Зміст
Введення. 3
1. Мудрість тіла. 4
2. Сила психіки. 10
Висновок. 14
Список літератури .. 15
Введення
Надзвичайно важкою, але й настільки ж цікавою є проблема тіла і психіки.
Важкою тому, що в тому чи іншому вигляді вона вирішувалася усіма попередніми поколіннями людей, цікавою - оскільки кожна людина є володарем тіла і психіки, а отже, повсякденно і практично стикається з їх проявами.
Більше того, взаємини тіла і психіки, цих доданків людського організму, частіше бувають відзначені тими чи іншими протиріччями, ніж світом і гармонією, яких бажав би в ідеалі кожна людина.
Ось чому ця проблема рано і пізно ця проблема стає приводом для роздумів, непорозумінь, розпачу.
По суті справи, активність психіки починає формуватися в її взаємодії з тілом, що і приводить в кінцевому рахунку до вироблення певної внутрішньої позиції по відношенню до нього. Непроста і нелегка це завдання, до того ж з багатьма невідомими.
Мета роботи - розглянути проблему взаємодії тіла і психіки.
Завдання представленої роботи - визначити вплив тіла на психіку, розглянути думки, почуття, вольові спонукання як прояви внутрішньої сутності, психіки людини.
1. Мудрість тіла
Турбота про власному тілі була властива людині всіх часів. Разом з тим і тут можна зустріти діаметрально протилежні точки зору на сутність і значення тіла. Відома складна, що вимагає великої праці і терпіння система фізичних тренувань представляє практичну сторону вчення хатха-йоги і призначена для того, щоб зробити можливим для людини досягнення вищих ступенів духовної досконалості, що розумілося як подолання кайданів матеріального світу.
Діалектична єдність тіла і духу було відображено вже у відомому вислові древніх: «У здоровому тілі - здоровий дух». В подальшому не тільки повсякденна практика, але й наука довела справедливість цього твердження. І, може бути, найбільш виразними в цьому плані виявилися слова А. І. Герцена: «Схаменіться зневажати тіло, повноті жартувати з ним! воно мозолем придавить весь ваш бадьорий розум і на сміх гордому вашому духу доведе його залежність від вузького чобота »[2, с. 16].
Так, вплив тіла на стан центральної нервової системи величезне. Сучасною наукою встановлено, що цей вплив здійснюється різноманітне і безперервно. Першорядне значення для нормального перебігу психічних процесів має, безумовно, фізична активність в силу того, що між діяльністю центральної нервової системою та роботою опорно-рухового апарату людини існує дуже тісний зв'язок. У скелетних м'язах знаходяться специфічні нервові клітини, які при м'язових скороченнях за принципом зворотного зв'язку посилають в мозок стимулюючі імпульси. Дослідження стверджують, що багато функцій центральної нервової системи залежать від активності м'язів. З одного боку завдання імпульсів, що йдуть від проприорецепторов, полягає в тому, щоб сигналізувати мозку про реалізацію здійснюваних рухів. З іншого боку, специфічні нервові клітини одночасно підвищують загальний тонус кори головного мозку, в результаті чого наростає його загальна функціональна здатність. Загальновідомо, що багато людей думають краще при ходьбі, ніж в сидячому положенні, що оратори схильні супроводжувати свою промову жестикуляцією, а актори вважають за краще вчити роль під час прогулянок.
Вивчення людини з позицій діалектичного матеріалізму виходить із визнання того факту, що людина являє собою єдність біологічного і соціального, організму і особистості у всій складності їх взаємовідносини всередині єдиного, Іменного в цьому полягає основна складність дослідження даної проблеми, тому що далеко не завжди можна відокремити вплив психічного на соматичне від впливу соматичного на психічне. Фізіономіка, френологія хіромантія - три відбулися науки, які за зовнішніми ознаками тих чи інших частин тіла людини намагалися виявити його внутрішню психічну сутність [1, с. 80].
Перший фізіономічну трактат, що дійшов до нас від стародавніх греків, Арістотель. Однак, за свідченнями деяких істориків, ще раніше фізіономікой займався Піфагор, якого і вважають її родоначальником. Примітно, що вже в трактаті, що приписується Арістотелем, висловлюються досить тверезі судження про ненадійність використовуваних фізіономікой методів, таких як зіставлення форм і «характерів» тварин і людей, вивчення расових відмінностей в будові тіла і відповідних особливостей психіки, встановлення специфіки поведінки та емоційного реагування в залежно від зовнішності людини.
Австрійський лікар Ф. Галль, творець вчення френології - вчення про зв'язок психічних особливостей людини з зовнішньої формою його черепа. Суть френології полягала в твердженні, що за формою та місцезнаходженням опуклостей і вдавлення на черепі людини можна нібито визначити його характер, нахили, розумові здібності.
Слід зупинитися на книзі Н.А. Бєлова «Фізіологія типів» ( 1924 р .), Присвяченій дослідженню зовнішніх ознак хвороб і має не лише історичний інтерес. Як зазначав у передмові до книги В.М. Бехтерєв, вона «являє собою зведення того, що вже зроблено в цій галузі як попередниками, так і самим автором» [цит. по 3, с. 164]. Дотримуючись передовим поглядам найвизначніших представників вітчизняної медицини, він при розгляді психосоматичних взаємин на перший план висував не хвороба, як таку, а хворий організм з усіма його особливостями вчення про соматичних типи особистості. Матеріали грунтувалися не на використанні результатів спеціальних досліджень, а на клінічних спостереженнях і носили тому чисто описовий характер. Н.А. Бєлов стверджував, що соціальне життя змушує рахуватися з типовими особливостями окремих осіб. Сучасна наука дає можливість розпізнавати багато характерних психічні та фізіологічні особливості особистості на підставі зовнішності індивіда. Нервово-психічна система розвивається в суворій відповідності з іншими частинами людського організму.
Дійсно, деякі психічні особливості людини, її темперамент мають і певний мімічний «паспорт». За складом і рухливості особи ми можемо судити і про тип нервової діяльності. Недарма вважають, що в очах відбивається інтелект, а в рухах рота, малюнку зморшок проявляються емоції.
Відомо і таке своєрідне напрям «людинознавства», прихильники якого з дивовижною легкістю бралися визначати за зовнішніми ознаками не тільки внутрішню сутність людини, але і його минуле і майбутнє. Мова йде про хіромантію (у перекладі з грецької - «ворожіння по руці»).
Свої висновки хіромантія робить виходячи з будови кистей рук, форми пальців, опуклостей і западин на долоні, а головне - ліній і борозенок, наявних на долонній поверхні. Прихильники хіромантії обгрунтовують свої погляди тим, що руки мають найбагатше представництво в мозку людини і що тому внаслідок зворотних зв'язків все мозкові явища відбиваються на руках. Стверджується також, що хіромантія у своїх висновках значно точніше фізіономікі, оскільки особі можна довільно надати будь-яке, навіть не відповідне внутрішньої сутності людини вираз, тоді як знаки на долоні змінити зусиллям волі не можна. Не можна не звернути увагу на інформаційні аспекти людських рук.
Навряд чи можна сумніватися в тому, що характер трудової діяльності накладає певний відбиток на руки людини. Руки слюсаря, піаніста, швачки - кожна з них несе ознаки своєї професії. Лікарі-терапевти, наприклад. Завжди уважно оглядають руки пацієнтів, знаючи, що пальці рук у формі «барабанних паличок» свідчать про хронічний серцево-судинному захворюванні. Відомо, що «малюнок» шкіри на пальцях у кожної людини строго індивідуальний, і цим користуються в судовій медицині для ідентифікації особи. Існує спеціальна наука - дерматогліфіка, - яка по візерунках на пальцях і долонях допомагає лікарям встановити деякі спадкові захворювання задовго до того як вони проявлять себе по-справжньому.
Слід сказати, що прагнення виявити наявність певного відповідності між будовою тіла або окремих його частин і особливостями психіки людини було властиво для всіх історичних епох. Емпірична практика, вражаюча людська спостережливість часом виявляли тут найнесподіваніші кореляції.
Стан м'язової системи і всього опорно-рухового апарату, манера рухів, у тому числі ходьби, дуже тісно пов'язані з тонусом кори головного мозку та особливостями реагування людини. Тому ми безпомилково розпізнаємо ходу літньої або сильно стомленої людини і можемо за характером рухів визначити людину, охопленого горем або переживає сильну радість [4, с. 90].
Безпосередній вплив тіла на психіку виявляється і в тому, що психічні та фізіологічні функції в значній мірі можуть визначатися навіть статичної позою людини. Відомо, наприклад, що якщо людину штучним шляхом позбавляють зорових, слухових, тактильних і інших відчуттів. У нього розвивається різного роду галюцинації. Було виявлено, що в цих випадках вони розвиваються частіше, коли випробовувані знаходяться в положенні лежачи, і рідше - в положенні сидячи. Це означає, що навіть невелика м'язова напруга, яка має місце в положенні сидячи, певною мірою тонізує кору головного мозку і тим самим знижує інтенсивність галюцинацій. Зміна пози достовірно вплинуло на 5 з 17 видів вимірювань при виконанні трьох з п'яти різних психологічних тестів. Це означає, що в положенні лежачи дійсно знижуються розумові функції і що в цьому положенні краще не намагатися вирішувати важкі завдання. Цікаві і відповідні спостереження радянського психофизиолога К.І. Платонова над випробуваними, що перебували в гіпнотичному стані. Він викликав у них різні емоції шляхом одного лише пасивного зміни положення їх рук. Важливо, що при цьому змінювалися і фізіологічні параметри організму. У даному випадку, зазначав К.І. Платонов, що йдуть в кору головного мозку імпульси від певних груп сократившихся м'язів активують образ, який у минулому поєднувався у людини з різними емоційними станами та фізіологічними реакціями. Невропатологи виявили, що поразки правої півкулі значно частіше, ніж поразки лівої півкулі призводить до порушення «схеми тіла», тобто нормального відчуття свого тіла [3, с. 122-123].
Було доведено, що права півкуля мозку дуже чуйно реагує на зміну ваги тіла, викликане дією гравітаційних сил. Це зайвий раз підтверджує провідну роль правої півкулі в побудові «схеми тіла».
Істотний практичний інтерес у зв'язку мають факти, встановлені американським психологом Г. Віткін. Згідно з його спостереженнями, рівень розвитку дитини в певній мірі залежить від того, як рано виробилося в нього здатність орієнтуватися в навколишньому, використовуючи для цього постійно діючу на тіло силу тяжіння. У самому ранньому дитинстві орієнтування в просторі може здійснюватися двома способами. У першому випадку судження про стан свого тіла дитина виносить з зорової оцінки взаєморозташування навколишніх предметів, з того, як змінюються їх вигляд і розміри при його пересуванні. Другий тип орієнтації в просторі пов'язаний з більш тонким і повноцінним використанням нервової імпульсації, що надходить з органів, автоматично оцінюють і підтримують рівновагу тіла. Помічено, що дитина користується другим типом орієнтації проявляє велику активність і самостійність. З часом це поширюється на розвиток усієї чуттєвої сфери і на вдосконалення рухових реакцій, що позитивно позначається на формування характеру та інтелекту.
Практичні висновки, що випливають з розглянутих наукових фактів, містять два важливі вимоги: надавати йому для рухів побільше «безмежного» простору і не прагнути полегшити кожен його крок, застосовуючи для цього «ходунки» і інші хитромудрі пристосування.
Говорячи про функціональної спеціалізації півкуль головного мозку, не можна обійти мовчанням цікаву концепцію Т.А. Доброхотова і М.М. Брагиной. Автори прийшли до висновку, що при цьому по-різному змінюється ставлення хворих до простору і часу. Так якщо правого півкулі мозку спостерігаються минущі розлади, що виражаються в тому, що простір і час переживаються хворими як менш актуальними, аж до їх повного ігнорування. При цьому ігноруються і всі зовнішні впливи, навіть сили гравітації. Права половина індивідуального простору людини більш значима для формування чуттєвих образів. Ліва ж половина цього простору наділена іншими функціями, які сприяють діяльності абстрактного мислення і планування довільної рухової активності. Таким чином, функції минулого часу людини пов'язані з правою півкулею, майбутнього - з лівим.
Послідовна тимчасова зазначених подій сприяє просторово-часової організації досвіду чуттєвого пізнання - «чуттєвої бази» свідомості. Простір і час є тому неодмінною умовою для формування свідомості та самосвідомості: людина усвідомлює себе і навколишній світ тільки в конкретному просторі і часі. Організація процесів чуттєвого пізнання в конкретному часі і просторі забезпечується спеціальними механізмами правої півкулі. У той же час процеси абстрактного пізнання, як правило, вільні від рамок конкретного простору і часу і безпосередньо пов'язані з промовою. Механізми, призначені для цієї мети, знаходяться в лівій півкулі [2, с. 144].
2. Сила психіки
Думки, почуття, вольові спонукання усвідомлюються людина як прояви його власної внутрішньої сутності, складовою своєрідний психічний центр - суб'єкт Я, який сприймається як щось постійне, тимчасове і в значній мірі незмінне. З плином часу у людини змінюються зовнішність, звички, спосіб мислення, обсяг знань, але його Я - в сенсі внутрішньої самооцінки процесу життя - залишається однаковим в будь-якому віці.
Зараз ми вже знаємо, що людський організм - найвищою мірою самоорганізована і саморегулююча система, Досягнувши вищого ступеня еволюційної драбини, мозок людини набув особливу властивість - найвищу ступінь пластичності, тобто вміння пристосовувати функції організму до найрізноманітніших і несподіваним умов існування. Зустрічаючись у повсякденному житті з різного роду труднощами і розцінюючи їх нерідко як непереборні, варто згадати про істинні можливості людської психіки, про резерви нервової системи.
Повсякденне життя постійно переконує в тому, що наше фізичне самопочуття визначається психічним станом. Ідея психічного впливу на тілесні функції була ідеєю і всієї преднаучной психології, в якій поняття психіки найтіснішим чином пов'язувалося з поняттям «душі» як непознаваемой божественної сутності. «Душа» є особлива істота, приєднане до тіла «незрозумілим дивом», стверджував найбільший з прихильників вчення Лейбніца німецький філософ Хр. Вольф (1679 - 1754). Будучи наділена особливими силами, душа набуває здатність сприйняття і здатність довільного руху. Всі вистави людини про об'єкти є не що інше, як самопорождения нематеріальної сутності, Саме спонтанна активність душі, яка має первинно даними їй творчими можливостями, виробляє в психіці людини весь світ уявлень і прагнень.
Відкриття клітинної будови рослин і тварин значно похитнуло позиції ідеалістів, так як дозволило на власні очі побачити інтимний процес в тканинах організму, простежити розвиток хворобливих процесів на клітинному рівні. Це був колосальний за своєю значимістю стрибок у розвитку природних наук. Разом з тим це призвело до того, що вчення всіх спеціальностей стали шукати причини захворювань виключно на клітинному рівні і, по суті, забули про такий рівень регуляції організму людини, як психіка.
Першим і дуже сильним поштовхом послужили ідеї І. М. Сєченова (1829 - 1905) про рефлекторної природі психічної діяльності та його дослідження діяльності головного мозку. Інтенсивний розвиток даного напрямку пов'язане з вченням І.П. Павлова (1849 - 1936) про вищу нервову діяльність, що базується на величезному експериментальному матеріалі, отриманому за допомогою об'єктивного методу умовних рефлексів.
Проблемам взаємовідносин психіки та тіла присвятив своє життя З. Фрейд (1856 - 1939). Для свого часу їм були поставлені проблеми великої важливості: роль несвідомого в психіці людини, психофізіологічні механізми страху та інших емоцій, рівні психічної регуляції функцій організму і поведінки людини та ін Трагедія Фрейда як ученого полягала в тому, що точному експерименту він протиставив штучні теоретичні побудови .
Американський лікар і психолог Ф. Александер (1891 - 1964) висунув своєрідну концепцію про психічне походження деяких захворювань.
Він стверджував, що при кожному захворюванні, виникає «на нервовому грунті», є ядро емоцоінального конфлікту, яке і є причиною хвороби того чи іншого органу або ж фізіологічної системи.
Незважаючи на значні успіхи психосоматичної теорії, досягнуті нею за останні півстоліття, всебічна розробка питань взаємин психіки і тіла все ще залишається справою майбутнього [5, с. 191].
Психіка, що представляє собою суб'єктивні продукт об'єктивної реальності, набуває здатності впливати на матеріальні ланки фізіологічних систем.
Відмітною властивістю біологічних об'єктів є їх переважна орієнтація на ускладнення систем, тобто на реалізацію процесів негентропії, на зменшення ступеня невизначеності. Ця обставина послужила причиною послідовної структурної та функціональної самоорганізації живих організмів. Як відомо, процес самоорганізації біологічних організмів у ході філогенезу був нерозривно пов'язаний з вдосконаленням їх відбивних функцій, що призвело до розвитку органів чуття, а потім до високоорганізованої психічної діяльності людини. Відображення стало тією умовою, яке поклало початок процесу розвитку живого, так як саме через відображення формується всі види пам'яті, що представляє собою збереження слідів минулого досвіду, на основі чого біологічні об'єкти отримують можливість купувати нові якості. Розрізняють такі форми відображення, як відображення-слід, що є основою пам'яті; відображення-зміна, що характеризує ті зміни в об'єкті, які відбуваються в процесі взаємодії матеріальних систем; відображення - відповідна реакція, пов'язане з активністю відбиває, спрямованої на зовнішнє середовище; відображення - вплив , спрямоване на зміну навколишньої дійсності.
Якщо процеси відображення в неживій природі охоплюють перші дві форми, то жива матерія включає всі чотири форми відображення. Істотна особливість полягає в тому, що живе набуває властивість відображати не тільки зовнішню, а й свою власну внутрішню середу. Крім того, на відміну від неживого живе виробляє здатність до вибірковості відображення як зовнішніх, так і внутрішніх впливів [1, с. 191].
Висновок
Таким чином, народжуючись з певною генетичною програмою, людина починає своє життя з спрямованістю в майбутнє, ще не маючи власного минулого, не маючи досвіду сприйняття самого себе і навколишнього світу. Протягом його життя права півкуля накопичує чуттєвий досвід; «обтяженість» цієї половини мозку минулим часом все наростає і досягає максимуму до кінця життя.
Що стосується психіки, то психіка набуває властивість активно міняти напрямок, обсяг і характер відбивних процесів - і зовнішніх і внутрішніх. Характеризуючи дієвості впливу на психіку суб'єктивних образів І. М. Сєченов зазначав, що «між дійсним враженням з його наслідками і спогадом про це враження з боку процесу по суті немає ні найменшої різниці». Вузловим моментом, психічним поштовхом, що дає початок адекватним внутрішнім процесам, а потім і видимим зовнішніми проявами, є чуттєвий образ повинен бути не блідим і скороминущим, а можливо більш «живим» і стійким. Він повинен бути «об'єктом» живого, пильної і більш-менш тривалої уваги, бо лише тоді він придбає ті ж активні властивості, якими володіє і відповідний реальний об'єкт, і, отже, викликає об'єктивні зміни в організмі.
Особливість людської психіки саме в тому і полягає, що вона може відволіктися від реальної дійсності і керуватися актуалізованим чином (символом, ідеєю, переконанням). І можна з упевненістю стверджувати, що сила психіки в цей момент стає рівною силі і величі захопив образу.
Список літератури
1. Гримак Л.П. Резерви людської психіки: Введення в психологію активності. М.: Політвидав, 1987.
2. Поливанова С.С. Витоки психології активності. М.: Просвещение, 1993.
3. Орданов Г.Л. Психологія. М.: ИНФРА-М, 2000.
4. Ерданс В.К. Введення в психологію. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001.
5. Яровий Б.М. Основи психології. М.: Логос, 2004.
Введення. 3
1. Мудрість тіла. 4
2. Сила психіки. 10
Висновок. 14
Список літератури .. 15
Введення
Надзвичайно важкою, але й настільки ж цікавою є проблема тіла і психіки.
Важкою тому, що в тому чи іншому вигляді вона вирішувалася усіма попередніми поколіннями людей, цікавою - оскільки кожна людина є володарем тіла і психіки, а отже, повсякденно і практично стикається з їх проявами.
Більше того, взаємини тіла і психіки, цих доданків людського організму, частіше бувають відзначені тими чи іншими протиріччями, ніж світом і гармонією, яких бажав би в ідеалі кожна людина.
Ось чому ця проблема рано і пізно ця проблема стає приводом для роздумів, непорозумінь, розпачу.
По суті справи, активність психіки починає формуватися в її взаємодії з тілом, що і приводить в кінцевому рахунку до вироблення певної внутрішньої позиції по відношенню до нього. Непроста і нелегка це завдання, до того ж з багатьма невідомими.
Мета роботи - розглянути проблему взаємодії тіла і психіки.
Завдання представленої роботи - визначити вплив тіла на психіку, розглянути думки, почуття, вольові спонукання як прояви внутрішньої сутності, психіки людини.
1. Мудрість тіла
Турбота про власному тілі була властива людині всіх часів. Разом з тим і тут можна зустріти діаметрально протилежні точки зору на сутність і значення тіла. Відома складна, що вимагає великої праці і терпіння система фізичних тренувань представляє практичну сторону вчення хатха-йоги і призначена для того, щоб зробити можливим для людини досягнення вищих ступенів духовної досконалості, що розумілося як подолання кайданів матеріального світу.
Діалектична єдність тіла і духу було відображено вже у відомому вислові древніх: «У здоровому тілі - здоровий дух». В подальшому не тільки повсякденна практика, але й наука довела справедливість цього твердження. І, може бути, найбільш виразними в цьому плані виявилися слова А. І. Герцена: «Схаменіться зневажати тіло, повноті жартувати з ним! воно мозолем придавить весь ваш бадьорий розум і на сміх гордому вашому духу доведе його залежність від вузького чобота »[2, с. 16].
Так, вплив тіла на стан центральної нервової системи величезне. Сучасною наукою встановлено, що цей вплив здійснюється різноманітне і безперервно. Першорядне значення для нормального перебігу психічних процесів має, безумовно, фізична активність в силу того, що між діяльністю центральної нервової системою та роботою опорно-рухового апарату людини існує дуже тісний зв'язок. У скелетних м'язах знаходяться специфічні нервові клітини, які при м'язових скороченнях за принципом зворотного зв'язку посилають в мозок стимулюючі імпульси. Дослідження стверджують, що багато функцій центральної нервової системи залежать від активності м'язів. З одного боку завдання імпульсів, що йдуть від проприорецепторов, полягає в тому, щоб сигналізувати мозку про реалізацію здійснюваних рухів. З іншого боку, специфічні нервові клітини одночасно підвищують загальний тонус кори головного мозку, в результаті чого наростає його загальна функціональна здатність. Загальновідомо, що багато людей думають краще при ходьбі, ніж в сидячому положенні, що оратори схильні супроводжувати свою промову жестикуляцією, а актори вважають за краще вчити роль під час прогулянок.
Вивчення людини з позицій діалектичного матеріалізму виходить із визнання того факту, що людина являє собою єдність біологічного і соціального, організму і особистості у всій складності їх взаємовідносини всередині єдиного, Іменного в цьому полягає основна складність дослідження даної проблеми, тому що далеко не завжди можна відокремити вплив психічного на соматичне від впливу соматичного на психічне. Фізіономіка, френологія хіромантія - три відбулися науки, які за зовнішніми ознаками тих чи інших частин тіла людини намагалися виявити його внутрішню психічну сутність [1, с. 80].
Перший фізіономічну трактат, що дійшов до нас від стародавніх греків, Арістотель. Однак, за свідченнями деяких істориків, ще раніше фізіономікой займався Піфагор, якого і вважають її родоначальником. Примітно, що вже в трактаті, що приписується Арістотелем, висловлюються досить тверезі судження про ненадійність використовуваних фізіономікой методів, таких як зіставлення форм і «характерів» тварин і людей, вивчення расових відмінностей в будові тіла і відповідних особливостей психіки, встановлення специфіки поведінки та емоційного реагування в залежно від зовнішності людини.
Австрійський лікар Ф. Галль, творець вчення френології - вчення про зв'язок психічних особливостей людини з зовнішньої формою його черепа. Суть френології полягала в твердженні, що за формою та місцезнаходженням опуклостей і вдавлення на черепі людини можна нібито визначити його характер, нахили, розумові здібності.
Слід зупинитися на книзі Н.А. Бєлова «Фізіологія типів» (
Дійсно, деякі психічні особливості людини, її темперамент мають і певний мімічний «паспорт». За складом і рухливості особи ми можемо судити і про тип нервової діяльності. Недарма вважають, що в очах відбивається інтелект, а в рухах рота, малюнку зморшок проявляються емоції.
Відомо і таке своєрідне напрям «людинознавства», прихильники якого з дивовижною легкістю бралися визначати за зовнішніми ознаками не тільки внутрішню сутність людини, але і його минуле і майбутнє. Мова йде про хіромантію (у перекладі з грецької - «ворожіння по руці»).
Свої висновки хіромантія робить виходячи з будови кистей рук, форми пальців, опуклостей і западин на долоні, а головне - ліній і борозенок, наявних на долонній поверхні. Прихильники хіромантії обгрунтовують свої погляди тим, що руки мають найбагатше представництво в мозку людини і що тому внаслідок зворотних зв'язків все мозкові явища відбиваються на руках. Стверджується також, що хіромантія у своїх висновках значно точніше фізіономікі, оскільки особі можна довільно надати будь-яке, навіть не відповідне внутрішньої сутності людини вираз, тоді як знаки на долоні змінити зусиллям волі не можна. Не можна не звернути увагу на інформаційні аспекти людських рук.
Навряд чи можна сумніватися в тому, що характер трудової діяльності накладає певний відбиток на руки людини. Руки слюсаря, піаніста, швачки - кожна з них несе ознаки своєї професії. Лікарі-терапевти, наприклад. Завжди уважно оглядають руки пацієнтів, знаючи, що пальці рук у формі «барабанних паличок» свідчать про хронічний серцево-судинному захворюванні. Відомо, що «малюнок» шкіри на пальцях у кожної людини строго індивідуальний, і цим користуються в судовій медицині для ідентифікації особи. Існує спеціальна наука - дерматогліфіка, - яка по візерунках на пальцях і долонях допомагає лікарям встановити деякі спадкові захворювання задовго до того як вони проявлять себе по-справжньому.
Слід сказати, що прагнення виявити наявність певного відповідності між будовою тіла або окремих його частин і особливостями психіки людини було властиво для всіх історичних епох. Емпірична практика, вражаюча людська спостережливість часом виявляли тут найнесподіваніші кореляції.
Стан м'язової системи і всього опорно-рухового апарату, манера рухів, у тому числі ходьби, дуже тісно пов'язані з тонусом кори головного мозку та особливостями реагування людини. Тому ми безпомилково розпізнаємо ходу літньої або сильно стомленої людини і можемо за характером рухів визначити людину, охопленого горем або переживає сильну радість [4, с. 90].
Безпосередній вплив тіла на психіку виявляється і в тому, що психічні та фізіологічні функції в значній мірі можуть визначатися навіть статичної позою людини. Відомо, наприклад, що якщо людину штучним шляхом позбавляють зорових, слухових, тактильних і інших відчуттів. У нього розвивається різного роду галюцинації. Було виявлено, що в цих випадках вони розвиваються частіше, коли випробовувані знаходяться в положенні лежачи, і рідше - в положенні сидячи. Це означає, що навіть невелика м'язова напруга, яка має місце в положенні сидячи, певною мірою тонізує кору головного мозку і тим самим знижує інтенсивність галюцинацій. Зміна пози достовірно вплинуло на 5 з 17 видів вимірювань при виконанні трьох з п'яти різних психологічних тестів. Це означає, що в положенні лежачи дійсно знижуються розумові функції і що в цьому положенні краще не намагатися вирішувати важкі завдання. Цікаві і відповідні спостереження радянського психофизиолога К.І. Платонова над випробуваними, що перебували в гіпнотичному стані. Він викликав у них різні емоції шляхом одного лише пасивного зміни положення їх рук. Важливо, що при цьому змінювалися і фізіологічні параметри організму. У даному випадку, зазначав К.І. Платонов, що йдуть в кору головного мозку імпульси від певних груп сократившихся м'язів активують образ, який у минулому поєднувався у людини з різними емоційними станами та фізіологічними реакціями. Невропатологи виявили, що поразки правої півкулі значно частіше, ніж поразки лівої півкулі призводить до порушення «схеми тіла», тобто нормального відчуття свого тіла [3, с. 122-123].
Було доведено, що права півкуля мозку дуже чуйно реагує на зміну ваги тіла, викликане дією гравітаційних сил. Це зайвий раз підтверджує провідну роль правої півкулі в побудові «схеми тіла».
Істотний практичний інтерес у зв'язку мають факти, встановлені американським психологом Г. Віткін. Згідно з його спостереженнями, рівень розвитку дитини в певній мірі залежить від того, як рано виробилося в нього здатність орієнтуватися в навколишньому, використовуючи для цього постійно діючу на тіло силу тяжіння. У самому ранньому дитинстві орієнтування в просторі може здійснюватися двома способами. У першому випадку судження про стан свого тіла дитина виносить з зорової оцінки взаєморозташування навколишніх предметів, з того, як змінюються їх вигляд і розміри при його пересуванні. Другий тип орієнтації в просторі пов'язаний з більш тонким і повноцінним використанням нервової імпульсації, що надходить з органів, автоматично оцінюють і підтримують рівновагу тіла. Помічено, що дитина користується другим типом орієнтації проявляє велику активність і самостійність. З часом це поширюється на розвиток усієї чуттєвої сфери і на вдосконалення рухових реакцій, що позитивно позначається на формування характеру та інтелекту.
Практичні висновки, що випливають з розглянутих наукових фактів, містять два важливі вимоги: надавати йому для рухів побільше «безмежного» простору і не прагнути полегшити кожен його крок, застосовуючи для цього «ходунки» і інші хитромудрі пристосування.
Говорячи про функціональної спеціалізації півкуль головного мозку, не можна обійти мовчанням цікаву концепцію Т.А. Доброхотова і М.М. Брагиной. Автори прийшли до висновку, що при цьому по-різному змінюється ставлення хворих до простору і часу. Так якщо правого півкулі мозку спостерігаються минущі розлади, що виражаються в тому, що простір і час переживаються хворими як менш актуальними, аж до їх повного ігнорування. При цьому ігноруються і всі зовнішні впливи, навіть сили гравітації. Права половина індивідуального простору людини більш значима для формування чуттєвих образів. Ліва ж половина цього простору наділена іншими функціями, які сприяють діяльності абстрактного мислення і планування довільної рухової активності. Таким чином, функції минулого часу людини пов'язані з правою півкулею, майбутнього - з лівим.
Послідовна тимчасова зазначених подій сприяє просторово-часової організації досвіду чуттєвого пізнання - «чуттєвої бази» свідомості. Простір і час є тому неодмінною умовою для формування свідомості та самосвідомості: людина усвідомлює себе і навколишній світ тільки в конкретному просторі і часі. Організація процесів чуттєвого пізнання в конкретному часі і просторі забезпечується спеціальними механізмами правої півкулі. У той же час процеси абстрактного пізнання, як правило, вільні від рамок конкретного простору і часу і безпосередньо пов'язані з промовою. Механізми, призначені для цієї мети, знаходяться в лівій півкулі [2, с. 144].
2. Сила психіки
Думки, почуття, вольові спонукання усвідомлюються людина як прояви його власної внутрішньої сутності, складовою своєрідний психічний центр - суб'єкт Я, який сприймається як щось постійне, тимчасове і в значній мірі незмінне. З плином часу у людини змінюються зовнішність, звички, спосіб мислення, обсяг знань, але його Я - в сенсі внутрішньої самооцінки процесу життя - залишається однаковим в будь-якому віці.
Зараз ми вже знаємо, що людський організм - найвищою мірою самоорганізована і саморегулююча система, Досягнувши вищого ступеня еволюційної драбини, мозок людини набув особливу властивість - найвищу ступінь пластичності, тобто вміння пристосовувати функції організму до найрізноманітніших і несподіваним умов існування. Зустрічаючись у повсякденному житті з різного роду труднощами і розцінюючи їх нерідко як непереборні, варто згадати про істинні можливості людської психіки, про резерви нервової системи.
Повсякденне життя постійно переконує в тому, що наше фізичне самопочуття визначається психічним станом. Ідея психічного впливу на тілесні функції була ідеєю і всієї преднаучной психології, в якій поняття психіки найтіснішим чином пов'язувалося з поняттям «душі» як непознаваемой божественної сутності. «Душа» є особлива істота, приєднане до тіла «незрозумілим дивом», стверджував найбільший з прихильників вчення Лейбніца німецький філософ Хр. Вольф (1679 - 1754). Будучи наділена особливими силами, душа набуває здатність сприйняття і здатність довільного руху. Всі вистави людини про об'єкти є не що інше, як самопорождения нематеріальної сутності, Саме спонтанна активність душі, яка має первинно даними їй творчими можливостями, виробляє в психіці людини весь світ уявлень і прагнень.
Відкриття клітинної будови рослин і тварин значно похитнуло позиції ідеалістів, так як дозволило на власні очі побачити інтимний процес в тканинах організму, простежити розвиток хворобливих процесів на клітинному рівні. Це був колосальний за своєю значимістю стрибок у розвитку природних наук. Разом з тим це призвело до того, що вчення всіх спеціальностей стали шукати причини захворювань виключно на клітинному рівні і, по суті, забули про такий рівень регуляції організму людини, як психіка.
Першим і дуже сильним поштовхом послужили ідеї І. М. Сєченова (1829 - 1905) про рефлекторної природі психічної діяльності та його дослідження діяльності головного мозку. Інтенсивний розвиток даного напрямку пов'язане з вченням І.П. Павлова (1849 - 1936) про вищу нервову діяльність, що базується на величезному експериментальному матеріалі, отриманому за допомогою об'єктивного методу умовних рефлексів.
Проблемам взаємовідносин психіки та тіла присвятив своє життя З. Фрейд (1856 - 1939). Для свого часу їм були поставлені проблеми великої важливості: роль несвідомого в психіці людини, психофізіологічні механізми страху та інших емоцій, рівні психічної регуляції функцій організму і поведінки людини та ін Трагедія Фрейда як ученого полягала в тому, що точному експерименту він протиставив штучні теоретичні побудови .
Американський лікар і психолог Ф. Александер (1891 - 1964) висунув своєрідну концепцію про психічне походження деяких захворювань.
Він стверджував, що при кожному захворюванні, виникає «на нервовому грунті», є ядро емоцоінального конфлікту, яке і є причиною хвороби того чи іншого органу або ж фізіологічної системи.
Незважаючи на значні успіхи психосоматичної теорії, досягнуті нею за останні півстоліття, всебічна розробка питань взаємин психіки і тіла все ще залишається справою майбутнього [5, с. 191].
Психіка, що представляє собою суб'єктивні продукт об'єктивної реальності, набуває здатності впливати на матеріальні ланки фізіологічних систем.
Відмітною властивістю біологічних об'єктів є їх переважна орієнтація на ускладнення систем, тобто на реалізацію процесів негентропії, на зменшення ступеня невизначеності. Ця обставина послужила причиною послідовної структурної та функціональної самоорганізації живих організмів. Як відомо, процес самоорганізації біологічних організмів у ході філогенезу був нерозривно пов'язаний з вдосконаленням їх відбивних функцій, що призвело до розвитку органів чуття, а потім до високоорганізованої психічної діяльності людини. Відображення стало тією умовою, яке поклало початок процесу розвитку живого, так як саме через відображення формується всі види пам'яті, що представляє собою збереження слідів минулого досвіду, на основі чого біологічні об'єкти отримують можливість купувати нові якості. Розрізняють такі форми відображення, як відображення-слід, що є основою пам'яті; відображення-зміна, що характеризує ті зміни в об'єкті, які відбуваються в процесі взаємодії матеріальних систем; відображення - відповідна реакція, пов'язане з активністю відбиває, спрямованої на зовнішнє середовище; відображення - вплив , спрямоване на зміну навколишньої дійсності.
Якщо процеси відображення в неживій природі охоплюють перші дві форми, то жива матерія включає всі чотири форми відображення. Істотна особливість полягає в тому, що живе набуває властивість відображати не тільки зовнішню, а й свою власну внутрішню середу. Крім того, на відміну від неживого живе виробляє здатність до вибірковості відображення як зовнішніх, так і внутрішніх впливів [1, с. 191].
Висновок
Таким чином, народжуючись з певною генетичною програмою, людина починає своє життя з спрямованістю в майбутнє, ще не маючи власного минулого, не маючи досвіду сприйняття самого себе і навколишнього світу. Протягом його життя права півкуля накопичує чуттєвий досвід; «обтяженість» цієї половини мозку минулим часом все наростає і досягає максимуму до кінця життя.
Що стосується психіки, то психіка набуває властивість активно міняти напрямок, обсяг і характер відбивних процесів - і зовнішніх і внутрішніх. Характеризуючи дієвості впливу на психіку суб'єктивних образів І. М. Сєченов зазначав, що «між дійсним враженням з його наслідками і спогадом про це враження з боку процесу по суті немає ні найменшої різниці». Вузловим моментом, психічним поштовхом, що дає початок адекватним внутрішнім процесам, а потім і видимим зовнішніми проявами, є чуттєвий образ повинен бути не блідим і скороминущим, а можливо більш «живим» і стійким. Він повинен бути «об'єктом» живого, пильної і більш-менш тривалої уваги, бо лише тоді він придбає ті ж активні властивості, якими володіє і відповідний реальний об'єкт, і, отже, викликає об'єктивні зміни в організмі.
Особливість людської психіки саме в тому і полягає, що вона може відволіктися від реальної дійсності і керуватися актуалізованим чином (символом, ідеєю, переконанням). І можна з упевненістю стверджувати, що сила психіки в цей момент стає рівною силі і величі захопив образу.
Список літератури
1. Гримак Л.П. Резерви людської психіки: Введення в психологію активності. М.: Політвидав, 1987.
2. Поливанова С.С. Витоки психології активності. М.: Просвещение, 1993.
3. Орданов Г.Л. Психологія. М.: ИНФРА-М, 2000.
4. Ерданс В.К. Введення в психологію. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001.
5. Яровий Б.М. Основи психології. М.: Логос, 2004.