Словенська література

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Ф. Бірки і Б. Навроцький

Перші свідчення історії про плем'я словенців відносяться до VI ст. н. е.. Спочатку словенці займали велику область в Південній Європі - південну половину нижньої Австрії, Штирії, Каринтії і навіть частина Угорщини. Будучи в своєму економічному розвитку слабкіше оточуючих німецьких та інших племен, словенці, природно, не змогли втриматися на такому великому просторі і незабаром відступили під натиском спочатку аварів, угорців, а пізніше баварців, франків, закріпившись в Країні, Нижньої Штирії і північному Фріулі. Подальший натиск німецьких племен привів словенців вже в IX ст. н. е.. до повної втрати держав. самостійності. До XIII ст. словенці, підпали під владу Габсбургів і з тих пір незмінно терпіли ярмо австрійської феодальної і буржуазної експлуатації аж до епохи пролетарської революції. У 1918 пригноблені маси словенських трудящих разом з революційними масами всій Австрії скинули з себе ярмо австрійського імперіалізму. Але словенська буржуазія, злякавшися грізного примари пролетарської революції, закликала сербську армію, пожертвувавши національною самобутністю свого народу і підпорядкувавши його пануванню великосербського імперіалізму.

В даний час словенці роздроблені між Югославією, до якої відійшли Країна, Нижня Штирія і частина Каринтії, Італією, яка захопила так зв. Юлійські Венеції (Гориця, Трієстська Корет і Істрія), і Австрією, зберегла за собою решту частина Каринтії.

В умовах багатовікової визискування словенські трудящі маси не могли нормальним чином розвивати свою літературу. Розвиток словенського літ-го яз. і літературного процесу безпосередньо пов'язано з тими історичними етапами, коли серед словенських мас назрівали руху, опозиційні і революційні по відношенню до австрійського феодалізму і імперіалізму. Найдавнішим пам'ятником С. л. є так зв. «Fragmenta Freisingensia» (Фрейзінгенского уривки) - релігійний пам'ятник X ст., Що вважається фахівцями найдавнішим документом слов'янської писемності взагалі. У зв'язку з подальшою втратою самостійності С. л. завмирає надовго, і тому від найдавнішої епохи збереглося лише кілька менш значних релігійних пам'яток і невелика кількість народних пісень, серед яких дійшли до нас і цікаві революційні пісні селян повстанців XVI ст.

Перші спроби організації національного літературного яз. пов'язані з добою раннього буржуазного руху - протестантизму - у його боротьбі з феодалами. Протестантський проповідник Прімож Трубара (Primož Trubar, 1508-1586) переводить на словенську яз. Євангеліє (1557-1582; ​​нап. Ньому. Шрифтом). В кінці XVII ст. засновується перша словенська друкарня, розвивається словенська протестантська друк. У цю ж епоху виступають і ін протестантські проповідники: Юрій Далматин (J. Dalmatin, 1547-1589), переклав у 1584 всю Біблію словенською яз. (Нап. лат. Шрифтом), Адам Богоріч (автор першої граматики словенської мов., 1584), Унгнад та ін

Доля цих ранніх спроб створення словенського літературної мови була сумною, оскільки вони були органічно пов'язані з протестантським рухом, останнє ж було вогнем і мечем ліквідовано на землях Габсбургів. Трубара та ін проповідникам довелося емігрувати, словенські протестантські книги було спалено.

Незважаючи на це, протестантська література має все-таки відоме значення в процесі розвитку словенського літературної мови, тому що в цю епоху словенські маси отримали нарешті свій національний літературну мову, хоча він у цій своїй формі звичайно була загалом мало придатний для задоволення культурних інтересів широких народних мас. Проте революційне селянство XVII ст. вступало в боротьбу проти феодалів з протестантською Біблією в руках, бо вона була для нього одним із символів заперечення феодалізму. Новий підйом у словенському літературному процесі пов'язаний з епохою розкладання феодалізму в кінці XVIII ст. і развітік буржуазної культури.

Для словенського літературного процесу цього періоду характерні дві тенденції: прагнення до організації національної літературної мови на базі народної мови і розкріпачення літератури від тяжіння над нею феодально-релігійного світогляду.

Раціоналістично-утилітаристського ідеї філософії європейського Просвітництва переносяться і на словенську грунт. Розвивається досить обширна «просвітня» література у формі ряду науково-популярних книжок для селян і т.п. Група літераторів на чолі з Марком Похліном (1735-1801) є виразником зазначених тенденцій у відродилася словенській літературі. З'являються нарешті і перші суто поетичні твори, як напр. в альманасі «пісаніци» (1779) (ред. Дев).

Великий вплив на літературний рух цієї епохи надає література французького класицизму і німецька література періоду «бурі і натиску».

Видатним літературним діячем епохи був Жига Зойс (1747-1819), власник залізних рудників і ливарних підприємств, типовий ідеолог дозріває словенської промислової буржуазії, що згуртував навколо себе ряд ідейно близьких йому літераторів, яких він підтримував і матеріально.

Найбільш видатними діячами цього періоду були крім того письменники - Антон Лінхарт (1756-1795), Валентин Водник (1758-1819) і вчений-філолог Копітар (Bartoš Kopitar, 1780-1844), автор першої наукової граматики словенської мови (1808). Перший цікавий поруч перекладів і переробок творів європейської літератури (напр. «Жупанова Мицько» - за комедією віденського драматурга Ріхтера «Веселий день, або Матічек одружується» - по знаменитій комедії Бомарше «Весілля Фігаро»). В. Водник був найбільш видатним письменником цього часу. Він виступав у всіх родах літератури, але головна сила його - я ліричної поезії, в якій він перевершував багатьох своїх попередників і сучасників. Його вірші оспівують любов до батьківщини. До цього ж періоду відноситься боротьба за і проти «ілліризму». Під останнім слід розуміти рух, що оголошував словенців, хорватів і сербів єдиною нацією і прагнула створити єдиний для них мову. Представниками цього руху, отражавшего ідеологію верхів словенської буржуазії, були хорватський поет і політичний діяч Л. Гай та словенський поет Станко Враз. Проти ілліризму виступив Франц Прешерна (F. Prešeren, 1800-1849), см.), що продовжував традиції Трубара у справі обробки южнокраінского прислівники як основи словенської літературної мови та насичення його елементами народної мови. У 1830 вийшов у світ альманах «Kranjska Čbelica» (Бджола Крайни), який створив перелом в С. л. долаючи залежність її від західних зразків літератури класицизму. Поезія Прешерна, колишнього найбільшим письменником в колі літераторів, які виступили у вказаному альманасі, поєднувала елементи античного мистецтва з елементами романтичної поезії та словенської народної пісні, давши синтез цих елементів у високохудожньому романтичному оформленні. У силу цього Прешерна з'явився першим словенським поетом європейського значення. Оновлення Прешерна форми в С. л. було наслідком того, що у змісті його поезії виявлялася революційна буржуазно-демократична ідеологія. Прешерна критикував феодально-церковне світогляд («Небесна процесія»), політичний опортунізм вождів словенської буржуазії («Епіграми»), австрійський абсолютизм («Елегія своїм землякам») і вітав братство народів усього світу («Здравліца»). Природно тому, що він порушив невдоволення не тільки в колі австрійського абсолютизму, але і серед вождів словенської буржуазії, не решавшейся остаточно порвати зв'язок з австрійським абсолютизмом. У цей період історії С. л., Що є періодом класичної С. л., Висувається ціла низка видатних літературних діячів. Серед них заслуговує згадки історик літератури Матія Чоп (M. Čop, 1797-1835), збирач фольклору, Андрій Смолет та ін Офіційним поетом словенської буржуазії був тоді Весел-Косеска (L. Vesel-Koseski, 1796-1884), а феодально- клерикальна реакція дала письменника-мораліста - єпископа Антона Сломішка (A. Slomšek, 1800-1862). В цей же час вийшла і перша словенська повість «Щастя в нещасті» Циглера (1792-1869).

Меттерніховская реакція загальмувала розвиток С. л., І новий підйом пов'язаний вже з революцією 1848. У 1843 почав виходити тижневик «Kmetijske in rokodelske Novice» (Селянські і ремісницькі новини), боротьба якого з австрійським абсолютизмом тривала майже 10 років. Однак цей же журнал став після революції 1848 політичним органом найбільш реакційної частини словенської буржуазії. Тим не менш вказаний журнал цікавий тим, що на його сторінках була закінчена полеміка з питання про словенському алфавіті. Прийнята була абетка, вироблена на основі чеського алфавіту Л. Гаєм, і цим було остаточно вирішено питання організації словенського літературної мови, отримав відтепер свою закінчену орфографічну форму. Як прозаїк дуже швидко висунувся в літературі того часу Я. Трдіна (J. Trdina, 1830-1905), який писав свої повісті і казки мовою, дуже близьким до народної мови. Але в цілому література цього періоду відставала від Прешерна. Останнього розуміли лише найбільш передові кола словенського буржуазного суспільства, і тому словенська література і після Прешерна дуже часто продовжувала ще за інерцією варіювати моралістичні мотиви поезії XVIII ст. Новий підйом в літературний рух вніс Франц Левстік (F. Levstik, 1831-1887) - письменник-реаліст, ідеолог словенського селянства. Тому клерикальна реакція озброїлася проти нього так само, як раніше проти Прешерна і пізніше проти предтечі словенської пролетарської літератури Ів. Цанкара: книги Левстіка піддалися заборони і вилучення з продажу.

Ф. Левстік відіграв велику роль у словенському літературному процесі ще і як видатний філолог і вчитель цілого покоління молодих письменників. Йому належить ряд філологічних праць та критичних творів. У цілому - Левстік, поряд з подальшим літературним діячем - Ів. Цанкаром, був найбільш завзятим противником опортуністичної політики аграрно-буржуазної словенської верхівки і одним з найбільш їдких сатириків в С. л., Нещадно викривав опортунізм словенської буржуазії. Майже всі сучасники Ф. Левстіка - його учні. Такими напр. є С. Йенко (Simon Jenko, 1835-1869) - автор пісень, пройнятих духом национальнодемократической ідеології, Фр. Зрявец (1834-1887) - природознавець і письменник-натураліст, Ян Менцінгер (1832-1912) - новеліст, та ін Найбільш плідним письменником цього періоду був Йосип Юрчіч (J. Jurčič, 1844-1881), автор романів і повістей з селянської життя («Десятий брат», «Колір», «Між двома стільцями», «Розбійники»). Значення Юрчіча полягає в тому, що він був першим словенським романістом. Надалі класова диференціація в словенському літературному русі все більш і більш поглиблюється, відображаючи тим самим процеси загострення класових протиріч в буржуазному словенському суспільстві. Розгорається боротьба між «батьками і дітьми», між "консерваторами" і "лібералами». Так напр. висувається великий поет і прозаїк Йосип Стрітар (J. Stritar, 1834-1923), один з керівників «молодих», активний політичний діяч, сам проголосив себе «лібералом». Деякий час Стрітар, виявляючи ідеологію впливової тоді ліберальної буржуазії, відчував себе провідним письменником. Незабаром однак настала інша епоха - епоха наростання класової боротьби словенського пролетаріату і буржуазії, коли гасла буржуазного лібералізму загубили вже своє значення, і Стрітар, віддавши собі звіт у цьому, переймається песимізмом.

70-80-і рр.. XIX ст. якраз саме і характеризуються зростанням і загостренням корінного протиріччя між буржуазією і хоча й повільно, але неухильно організовуються словенським пролетаріатом, початківцям висувати своїх ідеологів і в літературу. Тому в період після Ф. Левстіка помічається вже занепад буржуазної літератури. Як більш-менш видатних епігонів буржуазного літературного руху виявляють себе: Симон Грегорчіч (Simon Gregorčič, 1844-1906), письменник-неоромантик, лідер ліберальної буржуазії в літературі, Фр. Левец (1846-1916), літературний критик і історик Фр. Детелла (нар. в 1850) і ін Найбільш сильними за свого літературного хисту письменниками цього періоду є: Янко Керснік (1852-1897) та Антон Ашкерц (Anton Aškerc, 1856-1902). Керснік під впливом європейського натуралізму переходить до реалізму, досить поглибленому у своєму аналізі соціальних проблем («Вискочка», «Заповіт», «Батьківський гріх» та ін.) А. Ашкерц, син бідняка, б. священик, став потім керівником руху безбожників, групувалися у «Вільної думки». Деякий час він був членом соц.-дем. партії, але загалом не вийшов за межі ідеології дрібнобуржуазного анархізму. У своїх епічних піснях він оспівує боротьбу революційного селянства з феодалізмом («Стара правда»), боротьбу балканських народів за звільнення і т. д. Тому хоча він в загальному звичайно далекий від ідеології пролетаріату, але бойовий дух його пісень є вже ніби передвісником нової епохи в словенському літературному процесі. У 70-х рр.. XIX ст. і пізніше починає розвиватися організоване робоче рух серед словенських мас. Створюються робочі профспілки, зароджується робоча друк. Перша робоча газета «Liudski glas» (Голос народу) з'являється в 1890, в 1896 організовується «Югославська соц.-дем. партія », в 1902 виходить перший робочий журнал« Nasí zapiski »(Наші нотатки).

Намічаються два ідеологічно різних центру організації робітничого руху - Трієст, центр великому індустрії (де тому пролетаріат був сильнішим і більш згуртованими), що став осередком лівого крила словенського робочого руху, і Любляна, центр дрібної промисловості, що став на певний час осередком реформізму. Тому в 1921 словенська компартія організувалася саме на основі робочого руху в Трієсті і Юлійські Венеції. На початку імперіалістичної війни робоча печатка була задушена австрійським буржуазним урядом і відновила свою діяльність вже в 1917. Тоді й намітився різкий розрив між реформізмом профспілкової верхівки і революційними робітниками масами. У цей період виникають органи компартії - в Любляні «Rdeci prapor» (Червоний прапор), в Трієсті «Delo» (Праця), «Baklja» (Смолоскип), «Ujedunenje» (Об'єднання). У Трієсті «Вища рада пролетарської культури» видає щомісячник «Njiva», в Любляні видається орган революційного студентства «Mladina» (Молодь) йод керівництвом передчасно загиблого молодого комуністичного поета Косовеля. Предтечею пролетарської С. л. з'явився Ів. Цанкар (J. Cankar, 1876-1918), син пауперізірованную ремісника. Виступив Цанкар на літературне терені як учень А. Ашкерца з епічними баладами. У 1899, перебуваючи ще під впливом натуралізму, він випустив збірник віршів «Еротика», весь тираж якого скупив люблінський єпископ і спалив, але незабаром вийшло 2-е видання цієї збірки. У тому ж році написав він «Вініета», твір, що носило відбиток впливу символізму. У наступні роки вийшли «Чужинці», «Хрест на горі» та ін твори, що знаменують собою творче зростання письменника і подолання їм чужих, буржуазних впливів. У 1907 вийшов «Наймит Варфоломій і його право» (перев. на рос. Яз.), Який був охарактеризований одним буржуазним критиком як «переробка в поезії Комуністичного маніфесту». Виходить ряд творів Цанкара, пройнятих духом їдкої сатири, спрямованої проти капіталістичного ладу: драма «Король Бетайнова» - про перший пробудженні революційної свідомості в робітничому класі, «Для блага батьківщини» - їдка сатира на буржуазний націоналізм, «Біла хризантема», де символічно протиставлена «червона гвоздика в петлиці пролетарської блузи» «білої хризантеми на буржуазному фраку», «Оттакрінг», «На гребені», «Будинок Марії помічниці» і «Без дому» - про життя в віденських робітників передмістях, та ін твори. Персонажами Ів. Цанкара є представники експлуатованих класів - пролетарі, міська біднота, безпритульні та ін Зміст його художніх творів - це революційна боротьба проти капіталізму. Проте над Ів. Цанкаром все ж тяжіли і пережитки дрібнобуржуазної ідеології, колишні джерелом прориваються в нього часом песимізму. Після Великої Жовтневої пролетарської революції Цанкар різко виступив проти реформізму вождів соц.-дем. партії і за більшовиків, проти участі в буржуазному уряді і за революційну боротьбу. Передчасна смерть не дала можливості Цанкару дійти до повного завершення його ідейно-творчого розвитку. По і залишилося після його смерті літературне спадщину дає Цанкару право на звання предтечі пролетарської С. л.

Близьким другом Цанкара був О. Зупанчіч (Oton Župančič, р. В 1879), що знаходився під впливом Цанкара у ряді своїх поетичних творів («Дума», «Голод», «Розмови» та ін.) Після смерті Цанкара Зупончіч піддався розкладницької впливу дрібнобуржуазної ідеології, хоча і не перейшов у табір чисто буржуазної літератури. Його поезія відрізняється великою майстерністю форми.

У цей же період група письменників продовжувала традиції словенської реалістичної прози XIX ст., Але вже з набагато меншим успіхом. Найбільш видними представниками цієї письменницької групи були: виходець з клерикальних кіл Фр. Фіншгар (Franz Finzgar, р. 1871), автор повістей і романів, реалістичних за формою, але пройнятих в значній мірі духом християнсько-ідеалістичного світогляду, і ліберал Фр. Мілчінскій (1867-1933), гуморист і сатирик. Після світової війни в рядах буржуазної С. л. помічається процес різкої диференціації: чисто буржуазна література приходить до повного занепаду, ряд ж письменників під впливом зростаючого в масах революційного руху еволюціонує в бік пролетаріату. Виходить збірка віршів Тоні Селішкара «Тробовле» (назва центру вугільного басейну Словенії), що є зборами революційних пісень. Слідом за ним з'явився Мілі Клопчіч зі своїми «Полум'яні кайданами», присвяченими пам'яті Леніна, виступив згаданий вже вище молодий пролетарський поет Сречко Косовел. Буржуазна література розвивалася після імперіалістичної війни в двох напрямках: ліберальному, навколо журн. «Ljubljanski Zvon» (Люблінський дзвін, з 1881), і клерикальному, навколо журн. «Dom in Svet» (Будинок і світ, під ред. Фр. Лампі, 1888). Найбільш помітними співробітниками «Люблінського дзвони» були як поети О. Гроднік (Aloizij Gradnik, р. 1881) і Фр. Албрехт Вл. Левстік як прозаїк. У групі «Будинки і світу» найвизначнішим був Ів. Прегель (Ivan Pregelj, р. 1883). О. Крайгер (Aloizij Kraigher, р. 1877), ще до війни викрив в реалістичних віршах капіталістичний лад («Контролер Шкробар»), і ЮШ Козак («Санкт Петер», «Камера» тощо) явно еволюціонують вліво. Такого ж типу і молодий письменник Мих. Кранц, який у своїх реалістичних романах («Вантажники») вводить в С. л. світ с.-г. робітників, вантажників, наймитів і т. д.

У 1932 ми спостерігаємо явища нового вельми характерного полівіння в рядах дрібнобуржуазних письменників під впливом загрози фашизму. Так частина письменників на чолі з поетом Фр. Албрехт, критиком І. Видмарем та ін вийшла зі складу співробітників журналу «Люблінський дзвін» і утворила свій орган «Сучасність». Найбільш видатним з діячів цієї групи є Ст. Лебен, що займає в своїх статтях рішучу антифашистську позицію і заявив себе другом СРСР.

З лав пролетарських письменників за останні роки піднялися найбільш високо поет Мілі Клопчіч («Прості пісні») і прозаїк і драматург Братко Крефт («Цельскіе графи», «креатури» та ін.) З літераторів-робітників, яких за останні роки з'явилося досить значна кількість, висунулися Тоні Чуфаров як драматург і прозаїк і Фр. Козар як поет. У 1933 почав виходити марксистський журн. «Літератор», який зібрав навколо себе пролетарських письменників і вже одним цим зробив велику справу на шляху розвитку і зміцнення молодої пролетарської С. л. Так. обр. на противагу поглибленим занепаду буржуазної літератури зростає і поширюється пролетарська С. л.

Список літератури

Karásek J., Slawische Literaturgeschichte, 2 Bde, Lpz., 1906; Murko M., Geschichte d. alt. südslawischen Literatur, Lpz., 1908; Gratenauer, Zgodovina noveyšego slovenskega slovstva, в кн. «Geschichte d. neuesten slowenischen Literatur », 2 Bde, 1909/11; Seifert JL, Literaturgeschichte, der Cechoslowaken, Südslawen und Bulgaren, München, 1923; Vidmar J., A Survey of modern slovene literatare,« The Slavonic Review », v. 6, 1927-1928, p. 618-634; Регент І., Революційна література словенців, «Література світової революції», 1931, 11/12; Пипін і Спасович, Історії словенської літератури, «Література світової революції», 1931, 11/12.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Реферат
41.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Словенська живопис у першій половині XIX ст
Література
Шведська література
Література в 40-і роки
Римська література
Болгарська література
Візантійська література
Література в Бухарі
Бурятська література
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru