії» мала на меті надати моральний вплив на Богдо-хана в тому сенсі, щоб він зрозумів небезпеку свого становища в Урге і покинув її. [258]
Цей лист Унгерн писав (і, мабуть, відправив) в день початку другого походу проти Радянської Росії. У перший похід, що закінчився невдачею, військо барона кілька зріділо, але основні сили його збереглися. Виступаючи на другий похід, воно налічувало приблизно 4 тис. осіб. Це була кіннота. Частини 5-ї армії на 75 відсотків становила піхота. Об'єднавшись з Резухіним і узявши на себе командування всім загоном, Унгерн рушив польовому березі Селенги, т. Е. він обрав той шлях, яким ішов Резухін під час першого походу. 4 тис. досвідчених і загартованих у походах і боях кіннотників під керівництвом досвідченого командира становили певну небезпеку для частин недостатньо укомплектованої через помилки її командування 5-ї армії. [259]
Тактика Унгерна мала ряд особливостей. Якщо він хотів розбити ту чи іншу частину супротивника, то в бій вступав тільки переважаючими силами. Кінна колона в поході йшла наступним порядком: попереду авангард силою аж до полку, ззаду на певній відстані ар'єргард. [260]
Бій зазвичай починав авангард, якщо він не справлявся зі своїм завданням (супротивник його долав), то в бій вступали головні сили. Ар'єргард стримував натиск супротивника. У бою кіннотники спішувалися, ставали на час піхотинцями. До речі, більшість кіннотників не мали шабель. Конем унгерновци користувалися виключно як засобом пересування. [261]
Потужним кидком Унгерн швидко рухався на північ, 24 липня він уже був у Джидинского долині, а 27 липня - в районі Селенгинськом Думи. У цей період він практично не зустрічав опору частин Червоної Армії. Кавполком І.К. Павлова і загін Щетінкін не могли наздогнати Унгерна, хоча і намагалися зробити це: вже дуже швидко пересувалася кіннота Унгерна. [262]
У Джидинского і Селенгінський долинах барон намагався навербувати до свого війська добровольців з місцевого населення. Тільки в Селенгинськом Думі на його бік перейшли кілька десятків бурят. На допитах Унгерн відверто говорив, що місцеве населення його не підтримала. Коли мова йде про місцеве населення, то мається на увазі перш за все селянство. Воно неоднаково ставилося до більшовиків: частина співчутливо, а частина негативно. Це мало місце і в 1919, і в 1920 ^37, і в 1921 рр.. [263]
Частина сибірських селян, мабуть велика, ненавиділа влада Колчака і Семенова. Ця ненависть виливалася в повстання і партизанський рух.
Генерали Колчака придушили понад 60 повстань. [264]
Влада Семенова у Забайкаллі була повалена, знищена партизанськими рухами. Але частина населення Сибіру верб 1921 ще виявляла деяке невдоволення радянською владою, в ряді місць відбувалися мітинги з критикою цієї влади, страйки, змови Проте в цілому сибирське трудове населення в 1921 р. підтримувало радянську владу, політика якої змінювалася, в країні почав упроваджуватися неп. Продрозкладка замінялася продподатком. Для селян це було важливим політичним і економічним подією. Для Забайкалля 1921 був урожайним, матеріальне становище населення дещо покращився. Народу остогидла трирічна громадянська війна, він хотів миру. [265]
У Унгерна не було ніяких шансів на те, що забайкальської населення його підтримає. У нього були відсутні будь-які прогресивні гасла і цілі. Заклики знищити більшовиків і євреїв, відродити династію Романових не могли залучити людей на його бік. Його надзвичайна жорстокість по відношенню не тільки до більшовиків, але і до червоних партизанів і їх сім'ям породжувала страх у жителів. [266]
31 липня Унгерн з 18 ескадронами підійшов до Гусінозерскому дацані (головному монастирю Бурятії). Розгорівся запеклий бій з підрозділами Червоної Армії. Обидві сторони зазнали значних втрат ^39. Але Унгерн здобув перемогу, взяв дацан, захопив чотири гармати і кілька сот
полонених. «Негайно після бою, - пише Рібо, - Унгерн розпорядився пост роіть полонених і, пройшовши уздовж рядів,« по очах і особам »визначив, хто з них є червоними добровольцями і комуністами, а хто достатньо" надійний "для того, щоб вступити в наші ряди. [267]
Понад сотні людей були віднесені ним до першої категорії; комендантської команді Бурдуковского було наказано тут же їх знищити ». На наступний день у північній частині гусячого озера кінна дивізія зупинилася на відпочинок. Унгерн не знав, що далі робити, куди йти. Лами-ворожки, які завжди були при ньому, радили йому йти до Байкалу і зайняти р. Мисовська. Але зі слів полонених червоноармійців і місцевих бурят стало відомо, що війська Червоної Армії добре підготовлені до того, щоб відобразити і розбити супротивника. Тоді барон послав полк до Новоселенгінску і захопив це невелике містечко. Звідти полк просунувся на північ, впритул до селища Убукун, який знаходиться в декількох десятках кілометрів від Верх-неудінска і, отже, від Великої Сибірської залізничної магістралі. Проте далі унгер-новський кіннотники не пішли, бо полкова розвідка доповіла, що з боку Верхньоудинську на Убукун рухаються радянські війська. [268]
Основні сили Унгерна 2 і 3 серпня перебували на берегах гусячого озера. 3 серпня барон вдруге взяв дацан, наказав роздягнути і відлупцювати лам нібито за те, що вони украв якісь речі в його обозі. 4 серпня фактично почався відступ кінної дивізії. 5 серпня під Новодмитрівка відбувся бій, в якому Унгерн втратив 200 бійців. [269]
Увечері того ж дня він почав відступати по паді р. Іро - на Покровку, яку пройшов в ніч на 6 серпня, 7-го їм був зайнятий селище
Капчеранскій. Під натиском радянських військ противник відходив на захід, ніде не затримуючись. У ніч на 11 серпня він переправився на правий берег р.. Джида в районі станиці Ціцікарской. Мешканці станиці говорили розвідникам НРА ДВР, що «відхід Унгерна носить досить нагальний характер, населених пунктів противник уникає». [270]
На захід Модонкуля обоз кінної дивізії застряг в болотах. Це вже був кордон з Монголією, яку Унгерн перейшов 14 серпня. При підході до р. Егіна-гол дивізія розділилася на дві половини: попереду йшла ко_іі_ (два неповних полку) під командуванням Унгерна, а бригада Резухіна ззаду на відстані 20-25 км. Обидві колони йшли в район монастиря Ахайя-гун. [271]
На тимчасово захопленої території Сибіру Унгерн вів себе як жорстокий завойовник, вбивав цілі сім'ї комуністів і партизанів, не шкодуючи жінок, старих і дітей. Коли слідчий запитав його, навіщо він вбивав дітей, Унгерн відповів буквально так: «Щоб не залишати хвостів», Унгерн розстрілював потрапили до нього в полон не тільки політпрацівників, а й усіх командирів Червоної Армії. [272]
Союзник Унгерна Тапхаев також творив звірства в районі Акші - Менза. У селищі Шоной тапхаевци вирізали навіть дітей. У селах чолах-Чи могло місцеве населення підтримувати цих садистів? Звичайно, немає. Унгерн, йдучи в похід, сподівався, що народ Сибіру його прийме з розпростертими обіймами, чоловіки будуть охоче вступати в його військо. Нічого цього не відбулося і відбутися не могло. Без підтримки населення він не міг створити хоч навремя територіальну базу, він не мав тилаПораженіе в Сибіру викликало деморалізацію унгерновского війська. При підході до кордону Монголії з 4-го полку (так званого дисциплінарного) пішли полонені червоноармійці, які становлять значну його частину. [273]
Але Унгерн не збирався кінчати воювати, у нього дозрівали нові плани. Він мав намір піти в казахські степи або на Алтай і там підняти казахів і алтайців на антирадянську боротьбу На допиті 27 серпня Унгерн заявив, що у нього було і такий намір: пройти всю Монголію і рушити далі на південь, щоб «попередити червоність» у Південному Китаї , де почалося революційний рух, т. С. Допомогти Північного Китаю в боротьбі з Південним революційним Китаєм. [274]
§ 4 Причини змови проти Унгерна
Рібо (Рябухін) і Макєєв пояснюють їх наступними чинниками: жорстокістю Унгерна по відношенню до офіцерів, наміром Унгерна нібито йти до Тибету, що викликало бурю гніву серед верхівки Азіатської кінної дивізії. Л. Юзефович поділяє цю точку зору. Він майже цілий розділ присвятив планом барона попрямувати до Тибету, що, на його думку, викликало невдоволення офіцерського складу та призвело до змови проти Унгерна Однак треба сказати, ні в одному з донесень радянської розвідки не згадувалося про те, що Унгерн збирався йти до Тибету. А от про те, що Унгерн має намір йти на захід, радянська розвідка повідомляла. [275]
Головна причина змови офіцерської верхівки проти Унгерна полягала в тому, що він двічі зазнав поразки від радянської влади і Червоної Армії. Радянська влада і Червона Армія показали свою силу і непереможність під час унгерновскіх походів. Напевно офіцери кінної дивізії зрозуміли, що марно боротися з Червоною Армією, будь-який похід Унгерна проти неї закінчиться крахом. Барон хотів відвести війська на захід, але вони не пішли. Вони вже отримали урок на майбутнє: куди б не повів їх Унгерн воювати з Червоною Армією - вони неодмінно зазнають поразки.
Тому вони хотіли припинити військові дії під командуванням Унгерна і піти до Маньчжурії. Мирно вирішити це питання з Унгер-ном було неможливо, так як жорстокий генерал за відмову продовжувати воювати тут же їх би розстріляв. У офіцерської верхівки залишався один спосіб боротьби фізично знищити його. [276]
На чолі змови стояли полковники Хоботов, Костромін, Островський, Очиров та інші старші офіцери, їх підтримували оренбурзькі козаки. 17 серпня убитий Резухін за те, що він відмовився вести свою бригаду до Маньчжурії. [277]
Унгерн дізнався про змову увечері 21 серпня. Він лежав у своєму наметі і почув стрілянину, подумав, що десь поблизу знаходиться роз'їзд червоноармійців. Вийшовши з намету, віддав розпорядження вислати роз'їзд, потім поїхав до розташування своїх військ. Проїжджаючи повз кулеметної команди, знову почув постріли і по них дізнався, що стріляли в нього, після чого поїхав до Монгольська дивізіон. [278]
Це слова Унгерна, сказані ним на допиті 27 серпня. І на цьому, і інших допитах барон вів себе відверто. Брехати, мабуть, він за своєю натурою не міг. Крім того, він розумів, що всі ці допити закінчаться одним - смертю для нього. Тому він відверто висловлював свою ідеологію і практику, якою б жорстокою вона не була. [279]
Монгольський дивізіон Унгерн вважав найбільш відданим, він був ніби конвоєм комдива. Дивізіоном командував князь Сунде-гун. Проїхавши з групою бійців з дивізіону кілометри 3-4, Унгерн раптово був схоплений монголами за руки і пов'язаний. Це відбулося біля гори Урт на правому березі
Егіна-голи, недалеко від монастиря Ахайя-гун. Пов'язаного Унгерна везли, як йому спочатку здавалося, назад у загін, але по дорозі він зауважив, що монголи взяли «неправильний напрямок», і сказав їм, що вони можуть «наткнутися» на червоноармійські роз'їзди. [280]
Куди віз Сунде-гун Унгерна, точно не відомо. Загін монголів сУнгерном зіткнувся з червоноармійським роз'їздом чисельністю приблизно в 20 осіб. Червоноармійці з криками «ура» лавиною накинулися на монголів і наказали їм кинути зброю. [281]
Ті виконали їх наказ і були полонені. Роз'їзд привіз на возі пов'язаного Унгерна в штаб Щетінкін. Тут у штабі Унгерн охоче відповідав на питання, мотивуючи це тим, що «все одно його карта бита» 23 серпня Щетінкін відправив Унгерна під посиленою охороною в Троіцкосавск. Унгерн був одягнений у монгольський халат з погонами генерал-лейтенанта і Георгіївським хрестом, який він носив постійно. Після вбивства Резухіна і полону Унгерна 1-у бригаду очолив Хоботов, а 2-у - Островський. У бригаді Хоботова налічувалося 600 чоловік, а в бригаді Островського - 1 тис. бійців. Півтори сотні російських козаків залишили бригади і пішли в Троіцкосавск [282]. Форсувавши Селенгу, Хоботов і Островський стали відступати на схід в Це-ценханскій аймак, щоб звідти піти у Маньчжурію. Їх переслідували війська Сухе-Батора і підрозділи Червоної Армії. У перших числах вересня Сухе-Батор наздогнав Хоботова в районі Бургалтай (на північ від Урги) і зав'язав з ним бій. Сухе-Батора підтримували червоноармійські роз'їзди. Військо Хоботова зазнало поразки. [283]
У Цеценханском аймаку знаходилися як відступали загони унгерновской
дивізії, так і монгольські загони, ворожі новому уряду в Урге. Унгерновскіе загони - це загони Хоботова, Костроміна, Іванівського (начальника штабу Унгерна), Сухарєва, Немчінова та інші.
Кожен з них налічував від 200 до 400 осіб. [284]
Найбільш великим контрреволюційним монгольським загоном був загін Жамболона - колишнього військового міністра уряду Богдо-хана, який налічував близько 600 чоловік. Досить великими монгольськими загонами командували Ундермерін, Цампілов та інші контрреволюційні командири. [285]
Весь вересень і значну частину жовтня Сухе-Батор воював з цими загонами. Загальна чисельність їх була велика, але їх слабкістю було те, що всі вони були роз'єднані, діяли поодинці. Сухе-Батор бив їх по частинах. [286]
Сухе-Батор довелося битися з Хоботова ще раз. Хоботов був розбитий, червоний полководець захопив 300 коней, 2 кулемети і одне знаряддя Тим не менш Хоботова з 200 кіннотниками вдалося піти у Хайлар, де вони були роззброєні китайською владою Із залишками своїх військ пішли до Маньчжурії Костромін і Островський. Втік із Урги Сіпайлом з 37 кіннотниками був схоплений китайцями на кордоні Маньчжурії і там посаджений у в'язницю, як сподвижник Унгерна - ворога Китаю Сухарєв загинув при спробі перейти кордон Маньчжурії. [287]
До кінця жовтня 1921 вся східна частина Халхи (Цеценханскій аймак) була очищена від унгерновцев і контрреволюційних монгольських загонів. Кілька сот унгерновцев все-таки пробилися до ^{Маньчжурії. [288]}
§ 5 Суд над Унгерн
24 серпня Шумяцький послав телеграму Чичеріна з повідомленням про полонення Унгерна. «Такий підсумок, підкреслював він, - нашого співробітництва з червоними монголами, безсумнівно, героїзму наших військ, вмілого командування» [289].
26 серпня Ленін посилає телефонограму до Політбюро ЦК РКП (б): «Пропозиція в Політбюро ЦК РКП (б) про віддання під суд Унгерна. Раджу звернути на цю справу більше уваги, домогтися перевірки солідності звинувачення і у випадку, якщо доведеність цілковита, в чому, мабуть, не можна сумніватися, то влаштувати публічний суд, провести його з максимальною швидкістю і розстріляти »17 січня 1920 ВЦВК і Рада Народних Комісарів прийняли постанову про скасування смертної кари в відношенні ворогів радянської влади. [290]
Мабуть, Ленін не хотів, щоб «публічний суд» скористався цією постановою і залишив Унгерна в живих. Адже у телефонограмі Ленін пропонує розстріляти Унгерна, і ця пропозиція зробити до суду. І тут слід сказати наступне Після Жовтневого перевороту 1917 р. до літа 1918 р. Ленін виступав за мирний розвиток революції. Громадянську війну в Росії розв'язали білі. [291]
Ленін у період громадянської війни проявив себе жорстоким політиком. За прикладом Великої Французької революції кінця XVIII ст. він виступав за «революційний терор». [292]
Вказівку Леніна сибірські влади досить швидко реалізували. Допити Унгерна відбулися: 27 і 29 серпня в Троіцкосавске, 1 і 2 вересня в Іркутську, 7 вересня в Новоніколаєвську. 13 вересня 1921 Головна сибірська газета «Радянська Сибір», що видавалася в Новоніколаєвську, опублікувала постанову Сибірського ревкому про те, що 15 вересня призначається до слухання справа барона Унгерна за обвинуваченням його в контрреволюційних виступах проти радянської влади і звірства. На наступний день ця ж газета помістила «Укладення у справі колишнього начальника Азіатської кінної дивізії генерал-лейтенанта Р.Ф. Унгерна фон Штернберга ». У ньому говорилося: «Слідством встановлено, що Унгерн був провідником частини плану, висунутого Японією, як один із засобів боротьби з Радянською Росією. З цією метою Унгерн вступав у зносини з усіма видатними колами і правителями Китаю, Монголії, складав і розсилав листи і відозви ватажкам білогвардійських загонів: Кайгородова, Анненкова, Бакічу, хунхузскім зграям, які перебувають на службі Японії, а також відомому діячеві Киргизького (казахського) національного руху - колишньому члену Госуд Унгерн за сприяння Семенова, китайських і монгольських монархістів організував армію і опанував Монголією, спираючись на яку, він міг би розгорнути в широкому масштабі боротьбу з Радянською владою і революційним Південним Китаєм. При наступі на Радянську Росію і ДВР Унгерн застосовувалися методи поголовного вирізання населення Радянської Росії аж до дітей. [293]
Застосовувалися тортури: розмелювання у млинах, биття палицями по монгольському способу (бити до тих пір, поки м'ясо не відстане від кісток), саджання на лід, на розпечену дах, на дерева. [294]
Постановою Сибірського ревкому від 12 вересня ц. р. Унгерн передається до суду революційного трибуналу Сибіру за звинуваченням:
1.В проведенні загарбницьких планів Японії, що виявилися у створенні серединного азіатської держави, повалення влади Дальне Східного Уряду у Забайкаллі.
2.В організації повалення Радянської влади в Росії, зокрема вСібірі, з відновленням ній монархії, причому на престо призначалося посадити Михайла Романова. арственной Думи, Букейханова, есери Анучина ...»[ 295]
3.В звірячих масових вбивствах і тортурах: а) селян і робітників, б) комуністів і радянських працівників, г) євреїв, які вирізалися поголовно, д) вирізання дітей, е) революційних китайців і т. д. »[296]
Висновок підписав представник Всеросійської Надзвичайної Комісії (ЧК) по Сибіру Павлунскій [297].
Революційний трибунал був створений Сибірським ревкомом, мабуть, за погодженням з Москвою. Його очолював голова Сибірського відділу Верховного трибуналу при ВЦВК Опарін. Членами трибуналу були: знаменитий командир сибірських партизанів А.Д. Кравченко, Габішев, Іван Кудрявцев і Гуляєв. Захисником призначили колишнього присяжного повіреного Боголюбова. Громадським обвинувачем виступив відомий партійний діяч Омелян Ярославський. [298]
Засідання трибуналу почалося в 12 годин 15 вересня 1921 р. у будівлі Новомиколаївського театру «Соснівка». Оскільки суд був публічним, «Радянська Сибір» його висвітлювала досить докладно. 16 вересня ця газета писала, що Унгерн «виглядав трохи втомленим, але тримався спокійно. На питання отвеч Перше питання йому поставив Опарін: «Громадянин Унгерн, винним за всіма пунктами звинувачення?» Унгерн лаконічно відповів: «Так, за винятком одного, звинувачення у зв'язку мого життя з Японією». Потім йому почав задавати питання Омелян Ярославський. Судячи з об'ємистому репортажу І.
Майського, Унгерн відповідав «прямо і безумовно». [299]
Наприклад, він говорив: країною повинен управляти монарх, спираючись на аристократію; робітники повинні працювати, селяни обробляти землю; конфісковану землю у дворян потрібно повернути колишнім власникам; військо має воювати «не за якісь ідеї», вигадані за останні 30 років, а тільки за наказом високого начальства, дисципліну в армії потрібно підтримувати жорсткими заходами. Про євреїв Унгерн на суді повторював ті ж ідеї, які викладав у своїх листах і на допитах. Потім Ярославський виголосив звинувачувальну промову. Почав її з характеристики, яку дав Унгерн Врангель, виділяючи в ній «постійне пияцтво» барона, побиття ним комендантської ад'ютанта, за що отримав три роки фортеці. Цим виступом обвинувач прагнув показати Унгерна морально розклався людиною - п'яницею і забіякою. [300]
Основне місце в своїй промові оратор відвів звірствам барона, вбивства комуністів, радянських працівників, євреїв, службовців Центросоюзу, ні в чому не винних дітей. Він підтримав звинувачення, пред'явлені Унгерн трибуналом, в тому числі зв'язок останнього з Японією. Будучи членом ЦК РКП (б), Ярославський у своїй промові проводить і чисто партійну пропаганду. Про це свідчать, наприклад, такі його тези: суд над Унгерн Тобто суд не над особистістю, а «над цілим класом суспільства - класом дворянства»; «вирок повинен бути вироком над усіма дворянами, які намагаються підняти свою руку проти влади робітників і селян» . [301]
Мова оратор закінчив наступними словами: «Трагедія барона Унгерна полягає в тому, що він не зумів поєднати свої маленькі силоньки з тією величезною силою, на яку він йшов». Що ж, слова вірні. [302]
Адвокату Боголюбову було важко захищати Унгерна, але він захищав як міг. Адвокат висунув дві тези на захист підсудного. [303]
Перший він викладав наступним чином. Після того як Червона Армія розбила «могутні армії» Денікіна, Колчака, Врангеля, Унгерн не можна було «рухатися на Росію». Але в Монголії у нього склалася така ситуація, що він не міг там залишатися, потрібно було кудись йти, а єдиним місцем, куди він міг піти, була Росія ». Друга теза зводився до того, що хоча Унгерн був представником так званої аристократії, але здійснював жорстокості, вбивства та інші злочини. «Чи міг це робити нормальна людина?» - Ставив питання Боголюбов і відповідав, що не міг, тому «перед нами ненормальний, збочений психологічно людина, яку суспільство свого часу не зуміло вилучити з обігу». [304]

Боголюбов пропонував два варіанти вироку. Перший - розстріл, але миттєва смерть для Унгерна буде найлегшим кінцем його мук.
Адвокат схилявся до другого варіанту: «Було б правильніше не позбавляти барона Унгерна життя, змусити його в ізольованому казематі згадувати про жахи, які він творив». Це була спроба Боголюбова відвести від Унгерна розстріл [305].
Після виступу адвоката Опарін запропонував останнє слово Унгерн, але він заявив: «Нічого більше не можу сказати». О 17 годині 15 хвилин трибунал оголосив йому вирок - розстріл. У той же день вирок привели у виконання. Могила Унгерна неізвестна.-93-

ВИСНОВОК
Барон Унгерн фон Штенберг пройшов складний і суперечливий життєвий шлях. Будучи патріотом Росії, він добровольцем воював у 1904-1905рр. з японцями. У Першу світову війну командував сотнею, проявив мужність геройство, за що був нагороджений п'ятьма орденами. Барон любив воювати, любив війну.
Жовтневу революцію барон не визнавав і став боротися з радянською владою, був непримиренним ворогом більшовиків і євреїв. Вимушений піти у 1920р. З Даурии з азіатською кінною дивізією в Монголію, розбив там китайські війська переважали в кількісному відношенні в кілька разів його дивізію. Барон відновив на ханському троні главу монгольської ламаїстської церкви Джебцзун-Дамба-хутухту. Унгерн не втручався в процес формування ургінского уряду Богдо-ханом. Барон не проводило «насильницької мобілізації» монголів у своє військо, монголи йшли до нього добровільно чи мобілізовані за указом Богдо-хан.
Його заповітною метою було відновлення монархій на сході і на Заході. Унгерн був прихильником, іншому «жовтої раси», якою, на його думку загрожувала «біла раса». Його критика західної культури носила реакційний відтінок.
Барон був вкрай жорстокий. Жорстокість його має біологічну і соціальну основу. Унгерн походив з давнього роду. Його предки були жорстокими воїнами. Мабуть гени предків у якійсь мірі успадкував і Унгерн. Однак головна причина жорстокості обумовлювалась соціальному чинником: жорстока ідеологія барона неминуче вела до жорстоких практичних дій. Він повірив у правильність і потрібність паличної дисципліни в армії, і цю паличну ввів в своїй дивізії. Він прийшов до висновку, що євреї складають керівне ядро ​​російської революції, і був упевнений в тому, що вони неодмінно захоплять владу в таборі, тому до крайності зненавидів їх і вбивав.
Він вірив у свою долю, а долю розглядав як божественне призначення. Його листи рясніють такими виразами: «Я добре знаю», «Я ясно бачу», «Я придумав», «Я зрозумів», «Я вірю», «З волі Всевишнього мені судилося». Весь його спосіб життя свідчить, що він сам вірив у те, що готовий до виконання божественної місії. Суттю якої було «відновлення царів» і недопущення в майбутньому революцій.
Як було вже сказано раніше в літературі зустрічаються характеристики його як «психопата», «психічно ненормальної людини», «хворої людини». Психічно нормальний хвора людина не міг би командувати складним військовим з'єднанням складається з представників 16 національностей. Про те, що він був психічно здоровою людиною, говорить і його поведінка на допитах, на суді. Вів він себе спокійно, тримався з гідністю, відповідав на питання по суті, відстоював свою ідеологію і політичні погляди. Перед походом до Монголії він перестав вживати алкогольні напої, усвідомлюючи, що йде на важку військову операцію, коли щогодини і щохвилини потрібно тверезий розум полководця.
Барон був нервовим, неврівноваженим, вибуховим, людиною. Над ним не було ніякого військового або політичного органу, який хоча б якось його контролював. Він був цар і бог своєї дивізії, ніхто з його оточення не мав права ставити йому запитання і давати поради, а велика влада як відомо це ще
Велика відповідальність, але влада розбестила Унгерна, робила його ще більше неврівноваженим і жорстоким.
Походи Унгерна в 1921р. проти Радянської Росії були явною авантюрою. Його військо в 4-5 тис. чоловік ніяк не могло перемогти переважаючі сили Червоної Армії. Барон сподівався на підтримку його населенням Сибіру, ​​але не отримав її. Його звірства на тимчасово захопленій території-вбивства комуністів, євреїв, партизан разом з їх сім'ями-могли породити лише ненависть до нього з боку місцевих жителів.
Будучи ворогом більшовиків і червоних монголів Унгерн об'єктивно, крім своєї волі, незалежно від власних ідеологічних і політичних устремлінь в кінцевому рахунку надав їм, своїм ворогам і чималу послугу. Розбивши основні сили китайських військ у Халхе, він суттєво полегшив завдання монгольським революціонерам з очищення її від китайської вояччини. Своїми походами в Забайкайле Унгерн дав Радянському уряду серйозний привід для введення частин Червоної Армії у Зовнішню Монголію, територію якої вони разом з військами Сухе-Батора і Х.-Б.Максаржава звільнили до концу1921г. Від усіх білогвардійських загонів. Після розгрому цих загонів радянських уряд вивів з Монголії свої війська, залишивши там один полк за домовленістю з ургінского урядом. Підтримка Радянською Росією червоних монголів зіграла, мабуть, вирішальну роль у перемозі над Унгерн і в перемозі Монгольської народної реводюціі1921г.
Таким чином в ув'язненні хотілося б відзначити, що в наш час спостерігаються дві тенденції. Це ідеалізація барона і великий інтерес до його особи. У своїй роботі я спробувала глянути на нього неупереджено. Можна зробити два висновки
По-перше, це був дійсно природжений військовий, талановитий навіть можливо геніальний.
Але, по-друге, не можна забувати, що він був жорстоким, цілеспрямованою людиною, з яскраво вираженими диктаторським початком, справжнім продуктом свого часу.

Бібліографія
Джерела
Збірники документів і матеріалів
1.Зовнішня політика Монгольської Народної Республіки в документах. Улан-Батор, 1974
2.Дальневосточная політика Радянської Росії (1920-1922рр.), Збірник документів бюро ЦК РКП (б) і Сибірського революційного комітету. Новосибірськ, 1996
3.Советско-китайські відносини .1917-1957. Збірник документів. М., 1959
Книги спогадів
1.Атаман Семенов. Про себе. Москва, 2002
2.Байкалов К. К. Статті. Спогади. Якутськ, 1968
3.Белое справу. Літопис білої боротьби. Т.5.Берлін, 1978
4.Бурдуков А.В.В старої і нової Монголії. Спогади. Листи. М., 1955
5.Военние мемуари барона Врангеля. М., 1992
5.Гражданская війна на Далекому сході. Спогади ветеранів. М., 1973
6.Есаул А. С. Макеєв. Бог війни - барон Унгерн. спогади колишнього ад'ютанта. Шанхай.1949
7.Осседоновскій Ф.І. звірі, і люди, і боги. М., 1994
8.Першін Д.П. Барон Унгерн, Урга і Алтан-Булак. Самара, 1999
Література
1. Абрамсон М. Політичні суспільства і партії а Китаї. Новий Схід, 1962, № 1
2. Бєлов Е. Останній «живий бог монголів» / / Азія і Африка сьогодні, 1996, № 3
3. Бєлов Е. Одіссея барона Унгерна. / / Азія і Африка сьогодні, 2001. № 9
4. Бєлов Е. А. Барон Унгерн фон Штенберг. М., 2003
5. Бєлов Е. Росія і Китай XX В.М., 1997
6. Біла еміграція в Китаї і Монголії. Мосвка, 2005
7. Біле справа: початок і кінець. М., 1973
8. Богословський В.А., Москальов А. А. Національне питання в Китаї. М., 1984
9. Борисов Б. Далекий схід. Відень, 1967
10. Волков С. В. Трагедія російського офіцерства. М., 2002
11. Воскресенський Л. Д. Росія і Китай: теорія та історія міждержавних відносин. М, 1997
12. Громадянська війна і військові операції в СРСР. М., 1987.
13. Генкін. Кінець Унгерна і початок нової Монголії. Спб., 1993
14. Герої Громадянської війни. М., 1963
15. Громадянська війна в СРСР. М., 1986
16. Громадянська війна і військова інтервенція в СРСР. Енциклопедія. М, 1983
17. Даревську М. Є. Сибір і Монголія. М., 1967
18. Історія Громадянської війни в СРСР т.1-5.М., 1960
19. Історія Монгольської Народної Республіки. М., 1983
20. Історія радянсько-монгольських відносин. М, 1983
21. Капіца М. С. На різних паралелях. Записки дипломата. М., 1996
22. Кислов А. М. Розгром Унгрена.М., 1996.
23. Кислов А. Ліквідація Унгерна, війна і революція. М., 1994
24. Колесніков М.С. Сухе - Батор.М., 1953
25. Ломакіна І.І.Улан-Батор. М., 1977
26. Лузянин С. Г. Монголія між Китаєм та радянською Росією. / / Проблеми Далекого Сходу, 1995, № 2
27. Травневий І. М. Монголія напередодні революції. М., СПб., 1959
28. Марковчін В. Три отамана. Москва, 2005.
29. Митюрине Д. В. Громадянська війна: червоні і білі. М., 2004
30. Полководці Громадянської війни. М., 1960
31. Рощин С.К. Політична історія Монголії. М., 1999
32. Рощин С.К Унгерн в Монголії. / / Схід, 1998, № 6
33. Савченко В. А. Авантюристи Громадянської війни. М., 2000
34. Опір большевизму 2927-2928гг.М., 2001
35. Старцев В.А. Ненаписаний роман Фердінарда Оссендовского.Смоленск, 1999
36. Строд І. Унгеревщіна і Семеновщіна.М., 1984
37. Форопост героїв. Хабаровськ, 1973
38. Хатунцев С. Дивна доля барона Унгерна. / / Батьківщина, 2004, № 9
39. Цвєтков В. На сопках Монголії. / / Батьківщина, 2005, № 1
40. Цвєтков В. Біла гвардія / / Батьківщина, 2000, № 11
41. Цвєтков У Розгромили отаманів, розігнали воєвод / / Батьківщина, 1997, № 11
42. Цібіков Б. Розгром унгеровщіни. Улан-Уде, 1947
43. Чалова. А. Монголія Далеке - близьке / / Далекий Схід, 1998, № 11/12
44. Черкасов-Георгіївський В.Г. Вожді білих армій. Смоленськ, 2000
45. Чойбалсан Х. Короткий нарис історії Монгольської Народної Республіки. М., 1952.
46. Шамбаров В.Є. Білогвардійщина. М., 1999
47. Шірендиб Б. Монголія на рубежі XIX-XXвеке. Улан-Батор, 1963.
48. Шірендиб Б. Історія монгольської народної революції. М. .1971
49. Шкаренков Л. К. Агонія білої еміграції. М., 1986.
50. Шумяцький Б. Комуністичний інтернаціонал на Далекому Сході. / / Народи Далекого Сходу, 1965, № 1
51. Юдін В.І. витоків монгольської народної революції. М., 1959.
52. Якимова Л. Т. Далекий Схід, у вогні боротьби з інтервентами і білогвардійцями. М., 1979.

Ресурси Інтернету.
1.Юзефовіч Л. Самодержець пустелі. Сайт http://www.militera.lib.ru/
2. Станіслав Хатущев «Буддист з мечем» Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A: / Перед лицем історії mht
3. Ладигіна І.В. Чотири міфу про барона Унгерн Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A:

---

[1] Митюрине Д. В. Громадянська війна: білі і червоні. М. ,2004-с .248

[2] Там же с.262

[3] Осседоновскій Ф. «І звірі, і люди, і боги». М., 1994-431с.

[4] Шумяцький Б. «Народи Далекого Сходу», 1935, № 2 / / Бєлов Е. Барон Унгерн фон Штенберг.М., 2003

[5] Першин Д.П. «Барон Унгерн, Урга і Алан-Булак». Самарс. ,1999-456с.

[6] Макєєв А.С. «Бог війни - барон Унгерн». М. ,1949-245с.

[7] Бурдуков А.В. Людські жертвоприношення у сучасних монголів-Сибірські вогні, 1955, № 3

[8] Радянсько-монгольські відносини. Т.1 (м. - Улан-Батор, 1975), Далекосхідна політика Радянської Россі.1920-1922 (Новосибірськ, 1966)

[9] Матеріали і документи Російського військового архіву (РДВА), Російського Державного військово-історичного архіву (РГВИА), Архіву зовнішньої політики Російської Федерації (АВП РФ), Державного архіву Російської Федерації (ГАРФ), Російського Державного архіву соціально політичної історії (РГАСПІ) .

[10] Бєлов Е. Барон Унгерн фон Штенберг.М. ,2003-238с.

[11] Цібіков Б. Розгром Унгеровщіни. Улан-Уде ,1947-178с.

Кислов А. М. Розгром Унгерн.М., 1964 - 192с.

[13] Рощин С.К. Унгерн в Монголії. / / Схід, 1998, № 6

[14] Лузянин С.Г. Росія-Монголія-Китай у першій половині XXв.М. ,2000-450С.

[15] Шірендиб Б. Монголія на рубежі XIX-XXвеке. Улан-Батор ,1963-321с.

[16] Бєлов Е. Барон Унгерн фон Штенберг.М. ,2003-238с.

[17] Марковчін В. Три отамана. М. ,2003-с .25

[18] Юзефович Л. Самодержець пустелі. Сайт http://www.militera.lib.ru/-с.2

[19] Там жес.3

[20] Там же с.4

[21] Ладигіна І.В. Чотири міфу про барона Унгерн Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A:-с.55

[22] Там же с.54

[23] Ладигіна І.В. Чотири міфу про барона Унгерн Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A:-с.55

[24] Цібіков Б. Розгром Унгеровщіни. Удан-Уде. ,1947-С .56

[25] Там же с.57

[26] Кислов А. М. Розгром Унгерн.М. ,1964-С .61

[27] Рощин С.К. Унгерн в Монголії. / / Схід, 1998, № 6-с.46

[28] Там же с.47

[29] Бєлов Е. А. Барон Унгерн фон Штенберг.М. ,2003-С .28

[30] Там же с.29

[31] Рощин С.К. Унгерн в Монголії. / / Схід, 1998, № 6-с.51

[32] Там же с.52

[33] Там жес.57

[34] Шірендиб Б. Монголія на рубежі XIX-XXвеке. Улан-Батор, 1963р.-87

[35] Там жес.89

[36] Там же с.90

[37] Шірендиб. Б Історія монгольської народної революціі1921г./Пер. з монгольської. М., 1971-с.54

[38] Ладигіна І.В. Чотири міфу про барона Унгерн Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A:-с.5

[39] Там же с.2

[40] Там же с.3

[41] Абрамсон М. Політичні суспільства і партії в Китаї. Новий Схід, 1962, № 1

[42] Ладигіна І.В. Чотири міфу про барона Унгерн Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A: - с.3

[43] Ладигіна І.В. Чотири міфу про барона Унгерн. Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A: - с.4

[44] Там же с.5

[45] Воскресенський Л.Д. Росія і Китай: теорія та історія міждержавних відносин. М. .1999-с67

[46] Там же с.58

[47] Бєлов Е. Росія і Китай на початку XX століття. М. ,1997-с78

[48] ​​Там же с.79

[49] Громадянська війна і військові операції в СРСР. М. ,1987-с .95

[50] Там же с.98

[51] Станіслав Хатущев. Буддист з мечем Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A: / Перед лицем історії met-с.1

[52] Військові мемуари барона Врангеля. М. ,1992-с .67

[53] Там же с.68

[54] Волков С. В. Трагедія російського офіцерства. М. ,2002-с .4

[55] Там же с.5

[56] Станіслав Хатущев. Буддист з мечем Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A: / Перед лицем історії met-с.7

[57] Станіслав Хатущев. Буддист з мечем Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A: / Перед лицем історії met с.5

[58] Байкалов К. К. Статті. Спогади. Якутськ ,1968-с .56

[59] Осавул А. С. Макеєв. Бог війни - барон Унгерн. Спогади Колишнього ад'ютанта. Шахай ,1949-с .56

[60] Осседонскій Ф. І звірі, і люди, і боги. М., 1994-с.89

[61] Там же с.91

[62] Там же с.94

[63] Станіслав Хатущев «Буддист з мечем» Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A: / Перед лицем історії mht-с.8

[64] Станіслав Хатущев. Буддист з мечем Посилання Інтернету., Mhtml: file: / / A: / Перед лицем історії mht-с.9

[65] Першин Д.П. Барон Унгерн, Урга і Алан-Булак. Самарс ,1999-с .34

[66] Там же с.35

[67] Там же с.37

[68] Бурдуков А.В. У старої та нової Монголії. Спогади. Листи. М. ,1969-с .68

[69] Там же с.69

[70] Там же с. 70

[71] Радянсько-китайські отношенія.1917-1957.Сборнік документів. М. ,1959-с .45

[72] Там же с.46

[73] Радянсько-китайські отношенія.1917-1957.Сборнік документов.М. ,1959-С49