Зміст
Введення
1. А.С. Пушкін - великий поет Росії.
2. Твори А.С. Пушкіна, що увійшли в коло дитячого читання
2.1 Казки А.С. Пушкіна
2.2 Художнє досконалість казок
2.3 Лірика Пушкіна для підлітків та юнацтва
Висновок
Бібліографічний список
Головною перешкодою для широкого поширення освіти великий поет вважав підневільне становище російського народу, кріпак лад, при якому неможливо дати гідного виховання не тільки дітям селян, але й вищого стану. Подібні антикріпосницькі погляди проходять через всю творчість великого поета.
Надаючи найважливіше значення вихованню, Пушкін різко критикував його статок в Росії, де виховання і навчання вкрай недостатньо, в результаті чого молода людина входить в світ без жодних грунтовних знань, без позитивних правил.
Ще більш убогим і наскрізь порочним вважав Пушкін домашнє виховання, саме недостатнє, саме аморальне, бо дитина, яка у світі панів і холопів, несвідомо вбирає в себе огидні вади цього світу. Думки ці знайшли яскраве відображення в ряді його творів.
Критикуючи існуючі в той час типи навчальних закладів, Пушкін намічає позитивну програму їх перетворення. Він заперечує проти захоплення іноземними мовами, особливо латинським і грецьким. Замість цього рекомендує краще вивчати Батьківщину, так як Росія занадто мало відома російським.
У творах Пушкіна поставлені найгостріші питання суспільно-політичного розвитку його часу, гнівно засуджено соціальні порядки самодержавно-кріпосницької Росії, з глибоким проникненням відображені могутні творчі сили російського народу, чудові риси російського національного характеру, в яких поет бачив заставу великого майбутнього своєї батьківщини.
У його діяльності яскраво виразилося розуміння величезної сили художнього слова в ідейному вихованні народу. Пушкін перший відчув, що література - національна справа першорядної важливості, він перший підняв звання літератора на висоту, до нього недосяжну. У його очах поет - виразник всіх почуттів і дум народу, він покликаний зрозуміти і зобразити всі явища життя ». У творчості Пушкіна відбилося його час з усіма протиріччями, деспотизмом самодержавства, кріпосницьким гнітом, повстанням декабристів, селянськими заворушеннями. У світогляді Пушкіна позначилися як сильні, так і слабкі сторони дворянської революційності і дворянського просвітництва, але він у своїх художніх творах зумів зрозуміти минуле Росії та її призначення глибше, вірніше, ніж багато хто з його сучасників.
Творчість Пушкіна відрізняється яскравою національною самобутністю. Високо цінуючи та вивчаючи досягнення всієї людської культури, він у той же час різко виступав проти зневаги передовими національними культурними традиціями і сліпого наслідування іноземним зразкам, яка була властива ідеологам консервативного дворянства. Пушкін спирався на кращі традиції передувала йому російської літератури.
Велике значення Пушкіна в історії російської літератури полягає в тому, що він був новатором, зачинателем і основоположником школи художнього реалізму. Цей величезний крок у розвитку російського і світового мистецтва міг бути здійснений Пушкіним тому, що його геній розвивався в умовах всесвітньо-історичного підйому російського народу, який звільнив свою країну і весь світ від деспотизму Наполеона і пробуджується до боротьби за визволення України від ланцюгів самодержавства і кріпацтва.
Найбагатші історичний зміст цієї епохи і було грунтом для розквіту пушкінського реалізму. У його творах втілені основи російської класичної літератури - висока ідейність, патріотизм і волелюбність, любов до народу, єдність досконалої художньої форми і багатою змістовності, простота і загальнодоступність.
Творча спадщина Пушкіна є живим надбанням нашої сучасності; воно розкривається в наші дні у всій своїй величі і різноманітті.
Сьогодні поезія і проза А.С. Пушкіна сприймається як невід'ємна частина кола дитячого читання, з творами великого поета читачі знайомляться чи не в самому ранньому віці, вони включені в шкільну програму і супроводжують юного читача протягом багатьох років його дорослішання. Тим часом від початку його вірші, повісті, казки не були написані спеціально для дітей і не розглядалися як твори дитячої літератури.
У той же час важко переоцінити значення пушкінських творінь для особистості, що формується: вони відкривають маленькому читачеві величезний світ людських думок, почуттів, переживань, долучають його до загальнолюдських культурних цінностей і багатства рідної мови.
З середини XIX століття робилися спроби скласти збірники творів Пушкіна, орієнтовані на юнацтво, але перше видання безпосередньо для дітей з'явилося лише на початку ХХ століття: у 1913 р. у Петербурзі вийшла в світ книга, яка так і називалася - "Пушкін для дітей". Укладачі включили в неї близько ста творів: вірші, казки, уривки з поем, повістей, п'єс, відібравши з величезного пушкінського спадщини те, що доступно і важливо для дітей середнього віку.
Творчість видатного російського національного поета А. С. Пушкіна надзвичайно розширило коло дитячого читання і справила величезний вплив на розвиток літератури. Що увійшли в коло читання пушкінські твори надають глибоке і плідну виховний вплив, розкривають перед нами великі явища людського життя і важливі соціальні та моральні проблеми в простій, яскравою і емоційній формі.
Крім казок, дітям можна уривки з деяких поем Пушкіна, як, наприклад, в «Кавказькому бранці» зображення черкеських моралі, в «Руслані і Людмилі» епізоди побуту, про полі, вкритому мертвими кістками, про богатирську голові; в «Полтаві» опис битви , поява Петра Великого; нарешті, деякі з дрібних віршів Пушкіна, такі як: «Пісня про віщого Олега», «Наречений», «Бенкет Петра Великого», «Зимовий вечір», «Потопельник», «Біси», деякі з «Пісень західних слов'ян ».
Цей рекомендаційний список ліг в основу всіх дитячих збірок та хрестоматій. Його поповнив в «Додатку» до свого нарису про життя і творчості Пушкіна Н. Г. Чернишевський, включивши сюди нові ліричні твори поета, сцени з «Бориса Годунова» і розділ з «Євгенія Онєгіна». Через цензурних умов революційно-демократична критика XIX століття не могла широко пропагувати волелюбну лірику Пушкіна, яка пізніше також зайняла гідне місце на сторінках книг для дитячого читання.
За традиційною казкової поетикою приховані соціальні та психологічні колізії, очевидно, що Пушкін звертається до казки перш за все як до жанру, який зберігає певні етичні цінності та моральні ідеали. Створюючи образи казкових героїв, поет досліджує природу людини, шукає в ній те, що залишається вічним і незмінним у всі часи, то, на чому тримається світ і людина.
Трохи пізніше діти знайомляться із зразками пушкінської лірики. Це вірші найрізноманітнішої тематики: про природу, про дружбу і кохання, про історію Батьківщини і т.д. Так само, як і казки, вірші великого поета непомітно стають частиною тієї мовного середовища, в якій формується мова і свідомість підростаючого людини. Ці вірші легко запам'ятовуються і залишаються в пам'яті чи не на все життя, незримим чином визначаючи весь духовний лад особистості, адже саме Пушкін вважається творцем сучасної російської літературної мови, мови, якою говорить сучасний освічена людина.
А твори Пушкіна супроводжують свого читача і далі: дорослішаючи, він знайомиться з пушкінської прозою і драматургією, романом у віршах «Євгеній Онєгін» і поемами. Так, не будучи дитячим поетом, Пушкін створив цілісний світ, без якого вже не можна уявити собі вітчизняну дитячу літературу.
2.1 Казки О. С. Пушкіна
Інтерес до народної творчості у Пушкіна виник з раннього дитинства. На все життя запали в його душу казки, почуті ще в колисці. У 20-і роки, живучи в Михайлівському, збирав і вивчав фольклор.
До народних сюжетів він звернувся в 30-ті роки, коли розгорілися суперечки про російською національному характері, про ставлення до народної творчості, про народність літератури, свого часу підняті декабристами.
Першою пробою пера в цьому жанрі була робота над давньоруської казкою про Бове, сюжет якої сягає до французького лицарського роману. Повість і казку про Бове знали майже всі російські діти, починаючи з XVI століття. Першу спробу перекласти її на вірші зробив А. Радіщев. У 1814 р. його прикладу послідував ліцеїст О. Пушкін, який надав сюжетом різко сатиричний характер. Головним об'єктом осміяння при цьому став цар Додон і його оточення.
Поряд з повістю про Бове в дитяче читання XVII століття входила і повість про Ерусланов Лазарович, також перероблена в XVIII столітті в казку. Пушкін пізніше використав з цих казок деякі елементи.
Якщо з повісті про Бове в його казки увійшли окремі епізоди і імена героїв, то з повісті про Еруслане Лазаревиче він узяв поле, засіяне мертвими кістками і витоптала конем богатиря, величезну голову на цьому полі, що виходять з морської безодні богатирів і інші казкові епізоди; деякі з них увійшли до цього в «Руслана і Людмилу». Все це свідчить лише про те, що казки Пушкіна пов'язані не тільки з народною творчістю, але і з давньоруською літературою. Наступним твором, тісно пов'язаним з казковим жанром, стала поема «Руслан і Людмила» (1817-1820).
Над «Казкою про царя Салтана, про сина його славному і могутнього богатиря князя гвідон і про прекрасну царівну Лебеді» поет працював в Царському Селі в 1831 р. А. С. Пушкін так переробив народний сюжет, що залишив лише головні ланки, наділив казку більше привабливими героями і близькими до життя деталями.
Перше чудо в народній казці - дуб у лукомор'я, а на ньому золотий ланцюг, по якій ходить кіт, що розповідає казки та співати пісні. Друге диво - на горі гризуться два кнури, «а між ними сиплеться золото та срібло». І третє диво - «з моря виходять 30 отроків на одну годину». Замість свиней в Пушкіна - чудова білочка, яка гризе золоті горішки з смарагдовими ядрами. Син-богатир росте в бочці «не по днях, а по годинах» і своєю силою звільняється з бочки, а не з благословення та за допомогою невідомої сили, як це було в народній казці. Вийшло новий твір, повне казкової принадності й чудес, з чудовими героями, здатними долати будь-які перешкоди.
«Казка про попа і про працівника його Балду» за життя Пушкіна не друкувалася. Першим її слухачем був М. В. Гоголь, якому поет читав її в Царському Селі влітку 1831 р. Як і «Казка про царя Салтана», вона створена на основі сюжету народної казки, почутої в селі Михайлівському. У казці Пушкіна поп дає Балді тільки одне завдання - зібрати з чортів оброк. Тим часом у народній казці значно більше подій. Схожі сюжети зустрічаються в двох казках: «Наймит» і «Шабарша».
«Казка про мертву царівну і про сім богатирів» і «Казка про рибака і рибку» написані в 1833 р. в Болдіну. Джерелом «Казки про рибака і рибку» є сюжет зі збірки братів Грімм. Однак подібні казки зустрічаються і в російській фольклорі («Золота рибка» та «Жадібний стара»). «Казка про мертву царівну і про сім богатирів» створена на основі російської казки, записаної в Михайлівському, Пушкін міг також використовувати російську казку «Чарівне дзеркальце».
«Казка про золотого півника», вперше надрукована в 1835 р., спирається на сюжет американського письменника Вашингтона Ірвінга. Незавершена «Казка про медведіхе», казка «Наречений», уривок з «Бови» в коло читання дітей зазвичай не входять.
Пушкін бере з джерела тільки один, найбільш значущий епізод, детальніше і глибше розробляє його, щоб рельєфніше висвітлити характер. Такий юний, казково швидко виріс і змужнів князь Гвідон, який звільняє себе і свою матір з бочки, завжди знаходить вихід із самого скрутного становища.
Гідний своєї судженої юний королевич Єлисей, який у пошуках нареченої йде на край світу, зберігає бездоганну вірність їй, постійно палає світлою, чистою любов'ю. Не випадково вся природа: і місяць, і вітер, і сонце допомагають йому.
Особливо чарівні у казках жіночі образи. Мати Гвідона, ніжна, віддана дружина, безвинно постраждала в результаті інтриг підступних заздрісників, вона по праву стає царицею. Не поступається їй і молода царівна з іншої казки, яка не розгубилася в лісі, куди її відвезли, щоб погубити. Вона поводиться як людина з трудової, селянського середовища, не цурається простого фізичної праці: піч затопила, будинок прибрала. В один ряд з ними стає і чарівна, розважлива царівна Лебідь, що стала зразковою дружиною Гвідон.
Спираючись на народний сюжет, Пушкін не тільки піднімає, а підносить у своїх казках образ простого трудівника. Звичайний російська людина на ім'я Балда нагадує Івана-дурника. Але якщо Іван нерідко допускає безглузді вчинки, то в Балді немає нічого підтверджує його ім'я. Він добрий, товариський, казково моторний і працьовитий, приємний у спілкуванні і тому всім подобається. Це людина з дитячим простодушністю, з богатирською силою і величезної душевної міццю, який може все, навіть з чортів оброк зібрати. Розраховуючись з жадібним і недалекоглядним служителем культу, що не володіє почуттям власної гідності, Балда не вступає з ним в міркування, не витрачає зайвих сліз на викриття і лише «говорить з докором».
Неоднозначний і образ рибалки. Добрий, працьовитий старий, що живе в гармонії з природою, задовольняється малим в житті, але при його покірливо покірності у всьому потурає злий і жадібної дружині і тим самим мимоволі сприяє множенню зла.
Носії темних сил (жадібна стара, кухарка з ткалею, цариця-мачуха, цар Додон) не так страшні, коли їм протистоять морально здорові, сильні люди, повні добра і благородства.
Таким чином, казки Пушкіна привертають увагу дітей динамічним сюжетом, незвичайними ситуаціями і подіями, сценами, повними чудес і розкоші. І так як кожна деталь у них природна, реальна, тісно пов'язана з життям або взята зі світу, що оточує дитину, то вони легко сприймаються, і в той же час викликають подив, виховують благородні почуття.
За своєю ідейною значимістю на перше місце для сучасних підлітків слід виділити волелюбну лірику. Це послання до декабристів «У глибині сибірських руд», наповнене співчуттям нудяться на каторзі першим російським революціонерам; з цим твором радянські школярі знайомляться ще в 6 класі. У вірші «До Чаадаєву» (1818) висловлюється сподівання, що зійде «зірка привабливого щастя», міститься заклик присвятити вітчизні «душі прекрасні пориви».
Трохи пізніше, в залежності від начитаності та розвитку, школярам можуть бути доступні такі вірші, як «Кинджал» (1821), «В.Л. Давидову »(1821),« Андрій Шеньє »(1825) та інші твори подібного змісту. Потім слідують твори, спрямовані проти кріпацтва, що оспівують розум і знання: ода «Вільність» (1817), «Село» (1819), «вакхічне пісня» (1825), «В'язень» (1822) і ін
До політичної і волелюбної ліриці тісно примикають вірші про Росію, її славу і доблесть, спрямовані проти її ворогів, про Петра I, росіян полководців, найбільших битвах і перемогах.
Перед отрочні і юнацьким поглядом вервечкою проходять перемоги Олега («Олегів щит»), Бородінська битва («Бородінська річниця»), великий полководець, який виграв цю битву, «маститий страж країни державною, смірітель всіх її ворогів» («Перед гробницею святою») , радісний переможний російський флот («Чу, гармати вдарили!»), «особи повні відваги ... начальників народних наших сил », покриті« славою чудового походу і вічною пам'яттю дванадцятого року »(« Полководець »).
Радіючи перемог Росії, поет з гнівом обрушується на її ворогів («Знову увінчані ми славою», «Дон», «Наклепникам Росії», «Бородінська річниця»). Він прославляв улюбленого героя російської історії Петра I, яке приваблювало правдою серця, приборкує дикі звичаї наукою, освітою («Станси»), бачив у ньому вічного працівника: то героя, то мореплавця, то тесляра. Вірші про Росію, її славу, перемоги і великих героїв наповнені бадьорими почуттями, відчуттям сили, мажорних по строю, ритміці та звучанню, вселяють у юних читачів впевненість, виховують гордість за минуле, наповнюють їх патріотичними почуттями.
Цим же цілям служить і пейзажна лірика. При роботі з нею слід пам'ятати, що діти, як правило, пропускають зустрічаються в прозі опису природи. Кращий засіб для подолання дитячого неуваги до таких картин - пейзажна лірика великого поета. Російська природа показана в ній у різноманітних проявах, у всій своїй багатобарвним, вічно сяючою красі.
Безмірно люблячи осінь, як час найвищого творчого піднесення і натхнення, присвячуючи їй самі проникливі рядки в цілому ряді творів, найбільше віршів він все ж таки написав про російську зиму. Це і славнозвісне «Зимовий ранок» з морозом і сонцем, це і «Зимова дорога», нудна, зі смугастими верстовими стовпами, утомливо гримлячий однозвучний дзвіночком.
Його пейзаж тісно пов'язаний з людиною, з її почуттями, переживаннями і сприйняттям світу. Це і ямщик, виливається в своїх довгих піснях «те роздумі удалое, то серцеву тугу», це і «добра подружка» няня з її народними піснями про синицю, яка жила за морем, або на дівчину, яка «за водою вранці йшла».
Природа в них одухотворяється і уособлюється: буря поводиться то як звір, то як дитя, то як подорожній запізнілий. Природа в ліриці Пушкіна динамічна, знаходиться в постійному русі, міняє свої фарби, запахи, малюється в гармонійній взаємодії всіх її складових.
Ось північ, хмари прочухана,
Дихнув, завив - і ось сама
Йде чарівниця-зима. («Євгеній Онєгін».)
Або:
Буря мглою небо криє,
Вихори снігові крутячи:
Те, як звір, вона завиє,
Те заплаче, як дитя ... («Зимовий вечір».)
Пушкінські пейзажі, що увійшли до книги для дитячого читання («Кавказ», «Обвал», «Біси», «Зима, селянин, тріумфуючи ...», «Вже небо восени дихало ...», «гнані весняними променями ... та ін), передають справді російська, національний погляд на рідну природу, оспівують її велич і красу. Вони виховують у нас з дитячих років глибоке патріотичне почуття, любов до прекрасного.
Цьому сприяють і вірші-балади Пушкіна, засновані на національному легендарному історичному фольклорі: «Пісня про віщого Олега», «Наречений», «Потопельник», «Гусар». Залучаючи дітей до історії рідного народу, «Пісня про віщого Олега» поетизувала «перекази давнини глибокої», малювала в захоплюючих образах її побут, звичаї, вірування і героїв.
Поезія Пушкіна полонить дітей не тільки простотою і ясністю мови, дивовижною барвистістю образів, емоційністю, енергійністю, динамікою. У ній ми часто знаходимо улюблені дітьми легендарно-казкові розповідні сюжети і казкову одухотвореність рідної природи. Уособлена природа у Пушкіна живе, діє.
Поширена думка, що Пушкін не писав для дітей тільки тому, що нічого спільного не хотів мати з низькопробною дитячою літературою того часу, навряд чи є відповіддю на питання. Універсальний геній великого поета, який бачив навколишній світ єдиним, не вміщується ні в які вузькі рамки. Так само бачив він і читачів, не розділяючи їх на вікові групи.
Як поет Пушкін прагнув бути доступним читачам різного віку, про що прямо заявив ще на початку творчого шляху. Я хочу, щоб мене зрозуміли все від малого до великого, - говорив 15-річний ліцеїст в незакінченій казці «Бова». І цьому правилу слідував протягом усього свого творчого життя.
Пушкін писав тільки для читачів, обдарованих від природи поетичним чуттям і тому здатних зрозуміти його творіння. Серед своїх читачів Пушкін мав на увазі і дітей і ніколи не заперечував, якщо його вірші публікувалися на сторінках дитячих журналів, збірників або альманахів.
Виховне значення особистості самого поета і його творчості для молоді вперше показав Гоголь, який сам жваво цікавився питаннями виховання і написав кілька статей на цю тему.
У статтях про Пушкіна, а також у цілій низці рецензій на дитячі книги Бєлінський не тільки показав благотворний виховний вплив поета на дітей, але і склав цілий список його творів для дитячого читання, а також оригінальні рекомендації, як їх читати з дітьми.
У творчості Пушкіна чимало таких віршів, які доступні читачам молодшого віку і навіть дошкільнятам. Вони почали входити в коло дитячого читання ще за життя поета, приблизно в 20-30-ті роки XIX століття. Однак у шкільні програми творчість Пушкіна увійшло не відразу.
Починаючи з кінця 50-х років XIX століття, твори Пушкіна входять в гімназичні програми. У 1856 р. від вступників до Московського університету вимагали знання деяких його творів та основних фактів з його життя.
Значно повніше представив Пушкіна дітям і юнацтву Н. Г. Чернишевський у своїй книзі «Олександр Сергійович Пушкін. Його життя і твори ». У ній автор віддавав перевагу фактам, рельєфно представляють працелюбну, благородну і могутню особистість поета, показав його місце в російській літературі. У додатку до книги він помістив для дитячого та юнацького читання 19 віршів поета і уривки з «Полтави», «Мідного вершника», «Бориса Годунова», «Євгенія Онєгіна».
Двері початкової школи для творів Пушкіна вперше широко відкрив Ушинський, який у своїх навчальних книгах «Дитячий світ» і «Рідне слово» запропонував школярам більше сорока творів поета і уривків з них. З тих пір російська школа не розлучається з творчістю великого поета. До творчості великого Пушкіна не тільки не заростає, але все більш розширюється «народна стежка». З 695 віршів великого поета приблизно третя частина (225 віршів) доступні та цікаві читачам дитячих та юнацьких бібліотек.
Ліричні вірші Пушкіна багатошарові. Читач кожного віку бере з них своє, виходячи зі своїх можливостей: начитаності, розумового та естетичного розвитку, душевного стану, осягає доступну йому ідейну глибину, відчуває гармонію.
Керуючи читанням поезії Пушкіна, не слід намагатися вести дітей через всі шари вірші, проникати в його глибину. Важливо, щоб зміст вірша подобалося дітям, гармонія і музика зачіпали їх душу.
2. Пушкін А.С. Повне зібрання творів. Т.1. - М., 1997.
3. Пушкін А.С. Казки. - М., 2002.
4. Тинянов Ю.М. Пушкін. - М., 1994.
Введення
1. А.С. Пушкін - великий поет Росії.
2. Твори А.С. Пушкіна, що увійшли в коло дитячого читання
2.1 Казки А.С. Пушкіна
2.2 Художнє досконалість казок
2.3 Лірика Пушкіна для підлітків та юнацтва
Висновок
Бібліографічний список
Введення
Російська література, особливо дитяча, невіддільна від освіти. Так було і за часів Пушкіна. Декабристи, під впливом яких формувався світогляд поета, розглядали літературу в тісному зв'язку з освітою і визнавали її найважливішою зброєю для вирішення політичних проблем.Головною перешкодою для широкого поширення освіти великий поет вважав підневільне становище російського народу, кріпак лад, при якому неможливо дати гідного виховання не тільки дітям селян, але й вищого стану. Подібні антикріпосницькі погляди проходять через всю творчість великого поета.
Надаючи найважливіше значення вихованню, Пушкін різко критикував його статок в Росії, де виховання і навчання вкрай недостатньо, в результаті чого молода людина входить в світ без жодних грунтовних знань, без позитивних правил.
Ще більш убогим і наскрізь порочним вважав Пушкін домашнє виховання, саме недостатнє, саме аморальне, бо дитина, яка у світі панів і холопів, несвідомо вбирає в себе огидні вади цього світу. Думки ці знайшли яскраве відображення в ряді його творів.
Критикуючи існуючі в той час типи навчальних закладів, Пушкін намічає позитивну програму їх перетворення. Він заперечує проти захоплення іноземними мовами, особливо латинським і грецьким. Замість цього рекомендує краще вивчати Батьківщину, так як Росія занадто мало відома російським.
1. А.С. Пушкін - великий поет Росії
Іменем видатного російського національного поета Олександра Сергійовича Пушкіна (1799-1837) позначена ціла епоха в історії передової російської культури. Пушкін - родоначальник нової російської літератури, основоположник сучасної російської літературної мови. У своїй творчості, просякнутому пристрасним патріотизмом і волелюбністю, він відбив підйом національної самосвідомості російського народу періоду Великої Вітчизняної війни 1812 року і декабристського визвольного руху.У творах Пушкіна поставлені найгостріші питання суспільно-політичного розвитку його часу, гнівно засуджено соціальні порядки самодержавно-кріпосницької Росії, з глибоким проникненням відображені могутні творчі сили російського народу, чудові риси російського національного характеру, в яких поет бачив заставу великого майбутнього своєї батьківщини.
У його діяльності яскраво виразилося розуміння величезної сили художнього слова в ідейному вихованні народу. Пушкін перший відчув, що література - національна справа першорядної важливості, він перший підняв звання літератора на висоту, до нього недосяжну. У його очах поет - виразник всіх почуттів і дум народу, він покликаний зрозуміти і зобразити всі явища життя ». У творчості Пушкіна відбилося його час з усіма протиріччями, деспотизмом самодержавства, кріпосницьким гнітом, повстанням декабристів, селянськими заворушеннями. У світогляді Пушкіна позначилися як сильні, так і слабкі сторони дворянської революційності і дворянського просвітництва, але він у своїх художніх творах зумів зрозуміти минуле Росії та її призначення глибше, вірніше, ніж багато хто з його сучасників.
Творчість Пушкіна відрізняється яскравою національною самобутністю. Високо цінуючи та вивчаючи досягнення всієї людської культури, він у той же час різко виступав проти зневаги передовими національними культурними традиціями і сліпого наслідування іноземним зразкам, яка була властива ідеологам консервативного дворянства. Пушкін спирався на кращі традиції передувала йому російської літератури.
Велике значення Пушкіна в історії російської літератури полягає в тому, що він був новатором, зачинателем і основоположником школи художнього реалізму. Цей величезний крок у розвитку російського і світового мистецтва міг бути здійснений Пушкіним тому, що його геній розвивався в умовах всесвітньо-історичного підйому російського народу, який звільнив свою країну і весь світ від деспотизму Наполеона і пробуджується до боротьби за визволення України від ланцюгів самодержавства і кріпацтва.
Найбагатші історичний зміст цієї епохи і було грунтом для розквіту пушкінського реалізму. У його творах втілені основи російської класичної літератури - висока ідейність, патріотизм і волелюбність, любов до народу, єдність досконалої художньої форми і багатою змістовності, простота і загальнодоступність.
Творча спадщина Пушкіна є живим надбанням нашої сучасності; воно розкривається в наші дні у всій своїй величі і різноманітті.
Сьогодні поезія і проза А.С. Пушкіна сприймається як невід'ємна частина кола дитячого читання, з творами великого поета читачі знайомляться чи не в самому ранньому віці, вони включені в шкільну програму і супроводжують юного читача протягом багатьох років його дорослішання. Тим часом від початку його вірші, повісті, казки не були написані спеціально для дітей і не розглядалися як твори дитячої літератури.
У той же час важко переоцінити значення пушкінських творінь для особистості, що формується: вони відкривають маленькому читачеві величезний світ людських думок, почуттів, переживань, долучають його до загальнолюдських культурних цінностей і багатства рідної мови.
З середини XIX століття робилися спроби скласти збірники творів Пушкіна, орієнтовані на юнацтво, але перше видання безпосередньо для дітей з'явилося лише на початку ХХ століття: у 1913 р. у Петербурзі вийшла в світ книга, яка так і називалася - "Пушкін для дітей". Укладачі включили в неї близько ста творів: вірші, казки, уривки з поем, повістей, п'єс, відібравши з величезного пушкінського спадщини те, що доступно і важливо для дітей середнього віку.
Творчість видатного російського національного поета А. С. Пушкіна надзвичайно розширило коло дитячого читання і справила величезний вплив на розвиток літератури. Що увійшли в коло читання пушкінські твори надають глибоке і плідну виховний вплив, розкривають перед нами великі явища людського життя і важливі соціальні та моральні проблеми в простій, яскравою і емоційній формі.
Крім казок, дітям можна уривки з деяких поем Пушкіна, як, наприклад, в «Кавказькому бранці» зображення черкеських моралі, в «Руслані і Людмилі» епізоди побуту, про полі, вкритому мертвими кістками, про богатирську голові; в «Полтаві» опис битви , поява Петра Великого; нарешті, деякі з дрібних віршів Пушкіна, такі як: «Пісня про віщого Олега», «Наречений», «Бенкет Петра Великого», «Зимовий вечір», «Потопельник», «Біси», деякі з «Пісень західних слов'ян ».
Цей рекомендаційний список ліг в основу всіх дитячих збірок та хрестоматій. Його поповнив в «Додатку» до свого нарису про життя і творчості Пушкіна Н. Г. Чернишевський, включивши сюди нові ліричні твори поета, сцени з «Бориса Годунова» і розділ з «Євгенія Онєгіна». Через цензурних умов революційно-демократична критика XIX століття не могла широко пропагувати волелюбну лірику Пушкіна, яка пізніше також зайняла гідне місце на сторінках книг для дитячого читання.
2. Твори А.С. Пушкіна, що увійшли в коло дитячого читання
Першими в коло дитячого читання, як правило, входять казки Пушкіна, а нерідко знайомство з казковим світом поета починається з прологу до поеми «Руслан і Людмила» - «У лукомор'я дуб зелений ...». Невелике художній простір цього прологу вміщає в себе безліч мотивів і образів народних казок, відтворюючи атмосферу їхнього чарівного світу. Казки Пушкіна також мають фольклорну основу, але сприймаються вже як цілком оригінальні авторські твори.За традиційною казкової поетикою приховані соціальні та психологічні колізії, очевидно, що Пушкін звертається до казки перш за все як до жанру, який зберігає певні етичні цінності та моральні ідеали. Створюючи образи казкових героїв, поет досліджує природу людини, шукає в ній те, що залишається вічним і незмінним у всі часи, то, на чому тримається світ і людина.
Трохи пізніше діти знайомляться із зразками пушкінської лірики. Це вірші найрізноманітнішої тематики: про природу, про дружбу і кохання, про історію Батьківщини і т.д. Так само, як і казки, вірші великого поета непомітно стають частиною тієї мовного середовища, в якій формується мова і свідомість підростаючого людини. Ці вірші легко запам'ятовуються і залишаються в пам'яті чи не на все життя, незримим чином визначаючи весь духовний лад особистості, адже саме Пушкін вважається творцем сучасної російської літературної мови, мови, якою говорить сучасний освічена людина.
А твори Пушкіна супроводжують свого читача і далі: дорослішаючи, він знайомиться з пушкінської прозою і драматургією, романом у віршах «Євгеній Онєгін» і поемами. Так, не будучи дитячим поетом, Пушкін створив цілісний світ, без якого вже не можна уявити собі вітчизняну дитячу літературу.
2.1 Казки О. С. Пушкіна
Інтерес до народної творчості у Пушкіна виник з раннього дитинства. На все життя запали в його душу казки, почуті ще в колисці. У 20-і роки, живучи в Михайлівському, збирав і вивчав фольклор.
До народних сюжетів він звернувся в 30-ті роки, коли розгорілися суперечки про російською національному характері, про ставлення до народної творчості, про народність літератури, свого часу підняті декабристами.
Першою пробою пера в цьому жанрі була робота над давньоруської казкою про Бове, сюжет якої сягає до французького лицарського роману. Повість і казку про Бове знали майже всі російські діти, починаючи з XVI століття. Першу спробу перекласти її на вірші зробив А. Радіщев. У 1814 р. його прикладу послідував ліцеїст О. Пушкін, який надав сюжетом різко сатиричний характер. Головним об'єктом осміяння при цьому став цар Додон і його оточення.
Поряд з повістю про Бове в дитяче читання XVII століття входила і повість про Ерусланов Лазарович, також перероблена в XVIII столітті в казку. Пушкін пізніше використав з цих казок деякі елементи.
Якщо з повісті про Бове в його казки увійшли окремі епізоди і імена героїв, то з повісті про Еруслане Лазаревиче він узяв поле, засіяне мертвими кістками і витоптала конем богатиря, величезну голову на цьому полі, що виходять з морської безодні богатирів і інші казкові епізоди; деякі з них увійшли до цього в «Руслана і Людмилу». Все це свідчить лише про те, що казки Пушкіна пов'язані не тільки з народною творчістю, але і з давньоруською літературою. Наступним твором, тісно пов'язаним з казковим жанром, стала поема «Руслан і Людмила» (1817-1820).
Над «Казкою про царя Салтана, про сина його славному і могутнього богатиря князя гвідон і про прекрасну царівну Лебеді» поет працював в Царському Селі в 1831 р. А. С. Пушкін так переробив народний сюжет, що залишив лише головні ланки, наділив казку більше привабливими героями і близькими до життя деталями.
Перше чудо в народній казці - дуб у лукомор'я, а на ньому золотий ланцюг, по якій ходить кіт, що розповідає казки та співати пісні. Друге диво - на горі гризуться два кнури, «а між ними сиплеться золото та срібло». І третє диво - «з моря виходять 30 отроків на одну годину». Замість свиней в Пушкіна - чудова білочка, яка гризе золоті горішки з смарагдовими ядрами. Син-богатир росте в бочці «не по днях, а по годинах» і своєю силою звільняється з бочки, а не з благословення та за допомогою невідомої сили, як це було в народній казці. Вийшло новий твір, повне казкової принадності й чудес, з чудовими героями, здатними долати будь-які перешкоди.
«Казка про попа і про працівника його Балду» за життя Пушкіна не друкувалася. Першим її слухачем був М. В. Гоголь, якому поет читав її в Царському Селі влітку 1831 р. Як і «Казка про царя Салтана», вона створена на основі сюжету народної казки, почутої в селі Михайлівському. У казці Пушкіна поп дає Балді тільки одне завдання - зібрати з чортів оброк. Тим часом у народній казці значно більше подій. Схожі сюжети зустрічаються в двох казках: «Наймит» і «Шабарша».
«Казка про мертву царівну і про сім богатирів» і «Казка про рибака і рибку» написані в 1833 р. в Болдіну. Джерелом «Казки про рибака і рибку» є сюжет зі збірки братів Грімм. Однак подібні казки зустрічаються і в російській фольклорі («Золота рибка» та «Жадібний стара»). «Казка про мертву царівну і про сім богатирів» створена на основі російської казки, записаної в Михайлівському, Пушкін міг також використовувати російську казку «Чарівне дзеркальце».
«Казка про золотого півника», вперше надрукована в 1835 р., спирається на сюжет американського письменника Вашингтона Ірвінга. Незавершена «Казка про медведіхе», казка «Наречений», уривок з «Бови» в коло читання дітей зазвичай не входять.
2.2 Художнє досконалість казок
У казках Пушкіна чарівні перетворення і незвичайні картини логічно вмотивовані, виправдані і реалістично точні в деталях. Так, щоразу повертаючись з моря, старий бачить реальну картину і ситуацію, в якій з волі рибки виявляється його стара: то це нове корито, то «хата з светелкой», то високий дворянський терем з багато одягненою старою на ганку, то розкішні царські палати. І виглядають вони не казковими, а реальними, лише їх поява казково.Пушкін бере з джерела тільки один, найбільш значущий епізод, детальніше і глибше розробляє його, щоб рельєфніше висвітлити характер. Такий юний, казково швидко виріс і змужнів князь Гвідон, який звільняє себе і свою матір з бочки, завжди знаходить вихід із самого скрутного становища.
Гідний своєї судженої юний королевич Єлисей, який у пошуках нареченої йде на край світу, зберігає бездоганну вірність їй, постійно палає світлою, чистою любов'ю. Не випадково вся природа: і місяць, і вітер, і сонце допомагають йому.
Особливо чарівні у казках жіночі образи. Мати Гвідона, ніжна, віддана дружина, безвинно постраждала в результаті інтриг підступних заздрісників, вона по праву стає царицею. Не поступається їй і молода царівна з іншої казки, яка не розгубилася в лісі, куди її відвезли, щоб погубити. Вона поводиться як людина з трудової, селянського середовища, не цурається простого фізичної праці: піч затопила, будинок прибрала. В один ряд з ними стає і чарівна, розважлива царівна Лебідь, що стала зразковою дружиною Гвідон.
Спираючись на народний сюжет, Пушкін не тільки піднімає, а підносить у своїх казках образ простого трудівника. Звичайний російська людина на ім'я Балда нагадує Івана-дурника. Але якщо Іван нерідко допускає безглузді вчинки, то в Балді немає нічого підтверджує його ім'я. Він добрий, товариський, казково моторний і працьовитий, приємний у спілкуванні і тому всім подобається. Це людина з дитячим простодушністю, з богатирською силою і величезної душевної міццю, який може все, навіть з чортів оброк зібрати. Розраховуючись з жадібним і недалекоглядним служителем культу, що не володіє почуттям власної гідності, Балда не вступає з ним в міркування, не витрачає зайвих сліз на викриття і лише «говорить з докором».
Неоднозначний і образ рибалки. Добрий, працьовитий старий, що живе в гармонії з природою, задовольняється малим в житті, але при його покірливо покірності у всьому потурає злий і жадібної дружині і тим самим мимоволі сприяє множенню зла.
Носії темних сил (жадібна стара, кухарка з ткалею, цариця-мачуха, цар Додон) не так страшні, коли їм протистоять морально здорові, сильні люди, повні добра і благородства.
Таким чином, казки Пушкіна привертають увагу дітей динамічним сюжетом, незвичайними ситуаціями і подіями, сценами, повними чудес і розкоші. І так як кожна деталь у них природна, реальна, тісно пов'язана з життям або взята зі світу, що оточує дитину, то вони легко сприймаються, і в той же час викликають подив, виховують благородні почуття.
2.3 Лірика Пушкіна для підлітків та юнацтва
Зачарованих казками малюків у підлітковому віці чекає зустріч з лірикою великого поета, що буяє почуттями та думками. Не тільки в ліриці, а й у всій творчості Пушкіна майже немає творів, читання яких було б передчасним в підлітковому та юнацькому віці. Майже вся лірика його - мудра бесіда з юнацтвом. Навіть твори зрілої пори, пронизані філософськими роздумами про сутність життя, відрізняються дивовижною простотою.За своєю ідейною значимістю на перше місце для сучасних підлітків слід виділити волелюбну лірику. Це послання до декабристів «У глибині сибірських руд», наповнене співчуттям нудяться на каторзі першим російським революціонерам; з цим твором радянські школярі знайомляться ще в 6 класі. У вірші «До Чаадаєву» (1818) висловлюється сподівання, що зійде «зірка привабливого щастя», міститься заклик присвятити вітчизні «душі прекрасні пориви».
Трохи пізніше, в залежності від начитаності та розвитку, школярам можуть бути доступні такі вірші, як «Кинджал» (1821), «В.Л. Давидову »(1821),« Андрій Шеньє »(1825) та інші твори подібного змісту. Потім слідують твори, спрямовані проти кріпацтва, що оспівують розум і знання: ода «Вільність» (1817), «Село» (1819), «вакхічне пісня» (1825), «В'язень» (1822) і ін
До політичної і волелюбної ліриці тісно примикають вірші про Росію, її славу і доблесть, спрямовані проти її ворогів, про Петра I, росіян полководців, найбільших битвах і перемогах.
Перед отрочні і юнацьким поглядом вервечкою проходять перемоги Олега («Олегів щит»), Бородінська битва («Бородінська річниця»), великий полководець, який виграв цю битву, «маститий страж країни державною, смірітель всіх її ворогів» («Перед гробницею святою») , радісний переможний російський флот («Чу, гармати вдарили!»), «особи повні відваги ... начальників народних наших сил », покриті« славою чудового походу і вічною пам'яттю дванадцятого року »(« Полководець »).
Радіючи перемог Росії, поет з гнівом обрушується на її ворогів («Знову увінчані ми славою», «Дон», «Наклепникам Росії», «Бородінська річниця»). Він прославляв улюбленого героя російської історії Петра I, яке приваблювало правдою серця, приборкує дикі звичаї наукою, освітою («Станси»), бачив у ньому вічного працівника: то героя, то мореплавця, то тесляра. Вірші про Росію, її славу, перемоги і великих героїв наповнені бадьорими почуттями, відчуттям сили, мажорних по строю, ритміці та звучанню, вселяють у юних читачів впевненість, виховують гордість за минуле, наповнюють їх патріотичними почуттями.
Цим же цілям служить і пейзажна лірика. При роботі з нею слід пам'ятати, що діти, як правило, пропускають зустрічаються в прозі опису природи. Кращий засіб для подолання дитячого неуваги до таких картин - пейзажна лірика великого поета. Російська природа показана в ній у різноманітних проявах, у всій своїй багатобарвним, вічно сяючою красі.
Безмірно люблячи осінь, як час найвищого творчого піднесення і натхнення, присвячуючи їй самі проникливі рядки в цілому ряді творів, найбільше віршів він все ж таки написав про російську зиму. Це і славнозвісне «Зимовий ранок» з морозом і сонцем, це і «Зимова дорога», нудна, зі смугастими верстовими стовпами, утомливо гримлячий однозвучний дзвіночком.
Його пейзаж тісно пов'язаний з людиною, з її почуттями, переживаннями і сприйняттям світу. Це і ямщик, виливається в своїх довгих піснях «те роздумі удалое, то серцеву тугу», це і «добра подружка» няня з її народними піснями про синицю, яка жила за морем, або на дівчину, яка «за водою вранці йшла».
Природа в них одухотворяється і уособлюється: буря поводиться то як звір, то як дитя, то як подорожній запізнілий. Природа в ліриці Пушкіна динамічна, знаходиться в постійному русі, міняє свої фарби, запахи, малюється в гармонійній взаємодії всіх її складових.
Ось північ, хмари прочухана,
Дихнув, завив - і ось сама
Йде чарівниця-зима. («Євгеній Онєгін».)
Або:
Буря мглою небо криє,
Вихори снігові крутячи:
Те, як звір, вона завиє,
Те заплаче, як дитя ... («Зимовий вечір».)
Пушкінські пейзажі, що увійшли до книги для дитячого читання («Кавказ», «Обвал», «Біси», «Зима, селянин, тріумфуючи ...», «Вже небо восени дихало ...», «гнані весняними променями ... та ін), передають справді російська, національний погляд на рідну природу, оспівують її велич і красу. Вони виховують у нас з дитячих років глибоке патріотичне почуття, любов до прекрасного.
Цьому сприяють і вірші-балади Пушкіна, засновані на національному легендарному історичному фольклорі: «Пісня про віщого Олега», «Наречений», «Потопельник», «Гусар». Залучаючи дітей до історії рідного народу, «Пісня про віщого Олега» поетизувала «перекази давнини глибокої», малювала в захоплюючих образах її побут, звичаї, вірування і героїв.
Поезія Пушкіна полонить дітей не тільки простотою і ясністю мови, дивовижною барвистістю образів, емоційністю, енергійністю, динамікою. У ній ми часто знаходимо улюблені дітьми легендарно-казкові розповідні сюжети і казкову одухотвореність рідної природи. Уособлена природа у Пушкіна живе, діє.
Висновок
Хоча Пушкін не писав для дітей, але історія російської дитячої літератури немислима без його творів, а російське суспільство - без їх виховного впливу.Поширена думка, що Пушкін не писав для дітей тільки тому, що нічого спільного не хотів мати з низькопробною дитячою літературою того часу, навряд чи є відповіддю на питання. Універсальний геній великого поета, який бачив навколишній світ єдиним, не вміщується ні в які вузькі рамки. Так само бачив він і читачів, не розділяючи їх на вікові групи.
Як поет Пушкін прагнув бути доступним читачам різного віку, про що прямо заявив ще на початку творчого шляху. Я хочу, щоб мене зрозуміли все від малого до великого, - говорив 15-річний ліцеїст в незакінченій казці «Бова». І цьому правилу слідував протягом усього свого творчого життя.
Пушкін писав тільки для читачів, обдарованих від природи поетичним чуттям і тому здатних зрозуміти його творіння. Серед своїх читачів Пушкін мав на увазі і дітей і ніколи не заперечував, якщо його вірші публікувалися на сторінках дитячих журналів, збірників або альманахів.
Виховне значення особистості самого поета і його творчості для молоді вперше показав Гоголь, який сам жваво цікавився питаннями виховання і написав кілька статей на цю тему.
У статтях про Пушкіна, а також у цілій низці рецензій на дитячі книги Бєлінський не тільки показав благотворний виховний вплив поета на дітей, але і склав цілий список його творів для дитячого читання, а також оригінальні рекомендації, як їх читати з дітьми.
У творчості Пушкіна чимало таких віршів, які доступні читачам молодшого віку і навіть дошкільнятам. Вони почали входити в коло дитячого читання ще за життя поета, приблизно в 20-30-ті роки XIX століття. Однак у шкільні програми творчість Пушкіна увійшло не відразу.
Починаючи з кінця 50-х років XIX століття, твори Пушкіна входять в гімназичні програми. У 1856 р. від вступників до Московського університету вимагали знання деяких його творів та основних фактів з його життя.
Значно повніше представив Пушкіна дітям і юнацтву Н. Г. Чернишевський у своїй книзі «Олександр Сергійович Пушкін. Його життя і твори ». У ній автор віддавав перевагу фактам, рельєфно представляють працелюбну, благородну і могутню особистість поета, показав його місце в російській літературі. У додатку до книги він помістив для дитячого та юнацького читання 19 віршів поета і уривки з «Полтави», «Мідного вершника», «Бориса Годунова», «Євгенія Онєгіна».
Двері початкової школи для творів Пушкіна вперше широко відкрив Ушинський, який у своїх навчальних книгах «Дитячий світ» і «Рідне слово» запропонував школярам більше сорока творів поета і уривків з них. З тих пір російська школа не розлучається з творчістю великого поета. До творчості великого Пушкіна не тільки не заростає, але все більш розширюється «народна стежка». З 695 віршів великого поета приблизно третя частина (225 віршів) доступні та цікаві читачам дитячих та юнацьких бібліотек.
Ліричні вірші Пушкіна багатошарові. Читач кожного віку бере з них своє, виходячи зі своїх можливостей: начитаності, розумового та естетичного розвитку, душевного стану, осягає доступну йому ідейну глибину, відчуває гармонію.
Керуючи читанням поезії Пушкіна, не слід намагатися вести дітей через всі шари вірші, проникати в його глибину. Важливо, щоб зміст вірша подобалося дітям, гармонія і музика зачіпали їх душу.
Бібліографічний список
1. Повна хрестоматія для дошкільнят. Т.2. - М., 2005.2. Пушкін А.С. Повне зібрання творів. Т.1. - М., 1997.
3. Пушкін А.С. Казки. - М., 2002.
4. Тинянов Ю.М. Пушкін. - М., 1994.