Культурне життя в СРСР в 1920-30 рр.

Зміст

Введення

У 20-40-ті роки в СРСР, безсумнівно, стався потужний культурний зсув. Якщо соціальна революція знищила в країні полусредневековую клановість, яка розділяла суспільство на "народ" і "верхи", то культурні перетворення за два десятки років рушили її по шляху подолання цивілізаційного розриву в повсякденному житті багатьох десятків мільйонів людей. У неймовірно короткий термін матеріальні можливості людей перестали бути суттєвим бар'єром між ними і принаймні елементарної культурою, залучення до неї значно менше стало залежати від соціально-професійного статусу людей. І за масштабом, і за темпами ці зміни і в самому справі можна вважати загальнонародною "культурною революцією".

Однак культурні перетворення, по-перше, виявилися хоча і широкими, але вельми бідними. Вони породжували, по суті, "полукультуру" або навіть квазікультур, замішаний на химерної духовної маргінальності мільйонів і мільйонів людей. Але це не помилка і не вина радянської влади тих років - інакше і бути не могло: грандіозність масштабів і молніеностность темпів високої якості культурності не забезпечують. По-друге, культура "нав'язувалася" народу: жорстким регулюванням сільського життя - колгоспною системою, а міський - "мобілізаційними можливостями" заводських ударних будівництв, організаційним і пропагандистським натиском державних планів "охоплення", комсомольських кампаній, профспілкових змагань. Тим самим пророщування потреби в культурі підмінялася, по суті, диктатом громадських структур і тиском суспільної атмосфери. Це вже була історична помилка, породжена упевненістю у всесилля "революційного натиску".

Завзяття, з яким гіперполітізірованний революцією лад прагнув до створення в нашій країні "культури нового типу", вже в 20-ті роки отримало "марксистське" теоретичне обгрунтування. Були "встановлені" ці "основні риси"; комуністична ідейність і партійність, колективізм, інтернаціоналізм і патріотизм, керівництво КПРС і радянської держави планомірним розвитком культури. Саме це і оголошувалося "новим кроком у духовному розвитку людства", його "вершиною".

У нашій країні відбувся насильницький розрив з культурно-історичною традицією. Боротьба з "пороками старої культури" призвела до значного збідніння, а у багатьох відношеннях і руйнування цієї традиції.

Функція обслуговування пред'являла свої вимоги до зовнішності культури, її змісту: вона стала створювати "позитивні образи" для наслідування, поставляти викриття явищ і характерів для їх зживання, вона стала "відбивати", ілюструвати, насаджувати кордону замість того, щоб ізведивать непостігнутое і піднімати людини над виснажливим його наявним буттям. Культура творить і розковується перетворилася на фабрику встановленого щастя. І все це - теж "культурна революція". Вона відбулася, хоча і зовсім не повністю досягла своїх цілей: Маяковський і Шолохов, Леонов і Твардовський, Шостакович і Свиридов, Ейзенштейн і Товстоногов, сотні інших творців зберегли і продовжили традиції вітчизняної та світової культури.

1. Реформування у галузі освіти і науки

У розглянутий період культурне життя країни розвивалася досить неоднозначно. Разом з тим, в багатьох областях культурного розвитку були досягнуті значні успіхи. До таких насамперед відноситься сфера освіти.

Історичною спадщиною царського режиму з'явилася значна частка безграмотного населення. Між тим необхідність швидкої індустріалізації країни вимагала величезна кількість грамотних продуктивних працівників.

Планомірні зусилля радянської держави, що почалися ще на початку 1920-х років, призвели до того, що частка грамотного населення в Росії неухильно росла. До 1939 р. кількість грамотних в РРФСР становила вже 89 відсотків. З 1930/31 навчального року вводилося обов'язкове початкову освіту. Крім того, до тридцятих років радянська школа поступово відійшла від багатьох не виправдали себе революційних нововведень: була відновлена ​​класно-урочна система, до розкладу були повернуті предмети, перш виключені з програми як «буржуазні» (перш за все історія, загальна і вітчизняна). З початку 30-х рр.. швидко зростала кількість навчальних закладів, які займалися підготовкою інженерно-технічних, сільськогосподарських та педагогічних кадрів. У 1936 р. був створений Всесоюзний комітет у справах вищої освіти.

Складними виявилися 30-ті роки для вітчизняної науки. З одного боку, в СРСР розгортаються масштабні дослідницькі програми, створюються нові науково-дослідні інститути: в 1934 р. С. І. Вавилов заснував Фізичний інститут АН ім. П. М. Лебедєва (ФІАН), тоді ж створено Інститут органічної хімії, в Москві П. Л. Капіца створює Інститут фізичних проблем, в 1937 р. створено Інститут геофізики. Продовжують роботу фізіолог І. П. Павлов, селекціонер І. ​​В. Мічурін. Результатом роботи радянських вчених були численні відкриття як у фундаментальних, так і в прикладних областях. Зокрема, на цей період припадають значні відкриття у вивченні Арктики (О. Ю. Шмідт, І. Д. Папанін), розробки космічних польотів і реактивного руху (К. Е. Ціолковський, Ф. А. Цандлер). Відроджується історична наука. Як було сказано, поновлюється викладання історії в середній і вищій школі. Створюється науково-дослідний Інститут історії при АН СРСР. У 30-ті р. працюють видатні радянські історики: академік Б. Д. Греков - автор праць з історії середньовічної Росії («Київська Русь», «Селяни на Русі з найдавніших часів до XVIII ст.» Тощо); академік Є. В. Тарле - знавець нової історії країн Європи і перш за все Наполеонівської Франції («Робітничий клас у Франції в епоху революції», «Наполеон» та ін.)

У той же час сталінський тоталітаризм створював серйозні перешкоди для нормального розвитку наукового знання. Була ліквідована автономія Академії наук. У 1934 р. вона була переведена з Ленінграда до Москви і підпорядкована Раднаркому. Затвердження адміністративних способів керівництва наукою призвело до того, що багато перспективні напрями досліджень (наприклад, генетика, кібернетика) в сваволі некомпетентних партійних функціонерів були на довгі роки заморожені. В обстановці загального доносів і набирають розмаху репресій академічні дискусії часто закінчувалися розправою, коли один з опонентів, будучи звинувачений (хай і необгрунтовано) у політичній неблагонадійності, не просто позбавлявся можливості працювати, але піддавався фізичному знищенню. Подібна доля була уготована дуже багатьом представникам інтелігенції. Жертвами репресій стали такі видатні вчені, як біолог, основоположник радянської генетики академік і президент ВАСГНІЛ М. І. Вавілов, учений і конструктор ракетної техніки, в майбутньому академік і двічі Герой Соціалістичної Праці С. П. Корольов та багато інших.

Репресії завдали тяжкої шкоди інтелектуальному потенціалу країни. Особливо сильно постраждала стара дореволюційна інтелігенція, більшість представників якої сумлінно служили радянській державі. У результаті фальсифікованих викриттів ряду «шкідницьких контрреволюційних організацій» («Шахтинська справа», процес «Промпартії») в масах розпалилися недовіру і підозрілість по відношенню до представників інтелігенції, що в результаті полегшувало розправу з неугодними і гасило всякий прояв вільної думки. У суспільних науках визначальне значення придбав «Короткий курс історії ВКП (б)», що вийшов у 1938 р. під редакцією І. В. Сталіна. Як виправдання масових репресій була висунута ідея про неминуче посилення класової боротьби у міру просування до побудови соціалізму. Історія партії та революційного руху була перекручена: на сторінках наукових праць та періодичних видань вихвалялись неіснуючі заслуги Вождя. У країні утверджувався культ особи Сталіна.

2. Особливості розвитку літератури

Значно змінилася ситуація в літературі. На початку 30-х рр.. прийшов кінець існуванню вільних творчих гуртків і груп. Постановою ЦК ВКП (б) від 23 квітня 1932 р. «Про перебудову літературно-художніх організацій» було ліквідовано РАПП. А в 1934 р. на I Всесоюзному з'їзді радянських письменників був організований «Союз писателей», в який змушені були вступати всі люди, які займалися літературною працею. Спілка письменників став інструментом тотального контролю влади над творчим процесом. Не бути членом Союзу було не можна, тому що в такому випадку письменник позбавлявся можливості публікувати свої твори і, більше того, міг бути притягнутий до кримінальної відповідальності за «дармоїдство». Біля витоків цієї організації стояв М. Горький, проте його головування в ній тривало недовго. Після його смерті в 1936 р. головою став А. А. Фадєєв (колишній РАППовец), що залишався на цій посаді протягом усієї сталінської епохи (до його самогубства в 1956 р.). Крім «Спілки письменників» були організовані інші «творчі» спілки: «Спілка художників», «Союз архітекторів», «Спілка композиторів». У радянському мистецтві наступав період однаковості.

Провівши організаційну уніфікацію, сталінський режим взявся за уніфікацію стилістичну та ідеологічну. У 1936 р. розгорнулася «дискусія про формалізм». У ході «дискусії» за допомогою грубої критики почалося цькування тих представників творчої інтелігенції, естетичні принципи яких відрізнялися від «соціалістичного реалізму», стає загальнообов'язковим. Під шквал образливих випадів потрапили символісти, футуристи, імпресіоністи, імажиністи та ін Їх звинувачували в «формалістичних вивертах», в тому, що їхнє мистецтво не потрібно радянському народові, що воно сягають корінням у грунт, ворожу соціалізму. До числа «чужих» потрапили композитор Д. Шостакович, режисер С. Ейзенштейн, письменники Б. Пастернак, Ю. Олеша та ін У пресі з'являлися статті: «Сумбур замість музики», «Балетна фальш», «Про художників-пачкунах». По суті «боротьба з формалізмом» мала на меті знищити всіх тих, чий талант не був поставлений на службу влади. Чимало митців були репресовані.

Як вже було сказано, що визначає стилем в літературі, живопису та інших видах мистецтва став так званий «соціалістичний реалізм». Стиль цей мав з цим реалізмом мало спільного. При зовнішньому «живоподобия» він не відображав дійсність в теперішньому її вигляді, а прагнув видати за реальність те, що лише повинне було бути з точки зору офіційної ідеології. Мистецтву була нав'язана функція виховання суспільства в строго заданих рамках комуністичної моралі. Трудовий ентузіазм, загальна відданість ідеям Леніна-Сталіна, більшовицька принциповість - ось чим жили герої творів офіційного мистецтва того часу. Реальність була набагато складніше і в цілому далека від провозглашаемого ідеалу.

Обмеженість ідейних рамок соцреалізму стала значною перешкодою розвитку радянської літератури. Проте в 30-х рр.. з'являється кілька великих творів, які увійшли в історію російської культури. Найбільш, мабуть, масштабною фігурою в офіційній літературі тих років був Михайло Олександрович Шолохов (1905-1984). Видатним твором є його роман «Тихий Дон», що розповідає про Донському козацтво у роки Першої світової та Громадянської війни. Колективізації на Дону присвячений роман «Піднята цілина». Залишаючись, принаймні зовні, в межах соцреалізму, Шолохову вдалося створити об'ємну картину подій, що відбулися, показати трагедію братовбивчої ворожнечі в козацької середовищі, що розгорнулася на Дону в післяреволюційні роки. Шолохов був обласканий радянською критикою. Його літературний праця була відзначена Державної і Ленінської преміями, двічі його нагороджували званням Героя Соціалістичної Праці, він був обраний академіком АН СРСР. Творчість Шолохова отримало світове визнання: за письменницькі заслуги він був удостоєний Нобелівської премії (1965 р.).

У тридцяті роки завершує свій останній роман-епопею «Життя Клима Самгіна» М. Горький. Метафоричність, філософська глибина характерні для прози Л. М. Леонова («Злодій» 1927 р., «Соть» 1930 р.), яка відіграла особливу роль у розвитку радянського роману. Величезну популярність мала творчість М. О. Островського, автора роману «Як гартувалася сталь» (1934 р.), присвяченого епосі становлення Радянської влади. Головний герой роману - Павка Корчагін був зразком полум'яного комсомольця. У творчості М. Островського, як ні в кого, іншого проявилася виховна функція радянської літератури. Ідеальний персонаж Павка став у реальності прикладом для широких мас радянської молоді. Класиком радянського історичного роману став А. Н. Толстой («Петро I» 1929-1945 рр..). Двадцяті-тридцяті роки час розквіту дитячої літератури. Кілька поколінь радянських людей зросло на книгах К. І. Чуковського, С. Я. Маршака, А. П. Гайдара, С. В. Михалкова, А. Л. Барто, В. А. Каверіна, Л. А. Кассіля, У . П. Катаєва.

Незважаючи на ідеологічний диктат і тотальний контроль, продовжувала розвиватися і вільна література. Під загрозою репресій, під вогнем вірнопідданий критики, без надії на видання продовжували роботу письменники, що не бажали калічити свою творчість на догоду сталінської пропаганди. Багато з них так і не побачили свої твори надрукованими, це сталося вже після їх смерті.

У 1928 р. зацькований радянської критикою М. А. Булгаков без будь-якої надії на публікацію починає писати свій кращий роман «Майстер і Маргарита». Робота над романом тривала до самої смерті письменника в 1940 р. Твір це було видано лише в 1966 р. Ще пізніше, в кінці 80-х, побачили світ твори А. П. Платонова (Климентова) «Чевенгур», «Котлован», « Ювенільне море ». «У стіл» працювали поети А. А. Ахматова, Б. Л. Пастернак. Трагічна доля Осипа Мандельштама Емільовича (1891-1938). Поет незвичайної сили і великий образотворчої точності, він опинився в числі тих літераторів, які, прийнявши в своє час Жовтневу революцію, не змогли ужитися в сталінському суспільстві. У 1938 р. він був репресований.

У 30-і рр.. Радянський Союз поступово починає відгороджуватися від решти світу, зводяться до мінімуму контакти із зарубіжними країнами, проникнення будь-якої інформації «звідти» ставиться під найсуворіший контроль. За «залізною завісою» залишилися багато російські літератори, які, незважаючи на відсутність читацької аудиторії, невлаштованість побуту, душевний надлом, продовжують працювати. У їхніх творах звучить туга по минулої Росії. Письменником першої величини був поет і прозаїк Іван Олексійович Бунін (1870-1953). Бунін з самого початку не прийняв революцію і емігрував до Франції, де й пройшла друга половина його життя. Бунінську прозу відрізняє краса мови, особлива ліричність. В еміграції були створені кращі його твори, в яких закарбувалася дореволюційна, дворянська, садибна Росія, дивно поетично була передана атмосфера російського життя тих років. Вершиною його творчості вважаються повість «Мітіна любов», автобіографічний роман «Життя Арсеньєва», збірка оповідань «Темні алеї». У 1933 р. він був удостоєний Нобелівської премії.

3. Образотворче мистецтво, архітектура, театр і кіномистецтво в 1920-30 рр..

У даний час відбуваються значні зміни і в образотворчому мистецтві. Незважаючи на те, що в 20-і роки продовжують існувати Товариство пересувних виставок і Союз російських художників, з'являються і нові об'єднання у дусі часу - Асоціація художників пролетарської Росії, Асоціація пролетарських митців.

Класикою соцреалізму в образотворчому мистецтві стали роботи Б. В. Йогансона. У 1933 р. була написана картина «Допит комуністів». На відміну від з'явилися у той час удосталь «картин», що зображують і прославляють Вождя або нарочито оптимістичних полотен на кшталт «Колгоспного свята» С. В. Герасимова, робота Йогансона відрізняється великою художньою силою - незламна воля приречених на смерть людей, яку майстерно вдалося передати художнику, зворушує глядача незалежно від політичних переконань. Кисті Йогансона належать також великі картини «На старому уральському заводі» і «Виступ В. І. Леніна на 3-му з'їзді комсомолу». У 30-і роки продовжують працювати К. С. Петров-Водкін, П. П. Кончаловський, А. А. Дейнека, серію прекрасних портретів сучасників створює М. В. Нестеров, пейзажі Вірменії знайшли поетичне втілення в живопису М. С. Сар'яна . Цікаво творчість учня М. В. Нестерова П. Д. Коріна. У 1925 р. Коріних була задумана велика картина, яка повинна був зображувати хресний хід під час похорону. Художником було зроблено величезну кількість підготовчих етюдів: пейзажі, безліч портретів представників православної Русі, від жебраків до церковних ієрархів. Назва картини запропонував М. Горький - «Русь йде». Однак після смерті великого письменника, надавав художнику заступництво, роботу довелося припинити. Найбільш відомою роботою П. Д. Коріна став триптих «Олександр Невський» (1942 р.).

Вершиною розвитку скульптури соціалістичного реалізму стала композиція «Робітник і колгоспниця» Віри Гнатівни Мухіної (1889-1953). Скульптурна група була виготовлена ​​В. І. Мухіної для радянського павільйону на всесвітній виставці в Парижі в 1937 р.

В архітектурі на початку 30-х рр.. провідним продовжує залишатися конструктивізм, широко використовували на будівництво громадських і житлових будівель. Естетика простих геометричних форм, властива конструктивізму, вплинула на архітектуру Мавзолею Леніна, побудованого в 1930 р. за проектом А. В. Щусєва. Мавзолей по-своєму чудовий. Архітекторові вдалося уникнути зайвої помпезності. Гробниця вождя світового пролетаріату є скромне, невелике за розмірами, дуже лаконічне будова, чудово вписується в ансамбль Червоної площі. До кінця 30-х рр.. функціональна простота конструктивізму починає змінюватися неоклассикой. У моду входить пишна ліпнина, величезні колони з псевдокласичним капітелями, виявляється гігантоманія і схильність до нарочитого багатством оздоблення, часто граничившему з несмаком. Стиль цей іноді називають «сталінським ампіром», хоча до цього ампіром, для якого характерна передусім глибока внутрішня гармонія і стриманість форм, в реальності його ріднить лише генетичний зв'язок з античним спадщиною. Вульгарне часом пишність сталінської неокласики покликане було висловити силу і міць тоталітарної держави.

Відмінною рисою в галузі театру було становлення новаторської діяльності театру Мейєрхольда, МХАТу і ін Театр імені НД Мейєрхольда працював у 1920-38 під керівництвом режисера В.Е. Мейєрхольда. При театрі існувала спеціальна школа, яка змінила декілька назв (з 1923 Державні експериментальні театральні майстерні - ГЕКТЕМАС). Майже всі вистави ставив сам Мейєрхольд (в окремих випадках у співпраці з близькими йому режисерами). Характерне для його мистецтва на початку 1920-х рр.. прагнення зімкнути новаторські експерименти («конструктивістські» постановки «великодушно рогоносця» Ф. Кроммелінка і «Смерті Тарєлкіна» А. В. Сухово-Кобиліна, обидві - 1922) з демократичними традиціями простонародного майданного театру особливо помітно проступило в надзвичайно вольній, відверто осучасненій режисерської композиції «Ліси» О.М. Островського (1924); гра велася в блазня, балаганної манері. У другій половині 1920-х рр.. на зміну прагненню до аскетичності прийшло тяжіння до ефектного видовища, яке проявилося у виставах «Учитель Бубусе» А.М. Файко (1925) і особливо в «Ревізорі» Н.В. Гоголя (1926). Серед інших вистав: «Мандат» Н.Р. Ердмана (1925), «Лихо розуму» («Лихо з розуму») А.С. Грибоєдова (1928), «Клоп» (1929) і «Баня» (1930) В.В. Маяковського, «Весілля Кречинського» Сухово-Кобиліна (1933). Величезний успіх театру приніс спектакль «Дама з камеліями» А. Дюма-сина (1934). У 1937-38 театр був підданий різкій критиці як «ворожий радянській дійсності» і в 1938 рішенням Комітету у справах мистецтв закритий.

У театрі починали свій творчий шлях режисери С.М. Ейзенштейн, С.І. Юткевич, І.А. Пир'єв, Б.І. Равенскіх, Н.П. Охлопков, В.М. Плучек та ін У трупі театру розкрилися акторські таланти М.І. Бабанова, Н.І. Боголюбова, Е.П. Гаріна, М.І. Жарова, І.В. Іллінського, С.А. Мартінсона, З.Н. Райх, Є.В. Самойлова, Л.М. Свердлін, М.І. Царьова, М.М. Штраух, В.М. Яхонтова та ін

Швидко розвивається кінематограф. Збільшується кількість знімаються картин. Нові можливості окрилися з появою звукового кіно. У 1938 р. на екрани виходить фільм С. М. Ейзенштейна «Олександр Невський» з Н. К. Черкасовим у головній ролі. У кіно затверджуються принципи соціалістичного реалізму. Знімаються фільми на революційну тематику: «Ленін у Жовтні» (реж. М. І. Ромм), «Людина з рушницею» (реж. С. І. Юткевич); фільми про долю людини-трудівника: трилогія про Максима «Юність Максима» , «Повернення Максима», «Виборзька сторона» (реж. Г. М. Козінцев); музичні комедії Григорія Александрова з життєрадісною, запальною музикою Ісаака Дунаєвського ("Веселі хлопці", 1934, "Цирк" 1936, "Волга-Волга" 1938 ), ідеалізовані сцени життя Івана Пир'єва ("Трактористи", 1939, "Свинарка і пастух" 1941) створюють атмосферу очікування "щасливого життя". Величезною популярністю користувався фільм братів (насправді ж тільки однофамільців, «брати» - своєрідний псевдонім) Г. М. та С. Д. Васильєвих - «Чапаєв» (1934 р.).

Завдання

1. Освітіть відкриття у вивченні Арктики О.Ю. Шмідтом і І.Д. Папаніна, розробку теорії космічних польотів К.Е. Ціолковським, реактивного руху Ф.А. Цандлера.

Іван Дмитрович Папанін (1894 - 1986) - полярний дослідник, доктор географічних наук, контр-адмірал, двічі Герой Радянського Союзу, кавалер дев'яти орденів Леніна.

Широку популярність ім'я Папаніна отримало в 1937 році, коли він очолив експедицію на Північний полюс. Протягом 247 днів четверо безстрашних співробітників станції «СП-1» дрейфували на крижині і вели спостереження за магнітним полем Землі і процесами в атмосфері та гідросфері Північного Льодовитого океану. За самовіддану працю у важких умовах Арктики всі члени експедиції отримали зірки Героїв Радянського Союзу і наукові звання. Папанін став доктором географічних наук. В кінці 1939-го - початку 1940-го Папанін організував експедицію з порятунку криголама «Георгій Сєдов», за що удостоївся другого звання Героя Радянського Союзу.

Шмідт Отто Юлійович - радянський вчений - математик, астроном, геофізик, державний і громадський діяч, академік АН СРСР (1935), Герой Радянського Союзу (27.6.1937).

Шмідт - один з великих дослідників Радянської Арктики. У 1929 і 1930 очолював експедиції на криголамному пароплаві "Георгій Сєдов", які організували на Землі Франца-Йосипа першу науково-дослідну станцію, що обстежили північно-східну частину Карського моря, західні береги Північної Землі і відкрили ряд островів. У 1932 експедиція на криголамному пароплаві "Сибіряков" під керівництвом Шмідта вперше пройшла за одну навігацію з Архангельська в Тихий океан. У 1933-34 Шмідт очолював плавання на пароплаві "Челюскін" по Північному морському шляху. У 1937 керував повітряної експедицією з організації дрейфуючої станції "Північний полюс-1", а в 1938 - операцією зі зняття персоналу станції з крижини.

Теоретичне обгрунтування можливості польотів у космічному просторі вперше було дано російським вченим К. Е. Ціолковського в кінці 19 ст. У своїй праці "Дослідження світових просторів реактивними приладами" (1903) та подальших роботах Ціолковський показав реальність технічного здійснення космічних польотів і дав принципову рішення ряду основних проблем космонавтики. Крім праць Ціолковського, питань космонавтики. були присвячені роботи І. В. Мещерського (з 1897), Ю. В. Кондратюка (1919-29), Н. А. Ринін (1928-32) та інших вітчизняних вчених.

Цандер Фрідріх Артурович - радянський вчений і винахідник, один із піонерів ракетної техніки. У 1921 представив доповідь про проект міжпланетного корабля-аероплана на конференцію винахідників, в 1924 опублікував у журналі «Техніка і життя» статтю «Перельоти на інші планети», в якій виклав свої основні ідеї: створення космічного літального апарату (КЛА), що поєднує літак і ракету; спалювання в польоті відпрацьованих металевих частин КЛА в якості додаткового пального. У 1930-31 Цандер побудував і випробував на стислому повітрі з бензином реактивний двигун ОР-1 тягою 1,42 н; в 1931-32 спроектував рухову установку з рідинним ракетним двигуном ОР-2 (на рідкому кисні з бензином).

2. Охарактеризувати наддалеке перельоти в 1930-і рр.. В.П. Чкалова, Г.Ф. Байдукова, А.В. Бєлякова, В.С. Гризодубової, В.К. Коккинаки.

У 1930-і роки, у зв'язку з бурхливим розвитком авіаційної техніки, на порядок денний постало питання про можливість здійснення наддалеких перельотів. У першу чергу це питання мав військове значення. Першість у цій галузі мали конструктори і льотчики Радянського Союзу.

Широко відоме ім'я Валерія Чкалова (1904-1938) - комбрига, героя Радянського Союзу, льотчика-випробувача. Він був командиром екіпажу у складі Г.Ф. Байдукова і А.В. Бєлякова, які вчинили ряд наддалеких безпосадкових перельотів (Москва-Петропавловськ-Камчатський - острів Удд: 9374 кілометри за 56 годин 20 хвилин, Москва - Ванкувер, через Північний полюс: 8504 кілометра за 63 години 16 хвилин).

24-25 вересня 1938 В.С. Гризодубова разом з П. Д. Осипенко і М. М. Раскової на літаку АНТ-37 зробила безпосадочний політ з Москви на Далекий Схід, встановивши жіночий міжнародний рекорд дальності.

В.К. Коккінакі 21 листопада 1935 на одномісному літаку піднявся на висоту 14 575 м, а 17 липня 1936 - на висоту 11 458 м з вантажем в 500 кг, перевищивши результати світових рекордів. У 1936 здійснив швидкісні перельоти: Москва - Єйськ - Москва, Москва - Баку - Москва, Москва - Свердловськ - Москва, Москва - Севастополь - Свердловськ - Москва. Здійснив безпосадочні польоти: 27-28 червня 1938 - Москва - Владивосток за 24 год 36 хв, 28 квітня 1939 - Москва - о. Міскоу (США) за 22 год 56 хв. Всього їм було встановлено 22 світових рекорди.

3. Розгляньте наукові відкриття світового значення в галузі фізіології І.П. Павлова, генетики Н.І. Вавілова, теорії біосфери В.І. Вернадського.

Павлов Іван Петрович - радянський фізіолог, творець матеріалістичного вчення про вищу нервову діяльність і сучасних уявлень про процес травлення, засновник найбільшої радянської фізіологічної школи; перетворювач методів дослідження функцій організму на основі розроблених ним методів хірургічної фізіології, дозволили вести хронічний експеримент на цілому практично здоровому тварину, тобто в умовах, максимально наближаються до природних. Наукова творчість Павлова зробило революціонізуюче вплив на уявлення того часу про кровообіг і особливо про травлення, а його вчення про умовні рефлекси послужило фундаментом вивчення вищих функцій мозку тварин і людини.

Вавилов Микола Іванович - радянський генетик, рослинництва, географ, творець сучасних наукових основ селекції, вчення про світові центри походження культурних рослин, їх географічне поширення, один з перших організаторів і керівників біологічної та с.-г. науки в СРСР. З 1920 по 1940 керував численними ботаніко-агрономічними експедиціями. Організував наукові експедиції з вивчення рослинних ресурсів Середземномор'я, Ефіопії, Ірану, Афганістану, Японії, Західного Китаю, Кореї, країн Північної, Центральної та Південної Америки і був керівником багатьох з них. Під керівництвом та за участю Вавилова у СРСР створена світова колекція культурних рослин, що налічує більше 300 тис. зразків.

Вернадський Володимир Іванович - радянський натураліст, видатний мислитель, мінералог і кристалограф, основоположник геохімії, біогеохімії, радіогеології і вчення про біосферу, організатор багатьох наукових установ. Він є основоположником сучасного вчення про біосферу. Сукупність живих організмів у біосфері він назвав живою речовиною. Згідно з ученням Вернадського, живе Речовина, трансформуючи сонячне випромінювання, залучає неорганічну матерію у безперервний кругообіг. Величезна роль вчення Вернадського про біосферу та її розвитку в повній мірі початку виявлятися з 2-ї половини 20 ст. Цьому сприяли, з одного боку, розвиток екології, в якій поняття біосфери стало одним з основних, а з іншого - розвиток сучасної науково-технічної революції, яка висунула в якості однієї з першочергових завдань проблему впливу людства на природу. Біосфера під впливом наукових досягнень і людської праці поступово переходить у новий стан - ноосферу - сферу розуму.

4. Назвіть найбільш відомі твори письменників М. Пришвіна, А. Малишкіна, Е. Багрицького, М. Зощенко, В. Каверіна, М. Тихонова.

Ліричну прозу Пришвіна Михайла Михайловича (повість "Женьшень", перша назва - "Корінь життя". 1933; поема в прозі "Фацелія", 1940; цикл мініатюр "Лісова крапель", 1943) пронизує філософський заклик до "творчого поведінки щодо життя"; пізнання природи у нього нерозривно пов'язаний з усвідомленням соціально-моральні сутності людини (роман-казка "Осударева дорога" (опубліковано 1957), казка-бувальщина "Комора Сонця" (1945), повість-казка "Корабельна гущавина" (1954) і ін

Ранні оповідання Малишкіна Олександра Георгійовича малюють похмуре і тихе повітове глушині. Популярність йому принесла повість "Падіння Дайрі" (1923) - одна з перших у радянській літературі спроб осмислити народний характер революції. У повісті "Севастополь" (1931) показаний складний шлях духовних пошуків молодої людини, вихідця з низових верств демократичної інтелігенції, приводять його в революційний матроський полк. Широке читацьке визнання приніс Малишкін роман "Люди з глушини" (1937-38) - вершина творчості письменника. У романі ретельно розроблений і глибоко відчутий грандіозний образ потягнувшись до нового життя повітової глухому Русі.

У ліричних віршах і поемах Багрицького Едуарда Георгійовича ("Птахолов", "Тіль Уленшпігель", "Трактир", "Кавун" і ін) створені романтичні образи вольнолюоівих, мужніх людей. У 1926 створив поему "Дума про Опанаса" про Громадянську війну на Україну, про долю селянина, який змінив справі революції. У збірках віршів "Південно-захід", "Переможці" Багрицький прославляє будівників нового світу, передає напруженість боротьби з міщанським побутом. Творчість Багрицького, одного з найбільших майстрів радянської поезії, зазначено революційно-романтичним пафосом, емоційністю, багатобарвність, конкретно-чуттєвим, предметним сприйняттям світу.

Перша книга Зощенка Михайла Михайловича "Розповіді Назара Ілліча, пана Синебрюхова" (1922) і пішли за нею розповіді принесли автору широку популярність. У них від імені героя оповідача розповідається про міщан, які намагаються освоїтися в нових умовах, впевнених у тому, що революція відбулася, щоб забезпечити їм безжурне існування. Значне місце у творчості Зощенка займають фейлетони, в яких письменник безпосередньо відгукується на реальні події дня, а також п'єси сатиричного характеру: "Парусинові портфель" (1939) і "Нехай невдаха плаче" (1946).

Твори Каверіна Веніаміна Олександровича, різноманітні за жанром і манерою письма, присвячені людям, які уособлюють творчий початок в середовищі радянської інтелігенції. Особливо часто письменник обирає в якості героїв вчених та літераторів, весь сенс існування яких зосереджений в улюбленій роботі і у відстоюванні своїх принципових позицій. Найбільш відомі його роботи - "Виконання бажань", "Два капітани", "Відкрита книга".

Кращі ранні вірші Тихонова Миколи Семеновича ("Балада про цвяхи", "Балада про синій пакет") поєднують лаконізм і емоційне напруження, пройняті суворою романтикою революційного подвигу. До числа основних мотивів його поезії та прози відносяться розквіт радянського і пробудження зарубіжного Сходу, теми дружби народів, взаємозбагачення культур ("Ризикований людина", "Кочівники", "Грузинська весна" та ін)

Список використаної літератури

1. Боханов О.М., Горінов М.М. та ін Історія Росії ХХ століття. - М.: Видавництво АСТ, 1996.

2. Голубков М. М. Втрачені альтернативи. Формування моністичної концепції радянської літератури в 20 - 30-і роки. М.: Правда, 1992.

3. Польовий В. М. Мала історія мистецтв. Мистецтво ХХ століття. 1901 - 1945. М.: Мистецтво, 1991.

4. Репресована наука / Под ред. М. Г. Ярошевського. Л., 1991.

5. Хрестоматія з історії СРСР. 1917 - 1945 рр.. Навчальний посібник для педагогічних інститутів - М.: Просвещение, 1991.