Теоретичні основи політичної системи Київської Русі

Зміст

Введення

1 Теоретичні основи політичної системи

1.1 Поняття і структура політичної системи

1.2 Типи та функції політичних систем

2 Виникнення і становлення Великого Володимирського князівства. Основні періоди в історії князівства

3 Політична система великого князівства Володимирського в період становлення Російської централізованої держави XIII-XVвека

3.1 Суспільно-політичний розвиток Володимирського Князівства.

3.2 Структура політичної системи князівства Володимирського

Висновок

Список використаної літератури

Введення

Час з початку XII до кінця XV століття за традицією називають питомим періодом. І дійсно на основі Київської Русі склалося 15 князівств і земель до середини XII століття, близько 50 князівств до початку XIII століття, близько 250 - у XIV столітті.

Актуальність обраної теми для курсової роботи ("Політична система великого князівства Володимирського в період становлення Російської централізованої держави XIII-XV століття") незаперечна. Адже Володимиро-Суздальське князівство займає важливе місце в історії російського народу. Закладено його в кінці X століття київським князем Володимиром Святославичем на високому березі р.. Клязьми, на кордоні Залісся й Опілля. На початку XII століття місто укріплений Володимиром Мономахом, а в середині XII ст. Володимир стає столицею Володимиро-Суздальського князівства, всієї Північно-Східної Русі. Перенесення політичного центру Русі у Володимир зіграло велику роль у подальшому освіту великоруської народності і російської нації. У Північно-Східній Русі була розпочата боротьба за об'єднання Русі під верховенством володимирських князів. У 13-14 століттях титул володимирського великого князя вважався головним у Північно-Східній Русі. У 1238 році орди Батия розгромили Володимиро-Суздальське князівство, спустошили і спалили його міста. Але монголо-татарське іго не змогло знищити культурних і політичних традицій Володимирській землі. Вони були збережені, сприйняті і розвинені в процесі «збирання Русі» Москвою в 14-15 століттях.

Предметом дослідження даної роботи є політична система великого князівства Володимирського, а об'єктом дослідження безпосередньо саме велике князівство. Звідси випливають хронологічні рамки роботи, які охоплюють період становлення Російської централізованої держави XIII-XV століття.

Метою роботи є вивчення політичної системи князівства Володимирського в період становлення Російської централізованої держави XIII-XV століття, її ланок і функцій, а так само процес його становлення.

Для досягнення цієї мети ставляться такі завдання:

1. Розглянути теоретичні основи політичної системи

2.Ізучіть процеси виникнення та становлення Великого Володимирського Князівства

3. Вивчити політичну систему Великого Князівства Володимирського період в період становлення Російської централізованої держави.

Методологічну основу даного дослідження становлять принцип історизму, принцип наукової об'єктивності.

Практична значущість полягає в тому, що її матеріали та висновки можуть бути використані студентами при самостійній підготовки пр курсом Політична історія Росії, Вітчизняна історія.

Вивчення політичної системи великого князівства Володимирського тієї епохи, ступеня її значущості в історії Росії, спирається на аналіз робіт таких авторів, як В. К. Борисов, Г. А. Бєлов та Б. І. Краснов, М. М. Карамзін, М.М . Зуєва, А. А. Чернобаєв, А. М. Сахаров, Н. І. Павленко.

Теорію політичних систем найбільш докладно розглядають у своїх роботах Борисов В.К. і Б. І. Краснов. Ступені необхідності політичних систем та їх функцій присвятив свої праці Бєлов Г.А. Так само в деяких своїх роботах він горить про те що в цілому представляє така наука як політологія. Історії держави Російської багато свої праці присвятив Карамзін Н.М. Історію Росії найбільш докладно в своєї книги розглядають М. Н. Зуєва та О. А. Чернобаєв. Так само на цю тему була присвячена книга М. І. Павленко «Історія Росії».

1 Теоретичні основи політичної системи

1.1 Поняття політичної системи

Під політичною системою розуміється сукупність державних, партійних і громадських органів та організацій, що беруть участь у політичному житті країни. Ця система забезпечує інтеграцію всіх елементів суспільства і саме його існування як єдиного, керованого політичною владою організму. Залежно від місця і часу поняття "політична система" має різний зміст, оскільки її компоненти варіюються відповідно відносин влади, типу політичного режиму (авторитаризм, демократія, диктатура), типу політичної системи (президентська, парламентська) ^1.

Будь-яка система, в тому числі і політична, має такі характеристики:

- Складається з багатьох частин;

- Частини складають єдине ціле;

- Система має межі.

Сучасним політичним системам властива структурна диференціація - відносно висока ступінь розшарування між структурами за функціональною ознакою, тобто є і законодавчі збори, і адміністративні та виконавчі органи, і судові інститути, і політичні партії, і групи інтересів, і органи інформації, причому кожна структура повинна виконувати якусь функцію. Однак для примітивних, або традиційних, структур характерна відсутність такої диференціації: спеціалізовані.

Сильна структурна диференціація необхідна політичній системі, щоб своєчасно реагувати на нові вимоги, звернені до неї ззовні або зсередини, а також, щоб задовольняти нові потреби. Розглянемо структуру політичної системи - атрибут всіх реально існуючих об'єктів і систем. Під структурою розуміється будова і внутрішня організація системи, яка виступає як єдність сталих взаємозв'язків між її елементами. Структурні зміни в системі викликають зміни властивостей самих елементів, які підпорядковуються загальним законам розвитку системи як цілого.

Так, П. Шаран елементами політичної системи називає: влада, інтереси, політику, політичну культуру. У той же час під "структурою" він має на увазі піддається спостереженню діяльність, з якої і складається політична система. Однією з основних одиниць політичних систем є політична роль. А сукупність пов'язаних один з одним ролей утворює рольову структуру.

Деякі автори в якості першого необхідного компонента політичної системи виділяють відносно велика кількість людей, громадян, взагалі виборців, що стоять на різних щаблях політичної культури. Другим компонентом політичної системи є категорія посадових осіб, рішення яких визнаються членами політичного співтовариства як обов'язкові. Вони - основа політичної влади. Третій компонент - режим, тобто конституційно-правові принципи і структури, політичні процеси, інституційні норми і основні цінності, що регулюють роботу системи.

Четвертий компонент - територія. Однак політична система не завжди рівнозначна державі. У зв'язку з цим існує поняття "політичний простір".

Існує думка, що політична система як ціле включає в себе також неофіційні чинники: а) історичну спадщину суспільства, його географічні ресурси, соціальну та економічну організацію, ідеологію, системи цінностей, політичний стиль, б) структуру партійного керівництва і політичних інтересів даного суспільства.

Все це формує робочу середу політичного життя системи і, може, тому названо "основами політики".

Процес взаємодії між перерахованими фундаментальними аспектами політичної системи та державними органами цієї системи обумовлює "динаміку політики". Цілком обгрунтовано виділяються і такі елементи політичної системи:

- Навколишнє середовище (внутрішня і міжнародна) - це сукупність політичної культури, соціальних, економічних і географічних умов, а також режиму влади в суспільстві;

- Зв'язок - комунікація (інфраструктура) - це інститути, структури і процеси, які з'єднують товариство з урядом і забезпечують двосторонні канали спілкування. Це більшою мірою політичні партії, групи інтересів; вони відпрацьовують надходять з навколишнього середовища імпульси вимог і підтримки і передають їх в системи вироблення рішень. Ці структури виступають як інструменти управління;

- Система вироблення рішення складається з структур і процесів, що сприймають імпульси вимог та підтримки, переданий через систему комунікацій, і трансформують їх у політичний продукт;

- Політичний результат, тобто якого роду політику виробляє система; характер політики в одній сфері може впливати на політику в інших сферах.

В останні роки переважаючим підходом до вивчення структури політичної системи стало виділення в її складі таких підсистем, як інституціональна, що складається з політичних інститутів, нормативна, функціональна і комунікативна. Інституційна підсистема - це держава, політичні партії, суспільно-політичні рухи, профспілки, організації підприємців, творчі об'єднання, засоби масової інформації та ін

Нормативна система включає в себе норми права, політичні традиції, політичну мораль, політичну етику. Функціональна підсистема - це форми і напрямки політичної діяльності, способи і методи здійснення політичної влади (політичний режим). Комунікативну систему представляють: політична культура, політична свідомість, політичні відносини ^2.

1.2 Типи та функції політичних систем

Основна відмінність між політичними системами полягає в тому, як розподіляється політична влада в процесі управління: розосереджена чи вона між декількома самостійними суб'єктами влади або концентрується в руках одного суб'єкта (і монополізується їм), будь то окрема людина ("диктатор"), законодавчі збори, комітет, хунта чи партія. Якщо політична влада розділена і розосереджена, то політична система класифікується як конституційна чи демократична. Якщо ж влада зосереджена в руках одного суб'єкта, то система класифікується як автократична. У вітчизняній філософській та політичній літературі тривалий час вважалося, що критерієм, відповідно до якого слід класифікувати типи політичних систем, є суспільно-економічна формація, економічний базис суспільства. Відповідно до цього критерію виділялися: рабовласницька, феодальна, буржуазна і

соціалістична політичні системи. Алмонд і Пауелл пропонують класифікувати політичні системи за трьома групами, в залежності від ступеня їхньої культурної диференціації та культурної секулярізованності. Це: примітивні, традиційні і сучасні політичні сістеми.Прімітівние системи мають мінімум структурної диференціації, національне ціле для них залишається без уваги, переважає "парафіяльна культура".

Традиційні системи мають розвинену диференційовану політичну структуру і в плані політичних позицій характеризуються "культурою підпорядкування". Люди знають, що існують політичні інститути, норми, традиції і т. п. Але для них політична система існує як би поруч, вона залишається поза ними; вони чекають від неї послуг, не мислячи собі, що можуть приймати участь у її акціях. Традиційні структури поділяються на патрімоніальние (політичні еліти, королівська сім'я), централізовані бюрократичні та феодальні політичні системи. Сучасні системи знаменують собою подальший прогрес і в структурному, і в культурному плані. Вони володіють і розвиненими політичними структурами, і політичними інфраструктурами. При такій системі функціонує вже не "культура підпорядкування", а "культура участі". Громадяни з "підданих" стають "учасниками". Раніше вони були жертвами рішень, що надходили на "вихід" системи, сьогодні вони активні учасники, залучені до процесу артикуляції, агрегування вимог і прийняття рішень. Громадяни вже можуть впливати на політичну систему за допомогою виборів, демонстрацій, мітингів, вони здатні тим самим спрямовувати і поправляти її дії.

Сучасні системи поділяються на секуляризовані міста-держави і на мобілізаційні системи. Сюди відносяться: демократичні системи, авторитарні системи.

Французький політолог Ж. Блондель розрізняє політичні системи за змістом і формами управління. Він виділяє п'ять основних типів:

1) ліберальні демократії з опорою на лібералізм у прийнятті державних рішень;

2) комуністичні системи з пріоритетом рівності соціальних благ і зневагою до ліберальних засобів його досягнення;

3) традиційні політичні системи, керовані олігархіями з вельми нерівномірним розподілом соціальних і економічних благ;

4) стають політичні системи в країнах, що розвиваються з авторитарними засобами управління;

5) авторитарно-консервативні системи, мета яких - збереження соціального і економічного нерівності, але більш дієвими засобами.

Більшість західних політологів виділяють наступні три типи політичних систем ^3.

Політичні системи англо-американського типу. Вони характеризуються секуляризованому політичною культурою, що спирається на раціональний розрахунок, терпимість і толерантність громадян і політичної еліти. Системи цього типу стабільні, ефективні, здатні до саморегулювання. Тут оптимально реалізується принцип поділу влади на законодавчу, виконавчу, судову і чітко визначено їх функції.

Політичні системи тоталітарного типу. Влада зосереджена в руках нечисленної політичної номенклатури (бюрократії).

Засоби масової інформації перебувають під контролем держави. У суспільстві, як правило, дозволена діяльність тільки однієї партії, яка контролює діяльність усіх елементів політичної системи. Панує ідеологія правлячої партії. Надмірно розширені функції репресивних органів. Політична активність носить руйнівний і примусовий характер. Континентально-європейські системи. Маються на увазі системи, що склалися у Франції, Німеччині, Італії. Для них характерно взаємодію старих і нових культур, політичних традицій і форм політичної діяльності, партії і громадсько-політичні об'єднання вільно функціонують у межах існуючих конституційних норм, представницька і виконавча гілки влади здійснюють свою діяльність на основі визначених законом регламентів і процедур. Класифікація політичних систем необхідна, так як політична наука вивчає не одну систему, а проводить порівняльний політичний аналіз декількох систем, виявляє загальне та особливе в їх структурі, функціях та механізмах функціонування.

Усі соціальні системи, відповідно до Т. Парсонса, мають чотири загальні основні функції:

- Система повинна відповідати своїй "моделі", особливо в аспекті управління і контролю над суспільством;

- Вона повинна адаптувати і регулювати свої відносини із зовнішнім середовищем та іншими системами;

- Вона повинна інтегрувати свої функції і завдання, тобто визначати відношення між складовими її елементами;

- Система, маючи конкретні цілі, повинна робити все для досягнення цих цілей, а саме: формулювати їх, здійснювати відповідні заходи, орієнтувати на них населення.

У зв'язку з цим основними функціями політичної системи як цілого є наступні:

- Визначення цілей і завдань суспільства, вироблення програм діяльності відповідно до інтересів громадян країни. Цілі можуть бути: найближчими, проміжними і кінцевими; економічними, соціальними, політичними, ідеологічними.

- Мобілізація ресурсів та організація діяльності суспільства на здійснення цілей і завдань;

- Зміцнення єдності суспільства;

- Розподіл цінностей відповідно з інтересами всього суспільства і окремих соціальних груп, націй, кожної людини;

- Врегулювання конфліктів ^4.

Функціонування політичної системи зачіпає також питання: хто повинен керувати, яким має бути управління, які законні межі державних зусиль.

У зв'язку з цим оцінка політичної системи повинна проводитися з урахуванням законних меж діяльності уряду, тобто з урахуванням його завдань, функцій, державного інтересу, цінностей, створюваних урядом, і моделей їх розподілу.

Ведучи мову про можливості політичної системи, навряд чи можна обійти питання про її здатність до виживання. Розвинена політична система може забезпечити своє виживання тим, що сприяє поширенню позицій, що сприяють збереженню системи, через структури політичної соціалізації (сім'я, школа, вуз, церква, армія).

Таким чином, політична система - це складне утворення, система особливого роду, що має як територіальну, так і етнічну базу. Конкретні шляхи еволюції політичної системи різноманітні в різні епохи і в різних суспільствах. Однак принцип її просторово-тимчасових змін постійний. Такими ж інваріантними є принципи її організації, чи принципи політичної організації суспільства. Політична система в кожен даний момент чи період її історії постає як конкретна політична ситуація, відносно тривала в часі і стабільна. Від стану суспільних відносин, рівня розвитку суспільства залежить, чи буде ця ситуація статичною або рухливою, а, отже, чи буде динамічною і сама політична система чи ні. Динамізм політичної системи відрізняється від нестабільності, він визначає спроможність системи розвиватися, адаптуватися до змін у суспільстві і його зовнішньому оточенні, в змішаних організаційних системах і реагувати на ці зміни. Жорсткі статичні системи неминуче змушені протидіяти розвитку суспільства, вступати з ним у конфлікт, вдаватися до насильства і виживати, в кінцевому рахунку, за рахунок суспільства. "В давнину, в окремих регіонах, подібні стабільні системи (деспотичного азіатського типу, пов'язані з так званим азіатським способом виробництва) існували необмежено довго і руйнувалися головним чином у результаті навал ззовні та загибелі держави". У Новий час термін життя таких систем, як правило, дуже обмежений і завершується суспільними і політичними кризами, революціями чи глибокими реформами. Прискорення історичного процесу і глибокі перетворення матеріального і духовного життя сучасного людства привели до утворення нового динамічного типу політичної організації суспільства, з більш вільними відносинами між частинами і елементами політичної системи, між державою і суспільством, з розвинутим соціальним контролем політичного життя і регулярно діючими правовими, політичними і культурними механізмами суспільних перетворень. Динамічна стабілізація таких систем забезпечує їм більшу життєздатність і довговічність.

2 Виникнення і становлення Великого Володимирського

князівства. Основні періоди в історії князівства

Володимирське Велике Князівство - найбільша держава в Північно-Східній Русі. Утворилося в 1157 у зв'язку з перенесенням Андрієм Боголюбським столиці із Суздаля до Володимира-на-Клязьмі. Опустошене монголами в 1238. У 13-14 ст. великий князь володимирський вважався старшим у Північно-Східній Русі. У 1362 Дмитро Іванович оголосив В. в. к. своєї "отчину" і об'єднав його з Московським великим князівством.

Під ім'ям Суздальської Русі або Володимиро-Суздальського князівства зрозуміло область, розташована між середнім і нижнім плином Оки, з одного боку, і середньою течією Волги, з іншого, по річках Клязьмі та Москві. Північні простори по річці Шексні до Білоозеро примикали також до Суздальської Русі.

До кінця XI століття вся ця східна околиця Київської Русі являла собою глухий і малонаселений край.

Слов'яни тут з'явилися відносно пізно, зіткнувшись переважно з фіно-угорським населенням. З півночі в Волзько-Окського межиріччя в IX - X ст. прийшли ільменські словени, із заходу - кривичі, з південного заходу - в'ятичі. Віддаленість та ізольованість зумовили більш повільні темпи розвитку і християнізації тутешніх районів ^5.

За своїм географічним положенням Володимиро-Суздальське князівство було з усіх сторін захищене природними перешкодами - великими річками, багнистими болотами і непрохідними лісами. Крім того, шлях кочівникам ростово-суздальські землі перетинали південноруські князівства, які брали на себе основний тягар ворожих набігів. Процвітанню князівства сприяв і той факт, що в ці землі йшов постійний приплив населення, який втік до лісу то від половецьких набігів,

то від нестерпних поборів княжих Гридник. Важливим було і те обставина, що в землях Північно-Східної Русі пролягали вигідні торговельні шляхи, найважливіший з яких - Волзький - пов'язував князівство зі Сходом. Саме економічні чинники в першу чергу сприяли виникненню тут сильного боярства, яке підштовхувало місцевих князів до боротьби за відділення від Києва.

Князі досить пізно звернули свою увагу на Залеський край-престоли в тутешніх містах були малопрестижні, приготовлені для молодших князів в роду. Лише за Володимира Мономаха, на вильоті єдності Київської Русі, почалося поступове піднесення Північно-Східних земель. Історично склалося так, що Володимиро-Суздальської Русі стала спадковою «отчину» Мономаховичів. Між тутешніми землями-волостями і нащадками

Володимира Мономаха встановилися міцні зв'язки, тут раніше, ніж в інших землях, звикли сприймати синів і онуків Мономаха як своїх князів.

Приплив спадщини, що викликав інтенсивну господарську діяльність, зростання і виникнення нових міст визначили економічне і політичне піднесення краю. У суперечці за владу ростово-суздальські князі мали в своєму розпорядженні значні ресурси.

В кінці XI століття, після Любецького з'їзду 1097 р., Суздальська земля виділилася в особливе князівство. За угодою князів вона була віддана Володимиру Мономаху, який почав влаштовувати її для молодшого свого сина Юрія (Довгорукого). З цього часу починається будівництво міст (Твер, Кострома, Балахна, Городець, Н. Новгород та ін) і посилюється приплив російських поселенців. Сам Мономах, його син Юрій та діти Юрія - Андрій (Боголюбський) і Всеволод (Велике Гніздо) доклали чимало сил, щоб Суздальська земля перетворилася на сильне князівство.

Природа Володимиро-Суздальській землі була своєрідна. Незважаючи на більш суворий клімат у порівнянні з Подніпров'ям, тут вдавалося отримувати порівняно стійкі врожаї, які разом з рибальством, скотарством, лісовими промислами забезпечували існування. Тут не було огрядних чорноземних просторів, як уздовж Дніпра, але природа дозволяла займатися землеробством, лісовими промислами. Суздальські князі стають найпотужнішими у всій Руській землі. Вічевому порядок не міг розвинутися тут при сильної влади князя.

Політичний розвиток Ростово-Суздальської землі (одна з назв Північно-Східної Русі) під час князювання Юрія Долгорукого йшло дуже енергійно. Юрій став впливати як на зовнішню, так і на внутрішню політику Залеського краю. Він перестав посилати до Києва "Суждальской данину". Подібний акт де-факто знищував васальні відносини з верховним сюзереном - великим князем ^6.

Освоєння вільних земель сприяли і монастирі. У Х11-Х111 ст. на території Володимиро-Суздальській землі було засновано 48 монастирів, йшло активне поширення християнства на околицях "Суждальской землі".

Якщо Володимир Мономах бував у Суздалі наїздами, то його син Юрій Долгорукий змолоду жив тут і багато поклав праці на пристрій свого князівства. Його син Андрій Боголюбський піднімає значення Володимира, зводить величезний Успенський собор. Владолюбна Андрій Боголюбський представляв собою новий тип князя, який прагнув до єдиновладдя не тільки в своєму сімейному вотчині, а й в усій Руській землі.

При Всеволода Велике Гніздо Володимирське князівство посилився і стало одним з великих феодальних держав у Європі, широко відомому і за межами Русі. Всеволод міг впливати на політику Новгорода, втручався іноді в південноруські справи. Він майже повновладно

розпоряджався рязанськими князівствами. Там княжили шість братів Глібовичі, що постійно ворогували одне з одним.

Розвиток феодальних відносин у Володимиро-Суздальське князівство було підпорядковане загальним закономірностям: значне зростання великого землеволодіння і боротьба феодалів за землю селян, скорочення числа вільних селян-общинників і поява нових груп феодально залежних людей; посилення зв'язку між володінням землею і політичною владою; затвердження ієрархічної структури земельної власності і породжується нею феодальної драбини всередині панівного класу (васальна залежність); затвердження палацово-вотчинної системи управління; надання іммунітетних привілеїв боярським вотчинам.

Поряд з назвою «Північно-Східна Русь» у літературі використовуються синонімічні терміни. Для періоду IX-XI ст. Росто вская земля, в XI - сер. XII ст Ростово-Су здальское князівство, з сер. XII - сер. XIII Володимиро-Су здальское князівство, з сер. XIII-Велике князівство Владі мирське. У джерелах зустрічаються назви: Су здальская земля, Залі сская земля, Залі сьє (тобто те, що знаходилося «за лісом» по відношенню до київських земель); в новгородському літописанні - Нізовской земля.

Ранній період

У кінці I тисячоліття н. е.. тут проживали фіно-угорські племена меря і весь. У «Повісті временних літ» під 859 роком є повідомлення, що меря платила данину варягам. У IX-X століттях відбувається мирна слов'янська колонізація (слідів насильства не виявлено) в основному кривичами, ільменськими словенами і вятичами з незначною участю скандинавів (варягів і норманів). Остання згадка мері відноситься до 907 року, далі дана територія згадується по головних містах як Ростовська, а пізніше-Ростово-Суздальська земля, тобто племінне поділ змінюється територіальним.

Першим з міст, що виникли в Заліссі, був Ростов Великий, який згадується в літопису вже в 862 році. У 911 році Ростов названий у числі п'яти найбільших міст, підвладних київському князю Олегу. Сюди спочатку новгородські, а після 882 року київські князі посилали намісників. З 913 по 988 рік в літописах нічого не говориться про Ростовській землі.

У 991 році була заснована Ростовська єпархія - одна з найстаріших на Русі. Першим ростовським князем був син Володимира Ярослав Мудрий на рубежі X-XI століть.

За заповітом Ярослава Мудрого Ростов поряд з іншими містами Північно-Східної Русі став володінням його сина, переяславського князя Всеволода Ярославича, куди той посилав намісників. Відокремлення князівства сталося під час правління Юрія Долгорукого (1113-1157). У 1125 році він переніс столицю своїх володінь в Суздаль ^7.

У 1155 році його син Андрій Боголюбський поїхав з Південної Русі від батька разом з вишгородській іконою Божої матері у Володимир, який обрав своєю резиденцією. У 1169 році Андрій Юрійович організував успішний похід на Київ, але вперше в давньоруській практиці не став там правити, а залишив намісником свого молодшого брата Гліба. В історіографії XVIII-XIX ст і сучасної популярної літературі цей епізод трактується як перенесення столиці Русі з Києва у Володимир, хоча, за сучасними уявленнями, цей процес був тривалим і остаточно завершився після монгольської навали. Андрій дійсно прагнув уподібнити Володимир Києву (зокрема в масштабному архітектурному будівництві, побудувавши Успенський собор) і навіть хотів домогтися установи у своєму князівстві окремої митрополії. У його правління Північно-Східна Русь сформувалася як новий центр загальноросійської сили і майбутнє ядро сучасного Російської держави.

Після смерті Андрія в 1174 році владу в князівстві спробували взяти підтримані смоленськими і рязанськими князями Мстислав і Ярополк Ростиславичі, діти старшого сина Юрія Долгорукого, який помер раніше від свого батька і тому не правив, але врешті-решт їм довелося підкоритися своїм дядькам Михайлу Юрійовичу і Всеволоду Юрійовичу Велике Гніздо, підтриманим Святославом Всеволодовичем Чернігівським. Правління Всеволода Юрійовича (1176-1212) було періодом розквіту Північно-Східної Русі. Його старшинство визнавалося у всіх руських землях, крім Чернігова і Полоцька. Рязанські князі жорстоко поплатилися за допомогу його супротивникам: муромські і рязанські землі з кінця XII століття починають піддаватися періодичним володимирським інтервенцій і потрапляють в залежність від Володимирського князівства.

У 1157 році, коли по смерті Юрія Долгорукого київський престол посів Ізяслав Давидович, Переяславське князівство залишилося під контролем володимирських князів: до 1187 через Гліба Юрійовича і його сина Володимира, потім безпосередньо.

У 1195 році Всеволод Велике Гніздо витребував у південних князів у своє володіння Пороссі - область Черних Клобуків.

На початку XIII століття відбувся поділ Ростово-Суздальській єпархії на Ростовську та Володимиро-Суздальської.

У 1226-1230 роках відбувається зіткнення з Чернігівським князівством. Олег Курський був вигнаний з Чернігова за допомогою володимирських військ, потім Михайлу Чернігівському довелося відмовитися від новгородського князювання під військовим тиском. Князі Північно-Східної Русі починаючи з Юрія Долгорукого намагалися поставити під свій контроль Новгород зі змінним успіхом, поки нарешті в 1231 році представники володимирського княжого дому не затвердили за собою право на представництво в Новгороді на ціле століття. Літописці навіть починають застосовувати нове словосполучення велике князювання Володимирське і Великого Новгорода. Також у 1221-1234 роках тягар захисту Новгорода і Пскова від Ордена мечоносців переходить до володимирським князям.

Після втручання Ярослава Всеволодовича в боротьбу за Київ в 1236 році і посаження їм на смоленське князювання Всеволода Мстиславича в 1239 році, а також у результаті багаторазових володимирських походів проти Литви (битва під Усвята 1225, 1235, 1239, 1245, 1248), Смоленське велике князівство опинилося в залежності від Володимирського.

У лютому 1238 року Північно-Східна Русь була спустошена під час монголо-татарської навали після поразки з'єднаних російських сил у битві під Коломна. Були спалені 14 міст, включаючи Володимир, Москву, Суздаль, Ростов, Дмитров, Ярославль, Углич, Переяславль-Залеський, Твер. 4 березня 1238 загін темника Бурундая зміг знищити знову набране володимирським князем Юрія Всеволодовичем військо на стоянці на річці Сіті, сам Юрій загинув. У 1243 році Ярослав Всеволодович, посівши володимирський престол після загибелі всього потомства Юрія, був викликавши в Орду і визнаний монголами найстарішим серед всіх руських князів («стара всім князем у Російському язицах»). Це було формальним актом визнання залежності Північно-Східної Русі від монголів ^8.

У 1262 році під Володимирі, Суздалі, Ростові, Переяславі, Ярославлі та інших містах були перебиті татарські збирачі данини. Каральний похід вдалося запобігти відправився в Золоту Орду великому князю володимирському Олександру Невському, але він помер по дорозі додому в 1263 році.

Олександр Невський був останнім князем, княжив безпосередньо у Володимирі. Після його смерті Північно-Східна Русь розпалася на півтора десятка фактично самостійних питомих князівств: Галицьке, Городецьке, Дмитрівське, Подільське, Московське, Переяславське, Ростовське, Стародубське, Суздальське, Тверське, Углицьке, Юр'ївське, Ярославське. Один з удільних князів отримував по ханського ярлику велике княжіння Володимирське, яке забезпечувало йому перевагу над іншими і давало формальне верховенство. Право на велике князювання закріпилося за потомством Ярослава Всеволодовича (нащадки старшого брата Ярослава - Костянтина Всеволодовича правили в Ярославлі і на велике князювання не претендували).

Першим володимирським князем, не переїхали до столиці, став Ярослав Ярославович Тверський. Його син Михайло відкрито боровся проти Москви і Новгорода, незважаючи на підтримку останніх Ордою. Посилення Переяславль-Залеського князівства в правління Дмитра Олександровича викликало три нових руйнівних навали в 1281, 1282 і 1293 роках.

У 1299 у Володимир (а в 1326 році - до Москви) була перенесена резиденція митрополита Всієї Русі, а за рішенням патріаршого собору 1354 - і митрополича кафедра, в перші роки XIV століття Юрій Львович Галицький добився від константинопольського патріарха зведення Галицької єпископії в ступінь митрополії , яка у складі Володимирської, Перемишльської, Луцької, Туровської та Холмської єпархій проіснувала до 1347 року. Тим самим Київ втратив свій останній столичний атрибут.

Незабаром після розгрому Твері в союзі з ординцями московський князь Іван I Калита став великим князем Володимирським (1331). Дмитро Іванович Московський вперше без санкції Золотої Орди опанував великим князівством Володимирським в 1363 році, спираючись на свою військову силу, а в 1389 році передав велике княжіння у спадщину своєму старшому синові Василю.

Підіб'ємо підсумки другого розділу: Володимир - місто з тисячолітньою історією. Закладено його в кінці X століття київським князем Володимиром Святославичем на високому березі р.. Клязьми, на кордоні Залісся й Опілля. На початку XII століття місто укріплений Володимиром Мономахом, а в середині XII ст. Володимир стає столицею Володимиро-Суздальського князівства, всієї Північно-Східної Русі.

Перш за все, це древня земля кривичів і в'ятичів, розташована на північному сході Русі. Довгий час вона являла собою глуху околицю: мізерні грунту і суворий клімат робили ці краї непривабливими для хліборобів; населення тут було рідкісним. Становище різко змінилося в кінці XI - XII ст.

По-перше, в цей час ослаблене російське держава вже не могла в належній мірі протистояти набігам кочівників; орди половців постійно розоряли південні родючі землі.

По-друге, саме на цих землях розвивалося вотчинне землеволодіння - боярство тут постійно утискало основну масу хліборобів. У пошуках спокою і свободи населення починає переселятися з лісостепового півдня в лісові масиви Північно-Східної Русі. Тут починають вирубуватися лісу, розчинятися ріллі, виникають нові міста, з яких особливо виділялися Суздаль і Володимир.

До того ж тут один за іншим правили надзвичайно енергійні, честолюбні і щасливі князі - син Мономаха Юрій Долгорукий (1132 - 1157) і його діти, Андрій Боголюбський (1157 - 1174) і Всеволод Велике Гніздо (1176 - 1212). Користуючись слабкістю місцевого боярства, вони зуміли сконцентрувати у своїх руках значну владу. Всі вони вели активну зовнішню політику, особливо Андрій Боголюбський: першим з російських князів він відмовився від нескінченної безплідної боротьби за будь-який інший, більш привабливий стіл - всі сили Андрій витрачав на зміцнення свого молодого князівства, розширення його меж. Йому і його наступнику Всеволоду вдалося підпорядкувати своїй владі всю Північно-Східну Русь і поширити свій вплив на багато інші руські землі. Однак після смерті Всеволода його численні діти за встановленим звичаєм розділили це потужне князівство на сім частин.

3 Політична система великого князівства Володимирського в період становлення Російської централізованої держави XIII - XV століття

3.1 Суспільно-політичний розвиток Володимирського Князівства

Суспільно-політичний розвиток Північно-Східної Русі відрізнялося значними особливостями. Тут пізніше, ніж в інших частинах Русі, стали розвиватися феодальні відносини. На час розпаду Давньоруської держави в цьому краї ще не встигло скластися сильне місцеве дворянство (за винятком ростовського), здатне протистояти усиливавшейся князівської влади. Князям ж вдалося створити, у тому числі за рахунок завойованих і колонізованих земель, великий домен. Свої величезні земельні володіння вони роздавали дружинникам і слугам, які складали опору князя в боротьбі з великими місцевими землевласниками. Частина землі князь віддав церкви ^9.

Володимирське князівство в період феодальної роздробленості займало одне з найбільш значущих місць, що стало основою для формування централізованого російської держави. Воно виникло на території краю у верхів'ях Оки і Волги на північну слов'янами, а також племенами Тюркського походження.

Тут росли старі й виникали нові міста. У 1221 році був заснований Нижній Новгород - найбільший опорний і торговий центр на сході князівства. Подальший розвиток отримали старі міста: Ростов, Суздаль, Володимир, Ярославль. Будувалися і зміцнювалися нові міста фортеці Дмитров, Юр'єв - Польський, Кострома, Москва та ін (див. рис. 1)

Серед фактів, сприяли підйому економіки та відділенню Володимирського князівства від Київської держави можна назвати наявність вигідних торгових шляхів, що проходили по території князівства.

Найважливішим із них був Волинський торговий шлях, що зв'язував північно-східну Русь з країнами Сходу.

У Ростово-Суздальської землі, столицею якої було місто Суздаль, княжив син Володимира Мономаха - Юрій. В умовах феодальної роздробленості Юрій Долгорукий укріпив свої позиції, розширив територію князівства, переніс столицю з Ростова в Суздаль.

Він заснував нові міста - Москва, Дмитрієв та ін, і підпорядкував собі Новгород і київ. Його син Андрій Боголюбський після смерті батька влаштувався у Володимирі, підкорив сусідні князівства, навів боротьбу проти боярства і привласнив собі титул великого князя всієї Русі.

Ворожі бояри вбили Андрія Боголюбського і запросили в місто Володимира Всеволода "Велике гніздо".

Особливістю суспільного ладу Володимирській землі є те, що феодальні відносини починалися складатися пізніше, ніж в інших землях, тому позиції місцевих бояр слабкіше, ніж феодальної знаті сформувався із князівської дружини. Винятком становило сильне місцеве Ростовське боярство. Боярами називали, тільки верхівки феодальної знаті, інших називали слугами вільними і одні, і інші були васалами князів і за їх покликом повинні були прибути зі своїм військом. У цей період утворився розряд слуг одержали назву дворяни. Ця група утворилася з палацових людей, що виконували певні обов'язки з управління князівським господарством.

З часом дворяни несли військову службу за князя. Вони не мали права переходити від одного князя до іншого.

Селяни потрапляли під владу феодалів, так як общинні землі захоплювалися феодалами або церквою. Для Володимирській землі це було особливо характерно, основною формою експлуатації був оброк. Стражники становили особливу групу, що утворилися з посаджених на землю холопів, які працювали у феодальних господарствах. Поступово перестали вживати поняття смерди, ізгой і ввели такі терміни як сироти, селяни.

Володимиро-Суздальське князівство до приходу влади Всеволода, являло собою раніше феодальну монархію. У 13-15 ст. відносини питомих князів і великого князя, були засновані за принципом сюзіренетета - вассолітета (влада і підпорядкування).

З часом самостійність удільних князів росла і вони перетворилися на малозалежні від князя феодалів. Багато хто навіть собі присвоїли титул Великих князів. Так міста Москва, Суздаль, Ярославль, Ростов перетворилися на центри великих щодо самостійних феодальних утворень. Великий князь Володимирівський здійснив верховну владу і був власником землі. Йому належали: законодавча, виконавча, розпорядча, судова і військова влада. На ряду з ним існував княжий рада, до якої входили представники феодальної знаті і служилі бояри.

При здійсненні влади Володимирський князь спирався на дружину, віче, існуючу на початковому етапі становлення князівства з посиленням великокнязівської влади воно втратило свої позиції і припинило своє існування.

Феодальні з'їзди існували для вирішення найбільш важливих проблем, особливо в період загострення всередині і зовні політичної обстановки. Вони скликалися великими князями. Наприклад, в період боротьби з Ростово-Суздальським боярством і монголо-татарською навалою. Система управління була дворцововотчіной; при князі створювалася система органів на чолі якої стояв Дворецький. Місцеве управління здійснювалося намісниками: вони виконували функцію управління та суду по відношенню до підвладному населенню. Джерелом їх доходів були податки і збори з населення, що отримали назву "корм", а система називалася "годуванням".

Складність династичних рахунків, з одного боку, зростання могутності кожного окремого князівства - з іншого, особисті амбіції - з третьої, неминуче вели до князівських усобиць. Багатство ж окремих князівств грунтувалося, перш за все на багатстві місцевих землевласників - бояр, а також, на доходах, що збираються князем з підлеглих йому селянських общин.

Іншим важливим чинником посилення князівської влади було зростання нових міст. У той час як старі міста Ростов і Суздаль слабшали, в XII столітті в зв'язку з економічним підйомом краю швидко стали рости нові міста - Володимир, Переяславль, Ярославль, Москва, Звенигород, Дмитров, Балахна, Городець і ін

Спираючись на свою дружину, двір і зростаючі міста, князі придушували опозицію старого ростово-суздальського боярства і зміцнювали свою владу. Але запобігти закономірний процес феодальної роздробленості це не могло. Після смерті Всеволода почався розпад Володимирського князівства. У такій обстановці воно постало перед обличчям монголо-татарської навали. Найважливіші центри князівства Взимку 1237 р. були зруйновані, воно було підкорене завойовниками. Але саме в ньому раніше і швидше стали дозрівати умови для об'єднання Русі.

Полонених Володимиро-Суздальській землі, масове вбивство жителів, мужньо захищали свою землю, не зупинили поступального руху російської історії. Державність була збережена. Значення цього фактора важко переоцінити. Збереження статусу держави багато в чому сприяло розвитку суспільного ладу, політичним і економічним відносинам. Роль держави в цей критичний період російської історії була виключно важливою. Значення збереження державності розуміли і сучасники. Приклад Волзької Булгарії, буквально розваленої під ударами монголів за півтора року, був перед очима.

3.2 Структура політичної системи князівства Володимирського

Слід виділити такі категорії населення Володимиро-Суздальського князівства, що розрізняються за своїм класовим, правового і соціального стану і характеризують суспільний лад держави.

Клас феодалів складався з князів, бояр, слуг вільних, дворян, дітей боярських і церковних феодалів.

Для правового становища князів було характерно:

1. Володіння князівськими вотчинами - доменами (спадковими земельними володіннями за правом власності).

2. Поєднання верховної влади князя над своїм князівством і його власності на найбільші земельні вотчини, багато сіл і міст.

3. Виділення вотчин князя, що зливаються спочатку з державними землями, в палацові землі. Інший категорією класу феодалів виступають бояри. Для їх правового становища характерні такі риси:

а) васальна залежність від князя, військова служба у нього;

б) наявність у бояр у власності земельних вотчин, що утворюються в результаті князівських пожалувань і захоплення общинних земель;

в) наявність права у боярина на розрив службового зв'язку з князем на свій розсуд при збереженні вотчин;

г) розвиток імунітетів, тобто звільнення боярських вотчин від княжих податків і повинності;

д) здійснення боярами права суверенних правителів у своїх вотчинах (право самостійно управляти населенням своїх володінь, суду над ним, отримання данини від нього);

е) наявність у бояр власних васалів в особі середніх і дрібних феодалів.

До слугам вільним відносилося більшість феодального класу Володимиро-Суздальського князівства. Вони зобов'язані були несенням військової служби володимирським князям, їм надавалося право вільного переходу від одного князя до іншого.

До «дітям боярським» були віднесені колишні нащадки збіднілих боярських родів. Нарешті, у другій половині XII століття у Володимиро-Суздальське князівство виникає новий клас феодалів - дворяни. Для цієї нижчої соціальної групи феодального класу характерні такі риси правового положення:

1) несення дворянами військової та іншої служби у князя;

2) наділення їх князем за службу землями і правом експлуатації селян, що знаходяться на цих землях;

3) власність дворян на землю носила умовний характер і право дворянина на подаровану землю губилося у разі припинення ним служби. У дворян було відсутнє право вільного переходу від одного князя до іншого.

Необхідно відзначити таку категорію феодального класу, як церковні феодали. Церковно-монастирська земельна власність виникає з князівських пожалувань, земельних вкладів бояр, захоплення монастирями і церквами селянських общинних земель.

Залежне населення об'єднувало різні категорії, що відрізняються за своїм правовим положенням.

У Х11-Х111 ст. у Володимиро-Суздальське князівство, крім відомих раніше смердів, закупів, ізгоїв, холопів, з'являються ополоники, закладнікі, страдники. Ополоники представляли собою селян, які, будучи безпорадними в господарському відношенні, йшли в кабалу до феодалів, сплачуючи їм частку врожаю. Закладнікі - колишні смерди-общинники, які "закладалися" феодалам в пошуках стерпних умов життя, потрапляючи в залежні від них відносини. Під страдника розуміли посаджених на землю холопів. Їхня праця знаходив застосування в князівських, боярських, церковних володіннях. Для правового становища залежних селян було характерно: наявність у них права переходу від одного феодала до іншого; обов'язок селян при відході від феодала виплатити заборгованість та інші зобов'язання, які випливали з їх залежності. Селяни несли повинності у вигляді натурального оброку, відробіткової ренти (панщина), державних повинностей ^10.

Міське населення складалося з ремісників, купців, духовенства білого (що має право на вступ до шлюбу) і чорного (таких прав не має).

У зв'язку з майновими відмінностями відбулася диференціація міського населення у Володимиро-Суздальське князівство на "кращих" (верхній шар) і "чорних" (нижній шар).

За своїм державному ладу Володимиро-Суздальське князівство являло раннефеодальную монархію.

У XIII в. відносини між великим князем і удільними князями визначалися на основі сюзеренітету-васалітету. Із зростанням їхньої самостійності удільні князі перетворюються в головн незалежних від великого князя феодальних володінь. Ці князі привласнюють собі титул великих князів, а в них з'являються свої удільні князі. Виникають нові самостійні феодальні утворення, а великі міста Володимиро-Суздальського князівства (Суздаль, Москва, Ярославль, Переяславль, Ростов) перетворилися на центри незалежних феодальних утворень.

Великий князь Володимиро-Суздальського князівства був носієм верховної влади. Йому належали законодавча, виконавча, розпорядча, судова і церковна влади.

Органами управління Володимиро-Суздальського князівства були рада при князі, віче та феодальні з'їзди. У князівський ради входили наймогутніші і впливові представники феодального класу - служилого боярства, відданого князю.

Віче скликалося для вирішення найбільш важливих питань внутрішньої і зовнішньої політики. Феодальні з'їзди скликалися в надзвичайних ситуаціях з ініціативи великого князя. Знаряддям здійснення князівської влади була дружина, що складається з служилих бояр і юних княжих слуг. Дружині належало керівне місце в цивільному і військовому управлінні Володимиро-Суздальського князівства. Основою управління у князівстві була палацово-вотчина система. Суть її полягала в тому, що центром управління був княжий двір, а управління вотчинами не відокремлювалося від загальнодержавного управління.

Місцеве управління знаходилося в руках намісників і волостей, що були представниками великого князя на місцях і здійснювали всі функції управління і суду щодо підвладного населення від імені самого князя ^11.

Законодавчою основою Володимиро-Суздальській землі була система права Давньоруської держави: Руська Правда застосовувалася тут більш тривалий час, ніж в інших частинах Русі.

Значення Володимиро-Суздальського князівства для історії Росії полягає в тому, що на його території виникла Москва, що стала згодом центром об'єднання російських земель, а потім - столицею Російської централізованої держави.

У 1147 р. князь Юрій Володимирович на прізвисько Долгорукий кликав до себе на бенкет чернігівського князя Святослава Ольговича. Як розповідає літопис, Юрій Долгорукий написав Святославу: "Прийди до мене, брате, в Московії". Святослав Ольгович разом з двома синами та дружиною приїхав увечері 4 квітня, а назавтра Юрій влаштував на його честь "обід сильний". Так вперше на сторінки літопису проникло згадка про Москву.

Настав страшний для Русі 1237. На Руську землю хлинули полчища монголо-татарського хана Батия. Розорена була вщент Рязань, нависла загроза над стольним Володимиром, кіннота Батия опинилася під стінами Москви. "Взяли Москву татаре ... а людей всіх вбили від старця до самого маленького дитини, а град і церква піддала вогню, і всі монастирі і села спалили і, взявши багато багатств, пішли ", - так описує літопис взяття Москви Батиєм.

Підіб'ємо підсумки голови: Володимиро-Суздальське князівство - типовий зразок російського князівства періоду феодальної роздробленості. Займала велику територію - від Північної Двіни до Оки і від витоків Волги до її злиття з Окою, Володимиро-Суздальська Русь згодом стала центром, навколо якого об'єдналися російські землі, склалося Російська централізована держава. На її території була заснована Москва. Зростанню впливу цього великого князівства в значною мірою сприяло те, що саме туди перейшов з Києва великокняжий титул. Всі володимиро-суздальські князі, нащадки Володимира Мономаха, - від Юрія Долгорукого (1125-1157 рр..) І до Данила Московського (1276-1303 рр..) - Носили цей титул.

Туди ж була перенесена і митрополича кафедра. Після розорення Батиєм Києва в 1240 р. на зміну греку Йосипу константинопольський патріарх поставив як глави російської Православної церкви митрополита Кирила, росіянина за походженням, який під час поїздок по єпархіях явно віддавав перевагу Північно-Східної Русі. Наступний митрополит Максим у 1299 р., "не терплячи насилья татарського", остаточно покинув Київ і "седе в Володимире з усім кліром своїм". Він же першим з митрополитів став називатися митрополитом "всея Русі".

Ростов Великий і Суздаль, два найдавніших російських міста, з давніх-давен давалися великими київськими князями в уділи своїм синам. Володимир заснував у 1108 р. Володимир Мономах і дав його в спадок синові своєму Андрію. Місто увійшло до складу Ростово-Суздальського князівства, де княжий престол займав старший брат Андрія - Юрій Долгорукий, після смерті якого його син Андрій Боголюбський (1157-1174 рр..) Переніс столицю князівства з Ростова у Володимир. З тих пір і бере свій початок Володимиро-Суздальське князівство.

Володимиро-Суздальське князівство недовго зберігало єдність і цілісність. Незабаром після свого піднесення за великого князя Всеволода Велике Гніздо (1176-1212 рр..) Воно розпалося на дрібні князівства. У 70-х рр.. XIII в. стало самостійним і Московське князівство.

Суспільний лад. Структура класу феодалів у Володимиро-Суздальське князівство мало чим відрізнялася від київської. Однак тут виникає нова категорія дрібних феодалів - так звані "діти боярські. У XII в. з'являється і новий термін - "дворяни". До панівного класу ставилося також духовенство, яке у всіх руських землях періоду феодальної роздробленості, і у Володимиро-Суздальське князівство в тому числі, зберегло свою організацію, що будувалася за церковними уставами перших російських християнських князів - Володимира Святого і Ярослава Мудрого. Підкоривши Русь, татаро-монголи залишили незмінною організацію православної церкви. Привілеї церкви вони підтвердили ханськими ярликами. Найдавніший з них, виданий ханом Менгу-Темір (1266-1267 рр..), Гарантував недоторканність віри, богослужіння і церковних канонів, зберіг підсудність духовенства та інших церковних осіб церковним судам (за винятком справ про розбій, вбивства, звільнення від податків, повинностей і мит). Митрополит і єпископи Володимирській землі мали своїх васалів - бояр, дітей боярських і дворян, які несли у них військову службу.

Основну масу населення Володимиро-Суздальського князівства становили сільські жителі, які називались тут сиротами, християнами, а згодом - селянами. Вони платили феодалам оброк і поступово позбавлялися права вільного переходу від одного господаря до іншого.

Політична система. Володимиро-Суздальське князівство була раннефеодальную монархію з сильної великокнязівської владою. Вже перший ростово-суздальський князь - Юрій Долгорукий - був сильним правителем, який зумів підкорити Київ у 1154 р. У 1169 р. Андрій Боголюбський знову підкорив "матір міст руських", але столицю свою туди не переніс - повернувся у Володимир, тим самим знову затвердивши його столичний статус. Він же зумів підкорити своїй владі ростовських бояр, за що і був прозваний "самовладдям" Володимиро-Суздальській землі. Навіть в пору татаро-монгольського ярма володимирський стіл продовжував вважатися найпершим великокнязівським престолом на Русі. Татаро-монголи вважали за краще залишити недоторканими внутрішнє державний устрій Володимиро-Суздальського князівства і родової порядок спадкоємства великокнязівської влади.

Великий князь володимирський спирався на дружину, з числа якої, як і за часів Київської Русі, формувався Рада при князеві. Крім дружинників, до ради входили представники вищого духовенства, а після перенесення митрополичої кафедри до Володимира - і сам митрополит.

Великокнязівським двором керував двірський (дворецький) - друге за значенням особа в державному апараті. Іпатіївський літопис (1175 р.) у числі княжих помічників згадує також тіунів, мечників, дитячих, що свідчить про те, що Володимиро-Суздальське князівство успадкувало від Київської Русі палацово-вотчинну систему управління.

Влада на місцях належала намісникам (у містах) і волостелям (у сільських районах). Вони ж вершили суд у підвідомчих їм землях, проявляючи при цьому не стільки турботу про відправлення правосуддя, скільки прагнення до особистого збагачення за рахунок місцевого населення і поповненню великокнязівської скарбниці, бо, як говорить та ж Іпатіївський літопис, "багато тяготу людям сим створиша продажами і вірами ".

Право. Джерела права Володимиро-Суздальського князівства до нас не дійшли, але не підлягає сумніву, що в ньому діяли загальнонаціональні законодавчі склепіння Київської Русі. Правова система князівства включала джерела світського та церковного права. Світське право було представлено Руською Правдою (багато її списки були складені саме в цьому князівстві в XIII-XIV ст.). Церковне право виходило з норм общєрускіх статутів київських князів більш раннього часу - Статуту князя Володимира про десятинах, церковних судах та людей церковних, Статуту князя Ярослава про церковні суди. Ці джерела знову ж таки дійшли до нас у списках, складених у Володимиро-Суздальській землі. Таким чином, Володимиро-Суздальське князівство відрізнялося високим ступенем правонаступництва з Староруським державою.

Висновок

Нами виконана велика робота, цілі виконані, задачі вирішені.

У результаті проведеної роботи нами зроблені наступні висновки:

1. Політична система - це складне утворення, система особливого роду, що має як територіальну, так і етнічну базу. Конкретні шляхи еволюції політичної системи різноманітні в різні епохи і в різних суспільствах. Однак принцип її просторово-тимчасових змін постійний. Такими ж інваріантними є принципи її організації, чи принципи політичної організації суспільства. Політична система в кожен даний момент чи період її історії постає як конкретна політична ситуація, відносно тривала в часі і стабільна. Від стану суспільних відносин, рівня розвитку суспільства залежить, чи буде ця ситуація статичною або рухливою, а, отже, чи буде динамічною і сама політична система чи ні.

Прискорення історичного процесу і глибокі перетворення матеріального і духовного життя сучасного людства привели до утворення нового динамічного типу політичної організації суспільства, з більш вільними відносинами між частинами і елементами політичної системи, між державою і суспільством, з розвинутим соціальним контролем політичного життя і регулярно діючими правовими, політичними і культурними механізмами суспільних перетворень. Динамічна стабілізація таких систем забезпечує їм більшу життєздатність і довговічність.

2. Володимир - місто з тисячолітньою історією. Закладено його в кінці X століття київським князем Володимиром Святославичем на високому березі р.. Клязьми, на кордоні Залісся й Опілля. На початку XII століття місто укріплений Володимиром Мономахом, а в середині XII ст. Володимир стає столицею Володимиро-Суздальського князівства, всієї Північно-Східної Русі.

Перш за все, це древня земля кривичів і в'ятичів, розташована на північному сході Русі. Довгий час вона являла собою глуху околицю: мізерні грунту і суворий клімат робили ці краї непривабливими для хліборобів; населення тут було рідкісним. Становище різко змінилося в кінці XI - XII ст. з ряду причин:

- Ослаблене російське держава вже не могла в належній мірі протистояти набігам кочівників; орди половців постійно розоряли південні родючі землі;

- На цих землях розвивалося вотчинне землеволодіння - боярство тут постійно утискало основну масу хліборобів. У пошуках спокою і свободи населення починає переселятися з лісостепового півдня в лісові масиви Північно-Східної Русі. Тут починають вирубуватися лісу, розчинятися ріллі, виникають нові міста, з яких особливо виділялися Суздаль і Володимир.

- Тут один за іншим правили надзвичайно енергійні, честолюбні і щасливі князі - син Мономаха Юрій Долгорукий (1132 - 1157) і його діти, Андрій Боголюбський (1157 - 1174) і Всеволод Велике Гніздо (1176 - 1212). Користуючись слабкістю місцевого боярства, вони зуміли сконцентрувати у своїх руках значну владу. Всі вони вели активну зовнішню політику.

3. Володимиро-Суздальське князівство - типовий зразок російського князівства періоду феодальної роздробленості. Займала велику територію - від Північної Двіни до Оки і від витоків Волги до її злиття з Окою, Володимиро-Суздальська Русь згодом стала центром, навколо якого об'єдналися російські землі, склалося Російська централізована держава. На її території була заснована Москва. Зростанню впливу цього великого князівства в значною мірою сприяло те, що саме туди перейшов з Києва великокняжий титул. Всі володимиро-суздальські князі, нащадки Володимира Мономаха, - від Юрія Долгорукого (1125-1157 рр..) І до Данила Московського (1276-1303 рр..) - Носили цей титул.

Володимиро-Суздальське князівство недовго зберігало єдність і цілісність. Незабаром після свого піднесення за великого князя Всеволода Велике Гніздо (1176-1212 рр..) Воно розпалося на дрібні князівства. У 70-х рр.. XIII в. стало самостійним і Московське князівство.

Структура класу феодалів у Володимиро-Суздальське князівство мало чим відрізнялася від київської. Однак тут виникає нова категорія дрібних феодалів - так звані "діти боярські. У XII в. з'являється і новий термін - "дворяни". До панівного класу ставилося також духовенство, яке у всіх руських землях періоду феодальної роздробленості, і у Володимиро-Суздальське князівство в тому числі, зберегло свою організацію, що будувалася за церковними уставами перших російських християнських князів - Володимира Святого і Ярослава Мудрого. Основну масу населення Володимиро-Суздальського князівства становили сільські жителі, які називались тут сиротами, християнами, а згодом - селянами. Вони платили феодалам оброк і поступово позбавлялися права вільного переходу від одного господаря до іншого.

Володимиро-Суздальське князівство була раннефеодальную монархію з сильної великокнязівської владою. Вже перший ростово-суздальський князь - Юрій Долгорукий - був сильним правителем, який зумів підкорити Київ у 1154 р. У 1169 р. Андрій Боголюбський знову підкорив "матір міст руських", але столицю свою туди не переніс - повернувся у Володимир, тим самим знову затвердивши його столичний статус. Він же зумів підкорити своїй владі ростовських бояр, за що і був прозваний "самовладдям" Володимиро-Суздальській землі.

Список використаної літератури

1. Бєлов Г.А. Політична система. / / Кентавр. - 1995 - № 2

2. Бєлов Г.А. Політологія. - М., 1994.

3. Бєлов Г.А. Функції політичної системи. / / Кентавр. - 1995 - № 3

4. Борисов В.К. Теорія політичних систем. - М.: Знание, 1991.

5. Данилевський І.М. Давня Русь очима сучасників і нащадків (IX - XII ст.): Курс лекцій / І.М. Данилевський. - М., 2001.

6. Зуєва М.М. і Чернобаєв А.А. Історія Росії. - М., 2005.

7. Ісаєв І.А. Історія держави і права Росії / І.А. Ісаєв. - М.: МАУП, 2002. - 786 с.

8. Історія Батьківщини. Підручник / за ред. акад. Рибакова Б.А. - М. Аст, 1993. М., 2003.

9. «Історія Росії з найдавніших часів до наших днів» (А. В. Століття)

10. Карамзін Н.М. Історія держави Російського. - Л. Худ. л-ра. 1989.

11. Краснов І. Політична система. / / Соціально - політичний журнал - 1995 - № 5

12. Вітчизняна історія. Елементарний курс: Учеб. посібник для вузів / О.І. Козлов, А.В. Кореневкій, Н.А. Мінінков та ін / За ред. І.М. Узнародова, Я.А. Перехова. - М.: Гардаріки, 2002.

13. Павленко Н.І. Історія Росії. - М., 2002.

14. Проценко Ю.Л. Давньоруська держава і право. - Волгоград, Вид-во ВДУ, 2000.

15. Сахаров О.Н. Історія Росії з найдавніших часів до кінця XVIII століття. - М., 2006.

16. Тітов Ю.Г. Хрестоматія з історії держави і права Росії. - М., 1999