ЗМІСТ:
6. Яка роль князя Олега у виникненні давньоруського
держави?.
12. Як відбувалося хрещення російського народу?
25. Епоха татарського завоювання. У чому виражалася політична залежність Русі від татар? Що допомогло нашим предкам зібрати
потроху сили і скинути пізніше татарське ярмо?.
40. Як Борис Годунов утвердився у владі? Як був обраний на царство Борис Годунов? Які були відносини Бориса Годунова до боярства?.
45. Які основні причини піднесення національної самосвідомості російського народу на початку XVII століття?.
55. Які причини зумовили проведення церковної реформи
під час Патріарха Никона?.
67. Особа Петра Великого. У чому проявилася суперечливість
Петра? Який вплив, на ваш погляд, Петро Великий надав на історію Росії?.
78. Чому, на ваш погляд, війна 1812 року названо Вітчизняної?
Які причини сприяли Росії виграти війну з Францією?
86. Селянське питання за імператора Миколи I. Як дивився
Микола I на селянське питання? Як вважав за краще Микола
звільнити селян від поміщицької влади? Чи поліпшилася становище селян-кріпаків за Миколи I?.
91. У якому році був підписаний Олександром II знаменитий маніфест про скасування кріпосного права? Коли було оголошено маніфест про звільнення селян від кріпосної залежності? Як прийнятий народом маніфест про волю? Яка була сутність селянської реформи? На яких умовах звільнялися селяни від кріпосної залежності?
Література
6. Яка роль князя Олега у виникненні давньоруської держави?
Серед цих туманних епічних оповідей про перші правителів - варягах реальна історична дійсність починає чітко простежуватися з кінця IX ст. - Часу правління новгородського князя Олега (879-912).
У 882 р . Олег поплив з о. Ільмень на Дніпро і підкорив Смоленськ, Любеч, Київ, зробивши останній своєю столицею і назвавши його «матерію руських земель».
З метою зміцнення своєї влади і об'єднання російських земель під початком Києва Олег здійснив походи на древлян, сіверян, радимичів, підкоривши і зібравши під рукою київського князя головні східнослов'янські племена і найбільш значні торгові міста на шляху «із варяг у греки».
Олег звільнив російські племена від хозарської залежності і данини, наклавши київську данину на багато племен, що платили і не платили її хозарам. Київ став політичним і економічним центром великої держави, межі якого треба було зміцнювати, особливо з півдня і сходу, де в степах панували кочівники.
Олег зробив ряд кроків для зміцнення безпеки руху торгових караванів і посилення товарообміну з Візантією. У 907 г . Олег «на конях і кораблях» здійснив похід на Константинополь і обложив місто, спустошуючи його сільськогосподарську округу і погрожуючи взяти штурмом і розорити. Візантійський імператор змушений був відкупитися, заплатити Олегу данину і призначити певні привілеї для руських купців, підтверджені пізніше повторним договором 911г.
Військові удачі і похід Олега на Константинополь справили велике враження на Русі і значно підняли авторитет київського князя, званого великим князем руським. Олега вихваляли в піснях, іменували «віщим», тобто мудрим, який відає приховане від простих людей, прославляли як героя, повісив свій щит на "воротах Царгорода».
12.Як відбувалося хрещення російського народу?
У 988 р ., За Володимира I, як державну релігію було прийнято християнство. Християнство, як оповідає літописець, було поширене на Русі здавна. Його проповідував ще апостол Андрій Первозванний - один з учнів Христа.
На початку нашої ери апостол Андрій - старший брат апостола Петра - відправився в Скіфію. Як свідчить «Повість временних літ», апостол Андрій піднявся до середньої течії Дніпра, встановив на київських пагорбах хрест і передбачив, що Київ буде «матір'ю міст руських». Подальший шлях апостола лежав через Новгород, де, за словами літописця, його привела в здивування російська лазня, на Балтику і далі навколо Європи в Рим. Розповіді про подальші хрищення окремих груп населення Русі (під час Аскольда і Діра, Кирила і Мефодія, княгині Ольги та ін) показують, що християнство поступово входило в життя давньоруського суспільства.
Хрещення Володимира і його наближених було скоєно р. Корсуні (Херсонесі) - центрі візантійських володінь у Криму (Херсонес розташовується в межах нинішнього Севастополя). Йому передувало участь київської дружини у боротьбі візантійського імператора Василя II з заколотом полководця Варди Фоки. Імператор переміг, але не виконав свого зобов'язання - віддати за Володимира свою сестру Анну. Тоді Володимир обложив Корсунь і примусив візантійську царівну вийти заміж в обмін на хрещення «варвара», якого давно приваблювала грецька віра.
Володимир, охрестившись сам, хрестив своїх бояр, а потім і весь народ. Поширення християнства найчастіше зустрічало опір населення, що вшановує своїх язичницьких богів. Християнство стверджувалося повільно. На окраїнних землях Київської Русі воно встановилося багато пізніше, ніж у Києві та Новгороді.
Прийняття християнства мало велике значення для подальшого розвитку Русі. Християнство з його ідеєю вічності людського життя (тлінна земне життя передує вічного перебування в раю або пеклі душі людини після його смерті) стверджувало ідею рівності людей перед Богом. За новою релігії шлях в рай відкритий як багатому вельможі, так і простолюдина в залежності від чесного виконання ними своїх обов'язків на землі.
«Божий слуга» - государ був, за візантійськими традиціями, і справедливим суддею у внутрішньодержавних справах, і доблесним захисником кордонів держави.
Прийняття християнства зміцнювало державну владу і територіальну єдність Київської Русі. Воно мало велике міжнародне значення, яке полягало в тому, що Русь, відкинувши «примітивне» язичництво, ставала тепер рівною іншим християнським країнам, зв'язки з якими значно розширилися.
Нарешті, прийняття християнства зіграло велику роль у розвитку російської культури, яка відчула на собі вплив візантійської, через неї і античної культури.
На чолі російської православної церкви був поставлений митрополит, призначуваний константинопольським патріархом, окремі області Русі очолювали єпископи, яким підкорялися священики в містах і селах.
Усі її було зобов'язане платити податок на користь церкви-«десятину» (термін походить від розмірів податку, що складав на перших порах десяту частину доходу населення). Згодом розмір цього податку змінився, а його назва залишилася незмінною. Митрополича кафедра, єпископи, монастирі (перший з них Києво-Печерський, заснований у першій половині XI ст., Отримав назву від печер - печер, у яких спочатку селилися ченці) незабаром перетворилися на найбільших земельних власників, що зробили величезний вплив на хід історичного розвитку країни . У домонгольські часи на Русі було до 80 монастирів. У руках церкви був суд, який відав справами про антирелігійних злочинах, порушеннях моральних та сімейних норм.
Прийняття християнства православної традиції стало одним з визначальних чинників нашого подальшого історичного розвитку. Володимир був канонізований церквою як святий і за заслуги у хрещенні Русі іменується рівноапостольним.
25. Епоха татарського завоювання. У чому виражалася політична залежність Русі від татар? Що допомогло нашим предкам зібрати потроху сили і скинути пізніше татарське ярмо?
Географічне положення Русі, природні та культурні багатства її були причиною послідовної агресії на її територію як із Заходу, так і зі Сходу. З Заходу - лицарських німецьких орденів, шведських лицарів, надихаються католицькою церквою, а також литовських племен, які перебували на стадії об'єднання в одне національне держава з активною агресивною політикою. Зі Сходу - диких полчищ, вихідців із степів і напівпустель Центральної Азії, що стали відомими під ім'ям монголо-татар.
І та і інша агресії несли народам втрату політичної незалежності, етнокультурної самобутності, фізичне винищення.
XIII в. - Час трагічного кризи Русі, розпаду єдиної давньоруської етносу, остаточного розпаду стародавньої державного цілого. Різні землі Давньої Русі були охоплені міжусобними війнами князів, рухомих політичними амбіціями і власницьких інтересів, за київський престол, що продовжував формально залишатися столичним.
Найбільша подія століття-Куликовська битва / 8 вересня 1380 р . І князі, і Москва, і інші російські землі йшли до цієї перемоги довго, вже в 1361 -1371 рр.. і 1374-1380 рр.. князь Дмитро не платив данину татарам.
У 1377 р . Дмитро Іванович зробив звитяжний похід на Казань і навіть змусив платити данину Москві. Але в тому ж році залежний від Мамая Араб-шах (Арапша) розгромив російські війська на р.. П'яні в нижегородської землі.
Проте ще одна сувора битва з переважаючим під силу супротивником - військом мурзи Бегича принесла перемогу росіянам на р. Воже в 1378 р ., В межах Рязанського князівства. Тоді Мамай «пихаюче гнівом» почав грандіозний похід на Русь, він замишляв перетворити Русь на золу і попіл, зробити спустошення, непорівнянне з Батиєвим, збирав сили з усієї Орди, наймав у Криму генуезьких лицарів. Але на Русі вже панувала атмосфера національного піднесення: «Коні ржуть на Москві ... дзвенить слава по всій землі російської ... стоять стяги у Дону великого », - писав автор« Задонщини »Софоній рязанець. За переказами, благословив на страшну вирішальну битву з віковічним ворогом князя Дмитра найбільш шанований інок на Русі святий Сергій Радонезький.
За кількістю воїнів, які брали участь у битві, це було одне з найбільших битв середньовічної епохи взагалі. У війську Дмитра брали участь майже всі сили руських князівств: Московського, Ярославського, Ростовського та багатьох інших. Навіть литовські князі Андрій Полоцький, Дмитро Брянський привели свої полки до Дмитра. (Литовське держава переживала критичний період після кончини Ольгерда, єдності тут вже не було; новий общелітовскій князь Ягайло був готовий підтримати Мамая проти росіян). Ухилилися від боротьби з Мамаєм ворожі Дмитру товариський, нижегородський, рязанський князі та правили Великим Новгородом бояри. «Від почав світу така не бувала сила російських князів і воєвод».
Дивує сміливість маневрів Дмитра, глибина стратегічного мислення князя і його воєначальників. Вони зуміли вимкнути з майбутньої сутички військові сили можливого супротивника князя рязанського Олега Івановича, що зберігало нейтралітет, а головне - війська литовського князя Ягайла. 20 серпня війська зібралися в порубіжній московської фортеці Коломні на березі р.. Оки. 6 вересня військо підійшло до верхів'їв р. Дон. У ніч з 7 на 8 вересня 1380 р . російські полки перейшли Дон: "Перейдемо убо нині до цих своїх день за Дон вси і тамо покладемо голови своя», - дозволив князь Дмитро Іванович сумніви, переходити війську велику річку чи ні. Між Доном і Непрядвой на Куликовому полі відбулася битва, що увійшла в історію як Куликовська. По закінченні кількох годин кривавого побоїща в бій вступив засадний полк, яким командували знамениті полководці свого часу - князь Дмитро Боброк-Волинський і Володимир Андрійович Серпухов-ський. Як відомо, їх натиск вирішив результат битви. Поразка, понесене татарської раттю, було найбільшим за всю історію монголо-татарських війн і завоювань. Лише з жалюгідними залишками своїх туменів Мамай біг на південь.
Ціна перемоги для Русі була дуже висока, полягли багато добірні російські полки, тисячі ополченців, орачів і ремісників. Вісім днів стояли росіяни на Куликовому полі, що став навіки символом російської слави і величі. Оплакували побратимів, які віддали життя за «други своя», за Святу Русь, ховали їх.
По всій Русі святкували велику і довгоочікувану перемогу над поневолювачами: «За російській землі поширилися радість і відвага, піднеслася слава російська», - проникливо вигукував автор відомого середньовічного літературного твору «Задоншіна». Видатний російський історик В. О. Ключевський точно висловив ставлення народу до глави російського воїнства Дмитру, названому Донським і придбала «значення національного вождя північної Русі в боротьбі з зовнішніми ворогами».
У 1362 р . Москва, приєднавши до своїх володінь велике князівство Володимирське, стала визнаною столицею Русі, але для того, щоб населення відчуло себе етносом, знадобився подвиг, який став моментом народження і держави, і народності, і особливого військового духу, що дозволив нащадкам витязів XIV ст. жити і перемагати, орієнтуючись на самих себе ». Неодноразово підкреслювалося сучасниками міжнародне значення події: «Текла слава до залізних воріт, до Риму і в Кафу, по морю і до Торнову і ізвідти до Царя граду нам на похвалу: Русь велика одолеша Мамая на полі Куликовому».
40. Як Борис Годунов утвердився у владі? Як був обраний на царство Борис Годунов? Які були відносини Бориса Годунова до боярства?
8 березня 1584 р . під час гри в шахи помер Іван Грозний. Його старший син Іван був убитий батьком в припадку гніву (1581) молодшому синові Дмитру було лише два роки. Разом зі своєю матір'ю, сьомий дружиною Івана IV Марією Оголеною, він жив в Угличі, відданому йому в спадок. На престол вступив середній син Грозного двадцятисемирічний Федора Іоанновича (1584-1598), м'яка за турі але не здатний до справ правління державою.
Борис Годунов. Фактичним правителем держави став шурин царя боярин Борис Федорович Годунов, на сестрі якого був одружений Федір. Годунов витримав жорстоку боротьбу з найбільшими боярами за вплив на державні справи. Серед бояр, які входили в регентський рада, були Микита і Федір Микитович Романови брат і племінник першої дружини Івана Грозного, а також Іван Петрович Шуйський - батько майбутнього російського царя.
У 1591 р . при незрозумілих обставинах, у Угличі загинув, нібито наштовхнувшись на ніж у припадку епілепсії, останній з прямих спадкоємців престолу царевич Дмитро. Народна поголоска, а також звинувачення, інспіровані противниками Годунова, приписували йому організацію вбивства царевича з метою захоплення влади. Однак історики не у своєму розпорядженні переконливі документами, які доводили б винність Годунова.
Зі смертю бездітного Федора Іоанновича в 1598 р . припинилася стара династія. На Земському соборі було обрано новий цар. Перевага на соборі прибічників Бориса Годунова визначило його перемогу.
Борис Годунов (1598-1605) був енергійним, честолюбним, здатним державним діячем. У важких умовах - економічна розруха, складна міжнародна обстановка - він продовжив політику Івана Грозного, але менш жорстокими заходами. Годунов вів успішну зовнішню політику. При ньому відбувалося подальше просування в Сибір, освоювалися південні райони країни.
Зміцнилися російські позиції на Кавказі. Після тривалої війни зі Швецією в 1595 р . був укладений Тявзинському світ (поблизу Івангорода).
45. Які основні причини піднесення національної самосвідомості російського народу на початку XVII століття?
У 1606 р . повсталих козаків очолив Іван Ісайович Болотников колишній військовий холоп кн. Телятевского. Потрапивши в одному з походів у полон до кримців, він був проданий в рабство і провів ряд років гребцем на галері. Звільнившись, Болотников через Німеччину і Польщу повернувся на батьківщину. У Польщі він познайомився з черговим претендентом на роль "царя Дмитра" - М. Молчановим і був посланий ним до Росії як головного воєводи. Від Путивля він повів повсталих на Москву. По дорозі військо Болотникова об'єдналося з загонами рязанських і тульських служивих людей під командуванням П. Ляпунова та І. Пашкова.
У соціальному плані військо Болотникова було неоднорідним - селяни, козаки, холопи, служиві люди. Усіх їх об'єднувала віра в законного царя Дмитра. Однак власні інтереси цих людей не збігалися, а нерідко були протилежні.
Зайнявши Калугу і Каширу, Болотников підійшов наприкінці жовтня до Москви і почав її облогу, розташувавшись табором в селі Коломенському. Облога тривала більше місяця. За цей час керівники дворян-повстанців переконалися в тому, що Болотников виступає від імені самозванця. До того ж у таборі повсталих наростали суперечності між козаками і людьми служивих. Все це призвело до переходу дворян на бік Шуйського. У вирішальній битві під Коломенським в грудні 1606 р . Болотников був розбитий і вимушений відступити до Калуги.
6. Яка роль князя Олега у виникненні давньоруського
держави?.
12. Як відбувалося хрещення російського народу?
25. Епоха татарського завоювання. У чому виражалася політична залежність Русі від татар? Що допомогло нашим предкам зібрати
потроху сили і скинути пізніше татарське ярмо?.
40. Як Борис Годунов утвердився у владі? Як був обраний на царство Борис Годунов? Які були відносини Бориса Годунова до боярства?.
45. Які основні причини піднесення національної самосвідомості російського народу на початку XVII століття?.
55. Які причини зумовили проведення церковної реформи
під час Патріарха Никона?.
67. Особа Петра Великого. У чому проявилася суперечливість
Петра? Який вплив, на ваш погляд, Петро Великий надав на історію Росії?.
78. Чому, на ваш погляд, війна 1812 року названо Вітчизняної?
Які причини сприяли Росії виграти війну з Францією?
86. Селянське питання за імператора Миколи I. Як дивився
Микола I на селянське питання? Як вважав за краще Микола
звільнити селян від поміщицької влади? Чи поліпшилася становище селян-кріпаків за Миколи I?.
91. У якому році був підписаний Олександром II знаменитий маніфест про скасування кріпосного права? Коли було оголошено маніфест про звільнення селян від кріпосної залежності? Як прийнятий народом маніфест про волю? Яка була сутність селянської реформи? На яких умовах звільнялися селяни від кріпосної залежності?
Література
6. Яка роль князя Олега у виникненні давньоруської держави?
Серед цих туманних епічних оповідей про перші правителів - варягах реальна історична дійсність починає чітко простежуватися з кінця IX ст. - Часу правління новгородського князя Олега (879-912).
У
З метою зміцнення своєї влади і об'єднання російських земель під початком Києва Олег здійснив походи на древлян, сіверян, радимичів, підкоривши і зібравши під рукою київського князя головні східнослов'янські племена і найбільш значні торгові міста на шляху «із варяг у греки».
Олег звільнив російські племена від хозарської залежності і данини, наклавши київську данину на багато племен, що платили і не платили її хозарам. Київ став політичним і економічним центром великої держави, межі якого треба було зміцнювати, особливо з півдня і сходу, де в степах панували кочівники.
Олег зробив ряд кроків для зміцнення безпеки руху торгових караванів і посилення товарообміну з Візантією. У
Військові удачі і похід Олега на Константинополь справили велике враження на Русі і значно підняли авторитет київського князя, званого великим князем руським. Олега вихваляли в піснях, іменували «віщим», тобто мудрим, який відає приховане від простих людей, прославляли як героя, повісив свій щит на "воротах Царгорода».
12.Як відбувалося хрещення російського народу?
У
На початку нашої ери апостол Андрій - старший брат апостола Петра - відправився в Скіфію. Як свідчить «Повість временних літ», апостол Андрій піднявся до середньої течії Дніпра, встановив на київських пагорбах хрест і передбачив, що Київ буде «матір'ю міст руських». Подальший шлях апостола лежав через Новгород, де, за словами літописця, його привела в здивування російська лазня, на Балтику і далі навколо Європи в Рим. Розповіді про подальші хрищення окремих груп населення Русі (під час Аскольда і Діра, Кирила і Мефодія, княгині Ольги та ін) показують, що християнство поступово входило в життя давньоруського суспільства.
Хрещення Володимира і його наближених було скоєно р. Корсуні (Херсонесі) - центрі візантійських володінь у Криму (Херсонес розташовується в межах нинішнього Севастополя). Йому передувало участь київської дружини у боротьбі візантійського імператора Василя II з заколотом полководця Варди Фоки. Імператор переміг, але не виконав свого зобов'язання - віддати за Володимира свою сестру Анну. Тоді Володимир обложив Корсунь і примусив візантійську царівну вийти заміж в обмін на хрещення «варвара», якого давно приваблювала грецька віра.
Володимир, охрестившись сам, хрестив своїх бояр, а потім і весь народ. Поширення християнства найчастіше зустрічало опір населення, що вшановує своїх язичницьких богів. Християнство стверджувалося повільно. На окраїнних землях Київської Русі воно встановилося багато пізніше, ніж у Києві та Новгороді.
Прийняття християнства мало велике значення для подальшого розвитку Русі. Християнство з його ідеєю вічності людського життя (тлінна земне життя передує вічного перебування в раю або пеклі душі людини після його смерті) стверджувало ідею рівності людей перед Богом. За новою релігії шлях в рай відкритий як багатому вельможі, так і простолюдина в залежності від чесного виконання ними своїх обов'язків на землі.
«Божий слуга» - государ був, за візантійськими традиціями, і справедливим суддею у внутрішньодержавних справах, і доблесним захисником кордонів держави.
Прийняття християнства зміцнювало державну владу і територіальну єдність Київської Русі. Воно мало велике міжнародне значення, яке полягало в тому, що Русь, відкинувши «примітивне» язичництво, ставала тепер рівною іншим християнським країнам, зв'язки з якими значно розширилися.
Нарешті, прийняття християнства зіграло велику роль у розвитку російської культури, яка відчула на собі вплив візантійської, через неї і античної культури.
На чолі російської православної церкви був поставлений митрополит, призначуваний константинопольським патріархом, окремі області Русі очолювали єпископи, яким підкорялися священики в містах і селах.
Усі її було зобов'язане платити податок на користь церкви-«десятину» (термін походить від розмірів податку, що складав на перших порах десяту частину доходу населення). Згодом розмір цього податку змінився, а його назва залишилася незмінною. Митрополича кафедра, єпископи, монастирі (перший з них Києво-Печерський, заснований у першій половині XI ст., Отримав назву від печер - печер, у яких спочатку селилися ченці) незабаром перетворилися на найбільших земельних власників, що зробили величезний вплив на хід історичного розвитку країни . У домонгольські часи на Русі було до 80 монастирів. У руках церкви був суд, який відав справами про антирелігійних злочинах, порушеннях моральних та сімейних норм.
Прийняття християнства православної традиції стало одним з визначальних чинників нашого подальшого історичного розвитку. Володимир був канонізований церквою як святий і за заслуги у хрещенні Русі іменується рівноапостольним.
25. Епоха татарського завоювання. У чому виражалася політична залежність Русі від татар? Що допомогло нашим предкам зібрати потроху сили і скинути пізніше татарське ярмо?
Географічне положення Русі, природні та культурні багатства її були причиною послідовної агресії на її територію як із Заходу, так і зі Сходу. З Заходу - лицарських німецьких орденів, шведських лицарів, надихаються католицькою церквою, а також литовських племен, які перебували на стадії об'єднання в одне національне держава з активною агресивною політикою. Зі Сходу - диких полчищ, вихідців із степів і напівпустель Центральної Азії, що стали відомими під ім'ям монголо-татар.
І та і інша агресії несли народам втрату політичної незалежності, етнокультурної самобутності, фізичне винищення.
XIII в. - Час трагічного кризи Русі, розпаду єдиної давньоруської етносу, остаточного розпаду стародавньої державного цілого. Різні землі Давньої Русі були охоплені міжусобними війнами князів, рухомих політичними амбіціями і власницьких інтересів, за київський престол, що продовжував формально залишатися столичним.
Найбільша подія століття-Куликовська битва / 8 вересня
У
Проте ще одна сувора битва з переважаючим під силу супротивником - військом мурзи Бегича принесла перемогу росіянам на р. Воже в
За кількістю воїнів, які брали участь у битві, це було одне з найбільших битв середньовічної епохи взагалі. У війську Дмитра брали участь майже всі сили руських князівств: Московського, Ярославського, Ростовського та багатьох інших. Навіть литовські князі Андрій Полоцький, Дмитро Брянський привели свої полки до Дмитра. (Литовське держава переживала критичний період після кончини Ольгерда, єдності тут вже не було; новий общелітовскій князь Ягайло був готовий підтримати Мамая проти росіян). Ухилилися від боротьби з Мамаєм ворожі Дмитру товариський, нижегородський, рязанський князі та правили Великим Новгородом бояри. «Від почав світу така не бувала сила російських князів і воєвод».
Дивує сміливість маневрів Дмитра, глибина стратегічного мислення князя і його воєначальників. Вони зуміли вимкнути з майбутньої сутички військові сили можливого супротивника князя рязанського Олега Івановича, що зберігало нейтралітет, а головне - війська литовського князя Ягайла. 20 серпня війська зібралися в порубіжній московської фортеці Коломні на березі р.. Оки. 6 вересня військо підійшло до верхів'їв р. Дон. У ніч з 7 на 8 вересня
Ціна перемоги для Русі була дуже висока, полягли багато добірні російські полки, тисячі ополченців, орачів і ремісників. Вісім днів стояли росіяни на Куликовому полі, що став навіки символом російської слави і величі. Оплакували побратимів, які віддали життя за «други своя», за Святу Русь, ховали їх.
По всій Русі святкували велику і довгоочікувану перемогу над поневолювачами: «За російській землі поширилися радість і відвага, піднеслася слава російська», - проникливо вигукував автор відомого середньовічного літературного твору «Задоншіна». Видатний російський історик В. О. Ключевський точно висловив ставлення народу до глави російського воїнства Дмитру, названому Донським і придбала «значення національного вождя північної Русі в боротьбі з зовнішніми ворогами».
У
40. Як Борис Годунов утвердився у владі? Як був обраний на царство Борис Годунов? Які були відносини Бориса Годунова до боярства?
8 березня
Борис Годунов. Фактичним правителем держави став шурин царя боярин Борис Федорович Годунов, на сестрі якого був одружений Федір. Годунов витримав жорстоку боротьбу з найбільшими боярами за вплив на державні справи. Серед бояр, які входили в регентський рада, були Микита і Федір Микитович Романови брат і племінник першої дружини Івана Грозного, а також Іван Петрович Шуйський - батько майбутнього російського царя.
У
Зі смертю бездітного Федора Іоанновича в
Борис Годунов (1598-1605) був енергійним, честолюбним, здатним державним діячем. У важких умовах - економічна розруха, складна міжнародна обстановка - він продовжив політику Івана Грозного, але менш жорстокими заходами. Годунов вів успішну зовнішню політику. При ньому відбувалося подальше просування в Сибір, освоювалися південні райони країни.
Зміцнилися російські позиції на Кавказі. Після тривалої війни зі Швецією в
45. Які основні причини піднесення національної самосвідомості російського народу на початку XVII століття?
У
У соціальному плані військо Болотникова було неоднорідним - селяни, козаки, холопи, служиві люди. Усіх їх об'єднувала віра в законного царя Дмитра. Однак власні інтереси цих людей не збігалися, а нерідко були протилежні.
Зайнявши Калугу і Каширу, Болотников підійшов наприкінці жовтня до Москви і почав її облогу, розташувавшись табором в селі Коломенському. Облога тривала більше місяця. За цей час керівники дворян-повстанців переконалися в тому, що Болотников виступає від імені самозванця. До того ж у таборі повсталих наростали суперечності між козаками і людьми служивих. Все це призвело до переходу дворян на бік Шуйського. У вирішальній битві під Коломенським в грудні
У 1608 р . під Москвою з'явився новий самозванець - Лжедмитрій II. Він був спрямований поляками в табір Болотникова, щоб зміцнити похитнулася віру повстанців в "царя Дмитра". Однак з'єднатися з Болотниковим не встиг і обложив Москву, вставши табором у підмосковному селі Тушино. Сучасники прозвали його "тушинским злодієм". У Тушинському таборі були козаки, селяни, холопи, служиві люди, навіть знатні бояри. Проте головну роль грали поляки, від яких новий самозванець, на відміну від свого талановитого попередника цілком залежав.
У вересні 1608 р . польські загони взяли в облогу Троїце-Сергіїв монастир, але взяти його протягом 18 місяців так і не змогли.
Поступово авторитет Лжедмитрія II став падати. Розбої козаків і поляків відштовхнули населення від "тушинського злодія". Селяни стали створювати партизанські загони для боротьби з тушинцами. Однак уряд Шуйського не мало сил для розгрому тушинцев.
У вересні 1609 р . польські війська вторглися до Росії і обложили Смоленськ. Король Сигізмунд відкликав всіх поляків з тушинського табору, який після цього розпався. Лжедмитрій II втік до Калуги, де невдовзі був убитий.
У січні 1610 р . М.В. Скопин-Шуйський звільнив від облоги Троїце-Сергіїв монастир. Але незабаром він при загадкових обставинах помер. Поголос звинуватила в його вбивстві брата і спадкоємця царя - князя Д.І. Шуйського. Тим часом війська польського гетьмана С. Жолкевського наближалися до Москви. У битві біля дер. Клушино під Можайськом царські воєводи були розбиті.
У лютому 1611 р . ополчення рушило до Москви. Очолив його "Рада всієї землі". Головну роль в таборі грали козаки під керівництвом отамана І. Заруцького і князя Д.Т. Трубецького і дворяни, очолювані П. Ляпуновим.
Восени 1611 р . за призовом нижегородського купецького старости К. Мініна почалося формування Другого ополчення. Головну роль у ньому грали посадські люди.
У серпні 1612 р . Друге ополчення об'єдналося із залишками Першого ополчення, все ще осаждавшими Москви. В кінці серпня росіяни не дозволили прорватися до Москви польському гетьманові ХодКевичу, який йшов на допомогу гарнізону з великим обозом. У кінці жовтня Москва була звільнена.
Країна після закінчення Смути була у вкрай важкому становищі. Сил для продовження війни з інтервентами не було. У 1617 г . Росія уклала Столбовський світ зі Швецією. Новгород і деякі інші захоплені шведами міста були повернуті, але Івангород, Горішок, Ям і Копор'є залишилися в руках Швеції. Росія остаточно позбулася виходу до Балтійського моря.
У 1618 р . було укладено Деулінське перемир'я з Польщею. Росія зберегла незалежність, але позбулася Смоленська і Чернігово-Сіверських земель.
55. Які причини зумовили проведення церковної реформи під час Патріарха Никона?
Церковна реформа диктувалася Необхідністю зміцнити дисципліну, порядок, моральні підвалини Духовенства. Розширення зв'язків з України і православними народами колишньої Візантійської імперії вимагало введення однакової церковної обрядовості в усьому православному світі. Поширення друкарства відкривало можливість уніфікації церковних книг.
В кінці 40-х років XVII ст. в Москві склався Гурток ревнителів стародавнього благочестя. До нього увійшли видатні церковні діячі: царський духівник Стефан Воніфатія, настоятель Казанського собору на Червоній площі Іоанн, царський постільничий Ф. Ртищев, видатні діячі церкви нижньогородці Никон і Авакум і ін
Никон в 1652 р. . обирається московським патріархом. Прагнучи перетворити російську церкву у центр світового православ'я, владний і «крутий» патріарх Никон почав реформу з уніфікації обрядів і встановленню однаковості церковної служби. За зразок було взято грецькі правила та обряди.
Реформи, які проводилися в умовах масового народного невдоволення, викликали протест з боку частини бояр та ієрархів церкви, які боялися, що зміни в церкві підірвуть її авторитет у народі. Відбувся розкол в російській церкві. Прихильники старих порядків - старообрядці - відмовлялися визнати реформу Нікона і виступали за повернення до дореформеним порядків. Зовні розбіжності між Никоном і його противниками-старообрядцями, серед яких виділявся протопоп Аввакум, зводилися до того, за якими зразкам - грецьким або російською - уніфікувати церковні книги. Суперечка між ними йшов про те, як слід хреститися - двома або трьома перстами, як здійснювати хресний хід - по ходу сонця або проти сонця і т. д.
Розкол став однією з форм соціального протесту народних мас, які пов'язували погіршення свого становища з реформою церкви. Тисячі селян і жителів посаду, захоплені пристрасними проповідями расколоучітелей, бігли на Поморський Північ, у Заволжя, на Урал, в Сибір, де засновували старообрядницькі поселення.
Найбільш потужно протест проти церковної реформи виявився у Соловецькому повстанні 1668-1676 рр.. Сюди, в далеку обитель з потужними стінами і значним запасом продовольства, стікалися противники реформ. Тут знайшли притулок багато разінці. У 1676 р . зрадник через таємний лаз впустив царські війська в монастир. З 600 захисників фортеці в живих залишилися тільки 50.
67Лічность Петра Великого. У чому проявилася суперечливість Петра? Який вплив, на ваш погляд, Петро Великий надав на історію Росії?
В історії російської держави період, звичайно іменований Петровської епохою, займає особливе місце. У цей невеликий відрізок часу, що охоплює останні роки XVII - першу чверть XVIII століття, здійснилися перетворення, що носили всеосяжний характер, зачепили всі сфери і що зробили величезний вплив на розвиток політичної, економічної та культурного життя країни. Вони були підготовлені попереднім розвитком держави і особливо значними зрушеннями, які пройшли у другий половині XVII століття.
Саме в XVII столітті почався новий період російської історії це було перехідний час, що характеризується насамперед поступовим формуванням нового суспільного пізнання, час, тоді стало очевидним економічний і культурний відставання російської держави від передових країн Західної Європи і виникла гостра необхідність перетворень. Петро I і багато передові російські люди, його сподвижники, правильно зрозуміли і оцінили склалися умови, усвідомили назрілі завдання свого часу.
Перетворення в соціально-економічній та ідейно-політичного життя виступають однією з найважливіших характеристик пережитого нині періоду-періоду реформ, що ведуть до ринку, і правовим, конституційним форм суспільного життя і держави. У нинішній Росії, яка проголосила завдання відродження, орієнтованої на демократичні і гуманістичні цінності світового суспільства, особливо актуально звернення до Петровському спадщини.
На російське суспільство реформи Петра, рішучі і широкі, справили страшне враження після обережною і повільною політики московського уряду. У суспільстві не було того свідомості історичної традиції, яке жило у геніальному Петра. Короткозорі московські люди пояснювали собі і зовнішні підприємства, і внутрішні нововведення государя його особистими примхами, поглядами і звичками.
Поведінка Петра, вся його манера діяти показували, що він не просто видозмінює старі порядки, але виявляє ним пристрасну ворожнечу і бореться з ними запекло. Він не поліпшував старовину, а гнав її і примусово заміняв новими порядками. Це неспокійний ставлення до своєї справи, бойовий характер діяльності, непотрібні жорстокості, примусовість і строгість заходів - все це стало у Петра як результат вражень його дитинства та молодості.
Виріс серед боротьби і ворожнечі, бачив і відкриті бунти, і таємну опозицію, Петро вступив на шлях реформ далеко не зі спокійним духом. Він ненавидів те середовище, яке отруювала його дитинство, і ті темні сторони старого життя, які зробили можливою цю середу. Тому, знищуючи і видозмінюючи старі порядки, він у свою діяльність монарха вносив особисті почуття постраждалої людини. Примушений боротися за свою владу і самостійність при початку правління, Петро зберіг бойові прийоми назавжди. Зустрінутий відкритої ворожнечею спочатку, відчуваючи і потім прихована протидія собі в суспільстві, Петро весь час боровся за те, у що вірив і що вважав корисним. У цьому пояснення тих особливостей у реформаційної діяльності Петра, які повідомили його реформі риси різкого, насильницького перевороту.
Разом з тим не можна забувати, що Петро I був не єдиним перетворювачем Росії. Цей час висунув велике число чудових діячів, які зробили свій внесок у розвиток російської держави, російської нації та культури. Серед них слід згадати імена А.Д. Меньшикова, Б.І. Курапіна, П.А. Толстого, Б.П. Шереметєва, М.М, Голіцина, Я.В. Брюса, В.М. Татіщева. Багато хто з низ були представниками найдавніших боярських прізвищ, беззастережно перейшли на бік Петра I, деякі - вихідцями з "всяких чинів людей".
78. Чому, на ваш погляд, війна 1812 року названо Вітчизняної? Які причини сприяли Росії виграти війну з Францією?
Виникнення Вітчизняної війни 1812 р . було викликано прагненням Наполеона до світового панування. У Європі тільки Росія і Англія зберігали свою незалежність. Незважаючи на Тильзитский договір, Росія продовжувала протидіяти розширенню наполеонівської агресії. Особливе роздратування Наполеона викликало систематичне порушення нею континентальної блокади. З 1810 р . обидві сторони, розуміючи неминучість нового зіткнення, готувалися до війни. Наполеон наповнив Герцогство Варшавське своїми військами, створив там військові склади. Над кордонами Росії нависла загроза вторгнення. У свою чергу російське уряд збільшив чисельність військ в західних губерніях.
Агресором став Наполеон. Він почав військові дії і вторгся на російську територію. У зв'язку з цим для російського народу війна стала визвольною і Вітчизняної, так як у ній взяли участь не тільки кадрова армія, а й широкі народні маси.
Готуючись до війни проти Росії, Наполеон зібрав значну армію - до 678 тис. солдатів. Це були прекрасно озброєні і навчені війська, загартовані в попередніх війнах.
Однак на початковому етапі війни французька армія чисельно перевершувала російську.
Наполеон планував захопити значну частину російської території аж до Москви і підписати з Олександром новий договір, щоб підпорядкувати Росію. Стратегічний задум Наполеона спочивав на його військовому досвіді, набутому під час воєн у Європі. Він мав намір не дати з'єднатися розосередженим російським силам і вирішити результат війни в одному або декількох прикордонних боях.
Російський імператор і його оточення ще напередодні війни ухвалили рішення не йти з Наполеоном ні на які компроміси. При успішному результаті зіткнення вони збиралися перенести військові дії на територію Західної Європи. У разі поразки Олександр був готовий відійти до Сибіру (аж до Камчатки, за його словами), щоб звідти продовжувати боротьбу. Стратегічних військових планів у Росії було кілька. Один з них був розроблений прусським генералом Фулем. Він передбачав концентрацію більшої частини російської армії в укріпленому таборі біля м. Дрісса на Західній Двіні. На думку Фуля, це давало перевагу в першому прикордонний битві. Проект залишився нереалізованим, оскільки позиція на Дриссе була невигідною, а укріплення - слабкими. Крім того, співвідношення сил змусило російське командування на перших порах обрати стратегію активної оборони. Як показав хід війни, це було найбільш правильне рішення.
Патріотичний підйом почався буквально відразу після вступу Наполеона в межі Росії. Грабежі і мародерство французьких солдатів викликали опір місцевих жителів. Але не це було головним - російський народ не міг миритися з присутністю загарбників на рідній землі. В історію увійшли імена простих людей (Г. М. Курін, Є. В. Четвертак, В. Кожина), які організовували партизанські загони. У тил французів прямували також «летючі загони» солдатів регулярної армії на чолі з кадровими офіцерами (Фігнер, Д. Давидовим, А. Н. Сеславина та ін.)
На заключному етапі війни М. І. Кутузов обрав тактику паралельного переслідування. Він беріг кожного російського солдата і розумів, що сили противника тануть з кожним днем. Остаточний розгром Наполеона планувався у м. Борисова. З цією метою підтягувалися війська з півдня і північного заходу. Серйозної шкоди було завдано французам під м. Червоним на початку листопада, коли з 50 тис. чоловік відступаючої армії більше половини було взято в полон або впало в бою. Побоюючись оточення, Наполеон поспішив переправити свої війська 14-17 листопада через річку Березина. Битва при переправі довершив розгром французької армії. Наполеон кинув її і таємно виїхав до Парижа. Наказ М. І. Кутузова по армії від 21 грудня і Маніфест царя від 25 грудня 1812 р . ознаменували завершення Вітчизняної війни.
Значення війни. Вітчизняна війна 1812 р .- Найбільша подія в російській історії. У її ході яскраво проявилися героїзм, мужність, патріотизм і безмежна любов усіх верств суспільства і особливо простих людей до своєї Батьківщини. Однак війна завдала істотної шкоди економіці Росії, який оцінювався в 1 млрд. рублів. У ході військових дій загинуло близько 300 тис. чоловік. Багато західні райони були розорені. Все це зробило величезний вплив на подальший внутрішній розвиток Росії.
86. Селянське питання за імператора Миколи I. Як дивився Микола I на селянське питання? Як вважав за краще Микола звільнити селян від поміщицької влади? Чи поліпшилася становище селян-кріпаків за Миколи I?
У першій половині XIX ст. Росія залишалася аграрною країною. Основну масу населення складали селяни. Більшість належало поміщикам і знаходилося в кріпацтва. У рішенні селянського питання Росія значно відставала від інших європейських держав. Особиста залежність селян від поміщиків і їх незацікавленість у результатах праці робили сільське господарство все менш ефективним. Відсутність вільної робочої сили стримувало розвиток промисловості. Вже в другій половині XVIII ст. стала очевидною нагальна необхідність зміни існуючого становища.
Однак більшість поміщиків й чути не хотіло про зменшення своїх привілеїв. Будучи панівним станом і опорою самодержавства, дворянство відстоювало збереження кріпацтва в незайманому вигляді. Тому уряд на початку XIX ст. спробувало хоча б прикрити його найбільш потворні і засуджує суспільством форми. Було заборонено друкувати в газетах оголошення про продаж кріпаків. Дворянство вміло обходило цей указ, даючи оголошення про здачу кріпаків «в оренду».
У 1803 р. . був виданий указ про вільних хліборобів, по якому поміщики могли відпускати селян на волю з землею за викуп. Однак цей захід фактично не вплинула на кріпосницьку систему, так як за першу чверть XIX ст. було звільнено лише 0,5% приватновласницьких селян.
При Миколі I селянський питання загострилося ще більше. Передові громадські діячі вимагали його негайного рішення. Селяни також висловлювали своє невдоволення. Розуміючи це, шеф жандармів О. X. Бенкендорф зазначав, що «кріпосне стан є пороховий льох під державою». Однак уряд побоювався гласності при обговоренні селянського питання. Для пошуку коштів до поліпшення становища селян кілька разів створювалися Секретні комітети, діяльність яких звелася до безплідних дискусій.
Загальний напрямок політики на консервацію старих порядків заважало звільнення селян. Як і в першій, так і в другій чверті XIX ст. уряд вживав заходи, спрямовані на пом'якшення кріпосного права. Було заборонено віддавати кріпаків на заводи та обмежено право поміщиків засилати селян до Сибіру У 1841 р . прийнятий закон, не дозволяв продавати селян поодинці і без землі. У 1843 р . безземельних дворян позбавили права набувати селян. Так було покінчено з найпотворнішими формами кріпацтва, коли руйнувалися селянські сім'ї, а їх члени використовувалися як домашні раби.
У 1842 р . був виданий указ «Про зобов'язаних селян». Він продовжив лінію, намічену указом 1803 р. . Новий указ зберіг рекомендаційний характер. Він дозволяв поміщикам відпускати селян на волю з наданням їм земельного наділу, але не у власність, а у користування. За даний наділ селяни зобов'язані були виконувати колишні повинності, тобто працювати на панщині або платити оброк. Уряд також намагалося втрутитися у взаємовідносини поміщиків і селян. У західних губерніях вводилися інвентарі, що регламентували розміри селянських наділів і повинностей, способи можливого покарання селян. Проте все це були часткові заходи, що не змінювали суті кріпосницьких відносин на селі.
У 1837-1841 рр.. під керівництвом графа П. Д. Кисельова була проведена широка система заходів - реформа управління державними селянами. Вони становили понад третину сільського населення, що платив податки, і знаходилися у віданні Міністерства фінансів. Мета реформи - підняти добробут цієї категорії селян, щоб полегшити збір податків, і показати поміщикам приклад ставлення до селян. Управління державними селянами було передано спеціально створеному Міністерству державного майна. Воно дбало про задоволення господарських та побутових потреб підвідомчих селян, проводило розмежування земель і збільшувало наділи малоземельних, створювало насіннєвий фонд і продовольчі магазини (склади) на випадок неврожаю, стежило за справедливою розкладкою податків, відкривало в селах початкові школи та лікарні. Реформа поліпшила також правове становище державних селян. Вперше в Росії вводилося виборне місцеве селянське самоврядування на рівні волості (6 тис. жителів чоловічої статі) і села (1500 душ селян). Для розбору дрібних мирських позовів обиралися сільські і волосні суди.
У цілому селянське питання в протягом першої половини XIX ст. зберігав свою соціально-політичну гостроту, а кріпосне право залишалося непорушним. Однак до середини століття в урядових колах був накопичений деякий досвід його рішення, на який могли спертися державні діячі в 50-60-х роках.
91. У якому році був підписаний Олександром II знаменитий маніфест про скасування кріпосного права? Коли було оголошено маніфест про звільнення селян від кріпосної залежності? Як прийнятий народом маніфест про волю? Яка була сутність селянської реформи? На яких умовах звільнялися селяни від кріпосної залежності?
Після 1856 р . в громадській думці остаточно склалося розуміння економічної і політичної необхідності скасування кріпосного права. Цю ідею відкрито висловлювали не лише радикали і ліберали, але й консервативні діячі.
Таким чином, скасування кріпосного права була обумовлена політичними, економічними, соціальними і моральними передумовами.
Імператор Олександр П (1855-1881). Старший син Миколи I вступив на російський престол 19 лютого 1855 р .
Вперше про необхідність звільнення селян імператор заявив в промові, виголошеній у 1856 р . перед представниками московського дворянства. Його знаменита фраза про те, що «краще скасувати кріпацтво згори, ніж чекати до того часу, коли воно само собою почне скасовуватися знизу», означала, що правлячі кола прийшли, нарешті, до думки про необхідність реформування держави. Серед них були члени імператорського прізвища (молодший брат Олександра великий князь Костянтин Миколайович, тітка царя велика княгиня Олена Павлівна), а також деякі представники вищої бюрократії (міністр внутрішніх справ С. С. Ланської, виконуючий посаду товариша міністра внутрішніх справ М. А. Мілютін , генерал-ад'ютант, граф Я. І. Ростовцев), громадські діячі (князь В. А. Черкаський, Ю. Ф. Самарін), які відіграли визначну роль у підготовці та проведенні реформи.
Спочатку проекти звільнення селян розроблялися в традиційному для Росії Секретному комітеті, створеному в 1857 р . «Для обговорення заходів по влаштуванню побуту поміщицьких селян». Однак невдоволення дворянства, стурбованого чутками про можливе скасування кріпосного права, і повільність Секретного комітету привели Олександра II до думки про необхідність створення нового органу, націленого на підготовку реформи в умовах більшої гласності.
У березні 1859 р . при Головному комітеті були засновані Редакційні комісії. Вони повинні були збирати й узагальнювати різноманітні проекти, розроблені губернськими комітетами.
Узагальнені редакційними комісіями проекти до жовтня 1860 р . надійшли в Головний комітет. Він ще більше скоротив розміри селянських земельних наділів, а повинності збільшив. 17 лютого 1861 р . проект реформи затвердив Державну раду. 19 лютого його підписав Олександр II. Про скасування кріпосного права сповістив Маніфест «Про всемилостивий дарування кріпосним людям прав стану вільних сільських обивателів ...» Практичні умови звільнення були визначені в 17 актах - «Положеннях» про селян, що виходять з кріпосної залежності.
Маніфест і «Положення» стосувалися трьох основних питань: особисте звільнення селян, наділення їх землею і викупна операція.
Маніфест надавав селянам особисту свободу і загальногромадянські права. Відтепер селянин міг володіти рухомим і нерухомим майном, укладати угоди, виступати як юридична особа. Він звільнявся від особистої опіки поміщика, міг без його дозволу вступати в шлюб, вступати на службу і в навчальні заклади, змінювати місце проживання, переходити в стан міщан і купців.
«Положення» регламентували наділення селян землею. Розміри наділів залежали від родючості грунту. Територія Росії була умовно розділена на три смуги: чорноземну, нечерноземную і степову. У кожній з них встановлювався вищий і нижчий розміри селянського польового наділу (вищий - більше якого селянин не міг вимагати у поміщика, нижчий - менше якого поміщик не мав пропонувати селянинові). У цих межах полягала добровільна угода селянської громади з поміщиком.
При вирішенні земельного питання селянські наділи були значно урізані. Якщо до реформи селянин користувався наділом, що перевищує вищу норму в кожній смузі, то цей «надлишок» відчужувалась на користь поміщика. Отримуючи землю, селяни були зобов'язані сплатити її вартість.
Значення скасування кріпосного права. Великої назвали сучасники реформу 1861 р . Вона принесла свободу більше ніж 30 мільйонам селян-кріпаків, розчистила дорогу для становлення буржуазних відносин, економічної модернізації країни.
Разом з тим реформа мала половинчастий характер. Вона була складним компромісом між державою і всім суспільством, між двома основними класами (поміщиками і селянами), а також між різними суспільно-політичними течіями. Процес підготовки реформи та її реалізація дозволили зберегти поміщицьке землеволодіння, прирекли російських селян на малоземелля, злидні й економічну залежність від поміщиків.
Реформа 1861 р . не зняла аграрне питання в Росії, який залишався центральним і найбільш гострим в другій половині XIX - початку XX ст.
ЛІТЕРАТУРА:
1. Історія Батьківщини: люди, ідеї, рішення; Нариси історії радянської держави. М., 1991.
2. Історія Росії в портретах; У 2 т. Смоленськ; Брянськ, 1997.
3. Історія Росії з початку XVIII до кінця XIX ст. М., 1996.
4. Історія: Навчальний посібник для вузів. - Ростов н / Д:, 2000.
5. Політичні партії Росії в контексті се історії. Ростов н / Д, 1998.
6. Історія: Навчальний посібник для вузів. - Ростов н / Д:, 2000.
7. Пресняков А. Е. Російські самодержці. М., 1990.
У вересні
Поступово авторитет Лжедмитрія II став падати. Розбої козаків і поляків відштовхнули населення від "тушинського злодія". Селяни стали створювати партизанські загони для боротьби з тушинцами. Однак уряд Шуйського не мало сил для розгрому тушинцев.
У вересні
У січні
У лютому
Восени
У серпні
Країна після закінчення Смути була у вкрай важкому становищі. Сил для продовження війни з інтервентами не було. У
У
55. Які причини зумовили проведення церковної реформи під час Патріарха Никона?
Церковна реформа диктувалася Необхідністю зміцнити дисципліну, порядок, моральні підвалини Духовенства. Розширення зв'язків з України і православними народами колишньої Візантійської імперії вимагало введення однакової церковної обрядовості в усьому православному світі. Поширення друкарства відкривало можливість уніфікації церковних книг.
В кінці 40-х років XVII ст. в Москві склався Гурток ревнителів стародавнього благочестя. До нього увійшли видатні церковні діячі: царський духівник Стефан Воніфатія, настоятель Казанського собору на Червоній площі Іоанн, царський постільничий Ф. Ртищев, видатні діячі церкви нижньогородці Никон і Авакум і ін
Никон в
Реформи, які проводилися в умовах масового народного невдоволення, викликали протест з боку частини бояр та ієрархів церкви, які боялися, що зміни в церкві підірвуть її авторитет у народі. Відбувся розкол в російській церкві. Прихильники старих порядків - старообрядці - відмовлялися визнати реформу Нікона і виступали за повернення до дореформеним порядків. Зовні розбіжності між Никоном і його противниками-старообрядцями, серед яких виділявся протопоп Аввакум, зводилися до того, за якими зразкам - грецьким або російською - уніфікувати церковні книги. Суперечка між ними йшов про те, як слід хреститися - двома або трьома перстами, як здійснювати хресний хід - по ходу сонця або проти сонця і т. д.
Розкол став однією з форм соціального протесту народних мас, які пов'язували погіршення свого становища з реформою церкви. Тисячі селян і жителів посаду, захоплені пристрасними проповідями расколоучітелей, бігли на Поморський Північ, у Заволжя, на Урал, в Сибір, де засновували старообрядницькі поселення.
Найбільш потужно протест проти церковної реформи виявився у Соловецькому повстанні 1668-1676 рр.. Сюди, в далеку обитель з потужними стінами і значним запасом продовольства, стікалися противники реформ. Тут знайшли притулок багато разінці. У
67Лічность Петра Великого. У чому проявилася суперечливість Петра? Який вплив, на ваш погляд, Петро Великий надав на історію Росії?
В історії російської держави період, звичайно іменований Петровської епохою, займає особливе місце. У цей невеликий відрізок часу, що охоплює останні роки XVII - першу чверть XVIII століття, здійснилися перетворення, що носили всеосяжний характер, зачепили всі сфери і що зробили величезний вплив на розвиток політичної, економічної та культурного життя країни. Вони були підготовлені попереднім розвитком держави і особливо значними зрушеннями, які пройшли у другий половині XVII століття.
Саме в XVII столітті почався новий період російської історії це було перехідний час, що характеризується насамперед поступовим формуванням нового суспільного пізнання, час, тоді стало очевидним економічний і культурний відставання російської держави від передових країн Західної Європи і виникла гостра необхідність перетворень. Петро I і багато передові російські люди, його сподвижники, правильно зрозуміли і оцінили склалися умови, усвідомили назрілі завдання свого часу.
Перетворення в соціально-економічній та ідейно-політичного життя виступають однією з найважливіших характеристик пережитого нині періоду-періоду реформ, що ведуть до ринку, і правовим, конституційним форм суспільного життя і держави. У нинішній Росії, яка проголосила завдання відродження, орієнтованої на демократичні і гуманістичні цінності світового суспільства, особливо актуально звернення до Петровському спадщини.
На російське суспільство реформи Петра, рішучі і широкі, справили страшне враження після обережною і повільною політики московського уряду. У суспільстві не було того свідомості історичної традиції, яке жило у геніальному Петра. Короткозорі московські люди пояснювали собі і зовнішні підприємства, і внутрішні нововведення государя його особистими примхами, поглядами і звичками.
Поведінка Петра, вся його манера діяти показували, що він не просто видозмінює старі порядки, але виявляє ним пристрасну ворожнечу і бореться з ними запекло. Він не поліпшував старовину, а гнав її і примусово заміняв новими порядками. Це неспокійний ставлення до своєї справи, бойовий характер діяльності, непотрібні жорстокості, примусовість і строгість заходів - все це стало у Петра як результат вражень його дитинства та молодості.
Виріс серед боротьби і ворожнечі, бачив і відкриті бунти, і таємну опозицію, Петро вступив на шлях реформ далеко не зі спокійним духом. Він ненавидів те середовище, яке отруювала його дитинство, і ті темні сторони старого життя, які зробили можливою цю середу. Тому, знищуючи і видозмінюючи старі порядки, він у свою діяльність монарха вносив особисті почуття постраждалої людини. Примушений боротися за свою владу і самостійність при початку правління, Петро зберіг бойові прийоми назавжди. Зустрінутий відкритої ворожнечею спочатку, відчуваючи і потім прихована протидія собі в суспільстві, Петро весь час боровся за те, у що вірив і що вважав корисним. У цьому пояснення тих особливостей у реформаційної діяльності Петра, які повідомили його реформі риси різкого, насильницького перевороту.
Разом з тим не можна забувати, що Петро I був не єдиним перетворювачем Росії. Цей час висунув велике число чудових діячів, які зробили свій внесок у розвиток російської держави, російської нації та культури. Серед них слід згадати імена А.Д. Меньшикова, Б.І. Курапіна, П.А. Толстого, Б.П. Шереметєва, М.М, Голіцина, Я.В. Брюса, В.М. Татіщева. Багато хто з низ були представниками найдавніших боярських прізвищ, беззастережно перейшли на бік Петра I, деякі - вихідцями з "всяких чинів людей".
78. Чому, на ваш погляд, війна 1812 року названо Вітчизняної? Які причини сприяли Росії виграти війну з Францією?
Виникнення Вітчизняної війни
Агресором став Наполеон. Він почав військові дії і вторгся на російську територію. У зв'язку з цим для російського народу війна стала визвольною і Вітчизняної, так як у ній взяли участь не тільки кадрова армія, а й широкі народні маси.
Готуючись до війни проти Росії, Наполеон зібрав значну армію - до 678 тис. солдатів. Це були прекрасно озброєні і навчені війська, загартовані в попередніх війнах.
Однак на початковому етапі війни французька армія чисельно перевершувала російську.
Наполеон планував захопити значну частину російської території аж до Москви і підписати з Олександром новий договір, щоб підпорядкувати Росію. Стратегічний задум Наполеона спочивав на його військовому досвіді, набутому під час воєн у Європі. Він мав намір не дати з'єднатися розосередженим російським силам і вирішити результат війни в одному або декількох прикордонних боях.
Російський імператор і його оточення ще напередодні війни ухвалили рішення не йти з Наполеоном ні на які компроміси. При успішному результаті зіткнення вони збиралися перенести військові дії на територію Західної Європи. У разі поразки Олександр був готовий відійти до Сибіру (аж до Камчатки, за його словами), щоб звідти продовжувати боротьбу. Стратегічних військових планів у Росії було кілька. Один з них був розроблений прусським генералом Фулем. Він передбачав концентрацію більшої частини російської армії в укріпленому таборі біля м. Дрісса на Західній Двіні. На думку Фуля, це давало перевагу в першому прикордонний битві. Проект залишився нереалізованим, оскільки позиція на Дриссе була невигідною, а укріплення - слабкими. Крім того, співвідношення сил змусило російське командування на перших порах обрати стратегію активної оборони. Як показав хід війни, це було найбільш правильне рішення.
Патріотичний підйом почався буквально відразу після вступу Наполеона в межі Росії. Грабежі і мародерство французьких солдатів викликали опір місцевих жителів. Але не це було головним - російський народ не міг миритися з присутністю загарбників на рідній землі. В історію увійшли імена простих людей (Г. М. Курін, Є. В. Четвертак, В. Кожина), які організовували партизанські загони. У тил французів прямували також «летючі загони» солдатів регулярної армії на чолі з кадровими офіцерами (Фігнер, Д. Давидовим, А. Н. Сеславина та ін.)
На заключному етапі війни М. І. Кутузов обрав тактику паралельного переслідування. Він беріг кожного російського солдата і розумів, що сили противника тануть з кожним днем. Остаточний розгром Наполеона планувався у м. Борисова. З цією метою підтягувалися війська з півдня і північного заходу. Серйозної шкоди було завдано французам під м. Червоним на початку листопада, коли з 50 тис. чоловік відступаючої армії більше половини було взято в полон або впало в бою. Побоюючись оточення, Наполеон поспішив переправити свої війська 14-17 листопада через річку Березина. Битва при переправі довершив розгром французької армії. Наполеон кинув її і таємно виїхав до Парижа. Наказ М. І. Кутузова по армії від 21 грудня і Маніфест царя від 25 грудня
Значення війни. Вітчизняна війна
86. Селянське питання за імператора Миколи I. Як дивився Микола I на селянське питання? Як вважав за краще Микола звільнити селян від поміщицької влади? Чи поліпшилася становище селян-кріпаків за Миколи I?
У першій половині XIX ст. Росія залишалася аграрною країною. Основну масу населення складали селяни. Більшість належало поміщикам і знаходилося в кріпацтва. У рішенні селянського питання Росія значно відставала від інших європейських держав. Особиста залежність селян від поміщиків і їх незацікавленість у результатах праці робили сільське господарство все менш ефективним. Відсутність вільної робочої сили стримувало розвиток промисловості. Вже в другій половині XVIII ст. стала очевидною нагальна необхідність зміни існуючого становища.
Однак більшість поміщиків й чути не хотіло про зменшення своїх привілеїв. Будучи панівним станом і опорою самодержавства, дворянство відстоювало збереження кріпацтва в незайманому вигляді. Тому уряд на початку XIX ст. спробувало хоча б прикрити його найбільш потворні і засуджує суспільством форми. Було заборонено друкувати в газетах оголошення про продаж кріпаків. Дворянство вміло обходило цей указ, даючи оголошення про здачу кріпаків «в оренду».
У
При Миколі I селянський питання загострилося ще більше. Передові громадські діячі вимагали його негайного рішення. Селяни також висловлювали своє невдоволення. Розуміючи це, шеф жандармів О. X. Бенкендорф зазначав, що «кріпосне стан є пороховий льох під державою». Однак уряд побоювався гласності при обговоренні селянського питання. Для пошуку коштів до поліпшення становища селян кілька разів створювалися Секретні комітети, діяльність яких звелася до безплідних дискусій.
Загальний напрямок політики на консервацію старих порядків заважало звільнення селян. Як і в першій, так і в другій чверті XIX ст. уряд вживав заходи, спрямовані на пом'якшення кріпосного права. Було заборонено віддавати кріпаків на заводи та обмежено право поміщиків засилати селян до Сибіру У
У
У 1837-1841 рр.. під керівництвом графа П. Д. Кисельова була проведена широка система заходів - реформа управління державними селянами. Вони становили понад третину сільського населення, що платив податки, і знаходилися у віданні Міністерства фінансів. Мета реформи - підняти добробут цієї категорії селян, щоб полегшити збір податків, і показати поміщикам приклад ставлення до селян. Управління державними селянами було передано спеціально створеному Міністерству державного майна. Воно дбало про задоволення господарських та побутових потреб підвідомчих селян, проводило розмежування земель і збільшувало наділи малоземельних, створювало насіннєвий фонд і продовольчі магазини (склади) на випадок неврожаю, стежило за справедливою розкладкою податків, відкривало в селах початкові школи та лікарні. Реформа поліпшила також правове становище державних селян. Вперше в Росії вводилося виборне місцеве селянське самоврядування на рівні волості (6 тис. жителів чоловічої статі) і села (1500 душ селян). Для розбору дрібних мирських позовів обиралися сільські і волосні суди.
У цілому селянське питання в протягом першої половини XIX ст. зберігав свою соціально-політичну гостроту, а кріпосне право залишалося непорушним. Однак до середини століття в урядових колах був накопичений деякий досвід його рішення, на який могли спертися державні діячі в 50-60-х роках.
91. У якому році був підписаний Олександром II знаменитий маніфест про скасування кріпосного права? Коли було оголошено маніфест про звільнення селян від кріпосної залежності? Як прийнятий народом маніфест про волю? Яка була сутність селянської реформи? На яких умовах звільнялися селяни від кріпосної залежності?
Після
Таким чином, скасування кріпосного права була обумовлена політичними, економічними, соціальними і моральними передумовами.
Імператор Олександр П (1855-1881). Старший син Миколи I вступив на російський престол 19 лютого
Вперше про необхідність звільнення селян імператор заявив в промові, виголошеній у
Спочатку проекти звільнення селян розроблялися в традиційному для Росії Секретному комітеті, створеному в
У березні
Узагальнені редакційними комісіями проекти до жовтня
Маніфест і «Положення» стосувалися трьох основних питань: особисте звільнення селян, наділення їх землею і викупна операція.
Маніфест надавав селянам особисту свободу і загальногромадянські права. Відтепер селянин міг володіти рухомим і нерухомим майном, укладати угоди, виступати як юридична особа. Він звільнявся від особистої опіки поміщика, міг без його дозволу вступати в шлюб, вступати на службу і в навчальні заклади, змінювати місце проживання, переходити в стан міщан і купців.
«Положення» регламентували наділення селян землею. Розміри наділів залежали від родючості грунту. Територія Росії була умовно розділена на три смуги: чорноземну, нечерноземную і степову. У кожній з них встановлювався вищий і нижчий розміри селянського польового наділу (вищий - більше якого селянин не міг вимагати у поміщика, нижчий - менше якого поміщик не мав пропонувати селянинові). У цих межах полягала добровільна угода селянської громади з поміщиком.
При вирішенні земельного питання селянські наділи були значно урізані. Якщо до реформи селянин користувався наділом, що перевищує вищу норму в кожній смузі, то цей «надлишок» відчужувалась на користь поміщика. Отримуючи землю, селяни були зобов'язані сплатити її вартість.
Значення скасування кріпосного права. Великої назвали сучасники реформу
Разом з тим реформа мала половинчастий характер. Вона була складним компромісом між державою і всім суспільством, між двома основними класами (поміщиками і селянами), а також між різними суспільно-політичними течіями. Процес підготовки реформи та її реалізація дозволили зберегти поміщицьке землеволодіння, прирекли російських селян на малоземелля, злидні й економічну залежність від поміщиків.
Реформа
ЛІТЕРАТУРА:
1. Історія Батьківщини: люди, ідеї, рішення; Нариси історії радянської держави. М., 1991.
2. Історія Росії в портретах; У 2 т. Смоленськ; Брянськ, 1997.
3. Історія Росії з початку XVIII до кінця XIX ст. М., 1996.
4. Історія: Навчальний посібник для вузів. - Ростов н / Д:, 2000.
5. Політичні партії Росії в контексті се історії. Ростов н / Д, 1998.
6. Історія: Навчальний посібник для вузів. - Ростов н / Д:, 2000.
7. Пресняков А. Е. Російські самодержці. М., 1990.