Руські землі в період феодальної роздробленості

Однією з найважливіших обов'язків васалів було надання своєму сюзерену допомоги радою, обов'язок думати разом з нею "про ладі земельному і оратех". Цей дорадчий орган при князеві (боярська "дума") не мав юридично оформленого статусу, скликання його й склад думців, так само як і коло питань, що ставилися на обговорення, завісили від князя. Рекомендації думців для князя вважалися необов'язковими, але лише деякі князі вирішувалися їх ігнорувати або вступити всупереч порадою своїх могутніх васалів. При слабких князів влада фактично зосереджувалася в руках бояр - думців. Крім бояр та осіб з дворового управління у княжої думі брали участь представники вищого духовенства. Зі збільшенням церковного землеволодіння духовенство перетворюватися на могутню, зі своєю складною ієрархічною драбиною, станову корпорацію феодалів - землевласників. Спираючись на свій духовний авторитет, возраставшее економічну потужність і, яке їй давало збереження в умовах роздробленої Русі станового і організаційної єдності, церква починає претендувати на роль верховного арбітра в між - княжих відносинах, активно втручатися в політичну боротьбу і князівські усобиці.

Після смерті Всеволода-III між його численними синами спалахнула боротьба за владу все це вело до ослаблення князівської влади і було вираженням розвитку процесу феодальної роздробленості всередині самого князівства. Але до навали монголів воно залишалося сильним, що зберіг політичну єдність. У другій половині XI-XII століть утворилася «обласна» територія по верхній частині течії Дністра. На південному сході по Дністру вона тягнулася до Ушиці. Південно-західному напрямку Галицька територія захоплювала верхів'я Прута. У межиріччі Прута і Дністра лежав Кучельмін. Сама територія отримала назву "Галицької» землі на початку 40-х років XII-століття. Волості Галицька і Перемишльська об'єдналися в руках галицького князя

Міст в цьому князівстві налічувалося більше ніж в інших. оловний містом був Володимир, і Галицько-Галич. Частина Галицької землі по захід-ному Бугу називалася Червенські міста. Тут, як і скрізь відбувалися міжусобиці.

Більшаючих містами були: Холм, Перемишль, Теребоволь. Значну частину жителів цих міст становили ремісники і торгові люди. Через цю землю проходив торговий шлях з Балтійського у Чорне море і сухопутні торгові шляхи з Русі до країн центральної Європи. Залежність Дністровсько-Дунайської низової землі від Галича дозволяло йому контролювати судноплавний європейський торговельний шлях по Дунаю. Природні умови князівства сприяли розвитку землеробства в річкових долинах. М'який клімат, численні лісу та річки, що перемежовувалися зі степовими просторами, створювали сприятливі умови для розвитку скотарства і різного промислу. Високого рівня досягло ремесло. Його відділення від землеробства сприяло зростанню міст. Феодальні відносини склалися рано. Общинні землі були експропрійовані феодальною знаттю.

Після смерті Володимира Святославовича в 1015 р. почалася тривала війна між його численними синами, що керували окремими частинами Русі. Призвідником усобиці був Святополк Окаянний, убив своїх братів Бориса і Гліба. У міжусобних війнах князі - брати приводили на Русь то печенігів, то поляків, то наймані загони варягів. Зрештою, переможцем виявився Ярослав Мудрий деливший Русь (Дніпро) з братом Мстиславом Тмутараканским з 1024 по 1036 р., а потім після смерті Мстислава став "самовладдям".

В останній чверті XI ст. в складних умовах внутрішньої кризи і постійної загрози зовнішньої небезпеки з боку половецьких ханів князівські усобиці набували характеру всенародного лиха. Об'єктом чвар став великокнязівський престол: Святослав Ярославич вигнав з Києва свого старшого брата, "поклавши початок вигнання братів".

Особливо страшні стали усобиці після того, як син Святослава Олег увійшов у союзні відносини з половцями і неодноразово приводив половецькі орди на Русь для своєкорисливого рішення між князівських чвар. Ворогом Олега був молодий Володимир Всеволодович Мономах, який княжив у прикордонному Переяславі.

Мономаху вдалося зібрати княжий з'їзд у Любечі в 1097 р., завдання якого полягало в тому, щоб закріпити "отчини" за князями, засудити призвідника усобиць Олега і по можливості усунути майбутні усобиці, щоб єдиними силами протистояти половцям. Проте князі були безсилі встановити порядок не тільки в усій Руській землі, а й усередині свого княжого кола рідних і двоюрідних братів і племінників. Відразу ж після з'їзду в Любечі спалахнула нова усобиця, що тривала кілька років. Єдиною силою, яка в тих умовах могла реально призупинити коловороті князів і князівські чвари, - це боярство - основний склад молодого і прогресивного тоді феодального класу. Боярська програма в кінці XI і на початку XII ст. складалася в обмеженні княжого свавілля і безчинств княжих чиновників, у ліквідації усобиць і в спільну оборону Русі від половців. Співпадаючи в цих пунктах з устремліннями городян, ця програма відображала загальнонародні інтереси і була, безумовно, прогресивною. У 1093 р., після смерті Всеволода Ярославича, кияни запросили на трон незначного Туровського князя Святополка, але значно прорахувалися, оскільки він виявився поганим полководцем і жадібним правителем. Святополк помер у 1113 р.; його смерть стала сигналом до широкого повстання в Києві. Народ обрушився на двори княжих управителів і лихварів. Київське боярство в обхід княжого старшинства вибрало великим князем Володимира Мономаха, який прокняжіл успішно до своєї смерті в 1125 р. Після нього єдність Русі ще трималося за його сина Мстислава (1125 - 1132 рр..), А потім, за словами літописця, "раздрася вся земля Руська "на окремі самостійні князівства.

Втрата державної єдності Русі послаблювала і роз'єднувала її сили перед обличчям зростаючої загрози іноземної агресії і, перш за все степових кочівників. Усе це визначало поступовий занепад Київської землі з XIII-століття. На деякий час за Мономаха і Мстислава Київ знову піднісся. Ці князі змогли дати відсіч кочівникам-половцям. Після смерті Мстислава замість єдиної держави виникло близько півтора десятків самостійних земель: Галицька, Чернігівська, Смоленська, Новгородська та інші.

До середини XI-століття Ростово-Суздальська земля управлялася які з Києва посадниками. Її "князювання" почалося після того, як вона дісталася Всеволоду Переславльскому і закріпилася за його нащадками як родової "волості". Володимиро-Суздальська земля займала межиріччя Оки і Волги. Формування її території відбувалося дещо пізніше інших областей ".

У першій половині XII-століття цій землі приростає широкий простір на південно-заході, заселене вятичами, з центром у Москві. У 40-Х ,60-Х роках XII-століття Ростово-Суздальська данину проникає в заволочить, конкуруючи з Новгородської в важського краї. До 70-х років територія розширилася в південно-східному напрямку від Нижньої Клязьми до Заволжью. На березі Волги виростає Городець, а вперше половині XIII-століття при гирлі Оки утворюється Нижній Новгород. В кінці XII-початку XIII-століття до Ростово-Суздальської території приєднується територія по Верхнього Поволжя. Нарешті, данину цій землі проникла в багаті соляним промислом місця за Солониці і до Солі Великої і протягом другої половини XII-століття охоплює Костромської район і місця по Галицькому озера. До початку XIII-століття при гирлі Півдня на сухо ні виростає Устюг як крайній на північному сході форпост з боку київських володінь. С слід зазначити, що під вплив суздальських князів підпали Рязань і Муром, що тяглися раніше до Чернігова. Майже всі основні міста цієї землі (Володимир, Дмитров, Галич, Стародуб та інші) виникли XII-XIII-століттях. Вони будувалися суздальськими князями на кордонах і всередині князівства в якості опорних кріпаків і адміністративних пунктів і обстраивавшиеся торгово-ремісничими Пасадена, населення яких активно включалося в політичне життя. Назва "Суздаль" важко пояснити. Суздаль, або Суждаль-місто Сузд, але і в цьому випадку корінь назви залишається без пояснення. Своїм ростом і значенням Суздаль зобов'язаний родючому Опілля. Суздальський Кремль розташований на річці Кам'янки, що впадає в Нерль. Залишки валу і рову збереглися до цих пір. Земляний вал кремлівський з цілою низкою подновленія, що збереглися до нашого часу, виникли в XI-XII-століттях.

Розташування міста нагадує місце розташування Києва. Володимир стоїть на високому березі Кльязми. Пагорби круто обриваються до річки і створюють незлочинні висоти, на яких був побудований спочатку замок. Такі розміри укріплення не задовольняли Боголюбського, коли столиця була перенесена їм у Володимир. Територія в цей час замикалася Золотими воротами, побудованими в 1164 році. Територія краю у верхів'ях Оки і Волги здавна населена слов'янськими племенами. Крім них корінне населення становили, а на Волзі розташовувалися племена Тюркського походження. Ці племена до XII-століття перебували в стадії розкладу родового ладу, у них виділялася заможна верхівка. Ростово-суздальські князі захопили ці землі і обклали їх даниною.

У XII-XIII-століттях Ростово-суздальська земля переживала економічний і політичний підйом. Кияни називали цей край Залєським (розташований за непрохідними лісами). Уздовж річки Клязьми розташована хлібородна рівнина в лісах водилося багато звірів, річки рясніли рибою. Тут були сприятливі умови для розвитку різних ремесел, сільських і лісових промислів, скотарства, торгівлі, особливо коли волзький басейн перетворювався на головну артерію на Русі. У прискоренні господарського та політичного піднесення велике значення мав приріст населення краю за рахунок жителів південноруських земель, які рятувалися від половецьких набігів. У XI-XII-століттях тут склалася і зміцніла велике княже і боярське землеволодіння, яка поглинала общинні землі.

Тут пізніше, ніж в інших частинах Русі почали розвиватися феодальні відносини. На час розпаду Давньоруської держави в цьому краї ще не встигла скластися сильне місцеве боярство, здатне протистояти усиливавшейся князівської влади. Князям вдалося створити такий великий домен, якому могли заздрити інші російські князі. Свої величезні земельні володіння вони роздавали дружинникам і слугам. Частина землі роздавав церкви.

До середини XI-століття Ростово-Суздальська земля управлялася які з Києва посадниками. Її "окняжение" почалося, коли вона дісталася Всеволоду Переславльскому і закріпилася за його нащадками як родової волості.

У XII-XIII-століттях Володимиро-Суздальська земля ранньофеодальна монархія. У цей період Володимирські князі стали поширювати свою владу на схід, на землі Камських болгар і мордви.

У XIII-XIV століттях-відношення між великим князем і удільними князями регулювалися на основі союз еренітета-васалітету з часом самостійність удільних князів посилилася, і вони поступово перетворилися на глав незалежних від великого князя феодальних володінь. На початку 30-х років XII-століття до правління Долгорукого, Ростово-Суздальська земля здобула незалежність. Він захопив велику кількість навколишніх земель, вилучаючи вотчини у великих місцевих бояр і переніс столицю з Ростова в Суздаль. При ньому з'явився ряд великих міст (Москва, Дмитров). Військово-політична активність Юрія втручався в усі князівські усобиці, зробило його однією з центральних постатей у політичному житті Русі в XII-столітті. Він успішно воював з Волзько-камськими болгарами, підпорядкував своєї влади Новгород, захопив Київ. Помирившись з Ізяславом Давидовичем, Юрій увійшов до Києва. Він розмістив своїх синів біля себе: Андрія - у Вишгороді, Бориса - в Переяславі, Василька - у Пороссі. Однак ворожнеча і сварки родичів тривали, і Юрій у них брав участь, нападав на племінників, викликаючи невдоволення своєю поведінкою.

Будучи ще ростовським князем, Юрій отримав прізвисько Долгорукий за постійне посягання на чужі землі: він підпорядкував собі Муром, Рязань, захопив землі на берегах Волги, підкорив волзьких булгар. Зміцнюючи своє князівство, уздовж його кордонів побудував фортеці Юр'єв - Польський, Дмитров, Звенигород, Переяславль - Залеський. Саме він побудував на Волзі місто Городець, де потім загадково померли його син Михайло, а також правнук Олександр Невський, який повертався із Золотої Орди.

Юрій Долгорукий помер 10 травня 1157 Його смерті передував бенкет у Осменніка Петрилові, після якого Юрій захворів, а через п'ять днів помер. Є припущення, що його отруїли. Поховали Юрія Долгорукова на території Києво-Печерського монастиря.

У другій половині XI-XII століть утворилася «обласна» територія по верхній частині течії Дністра. На південному - сході по Дністру вона тягнулася до Ушиці. У південно-західному напрямку Галицька територія захоплювала верхів'я Прута.

У межиріччі Прута і Дністра лежав Кучельмін. Сама територія отримала назву "Галицької» землі на початку 40-х років XII-століття. Волості Галицька і Перемишльська об'єдналися в руках Галицького князя Міст в цьому князівстві налічувалося більше ніж в інших. Головним містом був Володимир, і Галицько-Галич. Частина Галицької землі по захід-ному Бугу називалася Червенські міста. Тут, як і скрізь відбувалися між усобиці. Найбільшими містами були: Холм, Перемишль, Теребоволь.

Значну частину жителів цих міст становили ремісники і торгові люди. Через цю землю проходив торговий шлях з Балтійського у Чорне море і сухопутні торгові шляхи з Русі до країн центральної Європи. Залежність Дністровсько-Дунайської низової землі від Галича дозволяло йому контролювати європейський судноплавний торговий шлях по Дунаю. Природні умови князівства сприяли розвитку землеробства в річкових долинах. М'який клімат, численні лісу та річки, що перемежовувалися зі степовими просторами, створювали сприятливі - умови для розвитку скотарства і різного промислу. Високого рівня досягло ремесло. Його відділення від землеробства сприяло зростанню міст. Феодальні відносини склалися рано. Общинні землі були експропрійовані феодальною знаттю.

Однією з характерних особливостей розвитку феодальних відносин було виділення серед феодалів впливової верхівки. Великі бояри зосереджували у своїх руках великі землі. Боярське землеволодіння з господарської мощіне поступалося князівському домену. До середини XII-століття Галицька земля була раз-делена на кілька дрібних князівств, які в 1141 році були об'єднані перемишльський князь Володимир Володаревичем, перенесли столицю в Галич.

Піднесення Галицького князівства почалося в XII-столітті при Осмомисла. Він високо підняв престиж свого князівства і успішно захищав загальноруські інтереси у відносинах з Візантією. Військовому могутності Ярослава автор ("Слово о полку Ігоревім") присвятив патетичні рядка. Ярослав Осмомисл народився в 30-і рр.. XII в., Він син князя Володимира Володаревича. У 1150 р. одружився на дочці Юрія Долгорукого Ольги. Вів боротьбу з бунтівним галицьким боярством, з київськими князями Ізяславом Мстиславичем, у 1158 - 1161 - з Ізяслав Давидовичем. Ярослав зміцнив дружні відносини з угорською королем, польськими князями і ін Прізвисько "Осмомисл" означає мудрий, який має вісім смислів, умів. У середині XII-століття ця земля відокремилася від Києва, закріпившись як родової отчіниза нащадками Київського князя Ізяслава Мстиславовича. На Волині рано склався великий князівський домен. Фактично передача княжого домену у спадок супроводжувалося особливим юридичним оформленням, що виражалися у написанні "ряду". Волинські бояри, колишні князівські дружинники, осідали на землі. Князі дарують їм села і волості, які вони перетворюють на вотчини. Волинське князівство було центром земель західної Русі. Галицькі бояри вирішили об'єднатися з нею. Це роблять, щоб позбутися небажаного їм князя Володимира. Князь Роман поло-жив початок об'єднанню всіх земель західної Русі в одне князівство. Об'єднання вдалося в-1199 році. Його правління зазначено зміцненням положення Галицько-Волинської землі, успіхами в боротьбі з половцями. Все правління він вів боротьбу з самовладдям бояр. Після заняття їм у 1203 році Києва, під його владою опинилася вся південна Русь. При Романі князівство зміцніло у військовому відношенні.

Князь новгородський - з 1168 по 1169 Князь володимиро-волинський - з 1170 по 1205 з 1199 - галицький. Був сином великого князя київського Мстислава Ізяславича. Вів успішну боротьбу з боярством і знаттю за зміцнення князівської влади. Володіючи об'єднаним Галицько - Волинським князівством і поширивши свою владу на Київщину, Р.М. став одним з найсильніших князів на Русі. З ним рахувалися Візантія, Угорщина, Польща, а римський папа Інокентій III запропонував Р.М.королевскую корону за умови прийняття католицтва, але отримав відмову. Щоб зміцнити свій вплив на польські справи і просунутися до Саксонії Р.М. втрутився в боротьбу польських князів, але в 1205 р. потрапив в засідку, організовану поляками у Завихостом на Віслі, і був убитий.

Рубежі Новгородської області на півдні стали визначатися в II-ій половині XI-століття. Новгородська «область» охоплює верхню течію річки Великої і верхів'я річки Ловаті. Якщо до I-ій половині VII-століття Новгороду вдалося досить далеко поширити свою данину на південний схід, на територію, населену переважно не новгородцями, то ці успіхи порозумілися тим, що представники новгородської публічної влади прийшли сюди раніше ростово-суздальської. На півдні межа поширення був покладений смоленської і полоцької даниною; успіхи на південно-заході обумовлені захопленням верхній Ловаті. Територіальне наростання в східному напрямку йшло не просто на схід від Новгорода і Ладоги, а через Заонежье. Землі між Ільменем і Чудским озером і по берегах річок Волхова, Мологи, Ловаті і Мсти в територіально-географічному відношенні ділилися на п'ятини: на північний захід від Новгорода простягалася у напрямку до Фінської затоки п'ятина Вотьская; на північний схід, справа про Волхова, йшла до Білого моря Обонежская п'ятина; на південний схід, між ріками Мстою і Ловаттю, простягалася Деревська п'ятина; на північний захід по р.. Шелони - Шелонская; за Обонежской і Деревської п'ятина йшла Бежецкая. Особливістю п'ятини розподілу було те, що всі п'ятини, крім Бежецкой, починалися аж у самого Новгорода верб вигляді розширюються радикальних смуг бігли зовсім сторони. Землі Новгородської землі в адміністративному плані ділилися на сотні і цвинтарі. Адміністративний устрій міста визначало структуру вічових органів. Новгород як би поглинав все міське населення в окрузі радіусом 200 км. Інші міста, за винятком Пскова, ніколи не могли досягти самому те діяльності. Ладога стояла недалеко від западини річки Волховав Ладозьке озеро. Її велике значення пояснює участь ладожан у вирішення важливих політичних питань. У торговому відношенні Ладога мала значення перевалочного пункту. Інший передмістя-Торжок, або Новий Торг. Це місто займав центральне і вигідне становище. По всій видимості, то був пункт, де новгородські купці зустрічалися з купцями з Володимиро-Суздальської Русі. У Торожке був укріплений замок, здатний витримати тривалу облогу. Стара Руса представляла досить значне поселення, зосереджене біля фортеці. З самого початку свого існування це місто мав не стільки торгове значення, скільки промислове, так як в цьому районі було багаті соляні варниці, разрабативемих з давнього часу. Найпівденнішим передмістям були Великі Луки. З усіх новгородських передмість Псков мав найбільше значення. Географічне положення сприяло його розвитку як великого торгового та ремісничого центру. Про населенні Пскова говорить повідомлення про загибель 600 чоловіків у невдалій битві Ізборськ. Значущість Пскова підкреслюють спроби псковичів відокремитися від Новгорода в 1136-37 роках, коли в нього втік князь новгородський Всеволод Мстиславович. У результаті розвитку вічовий життя по-XIV-XV - століттях. Суспільний лад тут отримав закінчене розвиток у бік утворення боярської республіки, влада якої поширилася на всю прилеглу до Пскова землю. Не дивлячись на розміри, Новгородську землю відрізняв невисокий рівень щільності населення. Рибаков вказує на те, що основу економіки тут становили сільське господарство та промисли, хоча в Новгороді переважало торгово-ремісниче населення. Новгородська земля зважаючи на несприятливі грунтових і кліматичних умов була мало родюча, тому землеробство не могло задовольняти потреби населення. Хліб змушені були Новгородці ввозити з інших князівств. Зате географічне положення сприяло розвитку промислу, ремесла, торгівлі. Новгород був одним з найбільших торгових центрів Східної Європи. Бояри фактично монополізували торгівлю хутром, яку отримували з. У ряді районів селяни займалися видобутком залізної руди та солі. Все це пояснює особливість суспільно-економічного розвитку Новгорода: значно більш висока в порівнянні з іншими князівствами розвиток ремесла і торгівлі. Вічевому лад у Новгороді був своєрідною феодальної "демократії" Віче мало незрівнянно більшу силу. Причина цього полягала у важливій ролі, яку відігравало торгово-ремісниче населення і в прагненням здійсненого боярства не допустити князівської влади. Віче, будучи верховним органом влади, здійснювало найрізноманітніші функції. Йому належала вся влада в області законодавства, воно вирішувало всі принципові питання зовнішньої і внутрішньої політики: обирало або виганяли князя, виносило рішення з питань про війну, відало карбуванням монет і т.д. У справах про державні і посадових злочинах віче виступало і в якості вищої судової інстанції. Брати участь у вічових зборах могли всі дорослі жителі, виключаючи жінок і холопів. Віче скликалося по дзвону дзвони на Ярославському дворі або Софійській площі. Віче мало свою канцелярію і архів, а вічова друк вважалася державної. Перше місце серед виборних посадових осіб займав єпископ, який отримав у 1165 році сан архієпископа. До його голосу завжди прислухалася керівна верхівка. У розпорядженні ж посадника і тисяцького знаходився цілий штат підлеглих, за допомогою яких вони здійснювали управління і суд. Вони оголошували рішення віча, сповіщали суд про скоєння злочину, викликали до суду, виробляли обшук і т.д. Рибаков у своїй книзі зазначає, що нижчої ступенем організації і управління в Новгороді було об'єднання сусідів-"уличів» з виборними старостами на чолі. П'ять міських районів - «кінців» утворювали самоврядні терріторіално-адміністративні і політичні одиниці, які також в колективній феодальної власності особливі кончанские землі. У кінцях збиралися свої віче, избиравшие кончанских старост. Боярство було елітарної прошарком. Доходи бояр складалися від земельних вотчин, особливо великих на новгородському півночі. Особливості землеволодіння укладали нерозвиненості васалітету, і боярство виступало як безумовний власник земель. Бояри могли визначати юридичну долю своїх земель / дарувати, міняти, продавати / в умовах високої товарності економіки, звідси випливає ще одна особливість: відносини боярства з власним залежним населенням будувалися на відносинах економічної залежності. Церковне землеволодіння склалося дещо пізніше боярського. Значна частина землі належала церкві. У результаті чого тут відсутні князівські Землеволодіння. Князівський домен тут не склався. Специфіка становища князів, які з Києва в якості князів-намісників, виключила можливість перетворення Новгорода до князівства. З кінця XI-століття, коли, на думку Тихомирова, починається боротьба за міські вольності, політичні верхи почали активно боротися за »угодних князів". Іноді навіть встановлювалися своєрідне "двовладдя": «князь-посадник".

Роль князів помітно обмежується в XIII-столітті. З князями укладалися договори, в яких передбачалися їх обов'язки і права, остаточно кандидатуру стверджувало віче. Попередньо вона обговорювалася на засіданні боярського ради. Три найдавніші договірні грамоти з великим князем Ярославом відносять до 1264-1270 Розвиток торгівлі і ремесла вимагає за часів феодальної роздробленості об'єднання. Давнім купецьким об'єднанням було Иванское сто, які виникли при церкві Івана Предтечі на Опоках в Новгороді. На чолі стояли виборні старости. Иванское сто носило характер замкнутої купецької корпорації. Статут цього об'єднання був одним з найдавніших статутів Середньовічної Гільдії. Иванское сто з початку свого виникнення було типової купецької гільдією в тому е визначенні, а подекуди дає Дорен: "Купецькі гільдії це все ті міцні товарні організації, в яких купці об'єднуються, насамперед, для охорони своїх цілей; в них мета об'єднання полягає в товариському регулювання та заохочення торгівлі, ... одиничне особа залишається самостійним купцем і веде, як раніше, справи на власний рахунок ".. Майстра однієї спеціальності жили і працювали в певних місцях. Де-не-які вигоди щодо концентрації ремісників дозволили зробити спостереження над поклонами хрестами. У Новгороді. Тут були поширені кам'яні та дерев'яні поклонних хрести з зображеннями. Подвійне вказівку на людгощан веде нас до того місця, де робили хрести. У статуті Ярослава згадуються сотні, як певні організації. Але вони на відміну від кінців вулиць не приурочені до певної території. Природно припускати, що сотні статуту - це якісь організації, пов'язані з торгівлею або ремеслом.

Але крім сотні в XV-столітті згадуються "ряди". Існує думка, що рядовичі прирівнювали до купця. Середньовічна торгівля зазвичай з'єднувалася з ремеслом, тому організація рядовичей була одночасно і організацією ремісників. Відразу хочу помітити, то не слід ототожнювати процес поширення державної влади на півночі і процес колонізації, хоча в окремих випадках обидва процеси могли збігатися. Абсолютно незрозумілим залишається про неслов'янських елементах населення Південного і Західного Подвинья. Це найбільш складне питання, ніж заселення Помор'я і Академік Платонов не заперечує пріоритету селянської колонізації Подвинья. міцної мережею селянських світів покрилося Північне Подвинья. Вони дали багато цінного матеріалу для дослідників суспільних форм народного життя. Ключевський ж висунув думку про зв'язок селянської та монастирської колонізації. Боярин йшла вже в місця, розчищені сокирою хлібороба. Захоплення боярами і монастирями земель Обонежья, Беломорья, Подвинья супроводжувалися гострою боротьбою між колишніми землевласниками і новими господарями. Зіткнення найчастіше відбувалися через рибних ловищ.

Вже з кінця XI століття новгородська влада визначала кандидатури князів, які з Києва. Основне завдання присилаються князів полягала в збройного захисту та організації оборони. Так, у 1102 році бояри відмовилися прийняти сина князя Святополка.

З 1015 року, коли Новгород відмовився від сплати данини Києву, почалася боротьба Новгорода за політичну незалежність від Київського князівства. У XII-столітті, коли зросло значення Великого Новгорода як великого торгово-ремеслянного центру, сильне місцеве боярство, використовуючи у своїх інтересах виступу торгово-ремісничого населення, домоглися спершу права вибору на віче найближчого помічника князя-посадника з Новгородського боярства (1126-рік) , а потім, після великого повстання смердів і низів міського населення проти князівської влади в 1136 році - права вибору князя. Після цього князь Всеволод були вигнаний з міста, а князівська адміністрація була замінена виборною. Так Великий Новгород став феодальної республікою.

В.О. Ключевський відзначає кілька протиріч політичного побуту Новгорода. Перше з них полягало в незгоді політичного ладу з соціальним. Інше полягало у відношенні Новгорода з князями. Місто потребував князя для зовнішньої оборони і підтримки внутрішнього порядку, іноді я готовий був силою утримати його в себе, нов той же час ставився до нього з крайнім недовірою, гнав його від себе, коли був ним незадоволений. Ці протиріччя викликали незвичайне рух в політичному житті міста. У міру того як політичний лад тут набував все більш виражений боярсько-олігархічний характер, права князя скорочувалися. Князь не міг творити одноосібно суд, не міг без контролю посадника роздавати новгородські землі і державні "грамоти". Заборонялося купувати землі в республіці князю і його васалів. Законодавча і дипломатична діяльність не могла проводитися одноосібно, але князі отримували певну частину фінансових доходів Республіки. У новгородському управлінні важливе значення мав, вважав російський митрополит з собором єпископів Києві, отже, під впливом великого князя. Але з другої половини XII-століття новгородці почали вибирати з місцевого духовенства і свого владику, збираючись "усім містом» на віче і посилаючи обраного в Київ до Митрополита для висвячення. Першим таким виборним єпископом був ігумен одного з місцевих монастирів Аркадій обраний новгородцями в 1156году. З тих пір за київським митрополитом залишилося лише право висвячувати присланого з Новгорода кандидата. Політична історія Новгорода в XII-XIII столітті відрізнялася складним переплетінням боротьби за незалежність проти антифеодальних виступами народних мас і боротьби за владу між боярськими угрупованнями (представляли боярські роди Торговій та Софійській сторін міста , його кінців і вулиць). Антифеодальні виступи міської бідноти бояри нерідко використовували для усунення від влади своїх суперників, притупляючи антифеодальний характер цих виступів розправою з окремими боярами або посадовими особами. Найбільшим антифеодальним рухом було повстання 1207году проти посадника Дмитра Мірошкінічаі його родичів обременявших міської люд селян довільними поборами і ростовщическими кабалами. Повсталі розгромили міські садиби, і села Мирошкина, чий вилучили у них боргові кабали. Бояри, ворожі Мирошкиничам, скористалися повстанням, щоб усунути їх від влади.

Еволюція республіканської державності супроводжувалася згасанням ролі міського віча. Одночасно значення міського боярського ради зростало. Не раз в історії реальне значення грошей і влади над народом знищувало так званий демократизм. Республіканська державність зазнала змін від відносного демократизму до відвертої олігархічної системи правління до XV століття. B XIII столітті утворився рада з представників п'яти решт Новгорода зі складу, якого вибиралися посадники. Ця рада вельми цілеспрямовано грав інтересами народу на віче. На початку XV століття рішення віча майже цілком підготовлялися радою. Новгородське боярство врозріз з інтересами городян перешкоджало приєднанню до Москви. Але масові побиття та насильства не допомогли. У 1478 році Новгород підкорився Москві.

1. Бернадський В.М. "Новгород і новгородська земля в XV столітті".

2. Ключевський В.О. Курс російської історії. том 2.

3. . Козлов Ю.А. "Від князя Рюрика до імператора Миколи II: станиці управління державою".

4. Насонов О.М. "Руська земля і утворення території давньоруської держави".

5. Рибаков Б.А. "Історія СРСР з найдавніших часів до XVIII - століття".

6. Сафроненко К.А. "Суспільно-політичний лад Галицько-Волинської Русі".

7. Тихомиров М.Н. "Давньоруські міста".

8. Хрестоматія з історії Росії, 1994 рік, тому I.

9. Янін В.Л. "Новгородська феодальна вотчина".