Психологічна підготовка до рукопашного бою

Психологічна підготовка до рукопашного бою

Олексій Олексійович Кадочников

Анотація

У книзі представлені основні методи психологічної підготовки, характерні для російського рукопашного бою. Теорія і методика тренування російського рукопашного бою спрямована на саморозкриття природної природності бійця, його вроджених властивостей. Ось чому, з перших етапів навчання важлива правильна психологічна підготовка, орієнтована на вдосконалення морально-вольових якостей особистості та оволодіння базовими навичками психічної саморегуляції.

Психологічна підготовка до рукопашного бою

ПЕРЕДМОВА

Почну зі статистики.

У середньому по Росії за рік у надзвичайних ситуаціях людей гине:

- У походах та експедиціях - 250 300;

- При землетрусах, повенях - 500 800;

- У техногенних аваріях - 1000 1500;

- На воді - 9000 12000;

- В аваріях на транспорті - 40000 45000;

- У кримінальних подіях - 30000 32000;

- В результаті самогубств - 55000 65000 (!);

- За інших обставин - 3000 6000.

Разом: близько 140 150 тисяч осіб щорічно в Росії гине в результаті нещасних випадків і надзвичайних ситуацій.

Число поранених можна оцінювати як 1:10, тобто на «порядок» більше. Приплюсуємо до цього число інфарктів і інсультів (взагалі не піддаються статистиці), які можна вважати прямим наслідком соціальних екстремальних ситуацій.

Не вдаючись в статистику інших країн, можна сміливо констатувати: у цій області ми теж міцно «попереду планети всієї» і близько 1% населення йде з життя з цієї причини.

Можна навіть порівняти з «результатом» афганської війни - загиблих приблизно 2% від усього контингенту, що пройшов через бойові дії.

Отже, наше повсякденне життя в порівнянні з бойовими діями «всього» в 2 рази менш небезпечна! І на тлі такої ситуації наше суспільство, напевно, найбільш зневажливо ставиться до проблеми навчання діям в НС!

Ось де поле діяльності для дослідника і педагога! Але ... з іншого боку, чи буде їх діяльність рентабельна при такій кількості «сумних подій»? Напевно, це ще один прояв «російського менталітету». Можна засмучуватися, можна захоплюватися, але обійтися сакраментальним «розумом Росію не зрозуміти» вже не вдається.

Слід врахувати, що реальні екстремальні умови часто являють собою синтез декількох середовищ. Яка з них буде визначальною - питання непередбачуваний! Підготувати ж людини до всіх прогнозованим умовам відразу - абсолютно нереально.

Тому, починаючи підготовку людини до активної дії, неможливо і навіть злочинно було б спочатку визначати сферу занять людини, відповідно середовище і розробляти спеціальне, вузькоспецифічних спорядження. Готувати треба до існування у всіх середовищах, тобто вивчати і виділяти принципи виживання, єдині для всіх середовищ.

Головним постулатом виживання, тобто живучості є обов'язок, можливість і необхідність збереження свого здоров'я, своїх сил, свого життя для вирішення більш значущих завдань.

Сьогодні ніхто з нас не застрахований від катастроф, подій, від фізичного чи психологічного нападу в громадському місці, в транспорті і навіть вдома, і тоді наше здоров'я і життя можуть опинитися під загрозою. Щодня із засобів масової інформації нам доводиться дізнаватися про вбивства, грабежі, крадіжки, насильство, різних подіях, коли жертвами злочинів стають не тільки «сильні світу цього», але все частіше і частіше рядові громадяни. У цій ситуації кожен повинен використовувати будь-який шанс, щоб вижити.

Щоб попередити небезпеку чи хоча б звести до мінімуму її можливі наслідки, в даний час, мабуть, як ніколи раніше, важливо знати і вміти застосовувати ефективні засоби самозахисту. Стрижнем цих коштів, на мій погляд, повинна стати пропонована система - це і самозахист від екологічних і техногенних катастроф, економічного хаосу в країні, психологічних розладів, хвороб і травм і т.д.

Вона допомагає розвивати і вдосконалювати резерви тіла і свідомості, працювати у відповідності зі своїми функціональними можливостями в даний час і в даному місці.

Система вчить життя через знання і передбачення, вчить, як не потрапляти в критичні ситуації, навчає вмінню керувати зовнішніми силами при попаданні в критичні ситуації, а не опиратися їм.

За своєю суттю вона є логічним продовженням системи підготовки стародавніх воїнів, що дозволяла успішно долати екстремальні ситуації воєнного часу.

Грунтуючись на цілісному сприйнятті світу і людини, як частки цього світу, знання законів психології, а також на працях Н.А. Бернштейна щодо економізації рухів, система дозволяє добиватися максимального результату в кожній рухової задачі при мінімальних витратах енергії - що відповідає сподіванням середньостатистичного росіянина.

Боротьба за життя, боротьба за існування є головна рушійна сила еволюційних змін та розвитку живого світу. За час життя одного покоління інформаційний стан суспільства змінюється кілька разів, чого раніше не було ніколи за всю історію людства. Якісно змінилася психологія людей, мотивація їх діяльності. Пройшов вік кам'яний, вік пара, століття електрики, атомний вік, космічна ера, і ось новий прорив - епоха електронізації - комп'ютеризація. Протягом багатовікового життя у людини виховувалося почуття любові до Батьківщини, героїзм, мужність, стійкість, безстрашність, свідомість відповідальності, готовність до самопожертви, згуртування перед лицем небезпеки.

Форми прояви героїзму різноманітні. Філософія проста - захист Землі Руської. З Київської Русі починається історія нашої країни. Захист її від нападу ворогів була захистом інтересів російського народу. Збереглася пам'ятка слов'янському воїну, яка свідчила, що слон у арабів, отрута в аварів, кінь у хозарів, терен у булгар, корабель у варягів, панцир у фрягами, сам у слов'ян.

У період з 1055 1462 роки Русь зазнала 245 навал і зовнішніх зіткнень. З 537 років, що минули з часу Куликовської битви до закінчення першої Світової війни слов'яни, тобто російські провели в боях 334 року. За твердженням істориків, для Росії з XIII по XVIII століття стан світу було швидше винятком, а війна - жорстоким правилом. Не кращим чином складалася обстановка і останні два століття: нашестя Наполеона і Кримська війна, внутрішні міжусобиці і Велика Вітчизняна війна, розвал СРСР, міжнаціональні конфлікти, політична та ідеологічна боротьба за перевагу чужих культур над російською, велася і ведеться постійно і до цього дня. І те, що Росія збереглася як держава, зберегла свою самобутню культуру, мову і територію вийшла з жорстоких конфліктних ситуацій - це велика перемога в епосі народу Росії. Всі ці явища обумовлюються живучістю нації, здатної протистояти різним впливам, зберегти, тобто відновити повністю або частково бойові якості.

У даній книзі я розглядаю один тільки питання - єдиноборства: зокрема «Рукопашний бій» - як зброю надійності, потужності, мобільності, незалежності, як особисту техніку безпеки.

Рукопашний бій, підготовка до рукопашного бою, обговорення цієї теми, останнім часом часто знаходить висвітлення на сторінках газет, журналів, різних допомог.

Якщо в недалекому минулому пропонувалися різні методики тільки зі східних єдиноборств екзотичним, то зараз до них додалася література і по слов'янських напрямками.

Вітчизняний рукопашний бій викладався лише у вузькому колі спеціалістів або засекречених спеціальних підрозділах. Доступність вивчення рукопашного бою з'явилася в результаті реорганізації Збройних Сил СРСР, пов'язана з появою нових високотехнологічних видів озброєнь і нові погляди на організацію бойової підготовки.

Сьогодні в наших військах склалася ситуація, коли навіть у частинах спеціального призначення рукопашний бій звівся, в основному, до відпрацювання комплексів РБ 1, РБ 2, РБ 3, та до показним занять, які проводяться за вимогами Настанови НФП - 1987 років, де найширший арсенал бойових прийомів зведений до мінімуму і до того ж відірваний від реальності, не маючи абсолютно ніякої практичної спрямованості. І це при тому, що за твердженнями ще К.Т. Булочка «Радянські розвідники в одних тільки прихованих і безшумних діях, застосовуючи холодну зброю й рукопашну боротьбу, доставили в розпорядження командування Червоної Армії не один десяток тисяч німецьких солдатів і офіцерів», наші розвідники успішно застосовували рукопашний бій при веденні розвідки.

На відміну від нас, у збройних силах, спецслужбах іноземних держав підготовці рукопашного бою приділяється велика увага, зокрема - питанням теорії і практики ведення індивідуального групового рукопашного бою. У збройних силах США оволодіння навичками рукопашного бою виділено в самостійний предмет бойової підготовки. При навчанні враховуються такі чинники:

- Групова інтеграція згуртованість, товариство, гордість, ставлення до нації;

- Фізична придатність - вік, тренованість, рухливість, сприйнятливість;

- Надія і віра - релігійність, патріотизм, фанатизм;

- Навченість - знання, міцність навичок, досвід, володіння зброєю, техніка;

- Якість особистості - почуття своєї цінності, здібності в групі, лояльності до товаришів, самостійність, готовність до самопожертви, сміливість, розум, почуття гумору;

- Керівництво - врахування інтересів групи, врахування індивідуальних інтересів, рівень потреби в керівництві, необхідність примусу.

Тому поява численної літератури, відкриття різних шкіл і секцій, в яких культивуються, в тому числі й вітчизняні єдиноборства, можна тільки вітати.

З іншого боку прикро спостерігати відсутність методичного забезпечення. Одна частина тренерів - майстри спортивної боротьби, яким важко психологічно перебудуватися від стереотипів, придбаних у спортивних єдиноборствах, яка тяжіє на рівні підсвідомості, і відсутність достатнього досвіду володіння бойовою зброєю і його застосуванням у реальних умовах.

У розумінні цієї проблеми я згоден з поглядом М.М. Ознобішин, який ще в 1930 році зазначав: «Ми не заперечуємо того, що системи ці (бокс, савате і джиу джитсу), практикуються для цілей чистого спорту, представляють прекрасний засіб розвитку витримки і психологічних якостей і в цьому побічно готують бійця, але ще раз повторюємо, реальної, прямої підготовки до серйозного зіткнення вони не дають ». Реальний рукопашний бій у наш час - велика рідкість - це перше. Друге - це те, що в тих рідкісних випадках, коли такий бій виникав, наші офіцери і солдати себе не осоромили.

Я не розглядаю рукопашний бій як панацею від усіх бід. Питання, пов'язані з ним, змістилися в сторону, що має виховний ефект, розвиток психологічних, а також спеціальних фізичних якостей, необхідних для сучасного бою. У сучасному бою характерними є дії в умовах великих фізичних, емоційних навантажень і нервово психологічних напружень при безпосередньому контакті з супротивником, що приводить до зростання масштабності - просторового розмаху, швидкості і динамічності зміни обстановки в найгострішій боротьбі за виграш часу в умовах виникнення різних раптових складних ситуацій . З цієї точки зору рукопашний бій стає незамінною основою в нашому житті. Рукопашний бій підрозділяють на: армійський, міліційний і спортивний. Коріння його лежать далеко в історичному минулому - славні перемоги наших співвітчизників. Рукопашний бій є розділом системи виживання, орієнтований на збереження боєздатності військовослужбовця для виконання поставленого завдання в бойовій обстановці. Рукопашний бій - це не сама мета, - це спосіб для досягнення основної мети.

Сучасний Рукопашний бій вимагає, щоб мати розвинутими максимальна економічність, швидкість, спритність, глибина і своєчасність рухів. Виходячи з цього, виділяю спеціальну спрямованість підготовки до рукопашного бою, формування оптимальних рухових навичок, системи побудови рухів, а також спеціальних психологічних якостей, заснованих на використанні ресурсів підсвідомості.

Введення

ЩО ТАКЕ РУКОПАШНИЙ БІЙ. КОРОТКА ІСТОРІЯ ВИНИКНЕННЯ РУКОПАШНОГО БОЮ

ЗАРОДЖЕННЯ РУКОПАШНОГО БОЮ

Все на світі є дуже строгу ланцюг причин і наслідків. Все живе, невпинно змінюється, розвивається і гине ...

Сам Всесвіт, ще 200 років тому вважалася уособленням вічності і незмінності, насправді насичена життям і змінюється буквально на наших очах. За короткий час існування астрономічної науки людство стало свідком появи на світ новонароджених зірок немовлят; познайомилося з гігантськими зростаючими і наливаються блиском зірками юнаками. На фотопластинках обсерваторій відображені зірки бабусі - рубінові карлики, зіщулилися і стинущіе, віджилі на світі належні їм двадцять мільярдів років. Тим більш повна змін жива природа.

Вся історія живої природи - це безперервний конкурс, на якому нещадно відмітається геть все слабке і нежиттєздатне. Перемагають ті «знахідки і відкриття» природи, які зміцнюють і підсилюють їх власника.

Ми знаємо одну з найважливіших спонукальних причин цих безперестанних змін у живій природі. Її зміни, безперервний розвиток, рух вперед відбуваються в умовах жорстокої і безжальної боротьби за життя.

Наші далекі предки

Важко уявити собі проміжок часу довжиною в п'ять мільйонів років. Саме за цей час, відповідно до сучасних знанням, людство пройшло свій еволюційний шлях.

В якій же момент тривалої еволюції людиноподібна істота стало людиною? Антропологи відповідають: Є знаряддя - є людина! Як тільки це істота відчуло потребу в будь-якому інструменті, як тільки воно починає користуватися ним постійно, це людиноподібна істота стає Homo habilis («людиною умілою»).

П'ять мільйонів років тому ще напівзігнутих Homo habilis вчиться добувати їжу, харчуючись корінням, які викопуються з землі простий палицею. Іноді йому вдавалося поживитися відібраними у звірів або хижих птахів убитими тваринами. Житлом йому служить круглий курінь з гілок. Першим знаряддям людини стала проста випадково підібраний камінь. Їм він розколював горіхи, розплющував плоди, розбивав мушлі. Пізніше каменем він став обробляти кістки тварин, шматок деревини або просто інший такий же камінь.

Але протекли ще сотні тисячоліть, перш ніж з'явилося справжнє кам'яне знаряддя, яким за допомогою іншого каменю була додана необхідна, заздалегідь задана форма.

Такий повільний темп «технічного прогресу» цілком пояснимо тим, що рідкісні племена були дуже нечисленні, розкидані по світу і розділені величезними відстанями. Передача прийомів обробки шматка каменю або складних хитрувань полювання були сильно утруднені. Перш за все тим, що люди навчилися спілкуватися між собою ще не стільки, щоб вчити собі подібних. А значить, все доводиться винаходити знову і знову.

П'ятсот тисяч років тому наш предок Homo erectus («людина випрямленний») поряд з використанням кам'яних знарядь праці, навчився добувати вогонь. Це стало колосальним відкриттям первісної людини. І перш за все тому, що без вогню людина не змогла б вижити в період зледеніння.

Спочатку неприборканий, природний вогонь, породжений блискавкою або розливом лави, підкорився людині. Поступово люди навчилися зберігати вогонь і використовувати його, а ще пізніше - не тільки зберігати, але й добувати вогонь. Людина вчився опановувати силами природи.

Постійно перебуваючи поруч з вогнем, збирали все плем'я, людина спостерігає, дізнається, помічає. Ось жінки і діти виявили серед згорілої трави обвуглений труп антилопи. Виявилося, що скиби м'яса легко віддираються пальцями без допомоги кам'яного ножа, а у м'яса з'явився новий смак. Ось полум'я зробило твердим, як камінь, кінець гілки, що став списом або рогатиною. А полум'я останньої пожежі шокувало всіх тварин, навіть самих великих і хижих. Так наші предки навчилися використовувати вогонь для приготування їжі, виготовлення примітивного зброї, відлякування хижаків, обігріву житла.

ЗБРОЯ первісних людей

Первісні люди були суто практичними істотами, що прагнули, у що б то не стало вижити в постійно мінливій, нерідко ворожому оточенні і як небудь прогодувати себе і свою сім'ю.

Відбираючи видобуток у тварин чи птахів, людина відганяв їх камінням і палицями. У якийсь час він зауважив, що каменем можна вбити звіра. Так камінь став і першим знаряддям первісної людини. Знаряддя стало зброєю. ¹ З тих пір полювання перетворилася на основний спосіб добування їжі. Збереглися наскальні зображення полювання на мамонта і печерного ведмедя.

Разом з людиною еволюціонувало і стародавню зброю. Первісні мисливці виявили, що вбити і обробити тварина легше спеціально загостреним каменем. Так з'явилися кам'яні (кремінні) ножі та наконечники.

Багато сотень років камінь і палиця, як знаряддя праці і як зброя, застосовувалися роздільно. І лише через тисячоліття, в епоху верхнього палеоліту, палиця стала використовуватися як ручка або древко. Завдяки цьому винаходу з'явилися кам'яну сокиру і спис. Стародавню зброю первісної людини стало більш грізним і надійним.

Кинутий камінь, кам'яну сокиру або дерев'яне спис з кам'яним наконечником - це вже метальна зброя. Простота цієї зброї оманлива, в умілих руках воно було також смертоносним, як і з'явилося багато пізніше більш складне ручна зброя.

Над всією живою природою невблаганно панував безжалісний закон боротьби за збереження життя, за існування, за виживання. Зброя спочатку застосовувалося для полювання, захисту від хижаків, а потім і в бійках при розподілі здобичі, в сутичках з прибульцями і сусідами за територію для проживання та полювання.

Ці бійки і смертельні сутички з'явилися зачатком сучасного рукопашного бою. За мабуть, не варто думати, що рукопашний бій з'явився з виникненням людини (людства). Але можна безперечно стверджувати, що з появою людини з'явився зародок рукопашного бою, який мав разом з людиною пройти шлях еволюційного розвитку протяжністю в сотні тисяч років.

Сто тисяч років тому нащадки Homo erectus виявляються ще ближче до сучасної людини. Це вже Homo sapiens («людина розумна»).

Деякі з цих нащадків (неандертальці) були, ймовірно, ближче в родинному ставленні до нас, сучасним людям. У них вже були свої ритуали, і вони ховали своїх померлих братів. Але, проіснувавши «всього» близько сорока тисяч років, неандертальці повністю зникають.

Ті з нащадків, які зуміли пристосуватися до середовища проживання краще, ніж неандертальці, вижили. Це - кроманьйонці. Їх уміння і навички просто вражаючі.

П'ятдесят тисяч років тому. Homo sapiens обтісує камінь і ліпить із глини. Винаходить голку, а значить, з'являється одяг зі шкір тварин. У нього досить досконалу зброю для полювання - дротики, луки, гарпуни. Він малює фігурки тварин на стінах печер, в яких мешкає. Він вже розмірковує про свою долю.

П'ять тисяч років тому люди починають виробляти для себе їжу, одомашнівая тварин і обробляючи землю. Вони вже такі, як ми ...

Одомашнення тварин (кіз, овець, биків) дозволяє людині мати їжу постійно. Але мисливський промисел не вмирає, він особливо важливий в час посух і стихійних лих.

Техніка обробітку землі стала важливим відкриттям. Вона передбачає абсолютно новий тип свідомості. Перший хлібороб повинен був довго спостерігати, роздумувати і, нарешті, зрозуміти, що зібрані ним насіння дикорослих злаків, покладені в землю, по весні дають паростки тонкої зеленої трави, які потім цвітуть, колосяться, щоб зробити нове насіння. У цей час відбувається одомашнення коня.

Одним із найгеніальніших відкриттів людини є винахід колеса. Їм будуть обладнані вози хлібороба і бойова колісниця, верстат гончаря і Стінобитне знаряддя.

У середині третього тисячоліття до нашої ери людина починає застосовувати нові тверді і щільні матеріали, такі як мідь і золото. Спершу їх застосовують у такому вигляді, в якому знаходять, так як вони з працею піддаються обробці. Пізніше з'являється техніка плавлення і кування металів. Змішуючи розплавлену мідь з іншими матеріалами, одержували метал більш твердий, з кращою ріжучої здатністю.

А відкриття бронзи - сплаву, що складається з десяти частин міді і однієї частини олова, стало воістину революційним. Знаряддя праці і зброя - ножі, сокири, наконечники стріл і копій, кинджали, мечі - стали виготовляти з бронзи. А багато пізніше - у першому тисячолітті до нашої ери - бронзу замінило залізо.

Мистецтво рукопашного бою. ВИЗНАЧЕННЯ І КЛАСИФІКАЦІЯ

Давайте замислимося над тим, що ж у сучасному світі представляє собою, що означає «... російський бій видалий, наш рукопашний бій».

Деякі вважають рукопашний бій видом спорту; чимало таких, які вважають, що це ні що інше, як захоплення, забава, просто хобі. Лише деякі прихильники рукопашного бою впевнені в тому, що він є однією з гілок бойового мистецтва. Саме мистецтва! Адже як би там не було, основою рукопашного бою є мистецтво володіння власним тілом, мистецтво, яке схоже на мистецтву балету, художньої та спортивної гімнастики, акробатики ...

У повсякденному житті кожного з нас, на щастя, не так; часто доводиться стикатися з небезпекою для життя і здоров'я, чи то на вулиці чи вдома. А якщо таке трапляється, зазвичай думають, що головну роль у забезпеченні особистої безпеки грають так звані технічні засоби, наприклад, газовий пістолет або балон. При цьому мало хто замислюється про вміння захистити себе, будучи беззбройним, тільки за рахунок уміння володіти власним тілом.

Як би там не було, складається враження, що саме ця обставина послужила однією з основних причин спрощеного погляду нашого сучасника на рукопашний бій. Він робить це, скоріше за все, неусвідомлено, відповідно до суб'єктивними уявленнями про місце рукопашного бою в повсякденному житті. У кінцевому рахунку, сказане, хочемо ми цього чи не хочемо, породжує спотворене уявлення про рукопашному бою.

У дійсності, рукопашний бій об'єктивно є елементом збройної боротьби, ще точніше - різновидом ближнього бою. Необхідність в рукопашній сутичці виникає в реальній обстановці бою, наприклад, у випадку відмови (несправності) зброї або при «роботі» на дистанціях, неприйнятних для вогневого контакту.

Повинно бути достатньо очевидно, що якщо в ході ближнього бою може виникнути необхідність в рукопашній сутичці, це природно, обумовлює необхідність спеціальної професійно психологічної підготовки воїна.

Тому, коли починається розмова про рукопашному бою, відразу виникає цілий ряд питань, які потребують професійних однозначних відповідей.

Що таке рукопашний бій? У яких умовах обстановки він необхідний, а за яких обставин він неминучий? На яких дистанціях ведеться? Яке психічний стан людини в такому бою? Які вимоги слід пред'являти до психологічної підготовки воїна? Нарешті, хто ж він - справжній рукопашник?

Відповіді на поставлені питання читач знайде у цій та наступних розділах книги.

ВИЗНАЧЕННЯ

З давніх часів до появи вогнепальної зброї бій, як збройне зіткнення воюючих сторін, представляв собою рукопашну сутичку воїнів, озброєних холодною зброєю (мечем, кинджалом, списом тощо).

Словник Даля так трактує поняття рукопашного бою: «Рукопаш, рукопашка, рукопашу, рукопашний бій - бійка, сутичка, ручний бій холодною зброєю або кийками і кулаками».

У тлумачному словнику СІ. Ожегова, видання 1955 читаємо: Рукопашний бій - «бій (сутичка), вироблений холодною зброєю, багнетами і прикладами».

Рукопашну сутичку з застосуванням багнета, як холодної зброї, та рушничного приклада називають штиковим боєм. Штиковою бій почав розвиватися в якості одного з видів фехтування після винаходу багнета у 1676 році у Франції, а у війнах XVIII - XIX століть вважався головним видом ближнього бою.

Особливо велике значення штиковому бою надавав генералісимус А.В. Суворов (1730 1800), при якому штикова атака досягла вершини досконалості. Штиковою бій розвивався, як правило, на обмежених ділянках місцевості, був нетривалим, жорстоким і кровопролитним.

З винаходом вогнепальної зброї з'явилася можливість нанесення шкоди противнику ще до початку рукопашної сутички, притому зі значної відстані. Бій починався з поразки супротивника вогнем, потім необхідно було зближення і завершальна стадія бою - рукопашна схватка.Сравнівая два види зброї піхотного солдата, Суворов підкреслював всі переваги багнета: «Стріляй рідко, та влучно, багнетом коли міцно ... Куля - дура, а багнет молодець! ».

Такий погляд грунтувався на реальній оцінці зброї того часу, оскільки дальність, скорострільність і влучність стрільби з гладкоствольної рушниці були незначні. Однак Суворов вже тоді не виключав застосування в рукопашному бою «вогневого контакту» при безпосередньому зіткненні з противником: «Бережи кулю в дулі! Троє наскочать: першого заколи, другого застрелив, третьому - багнетом карачун ».

З появою автоматичної зброї штиковою бій втратив своє колишнє значення, але не втратив його ...

У сучасних умовах рукопашний бій може виникнути при веденні бойових дій в обмежених умовах (у населених пунктах, вночі, у лісі, в траншеях) та в інших екстремальних ситуаціях.

Радянська військова енциклопедія (том 1) дає таке визначення: «Рукопашний бій - ближній бій, у якому протиборчі сторони вражають один одного, як правило, холодною зброєю; застосовується також вогонь з ручної стрілецької зброї».

Але найбільш повне і точне визначення, на думку автора, дане в Бойовому статуті Сухопутних військ: «Рукопашний бій є різновид ближнього бою із застосуванням протиборчими сторонами прийомів єдиноборств різними видами зброї, предметами спорядження, підручними засобами, а також без них на дистанціях безпосереднього зіткнення з завданням поразки один одного ».

ОЗНАКИ КЛАСИФІКАЦІЇ

Рукопашний бій розрізняють за складом учасників, технічної оснащеності, дистанції, різновиди дій і т.д.

Одним з основних параметрів рукопашного бою є дистанція. Рукопашна сутичка починається з дистанцій, на яких гарантовано ураження супротивника зброєю і будь-яким з підручних засобів. Дистанція вибирається залежно від тактики бою і технічної оснащеності.

РБ базується на знанні цілого ряду наукових дисциплін: математики, фізики, механіки, біомеханіки, фізіології, психології та інших. Є їх похідної, що дозволяє уніфікувати і оптимізувати процес рукопашного бою на сучасному рівні та етапі, - розділ системи виживання, орієнтований на постійну боєготовність.

У рукопашному бою прийнято розрізняти ударні, контрударне і захисні дії. Не слід, проте, плутати рукопашний бій з самозахистом, тому що він включає в себе, як способи захисту, так і прийоми нападу. При цьому захист може бути засобом поразки, а напад - засобом захисту або її логічним продовженням. Як правило, рукопашний бій триває не більше 1 1.5 хвилини і починається в стійці (коли противники зближуються), а закінчується зазвичай на землі, якщо один з них не був до цього дійсно і гарантовано вражений.

СТРУКТУРА РУКОПАШНОГО БОЮ

Для формування сучасного мислення людини необхідно особливе уявлення фізичної сутності основних понять, принципів і законів механіки, ясного і чіткого розкриття процесу рукопашного бою, що відбиває стан науки, техніки, психології та педагогіки. Людина (боєць) розглядається в РБ як психо біомеханічна система, тобто як людина у всій сукупності свого фізичного, психологічного та соціального єства самого життя.

У процесі вивчення РБ як дисципліни, прищеплюються навички вміння вирішувати численні ситуаційні завдання в екстремальних умовах.

Головним постулатом в РБ є живучість людини. Він зобов'язаний і повинен зберігати своє життя і здоров'я для виконання поставлених перед ним завдань. Своїми знаннями, своїм умінням, станом міцного Духа, своєю відданістю подолати вплив будь-якого супротивника. Живучість - здатність протистояти різним впливам негативних сил, а при пошкодженні організму - зберігати, тобто відновлювати (повністю або частково) свої бойові якості.

Рукопашний бій (РБ) - це бій, у якому протиборчі сторони для виведення з ладу або полону один одного застосовують холодна зброя, ручна стрілецька зброя, гранати, підручні засоби, боротьбу без зброї та інші засоби, що забезпечують ураження супротивника і виконання завдання.

РБ - бій на ближній дистанції, бій невидимим зброєю, яку не можна виявити поки його не застосували і не можна відібрати до тих пір, поки живе людина.

Фази, через які проходить прогрес дій в рукопашній бою:

I - зустріч з противником (моментальний аналіз умов сутички);

II - зближення (прийняття рішення за способами дії):

III - завершальна - фініш (знищення або знешкодження супротивника).

Форми рукопашного бою:

- Бій без зброї - власне «рукопашна сутичка»;

- Бій зі зброєю, підручними засобами.

Вид рукопашного бою:

- Бойовий;

- Спортивний;

- Демонстраційний;

- Показовий.

Класифікація дій в рукопашному бою: Атакуючі дії Захисні дії контратакуючі дії Комбіновані дії

Рукопашний бій:

- Індивідуальний;

- Груповий, масовий.

Цікаву інформацію

Як підручних предметів у рукопашному бою можуть використовуватися не тільки камінь, палиця, металевий прут і ін, а й залишився в руках зброю без патронів. Проте бойовий досвід свідчить про те, що в непередбаченій ситуації найчастіше (у 90 випадках зі 100!) Зброя для ведення рукопашного бою не використовується.

Ось що про подвиги своїх бойових товаришів розповідає двічі Герой Радянського Союзу, колишній командир роти розвідників Північного флоту В.М. Леонов.

«... Михайло Колосов - один з наших розвідників, простий хлопець. Про нього не скажеш, що богатир, і спортсменом не назвеш, але кмітливий, спритний і старанний. Одного разу на одній з сопок наш загін був оточений ворогом. Щоб скинути їх, довелося стягнути на цій ділянці майже всі наші сили, залишивши на інших напрямках тільки спостерігачів. Однак майже одночасно почалася атака на протилежному схилі, найдальшому від місця сутички. Там було всього два развед чика, а допомогу ми їм надати не могли. Відбивши атаку, вони витратили весь боєзапас. Один відразу побіг доповісти обстановку, другий - Колосов, залишився спостерігати.

У Михайла нічим стріляти, а затримати ворогів потрібно. Тоді він підвівся на весь зріст, на очах у єгерів закинув свій автомат в кущі, підняв руки і пішов назустріч ворогу. Єгері кинулися до беззбройному розвіднику, намагаючись захопити його в полон. Але перший з підбігли отримав такий удар, від якого не піднімаються.

Гвинтівка фашиста виявилася у Колосова в руках, тепер він знову озброєний, і, головне, пройшов самий небезпечний момент рукопашного бою - зближення, коли противник може відкрити вогонь, та й ударом своїм він зумів нагнати на них страху. Але ворогів багато, вони не відступають.

Коли, відбивши атаку, ми прибігли до місця сутички, Колосов вже отримав три удари багнетом: в руку, в стегно і в око, але за цей час він вбив вісім єгерів, а інші тільки й встигали захищатися від одного пораненого розвідника. Я не скажу, що Михайло Колосов був одним з кращих майстрів рукопашного бою, ні, але цей його бій був справжнім подвигом.

... Сергій Бивалов - потужний, незграбний, з вигляду неповороткий йому особисту зброю визначили - кулемет. На далекому Сході, в корейському місті Сейсін, ми потрапили у важке становище. Нам потрібно було зайняти один з трьох портів для забезпечення висадки бригади морської піхоти. Ми діяли рішуче. Сергій стріляв ощадливо, економлячи кожен патрон, але все одно боєзапас скінчився. Застиглії японці дивилися на Бивалова, чекали і, зрозумівши, нарешті, що він не може більше стріляти, з дикими криками кинулися на нього. Тоді Сергій, схопивши кулемет за ствол, став ним трощити, як довбнею, ревучу натовп ворогів. Японці спочатку подалися назад, а потім кинулися навтьоки. Атака ворогів була відбита. (В. І. Леонов. Готуйся до подвигу. М., 1985)

Розповідає учасник штурму Берліна Герой Радянського Союзу старшина С. Панов.

«... Наша Частина стискала кільце навколо залишків німецький військ, які не побажали скласти зброю. Наш взвод, вклинившись в розташування противника, вів вночі бій у його траншеї, що проходила за однією з дамб.

Як тільки я стрибнув у траншею, один з гітлерівців вчепився мені в горло. Я схопив його за зап'ястя і вивернув йому руку, якою він мене душив. У правій руці у мене була граната. Я вдарив його цією гранатою по скроні. У цій сутичці мені потім не раз довелося діяти гранатою, як молотком ... ». (Зі збірки «Штурм Берліна», М., 1948)

ПРО СТАН ЛЮДИНИ У рукопашному бою

Стан людини в рукопашному бою визначається багатьма причинами, цілою гамою почуттів. Це почуття наснаги і відчуття страху, почуття фізичної і душевної втоми і т.д. Голод, недолік сну, негода та багато іншого - все це також позначається на стані людини. Про деякі найважливіших факторах, що визначають стан людини в бою, і піде мова нижче.

СИЛА ДУХУ, ВОЛЯ ЛЮДИНИ

Хороший клинок кується, гартується і відточується роками. Руки майстра доводять до досконалості кожну деталь. Ні істотних дрібниць. Так і в підготовці бійця дрібниць бути не може. Але як отковать його характер, загартувати дух і відточити знання та вміння?

Серед численних факторів, від яких залежить стан людини в рукопашному бою, визначальним без сумніву, є дух людини.

Дух піднімає на ноги безнадійно хворих, розпалює з тліючого вугілля багаття надії. З Богом і Вірою в душі загартовується і росте Дух.

Саме дух дозволяє розширити межі знань і збільшує потенціал людини. Сила Волі, Бажання, Віра, можуть все! В екстремальних ситуаціях вони роблять людину всемогутнім! ... Люди, заблукавши в тайзі або зазнавши аварію корабля, незабаром вмирали від голоду, але ж без їжі можна жити багато тижнів. Вони вмирали тільки тому, що були впевнені в тому, що без їжі незабаром помруть.

А блокадні ленінградці виживали на такому пайку, якого за німецькими розрахунками не могло вистачити для виживання. Вони повинні були померти, але вони жили, працювали і боролися - це горіло в їхніх душах. Ось що таке Дух!

... У концтаборах вмирали ті, які здавалися, опускалися, переставали стежити за собою, рилися в смітниках. Вони витрачали енергії менше, а помирали першими.

А ті, які всупереч всьому намагалися зберегти людську подобу, трималися і вірили в життя, вірили, що доживуть, винесуть все страждання - ці жили! Жили всупереч тому, що здавалося б, повинні були померти. Жили і рятували інших! Ось що таке Дух!

... Акробат (Валентин Дикуль) зривається з під купола цирку, ламає хребет, приречений на повний параліч. Положення безнадійно, але він хоче жити людиною! Він стискає зуби і бореться всупереч усьому. І встає на ноги! І стає одним з найсильніших людей в світі! Він тримає на плечах неймовірний тягар, жонглює багатопудова гирями. Ось що таке Дух!

... Під час війни смертельно поранені льотчики саджали на аеродром свої літаки, а коли їх виймали з кабін, вони були мертві - вони були вбиті наповал.

... 4 квітня 1942 літак А.П. Маресьєва був збитий в районі Старої Руси. Він повз 18 днів по лісу. Без їжі, з перебитими ногами. Багато хто на його місці пустили би собі кулю в лоб - найпростіший вихід. Але він повз і повз, вимірюючи відстань метрами.

Маресьєв не бився головою об стінку, втративши обох ніг. Він був зібраний і цілеспрямований. Він знав, що буде літати на винищувачі і зробить для цього все.

Після госпіталю він «пробив» всі медичні та інші комісії і отримав дозвіл повернутися в винищувальну авіацію. Здійснив 86 бойових вильотів, збивши 11 ворожих літаків! Отримав звання Героя Радянського Союзу. Ось що таке Дух!

... Мій старий приятель розповів мені про такому неймовірному випадку. Років двадцять тому був він полковим лікарем. Одного разу, під час парашутних стрибків, в одного з солдатів не розкрився парашут. А ви знаєте, скільки часу падає людина з висоти в один кілометр. Двадцять одну секунду! Далі наводжу його розповідь дослівно.

«За двадцять секунд, коли знизу ми побачили, що парашут відмовив, ми схопили брезентовий" стіл ", - полотнище хреста, викладеного для приземлення, - і помчали туди, куди він, як нам здавалося, падав, щоб підхопити його. Ми бігли вчотирьох, я і троє солдатів, і ми добігли! І зловили його! Такого не буває, але ми це зробили! ».

Ось що таке порив, пристрасть, необхідність! Ось що таке Дух! ... Багато Знають, як «здає» людина, виходячи на пенсію. Зникає мета, йде напруга нервів, психіка демобілізується - обрушуються хвороби, насувається смерть ...

А людина, захоплена своєю справою до кінця, і живе довше, і вболіває рідше, і одужує швидше.

Ось що таке Дух!

СТРАХ

Головне почуття, яке панує над усіма помислами на війні в передбаченні бою і в бою, - почуття страху.

Страх, за словником Ожегова, - це «сильна боязнь, сильний переляк». ... В одній з американських в'язниць засудженому на електричний стілець зав'язали очі і, сказавши, що розкривають вени, провели лінійкою по зап'ясть і почали лити теплу воду, ніби кров тече з вен. І він помер!

Помер від переляку, так, як ніби вени насправді були розкриті. Ось що таке Страх. Почуття страху в бою неминуче присутній у свідомості кожного воїна. Один зусиллям волі пригнічує його, інший не вміє цього зробити. До почуттю страху примикає, посилюючи його, почуття фізичної і душевної втоми, бо ніде не напружуються так всі сили людські, як на війні. Голод, недолік сну, втому виснажених м'язів, страждання від негоди, від розтертої взуттям та спорядженням шкіри - все це часто доводить людину до повної байдужості. Людина тупіє і в цьому отупінні перестає володіти собою, віддаючись у владу страху.

«Страх, - пише Т.А. Рибо в "Психології почуттів", - є одна з найсильніших емоцій, це почуття хронологічно першим з'являється у живої істоти ». Страх - це те, що заважає людині в екстремальних ситуаціях. Але він же підстьобує краще за будь-батога, змушує зібратися, подесятеряє сили.

Як же керувати цим почуттям? »

Повністю подолати страх неможливо. Нічого не боятися може людина, не усвідомлює небезпеку, якій він піддається. Подолання почуття страху залежить не тільки і не стільки від вродженої сміливості, скільки від щеплених чисто людських якостей. Відомо, що люди робили й роблять чудеса героїзму з ненависті до ворога, завдяки розумінню свого боргу перед Батьківщиною, бойовими друзями, перед родиною і улюбленою женщіной.Человечество за свою довгу історію випробувало безліч способів подолання почуття країна, що виникає у більшості людей перед боєм та супроводжуючого багатьох з них у процесі сутички. Наприклад, одним з таких способів є вироблення звички діяти потрібним чином, незалежно від того, що твориться в душі. Може бути, серце йде в п'яти, але людина отримала наказ (або сам собі наказав), і кинувся в смертельний бій.

Генерал М.Д. Скобелєв, обожнюваний військами саме за свою хоробрість, у розмові з одним зі своїх друзів сказав: «Немає людей, які не боялися б смерті, а якщо тобі хтось скаже, що не боїться, плюнь тому в очі: він бреше. І я точно також, не менше за інших, боюся смерті. Але є люди, котрі мають достатньо сили волі цього не показати, тоді як інші не можуть утриматися і біжать перед страхом смерті. Я маю силу волі не показувати, що я боюсь, але зате внутрішня боротьба страшна, і вона щохвилини відбивається на серце ... ».

Проте всі способи такого роду не вирішують головної проблеми: відчуття страху нікуди не йде, просто людина його долає свідомим зусиллям волі. Але ж існують суто психологічні способи подолання почуття страху. До їх числа слід віднести, перш за все, прийом наркотичних препаратів. Так, наприклад, ще за старих часів воїни брали перед битвою настоянку мухомора. В результаті у них повністю зникав страх, виникала несамовита лють, загострювалися реакції, зростала м'язова сила. Та й у нинішні часи цей спосіб нерідко використовують бійці спецпідрозділів і секретні агенти, що діють поодинці, у складній ситуації.

Інший з відомих способів полягає в тому, що вся увага воїна в бою зосереджується на процесі дії.

Його оцінна функція як би відключена, автоматично працюють тільки механізми орієнтації в просторі, сприйняття противника і управління рухами. Противник для бійця, повністю зануреного в дію, не більше ніж ожилий манекен, стимулюючий необхідні рухові реакції. Тому боєць абсолютно спокійний, розкутий, діє рішуче і послідовно. Подібний алгоритм дій стає можливим завдяки самопрограмування, за умови напрацювання відповідних стереотипів поведінки на численних тренуваннях. Існують і інші способи. Але не варто забувати, що людина, позбавлена ​​почуття страху, може загинути в найпростішій обстановці, тому що він не зможе вчасно відчути і оцінити небезпеку, що загрожує йому небезпека.

СЛОВО БОЖЕ

Богу угодний воїн, військовий праця якого спрямований на захист слабких, знедолених, під затвердження Святого віри християнської та Вітчизни, що зберігає цю віру. Вести боротьбу зі зброєю в руках може і має право тільки щиро віруюча воїн, що має благодать Духа Святого в серці. І воїн цей є воїн християнин. Тільки Бог дасть розуміння про земне битву, про те, яким чином виконати свій борг в мирний час у буденному ратній праці; дає розуміння не помилятися в бою; зміцнює волю; дає сили побороти страх, гнів, злість; дарує милосердя. Часто неможливо людині своїм розумінням збагнути, як вчинити правильно, як не помилитися. Адже помилка можлива в будь-якій справі. Але помилка у військовому працю пов'язана з життям мирних людей, яких захищає воїн, з життям протистоїть йому людини.

Коли, в який момент ворог перетворюється на страждаючої людини, котра потребує допомоги? Не усвідомлюючи цього, можна з воїна перетворитися на вбивцю. Осягнути це без благодаті Духа Святого не в людських силах. Дух Святий, приходячи в серці, дарує розуміння, дарує сили виконати Волю Божу.

Воїн християнин повинен зберігати і захищати Святу Православну віру, захищати Святу Русь - хранительку цієї віри. Захищати її в невидимій брані, за допомогою благочестивого життя, захищати і зі зброєю в руках, не шкодуючи свого життя.

Благодать Божа, Благодать Святого Духа дарує розуміння і силу воїну християнину в життя своєї, в повсякденному ратній праці творити Волю Божу, щоб ви гідно християнина.

Якщо ж постає необхідність захисту Віри своєї і Вітчизни, благодать Духа Святого дарує сили гідно встояти в цьому випробуванні.

І Господь поборе ворогів і дарує Перемогу, як дарував її батькам нашим у різні часи в різних випробуваннях.

У роки Великої Вітчизняної війни покровом і заступництвом Матері Божої була врятована Росія, була дарована Перемога воїнам, не щадівшім життя своєї за Батьківщину.

ЛИСТ ДО БОГА (знайдено в шинелі російського солдата, загиблого у Другу світову війну)

Послухай, Бог ... Ще жодного разу в житті з Тобою не говорив я, але сьогодні мені хочеться привітати Тебе. Ти знаєш, з дитячих років мені говорили, що немає Тебе. І Ти мене зрозумієш: не дивно ль, що серед страхітливого пекла мені раптом відкрився, світи, я дізнався Тебе! А крім цього мені нічого сказати, ось тільки, що я радий, що я Тебе дізнався. На північ ми призначені в атаку, але мені не страшно. Ти на нас дивишся ... Сигнал. Ну що ж? Я повинен відправлятися, що як Ти дізнаєшся, битва буде зла, і, може, вночі ж, до Тебе я постукаю. І ось, хоч до цих пір Тобі я не був другом, Чи дозволить Ти мені увійти, коли прийду? Але, здається, я плачу. Боже, і Ти бачиш, зі мною трапилося те, що нині я прозрів. Прощавай, мій Бог, йду, І навряд чи вже повернуся. Як дивно, але тепер я смерті не боюся. (Зі збірки «Світло і життя», Брюссель, 1990 р.)

У всі часи на Русі підносилися молитви про виборювали свою Віру, за свою Батьківщину російською воїнство. Євангеліє закликає воїна коритися не зі страху, але по совісті й від душі. Заповідано радіти поневірянь та недоліків, що наближає нас до святих і до самого Спасителя нашого. Воїн, що слухає Слово Боже, буде левом на полі битви, агнцем під дахом мирного жителя і серед товаришів по зброї, буде слухняний без лицемірства і терплячий без нарікання, буде першим в працях і останнім у нагород.

Там, де невіруючий бачить тільки утиск своїх прав, християнин побачить лікування, що зцілює від гордості і навчає смиренню. Там, де невіруючий озлобився, християнин пущі полюбить Бога.

Готуючись до бою, христолюбивий воїн повинен, в першу чергу, утвердитися у вирішенні виконати обов'язок служби. Де ж почерпнути резолюція, як не в молитві? Воїн християнин у брані одним мужністю і хоробрістю, не зброєю дивись, але більш за все вірою, молитвою і надією на Бога! І Господь не залишить синів своїх, якщо ті борються за Правое дело.

Готуючись до бою, христолюбивий воїн готується принести в жертву Богу свої сили, здоров'я, а може бути і саме життя! Тому зміцнивши себе молитвою, воїн повинен примиритися зі своїм ближнім. «І Він сказав: і піди, помирися з братом твоїм і тоді і принеси дар твій» (Мф.5.24). У звичаї російських воїнів було прийнято просити один в одного прощення перед боєм. Великий полководець А.В. Суворов напучував свої війська так: «Ми приступаємо до справи важливого і рішучого. Як християни, як російські люди помолимося Господу Богу про допомогу і примиримося один з одним. Це буде добре, це по російськи, це необхідно ».

Війна - справа жорстоке. Чи може бути на ній місце християнської любові? І заповідано: «Немає більше від тієї любові, як хто душу свою покладе за друзів своїх» (Ін. 13.15).

МОЛЕБЕНЬ Перед боєм

Напередодні битви за Москву М.І. Кутузов наказав пронести по Бородинским висот чудотворну ікону Смоленської Божої Матері. Тільки на милість Господню та на стійкість російських вояків міг сподіватися він в майбутньому бою проти переважаючих сил ворога.

А ось як описує цю подію Л.М. Толстой у романі «Війна Світ».

«... У довгому сюртуку на величезному товщиною тілі, з сутулуватий спиною, з відкритою білою головою Кутузов увійшов своєї пірнаючої розгойдується ходою в коло і зупинився позаду священика. Він перехрестився звичним жестом, дістав рукою до землі і, важко зітхнувши, опустив свою сиву голову. Незважаючи на присутність головнокомандувача, який звернув на себе увагу всіх вищих чинів, ополченці і солдати, не дивлячись на нього, продовжували молитися. Коли скінчився молебень, Кутузов підійшов до ікони, важко опустився на коліна ... ». (Л. Н. Толстой. Війна і Мир. Том 1. Видавництво «Художня література», 1966)

«І Небесна Заступниця допомогла. Серця всіх, старанно молилися переповнилися чудодійною силою бажання - сподобитися славну смерть за дорогу Батьківщину », - писав сучасник.

Ще недавно старанно намагалися виключити цей епізод з історії війни 1812 року: історики жодним словом не згадували про нього, траплялося навіть викреслювали з мемуарів сучасників. Ось тільки «Війну і Мир» Толстого редагувати, слава Богу, не зважилися.

ПСИХОЛОГІЧНА ПІДГОТОВКА

Вже давно у свідомості видатних полководців твердо встановилася думка про те, що на війні і в бою духовне начало має більше значення, ніж матеріальне, а носій цього духу - людина є головним знаряддям бою.

Ще задовго до появи військової психології як науки, а точніше появою ратних людей на Русі, потреба психологічної підготовки до ведення рукопашного бою ні в кого не викликала сомненій.С появою писемності багато видатних особистостей залишили свій слід у формуванні військової психології, як окремої науки. З цього приводу можна згадати такі праці, як «Повчання. Володимира Мономаха »(1096 р.);« Соборне укладення царя Олексія Михайловича »(1649) та ін У першій чверті XVII століття розвиток психологічної думки тісно пов'язаний з ім'ям Петра Першого. Йому належать слова: «Солдат належить невпинно того навчати, як в бою надходити, і вчити діяти, яко в самому справі».

Велике значення для розвитку військової психології в свій час (1730 1800) мали прогресивні погляди А.В. Суворова. Виступаючи проти муштри, він ратував за прищеплення воїнам необхідних знань та їх усвідомлені дії в бою. Суворову належить перелік якостей воїна, який не застарів і понині. Це любов до Батьківщини, почуття військового обов'язку, впевненість в перемозі. Це тверда воля, кмітливість, винахідливість, взаємовиручка. Це ініціатива, військова хитрість і т.д.

Значний внесок у становлення військової психології вніс військовий лікар, відомий психолог і психіатр Г.Є. Шумков. У його роботах поряд з розглядом загальних проблем і завдань дослідження аналізується психічний стан і поведінку воїнів в різних умовах бою. Особливу увагу приділяється кульмінації бою - рукопашній сутичці. Висновки Шумкова не втратили своєї актуальності і сьогодні. Головний із них - необхідність попереднього ознайомлення воїнів з умовами реального бою, з психічними переживаннями в бойовій обстановці. Накопичення бойового практичного досвіду знижує шкідливий вплив на свідомість воїнів усіх тих переживань, які пов'язані з почуттями тривоги, страху.

У сучасних умовах роль психологічної підготовки ще більше зросла. Важливість проблеми, всю гостроту якої показали локальні воєнні конфлікти останніх років, призвела до розробки концепції морально-психологічного забезпечення військ.

Вона включає цілий комплекс заходів, у тому числі - військове і патріотичне виховання, культурно масову роботу, інформаційне та психологічне забезпечення, постачання технічними засобами та ін

Сутність проблеми полягає в тому, що тривале зіткнення з небезпекою, різка зміна звичного способу життя і сам зміст бойової діяльності мають потужний дестабілізуючий вплив на психіку воїна.

Досвід бойових дій підтверджує, що війська поряд з неминучими фізичними втратами несуть відчутні психологічні втрати. Це, перш за все, пов'язано з отриманням воїнами бойових психічних травм, які, у свою чергу, призводять до розладів психічної діяльності, повної або часткової втрати боєздатності.

Основним психотравмуючим чинником є небезпека, що загрожує життю і фізичному здоров'ю людини. Переживання цієї небезпеки є найсильнішим і, як правило, пов'язано зі сприйняттям страхітливої ​​картини загибелі і поранень інших людей.

Бойові психічні травми поділяються за умовами і часу появи. До першої групи належать травми, що виникають у відносно короткий проміжок часу, практично в момент появи стресовій ситуації. Людина може впасти в стан повної загальмованості, слабко або зовсім не реагувати на навколишню обстановку, а може, навпаки, проявляти високу рухову активність, метатися, кричати і т.д. Нервове потрясіння, яке в цей момент відчуває людина, настільки сильно, що він тимчасово втрачає здатність критично оцінювати події, що відбуваються, тверезо мислити.

До другої групи належать травми, проявляються через відносно великий проміжок часу під впливом слабких, але постійно діючих психотравмуючих чинників.

Накопичення психічної напруги іноді відбувається непомітно. Людина стає замкнутим, похмурим, може грубо реагувати на звернення товаришів. Навіть ті воїни, які мають солідний бойовий досвід, можуть раптово відчути сильні напади страху перед виконанням бойового завдання, стають надмірно обережними.

Імовірність отримання психічної травми за певних умов підвищується. Це фізичне виснаження, тривале вимушене неспання, порушення сну; це захворювання, зловживання алкоголем, звістка про смерть близької людини, почуття безвиході і т.д.

Таким чином, отримання воїнами бойових психічних травм призводить до повної або часткової втрати боєздатності. Як зазначалося вище, зниження шкідливого впливу психотравмуючих чинників досягається, головним чином, за рахунок попереднього ознайомлення воїнів з умовами реального бою. «Важко в навчанні - легко в бою!»

Нагадаємо, що на формування особистості воїна впливають цілком певні умови та обставини.

Людина починається в сім'ї, і сім'я протягом усього подальшого життя людини надає найістотніший вплив на формування його ставлення до своєї ролі у власній родині, його ставлення до жінки, шлюбу, до суспільного та державного ладу, до політики і т.д.

На формування особистості воїна впливають і соціальні умови, в яких він живе. Як наслідок, у характері людини формується сукупність якостей, типових для даного суспільства.

Соціальні обставини життя виробляють деякі загальні риси характеру людей. При цьому визначальну роль відіграє військовий колектив. Відносини товариства, контроль і вимоги, які колектив пред'являє до своїх членів, формують у воїнів усвідомлення громадянського і військового обов'язку, готовності до взаємодії і взаємовиручку. Ці риси надають характером воїна суспільну спрямованість і високі вольові якості.

Зауважимо, що завжди існує небезпека виникнення, під дією несприятливих умов, помилкового уявлення таких понять як честь, товариство, колективізм. У таких випадках упертість видається за прояв наполегливості (боєць перестає реагувати на зміну навколишнього оточення, не вносить корективи в свої дії). Молодецтво видається за сміливість (це виявляється в невиправданому ризику, який може поставити під загрозу, виконання завдання). Слабкість характеру підміняється ввічливістю і т.д.

У процесі навчання воїн вбирає в себе культурну та історичну спадщину свого народу, усвідомлює зв'язок з національним способом життя, з народними звичаями та традиціями.

ЗАКОНОМІРНОСТІ РУКОПАШНОГО БОЮ

Усвідомлюємо ми це чи ні, але рукопашний бій, як і всі явища нашого життя, підпорядковується певним закономірностям. І психологія рукопашного бою не є винятком.

Основними закономірностями психології рукопашного бою є наступні: (з висловлювань двічі Героя Радянського Союзу, командира розвідроти В. Н. Леонова ^2):

- Людина боїться того, чого не знає.

- Два супротивника при зіткненні ніколи не б'ють один одного однаково, хто то обов'язково злякається.

- Помирати нікому не хочеться.

Зі сказаного випливає, що знизити почуття страху до прийнятного рівня можна тільки за рахунок придбання усвідомлених знань та твердих практичних навичок і вмінь. Але і цього виявляється недостатньо. Не менш важливим є вміння розумно розпоряджатися своїми знаннями і вміннями ...

Якщо у бійця виникає почуття непевності, якщо він відчуває себе не підготовленим фізично, якщо у нього постійно виникають сумніви на кшталт «а чи зможу я?», То це вже не воїн рукопашник. Він уже програв сутичку, а швидше за все, і життя, бо в бою сумніватися ніколи. Мало того, що у такого бійця підірвана психіка, він до всього ще втратить довіру товаришів, а це ставить під сумнів виконання завдання.

Фізично підготовлена ​​людина більш успішно діє в рукопашному бою, тому що впевнений у своїх силах, внаслідок чого має більше часу на оцінку обстановки, а тому у нього буде менше неясних і несподіваних ситуацій.

Здавалося б здоровий дух, сильна воля, високий психічний настрій можуть бути тільки у здоровому витривалим тілі.

Однак не заважає пам'ятати, що фізичний стан людини не є чимось постійним. Фізична сила може бути втрачена в результаті поранення або звичайного стомлення. А якщо виконати поставлене завдання (та просто вижити!) Необхідно прямо зараз, не чекаючи відновлення сил?

Ось тут ми і підійшли до усвідомлення необхідності оволодіння таким стилем рукопашного бою, який дозволяє економити енергію, прикладати мінімальну силу в потрібному напрямі, в потрібний час.

ОСНОВА ФІЛОСОФІЇ РУКОПАШНОГО БОЮ

Треба думати, ніхто не сумнівається в тому, що рукопашний бій налічує стільки ж років, скільки років існує саме людство. Те, що не розсіяно часом, не втрачено бездарно за непотрібністю, є не просто спадщиною, а невід'ємною частиною нашого існування на Землі. Рукопашний бій, як і інші види мистецтв, потрібен людству як спосіб цілісного суспільного виховання окремої особистості, її інтелектуального розвитку, його прилучення до накопиченого людством колективного досвіду, до вікової мудрості, конкретним суспільно історичним інтересам, прагненням, ідеалам. Адже бойове мистецтво будь-якого народу невіддільне від історії, філософії, релігії, культури народу, що осів на землі своїх предків.

У літописах і билинах, - живих джерело мудрості і знань, - мотив захисту рідної землі звучить головною темою. І кожного разу він супроводжується закликами до єдності та об'єднання, примножуючи сили і вселяючи впевненість у майбутній перемозі.

Сокровенне Світ Духа присутній тут завжди і націлює на Добро. Дух Святий дає розуміння, дарує сили виконати Волю Божу.

Але для того, щоб грати роль дієвого інструменту виховання особистості, бойове мистецтво має відображати життя у її реальної цілісності і структурної складності.

Мистецтво рукопашного бою, як і будь-яке інше мистецтво, має примножувати реальний життєвий досвід людини. Ще в давні часи такі форми життєдіяльності, як створення знарядь праці, виготовлення одягу і зброї, складання міфів, пісень, танців, винахід прийомів самозахисту мали для людини величезне значення, гак як сприяли згуртуванню людей, їх фізичному та духовному розвитку. На цьому тлі бойове мистецтво постає не як самостійна форма діяльності, воно імеетпрікладной характер і невіддільне від практики повсякденного життя.

ІДЕОЛОГІЯ система рукопашного бою

Основними ідеологічними складовими системи рукопашного бою є:

- Духовні постулати;

- Концепція управління ресурсами людини;

- Застосування законів механіки.

Отже, по-перше, за твердим твердженням автора, духовне начало, що спирається на Святу православну Віру, є наріжний камінь ідеології російського рукопашного бою.

Роль духовного начала неможливо переоцінити. Духовна підготовка повинна займати центральне місце в системі тренінгу, хоча на початковому етапі навчання, як правило, присутня неявно.

При осмисленні суті питання доводиться стикатися з групою переживань незвичайних понять, які важко описати іншою мовою, ніж мовою релігії.

Воля або Дух, Сила як прояв Волі, кошти прояви Волі, - всі ці поняття, які є атрибутами духовних навчань, присутні в системі рукопашного бою.

По-друге, однією з важливих ідеологічних складових системи, стала концепція управління фізичними та психічними ресурсами людини.

Всі існуючі системи рукопашного бою, як правило, розраховані на здорову, витривалого, фізично сильну людину. Але ж не секрет, що будь-який смертний людина не завжди перебуває в такому стані здоров'я. У кожний момент часу безліч факторів (фізична втома, голод, захворювання, травми, стрес, кліматичні і природні умови, спрага і т.д.) впливають на фізичний і психічний стан людини.

У бойових умовах при комплексному впливі перерахованих факторів, людина дуже часто виявляється не здатним на дії, що вимагають великих фізичних витрат.

Згадайте, як виглядають борці на килимі (татамі), знесилені за кілька хвилин інтенсивного бою і повисли один на одному. Вони в більшості випадків виявляються не в змозі виконувати дії вимагають великих фізичних витрат. А якщо це відбувається не на татамі, а в бойовій обстановці? Більше того: а якщо супротивник фізично сильніше і швидше вас? А якщо супротивників декілька? Саме тому виникає життєва необхідність в особливій системі підготовки рукопашника, головними завданнями якої повинні бути такі:

- Зведення до мінімуму силового впливу свідомо більш сильного противника;

- Досягнення найбільших результатів своїх дій при мінімально можливих витратах енергії.

Тобто, мова йде не просто про життєздатною, але, в першу чергу, про енергозберігаючої системі рукопашного бою. Найбільш раціональні й доцільні способи фізичного впливу на супротивника, а також тактичні і спеціальні психологічні прийоми, що сприяють ефективності їх застосування і заощадження енерговитрат, і утворюють систему рукопашного бою, як складову частину системи виживання.

Будь-яка система в тій чи іншій мірі реалізує завдання управління фізичними та психічними ресурсами людини, але думається, що лише надається система, закладає постулат про первинному перевагу супротивника над вами: противник фізично сильніше і швидше вас.

ЗАКОНИ МЕХАНІКИ І РУКОПАШНИЙ БІЙ

Рукопашний бій вимагає всебічної підготовки бійця рукопашника. Це означає, що поряд з інтелектуальною психологічної та фізичною підготовкою потрібно і теоретична підготовка рукопашника.

Сказане зовсім не означає того, що початківець рукопашник повинен відразу ж засісти за вивчення законів механіки. Тим не менше, автор сподівається, що це змусить його замислитися.

Адже багато рукопашникі вважають, що вони зовсім не потребують будь-яких теоретичних знаннях. Більш того, деякі з них, особливо це належить до обдарованих природою майстрам, не люблять теорії і, як правило, не дуже шанують теоретиків. Слава Богу, автор не відносить себе ні до числа перших, ні до числа других.

Перш ніж, продовжити розмову, наведемо, визначення механіки.

Механіка - наука про рух об'єктів у просторі про сили, що викликають цей рух. Якщо мова йде про застосування вчення про рух і силах до вирішення практичних завдань, то говорять про прикладної механіки (наприклад, будівельна механіка, аерогідромеханіки, біомеханіка і т.д.).

Як же докласти закони механіки до практики рукопашного бою? Для початку зазначимо, що з точки зору механіки рукопашний бій представляє собою фізичне явище, сутність якого проявляється у механічному взаємодії об'єктів, що знаходяться в рівновазі. По суті, метою рукопашного бою є виведення з рівноваги одного з об'єктів.

Нагадаємо: облік законів механіки є однією з основних ідеологічних посилок відновлювальної системи російського рукопашного бою.

І це сталося не тому, що автор закінчив політехнічний інститут і має диплом інженера механіка, і зовсім не тому, що він деякий час був начальником лабораторії кафедри механіки військового училища. А тому (і тільки тому), що російська рукопашний бій здавна замішаний на об'єктивних законах механіки. Наші предки споконвіку спиралися на ці закони в жорстоких рукопашних боях з незліченними ворогами. Звичайно, це відбувалося несвідомо, на інтуїтивному рівні, та ще - на основі набувається в сутичках гіркого досвіду. Ця «наука» передавалася від покоління до покоління, від прадіда до діда, від діда до онука.

Поглянувши на малюнок, ви звернули увагу на те, як легко, з глузливою посмішкою на обличчі, наш беззбройний предок скидає з коня збройного супротивника? Татарин з нахабною самовпевненістю, замахнувшись нагайкою, викидає ліву руку, щоб схопити селянина. Але той ловить противника на зустрічному русі і - ми в цьому не сумніваємося! - Скидає вершника додолу.

Немає сумнівів у тому, що цей селянин, мужньо захищає свою землю від прибульців, ніхто й не чув про закони механіки. Але в цій сутичці він використовує «кінетичну енергію» удару супротивника, він створює «Перекидаючий момент відносно точки опори» ... Словом, діє то за законами механіки!

Так невже ми, люди, озброєні технічними знаннями спираючись на бойовий досвід предків, могли б не помітити лежачого на поверхні виведення, а саме: необхідно перейти з інтуїтивного рівня на рівень усвідомленого застосування, а точніше - урахування законів механіки в практиці рукопашного бою.

Це дозволить нам, в кінцевому рахунку, успішно вирішити двоєдине завдання: як відродження самої системи рукопашного бою (притому на більш високому рівні), так і вдосконалення існуючої системи підготовки воїна рукопашника.

Такий підхід дає нам право говорити про новий стиль рукопашного бою. Саме про такий стилі, який отримав назву «Російський рукопашний бій по системі виживання», йде мова.

Цей стиль пройшов випробування в так званих «гарячих точках», і показав свою боєздатність, рятуючи життя тим, хто оволодів цим мистецтвом.

- У додатку механіки до рукопашного бою автор сповідує два підходи:

- Застосування законів механіки в строгому науковому викладі;

- Представлення законів механіки на асоціативному рівні.

«... Спираючись на автомат, з" Жигулів "розслаблено мляво виліз, піднявся на повний зріст високий, упакований в набиту боєприпасами розвантаження бандит і здивовано, просто впиваючись очима, немов бажаючи запам'ятати, подивився на лежачого долілиць Олега. Зволікати було не можна. Капітан Уфімцев знову відкрив вогонь, знищивши бойовика. Вже відповзаючи від машини, Олег потрапив під автоматні черги з двох віддалених точок. Він не бачив противника, йдучи від куль "нижньої акробатикою". Кулі, розбиваючись об кам'янистий грунт де те поруч, дрібними осколками різали руки, обличчя. А тридцятивосьмирічного учень великого наставника армійських спецназівців Олексія Кадочникова, ведучи вогонь, йшов від поразки ... ».

Журнал «Міліція», № 10, жовтень 2000

ХТО Ж ВІН - СПРАВЖНІЙ рукопашник?

Рукопашник - це людина, яка опанувала мистецтвом рукопашного бою. Але одного цього замало. Цей рукопашник відрізняється багатьма додатковими якостями.

Так хто ж він - справжній рукопашник? Це, перш за все, воїн християнин, зберігач святої Віри і Батьківщини. Це високо моральна, духовно багата особистість. Це хранитель традицій своїх предків. І, нарешті, це людина, сильний духом, готовий віддати життя за Віру і Батьківщину. Цей рукопашник:

- Володіє всіма видами зброї, починаючи з грубою палиці і закінчуючи витонченою шпагою, а також сучасним вогнепальною зброєю;

- Вміє вести вогонь, не цілячись, на звук і спалах, по нозі від стегна;

- Вміє, не виявляючи себе, вести розвідку;

- Може так організувати ближній бій, щоб без втрат перейти до рукопашній сутичці;

- Володіє психологічною стійкістю до дій в екстремальних ситуаціях. Цей рукопашник проявляє себе тоді, коли треба не просто діяти, а діяти правильно, найкращим чином в непередбачуваній обстановці, коли немає часу замислитися і не можна помилитися.

Цей рукопашник - людина дисциплінована, володіє почуттям відповідальності, що вміє миттєво аналізувати складні ситуації бою, блискавично приймає єдино правильне рішення і, не останнє, що віртуозно володіє своїм тілом.

Частина I. Загальнотеоретичні основи психології рукопашного бою

РОЗДІЛ 1. ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГІЇ РУКОПАШНОГО БОЮ УМОВИ ДІЯЛЬНОСТІ У рукопашному бою

Психологія рукопашного бою покликана вивчати закономірності прояву і розвитку психіки людини, формування психології діяльності особистості в специфічних умовах військово прикладної діяльності. До діяльності в рукопашному бою застосовні всі категорії, що характеризують психологічну структуру будь-якої професійно прикладної діяльності: ідеологія, цілі, мотиви, засоби, результат. Але разом з тим існує і ряд відмінностей. Людина, займаючись вивченням та вдосконаленням мистецтва рукопашного бою, свідомо опановує специфічним набором рухових дії, навичками переміщення свого тіла в часі і просторі за допомогою власних зусиль. У процесі цієї діяльності він розвиває необхідні йому фізичні якості (силу, швидкість, витривалість, спритність, гнучкість і т.д.) і разом з тим вдосконалює психічні процеси, психічні стани та особистісні якості. Виходячи з особливостей цієї діяльності, можемо виділити ряд специфічних особливостей, характерних саме для неї:

1) хоча предметом діяльності з оволодіння рукопашним боєм є сам займається, він має спілкуватися з іншими людьми в процесі цієї діяльності, і управляти собою, як в умовах взаємного сприяння, так і протидії;

2) сутністю рукопашного бою є конкретне бойову взаємодію. Психологічно це характеризується прагненням здобути перемогу в умовах боротьби з будь-яким супротивником;

3) для рукопашного бою характерні околопредельного і граничні по інтенсивності і тривалості фізичні і психічні напруги. Систематичне і розумне використання цих напруг призводить до того, що вони стають звичними і завдяки адаптації організму і психіки дозволяють вирішувати поставлені завдання професійної діяльності. Несистематичний і нерозумне використання подібних напруг призводить до перевтоми і травм, навіть до того, коли необхідно спеціальне лікування. Такі самі загальні специфічні умови діяльності в рукопашному бою.

ПСИХОЛОГІЧНА СТРУКТУРА ДІЯЛЬНОСТІ У рукопашному бою

У психологічній структурі діяльності виділяють три блоки: мотивацію, засоби і результати діяльності.

Мотивація - сукупність різних спонукань до певної активності, які породжують, стимулюють і регулюють цю активність. Блок мотивації утворюють: потреби, мотиви і цілі діяльності.

Потреба або відчуття людиною потреби в чомусь або, завжди пов'язане з появою певного дискомфорту, від якого можна позбутися, лише задовольнивши цю потребу. Саме тому будь-яка потреба пробуджує так звану пошукову активність, спрямовану на пошук способу її задоволення.

Мотив - спонукання до певної активності, до задоволення потреби певним способом. Різні способи задоволення потреби можуть конкурувати Один з одним, що знаходить відображення в боротьбі мотивів. Вітчизняний психолог Н.Б. Стамбулова розробила класифікацію мотивів спортивної діяльності, яка може бути застосовна і до мотивів діяльності в рукопашному бою.

Протягом часу роль конкретних мотивів у стимулюванні професійно прикладної діяльності і активності може змінюватися, і для кожного етапу можуть бути свої домінуючі мотиви. Якщо мотиви визначають вибір шляху, напрямок руху, то мети - наскільки далеко людина має намір пройти по даному шляху. У психології мета визначається як образ передбачуваного результату діяльності того, до чого людина хоче прийти до кінця діяльності або конкретного її етапи. Цілі є підсумком внутрішньої роботи людини, в процесі якої він намагається для себе вирішити протиріччя між вимогами діяльності, її конкретними умовами, з одного боку, та власними можливостями, здібностями адаптуватися до цих умов і вимог, з іншого. Тому мета виступає як регулятор активності, впливаючи на вибір засобів досягнення конкретного результату. Таким чином, блок мотивації виконує наступні функції: є пусковим механізмом діяльності, підтримує необхідний рівень активності в процесі діяльності та регулює вміст активності.

До засобів діяльності відносять способи та умови.

В якості методів діяльності в рукопашному бою розглядаються руху та дії (рухові і розумові; технічні та тактичні).

Умови діяльності поділяють на об'єктивні і суб'єктивні. До об'єктивних умов можна віднести загальні вимоги професійно прикладної діяльності, а також конкретні умови життєдіяльності (матеріально технічна база, кваліфікація наставників, технології навчання і т.д.).

До суб'єктивних умов відносять природні задатки, рівень розвитку психічних процесів (відчуття, пам'ять, мислення, спеціалізовані сприйняття і т.д.); домінуючі психічні стани, риси характеру; досвід рукопашника, втілений у знаннях, уміннях і навичках.

Суб'єктивні умови діяльності формуються в процесі підготовки.

Інтегральною характеристикою блоку коштів є індивідуальний стиль діяльності - відносно стійка система ефективних прийомів і способів діяльності, що відповідає індивідуально психологічним особливостям рукопашника.

Індивідуальний стиль діяльності (ІСД) - загальна здатність, прояв індивідуальних особливостей в реалізації даної діяльності, можна виділити наступні особливості ІСД:

1. Завдяки індивідуальним прийомам, видами, реакцій люди, що володіють різними особливостями уваги, сприйняття, мислення, емоційно вольових реакцій, в тій же області діяльності досягають тієї ж ефективності.

2. Індивідуальний стиль діяльності формується протягом життя. Він виховується в процесі діяльності, в умовах активного та позитивного ставлення до даної діяльності.

3. Індивідуальний стиль діяльності залежить від властивостей нервової системи і темпераменту, які представляють собою необхідні передумови для формування стилю. Термін «стиль» вживається і в науковому, і в повсякденній мовами досить часто і в різних значеннях:

- Сукупність прийомів, способів роботи, індивідуальна манера;

- Сукупність відмінних рис у творчості даної людини (зазвичай стосовно художнім професіям);

- Течія, школа в мистецтві, сукупність рис, що відрізняють творчість групи людей;

- Характерна манера виконання, наприклад спортивних вправ, обумовлена ​​приналежністю до тієї чи іншої школи, а також індивідуальними особливостями особистості.

Отже, індивідуальний стиль діяльності - це обумовлена ​​темпераментом і характером стійка система способів, яка складається у людини, що прагне до найкращого здійснення даної діяльності; це індивідуально своєрідна система психологічних засобів, до яких свідомо чи стихійно вдається людина з метою найкращого зрівноважування своєї індивідуальності з зовнішніми умовами діяльності.

Чітке знання свого стилю сприяє ефективній регуляції психічних станів у процесі діяльності: коли потрібно - зняти зайве хвилювання або, навпаки, створити необхідний фон збудження.

Індивідуальний стиль діяльності складається і розвивається протягом всього шляху занять рукопашним боєм і відображає закономірність, при якій рукопашник не тільки сам пристосовується до професійної діяльності, а й пристосовує цю діяльність до себе. У цілому блок засобів цієї діяльності забезпечує практичну реалізацію цілей і планів рукопашника, перетворюючи образи передбачуваних результатів діяльності в її реальні ефекти.

КОМПОНЕНТИ психофізичного тренінгу

Психофізичний тренінг має на меті поліпшити індивідуальні передумови для подолання високих вимог діяльності і досягти такого стану, коли психічне рівновагу буде незмінним або зможе швидко і ефективно відновлюватися.

Багато людей у вирішальній ситуації не повністю використовують свої можливості, так як вважають, що їх знання та навички самі по собі вже є необхідними і достатніми передумовами успіху. При цьому вони забувають, що такі психічні передумови, як сприйняття, пам'ять, мислення, уявлення та інше вирішальним чином регулюють нашу діяльність. І якщо психологічні процеси «дають збій», можна побачити, що і процеси діяльності порушуються. Іноді варто тільки подумати про те, що вам це не вдається, і весь процес порушиться.

Термін «пізнавальні навички» введений американським психологом Махоні. Кажуть про 5 пізнавальних навичках, які частково впливають один на одного.

Пізнавальний навик 1: формування впевненості у своїх силах.

Пізнавальний навик 2: управління своїм станом за допомогою внутрішнього мовлення.

Пізнавальний навик 3: здатність до регуляції рівня активізації.

Пізнавальний навик 4: здатність до концентрації уваги.

Пізнавальний навик 5: здатність програвати дію у поданні - ідеомоторна тренування. Тепер розповімо докладніше про кожен з них.

Пізнавальний навик 1.

Щоб бути здатним діяти в певній ситуації, необхідно володіти достатніми знаннями. Для цього також ви повинні бути впевнені в тому, що з вашими здібностями можете вирішити поставлені перед вами завдання.

Тільки за цієї умови ви візьметеся за вирішення поставленого завдання або проблеми і спробуєте домогтися успіху.

Чим міцніше така впевненість, тим більше ваша готовність до навантаження, імовірніше успіх. За тієї умови, звичайно, що ви реалістично оцінюєте і саму важливість успіху.

Пізнавальний навик 2.

Описані процеси оцінки і виміру своєї ефективності протікають як би у формі внутрішньої розмови. Здатність управляти цим внутрішнім розмовою так, що він допоможе знайти вам мужність і не дозволить відмовитися від виконання завдання, і є пізнавальним навиком, який у багатьох ситуаціях визначає «невдахи» і «щасливця».

Американські вчені Махоні і Евенер провели опитування кращих гімнастів США, брали участь у відбіркових олімпійських змаганнях 1976 року. Виявилося, що ті, хто не потрапив на Олімпіаду, вже заздалегідь подумки уявляли своє можливу поразку. Тому їх переслідували невдачі в окремих вправах протягом всіх змагань, створюючи нервозність і провокуючи безперервне «занурення» в трагічну ситуацію. Ті ж, хто вважав, що обов'язково потрапить на Олімпіаду, відрізнялися більш високими результатами, вони могли сконцентрувати всю увагу на поставленому завданні, незважаючи на деякі допущені при тренуваннях помилки.

Ліндеманн, лікар, який двічі перетнув Атлантику, один раз на пирозі, а другий раз на байдарці, говорить про прямого й тісного взаємозв'язку між внутрішнім монологом і шансами на успіх. Власні переживання наштовхнули його на думку, що перш, ніж потрапити в екстремальну ситуацію, він докорінно змінював свій внутрішній монолог, повернувши його в негативну сторону. Спочатку в думках виникає: «Більше не можу», - а потім слід невдача, поразка. «Терпить аварію корабля спочатку здається морально, а вже потім здають м'язи», - так писав Ліндеманн.

Напевно, вам іноді, незважаючи на всі старання, не вдається виконати вимоги, які ви могли б виконати в аналогічній ситуації. Іншими словами, вам не пощастило. Чи так це? Чи тільки невезіння винувато?

З появою перших труднощів починається внутрішній монолог.

Із зростанням труднощів він стає інтенсивніше, негативне починає переважати над позитивним.

Перед поразкою перемагає переконання, що ви вже більше нічого не можете, тобто зміст ваших думок як би стає негативним.

Пізнавальний навик 3

Здатність регулювати рівень активності, вміння регулювати свій фізичний і психічний стан дуже важливі перш за все тому, що дозволяють створити оптимальні передумови для досягнення успіху.

Підвищення активності особливо важливо, якщо запланований високий результат. Хороші результати досягаються за допомогою рухового навантаження або внутрішнього монологу, в процесі якого можна надихати себе («підйом, а тепер вперед»). Знизити рівень збудження можна, застосувавши різні методи релаксації (див. нижче).

Пізнавальний навик 4

Концентрація - це цілеспрямований, планомірний процес, під час якого людина зусиллям волі спрямовує увагу на певні події або об'єкти.

Є класичне вираз: «Умійте сконцентруватися" тут "і" зараз ".

Концентрація, як здатність повністю підпорядкувати себе поставленим перед собою вимогам, не відволікатися навіть у думках, схоплювати найістотніше і вміти включати спрямоване на вирішення завдання мислення - це пізнавальний навик, який сприяє успіху в напруженій або важкої ситуації. Людина повністю налаштований на поставлене перед ним завдання і лише на неї.

Пізнавальний навик 5

Техніку ідеомоторного тренування (тренування в уяві) використовують для поліпшення процесу вивчення, засвоєння та стабілізації складних рухів.

При цій тренуванні людина уявляє собі разучиваемой рух чи комплекс дій, не здійснюючи їх насправді.

Подання, проте, може бути різним:

- Можна говорити з самим собою про структуру руху;

- Можна «мати перед очима» картину руху, виконаного вами або кимось іншим;

- Можна переживати рух у відчуттях і відчувати при цьому весь його процес.

Ефективність ідеомоторного тренування підтверджується в численних дослідженнях в області психології спорту та праці.

При навчанні ідеомоторного тренуванні зручніше розглядати її в трьох фазах. У першій фазі засвоюється розслаблення і цілеспрямоване наочне уявлення руху або дії. У другій фазі відбувається власне бачення процесу руху або дії. При цьому допомагає розчленування дії або руху на окремі відрізки і "переклад" їх на мову слів (вербалізація). У третій фазі відбувається вже як би практичне здійснення руху чи дії. Залежно від якості виконання перебудовується структура подальшої ідеомоторного тренування.

Психофізична тренування включає в себе активний і пасивний тренінг. Під активною тренуванням ми маємо на увазі форми тренування, які пов'язані з інтенсивними (активними) рухами тіла (наприклад, біг), а під пасивної тренуванням такі, при яких тіло знаходиться в спокої, розслаблено і (пасивно) є предметом зовнішнього (масаж, сауна) або внутрішнього (психологічне розслаблення) впливу.

РОЗДІЛ 2. ПРОЯВ ІНДИВІДУАЛЬНО типологічних властивостей особистості В УМОВАХ РУКОПАШНОГО БОЮ

В даний час в психології розрізняють наступні основні властивості темпераменту.

Сензитивність (підвищена чутливість). Про неї ми судимо за найменшою силі зовнішніх впливів, необхідною для того, щоб викликати у людини якусь психічну реакцію. Якщо в одного певні умови діяльності не викликають роздратування, то для іншого вони стають сильним сбивающим чинником. Одна і та ж ступінь незадоволеної потреби однією людиною майже не помічається, а в іншого викликає страждання. У даному випадку другий має більш високу сензитивність.

Реактивність, емоційність. Це властивість визначається силою емоційної реакції людини на зовнішні і внутрішні подразники. Можна згадати, наприклад, досить велика кількість видатних особистостей, які відрізнялися яскраво вираженою емоційністю, бурхливими реакціями на будь-яку удачу чи невдачу.

Емоційна стійкість. У тому випадку, коли мова йде про успішну стабільної діяльності в умовах сильних і емоційних впливів (наприклад, акторська діяльність), прийнято говорити про такий властивості особистості як емоційна стійкість. Вона характеризується індивідуальним для кожної людини взаємодією різних компонентів психіки і властивостями темпераменту, зокрема, такими як тривожність і невротичність. Тривога може виступати і як незалежний фактор (тобто як характеристика індивіда), і як прояв іншого, більш загального фактора - емоційної нестійкості, важливим компонентом якої є невротичність.

Тривога пов'язана з підвищеною збудливістю негативних емоцій, схильністю людини оцінювати різні ситуації як загрозливі й відчувати при цьому стан тривоги, неспокою і страху. Вона може бути відносно постійною або викликана ситуативно, як психічний стан.

Найбільш часто тривожність має місце в емоціогенной, стресовій ситуації і, на думку англійського психолога Т. Айзенка, одночасно є і причиною виникнення стресу і формою його прояву.

В даний час вважається доведеним, що особи з підвищеним почуттям тривожності більш чутливі до стресу. Тому вимірювання рівня тривожності дозволяє прогнозувати поведінку людини в стресовій ситуації. Тривожність розглядається як відносно стійка тенденція (схильність) особистості відповідати на загрозливі ситуації емоційними реакціями тривоги або страху.

У деяких наукових роботах занепокоєння (тривога) ототожнюється з невротичність. Безсумнівно, зв'язок між цими двома явищами існує, однак, просте ототожнення або підміна однієї властивості іншим неправомірні.

Невротичність визначається як емоційно психологічна нестійкість поведінки, підвищена емоційна реактивність. Аналіз поведінки, наприклад, спортсменів під час змагання дозволив виділити різні за ступенем проявів невротичні реакції:

- Реакцію тривожного очікування і реакцію протесту. Остання виражається в небажанні, а можливо і в нездатності спортсмена рахуватися з якими або зауваженнями або радами тренера. Спортсмени з більш високим рівнем невротичності частіше схильні зривів у змаганнях і їх результати менш стабільні.

Резистентність. Це опірність несприятливим умовам, що гальмують діяльність. Найбільш яскраво така властивість темпераменту виявляється в опорі стресу, у відсутності зниження функціонального рівня діяльності при сильному нервовому напруженні. Недостатня резистентність з великими труднощами компенсується високим рівнем розвитку інших якостей і властивостей особистості.

Кожна людина має свій індивідуальний стресовий поріг, тобто тільки певна частка стресу, певний його рівень є оптимальним і дозволяє показувати найкращий результат. Рівень стресу вище або нижче оптимального не сприяє досягненню високого результату. Іншими словами, резистентність людини до впливу екстремальних умов діяльності має свій верхній і нижній «межа». У той же час у спорті саме досягнення індивідуально граничного напруження є сутністю змагання.

Ригідність - пластичність. Перше властивість характеризується негнучкістю пристосування до зовнішніх умов, друга властивість йому протилежне. Людина з пластичним темпераментом легко і гнучко пристосовується до зміни обстановки.

Екстравертірованность - інтравертированість. Про них ми судимо по тому, від чого в більшому ступені залежать реакції і діяльність людини - від зовнішніх впечатленійв даний момент (екстравертірованность) або, навпаки, від образів, уявлень і думок, пов'язаних з минулим і майбутнім (інтравертированість). Тому екстраверт часто висловлює свої переживання зовні, тоді як інтраверт схильний «йти у себе», особливо в напруженій обстановці. Интраверсия екстраверсія є основним чинником, що визначає поведінку особистості, включаючи психофізіологічні та соціальні аспекти. Конкретно такі властивості темпераменту виявляються в наступному:

1. Інтраверти сприймають явища навколишнього середовища більш суб'єктивно, ніж екстраверти.

2. У інтраверт пристосування до середовища полягає в активізації інтелектуальної діяльності, в екстравертів - в активізації поведінкової діяльності.

3. Рівень самоконтролю у інтраверт значно вище, ніж в екстравертів.

4. Збудливість уваги. Чим менша ступінь новизни здатна привернути увагу, тим більше воно збудливість у даної людини.

Темперамент визначається не кожним окремим властивістю, а особливим співвідношенням усіх властивостей. Якщо не брати в розрахунок протилежні властивості (наприклад, ригідність пластичність), то у будь-якої людини в тій чи іншій мірі проявляється кожна властивість і лише певну їх співвідношення виражається в даному темперамент.

Одне і те ж властивість темпераменту, в залежності від характеру діяльності, може виявлятися різним способом. Діапазон цих проявів, а також своєрідність зв'язків, в силу яких певним властивості темпераменту притаманний саме даний комплекс показників, а не який-небудь інший, вказує на великі пристосувальні можливості організму. Просте ділення властивостей на «погані» і «хороші» неправомірно. Всі властивості темпераменту впливають на характер діяльності, причому в такій мірі, що в одних умовах ряд властивостей буде одночасно сприяти успішності діяльності і компенсувати негативний вплив інших властивостей. В інших умовах співвідношення може бути зовсім іншим.

Так, сангвінік, по гіппократівській типом темпераменту, реактивів, зі зниженою сензітівностио, пластичний, екстравертірованний. Холерик теж недостатньо сензитивен, частіше екстравертірованний і реактивів, але відрізняється від сангвініка більшою ригідністю і меншою збудливістю уваги. Флегматик і меланхолік регідность, інтравертіровани, але останній набагато більш сензитивен і не володіє високою резистентністю.

Розглянемо типи темпераменту в цілісному вигляді, з урахуванням даних сучасної психології.

Холеричний темперамент характеризується підвищеною збудливістю і неврівноваженістю поведінки. У людини з таким темпераментом часто спостерігається циклічність у діяльності, тобто перехід інтенсивної діяльності до різкого спаду внаслідок зниження інтересу або виснаження психічних сил. Холерики відрізняються швидкими і різкими рухами, загальної моторної рухливістю, їхні почуття яскраво виражаються в міміці, мови.

Для такого темпераменту досить типові запальність і навіть агресивність. Схильність до екстраверсії виражається не тільки в широті спілкування з оточуючими, але і в різких переходах від вираження симпатії до прояву антипатії по відношенню до одного і того ж людині. У процесі діяльності холерик відрізняється зривами у поведінці, схильністю до агресивного відношенню до товаришів по службі під впливом невдач; в той же час при вдалому збігу обставин холерик здатний виявляти велику творчу силу, волю в роботі і готовий повісті групу за собою.

Сангвінічний темперамент також відрізняється великою рухливістю, однак людина, якого їм, легше пристосовується до мінливих умов життя. Сентізівность у нього незначна, тому що збивають фактори діяльності не завжди негативно впливають на його поведінку. У цьому випадку можна говорити про досить значною резистентності. Хоча людина сангвінічного темпераменту швидко реагує на навколишні події, неприємності він переживає порівняно легко. Сангвінік товариський, легко вступає в контакти з іншими людьми, у нього відсутні різкі негативні реакції на поведінку інших і т.д. Легкість освіти і переробки нових тимчасових зв'язків створюють сприятливі умови для формування такого цінного якості, як гнучкість розуму. Цим же властивістю визначається і легкість переключення уваги. Людина сангвінічного темпераменту із за своєї товариськості особливо необхідний в групі, саме він найчастіше є її душею.

Флегматичний темперамент відрізняється слабкими збудливістю, сензитивності, ригідністю. Незважаючи на те, що психічні процеси в людини цього темпераменту протікають повільно, після тривалого періоду «вирабативаемості» він може наполегливо працювати в одному і тому ж напрямку. Люди флегматичного темпераменту не відрізняються ініціативністю; тому часто мають потребу в керівництві за будь-якої діяльності. Наявність сильного гальмування, врівноважує процес порушення, сприяє тому, що флегматик може стримувати свої імпульси, не реагувати на вплив відволікаючих подразників. У той же час інертність нервових процесів позначається на відсталості динамічних стереотипів, недостатньої гнучкості в діях.

Меланхолійний темперамент пов'язаний не тільки з високою емоційною чутливістю, сензитивності, але і з підвищеною ранимостью; меланхоліки болісно реагують на раптове ускладнення обстановки, відчувають сильний страх у небезпечних ситуаціях, відчувають себе невпевнено при зустрічі з незнайомими людьми. При схильності до стійких тривалим настроям меланхоліки зовні слабо висловлюють свої почуття. У представників меланхолійного темпераменту переважає процес гальмування, тому сильні подразники тягнуть за собою різке погіршення діяльності.

Наведені характеристики дуже відносні, оскільки розподіл всіх людей за темпераментом на чотири групи дуже умовно. Більш широко можна говорити лише про те, що темперамент визначає головним чином протягом психічного життя людини, динаміку психічної діяльності.

Під впливом різних психологічних умов діяльності відбувається ослаблення впливу одних і посилення інших властивостей темпераменту. Зокрема, в умовах стресу мотиви однієї і тієї ж активності викликають неоднакову ступінь нервово-психічної напруги у сангвініків і меланхоліків. Навколишні, в такому випадку, починають не зовсім обгрунтовано шукати причини несприятливого психічного стану людини в умовах життя і навіть рівні його вихованості. А між тим у наявності не що інше, як специфіка проявів тих властивостей темпераменту, які як би «провокуються» певної обстановкою, найчастіше екстремальною. В умовах повсякденного життя ці властивості практично можна й не помітити.

Відомий фахівець у галузі спорту, в минулому олімпійський чемпіон, а нині професор медицини О.М. Воробйов, поділився своїми спостереженнями з цього приводу: «Я знаю одного штангіста як людини з дуже сильним характером. Але варто йому провести серію великих навантажень, його поведінка різко змінюється. Він стає дратівливою, нестриманим. У нього з'являється невпевненість в своїх силах. Спортсмен швидко перетворюється в людину з дуже важким характером. Для тренерів діагноз ясний: треба терміново знизити навантаження в двох трьох тренуваннях. Дратівливість штангіста зникає - він стає привітним, товариським і спокійним ». Що це таке: людина в одних умовах, як правило, виглядає спокійним, а в інших - дратівливим. Перш за все, спокій і дратівливість - це певні психічні стани. Вони виникають під впливом певних умов роботи і особливо яскраво виявляються, коли ці умови досить важкі. Але Воробйов неспроста навів цей приклад, так як він характеризує індивідуальну схильність людини до тих чи інших психічних реакцій. Ця індивідуальна схильність і визначається насамперед індивідуальними особливостями темпераменту.

Темперамент - одна з провідних характеристик індивідуальності, але не єдина. Сюди ж можна віднести і властивості характеру. Характер є основою і вищою організацією свідомої саморегуляції особистості. Щоб краще розібратися в характері людини, виділяють п'ять груп відносин. Це ставлення до людей - доброта, чуйність, чуйність, справедливість, шляхетність, довірливість, ввічливість, чесність і т.д.; ставлення до самого себе і до своєї особистості - скромність, впевненість у своїх силах, почуття власної гідності, вимогливість до себе, самоповагу і т.д.; ставлення до праці - працелюбність, сумлінність, ініціативність, відповідальність та ін; ставлення до речей - акуратність, ощадливість і ін; ставлення до перешкод - наполегливість, рішучість, самостійність, самовладання та ін

Перелік рис характеру може бути дуже великий.

Варіанти поєднань властивостей характеру з працею піддаються тій класифікації та типізації, яка має місце, наприклад, при описі властивостей темпераменту. У той же час в літературі психологічного напрямку зустрічаються описи «типового» характеру, властивого тій чи іншій професії. Зазвичай говорять про активність та ініціативності журналіста, рішучості та надійності льотчика, завзятості і терплячості шахтаря, контактності та виразності актора. Вважаємо за необхідне ще раз підкреслити, що облік індивідуальних особливостей особистості, в тому числі і властивостей характеру, особливо необхідний у тих видах діяльності, при яких людина часто опиняється в стресових ситуаціях.

Говорячи про навантаження і реакції на них, потрібно розглядати людину як психофізичну систему зі специфічними підсистемами.

У цій системі різні фізіологічні функції як, наприклад, кров'яний тиск, ЧСС, температура тіла й такі психічні процеси як почуття, думки, регулюються таким чином, що система практично завжди знаходиться в рівновазі. Кажуть про відповідність «світу, який є» і «світу, який повинен бути».

При наявності високих вимог до діяльності виникає, так би мовити, порушення рівноваги в «системі людина». Деякі підсистеми стають нестабільними, а значить відхиляються від норми: «світ, який є» і «світ, який повинен бути» більше не збігаються. У такому випадку включаються механізми регуляції.

Біологічна регуляція

Під час бігу на 5 кілометрів, наприклад, дуже істотно відхиляються від нормальних величин ЧСС, кров'яний тиск, температура тіла, тобто серцево-судинна система перебуває під сильним впливом, рівновагу порушено. Це включає біологічні процеси регуляції, спрямовані на відновлення рівноваги. Пристосування системи - головний механізм будь-якого тренувального ефекту. Якщо ж під час бігу виникає стан колапсу, це означає, що навантаження на серцево-судинну систему була такою великою, що система в прямому сенсі слова «зламалася».

Психічна регуляція

Для прикладу візьмемо ситуацію під час іспиту: тут спочатку включаються психічні регуляційні процеси і виникає напруга у психічній системі. Несподіваний питання може легко вивести екзаменованих зі стану рівноваги. Він переживає страх, хвилювання, відчуття безпорадності, до того ж відчуває, як у нього тремтять коліна або на лобі виступає холодний піт і т.д. За цих обставин йому необхідно якийсь час, щоб «отямитися». У ситуації «нервового зриву» проявляється відхилення психічної системи, тільки-но людина «прийде в себе», спрацює механізм регуляції.

Кожен з нас знає, що різні люди кожен по своєму, пристосовуються до об'єктивно однаковим вимогам. Те, що один виконує легко, іншому дається з труднощами або не дається взагалі. З досвіду відомо, що так буває і з одним і тим же людиною. Здійснення будь-яких конкретних однакових завдань один раз може датися людині дуже легко, а іншим разом це ж справа здасться напруженим і виснажливим. Все залежить від взаємодії всіх елементів системи луо (Особистість - Встановлення - Оточення).

У системі луо розрізняють 5 основних можливих варіантів взаємодії.

Соціальне оточення з його нормами, тобто соціальними установками. Вони впливають на погляди, ставлення до вимог суспільства та їх виконання.

Знання та вміння. Це і моторні навички (наприклад: ходьба, лист, водіння автомашини), і пізнавальні процеси (наприклад: сприйняття, мислення, уявлення і пам'ять).

Час, який є в розпорядженні для виконання завдання.

Готовність до напруги.

Рівень усвідомленості дій.

Для того, щоб виникло відповідність між навколишнім світом і особистістю, будь-яка дія має регулюватися, управлятися. Наприклад, при управлінні автомобілем ви погодите окремі руху таким чином, що можете їхати точно по вибраному вами шляху.

Регулювання діяльності відбувається на різних рівнях. Психологи розрізняють в цілому 3 ієрархічних рівня. Німецькі вчені Г. Ебершпехер та Ю. Ренцланд пропонують простий експеримент, щоб визначити ці рівні. Усядьтесь зручніше, в правій руці - книга, а в лівій - білизняна прищіпка. Тепер великим і вказівним пальцями лівої руки стисніть прищіпку так, щоб вона відкрилася. Легко, чи не так? Читайте далі, не відпускаючи прищіпку.

Нижній рівень регуляції

На нижньому, так званому сенсомоторном рівні регуляції знаходяться всі автоматичні програми, рефлекси. Їх дія припадає на першу пару секунд стискання прищіпки. Якщо ви йдете гуляти, то руху ваших ніг здійснюються автоматично. Витрати, необхідні для цього, настільки малі, що ви ще багато чого можете робити одночасно, наприклад, розмовляти з ким-небудь. Все це - нижній рівень регуляції.

Середній рівень регуляції

Наступний, більш високий рівень усвідомленості пов'язаний з вашим сприйняттям навколишнього оточення (в експерименті з прищіпкою - ви вже відчуваєте легку втому пальців?), Тому що сприйняття - вхід в систему регулювання діяльності. Якщо під час своєї прогулянки ви побачите, як поблизу хто то спіткнувся, це може змусити вас краще контролювати свої кроки і навіть під час бесіди дивитися під ноги.

Вищий рівень регуляції

Усвідомлення регулювання діяльності на інтелектуальному рівні. Якщо на прогулянці ви спіткнетеся про ледь видиму купину, ваша бесіда раптом урветься і ви, можливо, чертихнетесь. У будь-якому випадку вся ваша увага буде повністю зосереджена на тому, щоб запобігти падінню.

Висновок: Чим краще ви що те вмієте робити, чим легше це справа у вас йде на лад, тим неусвідомлені протікає сама дія. Те, що освоєно погано і дається важко, навпаки, усвідомлюється вами більшою мірою, впливаючи і на інтенсивність пізнавальних процесів, які супроводжують вашу діяльність.

Так у прикладі з прищіпкою: чим більше пройшло часу, тим важче читати далі. Маленька прищіпка примушує вас зосереджуватися на ній все більше, щоб випадково не відпустити її. Великий і вказівний пальці починають тремтіти чи хворіти. Всі великі витрати і все більший рівень усвідомленості при зростаючому напруженні.

Відпустіть прищіпку - ви тільки що на собі відчули, як поступово підвищувався рівень усвідомлення дії, спрямованого на подолання все зростаючого напруження.

Але не тільки це. Вирішальним чинником у конкретній ситуації є і сама особистість людини. Так для однієї людини при проведенні відпустки оптимальні витрати на катання на яхті, на серфінгу, на плавання, для іншого - необхідно тільки крісло гойдалка. Будь-яке відхилення від необхідного оптимального варіанту для кожного буде зменшенням або збільшенням витрат на діяльність, що сприяє підвищенню напруги. Навіть музика різними людьми і в залежності від ситуації сприймається неоднаково. Звуки гавайської гітари можуть доставити вам задоволення на пляжі, коли ви лежите в кріслі, а ввечері на дискотеці, коли ви хочете танцювати, вона просто буде вам заважати, гучна ж диско музика на пляжі може перешкодити вашому відпочинку.

Уникнути перенапруги - це зовсім не означає штучно передбачати в луо ситуації оптимальні або мінімальні витрати на діяльність, тому що занадто високі і дуже низькі вимоги рано чи пізно призводять до психофізичної дезорганізації, до важко контрольованим порушень рівноваги, а звідси - до перенапруження.

Напруга і перенапруження не обов'язково виникають під час діяльності, а часто до або після.

Навіть вранці, йдучи на роботу, ви готуєтеся психічно до вимог, що стоять перед вами: продумуєте свої дії, вирішуючи як будете реалізовувати свої знання та вміння, передбачаючи наслідки успіху або невдачі. І якщо передбачуваний обсяг витрат великий, як, наприклад, у студента, невпевненого в собі напередодні іспиту, то і напругу до, теж яскраво виражено. Воно впливає і на саму діяльність і на кінцеву її оцінку. Той, хто вміє «показати себе» своєму суперникові (будь ним навіть екзаменатор), той «виграв» вже до змагань (іспиту).

На психіку людини негативно впливає і свідоме заниження витрат на діяльність у луо - ситуації.

У такому випадку спостерігаються почуття пересичення або монотонно.

Уявімо сильного шахіста, який змушений грати з більш слабкими супротивниками. У такому випадку він вважає партію для себе несуттєвою, оскільки в його перемозі ніхто не сумнівається, і менше за все він сам, зовсім не хоче напружуватися; був би радий, якби суперник трохи швидше робив ходи, з труднощами виносить цю партію; в думках він десь в іншому місці.

Психологічно це і є пересичення.

Приблизно те ​​ж саме відбувається з будь-яким службовцям, якщо на роботі він нудьгує. Власне, робота є, але кожен день одне і те ж ... Після роботи він втомлюється так, як якщо б йому довелося пробігати цілий день.

Якісна недовантаження інтелектуального потенціалу, що виникає, коли за своїми знаннями та вмінням людина здатна виконувати завдання значно більш високого рівня, ніж поставлені перед ним, коли його можливості навіть приблизно не реалізуються, призводить до зниження психофізичної активності, викликає так званий недогрузочний стрес. У результаті - поганий настрій, втрата інтересу до справи.

Отже, напруга з наслідками у формі недо - і перевантажувального стресу, монотонії, пересичення і втоми може виникати до, під час і після діяльності. Важливо вчасно виявити початок виникнення таких станів і зуміти їх подолати. У цьому вам допоможе знання прийомів психорегуляції.

РОЗДІЛ 3. ЕМОЦІЙНІ І психофізичний стан БІЙЦІ рукопашник в процесі тренувальної І ПРОФЕСІЙНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ

Умови, в яких проходить сучасний рукопашний бій пред'являють підвищені вимоги до точності виконання як конкретних рухових дій, так і розумових операцій. Для відповідності цим умовам, рукопашник повинен вміти володіти не тільки своїм тілом, але і психікою, свідомо регулювати свою поведінку в екстремальних умовах. Свідоме керування своєю поведінкою і своїми діями характеризується багатьма психологічними особливостями. Великі труднощі виникають при контролі за емоційними станами. Емоційні стани являють собою інтегральні психофізіологічні явища, при яких виникають різноманітні зміни в протіканні процесів, керованих корою головного мозку. Емоції виникають під впливом зовнішніх або внутрішніх подразнень ненавмисно, як акт первинного переживання.

Враховуючи специфіку професійно прикладної діяльності бійця рукопашника, стосовно до рукопашного бою найбільше підходить класифікація психічних станів, запропонована вітчизняним психологом А. В. Алексєєвим. А.В. Алексєєв ³ виділяє три групи, або категорії психічних станів; нормальне, патологічне і мобілізаційне.

ТРИ СТАНУ ОРГАНІЗМУ

Щоб легше орієнтуватися у вельми великому різноманітті психічних станів, зручніше за все, все це різноманіття підрозділити на три основні категорії, на три головні групи.

Перша група - норма. Норма - це такий стан організму, при якому всі органи і системи функціонують цілком успішно згідно із законами природи: мозок мислить логічно, серцево-судинна система, завдяки хорошій роботі здорового серця, а також артеріальних і венозних судин, забезпечує високу якість кровообігу, легені легко і вільно вдихають повітря з його киснем і видихають зайвий вуглекислий газ, шлунково-кишковий тракт повністю переробляє з'їдені продукти, печінку надійно знезаражує отруйні з'єднання і т.д. Таким чином, мова йде про якісне функціонування всіх органів і систем, яке здійснюється при звичайному, при нормальному, не напруженому режимі життєдіяльності організму, що забезпечує, зокрема, високопродуктивну роботу і психічного апарату - головного мозку.

Друга група - хворобливі відхилення від психічної норми. Або, іншими словами, психічна патологія. Термін «патологія» походить від давньогрецького слова «патос», що означало «страждання». Причин для виникнення всіляких страждань у сучасному світі більш ніж достатньо. Однак треба відразу ж сказати, що розвиваються, при цьому патологічні стану лише в рідкісних випадках досягають такої гостроти і тяжкості, при яких потрібна спеціальна психотерапевтична допомога.

Психологічні прояви, які спостерігаються у рукопашник, найчастіше дуже тонкі, своєрідні, а їх симптоматика визначається специфікою професійно прикладної діяльності.

Треба добре усвідомити, що всі подібні відхилення від норми, пов'язані, в першу чергу, з порушеннями в психічному апараті в головному мозку. Вони можуть бути короткочасними і пройти самі по собі, але можуть і зафіксуватися надовго. Однак при цьому немає, як правило, ураження глибоких психічних механізмів, що визначають сутність особистості людини - він залишається психічно нормальним у загальноприйнятому значенні цих слів. Тому, якщо з подібними відхиленнями від норми звернутися за допомогою до психотерапевта в загальної медичної мережі, той не визнає звернувся хворим у тому сенсі, в якому вважаються хворими люди, що потребують спеціальної психотерапевтичної допомоги. А тим не менш очевидна явно патологічні, але зумовлені специфікою діяльності, відхилення від норми, що заважають рукопашника успішно займатися своєю професійною справою.

Третя група - мобілізоване стан організму. Для нього характерно високоактивне функціонування тих органів і систем, яким належить здійснити яку або дуже важку діяльність, наприклад, показати потрібний результат чи виграти бій. Рішення подібних важких завдань, специфічних для рукопашного бою, вимагає включення до найвищу активність відповідних резервних сил організму, що ніколи не спостерігається при його звичайному нормальному стані.

Говорячи про психічну мобілізації, необхідно уточнити таку обставину. Хоча пускові механізми, що включають організм як в патологічне, так і в мобілізаційне стан, а також забезпечують норму, знаходяться в психічному апараті рукопашник, в їх головному мозку, тим не менш, правомірніше говорити не про чисто психічних, а про психофізичних станах.

Наприклад, рукопашник напередодні бою поставив перед собою завдання - бути в бою гранично агресивним. Якщо слідом за таким «самонакази» у нього не почне могутніше битися серце, не поглибиться дихання, м'язи не стануть більш працездатними, в крові не збільшиться кількість норадреналіну і глюкози, не загостряться зір і слух, не активізується діяльність інших систем організму, то поставлена ​​психічна завдання, не «підтримана» фізичним станом організму, просто не зможе бути реалізованою. Ось чому в подальшому буде використовуватися, як правило, термін «психофізичний», а не «психічний» стан організму.

Отже, ми познайомилися з трьома основними групами психофізичних станів, які спостерігаються при заняттях рукопашним боєм, це нормальне, патологічне і мобілізоване стану. Наводиться проста схема, що ілюструє це положення.

Практика показує, що дана схема значно полегшує орієнтування в тих численних і різноманітних психофізичних станах, які спостерігаються у рукопашник в процесі навчально-тренувальних занять і під час професійної діяльності. Про ремобілізації як про особливу завданню, що стала вельми актуальною в останні десятиліття, буде розказано трохи нижче.

Почнемо докладний аналіз кожного з трьох психофізичних станів, відповідно до наведеної схемою знизу вгору - з патології.

ПАТОЛОГІЇ

Як вже було сказано, старогрецьке слово «патос» означає «страждання». У даному розділі мова піде про страждання, які вражають психіку рукопашник У зв'язкуз специфічними особливостями, характерними для професійно прикладної діяльності.

Психічні відхилення від норми, що зустрічаються в професійному середовищі, дуже різноманітні як в плані змісту, так і за інтенсивністю. Хоча інтенсивність психічних порушень може часом досягти досить вираженому ступені, що дозволяє говорити про те, що розвинулося за цим хворобливе, тобто невротичний стан, всі відхилення будемо називати м'яко - «психічними дисгармонія", щоб не травмувати постраждалих страшними медичними діагнозами.

Все різноманіття психічних дисгармоній, що виникають у процесі занять рукопашним боєм, зручніше класифікувати, погодившись з наступною класифікацією.

Дисгармонія, проявляється перед БОЄМ

Передстартова лихоманка.

Основне, що визначає її інтенсивність і зміст - це підвищене збудження нервово психічної сфери. Воно проявляється у кожного по своєму, але є і спільне. Найчастіше це всілякі порушення сну, надмірна дратівливість, ведуча якщо не до відкритих конфліктів з оточуючими, то до напружених відносин з ними. Пульс, як правило, прискорений, риси обличчя загострені, в очах «гарячковий» блиск, погляд бігає, апетит то зайві підвищений, то пропадає, а іноді з'являється бажання є що небудь незвичайне, наприклад, крейда. Може піднятися температура, навіть за 38 39 ° і т.д.

Причини, що визначають розвиток такого гарячкового стану пов'язані, по-перше, з особливостями психічної організації даного рукопашника. Є люди з самого початку тривожні, тобто відчувають почуття побоювання, тривоги і навіть страху при зустрічі з кожною новою, несподіваною, а тим більш важкою та небезпечною ситуацією. Така підвищена тривожність може бути передана генетично, у спадщину, але може сформуватися протягом життя під впливом різних травмують психіку обставин. Природно, що можлива і сукупність обох цих причин. По друге, гарячковий стан виникає в тих випадках, коли попереду дуже значуще для даного рукопашника завдання, а він не відчуває себе добре до нього підготовленим. А якщо в наявності і вроджена схильність до тривожності і погана підготовленість до відповідального завдання, то при такій комбінації несприятливих чинників «лихоманка» може досягти такої високої вираженості, що рукопашник просто втрачає здатність виконувати завдання.

Стартова апатія

У перекладі з давньогрецької мови слово «апатія» означає «бездушність». Серед високопрофесійних рукопашник вкрай рідко зустрічаються такі, які схильні байдуже, байдуже ставитися до своїх занять рукопашним боєм.

Основний контингент страждають від стартової апатії - це ті рукопашникі, які виявляються ураженими передстартової лихоманкою. Якщо уявити, що у людини є якась «нервова енергія», то її запаси за дні і години «лихоманки» неухильно йдуть на спад. Це зменшення тим більше, чим сильніше виражено гарячковий стан. Ось і виходить, що рукопашник приходить до моменту бою, як «вичавлений лимон», наче з «порожніми бензобак», вже не маючи сил, необхідних для ведення важкої, напруженої боротьби. Відчуття розвилася фізичної слабкості породжує небажання відчувати напругу, долати його. Звідси стан млявості, байдужості до всього, що відбувається і, природно, негативне ставлення до майбутнього бою. Само собою зрозуміло, що в такому психофізичному стані сподіватися на якийсь успіх або просто не доводиться. А відсутність надії на успіх ще більшою мірою знижує бажання боротися, завершуючи стан, що називається «стартової апатією».

Стартова самозаспокоєність

Третє відхилення від норми у цій групі психічних дисгармоній. Якщо два попередні стану пронизані негативними, неприємними, що заважають емоційними переживаннями, то, перебуваючи в «самовпевненості», рукопашникі, навпаки, сповнені приємних, позитивних емоцій. Але хоча позитивні емоції, як правило, корисні для самопочуття і діяльності, в даному випадку вони грають непорядну, більше того, зрадницьку роль, бо демобілізує рукопашник, знижують їх готовність до майбутньої боротьби, зменшують бажання витрачати сили, коли перемога (як їм здається) , що називається, вже у «кишені». Однак практика показує, що така самозаспокоєність, таке шапкозакидальне ставлення до суперника дуже часто дуже жорстоко мститься в кінцевому рахунку.

Стартова незібраність

Виявляється в тому, що рукопашник, що знаходиться перед боєм у потрібному оптимальному емоційному збудженні, без ознак лихоманки або апатії, тим не менше не може цілеспрямовано керувати собою. Думки його, як правило, в такому стані досить уривчасті, випадкові. Увага ніяк не вдається сконцентрувати на конкретному завданні, воно розсіяне і некероване. У результаті у свідомості немає чіткого плану власної поведінки в майбутньому бою, що веде до помилок, в першу чергу, тактичного плану. «Стартова незібраність» - четверте відхилення від норми в даній групі передстартових психічних дисгармоній.

Прикмети і талісмани

Їх теж слід віднести до категорії передстартових психічних дисгармоній. Адже віра в те, що прикмети і талісмани можуть допомогти, свідчить про своєрідну психічної слабкості вірять. Не знайшовши або не вміючи знайти точок опори в самому собі, рукопашник починає шукати таку опору поза себе, зокрема, в прикметах. Тобто, починає пов'язувати бажаний успіх, бажаний результат з такими фактами або явищами, які за своєю суттю між собою логічно ніяк не пов'язані.

Ну як, наприклад, може допомогти триразове поклацування пальцями лівої руки? Але рукопашник вірить, що цей жест допомагає йому, і така віра, подібно будь-якій вірі, дійсно надає нерідко сприятливий вплив, звільняє від почуття непевності або, що майже одне і те ж, додає йому впевненість. Але ж причинно логічного зв'язку між поклацуванням пальцями, причому саме лівої руки, і якістю дій немає і бути не може. Тому сподіватися на допомогу прийме, право, не варто - вони можуть і підвести. Причому дуже підвести. Чому є чимало прикладів.

Як народжується віра в ту чи іншу прикмету? Можливо, в якійсь сприятливий день випадково зроблене поклацування пальцями перед боєм ж випадково зв'язалося з вдалим результатом, що і зафіксувалося у пам'яті. Поклацав наступного разу вже спеціально - і знову удача! І, як кажуть, пішло поїхало! Вірячи в прикмету, рукопашникі допомагають собі нейтралізувати свою слабкість, про яку вони самі, часом, лише смутно здогадуються. І така віра, дійсно, здатна допомогти, але тільки в тих випадках, коли прикмети пов'язані з надією на успіх. Однак є прикмети, так би мовити, негативної дії. Зустрів, приміром, на вулиці людину, у якого одне око, припустимо, сірий, а другий Карий - і все! Значить, нічого доброго не чекай, попереду лише одні засмучення. Люди, які вважаються з подібними прикметами - справжні страждальці, бо пов'язують своє життя з речами, ніякого відношення до течії їхньому житті не мають.

Схоже з вірою в прикмети й надія на різні талісмани. Останнє, можна сказати, навіть краще, тому що з ними пов'язують тільки одні надії на успіх або бачать в них захисників від різних неприємностей.

Звичайно, віра в прикмети і талісмани не дуже велика біда, якщо тільки не перетворює рукопашник в їх покірливих бранців. Але все-таки набагато правильніше, набагато «вигідніше» не вдаватися до них, а знайти потрібні точки опори в самих собі.

Стресорні імунодефіцит

Це особливе відхилення від норм, що виникає на останніх етапах підготовки до відповідальних завдань, а також під час їх проведення. Воно проявляється у змінах, що вражають весь організм, в тому числі і психічну сферу.

Давно було помічено - чим ближче до піку психофізичної форми, тим більшою мірою деякі рукопашникі стають підвищено сприйнятливими до різних несприятливих впливів: легше застуджуються, надмірно гостро реагують на погрішності в дієті, на зміни в погоді, стають більш вразливими в психічному відношенні.

У 1986 році колектив вітчизняних вчених (Б. Б. Першин, В. А. Леванда, Р. С. Суздальніцкій, СП. Кузьмін), ретельно дослідивши стан спортсменів, що знаходяться в піку форми, показав, що в основі підвищеної сприйнятливості до несприятливих факторів лежить своєрідне порушення імунних процесів, яке отримало назву «явище зникаючих імуноглобулінів». А в цілому виникає при цьому хворобливий стан називається так: «стресорні спортивний імунодефіцит». Під такою назвою воно зафіксовано Всесвітньою організацією охорони здоров'я (ВООЗ) як окреме, що має відповідне специфічне зміст, захворювання.

Його симптоми як фізичні, так і психічні, дуже різні, індивідуальні й тонкі, що ускладнює їх суб'єктивну оцінку: рукопашникі, як правило, скаржаться лише на загальне дискомфортне стан, на яку те незрозумілу схильність, підвищену стомлюваність, зниження життєвого тонусу. Вдалося розробити засоби і методи, що дозволяють запобігати розвитку цього захворювання, а також лікувати його, якщо воно вже виникло. Ці методи і засоби знаходяться головним чином у руках фахівців з внутрішніх хвороб - у терапевтів та імунологів, до яких і слід звертатися, якщо виникає необхідність.

Дисгармонія, ЩО ВИНИКАЮТЬ ПІД ЧАС БОЮ

У цій групі дисгармоній найбільш частими є моторно рухові порушення (втрата здатності виконати правильний удар, вчасно захиститися), а також всілякі фобії (від грецького слова «Фобос» - «страх»). Це почуття нерідко грає дуже підступну роль, так як міцно і шкідливо фіксує в пам'яті рукопашника ту чи іншу пережиту невдачу, що сприяє появі фобического стану щоразу, коли виникає ситуація, схожа з тією, в якій почуття даного страху виникло вперше.

Звичайно фобії не формуються, як то кажуть, на порожньому місці. Найчастіше їх зародження пов'язано з тим, що наставники, проводячи навчання, не виховують почуття безстрашності і цим самим допускають появу страху перед виконанням того чи іншого складного завдання. А страх, вперше виникнувши на тренуваннях, дуже часто розпалюється яскравим полум'ям в екстремальних умовах, після чого ліквідувати його буває дуже непросто. Так що, в розвитку різних фобій завжди винні наставники, які не зуміли знайти правильного підходу до учнів, вирішальним важкі для них завдання.

При всьому розмаїтті фобій (наголос треба робити на другому складі) думається, що переважна більшість з них правомірно розділити на дві великі групи - обгрунтовані, так би мовити, логічні фобії і на необгрунтовані, нелогічні.

Обгрунтовані фобії

Уявімо, що не дуже підготовленим рукопашник чекає бій з досвідченим сильним майстром. Якщо при цьому у першого виникає почуття страху, то воно буде обгрунтованим, логічним. Або інший приклад з цієї групи фобій - зробити перший стрибок з парашутом з літака. Почуття страху перед висотою у більшості людей закладено генетично. Тому й тут, якщо воно виникає, то буде цілком природним, обгрунтованим, логічним.

Проте необхідно відразу ж підкреслити, що страх, якщо він виникає навіть обгрунтовано, як правило, знижує шанси на успіх у майбутній боротьбі. Так що той, хто переможе в собі почуття страху, нехай навіть обгрунтованого і логічного, зробить дуже важливий крок на шляху до перемоги.

Розгубленість

У цієї психічної дисгармонії почуття страху може бути як обгрунтованим, так і нелогічним. Розвивається така розгубленість в той момент, коли виникає якась або непередбачена і неприємна несподіванка. Наприклад, не став чому щось виходити випробуваний «коронний» прийом.

Подібні несподіванки і невдачі викликають цілий букет переживань - від здивування до роздратування і злості. Але, в кінцевому рахунку, на першому місці виявляються такі негативні емоції, як побоювання, тривога, страх. Ці негативні емоції можуть бути виправданими, обгрунтованими, коли, скажімо, в процесі бою рукопашник отримав несподівану травму, не дозволяють виконати успішно запланований технічний прийом. І такі емоції стають абсолютно нелогічними, необгрунтованими в тих випадках, коли рукопашникі перестають контролювати себе. Виниклі побоювання програшу, коли вони переростають у тривогу і страх, лише підсилюють стан розгубленості, яке, природно, знижує бойовий потенціал, бо знижує здатність правильно і швидко мислити, приймати логічні рішення, адекватні ситуації, що складається.

«Неуважність»

За своїм змістом досить схожа зі "стартовою незібраністю», про яку йшлося вище. Різниця тут у строках розвитку цих психічних дисгармоній - «незібраність» виникає перед боєм, а «розгубленість» - у процесі бою. Але при обох дисгармонія на першому місці стоїть утрудненість мислення і зосередженості уваги на тих засобах, які могли б допомогти подолати розвинене відхилення від нормального стану.

Передчасна заспокоєність

Суть цієї дисгармонії зводиться до наступного: рукопашникі, явно виграючи, починають знижувати свою активність. Лише відчувши загрозу ураження, передчасно розслабився рукопашникі починають, що називається «на зубах» включатися в колишню активність шляхом подолання цілого ряду різноманітних дискомфортних травмуючих переживань, за рахунок величезної витрати нервово психічних і фізичних сил. Хоча у всіх відносинах було б набагато «вигідніше» завершити бій вільно, розкуто.

Синдром самострессірованія

Є рукопашникі, які тільки тоді починають по справжньому активно вступати в боротьбу, коли опиняються в дуже важкою, в остроекстремальной ситуації. Причому таку ситуацію вони створюють самі спеціально В основі даної дисгармонії лежить певна психічна слабкість, яка не дозволяє рукопашника самостійно, спираючись на розумні методи самомобілізаціі, готувати себе до майбутньої боротьби. Тому вони вдаються до непрямих подразників, до так званих стресам (запізнення на атаку, загроза знищення і т.п.), які тільки й здатні мобілізувати таких рукопашник на граничну самовіддачу.

Синдром самострессірованія вкрай шкідливий, тому що мобілізація тут здійснюється за рахунок негативних емоцій, зокрема, за допомогою почуття гострого страху. А такі емоції, тим більше часто пережиті, ведуть до ослаблення організму.

Робота з ліквідації даного синдрому повинна проводитися з урахуванням індивідуальних особливостей особистості рукопашника. Можна використовувати гіпнотичне навіювання, дуже корисно навчити самогіпнозу, але може допомогти і правильно проведена роз'яснювальна бесіда.

Рухові дисгармонії

Це особлива група відхилень від норми, для якої провідним порушенням є втрата здатності якісно виконувати те чи інше фізичне дію. Правда, тут головним винуватцем виникаючих порушень виявляється страх, але він незабаром йде на задній план, а рукопашник, хоча суб'єктивно вже не відчуває цього почуття, тим не менше не може виконати якісно потрібне рух.

Рухові порушення можуть часом прийняти настільки виражений, такий важкий характер, що роблять психічно здорових рукопашник буквально інвалідами з точки зору їх професійних можливостей. У таких випадках доводиться констатувати наявність вже хворобливого невротичного процесу і говорити вже про «рухових неврозах», які, до речі, майже не відомі в загальній психотерапії.

Тут підійшов час зробити невеликий відступ, спеціально присвячене почуттю страху. Неважко помітити, що саме страх є своєрідним стрижнем, що пронизує всі перераховані вище психічні дисгармонії - від стартової лихоманки до рухових порушень. Неважко також зробити висновок, що страх не тільки суб'єктивно неприємний, але і шкідливий, бо, як правило, заважає нормальному перебігу психічних та фізичних процесів в нашому організмі.

Звідки ж береться це відчуття? Воно народжується в результаті неправильного ставлення до тих чи інших явищ, до тих чи інших фактів. Згадаймо вірші В. Маяковського: «Від ворони карапуз втік заохала. Хлопчик цей просто боягуз, це дуже погано. Цей, хоч і сам з вершок, сперечається з грізною птахом. Хоробрий хлопчик - добре, в житті знадобиться ». Хоча ці вірші написані для дітей, в їх рядках відображені дві основні форми поведінки в страхітливою ситуації - боягузливе і хоробре. Ці дві форми властиві всім людям, незалежно від віку, статі, соціального стану та національності. Визначається ж остаточний варіант поведінки, повторюю, особистим ставленням до фактів. У даному прикладі факт один і той же - ворона, а ставлення до нього і, отже, поведінка, діаметрально протилежні.

Всіх нас за характером вчинків у ситуації, що породжує страх, сучасна наука ділить, образно кажучи, на «левів» і «кроликів». «Леви» при небезпеці діють активно, прагнучи знищити причину страху або подолати це почуття, незалежно від джерела, його породив. А «кролики», навпаки, або завзято тремтять, залишаючись в бездіяльності, або завмирають настільки, що здаються лішівшіміся ознак життя, або всю свою активність обертають до втечі від виникає небезпеки.

Як показала наука, в основі такої різниці у поведінці лежать, зокрема, і біохімічні процеси, що визначають характер виділення в кров гормонів, баланс яких у момент виникнення страху у різних людей змінюється по різному. У «левів» у небезпечній ситуації виділяється більше норадреналіну, а у «кроликів» переважає в крові адреналін. Однак гормони гормонами, але людина на те й вважається «царем природи», щоб пізнавши її закони, зуміти підпорядкувати їх собі і стати з «кролика» «левом». Як цього добитися - про це буде розказано нижче, у розділі про корекцію психічних дисгармоній.

Як своєрідний курйоз, як виняток з правила можна навести приклад «корисного» страху. Так, австралійський плавець Стів Холланд, що встановив свого часу кілька світових рекордів, розвивав і підтримував максимальну швидкість, уявляючи, що за ним женеться гігантська акула.

Не думаю, однак, що підхльостування себе за допомогою страху буде регулярно давати стійкий результат і пройде безслідно для здоров'я. Адже що не кажи, а страх, все ж таки, в першу чергу, шкідлива для організму емоція. Один з провідних фахівців у галузі вивчення почуттів, професор психології Делаверского університету (США) Керрол Е. Ізард у своїй книзі «Емоції людини» з усією визначеністю пише: «Страх є найбільш небезпечною з усіх емоцій. Інтенсивний страх призводить навіть до смерті ».

Ось чому вкрай важливо, щоб не виникало страху. А якщо чому або з'явилися перші іскри цього почуття, їх одразу ж гасити, щоб вони не перейшли в палюче, а то й зовсім спалюють полум'я. Бо страх у його різноманітних іпостасях - ворог психіки і всього організму.

Якщо все ж таки довелося випробувати гіркоту поразки, то краще за все пригадати слова, які, за свідченням Г.В. Коробкова, любив повторювати знаменитий американський тренер Ларрі Снайдер: «Прийми це легше, старовина! Адже це тільки гра! ». Отличнейший рада! Його просто необхідно, життєво необхідно згадати в той момент, коли охоплює відчай. І повторювати самому собі, причому не один раз. Напевно це допоможе вийти з критичної ситуації.

Ремобілізаціонние дисгармонії

Психічні відхилення від норми, причому нерідко вельми виражені, можуть наступити і після самого успішного бою.

Причина тут в різкому виключенні організму з великої, часом надмірного психофізичного напруги і недотриманні правила про необхідність поступового переходу від величезної напруги до звичайного, повсякденного функціонування всіх органів і систем. Цей перехід з високою мобілізованості до звичайних, звичним навантажень, найправильніше називати «ремобілізації» (латинська частка «ре» означає «назад», «назад»). При неправильно проведеній ремобілізації в організмі розвивається, якщо вдатися до порівняння, щось подібне до того, що відбувається з пасажирами швидко їде автобуса, якщо він різко гальмує - всіх кидає вперед, збиваючи з ніг і травмуючи. Так і в організмі рукопашника, виведеного на рівень найвищої мобілізованості, всі системи працюють у такому напруженому режимі, що їх не можна вимикати відразу, бо слідом за цим відразу ж виникають своєрідні порушення, навіть «поломки» в діяльності тих чи інших органів і систем.

Спортивна хвороба

Так зазвичай називають стан перетренованості. Втома, накопичуючись з місяця в місяць, в якийсь період переходить у перевтому. Рукопашникі, звиклі до великих навантажень, далеко не завжди відчувають настало перевтома, як відчуття постійної втоми. Хоча в наявності є такі об'єктивні ознаки, як зниження інтересу до тренувань, небажання переносити великі навантаження. Симптоми перетренованості виявляються часом в настільки невиразною ступеня, що довго не звертають на себе необхідної уваги. Однак при психологічному обстеженні, зокрема, тестом Люшера, таке, вже розвинуте перевтома, виявляється дуже просто, протягом однієї хвилини. Стан хронічної втоми - найчастіша психічна дисгармонія у висококваліфікованих рукопашника.

Для психічного стану перетренованих рукопашник характерні наступні прояви: підвищена стомлюваність і дратівливість, зниження працездатності і настрою, схильність до конфліктів. Якщо до цього додається ще погіршення нічного сну, то це говорить про те, що перевтома досягло високого ступеня і потрібна термінова корекція для відновлення нормального самопочуття. Бо тренуватися в стані перевтоми - значить шкодити організму і, отже, гальмувати досягнення бажаних результатів. Якщо рукопашник вранці, прокинувшись, не відчуває себе відпочив, свіжим, якщо він думає про майбутні тренуваннях як про покарання, то це вірна ознака прийдешнього перевтоми, симптоми того, що вже розвинулася спортивна хвороба.

Ліквідацією явищ перетренованості займаються в першу чергу лікарі терапевти. Якщо ж говорити про те, як допомогти при цьому нервово психічної сфері, то тут саме головне полягає в наступному: не припиняючи фізичних навантажень повністю, а лише зменшивши їх тимчасово в два три рази, кардинально змінити характер і зміст тренувань, щоб відновити відчуття нервово психічної свіжості, необхідно на якийсь час орієнтуючись на самопочуття, переключитися на фізичну діяльність, дуже відрізняється від тієї, яка викликала перетренірованност'. І, звичайно ж, необхідно вжити заходів для нормалізації нічного сну, на додаток до которомувесьма корисно поспати і вдень хвилин 30 90, дивлячись по потребі.

Зіркова хвороба

Так прийнято називати цілий комплекс якостей, ніяк не прикрашають рукопашник, досягли більш-менш помітних успіхів у своїй справі. Мова йде про такі відхилення від норми, як зверхнє ставлення до оточуючих, нетерпимість до зауважень, а тим більше до критики, протиставлення себе іншим членам колективу, яких уражені «зірковою хворобою» починають вважати ледь не людьми «другого сорту», ​​вимога підвищеної уваги до своєї особи, надання особливих пільг та переваг і т.п.

Все це робить уражених «зірковою хворобою» махровими егоїстами і веде врешті-решт до того, що вони швидко втрачають повагу тих, з ким живуть поруч, а вже про любов до них не може бути й мови. Втративши добрі стосунки з товаришами, «звезднікі» дуже часто починають знижувати свої показники, причому в своїх невдачах звинувачують, як правило, кого завгодно і що завгодно, але ні в якому разі не себе.

Ще одна важлива обставина - що дозволили собі «захворіти» цією хворобою, не тільки самі стають дисгармонійними в психічному плані, а й вносять різні дисгармонії у відносини з тими, з ким тренуються. А нерідко підпорядковують своєму впливу найбільш відомих, ніж у ще більшому ступені посилюють нездорову психічну атмосферу в команді. Так що, шкода від «зіркової хвороби», можна сказати, подвійний. Тим більше, що раз з'явившись, ця «хвороба» досить стійко тримається, мало реагуючи на виховують впливу. Щоб не дати розвинутися «зоряної хвороби», необхідно відразу ж погасити її самі початкові прояви.

ПРОФІЛАКТИКА І КОРЕКЦІЯ ПСИХІЧНИХ Дисгармонія

Отже, ми познайомилися з основними психічними (точніше, психофізичними) дисгармонії, які найбільш часто зустрічаються, і природно, у нас постають питання - як не допустити їх появи і розвитку, а якщо вони вже сформувалися, то як їх ліквідувати?

Є два підходи, два напрямки на шляху вирішення цих завдань. Один напрямок педагогічне, друге - медичне. Але треба відразу ж підкреслити, що в обох напрямках завжди важливу роль відіграє психологія, і що обидва напрямки найчастіше тісно переплітаються в процесі вирішення того чи іншого завдання.

ПЕДАГОГІЧНІ МЕТОДИ ПРОФІЛАКТИКИ Дисгармонія

Не так вже й багато опубліковано матеріалів, у яких викладаються рекомендації, спрямовані на педагогічну профілактику психічних дисгармоній, специфічних для професійно прикладної діяльності. Є мінімум дуже конкретних правил заповідей, спираючись на які і систематично використовуючи їх у своїй повсякденній роботі, можна не допустити розвитку багатьох психічних дисгармоній.

1) «Абсолютно впевнений у собі, у своїх силах, у своїх можливостях. Я все зможу! ».

2) «Миттєво відповідаю мобілізацією всіх своїх сил на подолання будь-яких перешкод, неприємностей, труднощів!».

3) «У будь-яку ситуацію включаюся з гранично високою активністю!».

Серед основних принципів навчання, що дозволяють добре засвоїти ці правила заповіді, бачаться принципи доступності, свідомості, активності, систематичності і послідовності, що має, в кінцевому підсумку призвести до міцному закріпленню викладається.

А тепер подумаємо - чи виникнуть стартова лихоманка, апатія, незібраність, тягар лідерства, фобії та інші психофізичні дисгармонії якщо у свідомості рукопашник в усьому їх психофізичному апараті міцно утвердиться після відповідного навчає і виховує впливу правильне ставлення до своєї діяльності? Якщо вони завжди будуть відчувати себе абсолютно впевненими? Якщо навчаться на будь-які перешкоди і труднощі автоматично відповідати миттєвої мобілізацією всіх своїх сил? Будуть поважати своїх наставників, товаришів?

Так адже у свідомості рукопашник, вихованих на цих правилах заповідях, просто не залишиться місця для виникнення всіляких страхів і інших психічних дисгармоній, аж до віри у прикмети і талісмани! І навіть для зіркової хвороби не виявиться тут грунту - бо повагу до оточуючих, якщо воно міцно увійде в моральний кодекс рукопашника, просто не допустить виникнення цієї хвороби!

Ще з XVII століття відомий вислів англійського філософа Френсіса Бекона який сказав, що «знання - сила». Але це не зовсім так. Бо самі по собі знання ніякої сили не представляють, вони лише предтеча сил, можливих у наслідку. Знання знаходять реальну силу лише після того, як переходять в нову категорію - вміння. А на уміння знання переходять тільки за однієї умови - якщо їх починають використовуватися в практичній діяльності. Тільки практика переводить початкові і неміцні знання в основні та міцні вміння. Так як же домогтися такого переведення знань у вміння в процесі повсякденних навчально тренувальних занять?

Та дуже просто! Потрібно тільки як можна частіше, за кожної нагоди, нагадувати те чи інше правило, підкріплюючи його конкретним прикладом з моментальної практики.

МЕДИЧНІ МЕТОДИ ПРОФІЛАКТИКИ Дисгармонія

Ці методи пов'язані з регулярним дотриманням правил психогігієни - науки про те, як зберігати і зміцнювати здоровий стан нервово психічної сфери. Про психогигиене буде докладно розказано в главі, назва якої - «Норма». Поки ж можна сказати, що в цілому ряді випадків псіхогігіеністи використовують педагогічні підходи, бо медикам цієї спеціальності доводиться в першу чергу вчити людей тими правилами повсякденної поведінки, дотримання яких тільки й може забезпечити міцне нервово психічне здоров'я. А при такому здоров'я можливість виникнення різних психічних дісгармонійсведена до мінімуму, що і є медичним підходом у справі профілактики дисгармоній.

МЕДИЧНІ МЕТОДИ КОРЕКЦІЇ Дисгармонія

Мова піде про три основні методи корекції - про застосування фармакологічних препаратів, гіпнотичному навіювання і психічної саморегуляції, яку також можна назвати аутотренінг самонавіюванням і самогіпнозу.

Фармакологічні препарати

Вони здатні надати необхідний вплив, зняти, наприклад, явища стартовою лихоманки. Але одночасно може впасти бойової тонус. Використання фармакологічних засобів для регуляції психічного стану в попередній професійної діяльності період - справа дуже ризикована. А от при послемобілізаціонних стражданнях лікарські препарати часом просто необхідні. Причому хімічний склад ліків, дозування, тривалість використання визначаються особливостями перебігу хворобливого стану, його симптоматикою і особистістю рукопашника. Тактика лікувальної допомоги повинна бути завжди суто індивідуальної, тому займатися самолікуванням за принципом - вип'ю седуксен, адже він допоміг моєму товаришеві - ні в якому разі не можна. Бо той самий седуксен в одного викличе заспокоєння, а в іншого може погіршити хворобливий стан. Так що використання фармакологічних препаратів для корекції психічних дисгармоній - справа дуже тонка і вимагає чималого досвіду.

Гіпнотичне навіювання

Це таке словесне вплив на людину, в результаті якого він занурюється в своєрідний сон, а його головний мозок знаходить підвищену сприйнятливість до слів навіювання і пов'язаним з ними розумовим образам. Підвищена сприйнятливість головного мозку людини, що знаходиться в гіпнотичному сні, дозволяє вселити йому, що сидить в кімнаті, що він знаходиться, наприклад, в лісі. І людина буде відчувати себе відповідним чином. Бо тут головну роль відіграє феномен абсолютної віри в те, що вселяє гіпнолог. А ось логічно переконати знаходиться вдома, що він гуляє по лісі, неможливо. Отже, віра сильніша логіки.

Гіпнотичне навіювання у спорті, наприклад, почали використовувати давно. Якщо говорити про вітчизняний досвід, то ще в передвоєнні роки патріарх радянської психотерапії К.І. Платонов разом зі своїми співробітниками застосовував гіпнотичне навіювання для надання допомоги спортсменам бігунам. Чималий досвід у цьому відношенні має наш співвітчизник Б. Б. Кузьмін, великий ентузіаст застосування гіпнозу в спорті. Ефективність цього методу полягає в тому, що після цілеспрямованого навіювання всі органи і системи людини починають функціонувати в режимі, оптимальному для досягнення поставленої мети. А це дозволяє не тільки нейтралізувати виникли психофізичні дисгармонії, а й мобілізувати резервні сили організму на майбутню боротьбу.

Але хоча гіпнотичне навіювання вельми ефективний метод впливу, його не доводиться рекомендувати як основний засіб з арсеналу медицини. Причин цьому декілька. По-перше, організаційний момент: психотерапевтів, які знають специфіку рукопашного бою і здатних надати необхідну допомогу з урахуванням цього, лічені одиниці. Але головна причина в іншому. Справа в тому, що гіпно тическое навіювання все ж ставить рукопашника в певну залежність від лікаря. А це вкрай небажано! Бо немає нічого надійнішого, ніж впевнена самостійність. Тому, залишивши гіпнотичне навіювання для допомоги в надзвичайних ситуаціях, найкраще взяти на озброєння самогіпноз. Або, іншими словами, опанувати психічної саморегуляцією, яку можна також назвати аутотренінгом, самонавіюванням, самогіпнозу.

Психічна саморегуляція (ПСР)

Цей метод самовпливу на нервово психічну сферу, а через неї і на весь організм, має стати основним як в справі корекції вже сформованих дисгармоній, так і при організації профілактичних заходів. Роль психічної саморегуляції у всіх аспектах професійно прикладної діяльності (та й, взагалі, в житті) виключно велика.

НОРМА

Як вже було сказано вище, нормальний стан організму, норма - це стан, при якому всі органи і системи успішно справляються зі своїми обов'язками - серце добре перекачує кров, легені вільно дихають, шлунково-кишковий тракт перетравлює їжу до кінцевих продуктів і т.д. Область медицини, яка займається цими питаннями норми, називається гігієною.

Зробимо невеликий екскурс в далеку історію. У Древній Греції серед безлічі різних богів, яких народна фантазія створила, що називається, на всі випадки життя, був і бог лікування - Асклепій. Тому в ті часи лікарі іменувалися асклепіади. Геніальнійший лікар античного світу Гіппократ, який жив за кілька століть до нашої ери, був із знаменитого роду асклепіади Косска, тобто з роду тих давньогрецьких лікарів, які дали свою, відому у всьому античному світі медичну школу на острові Кос, що в Егейському морі. Пізніше, коли римляни підкорили греків, вони перейменували Асклепія на свій, на латинський лад і назвали його Ескулапом. Ось чому і в наші дні лікарів нерідко називають ескулапами.

Але ще задовго до навали римлян стародавні греки добре усвідомили, що Асклепію, хоча він і бог, одному все-таки не впоратися з усіма завданнями тодішнього охорони здоров'я. І народна мудрість дала йому в помічниці двох дочок, двох молодих богинь. Одну звали Панакея. Її ім'я означало - «всецелітельніца». Їй молилися хворі, просячи одужання. Римляни і її перейменували на свій лад в Панацею - так ми до цих пір називаємо все те, що на наш погляд, здатне допомогти нам, причому не тільки в лікуванні, але і в будь-якій справі.

А другу дочку звали Гігіея. До неї звертали свої молитви тоді, коли потрібно було отримати пораду, як зберегти і зміцнити здоров'я. Наприклад, перед весіллям, військовим походом або напередодні Олімпійських ігор. На згадку про цю славну дівчині ту галузь медицини, яка займається збереженням та зміцненням здоров'я у здорових людей, стали називати гігієною. Таким чином, вже в ті, дуже далекі від нас часи, люди добре розуміли, що в боротьбі за здоров'я існують два основні напрями - лікувальне, допомагає хворим повернути здоров'я, і гігієнічний, завдання якого - зберегти здоров'я у здорових людей. Хоча елементарна логіка підказує, що у всіх відношеннях краще жити не хворіючи, ніж захворівши, лікуватися, тим не менше, переважна більшість все ще вкрай несерйозно, а то й зневажливо, відноситься до рекомендацій лікарів гігієністів. І результат на лице - людство уражено безліччю самих різних захворювань, яких могло б просто не бути, якби дотримувалися правила гігієни. Та й екологічні лиха, що обрушилися на нас особливо за останні десятиліття (парниковий ефект, озонові дірки і т.п.), теж від нехтування цими правилами.

Гігієна, можна сказати, - це медицина майбутнього. Такого майбутнього, де не будуть хворіти. Такого майбутнього, де на хворого, скажімо, ангіною або дизентерію, будуть дивитися не з жалем, а з засудженням, як дивляться в наші дні на бруднулю, що сама винна у тому, що ходить брудним, хоча до його послуг і гаряча вода, і мило, і мочалка.

Але щоб дожити до такого щасливого часу, де не буде місця багатьом сучасним хвороб, треба вже зараз, не відкладаючи в довгий ящик, приступати до неухильного, щоденного дотримання правил гігієни. У цій науці є різні відділи, наприклад, такі, як військова, виробнича, вікова, соціальна і т.д. Але у всіх цих відділах є дві основні галузі - гігієна фізична - гігієна тіла, і психічна - гігієна головного мозку, що називається психогигиене.

Про правила гігієни тіла у нас, загалом, знають, і в тій чи іншій мірі дотримуються їх у повсякденному житті. Наприклад, миють руки перед їжею і після відвідин туалету. Що впало на землю яблуко не витирають об живіт, рукав або штанину, а звільняють від бруду під струменем чистої води і т.п. Але що стосується правил психогігієни, то тут, як показує практика, знання найчастіше просто нульові. Хоча від стану нервово психічної сфери залежить в першу чергу наше психічне і фізичне здоров'я. Чому ж і фізична?

На сьогоднішній день у всьому цивілізованому світі на першому місці стоять захворювання серцево-судинної системи. І вмирають в першу чергу від цих захворювань. Чому саме від них? Хіба ми так вже сильно стомлює наше серце і судини непосильними фізичними навантаженнями? Якраз навпаки! У цьому відношенні ми не довантажує нашу серцево-судинну систему, тому що стали менше рухатися, нехтуємо фізичною культурою, подовгу сидимо за столом і перед телевізором. І серце, не отримуючи необхідної, тренує його м'яз, навантаження, починає слабшати. І виявляється беззахисним перед дуже грізною небезпекою наших днів - перед вантажем різноманітних психічних переживань і потрясінь. Адже серцево-судинна система дуже тісно пов'язана з нервово психічної сферою, з головним мозком. Тому все, що «б'є по голові», завжди відбивається на стані серця та судин. Усі добре відомі гіпертонічні кризи, приступи стенокардії, інфаркти, інсульти - все це наслідок саме психічних переживань, ранящих в першу чергу серце.

Але не тільки серцево-судинна система страждає від психічного перенапруження. Може розвинутися також виразкові захворювання шлунка і дванадцятипалої кишки, бронхіальна астма, діабет, різні ураження шкіри аж до екземи і т.п. Усі ці недуги об'єднані під загальною назвою - психогенні захворювання, тобто породжуються психічними причинами.

Однак не тільки особисті переживання всьому виною. Ми живемо в дуже непростий час. На нас зараз обрушилися багато недобрі сили. Це і прискорюють темп життя з самими різними соціальними потрясіннями, що посилюються шумові і електромагнітний вплив, і неблагополучний радіаційний фон, і неухильно зростаючий потік всілякої інформації, від якої не можна відмахнутися, а вона хронічно перевантажує наш мозок, викликаючи в ньому стан перенапруження. І коли таке перенапруження досягає критичної точки, воно, подібно до удару блискавки, розряджається всередину організму, виводячи з ладу ту чи іншу його систему - кому як пощастить. Одні обмежуються легкої перепочинок, а інші, наприклад, після інфаркту і зовсім розлучаються з життям. На превеликий жаль, як свідчить статистика, кількість людей, уражених психогенними захворюваннями, зростає з року в рік у всіх економічно розвинених і не дуже розвинених країнах з їх вельми напруженим способом життя.

Виникає знаменитий питання - що ж робити? Як уберегти себе від ударів життя, що ведуть до психогенним захворювань? Відповідаючи на це питання зі своїх позицій, медична наука створила чимало лікарських препаратів, прийом яких знижує ступінь психічної напруги. У їх число входять широко популярні сьогодні седуксен, еленіум, тазепам і багато інших, об'єднані під загальною назвою «транквілізатори», тобто, що дають стан спокою і безтурботності. Здавалося б, вихід знайдено, опинився в полоні важкою, ранить психіку ситуації, випив таблетку іншу і ліки допомогло, зняло тягар душевних переживань. Так насправді і відбувається - транквілізатори в більшості випадків поза сумнівом допомагають. Але до пори, до часу. Справа в тому, що якщо проти короткочасного прийому ліків заперечувати не доводиться, то про систематичне їх використання не може бути й мови. Бо організм починає поступово звикати до дії фармакологічних засобів і перестає реагувати на них бажаним заспокоєнням. А це вимагає збільшення доз, що в свою чергу нерідко веде до отруєння і до виникнення нової, особливої ​​- лікарської хвороби.

І знову постає колишній питання - що ж робити? Адже життя не перестає зіштовхувати нас з різними труднощами, неприємностями, стражданнями. А постійно користуватися заспокійливими препаратами, виявляється, не можна, навіть небезпечно. Відповідаю - треба оволодіти правилами психогігієни і неухильно дотримуватися їх щодня. Ці правила збережуть, захистять нервово психічну сферу і весь організм від наслідків тих «ударів по голові», на які таке щедре наше життя. Але перш ніж знайомитися з правилами психогігієни, кілька слів про те, що таке стрес.

Це слово в наш час стало досить поширеним, навіть по своєму, модним. Раз у раз чуєш: «Не роби мені стресу!» І т.д. Неважко помітити, що в подібних виразах під стресом розуміється щось небажане, що то таке, що здатне заподіяти неприємності, завдати шкоди. І невідомо так говорять, що автор теорії стресу канадський учений Ганс Гуго Бруно Сельє (1907 1982 рр..), Який опублікував перші роботи про стрес ще наприкінці 30-х років, на останньому етапі свого життя переглянув у багатьох відношеннях і переоцінив свої колишні погляди. У 1974 році він випустив книгу «Стрес без дистресу», яка, до речі, переведена на російську мову. Вже в заголовку книги старе поняття «стрес» протиставлено новому - «дистрессу». У чому ж різниця? Стрес - англійське слово, яке широко використовується у повсякденному житті, коли говорять про такі процеси, як напруга, тиск, тиск, наголос, підкреслення. А дистрес в перекладі з англійської - горе, нещастя, виснаження, біда, нездужання. Різниця, як неважко помітити, істотне.

Так ось, згідно з остаточними поглядам Г. Сельє, люди не повинні, та й не в змозі уникати стресу, бо багато чинників, що викликають стрес - так звані «стресори» - є найважливішими активізаторами в житті кожної людини, оскільки супроводжують майже будь-яку діяльність, не відчувати його впливу може лише той, хто взагалі нічого не робить. Та й то, на думку Г. Сельє, саме неробство теж є стресором, а точніше дистресом. Наводжу такі цитати з названої книги Г. Сельє: «Стрес - це аромат і смак життя». «Повна свобода від стресу призводить до смерті». Навіть до смерті? - Можуть здивуватися багато. Так, до смерті. Адже організм, який не отримує стимулюючих стресових впливів, перестає функціонувати належним чином і починає поступово гинути, подібно до того, як згасає багаття, якщо в нього не підкидати сухих гілок.

Зробимо тепер принципово новий висновок - стрес корисний. Але в тих випадках, коли стресові фактори (стресори) починають завдавати горі, біду, нещастя, страждання, вони стають вже дістрессовимі. А з дистрессом, як явищем шкідливим і небезпечним, необхідно боротися. А ще краще - не допускати його в міру можливості.

На противагу дистрессу шведський учений Леннард Леві запропонував ще один термін - «евстресс». Грецька приставка «ев ...» означає «хороший, сприятливий». Так що в даний час все розставлено по своїх місцях: будь-який вплив на організм є стресом, якщо воно завдає шкоди, його називають дистрессом, а якщо приносить явну користь, кажуть про евстрессе.

Природно виникає питання - як же захиститися від різних дістрессових впливі, від усього того, що шкодить здоров'ю. Як зберегти здоров'я в стані міцної високої норми? Відповідь на це життєво важливе питання міститься в правилах психогігієни.

У нас, на превеликий жаль, поки ще не цінують лікарів псіхогігіеністов. Багато міркують так: «Який він лікар? Тільки дає поради як правильно жити. Ми й самі, мовляв, це знаємо - були б умови хороші, та зарплата вище! Справжній лікар той, хто вилікує, коли захворієш ». І чому то забувають так міркують, що у всіх відносинах набагато краще за рахунок дотримання правил психогігієни жити не хворіючи, ніж, захворівши, лікуватися.

Правил, що пропонуються психогигиене, чимало. Але, але на мій погляд, для успішного захисту мозку і всього організму, для того щоб завжди, незважаючи ні на що, перебувати в стані психічної, а разом з нею і фізичної норми, достатньо взяти на озброєння всього лише три основні правила.

Правило перше. Я формулюю його, можливо, дещо несподівано й категорично, але вважаю, що таке формулювання краще запам'ятовується. Отже, перше правило - «Не страждати!».

- Як же не страждати? - Воспротивятся багато хто, - коли стільки всіляких причин для страждань?

І все одно, - відповідаю я, - не страждати! Незважаючи ні на що!

Справа в тому, що чимало людей, потрапивши в біду, в дістрессовую ситуацію, починають як би «купатися» у своїх стражданнях. Весь час думають про них, діляться ними з оточуючими, шукають співчуття, ображаються, якщо не зустрічають його, лягаючи спати, перебирають в думках всі деталі сталася біди, шкодують, що поступили так, а не інакше, а прокинувшись, знову починають думати про те , які вони нещасні. І невідомо їм, що впиваючись стражданнями, вони страшенно шкодять самим собі, своєму здоров'ю. Яким же чином?

А таким - коли людина страждає, коли опиняється в полоні негативних емоцій, таких, як, наприклад, горе, тривога, страх, всі системи її організму починають функціонувати набагато гірше, ніж зазвичай. І тим гірше, чим сильніше страждання. Потерпають важче мислити, рішення, прийняті ними в такому стані, дуже часто невірні і викликають у оточуючих жаль, подив, навіть протест. Порушується сон, змінюється апетит. Серцево-судинна система страждальців знаходить схильність до виникнення спазматичних станів - звідси всі ці гіпертонічні кризи, інсульти, напади стенокардії, інфаркти міокарда. Дихання стає обмеженим, утрудненим, порушується діяльність шлунково-кишкового тракту, падає фізична сила і т.д. Тому зробимо висновок - страждати шкідливо!

Ті ж, хто не хоче боротися зі стражданнями, уподібнюються людині, яка прищемивши палець дверима, кричить, як йому боляче, закликає свідків його мук, проливає сльози, просить допомоги, але при цьому залишає палець в лещатах двері. Так звільни спочатку палець, вийди з травмуючої ситуації, а вже потім думай, що робити далі - сунути чи палець під струмінь холодної води, чи бігти в травматологічний пункт або переробити двері таким чином, щоб не дати можливості повторитися, що трапилося.

Цей приклад фізичного страждання, звичайно, свідомо спрощений і навіть карикатурний. Звільнити затиснутий дверима палець не так уже й важко. А як звільнитися від душевних страждань? Адже вони, образно кажучи, злими гаками впиваються в мозок і серце! І ось побачивши знайомого, у якого спина сгорблена, голова опущена, очі згаслі та дізнавшись, що з ним сталася біда, ми, виявляємо співчуття, говоримо йому що-небудь таке: «Не думай про це, не треба! Кинь, забудь! Викинь з голови! ».

Рада добрий, але, на жаль, не здійсненний. З тієї причини, що звільнитися від чіпких пут страждань далеко не просто, його не викинеш, з голови, подібно до того, як можна викинути з кишені непотрібний папірець. Але є інший шлях, інший механізм самодопомоги - страждання можна і потрібно витіснити. Чим? Таким уявним чином, який здатний особисто вам завжди поліпшити настрій. Цим уявним чином може бути дорогою вам людина, гарний краєвид, чудова мелодія, улюблене заняття і т.д.

Практично це робиться так: потрапивши в ситуацію, ранить мозок, треба відразу ж, не втрачаючи буквально ні секунди, напружити посильніше всі м'язи - рук, ніг, тулуба, шиї та обличчя, затримати таку напругу на висоті вдиху протягом 3 5 секунд, а потім миттєво скинути його і зробити спокійний, уповільнений видих, уявивши, що всі м'язи стали гранично розслабленими. У цей момент по розслабленим м'язам, як по громовідводу, минаючи внутрішні органи, почне йти з мозку ту надмірну напругу, яка завжди становить небезпеку як для психічного, так і для фізичного здоров'я. Таку процедуру (5 березня секундне напруження м'язів на висоті вдиху з подальшим скиданням напруги і спокійним уповільненим видихом) треба виконати кілька разів поспіль. А потім «вставити в мозок касету» з тими уявними образами, які можуть особисто вам завжди принести заспокоєння і створити гарний настрій. І всіма силами утримувати ці, можна сказати рятівні уявні образи у фокусі спокійного зосередженої уваги до тих пір, поки вони не стануть стійкими. Бо страждання не здають легко своїх позицій, вони будуть знову і знову намагатися підпорядкувати собі ваш мозок. Але в тому то й полягає мистецтво самодопомоги, щоб корисні, що несуть гарний настрій уявні образи, зробити в своїй свідомості міцно домінуючими. Цьому допоможе увагу, зосереджене на прийнятих уявних образах, так як коли увага добре сконцентровано на чому те одному, то щось стороннє (в даному випадку думки, що викликають страждання) вже не може «увійти» у свідомість.

Друге правило психогігієни. Воно випливає з усього вищесказаного і формулюється так: «Завжди бути в гарному настрої!». Якщо не в піднесено хороше, то хоча б у спокійно благополучному, урівноваженому стані.

Що таке настрій? Це кінцевий результат всіх тих переживань, які ми відчуваємо в цей період часу. Воно є як би середньою величиною, виведеною з суми всіляких емоцій - негативних і позитивних - проходять через наш мозок. Так от, треба, більше того, життєво необхідно, привчити себе до такого реагування на різні мінливості і занози життя, щоб, у кінцевому рахунку, завжди зберігати гарний рівний настрій. Незважаючи ні на що!

Чому це важливо, навіть життєво необхідно? Тому що в людини, що знаходиться у хорошому настрої, всі органи і системи функціонують, як зараз нерідко говорять, в «режим найбільшого сприяння». Тобто, він краще мислить, рівний з оточуючими, не рветься до гніву навіть тоді, коли для цього є привід, добре спить, продуктивно працює. Серце у нього активно перекачує кров, а судини без перешкод розносять її по всіх тканинах організму. Легкі відмінно забирають з повітря цілюще кисень і віддають відпрацьований вуглекислий газ. Печінка успішно знезаражує продукти обміну речовин, що надходять з добре працює шлунково-кишкового тракту, м'язи сильні і витривалі і т.д. Отже, бути в гарному настрої - корисно.

Навіть коли людина хвора, вкрай корисно зберігати гарний настрій за рахунок оптимістичного ставлення до свого майбутнього. Бо переважання позитивних емоцій, що складають основу доброго настрою, сприяє прискореної нормалізації діяльності самих різних функцій організму. Про це відомо з незапам'ятних часів, а в середні віки говорили, що приїзд в місто комедіантів, які вміють розвеселити народ, набагато корисніше для здоров'я мешканців, ніж цілий віз ліків. Цю закономірність також дуже точно і лаконічно сформулював головний хірург наполеонівських армій Домінік Жан Ларрей, сказавши: «У переможців рани заживають швидше». Так і має бути, скажемо ми, стоячи на позиціях сучасної науки - адже у переможців настрій завжди гарний! Не те, що у переможених, страждають і нещасних.

Зробимо дуже важливий висновок - коли людина в хорошому настрої, у нього все функціонує нормально, згідно із законами природи. Він також успішно адаптується до всіх змін, що відбуваються як у зовнішньому світі, так і у внутрішньому середовищі організму, зокрема, швидше справляється з різними хворобами. Тобто, все у нього, як зараз прийнято говорити, в нормі. А хіба така норма не ідеал? Не одне з найголовніших умов щасливого життя?

Обидва цих правила психогігієни - «Не страждати!» Та «Завжди бути в гарному настрої!» Дуже вдало поєднав у поетичних рядках (вірш «Глибокий тил») наш сучасник С. В. Смирнов, написавши:

Хай живе вміння бути веселим,

Коли тебе ніщо не веселить!

Дуже цінну пораду! А психічна саморегуляція - найкращий спосіб його реалізації на практиці, в труднощах і турботах повсякденному житті.

Третє правило психогігієни - «Вчасно відпочивати». Або, що одне і те ж, - «Вчасно відновлювати сили». Рада, звичайно, має самий загальний характер і потребує конкретизації в кожному окремому випадку. Тривалість і характер відпочинку можуть бути дуже різними - від глибокого нічного сну, що триває безперервно 8 липня годин, до 2 3 хвилинного особливого - самонавіювання відпочинку, схожого, швидше за все на короткочасне відключення свідомості від того, що відбувається навколо. Так що як відпочивати, скільки часу і коли - це має визначатися специфікою діяльності, якою займається людина, особливостями його особистої нервово психічної та фізичної організації, віком, умовами життя, харчуванням і т.д.

Нерідко в процесі діяльності з'являється відчуття втоми. Так от, треба знати, що стомлення - корисно. З тієї причини, що долаючи його, організм вводить в дію свої резервні сили, а це сприяє розвитку багатьох корисних якостей, зокрема, зміцнюється воля, підвищується витривалість.

Втома, однак, може накопичуватися. І в один, далеко не прекрасний момент, якась, образно кажучи, зайва крапля втоми переповнює чашу накопичився втоми, і воно переходить вже в новий, в негативна якість - перевтома. А ось перевтома шкідливо, бо це вже хворобливий стан, при якому в організмі починаються всілякі відхилення від нормальної діяльності.

На превеликий жаль, немає точних критеріїв, які чітко визначають межу між втомою і перевтомою. А вірніше, такої чіткої межі бути і не може - вона настільки ж рухома і мінлива день від дня, як і саме життя з її нескінченною різноманітністю самих різних навантажень, які лягають на людину. Правда існують психологічні, фізіологічні та біохімічні тести, за допомогою яких можна передбачити наближення перевтоми. Але для їх проведення потрібно використання спеціальних методик, які поки застосовуються головним чином там, де є велика потреба в такому прогнозі, наприклад, при заняттях циклічними видами спорту.

У звичайному ж житті критерій один - якщо навіть після найважчої праці людина засинає, як убитий, спить без перерви до ранку і прокидається зі свіжою головою, то він напередодні просто грунтовно втомився і не більше. Але якщо після тих чи інших великих навантажень сон ніяк не настає, ніч проходить в метаннях по ліжку, а вранці немає бажаного відчуття відпочинку, то все це вже прямі ознаки настав перевтоми. І тут вже необхідно приймати самі термінові заходи, спрямовані на якомога швидше відновлення втраченого благополуччя в самопочутті. У кожному окремому випадку такі заходи повинні мати, природно, індивідуальну специфічну спрямованість, але, спільне, що об'єднує відновлювальні заходи - це організація правильного відпочинку, раціонального харчування і вживання відповідних медичних заходів - фізіотерапії і лікарського лікування.

А тепер назвемо ще раз всі три основні правила психогігієни: не страждати, завжди бути в хорошому настрої і своєчасно відпочивати. Дотримуючись їх, ми забезпечуємо здорове нормальний стан своєї нервово психічної сфери. Для людей з міцною нервовою системою характерні, зокрема, такі якості:

1. Правильне, адекватне сприйняття будь-якої інформації.

2. Швидка її переробка (осмислення) з виходом в конкретний корисний результат.

3. Переважання позитивних емоцій і прагнення поділитися ними з оточуючими.

4. Висока активність в справах з отриманням корисних результатів для себе та інших.

5. Швидкий перехід від неспання до сну і від сну до пильнування.

А тепер подивимося, як застосовні три правила психогігієни на практиці. Почнемо з питання своєчасного відпочинку, відновлення сил. У зв'язку з цим нагадаю висновок, зроблений батьком російської фізіологічної школи І.М. Сеченовим більше 100 років тому, при фізичному стомленні в першу чергу і головним чином втомлюються не м'язи, що працювали, а нервові клітини головного мозку, що посилали активуючі імпульси до діяли м'язам. Отже, відновний процес треба починати з повернення працездатності головного мозку.

Тут є два напрямки. Перше - правильне харчування. Справа в тому, що нервові клітини харчуються головним чином глюкозою. Але для того, щоб глюкоза добре засвоювалася клітинами мозку, в організмі має бути достатня кількість вітаміну В1 (тіаміну) у противному випадку глюкоза, образно кажучи, буде проходити через клітини мозку не затримуючись, як і вода крізь сито. Скільки ж треба глюкози і вітаміну B1 в добу для рукопашник? У середньому близько 50 60 грамів глюкози і 50 60 міліграмів тіаміну, хоча, звичайно, тут можливі самі різні відхилення в обидві сторони, зумовлені віком, вагою, періодом тренувального процесу. У вирішенні цього питання головні дійові особи - лікарі та біохіміки, які мають на сьогоднішній день великим набором рецептів спеціального раціонального харчування.

Другий спосіб відновлення сил - відпочинок. Краще за все у вигляді сну тієї максимальної тривалості, яка допустима в даній конкретній ситуації.

Уміння за рахунок механізмів психічної саморегуляції вимикати головний мозок з напруги і занурювати себе в відпочинок сон хоча б на короткий час - дуже важливе вміння, що забезпечує таке необхідну якість, яким є почуття нервово психічної та фізичної свіжості перед початком боротьби.

Звичайно, втомлюються і м'язи. Але способи відновлення їх працездатності відомі добре і застосовуються повсюдно: це різні теплові і електропроцедури, лазні, масаж, барокамери і т.п. Так що з втомленими м'язами на сьогоднішній день вміють справлятися досить успішно. Що ж стосується відновлення потенціалу нервових клітин головного мозку, то це справа у нас все ще не набуло належного впровадження в практику.

МОБІЛІЗАЦІЯ

Що таке мобілізовано стан організму, чим воно відрізняється від звичайного, повсякденного, нормального? Тим, що в момент мобілізації відбувається досить суттєва перебудова психофізичної діяльності, для якої характерний набагато більш високий (у порівнянні з нормою) рівень інтенсивності у функціонуванні всіх органів і систем, які беруть участь у процесі мобілізації. Тому «мобілізація», згідно зі схемою трьох станів організму, багато в чому відрізняючись від «норми», розташовується над нею. Основну ж роль у відповідній мобілізуючою перебудові грає так звана симпатична нервова система.

Як відомо, наша нервова система складається з трьох відділів. Перший, що включає головний і спинний мозок, називається центральною нервовою системою. Другий відділ - периферична нервова система - являє собою велику мережу численних гілок - нервових волокон, які зв'язують центральну нервову систему з периферією тіла. За одними нервових волокнах на периферію біжать імпульси, що надходять з центральної нервової системи. А по інших - з периферії тіла повертається зворотна інформація, що дозволяє центральній нервовій системі, зокрема, головного мозку - органу свідомості і мислення - орієнтуватися у стані справ на периферії організму.

Третій відділ - вегетативна нервова система. Назва її йде від латинського слова «вегетатівус», що перекладається як «рослинний». Коли вводився цей термін, вважалося, що вегетативна нервова система функціонує подібно до рослин - бездумно, за своїми, далеко не пізнаним, рослинним законам. Тому виникло найменування - «автономна» нервова система, тобто діюча самостійно, автономно, незалежно від нашої свідомості, не підкоряється нашому контролю та цілеспрямованому впливу.

Так, по суті, й відбувається насправді. Адже ми не за допомогою свідомості, не шляхом вольових зусиль змінюємо, скажімо, частоту серцевих скорочень, коли переходимо, наприклад, з повільної ходьби на швидкий біг - серце при цьому починає битися набагато частіше, як би само по собі, вегетативно, автоматично перебудовуючи характер своєї діяльності відповідно до розв'язуваної завданням. І склад шлункового соку в залежності від з'їденої їжі теж стає таким, яким це потрібно, без участі нашої свідомості. Також і печінка, абсолютно автономно, дотримуючись законів своєї вегетативної діяльності, викидає в кров глюкозу, якщо цього вимагають обставини, наприклад, при виході на старт, і відкладають її у своїх клітинах про запас у вигляді глікогену, коли потреба у великій кількості глюкози припиняється. Подібних прикладів автономної (без участі свідомості і вольових зусиль) діяльності вегетативної нервової системи можна навести безліч. Таким чином, беручи найактивнішу участь у функціонуванні всіх внутрішніх органів - серця, легенів, печінки, нирок, шлунково-кишкового тракту, ендокринних залоз, а також в обміні речовин, вегетативна нервова система відіграє дуже важливу роль у справі мобілізації резервних можливостей організму.

Вона має два відділи - симпатичний і парасимпатичний, які на багато процесів в організмі надають прямо протилежну дію. Симпатичний відділ сприяє активації багатьох функцій організму в умовах, що вимагають від людини напруги сил і підвищеної витрати енергії. А парасимпатический, навпаки, автоматично включається тоді, коли необхідно заспокоїтися і відновити витрачені енергетичні ресурси. З деякою часткою умовності можна сказати, що в денні години, коли люди активні, переважає діяльність симпатичного відділу, а в нічні, що відводяться відпочинку - парасимпатичного.

Давно встановлено, що саме симпатическому відділу вегетативної нервової системи належить провідна роль при мобілізації всіх сил організму в будь-якій екстремальній, ситуації. У людини, що опинилася в умовах, де від нього вимагається висока інтенсивна діяльність, тонус його симпатичної нервової системи відразу ж різко підвищується. Відбувається це так - спочатку головний мозок, свідомість сприймають будь то хвилюючий, емоціогенних, тобто породжує емоції, сигнал. Наприклад, команду - «На старт!». І відразу ж імпульси з головного мозку за околопозвоночной ланцюжку симпатичного відділу вегетативної нервової системи передаються на всі симпатичні шляхи, що ведуть до внутрішніх органів, м'язів, залоз внутрішньої секреції, органам почуттів. У результаті діяльність всіх перерахованих систем швидко активізується, а в крові збільшується кількість гормонів, зокрема, адреналіну і норадреналіну, що грають важливу роль у підтримці тонусу симпатичної нервової системи.

Основні зміни, які наступають в організмі в зв'язку з підвищенням тонусу цього розділу вегетативної нервової системи, полягають у наступному:

1. Серце починає скорочуватися частіше і сильніше.

2. Коронарні судини, по яких надходять до серцевого м'яза харчування і кисень, розширюються.

3. Діаметр повітроносних шляхів у легенях збільшується, дихання стає більш активним, глибоким, зменшується газообмін.

4. Підвищується працездатність скелетних м'язів, причому саме тих, сила яких потрібна в даній конкретній ситуації, кровоносні судини розширюються.

5. У непрацюючих скелетних м'язах кровоносні судини звужуються, так як ці м'язи не потребують посиленого притоку кисню і харчування.

6. Діяльність шлунково-кишкового тракту слабшає, гальмується.

7. Звужуються судини шкіри і черевної порожнини, так як ні шкіра, ні органи черевної порожнини не відіграють істотної ролі в мобілізації резервних сил організму.

8. Скорочуються гладкі м'язи шкіри, що веде до появи «гусячої шкіри», підняттю на ній волосся, виникненню почуття «повзання мурашок» по тілу і ознобу.

9. Розширюються зіниці, загострюються зір і слух, поліпшуються функції вестибулярного апарату, від стану яких залежить стійкість почуття рівноваги.

10. Різко активізується обмін речовин, у зв'язку з чим з печінки, де у вигляді глікогену зберігаються запаси глюкози, ця речовина викидається в кров у великій кількості, що сприяє кращому харчуванню всіх органів і систем, але в першу чергу активізації обміну речовин в центральній нервовій системі, в головному мозку.

Аналіз всіх перерахованих змін дозволяє зробити висновок: підвищення тонусу симпатичної нервової системи, сприяє екстреної перебудові тих функцій організму, активна діяльність яких необхідна, щоб людина в новій, екстремальної ситуації, яка його так чи інакше хвилює, зміг знайти високу мобілізірованность і подолати виниклі труднощі. Отже, саме симпатичної нервової системі належить основна роль в мобілізації сил організму в процесі будь інтенсивної роботи, що виходить за рамки звичних повсякденних навантажень зокрема, такої роботи, яку виконують рукопашникі під час напружених тренувань. Говорячи про важливу роль симпатичної нервової системи, слід однак завжди пам'ятати, що, хоча система має великий автономністю та її функції у звичайних умовах майже не піддаються нашим вольовим зусиллям, її діяльність певною мірою все ж таки залежить від стану нашої свідомості, від стану нашого мислення . Тому процес мобілізації може відбуватися як автоматично, на базі несвідомо протікають механізмів, але може бути і цілком усвідомлюваною процедурою.

Академік І.П. Павлов писав: «Слово, завдяки усього життя дорослої людини, пов'язане з усіма зовнішніми і внутрішніми подразненнями, що приходять у великі півкулі, всі їх сигналізує, всі їх замінює і тому може викликати всі ті дії, реакції організму, які обумовлюють ті роздратування».

Звернемо увагу на ту частину цитати, в якій сказано, що «Слово ... пов'язане з усіма зовнішніми і внутрішніми подразненнями, що приходять у великі півкулі ... і ... може викликати всі ті дії, реакції організму, які обумовлюють ті роздратування». Простіше кажучи, використовуючи слова, можливо не тільки оформити (назвати) ті відчуття, ті сигнали, які приходять з усіх відділів організму у великі півкулі головного мозку, в апарат мислення і свідомості, а й провести відповідну процедуру, так би мовити у зворотному напрямку - з допомогою слів (а точніше, за допомогою уявних образів, пов'язаних зі словами) впливати в потрібному напрямку на самі різні функції організму.

Як же практично, використовуючи слова, - продукт мислення, можна впливати на ті функції свого організму, які, як було сказано, здійснюються за своїми автономним законам і зазвичай не підкоряються нашому мисленню, свідомості, вольовим зусиллям?

Почнемо з того, що слово слову - різниця. Для одних значимі одні слова, для інших - інші. Скажіть злодієві, що він злодій і відповіддю буде швидше за все іронічна презирлива усмішка. А назви злодієм кришталево чесної людини і в нього може розвинутися тяжкий серцевий приступ, тобто відбудеться виражена реакція з боку вегетативної нервової системи, що регулює діяльність серцево-судинної системи.

Або зазначити панночку вельми певної поведінки цілком певним словом, і вона тільки зухвало вскінет голову. А це ж слово, кинуте на адресу чистої цнотливою дівчини, викличе найщиріше і бурхливе обурення, в основі якого - підвищена активність процесів у вегетативній нервовій системі.

Як ми бачимо, слова одні й ті ж, а реакція на них з боку «вегетатікі» абсолютно різна. Отже, тими словами, які для даної людини значимі, можна впливати на перебіг вегетативних нервових процесів. Тому рукопашникі повинні мати у своєму бойовому арсеналі подібні, високо значимі для них слова і використовувати їх як засіб мобілізуючою впливу на свій організм, на своє психофізичний стан. Наведемо приклад з практики спорту: на першості світу перед фінальним поєдинком один з борців, уродженець Кавказу, попросив свого тренера крикнути йому у вирішальний момент: «Згадай про свою матір!». І коли такий момент настав, тренер прокричав своєму, що терпить невдачу, вихованцю ці, заповітні для нього слова, сталося диво - втомлений борець зібрав всі свої сили і переміг свого суперника.

Подібні слова, що несуть заряд високої значимості, здатні дуже сильно участити скорочення серцевого м'яза, поглибити дихання, загострити слух і зір, надати м'язам необхідні якості і провести ще цілий ряд таких змін у вегетативній нервовій системі, зокрема, в її симпатичному відділі, які допоможуть мобілізувати себе на безкомпромісну боротьбу.

На жаль, не завжди вдається знайти слова, які мають подібної силою мобілізуючого впливу. Тому пропонується інший механізм самодопомоги, який детально описаний в розділі «Психічна саморегуляція». Його суть - щоб звичайні слова знайшли високу ступінь впливу, їх, а отже і пов'язані з ними уявні образи, треба використовувати після попереднього занурення в сноподобнимі, дрімотний стан, при якому головний мозок стає підвищено сприйнятливим до диться в нього інформації, зокрема, до словесної. Таким чином, оволодіння можливостями психічної саморегуляції є вірним способом, що дозволяє свідомо і цілеспрямовано регулювати діяльність вегетативної нервової системи.

У кінці 60 х років, коли йшли пошуки шляхів, які ведуть до мобілізації ресурсів організму, сформувалося уявлення про два етапи у процесі досягнення мобілізованого стану. Уявлялося, що на першому етапі потрібно спочатку порушити до потрібного ступеня свою симпатичну систему, а на другому - так організувати свою поведінку, щоб воно сприяло успішним діям.

Для реалізації першого етапу - для мобілізуючого збудження, використовувалися механізми психічної саморегуляції (самонавіяння, аутотренінг, самогіпноз), формули якій будувалися таким чином, щоб вони могли підняти тонус симпатичного відділу вегетативної нервової системи. Наводжу набір таких формул, які краще використовувати після попереднього занурення в сноподобнимі, дрімотний стан, хоча деяким вдавалося досягти потрібного ефекту і в звичайному, в спати. Ось ці мобілізують формули, чий зміст краще промовляти - промислівать про себе з закритими очима, щоб краще зосередитися на відповідних уявних образах:

1. Виникає відчуття легкого ознобу ...

2. Стан як після прохолодного душу ...

3. З усіх м'язів йде відчуття важкості і розслабленості ...

4. У м'язах починається легке тремтіння ...

5. Озноб посилюється ...

6. По тілу побігли «мурашки» ...

8. Шкіра стає «гусячої» ...

9. Холонуть долоні і стопи ...

10. Дихання глибоке, прискорене ...

11. Серце б'ється сильно, енергійно, прискорено ...

12. Озноб все сильніше і сильніше!

13. Усі м'язи легкі, пружні, сильні!

14. Я все бадьоріше і бадьоріше!

15. Відкриваю очі ...

16. Дивлюся напружено, гранично зосереджено ...

17. Я приємно збуджений!

18. Я повний енергії ...

19. Я - як стиснута пружина!

20. Я повністю мобілізований!

21. Я готовий діяти! Активно і успішно!

Як бачите, жодного слова про саму симпатичної нервової системи, вона ніяк не згадується. Вплив на неї здійснюється непрямим, обхідним шляхом, за рахунок уявних образів, здатних порушити її. Звичайно, наведені мобілізують формули - не догма. Кому то більше підійде інший їх порядок, а кому то, знадобляться лише дві чи три, формули, створені на основі досвіду, наприклад, такі:

«Ходжу босоніж по снігу», «Купаюся в ополонці», «Стою на краю прірви» і т.п. Образне уявлення подібних ситуацій і свого стану при цьому, оформлене в точні фрази, теж здатне викликати підйом тонусу симпатичної нервової системи, а, отже, і необхідну мобілізацію сил організму.

І ще один важливий момент: промислівая і представляючи зміст мобілізуючих формул, можна і потрібно використовувати відповідні фізичні процеси. І якщо, наприклад, при формулі «Я пружина!» Мимоволі напружаться м'язи тіла або стиснуться кулаки, то це треба розцінювати як природну і корисну супровідну реакцію. Подібні фізичні елементи бажані тому, що вони допомагають супроводжувати словесні формули і закріплювати їх зміст чіткими конкретними реальними відчуттями. У ряді випадків відповідні фізичні відчуття можна і потрібно відтворювати спеціально, свідомо активізуючи ті чи інші групи м'язів (наприклад, відтворити потрібну ходу, або приймати оптимальну бойову стійку і т.д.). За допомогою такої цілеспрямованої активізації опорно рухового апарату у свідомості міцно закріплюються конкретні фізичні відчуття, що сприяють процесу подальшої психологічної мобілізації.

Але от перший етап - власне «мобілізація» - здійснено, симпатична нервова система приведена в стан потрібного самопочуття і поведінки. Наступний, другий етап, також відтворюється за рахунок словесних формул і відповідних словами уявних образів.

Приклад організуючою формули - «Чітко бачу дії суперника і миттєво випереджаю їх!» І т.д. Неважко помітити, що зміст організують формул, що використовуються на тлі збудженої симпатичної нервової системи, визначається видом діяльності і, звичайно ж, індивідуальними особливостями особистості, бо, як кажуть, «кожному своє».

У міру накопичення досвіду в роботі з мобілізаційними станами стало очевидно, що для мобілізації резервних сил організму на боротьбу цей процес не обов'язково розділяти на два послідовних етапи - на власне мобілізацію та організацію. Практика показала, що можна досягти одночасно і підйому тонусу симпатичної нервової системи, і потрібної організації поведінки, якщо знайти і укласти в гранично точні слова формули так званого оптимального бойового стану. Що ж являє собою це оптимальне бойовий стан або скорочено - ОБС?

ОПТИМАЛЬНИЙ БОЙОВЕ СТАН (ОБС)

ОБС - це найкраще психофізичний стан, перебуваючи в якому людина починає показувати свої найвищі результати і діє найуспішнішим чином. ОБС - це синонім натхнення. Система входження в оптимальний бойовий стан, є система свідомого набуття стану натхнення, яке завжди окрилює і дозволяє проявити себе найкращим чином. Причому пропонована система цілком конкретна і досить проста для її реалізації.

Тому кожен, хто хоче діяти найкращим чином, повинен безпосередньо перед початком значущої діяльності ввести себе в своє оптимальне бойовий стан і зберігати досягнуту мобилизованность буквально до останніх секунд.

Лише з часом, коли прийде досвід, процес входження в ОБС буде займати кілька хвилин, а то і секунд. А спочатку для того, щоб розібратися по суті цього стану і навчитися цілком усвідомлено досягати його, необхідно усвідомити з яких складових частин, з яких компонентів складається це чудовий стан.

Треба сказати, що ОБС у кожної людини досить специфічний і глибоко індивідуально.

Однак, хоча ОБС для кожної людини строго індивідуально, в ньому можна і потрібно виділити три основних компоненти, загальних для всіх.

Перший компонент - фізичні. Будемо говорити про складне просто, з позицій вирішення практичних завдань. Тому заради зручності розуміння почнемо розглядати організм як машину, що складається з двох основних тісно взаємопов'язаних частин.

Перша частина - головний мозок. Його основна функція - осмислювати і планувати майбутню діяльність. Друга частина - усі інші органи тіла: м'язи, суглоби, серце, судини, легені, ендокринні залози, шлунок, кишечник, нирки, печінка і т.д. Їх функція - фізично виконувати те, що було запрограмовано в психічному апараті, в головному мозку.

Отже, на шляху досягнення ОБС головний мозок - це програмується частина, а все інше тіло - виконуюча, і ці обидві частини міцно з'єднані в єдине ціле, ім'я якому - організм.

У будь-якій системі, в будь-якому механізмі, як би не були вони прості або складні, від стану виконуючою частини залежить дуже багато чого. А часом і все. Якщо, наприклад, в автомобілі чудово працює мотор, але кузов готовий розвалитися і ледве тримаються колеса, то на такій машині далеко не виїдеш.

Таким чином, фізичний компонент ОБС - це сукупність чисто фізичних якостей і відповідних їм відчуттів в організмі таких, як, наприклад, сила, гнучкість, спритність, рухливість, розслабленість, відчуття вільного глибокого дихання, гарної роботи серця і т.д. А подібні відчуття, як відомо, повністю залежать від якості фізичної (зараз частіше говорять «функціональної») та технічної підготовки. Отже, чим краще людина підготовлений функціонально і технічно, то багатша можливості його фізичного компонента ОБС.

Коли фізичний компонент досягає свого оптимуму, починають з'являтися особливо суб'єктивні, причому вельми своєрідні відчуття.

Фізичні відчуття легше вловити і запам'ятати, ніж, скажімо, психічні. Кожен рукопашник повинен добре знати тілесні відчуття, складові фізичний компонент свого ОБС. Це, наприклад, почуття «вибухових м'язів», «хльосткої» удару, «розтягнутості», і т.д. «Руки теплі, м'які, еластичні. Права рука розслаблена і миттєва, як блискавка. Ноги сильні, швидкі, вільні. Тіло жорстке, пружне ».

Причому потрібно не тільки знати подібні фізичні відчуття, а й уміти свідомо викликати їх у себе, коли цього вимагає ситуація.

Треба так само ще знати, що пам'ять не завжди здатна сама по собі утримувати випробувані відчуття і переживання і нерідко веде себе дуже підступно - людина мимоволі запам'ятовує, довго пам'ятає саме те що потрібно якомога швидше забути, наприклад, неприємні відчуття, пов'язані з травмою або пережитим страхом. Ось чому так важливо завжди орієнтувати себе на щось хороше, позитивне, корисне, що виникає в процесі набуття бойового досвіду. І обов'язково записувати у щоденнику гранично точними словами ці відчуття.

Подібні записи (крім загальної користі) допоможуть також витіснити з пам'яті все те, що потрібно забути. Переглядаючи свій щоденник людини освіжає все корисне, а отже і потрібне, що було випробувано в минулому. А це набагато полегшить свідому вироблення необхідних елементів фізичного компонента свого ОБС. Зрозуміло, якщо тільки переглядати навіть дуже корисні і точні записи, виконуюча частина організму - тіло - не увійде в оптимальний режим фізичної, функціональної працездатності.

Практика підтверджує, що фізичний компонент вкрай істотна складова частина в оптимальному бойовому стані. Але тільки одного, навіть відмінно фізичного самопочуття і технічної майстерності недостатньо.

Другий компонент - емоційний

У практиці міцно утвердилося поняття «рівень емоційного збудження». Цей рівень може бути високим, низьким, середнім і т.д. Різноманітності же емоцій немає, мабуть, межі. А все це різноманіття заради зручності ділиться на дві великі групи. Одну з них становлять позитивні емоції, які допомагають нам жити і діяти. Прикладом позитивних емоцій може служити радість. В іншу групу входять негативні емоції, що заважають майже у всіх випадках життя. Найпоширеніша негативна емоція - це страх в усіх його проявах: від легкої тривоги до панічного жаху.

А тепер повернемося до поняття «рівень емоційного збудження». Під ним розуміється певна сила хвилювання, в якому знаходиться людина. Якщо вона велика, то говорять про дуже високий рівень емоційного збудження. Коли ж настає заспокоєння, констатують, що рівень емоційного збудження знизився, впав. Неважко помітити, що поняття про рівень емоційного збудження, яке можна виміряти, дозволяє досить добре орієнтуватися в силі переживань людини.

Дуже важливо міцно засвоїти наступне - будь-яка рухова діяльність може бути успішною лише в тому випадку, якщо вона буде протікати на такому рівні емоційного збудження, який є оптимальним для даної конкретної діяльності.

Як же виміряти рівень емоційного збудження? Найбільш проста можливість - підрахунок частоти пульсу (частоти серцевих скорочень - ЧСС). У наш час втрачається тонка майстерність пульсометрії, таке високе в ті далекі часи, коли лікарі не мали і тисячної частки сучасних можливостей для об'єктивної інструментальної оцінки стану своїх пацієнтів. Вимушені обходитися тим, що було доступно, стародавні лікарі могли по одному лише пульсу заглядати буквально в душу людини.

... Одного разу великого лікаря давнину Абу Алі Ібн Сину (Авіценна) запросили в багатий будинок, де єдиний син і спадкоємець танув на очах. З цілої низки ознак і по поведінці хворого Авіценна запідозрив, що причина недуги - любов. У цьому підозрі потрібно було утвердитися, а юнак категорично відмовлявся відповідати на запитання. Тоді Авіценна взяв його руку і, продовжуючи бесіду, як би ненароком став називати різні жіночі імена. І раптом пульс різко почастішав - раптове хвилювання молодої людини, що виразилося в частішанні серцевої діяльності, допомогло встановити ім'я коханої дівчини. Таким же шляхом мудрий лікар, перерахувавши назви районів і вулиць міста, дізнався, де живе ця дівчина - адже при кожному вірному припущенні пульс у хворого ставав мимоволі частіше. Так Авіценна встановив справжню причину хвороби і переконав батьків юнака дати згоду на шлюб, у якому вони раніше відмовляли синові, вважаючи обраницю його серця негідною їх багатого спадкоємця ...

Визначити ЧСС повинен вміти кожен. Підраховувати її можна в різних точках тіла: на променевій артерії в нижній частині передпліччя, там де проходить кордон з кісткою в районі великого пальця, на сонних артеріях, розташованих по обидві сторони від хрящів, створюючих горло, на скронях у самого входу в слухові отвори або приклавши долоню до лівої сторони грудей, де добре чутно биття серця. Не треба тільки, вимірюючи пульс на передпліччя, користуватися великим пальцем, так як їм, найсильнішим і самим нечутливим з п'яти, дуже часто мимоволі перетискають променеву артерію і дивуються, що пульсу нечутно. За правилами, на улоговинку, де проходить ця артерія легко накладаються зверху три пальці іншої руки - вказівний, середній і безіменний. Обережно перебираючи цими пальцями, неважко виявити пульсові биття навіть у тих випадках, коли вони чомусь або ослаблені.

У практиці багато підраховують ЧСС протягом 10 секунд і отриману цифру множать на 6 так як пульс за правилами медицини прийнято вимірювати кількістю ударів в одну хвилину. У тих випадках, коли не потрібно особливої ​​точності, а час для вимірювання зведено до мінімуму, можна обмежитися підрахунком ударів пульсу за 6 секунд (за Меллеровіч) і набагато швидше, ніж при множенні на 6 обчислити ЧСС за одну хвилину.

Але все-таки набагато краще користуватися відрізками у 15 секунд. У цьому випадку досягається набагато більша точність. Припустимо, що ЧСС за 10 секунд склала 12 ударів. У перерахунку на 1 хвилину це складе 72 удару. Уявімо, що сталася помилка і замість 12 ударів за 10 секунд нарахували 11 або 13 ударів. Помилилися всього лише на один удар, але тоді після перерахунку частота пульсу виявиться 66 або 78 ударів за хвилину, а це дуже суттєва (у 12 ударів) відмінність. Коли ж підрахунок пульсу виробляють за 15 секунд, настільки великий розкид в кінцевому результаті просто неможливий.

Підрахунок ЧСС служить гарним і зручним методом об'єктивної оцінки рівня емоційного збудження, особливо в тих видах діяльності, де психічна напруженість стоїть на першому місці.

Хоча підрахунок ЧСС дуже зручний і простий метод об'єктивної оцінки ступеня емоційного збудження, обмежуватися лише однієї пульсометрії було б, звичайно, неправильно. З інших об'єктивних методик найбільш зручна, мабуть, реєстрація електрошкірного опору. За допомогою невеликого, завбільшки з звичайний фотоапарат, приладу можна за декілька секунд визначити рівень емоційного збудження. Для цього рукопашник повинен подушечкою пальця, витертої насухо, легко натискати протягом 2 3 секунд на спеціальний датчик, з'єднаний з приладом коротким дротом. Відхилення стрілки показує ступінь потовиділення на шкірі пальця, яке залежить від того, наскільки збуджена симпатична нервова система, а отже, від того, який рівень емоційного збудження.

Чому ж так важливо мати об'єктивні дані про рівень хвилювання? Практичний досвід показує, що суб'єктивна оцінка свого стану дуже часто виявляється неточною. Непорушно сидячої людині здається, що він спокійний, в той час як його серце б'ється 120 разів на хвилину. Про який же спокої може бути тут мова? Або, навпаки, людина вважає себе збудженим, а пульс виявляється рідкісним, слабким, що, як правило, говорить про недостатню мобілізації на майбутню боротьбу нервової та серцево-судинної систем.

Досвідчені рукопашникі, серйозно ставляться до психічної підготовки, завжди знають свій «бойовий пульс», його орієнтири і вміють керувати ним.

Необхідно підкреслити, що при вході в оптимальний рівень емоційного збудження в організмі наступають дуже корисні зміни. Зокрема, багато елементів поведінки автоматизуються і вже не вимагають спеціального уявного контролю. Рукопашникі починають на багато реагувати миттєво, не замислюючись і завжди дуже точно. Таке, вкрай важливе відчуття, - «все йде як би само по собі, без особливих спеціальних зусиль» - і лежить в основі легкості досягнення високих результатів у багатьох видах діяльності. Ось чому так важливо, просто необхідно вміти свідомо виводити себе на оптимальний для майбутньої діяльності рівень емоційного збудження. Започаткований усвідомлено цей процес швидко переходить на автоматичний режим діяльності, що значно полегшує її і сприяє високій її якості.

Оптимальний рівень емоційного збудження може проявлятися досить по-різному: від найвищого, на межі нестерпного напруги, до просто хорошого настрою, який теж є виразом певної ступеня збудження нервово психічної сфери.

Правильно знайдений рівень емоційного збудження є, можна сказати, стрижнем, що визначає дуже багато чого в стані людини. І тим не менш, спостереження показують - можна бути дуже добре готовим функціонально і технічно, можна перебувати на оптимальному рівні емоційного збудження і все ж таки не домогтися результату. Із за чого ж?

Третій компонент - розумовий

Поняття «розумовий» застосовується тут кілька умовно, так як і фізичний, і емоційний компоненти ОБС в тій чи іншій мірі завжди пов'язані з розумовими процесами. Наприклад, такі фізичні якості як «свіжість м'язів», їх здатність «вибухнути», не тільки фізичні, але і емоційні, і розумові відчуття. Також і будь-емоційний стан, як правило, осмислюється або, у всякому разі, може бути осмислений. І тому названо відповідними словами. Тим не менш, спостереження показують, що є такі елементи в ОБС, які краще виділити в спеціальну групу - групу розумових процесів.

Припустимо, що завдання, яке треба вирішити, добре осмислено і чітко сформульована. Чи достатньо цього для успіху? Ще немає! Тепер потрібно зуміти повністю зосередитися на ній. А вірніше, на тих конкретних її елементах, на тих опорних пунктах, від яких залежить успішне рішення поставленої задачі.

Про увагу

Що потрібно знати про зосередженості уваги? По-перше, ніж вона повніше, тим вищий результат - це загальний закон для багатьох видів діяльності. По-друге, повна зосередженість на чому те одному веде до автоматичного відключення від усього відволікаючого, від усього стороннього. Зосереджений людина, автоматично відгороджуючись від всього зайвого, як би говорить всім і всьому: «Не заважайте мені серйозно займатися обраною справою». І, по-третє, треба знати, що переважна більшість людей не здатне зосередитися одночасно на двох різних предметах - ця рідкісна здатність дана лише небагатьом.

Ось чому ніколи не варто робити дві справи одночасно, наприклад, читати газету і слухати радіо. Коли ви уважно читаєте, радіо сприймається як сторонній «шум», який лише дратує головний мозок, а сенс переданого якщо і вловлюється, то лише недостатніми. Якщо ж прислухатися до того, що передають по радіо, то хоча ваші очі будуть за інерцією ще бігати по рядках газетного тексту, нічого з прочитаного не залишиться у вашій пам'яті. Так що набагато правильніше робити кожен раз тільки одну справу, але робити добре.

«А як же Юлій Цезар? - Запитують після цього багато, адже він міг одночасно читати, і писати, і слухати, і віддавати накази ». Думаю все ж, що робив він це не одночасно, а швидко перемикаючи свою увагу з однієї справи на інше. Це теж чудова здатність, і той, хто нею володіє, може багато чого встигнути. Але якщо видатний державний діяч Римської імперії дійсно міг займатися одночасно декількома справами, то таке вміють лише рідкісні одиниці. Але переважна більшість з нас все ж не Юлія Цезаря, і нам слід спеціально вчитися зосередженості на чому чомусь одному. І цю важливу здатність треба щодня розвивати і підтримувати.

Прекрасний приклад зосередженої уваги призводить К.С. Станіславський у своїй книзі «Робота актора над собою», в якій, до речі, дуже багато корисного можуть знайти і знаходять люди інших професій. Ось приклад: «Магараджа вибирав собі міністра. Він візьме того, хто пройде по стіні навколо міста з великим посудиною, доверху наповненим молоком, і не проллє ні краплі. Багато ходили, а по дорозі їх зустрічали, їх лякали, їх відволікали, і вони проливали молоко. "Це не міністри", - говорив магараджа. Але ось пішов один. Ні крики, ні лякання, ні хитрощі не відволікали його очей від переповненого судини. "Стріляйте!" - Крикнув володар. Стріляли, але це не допомогло.

- «Це міністр», - сказав магараджа.

- «Ти чув крики?» - Запитав він.

- «Ні!».

- «Ти бачив, як тебе лякали?».

- «Ні. Я дивився на молоко ».

- «Ти чув постріли?»

- «Ні, повелитель. Я дивився на молоко ».

І хоча приклад взятий з індуської казки, в ньому дуже переконливо показано, наскільки зростають можливості людини при гранично зосередженому увазі на справі, якою він займається.

За свідченням Ш.М. Квеліашвілі, срібного призера Токійської олімпіади у стрільбі з бойової гвинтівки, переможець у цій вправі Гері Андерсон з команди США (за своєю основною професією - капелан, тобто, військовий священик) настільки «пішов у стрілянину», що після завершального пострілу, вже ставши олімпійським чемпіоном, протягом деякого часу не міг «повернутися» у реальний світ - не виявляв ні радості з приводу своєї перемоги, не розумів привітань друзів, погляд був у нього абсолютно відсутнім, а вираз обличчя повністю відчуженим.

У цьому, вже не казковому, а цілком реальному прикладі, теж дуже переконливо показані можливості гранично сконцентрованого уваги - чим воно зосередженіше, тим повне відключення від різних перешкод, тим вище ефективність діяльності, якою людина займається.

Здатність гранично зосередитися на тій справі, якою займаєшся в даний момент, необхідно систематично розвивати. Для досягнення тут потрібно тільки одне: регулярно тренувати процес концентрації уваги. Щоб воно стало стійким, його слід щодня зміцнювати за допомогою спеціальних вправ, про які буде розказано нижче.

Кожному відомо, що, читаючи нудну книгу, чуєш буквально все, що відбувається навколо - увага буквально «відскакує» від сухого тексту і «стрибає» по всіляких напрямках. Але якщо трапляється цікава книга, то увагу «впивається» в неї так, що можна навіть забути потрібну справу, згасити, наприклад, вогонь під каструлею з молоком. Отже, напрошується простий висновок: увага саме зосереджується на тому, що цікаво. Така зосередженість називається мимовільної.

Але ж скільки існує нецікавих справ, якими, тим не менше, треба серйозно займатися! Тобто, спиратися на довільно зосереджена увага. Щоб полегшити собі роботу в подібних випадках, рекомендується поступати таким чином: перш ніж включатися в нецікаве справу, його необхідно свідомо пов'язати з такими думками і почуттями, які завжди цікаві і тому привабливі. Наприклад, студенту фізкультурного інституту треба вчити біохімію, але займатися нею немає ніякого бажання. Але якщо подумати про те, що, скажімо, від особливостей вуглеводного обміну в чому залежать такі якості, як швидкість і витривалість у діяльності скелетних м'язів, а також якість перебігу психічних процесів, то людину, що займається спортом, цей предмет не може не зацікавити.

Слід добре усвідомити - перед кожним, а тим більше нецікавим справою дуже важливо створити позитивну установку на те, що цією справою будеш займатися з великим інтересом, а отже, і з підвищеною увагою. А як вже було сказано, ніж увага зосередженіше на ділі, тим вище ККД даної справи, тим менше буде потрібно часу для його завершення. Коли ж увагу нестійке, коли воно «метається», продуктивність падає, а відсоток браку зростає.

Отже, увага може бути довільно і мимоволі зосередженим, а також довільно і мимоволі розподіленим. Останній варіант його проявляється у вигляді неуважності. Вкрай важливо опанувати обома видами довільної уваги: ​​і зосередженим, і розподіленим. Ось деякі способи розвитку довільно зосередженої уваги. Суть їх полягає у вольовому утриманні уваги на якомусь предметі або явищі.

1. Треба взяти секундомір або годинник із секундною стрілкою і простежити за її рухом, не відриваючи уваги стільки секунд, скільки вдасться. Досвід показує, що в перший раз більшість здатна утримувати невідривне увагу на кінчику рухається стрілки не більше 20 40 секунд. Шляхом тренувань можна поступово домогтися подовження термінів утримання невідривного уваги на секундної стрілкою до 1 3 хвилин. Якщо при цьому увагу відвернеться хоча б на мить, вправа вважається невиконаним, його треба припинити і почати спочатку.

Визначивши найбільший час, протягом якого увагу змогло утриматися на секундної стрілки не відволікаючись, треба постаратися повторити періоди такого ж зосередження 3 4 рази поспіль, роблячи між кожною спробою перерви на 10 20 секунд. Такі вправи корисно повторювати кілька разів на день, чим частіше, тим краще, і особливо перед сном, коли головний мозок за день стомлений і йому важче зосереджуватися. Успішне подолання втоми буде говорити про те, що тренованість довільно зосередженої уваги досягла досить високого ступеня.

Приблизно через місяць щоденних тренувань увага повинна знайти здатність утримуватися без перерв, не відволікаючись від кінчика рухається стрілки, протягом 4 5 хвилин. Після цього можна перейти до тренувань зі спостереження за дуже повільним рухом хвилинної стрілки теж протягом такого ж відрізка часу. Утримання довільно зосередженої уваги протягом 4 5 хвилин - дуже хороше досягнення.

2. Ще Леонардо да Вінчі радив своїм учням, уважно розглянувши який або предмет, закрити потім очі і, не кваплячись, представити його у всіх деталях. Після цього знову подивитися на цей же предмет, наприклад, на скульптуру чи картину, і перевірити - наскільки подання збігається з оригіналом. Великий художник і вчений вважав таку вправу дуже корисним для розвитку уваги і рекомендував займатися їм так часто, як дозволяє час, домагаючись того, щоб подання повністю і точно повторювала оригінал.

3. Попередню вправу можна виконати, залучаючи на допомогу дихання - розглядаючи що або, робити повільний вдих, як би втягуючи у свій мозок, у свою пам'ять те, на чому зосереджена увага, а на видиху, ще більш повільному, закривати очі, і подумки відтворювати образ того предмета або явища, які тільки що були у фокусі уваги.

Що ж стосується тренування довільно розподіленого уваги, то ця проблема розроблена значно слабкіше. Такий розподіл уваги непогано тренувати під час їзди в наземному транспорті, швидко переміщаючи зібране увагу з предмета на предмет, що мелькають за вікном. Але непросто переміщати, а намагатися при цьому усвідомлювати суть того предмета або явища, яке щоразу виявлялося у фокусі уваги.

Зазвичай, коли мова заходить про зосередженості, багато хто пов'язує цей процес зі своєрідною психічною напруженістю. Так, дійсно, дуже часто зосередженість супроводжується суб'єктивно відчувається психічною напругою. Але в практиці така напруженість, як правило, заважає. Адже слідом за скороченням м'язів обличчя - насупленими бровами, стисненим ротом - слід мимовільне напруження багатьох інших м'язів. Людина, як прийнято говорити, стає «затиснутим», скутим, що завжди йому заважає.

Зробимо висновок - дуже важливо уміти багато виконувати, у тому числі і гранично зосередитися, не напружуючись ні фізично, ні психічно.

І ще дуже важливе положення, про яке необхідно завжди пам'ятати - тривалість зосередження. Потрібно твердо знати своє оптимальний час зосередження. Якщо оптимальний час скоротити або розтягти, то це, як правило, закінчується погано. Затягнуте в порівнянні з оптимальним зосередження рідко йде на те, щоб по крупицях, за елементами, повільно, але вірно, зібрати себе на майбутнє рух. У більшості випадків надмірно довгий зосередження приховує гарячковий пошук того чи іншого варіанту налаштування на результат. Отже, надмірно тривале (порівняно з оптимальним) час зосередження - зовнішній прояв внутрішньої невпевненості. Ну, а коли воно занадто вкорочено, то це зазвичай свідчить про непотрібної квапливості, про відсутність досвіду.

Для того, щоб дізнатися про своє оптимальний час зосередження - а воно, повторюю, суто індивідуально, хоча є і деякі загальні закономірності - зручно вдатися до секундоміром, а ще краще - до миллисекундомером. Попросіть тренера або товариша прослідкувати за секундоміром у руці хоча б за двома трьома десятками ваших спроб і зіставте результати з часом зосередження. Напевно виявиться певна закономірність між якістю виконання спроб і часом підготовки до них.

Можна обійтися і без секундоміра - багато хто орієнтується на власне почуття часу. Проти цього заперечувати не доводиться, особливо, якщо час зосередження, встановлене таким шляхом, стає дійсно оптимальним. Хоча секундомір - більш точний помічник при вирішенні цього завдання.

А тепер черговий важливе питання - на що ж потрібно зосередитися? Справа в тому, що в розумовому компоненті ОБС треба розрізняти два моменти. Перший - мета, другий - засоби досягнення цієї мети.

Практика показує, що лише в рідкісних випадках одне тільки пристрасне бажання досягти наміченої мети допомагає людині мобілізуватися і автоматично виводить його на оптимальний рівень діяльності. Набагато частіше категорична установка - «Перемогти за всяку ціну!» Призводить до прямо протилежного результату. Ось чому так шкідливі загальні «накачування» типу «Давай, давай!», «Ти зобов'язаний!» І т.д. Вони вносять лише хаос в складні процеси психічної підготовки до відповідальної боротьбі.

Підведемо підсумки по розділу про оптимальний бойовому стані. Отже, ОБС складається з трьох компонентів - фізичного, емоційного і розумового.

Використовуючи можливості кожного з трьох компонентів - фізичного, емоційного і розумового, рукопашникі опановують умінням вводити себе в своє оптимальне бойовий стан. Тому, як вони готують себе, їх можна з певною часткою умовності розділити на три групи. Для першої групи основна інформація про готовність до боротьби йде головним чином від фізичного апарату: від м'язів, суглобів, від ступеня вологості шкіри, від стану серцево-судинної та дихальної систем. Представники цієї групи набувають впевненості у своїх можливостях лише після того, як відчують себе дуже добре в фізичному та технічному відношенні.

Для другої групи самим головним при входженні в ОБС є досягнення оптимального рівня емоційного збудження. Хороший стан фізичного компонента вони розглядають як само собою зрозуміле.

Необхідно ще раз підкреслити: оптимальний рівень емоційного збудження може з повним правом вважатися стрижнем ОБС. Природно, що у всіх він різний і залежить від багатьох причин, в першу чергу, від особливостей особистості. Але з чого б не починалося входження в ОБС - з фізичного, емоційного чи розумового компоненту - завжди в кінцевому результаті всі складові частини ОБС будуть обертатися навколо оптимального рівня емоційного збудження як навколо осі.

Прекрасний приклад розумової концентрації, що зводить в єдине ціле фізичний і емоційний компоненти, описує наш олімпійський чемпіон і письменник Юрій Власов в оповіданні «Вистояти». Штангіст, налаштовуючись на підйом важкої снаряда, в останні секунди перед цим читає про себе улюблений уривок з вірша Еміля Верхарна «Меч»:

В тобі прокисне кров твоїх батьків і дідів.

Стати сильним, як вони, тобі не судилося.

На життя, її скорбот і щастя не зазнавши,

Ти будеш, як хворий, дивитися через вікно.

І шкіра зсохнеться, і м'язи ослабнуть,

І нудьга в'їсться в плоть, бажання гублячи.

І в черепі твоєму мрії окостенеют.

І жах із дзеркал подивиться на тебе.

Себе подолати!

У наступну ж мить спортсмен, розлютив себе настільки страшними картинами і мобілізувавшись на граничне зусилля, самонакази «Себе подолати!» Бере гриф у «сталевий хват», і штанга, як би втративши свою неймовірну тяжкість, злітає вгору.

ПРАКТИКА ОВОЛОДІННЯ ОБС

До цих пір ОБС розглядалося лише як загальна схема. Як же розібратися в особистому ОБС? Як його сформувати?

Необхідно спокійно, не поспішаючи «заглянути в самого себе». Розібратися у своєму психічному і фізичному стані.

Робити це треба так. Взяти чистий аркуш паперу, олівець або ручку, не поспішаючи, як можна докладніше описати всі елементи свого фізичного і психічного стану в години успіху. Можливо, що саме хороше стан було пережито на тренуванні. Тоді треба описати його.

Виявилося, що така, загалом нескладна, робота для багатьох є важким. Швидше за все, з тієї причини, що ніколи раніше її не доводилося робити. Але, як відомо, «без праці не витягнеш рибку із ставка». Тому таку роботу, такий самоаналіз необхідно провести кожному. Практика показує, що гра варта свічок з часом. А починати слід завжди з найдокладніших і дуже відвертих самозвітів. Так що не треба бентежитися від того, що спочатку виходить занадто багато формул - буде що скорочувати, буде з чого вибирати.

РЕЄСТРАЦІЯ ОБС

Не так вже й часто вдається швидко знайти гранично ефективні бойові формули ОБС. Як правило, на це йде більш-менш тривалий час.

Треба добре усвідомити - елементи ОБС як фізичні, так особливо психічні, що виникають самі по собі, є найціннішими крупицями, які необхідно збирати з великим старанням і письмово фіксувати самим ретельним чином. Адже саме на основі цих, народжених натхненням, відчуттів, почуттів і думок створюються потім найбільш точні й ефективні бойові формули ОБС.

Про ДИНАМІЦІ ОБС

Коли формули ОБС тільки починають створюватися, їх зазвичай виходить забагато - до 15, 20, навіть 30 - з тієї причини, що, по перше, не вистачає досвіду, а по-друге, хочеться підібрати окремі формули і для загальної розминки, і для спеціальної, і, звичайно ж, особливо хочеться знайти найбільш ефективні - бойові формули ОБС, безпосередньо пов'язані з майбутньою діяльністю.

З великої кількості первинних формул вибираються, виходячи з накопичується досвіду, ті чи інші, найбільш відповідні до даної конкретної ситуації.

Відомі варіанти, коли для входження в ОБС виявляється достатньо одного вигуки, наприклад, «Ех!». Або створення певної «маски» з характерним для даної людини виразом липа. І навіть своєрідного і дуже характерного «посопування» носом. Але таке відбувається

Мобілізоване стан організму - найперша й обов'язкова умова, що забезпечує можливість успішного виконання будь-якій важкій діяльності. Бо людина, що знаходиться в стані звичайного повсякденного, нехай навіть дуже гарної норми, просто не в силах реалізувати ту чи іншу важку діяльність - його організм не готовий до цього.

У мобілізації резервних можливостей організму тісно взаємопов'язані методи психології і психогігієни. Психологія - наука педагогічна та допомагає при мобілізації грамотно використовувати такі процеси, як мислення, свідомість, увагу, емоції, уявлення, уява. А психогігієна - наука медична і показує, що мобілізація, якщо вона здійснюється з дотриманням відповідних психогігієнічних правил, приносить безсумнівну користь організму, так як робить людей більш здоровими, сильними, досконалими. За рахунок чого ж? Яким же чином? Вищим проявом процесу мобілізації є досягнення найкращого психофізичного стану, який названо «оптимальним бойовим станом». ОБС - головна мета у справі психофізичної підготовки. Так ось це найкраще мобілізоване стан організму, відіграє роль позитивно діючої домінанти. Вчення про домінанту, створене академіком А.А. Ухтомским (1875 1942 р.) говорить про те, що коли в головному мозку виникає сильний осередок збудження, то він, стаючи доминантом, тобто, панівним, починає підкоряти собі (гальмувати) всі інші психічні та фізичні прояви.

Коли домінанта має позитивне для даної людини зміст, вона перетворюється на потужне джерело благополуччя, гарного настрою, сили, здоров'я. Якщо ж зміст домінанти чому або стає негативним, це робить людини в тій чи іншій мірі нещасним, навіть хворим.

Оптимальне бойовий стан, повторюю, грає роль позитивно діючої домінанти, що сприяє гармонійному взаємодії всіх функцій організму. Тому той, хто навчиться вводити себе в своє ОБС правильно і грамотно, матиме у такому психологічному та психогігієнічним підході до самого себе дуже вірного помічника в справі зміцнення свого здоров'я та розвитку своїх можливостей. Взяли на озброєння метод знаходження свого ОБС, просто не зможуть після цього відчувати ні стартовою лихоманки, ні тягаря лідерства, ні будь-яких фобій і багатьох інших психічних дисгармоній, про які детально розказано в розділі «Патології». Бо позитивна домінанта, породжена ОБС, загальмує і придушить всі ті негативні психічні прояви, які поки все ще зустрічаються.

Якщо говорити про саму загальної суті оптимального бойового стану, то вона зводиться до досягнення наступних якостей:

1. Фізичний компонент - опорно руховий апарат (в першу чергу - скелетні м'язи) гранично розкутий, зігрітий, розмитий, слухняний, здатний миттєво включатися в максимальну активність і так само легко виключатися з неї для відновлення сил.

2. Емоційний компонент - оптимальний для даної конкретної ситуації рівень психоемоційного збудження.

3. Розумовий компонент - голова світла, мислить швидко, чітко, адекватно ситуації. Але це, сама загальна сутність ОБС. А для гарантії вірного успіху мобілізація повинна організовуватися не «взагалі», а відповідно до вимог граничної конкретності, яка визначається як змістом майбутньої діяльності, так і особливостями особистості. Тільки за цієї умови гранично точні слова і пов'язані з ними розумові образи бойових формул ОБС стануть тією самою головною психічною силою, яка дозволить свідомо й цілеспрямовано набувати у кожен потрібний момент велике і дуже корисне стан - стан натхнення. А натхнення - гарант успіху у важкій діяльності - в контексті всього вже сказаного, розглядається, як аналог високої мобілізації всіх психічних і фізичних можливостей організму. Так що, оптимальне бойовий стан результативне психофізичний стан, яким треба навчитися управляти.

Частина II. Практична психологія рукопашного бою

ГЛАВА 4. ПСИХОЛОГІЧНА ПІДГОТОВКА рукопашник

Психологічна підготовка рукопашника - це постійний цілеспрямований процес реалізації максимальних психічних можливостей людини ефективно діяти проти будь-якого супротивника в умовах сучасного бою.

Основні завдання психологічної підготовки рукопашника:

- Формувати морально вольові риси особистості рукопашника;

- Підвищувати рівень розвитку психічних якостей, що визначають ефективність ведення бою в сучасних умовах;

- Компенсувати недостатній рівень розвитку тих психічних якостей, які погано піддаються тренуванню (консервативні якості);

- Управляти тренованістю рукопашника впливом на його психічну сферу;

- Регулювати психічні стани рукопашника в умовах тренування і бою;

Психологічна підготовка рукопашника розпадається на два самостійних підрозділи: загальну підготовку та підготовку безпосередньо до професійно прикладної діяльності.

Психологічна підготовка полягає в розвитку і вдосконаленні тих психічних якостей і властивостей особистості рукопашника, які дозволяють йому постійно вдосконалювати свою майстерність. Загальна психологічна підготовка здійснюється безпосередньо в тренувальному процесі і практично не має самостійних засобів. Її завдання вирішуються за допомогою всіх методів і засобів тренування, але з використанням спеціальних психологічних прийомів і спеціального психологічного контролю за ходом підготовки. Психологічна підготовка безпосередньо до професійно прикладної діяльності полягає у підведенні рукопашника до певного відповідального завдання в оптимальній формі за психологічними ознаками. Тут до педагогічним засобам підготовки додаються специфічні психологічні засоби (спрямована зміна змісту уявлень, навіювання та самонавіювання, психорегулюючий тренування, вправи на розслаблення, дихальні вправи і т. п.).

Психограмма рукопашного бою і ПСИХОЛОГІЧНИЙ ПРОФІЛЬ рукопашник

Аналіз психограми рукопашного бою включає визначення умов професійно прикладної діяльності і вимог, що пред'являються до рукопашник, на підставі яких можна говорити про переважне прояві в боротьбі з противником тих чи інших психічних процесів. Рукопашник повинен сприймати великий обсяг інформації про наміри і дії противника, обстановці бою і т. д. Він повинен миттєво переробляти цю інформацію, оцінювати тактичну ситуацію, вибирати з маси техніко тактичних дій те, що найбільш відповідає даній ситуації. Від специфіки рукопашного бою залежать вимоги до таких психічних процесів, як сприйняття, пам'ять, мислення, уявлення і уява, до певних властивостей уваги.

Серед різних видів сприйнять найбільш істотні сприйняття просторово-часових характеристик рухів (власних і противника), спеціалізовані сприйняття («почуття дистанції», «почуття часу»). Рукопашник доводиться сприймати інформацію не тільки про справжні наміри і дії суперника. У цьому потоці інформації велике місце належить сигналам про всілякі підготовляють діях. Адекватна їх оцінка дозволяє не тільки не реагувати на відволікаючі дії точно сприймати всі ситуації, «відчувати бій», приймати як усвідомлені, так і інтуїтивні рішення.

Рукопашник переробляє одночасно інформацію і про рух противника і про всі зміни обстановки, супроводжуючих рух. Крім того, в пам'яті утримується все те, що передувало даній тактичної ситуації, і це дозволяє повніше враховувати ймовірність розвитку рукопашного бою. Встановлено, що об'єм оперативної пам'яті людини становить 5 9 елементів, тобто саме таку кількість логічних частин структури він може враховувати одночасно. Оскільки кожен самостійний епізод рукопашного бою, як правило, не перевищує 9 елементів, рукопашник сприймає його як єдине ціле і вирішує тактичне завдання з урахуванням цільної картини бою.

Індивідуальний обсяг оперативної пам'яті у людей різний, і чим чіткіше рукопашник сприймає і переробляє всю інформацію, тим більше. У нього можливостей знайти правильний вихід з даної тактичної ситуації. За інших рівних умов рукопашник, який здатний утримувати в оперативній пам'яті загальну структуру бою з 7 елементів, завжди буде мати перевагу перед тим, чий межа не перевищує чотирьох. Враховуючи жорсткий ліміт часу, в якому майже завжди знаходяться рукопашникі, необхідно довести процес сприйняття до досконалого рівня, коли найдовший бій сприймається як одне ціле і на переробку інформації про кожному новому його елементі достатньо буквально миті.

Тому в тренуваннях рукопашник повинні бути вправи на збільшення обсягу оперативної пам'яті. Кращим таким вправою можна вважати виконання складних і тривалих комбінацій в індивідуальних тренуваннях. Багато тренерів нехтують такими вправами, тренуючи майже виключно одноактні руху. Взагалі одноактним рухам необхідно приділяти багато уваги, враховуючи великий обсяг коротких вибухових дій у сучасному рукопашному бою. І все ж таки є сенс на деяких тренувальних заняттях застосовувати тривалі комбінації, в яких окремі елементи можуть бути досить простими (1 2 удару), а в цілому така комбінація повинна становити психологічно складну структуру. Раціональне рішення тактичних завдань у багатоходових комбінаціях - показник високої швидкості і великого обсягу сприйняття і переробки інформації рукопашника.

Необхідність у неослабним контролем за діями противника висуває підвищені вимоги до таких властивостей уваги рукопашника, як інтенсивність і стійкість. Тривала напруга викликає відносно великі витрати нервової енергії і призводить до швидкого настання психічної втоми в результаті «охоронного гальмування». У такі моменти рукопашник не може контролювати зміни бойової обстановки і пропускає атаку. Тому необхідно періодично довільно знижувати інтенсивність уваги. Якщо не настає пауза після щойно закінчилася атаки, можна для відпочинку спеціально розірвати дистанцію. При входженні знову в контакт з супротивником необхідно пам'ятати, що максимальна інтенсивність уваги досягається не відразу. У випадку, якщо супротивник тут же провів переконливу удавану атаку, рукопашник з несвоєчасну перебудови всіх функцій після швидкої реакції на хибне дія виявляється в стані рефрактерності і не може парирувати дійсну атаку. Тому починати входження в контакт потрібно декількома власними помилковими рухами, які дають настроювання на всю діяльність і в той же час перешкоджають негайному проведенню активних операцій супротивником.

Само собою зрозуміло, що необхідні властивості уваги досить добре тренуються в процесі вправ на снарядах, індивідуальних уроків, навчальних і тренувальних боїв. Спеціально удосконалювати властивості уваги рукопашник з великим стажем занять рукопашним боєм немає необхідності.

Тактичний малюнок рукопашного бою багато в чому визначається особливостями оперативного мислення рукопашник, спрямованого на вирішення випливають одна з іншої завдань. При цьому умови діяльності не є стаціонарними, а залежать від прийнятих рукопашник рішень. Бойова обстановка безперервно змінюється, викликаючи певну послідовність прийнятих рукопашник рішень, і в той же час у нього, природно, не все виходить так, як було задумано: цьому активно заважає супротивник і часто (в силу своїх технічних і фізичних можливостей) сам рукопашник. Нестаціонарність середовища визначається і тим, що одна і та ж тактична ситуація виступає в одній якості, якщо рукопашник оцінює її як підходящу для власної атаки, і в іншому, якщо він у цей момент чекає атаки противника. Прагнення використовувати будь-який момент для виконання атаки при одночасному очікуванні того ж від противника призводить до «роздвоєності» мислення: майже завжди рукопашник моделює мінімум два варіанти дій, враховуючи можливість активних дій своїх і противника.

Невміння бути готовим до будь-якого розвитку подій призводить до того, що рукопашник, захоплений підготовкою власної атаки, легко може бути захоплений зненацька. Найбільше цим страждають рукопашникі з неврівноваженою нервовою системою, у яких із за надмірної емоційної збудливості готовність до атаки стає настільки домінантною, що майже виключає розважливе очікування якихось то дій з боку супротивника.

В одних рукопашник переважає процес уявного створення готових тактико технічних рішень, і всі подальші дії спрямовані на те, щоб знайти момент, найбільш підходящий для їх здійснення. Інші обмірковують одночасно дві три «заготовки» тактичних моделей (наприклад, в залежності від характеру атаки супротивника або контратакувати або намагатися захиститися) та здійснюють ту з них, яка більше відповідає реальній обстановці. Нарешті, треті майже не розраховують можливих варіантів і замислюють тільки спільна дія, не уявляючи собі, яке воно отримає конкретне розвиток. Рукопашникі такого типу використовують переважно «атаки з невідомим закінченням», коли кожне наступне дію залежить від обстановки, що склалася в результаті попередніх дій - власних і противника. Якщо у рукопашник першого типу орієнтовна частина діяльності відіграє підсобну роль і все залежить від якості виконавської частини, то у рукопашник третього типу картина протилежна.

Звичайно, ідеальним можна вважати рукопашника, що з рівним успіхом використовує всі три типи вирішення тактичних завдань. Тому тим, хто схильний до переважного використання рішень першого і другого типів, під час тренувальних боїв необхідно іноді штучно вести бій «від противника», не настроюючи себе на шаблонні рішення всіх ситуацій двома трьома заздалегідь заготовленими діями. У той же час орієнтування виключно на «атаки з невідомим закінченням» збіднює тактичний репертуар рукопашника і не дає максимального ефекту. Рукопашника такого типу в окремих випадках можна рекомендувати на кожну нову сутичку в бою заздалегідь приймати рішення, прагнучи здійснити його найкращим чином.

Рівень уявлень визначає успішне вивчення і вдосконалення складних технічних прийомів і тактичних дій: так звана ідеомоторна тренування (при уявному виконанні якого то дії виникають імпульси аналогічні тим, які супроводжують його в дійсності) набагато скорочує процес освоєння бойового репертуару рукопашника.

Важко собі уявити висококваліфікованого рукопашника без добре розвиненої уяви. І справа тут не тільки в тому, що уява сприяє створенню цікавих тактичних новинок і підбору оригінальних методів тренування. При сучасному рівні розвитку рукопашного бою, коли перемога вимагає величезного напруження всіх фізичних і моральних сил, на вищі прояви імпровізації здатний тільки рукопашник з багатою уявою.

Прийняття рішення в бою і його реалізація супроводжуються великими вольовими зусиллями і вимагають високорозвинених вольових якостей. Здійснення своїх тактичних намірів вимагає цілеспрямованості, активності та наполегливості: швидкий перехід від помилкових дій до атаки, а від неї до захисту і контратаці вимагає рішучості та ініціативності, протидія чужий манері ведення бою і нав'язування своєї - активності, виклик на атаку і подальша контратака - сміливості .

Практично навіть у висококваліфікованих рукопашник психічні якості розвинені неоднаково. У кожного рукопашника є свої сильні і слабкі сторони підготовки, причому, як правило, перші можуть компенсувати наявність других.

Найбільш типові варіанти компенсації недостатньо розвинених психічних якостей рукопашник:

- Недоліки тактичного мислення компенсуються швидкістю рухових реакцій, стійкістю і розподілом уваги, «почуттям часу», «почуттям дистанції»;

- Недоліки розподілу уваги компенсуються швидкістю сприйняття і розумових операцій, точністю м'язово рухових диференціювань;

- Недоліки перемикання уваги компенсуються швидкістю рухових реакцій, здатність точно прогнозувати зміну ситуації, «почуттям часу»;

- Недоліки швидкості рухових реакцій компенсуються здатністю до прогнозування, «почуттям дистанції», «почуттям часу», розподілом уваги і його стійкістю, тактичним мисленням;

- Недоліки точності м'язово рухових диференціювань компенсуються увагою, швидкістю рухових реакцій, «почуттям часу».

Реалізація рукопашник в бою досягнутого рівня, прояв психічних якостей визначається і тим, наскільки стійкий він до впливу стресових факторів бою, наскільки напруга боротьби, сильні емоції стимулюють прояв позитивних рис бійця, наскільки психічні стани впливають на його бойову діяльність.

Напружений стан як психологічне явище може виникнути в умовах загрозливої ​​або важкою бойової ситуації, при впливі на рукопашника як негативних, так і позитивних емоційних чинників. Психічна напруженість в цілому є сприятливим чинником бойової діяльності. Відзначено, що при помірній напруженості поліпшується дієздатність рукопашника. Якщо ж психічна напруженість буде тривати занадто довго або буде надто сильним, то можуть наступити психічні зриви. При цьому спостерігається тимчасове погіршення уваги, пам'яті, розлад моторики і т. п. Найбільш негативним є випадок, коли психічна напруженість досягає межі і наступає деструктивний стан, так звана реакція на бойовий стрес.

Розвиток спеціальних психічних якостей, регуляція психічних станів у процесі тренування - один з розділів повсякденному психологічної підготовки рукопашника. Інший значний розділ - техніко тактичне вдосконалення, пов'язане зі створенням психологічних передумов для оволодіння засобами ведення бою.

СТВОРЕННЯ ПСИХОЛОГІЧНИХ ПЕРЕДУМОВ ДЛЯ ТЕХНІКО тактичного вдосконалення

Створенню психологічних передумов для прискорення процесу вдосконалення техніко тактичної майстерності, бойової підготовки рукопашника служать: спеціальний підбір бойових дій для вдосконалення в індивідуальних заняттях і парних вправах, розвиток тактичної ініціативи і спеціалізованих умінь, варіювання спрямованості індивідуальних занять, врахування психологічних особливостей ведення тренувальних, навчальних боїв і ін

ОСВОЄННЯ ПСИХОЛОГІЧНОЇ Взаємозв'язок між різними ДІЯМИ

Взаємозв'язку, що існують між діями нападу і захисту, роблять значний вплив на психологічні оцінки рукопашник вдосконалюваних дій. Освоєння таких можливих бойових зв'язків можна прискорити спеціально спрямованим підбором бойових засобів. До них насамперед слід віднести вивчення способів активного продовження бою в ситуаціях невдалого застосування вдосконалюється дії, доцільні перемикання на інші дії. У міру оволодіння конкретним бойовим дією рукопашник важливо освоїти варіанти нападу і захисту, що доповнюють в боях застосування цієї дії.

Для усвідомлення психологічної взаємозв'язку, яка існує в боях між певними діями нападу і захисту, необхідно паралельне виконання в тренувальних заняттях або парних вправах, дій, що мають різні тактичні завдання, але застосовних в аналогічних ситуаціях, а також тренувальних комбінацій, які об'єднують удосконалювані дії і засоби протидії можливим намірам і діям супротивника. У подібних вправах використовуються бойові дії, які складають репертуарну основу тренувального заняття, парних вправі. Обсяг і складність бойових дій, можуть змінюватись в залежності від кваліфікації рукопашник, якості засвоєння, періоду підготовки, стилю бою. Результатом роботи з'явиться усвідомлення рукопашник сенсу дій своїх і противників, ефективності та доцільності взаємопов'язаного застосування в бою багатьох засобів нападу та захисту.

РОЗВИТОК ЗМАГАЛЬНОЇ ІНІЦІАТИВИ

Вироблення психологічно активної манери ведення бою грунтується на знаннях і навичках, що дозволяють рукопашника здійснювати вибір і застосування дій, адекватних виникають або удаваним ситуацій.

У процесі вибору дії має місце спрямованість тактичної діяльності рукопашник як на обігрування конкретного тактичного задуму противника найбільш результативним дією, так і на руйнування тактичних намірів противника застосуванням несподіваних дій, можливих у бойовій ситуації.

Обігрування конкретного тактичного задуму противника освоюється у вправах «розвідка - дія». Для цього у вправах зумовлюється пряма або зворотна залежність тактичних рішень і дій між рукопашник та інструктором. Перед рукопашник ставляться завдання, оцінюючи кожну тренувальну ситуацію на основі вже наявних даних або застосування дій розвідки, вибрати і виконати єдино вірне бойове дію, рукопашник в цьому випадку самостійно тактично мислить і, використовуючи наявний обсяг тактичних знань та бойового досвіду, переграє конкретний тактичний задум противника .

Руйнування тактичних намірів освоюється у вправах, в яких ставляться завдання застосування широкого кола дій, можливих в обумовленій ситуації.

Удосконалення процесу вибору бойових дій створює у рукопашник переконаність у достовірності прийнятих в бою рішень та доцільності дій, виховує критичність оцінки ситуацій, боїв, піднімає загальну культуру рукопашника.

РОЗВИТОК СПЕЦІАЛІЗОВАНИХ ВМІНЬ

Робота в цьому напрямку дозволяє рукопашника опанувати діями всіх різновидів, успішно трансформувати параметри дистанційних і моментних характеристик рухів і пересувань відповідно до умов бою.

Впевненість рукопашник в освоєнні ними широкого арсеналу бойових засобів, розвитку специфічних якостей, таких, як «почуття дистанції», «почуття часу», які в сукупності складають провідне спеціалізоване властивість «почуття бою», створює психологічний «запас міцності», що дозволяє активно діяти в різноманітних ситуаціях, протидіяти противникам різного стилю.

РОЗВИТОК ЗДІБНОСТЕЙ ДО ПОДОЛАННЯ ЗОВНІШНІХ І ВНУТРІШНІХ ЗАВАД

У цих цілях використовується широкий комплекс засобів і методів у ході підготовки рукопашник: навчальні вправи, протидія виконання дій, створення перешкод для діяльності зорового і тактильного аналізаторів. Освоєння широкого кола бойових ситуацій полегшить добір засобів і способів єдиноборства з різними супротивниками, створить фундамент успішного ведення боїв, можливості урізноманітнити хід поєдинків із супротивниками при тривалому протиборстві.

Варіювання СПРЯМОВАНОСТІ ІНДИВІДУАЛЬНИХ ЗАНЯТЬ

У залежності від завдань підготовки рукопашника, особливостей його вдосконалення, доцільні індивідуальні заняття різного характеру.

Оглядові заняття спрямовані на усвідомлення рукопашник досягнутого техніко тактичного рівня, можливостей подальшого вдосконалення майстерності. Протягом року має сенс кілька разів проводити з рукопашника тривалі індивідуальні заняття з великим обсягом і різноманітністю бойового матеріалу.

Заняття оглядового характеру дозволяють рукопашник відчути здатність легко виконувати широке коло бойових дій, свою оснащеність засобами ведення бою. Глибокий огляд засобів нападу та захисту, можливостей їх застосування збуджує інтерес до тренувального процесу і запобігає втомі, яка гальмує вдосконалення спеціальної підготовленості рукопашника. Зростання якості виконання завдань дозволяє рукопашник переконатися у покращенні своєї технічної підготовленості і відкриває перед ним перспективи техніко тактичного зростання.

При необхідності посилити один з розділів техніко тактичної підготовки виникає необхідність в оглядових заняттях конкретного тематичного характеру, таких, як заняття щодо вдосконалення дій захисту, заняття, спрямовані на вибір і створення ситуацій для раптового застосування атак, вдосконалення засобів боротьби проти контратак і т. д.

Технічні заняття спрямовані на вдосконалення улюблених засобів ведення бою. Акцентування уваги рукопашника на улюблених діях нападу і захисту, найбільш виграшних бойових ситуаціях, варіантах тактичного ошукуванням, стилі ведення бою, технічних і фізичних можливостях, зміцнює її впевненість у своїх силах, досягнутому рівні підготовленості, найсильніших сторонах майстерності, наявність бойових засобів для успішної участі в сучасному бою.

СТВОРЕННЯ ПСИХОЛОГІЧНИХ ПЕРЕДУМОВ ДЛЯ ТЕХНІКО тактичного вдосконалення

Дії рукопашника, націлені на досягнення перемоги, рішення тренувальних техніко тактичних та психологічних завдань, протікають на тлі вольової боротьби з противником.

Прояв необхідних якостей і навичок, застосування вдосконалюваних засобів нападу та захисту, перетворення поєдинків у «навчальний полігон» для перевірки та закріплення за все знову освоюваного матеріалу, створення стійкості психічних процесів досягається організацією бойової практики.

Сприятливий психологічний фон для вдосконалення техніко тактичної майстерності рукопашник створюється зниженням або збільшенням вольових і фізичних напружень рукопашник, постановкою завдань прояви бойової ініціативи, підбором партнерів, умовним обмеженням або розширенням тактичної діяльності в потрібному напрямі, створенням ситуацій, що полегшують застосування тих чи інших дій, варіантів побудови боїв.

Особливе місце займає ведення вільних боїв з установкою на різноманітне технічне і тактичне єдиноборство з противником без фіксування результату боїв. Відсутність підрахунку отриманих і нанесених ударів і кидків створює вільний психологічний фон поведінки рукопашника в поєдинку, дозволяє концентрувати увагу на технічній, тактичній, вольовий і естетичну сторону дій, розширює діапазон дій рукопашника, насичує бої сміливими рішеннями.

Тактична ініціатива і протидія задумам і діям супротивника в повній мірі можливі лише при стійкості уваги, великою внутрішньою, націленості на творчу діяльність, при критичності оцінок своїх дій.

Має значення і підбір партнерів для вирішення в боях тренувальних завдань. Бої з поступливими по класу рукопашника дають можливість контролювати техніко тактичні деталі бойових дій, підвищувати вимоги до швидкості і точності реакцій, створювати у супротивника налаштованість для застосування конкретних дій, зав'язувати за бажанням наступальний або оборонний бій і т. д.

У тренувальних боях з переважаючими під силу супротивниками має сенс застосовувати можливо більш широкий арсенал вже освоєних дій, прагнути до самостійності дій і рішень. Увага повинна бути звернена в основному на тактичну і вольове єдиноборство, успіх спільної протидії супротивникові. У тренувальних боях потрібні установки на вдосконалення певних сторін майстерності, конкретних дій, умінь і т. д. Завдання не повинні носити категоричний характер. Доцільніше давати рекомендації на перевагу будь-яких дій у певних ситуаціях, використання вдосконалюваних коштів у бою того характеру, який органічний рукопашник, при рівні вимог, посильних для нього.

ЛІКВІДАЦІЯ ПСИХОЛОГІЧНИХ Бар'єри, що перешкоджають ТЕХНІКО тактичного вдосконалення, Прояви досягнутого рівня МАЙСТЕРНОСТІ

Поява психологічних бар'єрів при освоєнні різних дій, прояві досягнутого майстерності має у кожному випадку свої об'єктивні чи суб'єктивні причини. Невіра в кінцевий результат певних бойових дій, відсутність внутрішніх спонукань для їх застосування, переростають навіть у упередження, часто викликаються недоліками в техніці, дотриманні дистанцій, неточним вибором дій із за невірних оцінок будь яких ситуацій, помилками в методиці вдосконалення техніки і тактики, і багатьма іншими причинами. Більше глибоким наслідком подібних недоліків може з'явитися спрощення і обмеження процесу тактичного творчості в тренуваннях, поспішність і необгрунтованість рішень і дій, які стоять на процес формування різнобічного рукопашника.

Причини появи психологічних бар'єрів слід також шукати в особливостях і недоліки стилю бою рукопашник, підборі арсеналу дій нападу і захисту, неефективному протиставленні тактичних намірів і дій різним сторонам майстерності супротивників, упередженості тактичних рішень і надмірному форсуванні подій у боях, фізичному розвитку і характерах рукопашника. Психологічні бар'єри можуть виникнути з будь-якої однієї причини або із за цілого комплексу перерахованих факторів. Причому чималу роль можуть грати певні збіги, такі, як некритична оцінка якості дій самим рукопашник у невдало проведених боях. Рукопашник з розвиненою уявою і недостатньою емоційною стійкістю від недооцінки й нерозуміння своїх дій поступово переходить до невпевненості і навіть страху в їх застосуванні. Психологічні бар'єри, що перешкоджають освоєнню дій у кожному виді рукопашного бою, мають характерні відмінності, що випливають з різної складності виконання та застосування в боях дій нападу, захисту, підготовки. Методика ліквідації психологічних бар'єрів може зажадати самих різних засобів, найбільш доцільних в кожному конкретному випадку. Головне, зняти виниклу упередження в несприятливому результаті майбутнього бою, створити у рукопашника відчуття достатньої підготовленості і наявності коштів для рівної боротьби з противниками, реальних підстав розраховувати на перемогу. Крім роботи над вдосконаленням необхідних деталей техніко тактичної підготовки важливо налаштувати рукопашника на творче ведення поєдинків, збудити бажання і рішучість піти на важкий бій з повною віддачею сил, у що б то не стало виконати план єдиноборства, рукопашник доведеться проявити волю до перемоги, дисципліну, без яких не вдасться провести напружений, вирішальний бій у заданому плані.

МЕТОДИКА розвитку вольових якостей

Рукопашний бій як вид єдиноборства пред'являє багато специфічних вимог до психіки рукопашника, наявності у нього певних вольових якостей. Розвиток вольових якостей має грунтуватися на впевненості рукопашник у своїх силах, розуміння ними реальності втілення поставлених техніко тактичних або морально-вольових завдань, усвідомленні цілей і засобів їх досягнення. Рукопашникі повинні знати характерні особливості свого стилю бою, його сильні і слабкі сторони, співвідношення сил з супротивниками, позитивні чи негативні впливу можливих ситуацій боїв на психіку супротивників, пам'ятати типові випадки з власної бойової практики, черпати знання з досвіду майстрів. Методами розвитку вольових якостей можуть бути:

- Організація спеціальних тренувальних занять;

- Проведення спільних занять слабкіше підготовлених рукопашник з більш сильними, що дозволяє використовувати силу прикладу;

- Постановка конкретних тренувальних завдань, що змушують до подолання певних труднощів;

- Постановка завдань на прояв максимальних зусиль.

Кращим засобом вольової підготовки рукопашник є тренувальні бої, оскільки бій сам по собі пред'являє виключно широкі вимоги до психіки рукопашник і змушує до прояву максимальних вольових зусиль. Прискоренню процесу формування бійцівських якостей у рукопашник в найбільшій мірі служить організація тренувальних боїв у формі командної боротьби, так як її супроводжує високий емоційний фон, прагнення учасників виручити команду або закріпити визначився успіх. Все це полегшує прояв вольових зусиль, придбання впевненості в своїх силах і можливостях.

РОЗВИТОК СПРОМОЖНОСТІ рукопашник До саморегуляції психічних ПРОЦЕСІВ І ЕМОЦІЙНОГО СТАНУ

Важливим напрямом у системі психологічної підготовки рукопашник є розвиток здатності до саморегуляції психічних процесів і емоційного стану. Самостійне проведення рукопашник тренувальної роботи, прояв самодисципліни, використання методів саморегуляції для заспокоєння і налаштування на бої дозволяє рукопашника опанувати здатністю самостійно регулювати свої психічні процеси і емоційний стан.

Педагогічні завдання, спрямовані на саморегуляцію в тренувальному процесі:

- Підпорядковувати свою прихильність до використання засобів і методів тренування, стилю бою цілям планової підготовки. Завдяки самостійної регуляції поведінки зробити можливо більш продуктивною тренування у кожних конкретних умовах і з будь-яким партнером;

- Під час виконання вправ, протягом заняття, бою зберігати високий рівень інтенсивності уваги і спрямованість мислення на ділову сторону навчального процесу. Швидко переключатися від обмірковування другорядних деталей діяльності до найважливіших сторонам заняття, бою, від емоційної оцінки якості завершених дій - до готовності продовжувати заняття, бій;

- Придушувати незадовільні відхилення в психічному стані, уникати непотрібних зовнішніх проявів, що викликаються підвищеною емоційністю, регулювати психічні процеси.

РОЗДІЛ 5. ЗАСТОСУВАННЯ ЗАСОБІВ І МЕТОДІВ психорегуляція

Психічне навантаження в сучасному рукопашному бою надзвичайно велика. До психіці рукопашника пред'являються винятково високі вимоги. Це відноситься до більшості психічних процесів, станів і властивостей особистості. Від сприйняття, уваги, пам'яті, мислення, вольових якостей та вміння керувати психічними станами багато в чому залежить ефективність професійно прикладної діяльності рукопашника.

Розглянемо деякі засоби і методи психорегуляції, орієнтовані на вирішення важливих практичних завдань. Основна ідея застосування психорегуляції полягає в тому, щоб засоби і методи її органічно входили в тренувальний процес, сприяючи підвищенню професійної майстерності рукопашника. Потрібно, щоб тренування психічних функцій і процесів поєднувалася з підготовкою всіх видів (техніко тактичної, фізичної та ін) і становила єдність з ними.

Основна мета психорегуляції - оптимальне використання резервних можливостей рукопашник в процесі їх діяльності. За допомогою психорегуляції можна і потрібно вирішувати важливі завдання професійної діяльності. Основні з них такі:

- Оволодіння навичками самоконтролю психічного стану;

- Підвищення ефективності відновлення працездатності;

- Оптимізація процесу освоєння і закріплення техніко тактичних дій та поведінкових реакцій;

- Підвищення психічної стійкості до стресових ситуацій.

- Вдосконалення налаштування на професійно прикладну діяльність.

Розглянемо конкретні шляхи вирішення кожної з перерахованих завдань.

ОВОЛОДІННЯ НАВИЧКАМИ САМОКОНТРОЛЮ ПСИХІЧНОГО СТАНУ

Чи можна говорити про психічної саморегуляції, якщо рукопашник не вміє контролювати психічний стан? Звичайно, немає, оскільки самоконтроль психічного стану передбачає вміння розрізняти окремі відчуття виділяти головні з них і правильно їх оцінювати. Тому слід опановувати навичками самоконтролю психічного стану. Основна увага при цьому потрібно звернути на самооцінку психічної працездатності та нервово психічної активності.

У сучасних дослідженнях виділяються три рівня подання про своє тіло: «схема тіла», «образ тіла» та «концепція тіла». Під «схемою тіла» зазвичай розуміють функціональну модель тіла, відповідальну за орієнтацію та переміщення тіла в просторі і положення частин тіла відносно один одного (наприклад: «Я посковзнулася і втрачаю рівновагу»). «Образ тіла» виступає як результат психічного відображення тілесних і рухових якостей, в яких виражається самооцінка «тілесного Я" і оцінка оточуючих («Я надмірно худою і сутулий»). «Концепція тіла» визначається взаємодією людини з суспільством і відображає цінність свого тіла, його частин окремих фізичних якостей для особистості («Моя фігура викликає захоплення оточуючих»). Вона служить регулятором поведінки, спрямованого на підтримку здоров'я і досягнення певних життєвих цілей і впливає на включення рухової активності в індивідуальний спосіб життя.

Численні клінічні дослідження показали, що:

- Існує позитивна взаємозв'язок схеми тіла та уявлення про «Я», а також образу тіла і образу «Я» (люблячий своє тіло легше стверджує себе у вольовому відношенні);

- Психічне здоров'я і соціальна адаптація асоціюються з почуттям власної цінності і позитивної самооцінкою;

- Скорочення відмінності між «Я» і ідеальним «Я» пов'язане з поліпшенням адаптації. Використовуючи ці загальні положення в якості відправної точки, дослідники припустили, що програма розвитку фізичної готовності призведе до поліпшення схеми тіла, образу тіла і концепції тіла, до зниження розбіжності між реальним «Я» і ідеальним «Я», придбання необхідних навичок призведе до такого ж результату.

Правильне уявлення про своє тіло - важливий компонент активної діяльності. Чим краще людина представляє власне фізичне «Я», тим краще він знає, як виглядає в очах інших. В тій чи іншій мірі це потрібно кожному, хоча, наприклад, актору чи менеджеру важливіше, ніж іншим. Не дарма К. С. Станіславський часто говорив про роль фізичних відчуттів у роботі актора над створенням образу, про те, що фізичні дії формують «правду образу», про близьку зв'язку фізичної дії з усіма внутрішніми елементами самопочуття.

КОНТРОЛЬ тонусу мімічних м'язів

Мімічні м'язи часто називають «психічної мускулатурою»: різні нюанси психічної діяльності людини і особливо його переживання різноманітно відображаються в його міміці. Чим сильніше переживання, тим чіткіше їх мімічне вираз.

Рекомендація тут гранично лаконічна і проста: «Розслабте м'язи обличчя». Це може відноситися до м'язів чола, очей, щік, нарешті, шиї та потилиці, що слугує переходом до наступного етапу - розслабленню скелетної мускулатури.

На самому початку добре для самоконтролю поставити собі питання типу: «Як особа?» Не стиснуті чи зуби? »- І т.п. Поступово у свідомості виникне образ свого обличчя у вигляді маски, максимально вільного від м'язової напруги. Тренування розслаблення здійснюється на основі словесних самонакази, самовнушений, сприяють спрямованості свідомості на певні м'язові группи.Мое увагу зупиняється на моєму обличчі. Моє обличчя спокійно. М'язи чола розслаблені. М'язи очей розслаблені. М'язи шиї розслаблені. Губи і зуби розціплені. Моє обличчя як маска.

Цей спосіб досить ефективний, надійний і в той же час простий.

КОНТРОЛЬ тонус скелетної мускулатури

Чим більше ступінь емоційної напруги, тим активніше автоматично напружуються ті чи інші м'язи, готуючись до майбутньої діяльності. Оскільки ця закономірність доповнюється ще й індивідуальними особливостями, кожна людина в ході систематичних спостережень за самим собою повинен виявити ті м'язові групи, які більшою мірою реагують на емоційне збудження. Корисним тут може виявитися найпростіший текст. Розслабившись по можливості максимально, постарайтеся, наскільки можливо чітко, відтворити у свідомості емоційну ситуацію. Періодично перемикаючи увагу на стан м'язової системи, неважко виявити групи м'язів, які збільшили тонус першими. Ці м'язи і стануть об'єктом найбільшої уваги як при тренуванні розслаблення, так і в умовах емоційного збудження.

Можна рекомендувати наступні словесні самонакази, які від сеансу до сеансу скорочуються до мінімуму:

- Увага на руки! Мої пальці розслаблені. Мої пальці і кисті розслаблені. Мої передпліччя і плечі розслаблені. Мої руки повністю розслаблені. Моє обличчя спокійно й нерухомо.

- Увага на ноги! Мої пальці розслаблені. Мої стопи і гомілки розслаблені. Мої стегна розслаблені. Мої ноги повністю розслаблені.

- Мої руки і ноги повністю розслаблені. Все моє тіло спокійно й нерухомо.

- М'язи шиї і потилиці розслаблені. Моя спина розслаблена. Груди і живіт розслаблені. Все моє тіло спокійно й нерухомо. Моє обличчя і все моє тіло повністю розслаблені.

Для кращого розслаблення можна рекомендувати короткочасне попереднє напруження відповідних м'язових груп.

КОНТРОЛЬ ТЕМПУ РУХІВ І МОВИ

Високий рівень емоційного збудження може супроводжуватися і загальним руховим збудженням, найчастіше виражається у прискоренні звичного темпу рухів і мови. Людина метушиться, так поспішає, без всяких на те підстав боячись спізнитися. Особливо це характерно для неврівноважених і неорганізованих людей, у яких порушений оптимум вродженого психічного темпу. Перші кроки оволодіння способом полягають у самостійному контролі за темпом рухів і мови, в прагненні позбутися від метушні.

Однак контроль за психічним темпом і особливо промовою в стані підвищеного рівня емоційного збудження - завдання не з легких. При нагадуванні про це людина на якийсь час знижує темп, але потім може знову збільшити його. І тут корисно поставити собі питання для самоконтролю, наприклад: «Як темп? Повільніше! ». Але навіть при тривалому самоконтролі за темпом бажаного зменшення рівня емоційного збудження може не спостерігатися, так як контрольований темп нерідко може здатися зниженим, хоча залишається як і раніше високим. Для того, щоб вміти успішно контролювати і регулювати психічний темп існують різноманітні вправи.

Загальні принципи їх такі:

- Тренувати плавність і повільність рухів у різних емоційних станах. Наприклад, плавно і повільно стискати і розтискати пальці рук, плавно і повільно переводити погляд з одного предмета на інший, також писати, говорити і пр.;

- Використовувати в тренуванні чергування швидкого і повільного, плавного і різкого темпу. Наприклад, 2 3 хвилини робити все повільно і плавно, потім 1 2 хвилини швидко і різко, імітуючи метушливість і нервозність. Далі знову повільно і т.д. Такі контрасти в процесі тренування поступово допоможуть виявити порушення психічного темпу в стані емоційного збудження і регулювати його. При цьому важливо пам'ятати і про ритмічних характеристиках рухів і мови. Розмірений і чіткий ритм допомагає оптимізувати емоційний стан;

- У всіх випадках життя треба так організувати діяльність, щоб обставини не змушували поспішати.

Тільки оволодівши навичками самоконтролю за станом свого тіла в психологічно напружених ситуаціях, можна приступити до оволодіння прийомами саморегуляції емоційних станів. Власне кажучи, таких прийомів за всю історію психологічної практики розроблено безліч, необхідно підібрати такі, які характеризуються не тільки високою ефективністю, але за своїм змістом відповідають вашим індивідуальним особливостям.

ШКАЛА самооцінок

Точно оцінити свій стан з першого разу досить важко. Тому потрібно оцінювати його постійно і багато разів, прагнучи до тонкого розрізнення відчуттів. При цьому пропонується користуватися бальною шкалою самооцінок працездатності та нервово психічної активності.

Шкала самооцінки працездатності (у балах)

Дуже висока працездатність (велике бажання тренуватися, відчуття припливу фізичних і душевних сил, відчуття, що можна зробити більше, ніж зазвичай) - 1

Висока працездатність (бажання тренуватися з настроєм, гарне самопочуття, впевненість у собі) - 2

Середня працездатність (бажання тренуватися, звичайний стан, труднощі долаються легко) - 3

Працездатність нижче середньої (ознаки небажання тренуватися і виконувати завдання, деяке погіршення самопочуття) - 4

Низька працездатність (все доводиться робити, долаючи небажання, відчувається втома) - 5

Дуже низька працездатність (відсутність бажання щось робити) - 6

Орієнтуючись на представлені в шкалі ознаки, рукопашникі зможуть більш точно оцінювати свою працездатність.

Дуже висока нервово психічна активність виявляється сильним збудженням, яке заважає рукопашник контролювати свої рухи і поведінку. Це той самий випадок, коли кажуть, що людина не може впоратися з хвилюванням. Прямо протилежна ступінь активності характеризується повною апатією, пригніченим настроєм, небажанням щось робити. Зіставляючи ці та проміжні ознаки свого стану з тими, які наведені в шкалі самооцінки нервово психічної активності, рукопашникі навчаться більш точно оцінювати й контролювати рівень своєї нервово психічної активності.

Шкала самооцінки нервово психічної активності (у балах)

Низька активність (повна апатія, пригнічений настрій, небажання щось робити) - 1

Знижена активність (деяка апатія, млявість, поганий настрій) - 2

Середня активність (звичайний стан) - 3

Активність вище середньої (гарний настрій, відчуття бадьорості, приємна схвильованість) - 4

Висока активність (стан ейфорії, підвищеної збудженості, помітне хвилювання, неспокій) - 5

Дуже висока активність (велике збудження, що заважає контролю за рухами і поведінкою, сильний мандраж, сильне хвилювання і занепокоєння) - 6

Якщо дуже висока працездатність вельми бажана, то про нервово психічної активності цього сказати не можна. Для більшості рукопашник оптимальна активність середня або вище середньої. Висока нервово психічна активність може бути сприятливою лише для деяких рукопашника.

Щоб швидше опанувати навичками самоконтролю, дуже бажано застосовувати деякі апаратурні методи, що дозволяють отримувати об'єктивні дані про психічний стан. Працездатність можна оцінювати критичної частотою злиття мигтіння (КЧСМ) або показником квазістаціонарних різниці потенціалу головного мозку (КСП). Об'єктивно характеризують нервово психічну активність дані електрошкірного опору (ЕКС).

Зіставляючи самооцінки з об'єктивними даними, рукопашникі вчаться швидко і точно оцінювати свій психічний стан.

ПІДВИЩЕННЯ ЕФЕКТИВНОСТІ ВІДНОВЛЕННЯ ПРАЦЕЗДАТНОСТІ

Працездатність грає вирішальну роль в реалізації функціональних і техніко тактичних можливостей рукопашника. У ході тренувальної та професійної діяльності рукопашник наростає і накопичується втома, що може посилитися і, ставши стійким, привести до небажаних наслідків, аж до перевтоми. Самий простий і доступний метод відновлення працездатності - навіювання в спати. Воно проводиться зазвичай у формі бесіди, в ході якої м'яко, ненав'язливо роз'яснюють причини зниження працездатності і пропонують шляхи усунення їх.

По-перше, потрібно створити умови для виходу емоцій. Рукопашник повинен вилити почуття і відчути полегшення. По-друге, потрібно сформувати у нього новий осередок збудження, запропонувати рукопашник тему, яка здатна відвернути від нав'язливих думок. По-третє, він повинен повірити в себе і сформувати певну тактику поведінки.

Інший метод відновлення - це використання вербальних (словесних) гіпносуггестівних впливів. Використовуючи його, психолог чи інша людина викликає у рукопашника стан, подібний до сну, при якому процеси відновлення протікають набагато ефективніше, ніж під час неспання або звичайного сну. Особливість застосування цього методу в тому, що рукопашникі все роблять самі, а психологи тільки допомагають їм. Навіювання слід проводити в природній, спокійній манері, не вдаючись до додаткових штучним прийомам, які будуть заважати встановленню необхідного контакту. Дуже важливо, щоб слова вимовлялися чітко, а вся мова була ритмічною. Важливе значення мають паузи. Їх призначення в тому, щоб рукопашникі змогли не тільки почути команди, але і зреагувати на них, а для цього, природно, потрібен час. Тому якщо дається вказівка ​​«розслабте м'язи рук», то після цього треба помовчати і почекати, поки рукопашник спробує зробити це. Тільки тоді можна продовжувати навіювання. Гучність мовлення може змінюватися, але досвід показує, що надмірно голосно вимовляти слова, особливо на стадії розслаблення, не слід.

Існує кілька етапів навіювання:

Фіксація на позі.

На цьому етапі рукопашник дається вказівка ​​прийняти позу, при якій зручно формувати стан розслаблення. Якщо він лежить, то йому повинно бути зручно: ніщо не повинно заважати диханню, здавлювати м'язи і т. п. Якщо рукопашник сидить, то важливо, щоб він міг максимально розслабити всі м'язи. Руки повинні зручно лежати на колінах або підлокітниках крісла.

Фіксація уваги на словах особи, яка здійснює психорегуляції.

При цьому дається установка приблизно наступного змісту: «Закрийте очі і думайте тільки про моїх словах ... Ви слухаєте мої слова, мій голос і відпочиваєте ... відпочиваєте, відчуваючи приємне розслаблення ... Інші слова і звуки вас не відволікають. Вся увага спрямована тільки на мій голос і мої слова ... ».

Відточив після фраз означає необхідність зробити паузу.

Формування стану розслаблення м'язів - наступний етап навіювання.

Приблизний текст цього етапу психорегуляції наступний:

«М'язи тіла розслабляються, приємний спокій у всьому тілі ... Ніяких сторонніх думок, тільки спокій і розслаблення». Далі важливо провести навіювання, послідовно акцентуючи увагу на розслабленні окремих груп м'язів. Найбільш зручно давати команди до послідовного розслабленню м'язового апарату, починаючи з м'язів обличчя. Щоб досягти ефекту, можна спочатку дати команду «Напружити все тіло!» І лише потім приступати до релаксації. Дуже корисно ненадовго переключити увагу рукопашник на тип дихання, при якому їм пропонують дихати так, щоб видих був удвічі триваліший вдиху. Через 1 2 хвилини можна починати безпосереднє навіювання, направлене на послідовну релаксацію м'язів, починаючи з особових. Потім дається команда на розслаблення м'язів шиї, спини, рук, живота, ніг. формула навіювання тут приблизно наступна: «М'язи обличчя розслабляються ... більше розслаблення ... більше ... М'язи відпочивають, розслабляються м'язи шиї ... живота ... М'язи рук розслаблюються ... Хороший спокійний відпочинок». Навіювання почуття тяжкості - наступний етап формування загального стану розслаблення. Так як деякі рукопашникі чому то вважають це почуття ніж те неприродним і внутрішньо йому противляться, можна сказати: «М'язи відпочивають ... наповнюються енергією ... стають сильними ... важчають ... наливаються силою ...» і т. д.

Як правило, відчуття тяжкості викликають спочатку в руках, потім у ногах. Практика показала, що тут зайва деталізація заважає. Тому немає сенсу вселяти тяжкість спочатку в правій руці, а потім у лівій. Можна відразу дати установку: «Руки важчають ... Важкість в руках наростає ... посилюється ... руки важкі ...». Та ж схема підходить і для ніг.

При навіювання почуття тепла треба обов'язково враховувати підготовленість рукопашник і температурні умови приміщення. Так, якщо в приміщенні прохолодно, то викликати тепло в кінцівках дуже важко, і краще цього не робити. Якщо ж умови сприятливі, то, продовжуючи посилювати стан розслаблення, можна почати викликати відчуття тепла. Наприклад: «Руки поступово важчають ... Вони починають теплішати ... Все більше і більше теплішають руки, приємне тепло струмує по руках, в кінчики пальців ...». Аналогічно викликається відчуття тепла в ногах.

Формування відчуття дрімотного почуття - найбільш відповідальний етап гетерорегуляціі. Як правило, до цього моменту рукопашникі досить добре розслаблені. Тому мова людини, що здійснює навіювання, повинна бути тихіше, ніж на попередніх етапах, а паузи між фразами - довше.

Можна користуватися примірної наступною формулою: «Все тіло розслаблене ... Весь організм відпочиває ... Повний спокій ... Відпочинок ... Легке приємне дрімотний відчуття охоплює вас ... більше ... більше ... Ніяких думок, тільки мої слова ... мій голос ... Ви слухаєте мій голос ... мої слова і відпочиваєте ... ».

Слід зазначити, що тут, по суті, переломний момент всього процесу психорегуляції. Можна чи поглиблювати стан, подібний до сну, або, навпаки, вирішувати інші актуальні завдання.

Слід, однак, застерегти від прагнення домогтися засипання рукопашника. Навпаки, вони повинні перебувати в спокійному, розслабленому стані, але не спати, а слухати слова навіювання.

Якщо ставиться завдання відновити працездатність, то на цьому етапі можна сказати: «Мої слова не будуть звучати деякий час ... Ви будете відпочивати, перебуваючи в приємному розслабленому стані, в якому ваша фізична і психічна працездатність відновлюється найкраще». Пауза після цього може скласти 3 5 хвилин.

Якщо ж необхідно вселити що небудь, пов'язане зі зняттям нервового напруження, налаштуванням на майбутню діяльність і т. п., то темп мови повинен бути уповільненим, формулювання ясними і точними. Дуже часто недотримання цієї вимоги різко погіршує ефект сприйняття і викликає необгрунтоване розчарування в методиці.

З метою якнайшвидшого відновлення рукопашник після тренувальних навантажень, сеанси навіювання дуже зручно проводити в кінці тренувального заняття або в проміжку між тренуваннями, а також перед нічним сном. Зазвичай таке заняття триває 20 30 хвилин.

Якщо потрібно ввести рукопашник в стан вираженої релаксації, вселяється ефект слід нарощувати поступово. Так, наприклад, буде помилкою повторювати 4 5 разів «моя права рука - важка». Набагато краще сказати: «Права рука починає трохи тяжелеть ... Важкість поступово збільшується ... Все більше, більше важкість у руці ... Важкість в руці зростає ... посилюється» - і, нарешті, як підсумок: «... права рука важка ...».

Після виконання завдань психорегуляції рукопашник повинен протягом 1 2 хв повернутися до звичайного активного дня. При цьому потрібно дотримуватися принципу поступовості. Так, наприклад, не слід відразу давати команду «Відкрити очі». Краще спочатку підкреслити, що психорегуляція дала потрібний ефект, покращився стан, закріпився формований навик і т. п. Потім треба сформулювати послідовність повернення до активного й утримання в пам'яті необхідної інформації. Наприклад: «Зараз я почну вважати, і за рахунку" три "ви відкриєте очі ... Настрій і самопочуття відразу після цього і надалі будуть хорошими ... Ви відмінно запам'ятали все, що чули, всі засвоїли і готові до потрібної діяльності». Не слід боятися деякої примітивності словесних формул: вирішальне значення мають чіткість формулювань і завдань.

На рахунок «раз» дається установка на те, що зникає відчуття важкості й тепла. На рахунок «два» рекомендується змінити характер дихання. Зокрема, глибокий вдих повинен супроводжуватися різким видихом. Голос особи, що проводить навіювання, при цьому повинен придбати емоційне забарвлення - стати бадьорим і енергійним. Якщо всі вказівки рукопашникі виконують чітко, можна дати команду «Три!». Якщо ні, то друга стадія трохи затягується.

Тривалість викликаного сну відпочинку може бути різною, але бажано, щоб від моменту навіювання сну до пробудження пройшло не менше 10 хв. Навіть такий сон корисний. Навіяна сон відпочинок між тренуваннями може бути тривалішою - до 40 60 хв.

Надзвичайно корисний переклад викликаного сну в природний. Він значно підвищує ефект відновлення, допомагає боротися з безсонням, знижує невротичні явища. Після навіювання почуття спокою і розслаблення спокійним, дуже тихим голосом тренер чи психолог каже: «Сонливість все більше і більше ... Бажання спати наростає, посилюється ... Хочеться спати ... спати ... спати ...». Вимовляючи слово «спати», треба поступово переходити від констатації до навіювання стану. Якщо це виходить, то слід закріпити ефект:

«Ви спите хорошим, відновним сном ... Все підпорядковано відновленню, відпочинку ... Організм відпочиває, відпочивають мозок, нерви, м'язи ... Мій голос більше не буде звучати ... Ви спите природним сном». На ранок треба обов'язково з'ясувати без сторонніх, як спав рукопашник, що йому заважало, оцінити працездатність рукопашника і підтримати його зацікавленість у цьому методі відновлення.

Хороший результат дає поєднання навіювання з функціональною музикою та іншими шумовими (дзюрчання струмка, шум лісу і т. п.) або візуальними (демонстрація барвистих слайдів, спеціальних кінофільмів та ін) ефектами.

ОПТИМІЗАЦІЯ ПРОЦЕСУ ОСВОЄННЯ І закріплення техніки ТАКТИЧНИХ ДІЙ І ПОВЕДІНКОВИХ РЕАКЦІЙ

Оптимізація освоєння і закріплення техніко тактичних дій багато в чому пов'язана з оволодінням навичками ідеомоторікі.

Ідеомоторіка (або ідеомоторні акти) - це мимовільні рухи, що виконуються в момент подання про них. У багатьох дослідженнях переконливо доведено, що ідеомоторна тренування сприяє підвищенню уваги до діяльності та її усвідомленості. Завдяки цьому поліпшується якість виконання вправ, підвищується точність рухів, прискорюється процес навчання, і людина навіть може освоїти незнайоме дію, ще не виконавши його.

Ідеомоторне тренування особливо ефективна при освоєнні якого-небудь складного прийому. При цьому потрібно дотримуватися таких умов. Перш ніж рукопашник стане виконувати вправу, тренер повинен пояснити завдання і перевірити, чи правильно воно зрозуміле і переведено чи у свідомості рукопашника на мову моторики. Якщо рукопашник зрозумів вказівку, то він повинен подумки «програти» його. Для цього йому потрібно спочатку втілити образ акредитуючої руху а точні словесні формулювання, а потім вже, промовляючи про себе потрібні слова, подумки виконувати рухи. Увагу треба зосередити на головному елементі руху. Така методика навчання активізує розумову діяльність рукопашник і дає можливість значно зменшити кількість повторів при розучуванні прийому. Щоб навчитися добре виконувати разучиваемой прийом, потрібно відтворювати не просто вузлові моменти техніки, а характерні м'язово рухові уявлення про відчуття, що супроводжують ці моменти: ступінь м'язового напруження, напрямок, швидкість і прискорення різних ланок тіла та ін

Щоб краще відчути рухово м'язові відчуття (як нові, так і відомі), корисно обмежувати число спроб виконати вправу. Це створить додаткові труднощі, для подолання яких необхідна велика творча активність. При постійній стимуляції цієї активності виробляється вміння рукопашник викликати відповідні рухові уявлення і готувати себе до кожної спробі виконання прийому. Важливо, щоб уявне виконання прийому виражалося завжди в своєрідному переживанні активності з відчуттям вольових і емоційних зусиль, почуття партнера і т. п.

Подумки прийом потрібно виконувати 3 6 разів (в залежності від складності). Чим складніше прийом і чим важче він подумки відтворюється, тим більше повинне бути число повторенні. Після уявної виконання прийому його слід повторити з імітаційними рухами і лише потім приступати до виконання з партнером. При цьому необхідно обов'язково відчути основні фази рухових дій у ритмі реального виконання, а при розучуванні - в уповільненому темпі, іноді з зупинкою, акцентуючи увагу на головних моментах. Ще більш ефективна ідеомоторна тренування в стані релаксації (гіпноідеомоторіка). Ефект її пояснюється наступним: якщо представляти рух у момент зниженою активності мозку, то після цього рух стає більш точним, ніж після ідеомоторного тренування, що проводиться в звичайному стані. Тому рукопашник може з допомогою псіхомишечноі тренування (заспокійливої ​​частини) занурити себе у стан релаксації, в якому і буде проводити ідеомоторні тренування. Якщо необхідно виконати важливу установку тренера або довести до автоматизму виконання якого-небудь техніко тактичного дії, доцільно застосовувати варіант гіпноідеомоторной тренування, розроблений В.П. Некрасовим і названий репортажем. Суть його в тому, що після «занурення» рукопашника в стан релаксації, психолог або тренер ніби веде репортаж під час поєдинку, описуючи відповідні ситуації та потрібне поведінка рукопашника в них.

Цей метод можна використовувати з різними цілями: для подолання страху (страх атакувати із за можливості отримання зустрічного удару, отримання травми та ін), для навіювання певних установок на бій, для мобілізації вольових зусиль, для зняття дуже гострих реакцій в стресових ситуаціях ( при отриманні сильного удару, при психічній атаці противника і т. п.). Ідеомоторне і гіпноідеомоторная тренування сприяють не тільки підвищенню якості навчання рукопашник техніко тактичним діям, а й кращому збереженню або швидкому відновленню вже освоєних прийомів. Тому під час тривалої перерви дуже бажано, щоб рукопашникі хоча б раз на день проводили ідеомоторні тренування, в якій виконували б окремі прийоми. Особливо потрібна така тренування, якщо рукопашник із за травми тривалий час не може виконувати той чи інший прийом. Рукопашникі, які займаються ідеомоторного тренуванням, набагато швидше відновлюють навички, ніж ті, хто не займається нею.

ПІДВИЩЕННЯ ПСИХІЧНОЇ стійких до стресових ситуацій

На тренуваннях нерідко виникають стресові ситуації, що викликають підвищену емоційну напруженість рукопашника. Крім того, в ході боїв також часто виникають стресові ситуації.

Щоб підвищити психічну стійкість рукопашника до таких ситуацій, корисними можуть виявитися такі прості прийоми психорегуляції: відключення (поперемінне зосередження уваги на різних предметах), переключення (заняття яким або цікавою справою), регуляція тонусу мімічних та інших скелетних м'язів, контроль та регулювання темпу рухів і промови, дихальні вправи, аутогенне тренування та ін Розглянемо один із способів психорегуляції - десенсибілізацію, під якою розуміється зниження гостроти або усунення небажаних почуттів та емоцій. Цей спосіб особливо доцільно застосовувати для усунення зайвого хвилювання передстартової лихоманки. Потрібно ввести себе в стан релаксації з допомогою словесного навіювання. Потім слід уявити собі передбачувану бойову обстановку: місце, супротивників та ін Після цього потрібно побачити себе там в самому кращому стані, що виявляється по різному. Один при цьому впевнений в собі, відчуває силу і енергію, спокійний, а іншого відрізняє злість, величезне бажання перемогти і т. п.

Тому рукопашник повинен за допомогою самонавіювання представляти себе в найкращому стані: «Я впевнений в собі ... спокійний ... Тіло наповнене силою і енергією ... Непохитна упевненість в собі ...» і т. п. Можна також подумки уявити собі окремі ситуації поєдинки, з яких ти виходиш переможцем. Це треба робити неодноразово, намагаючись якомога точніше відчути необхідний стан.

На перших порах при поданні бойової обстановки у рукопашника може спостерігатися збудження, і досить сильне. У такому разі йому слід кілька разів приводити себе в стан релаксації і продовжувати уявну тренування. Після декількох занять збудження знизиться. Якщо рукопашник в процесі такого тренування може подумки уявити себе в потрібному стані і не відчувати при цьому хвилювання, значить, він добре володіє десенсибілізацією.

Десенсибілізацію можна здійснити і в процесі тренування, коли треба усунути зайве хвилювання, наприклад за 1 2 дні до відповідального завдання, а також безпосередньо перед тренуванням.

З цією ж метою можна також використовувати репортаж, про який ми вже говорили.

УДОСКОНАЛЕННЯ НАЛАШТУВАННЯ на тренувальні та ПРОФЕСІЙНУ ДІЯЛЬНІСТЬ

Необхідність у спеціальній налаштуванні рукопашник виникає практично на всіх тренуваннях. Вона потрібна для мобілізації рукопашник на подолання високих тренувальних навантажень або на перемогу над сильним суперником, для зосередження уваги перед виконанням складних техніко тактичних дії, для регуляції емоційного стану і т. д. Природно, що в різних випадках доцільно застосовувати різні способи налаштування.

Один з таких способів - психічна налаштування на тренування. Вона необхідна для того, щоб рукопашник краще осмислив план тренування, більш чітко орієнтувався в тренувальних завданнях, правильно розподіляв сили, а також мобілізовував їх в особливо потрібні моменти і, нарешті, щоб у нього росло бажання тренуватися. Загалом, психічна настройка рукопашника допомагає зробити тренувальний процес більш осмисленим і цілеспрямованим, а значить, і більш досконалим.

Психічна налаштування складається з трьох частин. Завдання першої частини - створити умови для підвищення сугестивності рукопашник, друга частина відводиться на виклад і засвоєння плану тренування, а третя - на досягнення готовності тренуватися.

Для налаштування рукопашникі приймають певну позу, яка повинна стати постійною і звичною, як би ритуальної. Зазвичай це поза «кучера» або звичайна розслаблена стійка при закритих очах. Потім рукопашникі за допомогою тренера або самостійно занурюються в стан легкої релаксації, так як, при більш глибокій релаксації важче перейти до стану мобілізації. Формул для цього використовується небагато. У другій частині налаштування тренер викладає план тренування, акцентуючи увагу на виконанні основних тренувальних завдань. План повинен бути чітким і зрозумілим. Після цього рукопашникі осмислюють його з урахуванням свого стану та індивідуальних завдань заняття. При цьому вони виділяють основні завдання (наприклад, оволодіти новою комбінацією, а під час вдосконалення улюблених прийомів відпрацювати конкретний удар чи кидок, а потім закріпити його в навчальному бою і повністю викластися в ньому). У третій частині налаштування рукопашникі повинні досягти готовності до тренування. Для цього вони використовують формули мобілізації на формування легкого і сильного тіла, наповненого енергією, а також великого бажання тренуватися.

На першу частину налаштування відводиться 30 40 секунд, на другу і третю - по 1 1, 5 хвилини.

Налаштування слід продовжувати і під час розминки. Для цього більше всього підходить самонавіювання. Рукопашникі, роблячи вправи, намагаються ввести себе в певні стани. Так, роблячи вправи для рук, доцільно вселяти собі відчуття швидких, сильних і слухняних рук, для чого можна користуватися такими формулами: «Руки стають швидкими ... сильними ... слухняними ... Руки швидкі як блискавка ... Руки роблять все, що я захочу ...».

Виконуючи вправи на гнучкість, потрібно вселяти собі відчуття гнучкого тіла, користуючись формулами і навіть певними образами, наприклад: «Моє тіло гнучке, як у змії, легко гнеться на всі боки, у мене слухняна, гнучке тіло» і т. п.

При розминці таким же шляхом можна викликати і різні емоційні стани, при яких підвищується ефективність заняття (наприклад, радісний настрій, почуття приємного хвилювання, наснаги, впевненості у своїх силах, почуття злості, велике бажання тренуватися, готовність до подолання великих тренувальних навантажень). Досить ефективним засобом психорегуляції, що поєднує різні прийоми, є пауза психорегуляції. Її доцільно влаштовувати на занятті, що відрізняється напруженістю, великою тривалістю і (або) монотонністю. Тривалість паузи психорегуляції - близько 5 хвилин. Вона включає три частини. Перша частина (15 20 с) присвячується зміну роботи і підготовки до релаксації і включає три стандартних вправи: потягування і розтягнення різних груп м'язів (наприклад, потягування з підйомом на носки, витягуванням рук вгору і сильним прогином тулуба назад), статична напруга більшості м'язових груп , яке потрібно утримувати протягом 10 12 секунд (наприклад, «ластівка») та швидке розслаблення всіх м'язів. Друга частина паузи триває 2 3 хвилини. За цей час потрібно сформувати стан релаксації (розслаблення і дрімоти) з метою прискорення відновлювальних процесів в організмі, а також підвищення сугестивності. Робиться це в такий спосіб: рукопашникі беруть зручне вихідне положення (лежачи або сидячи) і за допомогою словесних формул вводять себе в стан релаксації. Так як час паузи обмежена, формули повинні включати лише 5 7 пропозицій. Зокрема, можуть бути рекомендовані такі формули:

- М'язи обличчя розслаблені, я відпочиваю;

- М'язи рук розслаблені, приємний спокій;

- М'язи ніг приємно розслаблені, гарне спокійний стан;

- Все тіло гранично розслаблено, повний спокій і розслаблення;

- Весь організм відпочиває хорошим відновлювальних відпочинком;

- Відпочивають мозок, нерви, м'язи, повноцінний хороший відпочинок.

Третя частина паузи триває 1, 5 2 хвилини. За цей час потрібно налаштуватися і мобілізувати психічні та фізичні можливості на виконання тренувального завдання. Спочатку рукопашникі подумки промовляють це завдання, а потім намагаються ідеомоторного виконати його 5 6 разів. Після цього використовуються словесні формули з акцентом на формування легкого і сильного тіла, припливу енергії, великого бажання працювати, емоційного підйому. На закінчення паузи можна реально виконати окремі елементи завдання.

Таким чином, за допомогою пауз психорегуляції можна швидко відновитися, сформувати стан, необхідний при виконанні тренувальних завдань, налаштуватися на виконання конкретного завдання, удосконалювати навички саморегуляції. До проведення пауз психорегуляції краще приступати після оволодіння навичками входження в стан релаксації і мобілізації, а також ідеомоторного тренуванням. На початку навчання паузи проводить тренер чи психолог, які вселяють рукопашника необхідні стану. Оволодівши потрібними знаннями і прийомами, рукопашникі обов'язково повинні переходити до самостійного проведення пауз. Тренер тільки подає сигнали про початок і кінець паузи. Практика показує, що таких пауз у тренуванні може бути 1 3. Чим тривалішим і напруженіше тренування, тим більше потрібно пауз. Досвід свідчить про те, що рукопашникі після паузи психорегуляції відчувають деяку млявість, розслаблення і не можуть відразу включатися в роботу, поки не оволодіють в достатній мірі навичками саморегуляції стану і особливо навичками мобілізації. Після сильного розслаблення у другій частині паузи вони не можуть швидко мобілізувати себе на виконання чергового завдання. Враховуючи, що рукопашникі досить добре вміють розслаблятися, потрібно на перших заняттях трохи скорочувати другу частину паузи, протягом якої вони входять у стан релаксації. Крім того, доцільно проводити паузу психорегуляції в положенні стоячи. На закінчення паузи слід ще раз повернутися до ідеомоторного виконання завдання, супроводжуваного легкими реальними рухами або натяками на них.

Наведемо приклад проведення паузи психорегуляції на тренуванні, на початку якої проводилася описана раніше психічна налаштування. Пауза була зроблена перед навчальними боями, в яких необхідно було вдосконалювати улюблені прийоми. Після того як рукопашникі проробили три стандартних вправи, вони встали в розслаблену позу і з допомогою наведених раніше шести формул були введені в стан релаксації. Потім вони перейшли до гіпноідеомоторной тренуванні. При цьому ставилося завдання налаштуватися на правильне виконання завдання в наступній частині тренування. Застосовувалися такі формули:

- Зараз 5 6 разів подумки виконаєте свій коронний прийом з різною швидкістю і з різною силою (на це відводиться 30 40 с);

- Прийоми у навчальному бою будете виконувати з різною швидкістю і з різними зусиллями;

- Кожен третій прийом виконувати максимально сильно і швидко;

- Виникає стан, як ніби ви занурилися в крижану воду ... По тілу біжать мурашки ...

- Дихання глибоке, часте ...

- Відчуваю легкий мандраж ... приємно збуджений ... - все тіло наповнюється енергією ... енергії все більше і більше ...

- М'язи легкі, міцні. Я весь як стиснута пружина ...

- Відкрити очі! .. Встати!

- Виконати імітацію коронного прийому 3 4 рази з різною швидкістю і зусиллями ...

Після того як рукопашникі виконали імітацію прийому, вони починають виконувати тренувальне завдання. У міру оволодіння навичками мобілізації кількість формул зменшується.

За відгуками рукопашник, паузи психорегуляції допомагають краще виконувати завдання, роблять тренування більш емоційною та цікавою. На таких тренуваннях рукопашникі швидше освоюють і краще виконують різні прийоми.

У скороченому і модифікованому варіанті паузи психорегуляції можна влаштовувати в перервах між навчальними боями. Відразу після закінчення навчального бою рукопашник сідає на стілець, робить кілька глибоких вдихів і видихів і вводить себе в стан релаксації на 25 30 секунд. Потім слухає і намагається подумки виконати вказівки тренера. За сигналом до початку бою він різко встає, імітує нанесення кількох сильних і швидких ударів і починає поєдинок. Зрозуміло, така пауза дає ефект, якщо рукопашник відмінно володіє навичками релаксації та ідеомоторного тренування. Подібні паузи потрібно застосовувати і на тренувальних заняттях у перервах між вправами.

Особливо важливе значення має налаштування рукопашника на саму напружену діяльність.

Чи справді настройка визначає результат? Спробуємо розібратися. Звичайно, ніяка настройка не може замінити майстерність рукопашника. Тим не менше вона може вплинути на результат, і іноді досить значно.

Справа в тому, що успішність виконання будь-якої діяльності, а тим більше дуже напруженою, до якої сміливо можна віднести рукопашний бій, багато в чому залежить від психічного стану людини. Якщо у нього гарний настрій, чудове самопочуття, тверда впевненість у своїх силах, стан азарту чи натхнення, то все, що б він не робив, буде виходити легко і на самому високому рівні. І навпаки, коли він чим небудь засмучений, пригнічений, тривожний, не впевнений, то все дається з великими труднощами і погано виходить.

Звідси ясно, як важливо вміти регулювати стан психіки. Тому налаштування рукопашника і полягає в формуванні оптимального психічного стану, при якому можна найбільш повно реалізувати психофізичні можливості.

Дуже важливо, щоб кожен рукопашник знав свій оптимальний рівень емоційного збудження і притаманне йому стан, а також вмів входити в цей стан за допомогою налаштування. Є цікава вправа, яке можна використовувати і з метою відключення психіки від травмуючих подразників, і для тренування уваги: ​​прийнявши зручну, розслаблену позу, пильно розглядати який небудь предмет (коробок сірників, олівець, склянку) протягом 3 5 хвилин, прагнучи не відводити від нього погляд (моргати можна). Роздивлятися предмет знову і знову, намагаючись знайти в ньому якомога більше деталей.

Можна застосовувати також ритмічне споглядання: вдивлятися в предмет на спокійному вдиху і закривати очі на видиху, як би стираючи враження. Так повторити 30-50 разів. Вельми ефективний прийом - «відволікання» за допомогою сюжетних уявлень і уяв. Уміння відтворити і втримати у свідомості приємні картини минулого

- Хороший спосіб саморегуляції емоційного стану. Перебуваючи в спокійній, розслабленій позі із закритими очима, рукопашник з максимально можливою точністю відтворює в свідомості необхідну ситуацію. Наприклад, можна уявити собі місцевість повну спокою, тепле, ласкаве сонце. Ви лежите на траві і забули про всі тяготи повсякденного життя. Дивіться на пливуть хмари, і ніщо не відволікає вас від споглядання блакитного неба і повільного руху хмар.

Якщо вас долають нав'язливі думки, уявіть собі, що вони не стосуються вас, а проходять, немов у кіно, і ви є мимовільним свідком. У цьому випадку рекомендується приблизно така допоміжна формула: «Думки приходять, піднімаються вгору і спливають від мене, як хмари по блакитному небу». Коли психічне напруження помітно зростає і з ним стає важко справлятися, слід користуватися більш дієвими прийомами.

Уміння концентрувати увагу на певних предметах і ситуаціях, а також регулювати його - дієвий спосіб управління емоційним станом. Коли необхідно зменшити хвилювання (наприклад, при стані передстартової лихоманки), доцільно робити вправи на розширення і звуження кіл уваги: ​​з великого кола потрібно переходити в малий або внутрішній і назад. Велике коло - це все доступне для огляду, наприклад полігон чи спортивний зал. Малий або внутрішнє коло - це світ ваших переживань і відчуттів. Уважно огляньте залу, обладнання, людей, потім закрийте очі і в думках уявіть все це. Після цього відкрийте очі і огляньте, наприклад, пальці правої руки, концентруючи увагу на кожному з них. Намагайтеся не тільки розгледіти, наприклад, мізинець, а й відчути його. При цьому кровоносні судини пальця починають розширюватися, і можна навіть відчути пульс у його кінчику. Закривши очі, слід знову побачити і відчути цей палець і пульс у ньому. Потім потрібно знову повернутися у велике коло уваги і повторити все спочатку.

Цю вправу слід перетворювати на захоплюючу гру. Коли ви почнете відчувати пульс в пальцях, можна навчитися відчувати його в самих різних ділянках тіла. Така гра дозволяє відключитися від навколишнього, заспокоїтися і привести себе в стан врівноваженості.

Можна концентрувати увагу і на диханні. Дуже підходить для цього так зване вечірнє дихання, при якому видих довший за вдих і використовується черевне або діафрагмальне дихання, коли під час вдиху живіт кілька випинається, а при видиху втягується, як би витісняючи повітря з легенів. Відомо, що фаза вдиху є мобілізуючою, а фаза видиху - заспокійливою. Отже, якщо вам треба заспокоїти себе, вдайтеся до «вечірньому» диханню: після короткого енергійного вдиху зробіть декілька подовжений видих, а потім затримайте дихання. Краще це робити на рахунок (наприклад, вдих - на 4 рахунки, видих - на 6, паузу - на 2).

Якщо ви хочете мобілізувати, збудити себе, ви будуєте дихання по «ранковому» типу: розтягує вдих (наприклад, до рахунку 6), робите паузу (до рахунку 2) і різкий короткий видих (до рахунку 4). Ще краще усувається збудження, коли дихання поєднується з напруженням і розслабленням м'язів. При вдиху слід упівсили напружити м'язи (рук або ніг), а при видиху розслабити їх і «вслухатися» у виникаючі відчуття.

Щоб мобілізуватися, поліпшити настрій, увійти в стан наснаги, азарту і пр., можна виконувати спеціальні фізичні вправи, видаючи при цьому різні звуки, які посилюють вплив вправ. Справа в тому, що голос людини дуже тісно пов'язаний з емоційним станом. Давно помічено: при позитивних емоціях, як правило, дзвінкість голоси підвищується, а при негативних - зменшується. Існує і зворотний зв'язок: відтворення високих, дзвінких звуків може викликати позитивні емоції (радість, наснагу, азарт), а низьких, глухих звуків - негативні (смуток, страх).

Приблизно такий же ефект дають і певні пози і міміка. Варто тільки розправити плечі, підтягнутися і посміхнутися, як з'являється гарний настрій, відчуття впевненості.

З урахуванням цих закономірностей і побудовані вправи, спрямовані на регуляцію психічних станів (наприклад, фізвокалізная тренування А. І. Попова або акторська гімнастика гармонійного досконалості А. В. Бояршінова).

Пропонуємо деякі з цих вправ, модифікованих стосовно перерахованих раніше завданням.

Початкове положення: ноги розставлені на ширину плечей або трохи більше, руки вільно опущені. Потрібно згадати яке небудь радісне, щасливе подія і ситуацію, в якій воно відбулося (наприклад, захоплення від барвистого феєрверку, радість після важливої ​​перемоги, радість зустрічі з коханою людиною). Потім потрібно підняти руки вгору, високо підняти голову і голосно скрикнути: «Про о!»

Прийнята поза нагадує людину в момент захоплення, тріумфу, щастя. Як правило, після цієї вправи рукопашникі приходять в радісний настрій і проводять розминку з високим емоційним піднесенням. Якщо немає можливості голосно кричати, то звук можна відтворювати в думках. Щоб викликати у себе відчуття азарту, злості, бойового наснаги, рекомендуємо виконати вправу «стрибок орла». Для цього потрібно розставити ноги на ширину плечей, полупрісесть, розправити руки «назад в сторони», розчепірити пальці, прогнутися, закинути голову, спотворити обличчя (маска злості, агресії) і напружити всі м'язи. Далі потрібно увійти в стан готовності до стрибка, яке має посилюватися з кожним рахунком, під кожен рахунок робити амортизуючі руху на ногах, ніби в них сильна сталева пружина, готова випростатись. За рахунку «десять» потрібно виплигнути вгору з випрямленням рук і бойовим кличем «А а!».

Ця вправа дозволяє миттєво ввести рукопашника в бойовий стан. Вправи, що сприяють мобілізації, слід застосовувати тільки тим рукопашника, які вважають за краще вести бій у стані підвищеного емоційного збудження, злості й азарту. Вони підійдуть також і рукопашника, які слабо порушуються і ніяк не входить у бойовий стан. Ці вправи можуть перевозбудіться рукопашник, і тому слід надзвичайно уважно контролювати стан бійців після виконання їх. Рукопашник слід трохи заспокоїти, зосередивши їх увагу на способах початку бою з уявним відтворенням його. Це дає можливість зберегти енергію.

Особливо ефективною, хоча і досить складною, є налаштування, за допомогою якої в рукопашник формується так зване оптимальне бойовий стан (ОБС).

ОБС - це психофізичний стан, при якому найбільш повно реалізуються можливості людини. Якщо рукопашник хоче підвищити ефективність своїх дій, йому необхідно вміти перед кожним поєдинком вводити себе в ОБС і зберігати його до кінця бою. Однак навчити рукопашника швидко входити в ОБС - одна з найважчих завдань психорегуляції. Як відомо, ОБС складається з трьох компонентів: фізичного, емоційного і розумового. Проте ділення це досить умовно, оскільки ОБС - стан цілісне і прийнято для того, щоб цей стан було зрозуміліше і щоб полегшити процес входження в нього. Фізичний компонент проявляється у рукопашник у відчуттях своїх фізичних якостей, стану нервово м'язового апарату і різних органів і систем. Ці відчуття, у свою чергу, багато в чому залежать від ступеня фізичної та технічної підготовленості рукопашника. Чим вона вища, тим яскравіше і своеобразнее фізичний компонент ОБС. У рукопашник це виражається зазвичай у відчуттях сили і швидкості м'язів, різкості і хльосткої удару, у своєрідних спеціалізованих сприйняттях (почуття дистанції, удару, бою і т. п.).

Емоційний компонент являє собою емоційний стан рукопашника, перш за все рівень емоційного збудження. Цей компонент проявляється у рукопашник в хвилюванні, а також у різноманітних емоціях (спокій, апатія, радість, наснагу, злість, азарт та ін) і в настрої. Для кожного рукопашника характерний свій оптимальний рівень емоційного збудження. При занадто високому або, навпаки, зниженому рівні збудження результати діяльності звичайно знижуються. Тому кожному з рукопашник необхідно знати свій оптимальний рівень емоційного збудження і при необхідності самостійно регулювати його.

Розумовий компонент є, по суті справи, план і програму діяльності, на яких рукопашник зосереджує увагу. Відсутність чіткого плану або програми може викликати зайве хвилювання, перешкодити зосередитися на вирішенні важливого завдання. Наприклад, нечіткий план бою може викликати суєту, поспішний вибір тактичного варіанту.

ОБС кожного рукопашника строго індивідуально. Одні входять в нього, спираючись переважно на відчуття, пов'язані з фізичним компонентом. Для них важливіше за все відчути фізичну й технічну підготовленість, стан м'язового апарату або інших органів і систем. Для інших важливіше всього досягти оптимального рівня емоційного збудження і викликати відповідні емоції, тобто для них головним є емоційний компонент. Длятретьіх - намітити план бою, а всі інші відчуття у них виникають як би самі собою. Нарешті, у деяких рукопашник важко виділити провідний компонент ОБС. Щоб сформувати ОБС рукопашник, потрібно виявити в них провідні компоненти його (фізичний, емоційний, розумовий), а також специфічні відчуття, характерні для цього стану. Для цього необхідно пригадати і проаналізувати свій стан, як прагнув при самих вдалих моментах бою або на тренуваннях. Якщо його не вдається згадати, то потрібно просто придумати такий стан, що хотілося б мати. Потім потрібно постаратися описати всі відчуття, пов'язані з переживанням ОБС, віднести їх до відповідних компонентів і виділити головне в них. Далі переходять до складання формул ОБС. На цьому етапі можна досить докладно описувати своє ОБС, не бентежачись великою кількістю словесних формул.

Коли формули складені, варто перевірити їх в навчальних боях. Для цього рукопашник повинен налаштувати себе на поєдинок, викликавши у себе ОБС за допомогою обраних формул. У процесі перевірки з'ясовується, які формули «працювали», які не викликали потрібних відчуттів. Відповідно до цього одні формули викидаю інші залишають або уточнюють. Після цього формули стають придатними, принаймні, на деякий час, поки не з'явиться необхідність у зміні їх у зв'язку з удосконаленням майстерності. При цьому зазвичай формул стає менше.

Наведемо приблизні формули ОБС:

1. Все тіло легке ... сильне ... пружне ...

2. Усі м'язи наповнюються енергією ...

3. Енергія переповнює мене! ..

4. Удар різкий ... швидкий! ..

5. Ноги легені ...

6. Злегка схвильований ...

7. Відчуваю легкий мандраж ...

8. Відчуваю щекотя в яснах ...

9. Спокійна бойова впевненість ...

10. Бій почати з розвідки ...

11. Уважно стежити за противником.

12. Нав'язати свою манеру: темп, темп, темп!

Перші п'ять формул відносяться до фізичного компоненту, наступні чотири - до емоційного, а останні три - до розумового.

Через певний час, після перевірки формул, вони можуть прийняти наступний вигляд:

1. Я весь заряджений енергією!

2. Удар різкий ... швидкий ...

3. Відчуваю щекотя в яснах ...

4. Нав'язати свою манеру!

Складаючи формули, рукопашникі повинні застосовувати свої висловлювання, навіть якщо вони звучать для інших вельми дивно. Головне, щоб формули максимально точно відбивали потрібні відчуття і швидко викликали їх.

Особливої ​​уваги заслуговує складання формул, що описують розумовий компонент ОБС. Як зазначалося зайве докладний, так само як і дуже «жорстке», планування сутички недостатньо ефективно: рукопашник не вдається передбачити всі ситуації, які можуть виникнути в бою, а значить, і повністю передбачити тактику ведення його. Занадто детальне планування змушує рукопашника постійно тримати в пам'яті безліч тактичних дій і варіантів, які він повинен здійс ствіть в поєдинку, що відволікає його й утрудняє орієнтування в складних ситуаціях. «Жорстке» планування (зовсім невеликого числа дій або будь-якої тактики ведення бою) утруднює процес перебудови її у випадку, коли обрана тактика не виправдовує себе.

Постійними можуть бути тільки ті формули, які придатні, як кажуть, на всі випадки життя, тобто відображають найбільш загальні лінії поведінки рукопашника в найбільш ймовірних ситуаціях бою. Наприклад, запропонована А.В. Алексєєвим формула «будь-яка несподіванка тільки мобілізує мене», добре діє і в рукопашника.

До таких формулах можна віднести наступні:

1. Я зібраний і гранично уважний ...

2. Я чітко аналізую всі дії противника ...

3. Я завжди готовий до перебудови тактики бою ...

Зрозуміло, формули можуть бути й іншими, але важливо, щоб вони налаштовували рукопашника на спокійні і рішучі дії в будь-яких ситуаціях.

До цих постійним формулами при налаштуванні до кожного поєдинку потрібно додавати інші, що враховують особливості противника.

Ясно, що акцент у цих формулах робиться на з'ясуванні особливостей супротивника і на загостренні почуття готовності до будь-яких несподіванок.

Досвід показує, що при описі розумового компоненту ОБС корисно використовувати також формули, спрямовані на усунення основних недоліків, що виявляються в бою. Наприклад, рукопашник, який часто метушився і втрачав контроль над собою в гострих ситуаціях бою, рекомендувалося перед боєм і навіть у ході його (подумки) вимовляти формулу: «Дію спокійно й розважливо в будь-яких ситуаціях ... Ніякої метушні ...» і т.д. формувати у рукопашник навички входження в ОБС слід безпосередньо на тренуванні. Починати таку роботу можна лише після того, як рукопашникі оволоділи елементарними навичками релаксації та мобілізації в рамках курсу психом'язового тренування. Слід врахувати також, що навчати входженню в ОБС потрібно поступово, спочатку моделювати окремі компоненти ОБС і лише потім переходити до вдосконалення досвіду в цілісному вигляді, в якому він буде використовуватися. При цьому доцільно враховувати зміст і спеціалізованість тренувальних завдань. Чим спеціалізовані завдання, тим у більш цілісному вигляді має формуватися ОБС. Таким чином, формування його повинно бути тісно пов'язане з плануванням тренувальних завдань.

Формування даного навику відразу в цілісному вигляді, по-перше, складно, а по-друге, пов'язане з частим вживанням словесних формул ОБС, що призводить до «затягування» та зниження їх дієвості. Потрібно врахувати також, що цей навик легше формується в умовах, характерних для діяльності або близьких до них (висока мотивація, підвищений рівень емоційного збудження, велика відповідальність та ін.) Такі умови на тренуваннях створюються в основному тільки в навчальних боях. Тому формувати навик входження в ОБС в цілісному вигляді слід тільки перед цими вправами.

Стан, характерне для окремих компонентів ОБС, можна моделювати в процесі виконання самих різних тренувальних завдань. При цьому повинна вирішуватися завдання не тільки формування ОБС, а й вдосконалення тих навичок, які входять в завдання. Наприклад, якщо рукопашник дається завдання вдосконалювати техніку улюбленою комбінації, то йому пропонується у вправі з партнером або на снаряді кожну третю комбінацію (або три комбінації поспіль) виконувати з максимальною силою і швидкістю. Для цього перед виконанням комбінації рукопашник повинен викликати у себе відчуття сильного тіла, «зарядженого» енергією і готового «вибухнути», тобто сформувати стан, характерний для фізичного компонента ОБС. За допомогою відповідних словесних формул і образного уявлення рукопашник формує потрібний стан і виконує комбінацію.

Легко помітити, що в даному випадку рукопашник вдосконалює не тільки навик входження в ОБС, а й саму улюблену комбінацію, оскільки він входить в стан, близький до того, яке буває в бою.

Чим спеціалізовані тренувальне завдання, тим повніше слід моделювати ОБС при виконанні його. Наприклад, при розучуванні нового прийому можна обмежитися формуванням у рукопашника розумового компонента, в якому повинні відображатися основні особливості техніки виконання. Особливо зручно і корисно це робити в поєднанні з ідеомоторні відтворенням прийому. Зрозуміло, що формується при цьому стан буде істотно відрізнятися від ОБС. Однак у міру вдосконалення даного прийому має удосконалюватися і стан рукопашника, при якому цей прийом виконується. Воно все більше має наближатися до стану, в якому рукопашник буде виконувати цей прийом в бойовій ситуації, тобто все повніше відображати ОБС. Тому, коли рукопашник виконує прийом вже достатньою мірою автоматично, важливо добитися максимальної сили та швидкості виконання, для чого необхідно сформувати в нього стан, характерне для фізичного та емоційного компонентів ОБС.

Роль розумового компоненту тут менше, так як техніка виконання прийому автоматизована. Якщо цей компонент тут використовується, то тільки для того, щоб акцентувати увагу рукопашник на підготовці до виконання даного прийому, тобто на тактичних особливості застосування його.

Нарешті, в процесі налаштування на учбовий бій, і особливо на бойове взаємодію потрібно формувати ОБС в найбільш цілісному і повному вигляді. Такий підхід не тільки дозволяє відпрацьовувати навички входження рукопашник в ОБС, але і сприяє вдосконаленню психічних функцій і процесів безпосередньо на тренуваннях, підвищуючи ефективність тренувальної діяльності.

Стани, близькі до ОБС, можна формувати при виконанні самих різних тренувальних завдань, в тому числі і неспецифічних.

Найбільш зручні для цього біг, а також силові та швидкісно силові вправи. Перед виконанням цих вправ можна формувати будь-який компонент ОБС, але зручніше фізичний і (або) емоційний.

Наприклад, перед кросом особливо корисно викликати у себе відчуття легкого і сильного тіла, невагомості, швидких і легких ніг, приємного емоційного збудження, почуття задоволення від бігу, «м'язової радості» і т. д. У процесі бігу, особливо тривалого або в гору, також можна входити в різні стани. Так, якщо відчувається втома або коли «забиті» ноги, корисно спочатку за допомогою самонавіювання або самонакази викликати відчуття теплих, розслаблених ніг, а потім відчути їх легкими і швидкими. Перед виконанням різних силових і швидкісно силових вправ з різними обтяженнями і без них корисно викликати у себе відчуття наповненого енергією тіла, сильних і пружних м'язів, відчуття азарту, злості і т. п.

Такого роду настройка дозволяє рукопашника виконувати роботу краще, породжує інтерес і задоволення, що важливо при великих і монотонних тренувальних навантаженнях.

Щоб більш успішно формувати навички входження в ОБС в цілісному вигляді, корисно застосовувати наступний прийом. За 30 60 хвилин до тренування, в якій планується учбовий бій рукопашник лягає на кушетку, і тренер чи психолог вводить його в стан релаксації. Потім вимовляються формули ОБС, а рукопашник намагається подумки відтворити і відчути їх. Зазвичай, у процесі таких сеансів і після них ОБС на тренуванні відтворюється легше і яскравіше.

При навчанні рукопашник навичкам входження в ОБС дуже важливо пам'ятати про необхідність індивідуального підходу. Вже говорилося, що кожному рукопашник потрібно допомогти знайти «ключ до себе», особливо при навчанні навичкам формування емоційного стану, оскільки воно в більшості випадків є провідним у формуванні ОБС. Цей процес зазвичай проходить довго і важко у високоемоціональних рукопашника. У них в більшості випадків потрібно знижувати рівень емоційного збудження. Особливо уважно слід підходити до складання словесних формул, що описують потрібний емоційний стан, і навіть до вибору тону вимови їх. Зайве емоційне вимова формул призводить до перезбудження рукопашника.

Потрібно неодноразово апробувати застосовуваний спосіб налаштування в тренувальних боях і виявити чіткі орієнтири (відчуття, почуття, переживання), що свідчать про досягнення оптимального рівня збудження, і тільки після цього приступати до практичної реалізації даного способу налаштування.

ОСОБЛИВОСТІ НАВЧАННЯ рукопашник Психічна саморегуляція

На початку навчання необхідно зацікавити рукопашника. Для цього потрібно розповісти їм про різноманітні і воістину невичерпних можливостях психорегуляції в удосконаленні не тільки професійної майстерності, а й будь-якої людської діяльності, навести яскраві і переконливі приклади з практики та з життя відомих людей.

Можна послатися також на феноменальні досягнення людей, здатних керувати власним організмом і станом. При цьому важливо показати, що, використовуючи аутогенную або психом'язового тренування, можна навчитися, наприклад, підвищувати температуру власного тіла на кілька градусів, регулювати частоту серцевих скорочень та іншим «чудесам».

Особливо переконливе вплив надає демонстрація яких нибудь незвичайних дослідів в їх присутності. Наприклад, вже після першого сеансу психом'язового тренування (заспокійливий варіант) у багатьох займаються з'являються відчуття тепла в руках і інші феномени (розбухання і пульсація окремих частин тіла або оніміння їх, тяжкість або надзвичайна легкість у м'язах та ін.) Після таких сеансів корисно влаштовувати колективне обговорення виникаючих відчуттів, що дозволяє переконатися в безпосередньому ефекті психом'язового тренування і спонукає до регулярних занять нею. Причому це переконує не тільки тих, хто на собі відчув цей ефект, але і тих, кому не вдалося його відчути. Тут вже діє сила прикладу і колективне «зараження».

Однак перш, ніж приступити до занять психорегуляції, рукопашник повинен поставити перед собою мету, тобто гранично чітко відповісти на питання: для чого це потрібно? Після цього логічно випливає інше завдання - вибір засобів для досягнення поставленої мети.

Не слід розчаровуватися, якщо відразу не все виходить. Виправдана впевненість у собі з'являється лише в тому випадку, коли завдання вирішується послідовно, поетапно і на кожному етапі її супроводжує нехай невеликий, але суттєвий успіх. Тому будьте суворо послідовні у вирішенні поставлених завдань, не забігайте вперед, не приступайте до вивчення наступної вправи перш, ніж впевнено не освоїте попередні. Оскільки особливості навчання засобів та методів психорегуляції достатньо висвітлені у відповідній літературі, зупинимося лише на найбільш важливих моментах. Розглянемо найбільш оптимальні для рукопашник методики психічної саморегуляції, що добре зарекомендували себе в практичній діяльності.

Одним з найважливіших компонентів психофізичного тренування є вправи на розслаблення (релаксація). Призначення релаксації полягає в тому, щоб зняти емоційне і фізичне напряжете.

У свій час американський дослідник Едмунд Джекобсон почав розробляти методику психічної саморегуляції, названу ним прогресивної релаксацією »(про яку докладніше буде сказано нижче). Він виявив, що при виникненні тих чи інших емоцій напружуються певні групи скелетних м'язів. І довів, що розслабляючи - «релаксіруя» - ці м'язи, можна змінювати емоційний стан у потрібному напрямку, зокрема, знімати почуття тривоги, страху і т.д.

У медицині та фізіології під релаксацією розуміють розслаблення. У психорегуляції додається психологічний зміст: під релаксацією розуміють зниження загальної психічної активності на тлі зниженого м'язового тонусу. Розглянемо один з нескладних способів релаксації - так звану «психом'язового» тренування, (ПМТ) розроблену А. В. Алексєєвим.

ПМТ побудована на наступних психофізичних механізмах.

Імпульси, які йдуть у головний мозок від опорно рухового апарату, не тільки несуть інформацію про стан «периферії тіла», але і є своєрідними подразниками, стимулюючими діяльність мозку, збудливими його. Чим напруженішою і активніше м'язи, тим, природно, більше імпульсів йде від них у мозок, тим він більшою мірою активізується. Так діє, зокрема, розминка. Завдяки їй до майбутньої діяльності готується не тільки тіло, а й мозок. Досвідчені рукопашникі з допомогою розминки вміють створити потрібний психічний стан.

Феномен, який в плані оволодіння психом'язового тренуванням представляє найбільший інтерес, полягає в наступному: чим розслабленішою м'язи, тим менше імпульсів надходить від них в головний мозок. А коли мозок отримує все менше і менше збуджуючих сигналів, він починає заспокоюватися, занурюватися спочатку в пасивне неспання, а потім і в дрімоту.

Ця фізіологічна закономірність використовується в методі психом'язового тренування для свідомого досягнення рівнів пасивного неспання і дрімоти. Отже, щоб навчитися вводити себе в потрібний стан психічної заспокоєності, необхідно вміти розслабляти скелетні м'язи до відповідного ступеня.

Зібрані воєдино формули психом'язового тренування є наступними:

1. Я розслабляюся і заспокоююсь ...

2. Мої руки розслабляються і теплішають ...

3. Мої руки повністю розслаблені ... теплі ... нерухомі ...

4. Мої ноги розслаблюються і теплішають ...

5. Мої ноги повністю розслаблені ... теплі ... нерухомі ...

6. Моє тулуб розслаблюється і теплішає ...

7. Моє тулуб повністю розслаблене ... тепле ... нерухоме ...

8. Моя шия повністю розслаблений ... тепла ... нерухома ...

10. Моє обличчя розслаблюється і теплішає.

11. Моє обличчя повністю розслаблене ... тепле ... нерухоме ...

12. Стан приємного (повного, глибокого) спокою.

У процесі оволодіння ПМТ кожну попередню формулу, що викликає відчуття розслабленості й тепла, можна подумки промовляти по два, чотири, шість разів поспіль. Причому робити це треба дуже неквапливо, навіть у спеціально уповільненому темпі, і, звичайно, з відповідними інтонаціями.

У день рекомендується займатися 4 6 разів за 5 10 хвилин. До формулами, що фіксує всі три відчуття: розслабленість, тепло і нерухомість, дозволяється переходити лише після того, як попередні дадуть добре виражений результат, бо немає ніякого сенсу говорити, наприклад: «Мої руки повністю розслаблені ... теплі ... нерухомі ...», - якщо вони поки ще погано розслабляються і теплішають.

На 12 формул повного варіанту ПМТ при їх неквапливому уявному промовлянні потрібно 7 10 хвилин, і всього 4 5 хвилин на скорочений варіант, що складається з 7 формул:

1. Я розслабляюся і заспокоююсь ...

2. Мої руки повністю розслаблені ... теплі .... нерухомі ...

3. Мої ноги повністю розслаблені ... теплі ... нерухомі ...

4. Моє тулуб повністю розслаблене ... тепле ... нерухоме ...

5. Моя шия повністю розслаблений ... тепла ... нерухома ...

6. Моє обличчя повністю розслаблене ... тепле ... нерухоме ...

7. Стан приємного (повного, глибокого) спокою ...

Добре б уміти обмежуватися тільки двома формулами. Першої - «я розслабляюся і заспокоююся» і слідом за нею переходити відразу до останньої - «стан приємного (глибокого і т.д.) спокою». На цей варіант потрібно не більше однієї хвилини, а при дуже високій тренованості - 10 15 секунд.

Якщо немає необхідності вирішувати будь-які спеціальні завдання, то після формули «стан приємного спокою» заняття психом'язового тренуванням покладається закінчувати так: зберігаючи стан спокою, подумки промовити такі формули: «Я відпочив (ла) і заспокоївся (лась) ...», «Самопочуття гарне ... ». Після цього неквапливо потягнутися всім тілом, зробити кілька глибоких вдихів і видихів, встати на ноги і приступити до чергових справ.

Важливо навчитися також занурювати себе в сон на певний, заздалегідь намічений час і самостійно виходити з нього відпочив і бадьорим.

Тривалість самонавіювання сну може бути дуже різною, починаючи з 30 секунд, що звільнилися при роботі. Особливо добре відновлює самовнушений сон тривалістю в 20 40 хвилин. Для того, щоб поринути в нього, слід попередньо намітити час пробудження. Припустимо, необхідно заснути вдень на півгодини, з трьох до пів на четверту. У такому разі, перед тим, як засипати за допомогою формул ПМТ, слід подумки уявити циферблат годинника, на якому стрілки показують пів на четверту, і сказати собі: «Прокинутися в три тридцять», - і повторити про себе цю думку в момент проходження через стадію дрімоти перед зануренням в самонавіянні сон. Після цього біологічний годинник, закладені природою в нашому організмі, самі розбудять вас в намічений час. Хоча, звичайно, можливі відхилення на 2 3 хвилини. Точність тут залежить від ступеня тренованості, від рівня майстерності у справі психічної саморегуляції.

Формули самонавіювання сну слідують відразу за останньою формулою ПМТ - «стан глибокого спокою».

Їх порядок такий:

1. З'являється відчуття сонливості ...

2. Сонливість посилюється ... посилюється ...

3. Стає все глибше ... і глибше ...

4. Приємно важчають повіки ...

5. Приємно темніє в очах ...

6. Все більше і більше ...

7. Настає сон ... сон ... спокійний сон ... (до такого то часу - називаєте подумки час бажаного пробудження) глибокий сон ... безперервний сон ... сон ... сон ... сон.

Кожну з цих формул слід в думках вимовляти дуже повільно, монотонно, по кілька разів, супроводжуючи такими ж неквапливими зразками, породжують настання сну.

МЕТОД Медитативна РЕЛАКСАЦІЇ

1. Ніг та спокійне місце.

2. Прийміть зручну позу, сприяє м'язовому розслабленню.

3. Закрийте очі.

4. Максимально розслабте м'язи, починаючи від ніг до особи. Зберігайте їх розслабленими.

5. Дихайте через ніс. Контролюйте дихання. При вдиху повторюйте про себе: «Раз», - наприклад: «Вдих видих раз» ...

6. Продовжуйте процедуру протягом 10 15 хвилин.

Після закінчення вправи сидите спокійно протягом декількох хвилин спочатку із закритими, а потім з відкритими очима. Не вставайте кілька хвилин.

7. Не турбуйтеся про дію процедури, тобто про те, чи досягнуто глибоке розслаблення. Коли приходять турбують думки, постарайтеся проігнорувати їх, повторіть про себе: «Вдих, видих». У процесі практики з часом це вдається з невеликим зусиллям.

Практикуйте такі вправи 1 2 рази на день.

МЕТОД прогресивна м'язова релаксація

При цьому методі людина цілеспрямовано починає розслабляти окремі частини тіла, а потім, після засвоєння, переходить до розслаблення всіх м'язів тіла.

Процес розслаблення підрозділяється на фрази:

1. Спроба розслабитися.

2. Розслаблення і спостереження за ним.

3. Спостереження за процесом переходу від напруги до розслаблення.

4. «Переживання» розслаблення.

Розслаблення відбувається поетапно:

1 й етап - розслаблення м'язів рук;

2 й етап - розслаблення м'язів ніг;

3 ї етап - робота над диханням;

4 й етап - розслаблення м'язів чола;

5 й етап - розслаблення м'язів очей;

6 й етап - розслаблення м'язів мовного апарату.

Кожному етапу розслаблення відповідають специфічні вправи.

Наводимо короткий опис прогресивної м'язової релаксації.

Релаксація м'язів рук (4 5 хв)

- Влаштуйтеся зручніше (сидячи або лежачи).

- Розслабтеся, наскільки можете. При повному розслабленні стисніть кулак правої руки, контролюйте ступінь стиснення, відчуйте напругу м'язів кисті, передпліччя - розтисніть кулак і відчуйте розслаблення. Порівняйте відчуття.

- Ще раз стисніть кулак, сильніше - тримайте. Розтисніть кулак, спробуйте досягти більш глибокого розслаблення. Порівняйте відчуття.

- Повторіть все лівою рукою, в той час як все тіло розслаблене.

- Стисніть пальці обох рук в кулак, стискайте обидва кулака сильніше і сильніше. - Відчуйте напругу пальців, передпліччя.

- Розтисніть пальці, розслабтеся. Порівняйте відчуття. Продовжите розслаблення.

- Зігніть праву руку в лікті і напружте біцепс.

- Напружуйте біцепс сильніше і сильніше, контролюйте напруга біцепса.

- Розігніть лікоть, розслабте біцепс і відчуйте різницю. Спробуйте максимально відчути розслаблення біцепса.

- Ще раз напружте біцепс, підтримуйте напруга, відчуйте ступінь напруги.

- Розслабтеся ... ще ... ще. Порівняйте відчуття. Постійно зосереджує увагу на відчуттях при напрузі і розслабленні.

- Повторіть те ж саме лівою рукою.

- Повторіть те ж саме одночасно двома руками.

- Варіюйте ступінь і тривалість напруження м'язів перед розслабленням. Порівняйте відчуття.

- Витягніть руки вперед і відчуйте напругу трицепса.

- Поверніть руки у вихідне положення, розслабтеся, відчуйте різницю у відчуттях.

- Повторіть ще раз. Ще раз порівняйте відчуття.

- Тепер спробуйте повністю розслабити м'язи рук без попереднього напруження.

- Продовжуйте розслаблятися більше і більше, досягайте більш глибокого розслаблення.

- Відзначте відчуття тепла й важкості в руках у міру розслаблення. - Руки розслаблені і важкі ... розслаблені і важкі. Релаксація м'язів обличчя.

- Наморщи лоб, підніміть брови.

- Наморщи лоб сильніше ... і розслабте.

- Посуньте брови і відзначте напругу.

- Розслабте і розгладьте брови.

- Сильно зажмурте очі, відчувайте напругу і розслабтеся, не відкриваючи очей.

- Відчуйте розслаблення м'язів чола, очей.

- Міцно стисніть зуби, напружте щелепи. Відчуйте напругу щелеп.

- Розслабте, чуть чуть прочиніть рот.

- Міцно притисніть язик до верхнього неба. Відчувайте напруга мови ... і розслабтеся, опустивши мову.

- Округліть губи, неначе Ви хочете вимовити букву «О», розслабтеся.

- Відчуйте різницю між напругою і розслабленням.

Відчуйте розслаблення всіх м'язів вашого обличчя: чоло, очі, щелепи, мова розслабляються. Розслаблення все глибше і глибше. Відчуйте тепло і тяжкість у всіх м'язах обличчя.

Релаксація м'язів шиї і спини (4 - 5 хвилин)

Сконцентруйте свою увагу на м'язах шиї.

- Нахиліть голову назад якомога сильніше, відчуєте напругу шиї.

- Поверніть голову наліво до відмови. Відзначте напругу.

- Поверніть голову направо до відмови, відчуйте напругу.

- Поверніть голову у вихідне положення.

- Розслабтеся. Порівняйте відчуття.

- Нахиліть голову вперед, торкніться підборіддям грудей. Відчуйте напругу шиї.

- Поверніть голову у вихідне положення.

- Розслабтеся. Відчуйте тепло і розслаблення. Глибше ... глибше.

- Підніміть плечі до вух, зведіть лопатки, не напружуючи при цьому рук. Зробіть круговий рух плечима з максимальною амплітудою.

- Поверніть плечі у вихідне положення. Розслабтеся. Відчуйте приємний контраст між напругою і розслабленням.

- Вигніть хребет дугою і відчуєте напругу вздовж хребта.

- Поверніться у вихідне положення. Відчуйте розслаблення: воно розливається по всій спині.

- Спина важка і тепла. Відчуйте приємне тепло.

Релаксація нижньої частини тіла (4 - 5 хвилин)

- Сконцентруйте увагу на нижній частині тіла.

- Напружте сідниці і стегна, міцно притиснувши п'яти до опори.

- Розслабтеся ... і відзначте різницю у відчуттях.

- Ще раз напружте сідниці і стегна.

- Зберігайте їх у напруженому стані.

- Зберігаючи напруга в сідницях і стегнах, зігніть ступні, шкарпетки на себе, відчуйте напругу литкових м'язів.

- Розслабтеся. Ще глибше ... глибше.

- Відчуйте розслаблення всіх м'язів нижньої частини вашого тіла.

- Відзначте, як ваші ноги важчають в міру розслаблення. Ноги розслаблені і важкі.

- Відчуйте тепло, яке за вашим ногам.

- Ноги важкі й теплі.

Запропоновані прийоми м'язової релаксації можна виконати без тривалого тренування, ефект їх незаперечний. Оволодівши цими прийомами, ви зможете в найкоротший термін відновити нервово психічну рівновагу і відчути себе відпочив і повним сил.

Освоївши прийоми релаксації треба приступити до оволодіння похідним від неї прийомам концентрації, уявній візуалізації і медитації. Оволодіння прийомами психорегуляції вимагає розвитку і тренування багатьох найважливіших психічних якостей: уваги, пам'яті, уяви, фантазії та ін У зв'язку з цим паралельно з навчанням психорегуляції слід приділяти увагу тренуванні зазначених якостей.

ВПРАВИ На концентрацію

Будь-яка методика психофізичного тренінгу неможлива без навичок концентрації уваги, вміння зібрати в єдиний «фокус» не тільки увагу, але і всі свої думки. При розсіяному уваги важко сформулювати необхідну завдання, створити потрібний настрій, правильно виконати задумане дію. Навички концентрації сприяють формуванню: інтенсивного уваги, коли людина може довго і інтенсивно зосереджуватися на потрібному предметі, ситуації; селективного (виборчого) уваги, коли людина може утримувати увагу, не відволікаючись на щось менш істотне, або точно фіксувати один або кілька об'єктів уваги. Важливо не тільки вміти зосередити або вибірково направити свою увагу, але і правильно визначити об'єкт зосередження. Так, наприклад, зосередження уваги на елементах засвоєних і відпрацьованих навичок, перешкоджає успішному виконанню руху. Класичний приклад: багатоніжка розучилася ходити, коли вирішила дізнатися, з якої ноги вона починає йти. У той же самий час концентрація уваги на погано відпрацьованих моментах руху або на розучуємо рухах просто необхідна. Виникає питання, чому в одному випадку фокусування уваги є негативним чинником, а в іншому - навпаки необхідною умовою діяльності.

Зосередження уваги на компонентах руху уповільнює послідовність, безперервність, цілісність дії, порушує координацію. Так, наприклад, якщо піаніст або друкарка спробують фокусувати увагу на роботі своїх пальців, безперервність виконання дії буде порушена, і вони не зможуть виконати роботу ефективно. Свідоме ж увагу до послідовності дій на певному етапі діяльності призводить до поступового розвитку автоматизму у виконанні, без чого психофізичний тренінг немислимий. Треба навчитися виконувати дію так, що воно вже не потребуватиме спеціального зосередження уваги на ньому, а звільнене увагу можна спрямувати не на процеси, а на зміст діяльності.

Успішно справитися з цією проблемою допомагає звільнення від напруги як фізичного, так і психічного. Для того, щоб стала можлива концентрація уваги, необхідно навчитися розслаблятися, звільнені від усіх несуттєвих деталей. У той момент, коли ви ощущаетенапряженіе, вашу увагу сконцентровано на зовнішніх факторах. Якщо ви звільнитеся від напруги і зумієте заблокувати вступ будь-якої інформації, окрім тієї, яка важлива для виконання завдання, і дозволите подіям розвиватися ніби самим по собі, все у вас буде виходити. Як вважають відомі спортивні психологи Д. Харріс та Б. Харріс, секрет мистецтва концентрації полягає в умінні дотримуватися принципу «нехай все відбудеться саме собою». Вони рекомендують почати з пасивного спостереження за зміною думок без будь то свідомого зусилля. Нехай думки приходять і йдуть, пробуйте розширювати і звужувати їх діапазон. Добре спробувати простежити, як одна думка переходить в іншу без будь-якого свідомого напрямки, спробувати зрозуміти свої відчуття при фокусуванні уваги на різних думках. Рекомендується також відзначати різні фізичні відчуття при зосередженні уваги на собі. При цьому не слід зациклюватися на концентрації і намагатися зробити те, до чого нетренованих психіка поки ще не готова. Не варто турбуватися про те, що думки будуть блукати, оскільки так завжди буває на початку. Після порушення концентрації треба знову спробувати сфокусувати увагу без зусиль. Чим більше ви будете цим займатися, тим легше вам буде утримувати увагу, тим менше буде порушуватися концентрація. Дуже гарним вправою є фокусування уваги на диханні. Концентрації уваги сприяє рахунок: на рахунок «один» - вдих, на «два» - видих. При цьому дихання повинне бути розслабленим, не слід робити будь-яких зусиль або довільно змінювати ритм дихання. Поступово в процесі практики період концентрації уваги буде збільшуватися і сторонні думки будуть з'являтися все рідше.

Індійська Раджа йога, або психічна йога, по суті, і є наука про концентрацію. Її прихильники стверджують, що за допомогою послідовного ряду вправ можна поліпшити здатність до концентрації, підвищити ефективність розумових процесів і розвинути фотографічну пам'ять.

Спеціальні вправи на концентрацію за системою Раджа йоги вимагають використання геометричних фігур, які можна зробити з паперу. У східних країнах ці геометричні фігури відомі під назвою «янтри».

Помістіть Янтра, яка складається з гладкою чорної поверхні, розміром приблизно 12x12 см з білим квадратом 2x2 см, прикріпленим точно до центру, на білу стіну. Сядьте приблизно на відстані метра від неї і розслабтеся. На кілька хвилин закрийте очі і уявіть чорну оксамитову поверхню. Якщо виникнуть інші образи, дайте їм можливість піти і повернетеся до споглядання гладкого чорного тла.

Як тільки вам вдасться представити чорний фон і споглядати його без жодного зусилля, відкрийте очі і пасивно дивіться на білий квадрат на чорному фоні. Продовжуйте дивитися на нього без зусиль, поки не побачите кольорову крайку, що виникає навколо білого квадрата. Після цього обережно відведіть погляд убік, перемістивши його на білу стіну. Тоді перед вашими очима може з'явитися негатив - чорний квадрат на білому тлі. Продовжуйте утримувати цей образ якомога довше. Коли він почне тьмяніти, намагайтеся уявити, що він все ще тут. Знову повторіть цю вправу і продовжуйте займатися, таким чином, по два рази на день протягом тижня. Можна зробити і іншу Янтра, помістивши яскравий жовтий коло діаметром приблизно 10 см в центр білого квадрата. Прикріпіть це все до стіни на рівні очей і розслабтеся. Закрийте очі і уявіть оксамитовий чорний фон. Обережно відкрийте очі і без зусиль сфокусуйте погляд на жовтому колі. Тепер уявіть собі, що це коло світла, який весь час наближається до вас, поки повністю не заповнить чорний фон. Тепер віддаліть його від себе, поки він не перетвориться на точку, потім уявіть тільки чорний фон. Робіть цю вправу кілька разів на день до тих пір, поки не зможете виконувати його в уяві без допомоги янтри. Потім попрактикуйтесь у зміні кольорів кола, а також у зміні характеру руху кола, змусьте його подумки обертатися, міняти кольори з кожним поворотом. Уміння подумки міняти розмір, колір і характер руху янтри є основою при навчанні навичці концентрації. Оволодівши основами, можна рухатися далі, до тренування, яка розширить навички концентрації і допоможе встановити більш тісні зв'язки між фізичним станом організму і психікою.

Сядьте в зручну позу, розслабтеся, закрийте очі і уявіть чорний бархатистий екран, утримуйте його перед вашим внутрішнім зором протягом кількох хвилин. Тепер подумки зосередьтеся на апельсині. Відчуйте його. Уявіть собі, як ви берете його в руки, сприймаєте його колір, нюхаєте, чистіть і їсте (якщо ви любите апельсини). Зверніть увагу на те, як ваша уява впливає на ваші фізичні реакції. Чи відчуваєте ви маслянистий сік від його шкірки на руках, чи стали ваші руки при цьому липкими від соку? Чи можете ви відчути запах апельсина? Починає Чи є у вас виділятися слина при одній думці про апельсин?

Вплив концентрації на м'язові реакції - ще одна вправа на концентрацію. До нитці прив'яжіть кільце, ключ або будь-який інший предмет невеликої ваги. Лікоть поставте на опору, великим і вказівним пальцями тримаєте кінець нитки, при цьому кисть і передпліччя повинні становити кут приблизно 45 ° по відношенню до поверхні опори. Тепер розслабтеся, займіть зручне положення і зосередьте увагу на вантажі, прикріпленому до кінця нитки. Подумки сконцентруйтеся на обертанні цього предмета за годинниковою стрілкою. Через деякий час ви помітите, що вантаж почав рухатися без будь-яких помітних зовнішніх зусиль, докладених з боку кисті руки або передпліччя. Ця вправа наочно показує, як можна «думати м'язами». До речі, думати зовсім без участі м'язів неможливо.

Концентрація на диханні

1. Сядьте в зручну позу (спина пряма) і розслабтеся.

- Дихання вільне, легке, природне.

- Зверніть увагу на груди і живіт.

- Дихайте ви в основному грудьми чи животом?

- Постарайтеся чергувати дихання грудьми і животом.

- Сконцентруйте вашу увагу на русі грудей і живота.

2. Дихайте легко і вільно носом.

- Зробіть глибокий вдих. Відчуйте, як повітря заповнює ваші груди.

- Затримайте дихання.

- Видихайте повільно і відчуйте, як все повітря йде з ваших легенів. При видиху вважайте «раз». - Вдихніть ще раз глибоко. Видихніть з рахунком «два». - І так далі до «10».

- Тепер повторіть те ж саме від «1 до 10».

3. У міру оволодіння попередніми прийомами можна переходити до наступних «ігровим прийомам» концентрації:

- Уявіть світиться кулька.

- «Помістіть» його у вашому животі.

- Постарайтеся «уявним поглядом» проконтролювати його переміщення наступним чином:

- У міру вдиху він опускається вниз. У міру видиху він піднімається вгору і займає вихідну позицію.

- Чим глибше дихання, тим більше амплітуда руху «кульки» і навпаки.

- Чим частіше ви дихаєте, тим швидше рухається «кулька», і навпаки.

- Змінюйте глибину дихання і частоту дихання, не втрачаючи з уваги переміщення створеного в уяві світиться кульки.

4. Шляхом концентрації на різних речах або механізмах життєдіяльності вашого організму можна досягти таких ефектів, як зміна частоти серцевих скорочень, артеріального тиску, рівня дихання і кровообігу температури тіла, рівня напруги м'язів і т.д.

У даній вправі на концентрацію спробуйте сфокусувати увагу на м'язах рук:

- Зробіть 3 лютого глибоких вдиху і видиху. Закрийте очі і повністю розслабтеся. Ще глибше ...

- У міру розслаблення, уявіть собі ваші руки і повторіть про себе: «Я спокійний, моє тіло розслаблене ... Мої руки важкі і теплі ... Тепло розливається від ліктя до пальців ... від ліктя до плеча ... Мої руки теплі і важкі ...». Продовжуйте уявляти собі ваші руки і повторюйте запропоновані формули хвилину дві.

Після закінчення занять відкрийте очі. Кілька разів напружте і розслабте руки і відчуйте, як вони, потім шия, груди, живіт наповнюються енергією і з'являється відчуття легкості.

5. Виберіть який-небудь маленький предмет у полі зору, сконцентруйте на ньому свою увагу. Це не означає детальне вивчення його складових частин або відшукання яких нибудь знайомих ознак, а просто спостереження з боку як таке, без будь-яких уявних висновків. Потім постарайтеся як би вимкнути при цьому всі ваші думки і тілесні відчуття. Відвернувшись від усього іншого, треба зосередити всю увагу і думки на цей предмет. Поступово сприйняття цього предмета повністю заповнить вашу свідомість. Після закінчення процедури закрийте очі, глибоко вдихніть і повільно видихніть. Повторіть ці вправи кілька разів на день.

Подумки ВІЗУАЛІЗАЦІЯ І МЕДИТАЦІЯ

Поліпшити здатність викликати у себе бажані уявні образи допоможе вам метод психічної тренування за наступною схемою:

1. Виберіть місце, де б вас ніхто не потривожив 10 15 хв. Займіть зручну позу. Закрийте очі, дихаєте спокійно і глибоко. Все тіло розслаблене. Розслабляйтеся 2 3 хв.

2. Уявіть собі білий екран, зосередьтеся на ньому.

3. Уявіть коло, який заповнює екран і повільно розфарбуйте його блакитною фарбою.

4. Зробіть коло як можна більш глибоким і соковитим, потім повільно змініть колір. Повторіть цю процедуру, змінивши 4 травня квітів.

5. Тепер коло нехай зникне. Розслабтеся і простежте за спонтанними образами, які можуть виникнути.

6. Уявіть на білому екрані чашку (або будь-який простий предмет), розгляньте його з різних сторін, наповніть його кольоровий рідиною (сік, фруктова вода).

7. Тепер цей образ зникне. Повторіть всю процедуру з іншим предметом (виберіть який-небудь предмет, пов'язаний з вашою роботою).

8. Розслабтеся і стежте за спонтанними образами, які будуть виникати у свідомості.

9. Виберіть кілька сцен з вашого життя.

10. Розслабтеся і спостерігайте за ними.

11. Уявіть собі обличчя своїх рідних, друзів, колег по роботі і самого себе.

12. Закінчите заняття трьома глибокими вдихами, повільно Відкрийте очі.

Програму послідовності прийомів можна записати на касету.

Багато прийомів концентрації грунтуються на так званої ментальної (уявної) тренуванні, в якій використовуються механізми уяви. Для цього використовують ряд спеціальних («вступних») вправ.

Вправа 1. Релаксація і контроль над уявою:

- Заспокойтеся і розслабтеся, сконцентруйте увагу на диханні;

- Зверніть увагу на ваші фізичні реакції і відчуття під час вдиху, видиху, поява відчуття тяжкості, тепла і наростання релаксації з кожним вдихом і видихом;

- Відзначайте всі думки, які вам приходять в голову, і спробуйте дати їм можливість піти, не зосереджуйтесь на них, відновіть концентрацію уваги на диханні;

- Уявіть собі, що ви перебуваєте в найбільш приємному для вас місці. Це може виявитися пляж, гори, озеро або ж якесь інше місце, в якому ви любите усамітнюватися для того, щоб побути в комфорті і спокої.

Вправа 2. Представлення тактильних і смакових відчуттів, запаху:

- Подумки уявіть собі, що ви берете лимон, відчуєте фактуру його шкірки, її маслянисту поверхню;

- Понюхайте лимон, покатайте його по столу, відкусите шматочок і відчуєте його смак;

- Відзначте всі способи, за допомогою яких ви можете створити образ лимона у вашій уяві.

Вправа 3. Вичленення деталей:

- Подумки перенесіться у ваше улюблене місце;

- Вивчіть кожну деталь, яку ви можете собі уявити: меблі, колір, фактуру, положення, освітлення і тіні, вікна та двері.

Вправа 4. Відчуття рухів:

- Виберіть елемент рухової діяльності (біг, стрибки на місці, метання тощо);

- Уявіть і відчуйте, що ви виконуєте даний рух краще, ніж зазвичай, з відчуттям «м'язової радості»;

- Повторіть вправу подумки знову і знову, кожного разу виконуючи його так само добре або навіть краще;

- Якщо можливо, після такої уявної репетиції виконайте вправу в реальності, якщо у вас ще будуть труднощі, відновіть уявну репетицію. Ваші успіхи будуть більшими і настануть швидше, якщо будете поєднувати рухову і ментальну тренування. Свого роду «переклад свідомості в м'язи» лежить в основі іншого методу, запозиченого з східних навчань, - медитації. У ній використовуються безглузді поєднання звуків, слів, нейтральних предметів - мантри. Мета мантри - створити фокус для уваги. Так займається здійснює пасивну фокусування уваги.

Під час проголошення мантри людина зазвичай сидить у зручній позі із закритими очима. Необхідно пам'ятати, що свідомість не можна примушувати зосереджуватися на мантрі. Її потрібно як би відчути, дати їй поглинути себе. Коли увага повністю сконцентрована на мантрі, багато сигнали, що йдуть від мозку до м'язів і внутрішніх органів, зникають. У результаті соматичні сигнали стають спокійнішими.

Практика медитації - прекрасний спосіб підвищення рівня концентрації. Медитація вчить занурюватися в саму дію так, що людині не потрібно концентруватися на тому, що він робить, це відбувається автоматично.

Основні принципи різних східних шкіл медитації зводяться до наступного:

По-перше, потрібно вибрати спокійне місце, в якому зовнішні подразники зведені до мінімуму. Температура повітря повинна створювати відчуття комфорту.

По-друге, слід мати що те, на чому можна сконцентрувати увагу в період релаксації. В якості мантри можна використовувати будь-нейтральне слово, наприклад «один». Якщо людина відволікається, потрібно повертатися до цього слова і продовжувати повторювати його, поки що виникли асоціації не вичерпають себе, потім спокійно повернутися до обраного об'єкта фіксації уваги.

Третім, найбільш важливим принципом є пасивність відносини. Необхідно навчитися принципом: «Нехай це відбудеться само собою», - тобто дозволяти думкам пасивно приходити і йти, не роблячи при цьому активних спроб для їх усунення. Потрібно вміти пасивно повертатися до об'єкту уваги.

Слід підкреслити, що тренувати зосереджена увага потрібно не напружуючись. Так, якщо подумки промовляється формула «моє обличчя розслаблюється ...», то в цей момент нічого, крім образу власного обличчя, не повинно перебувати у фокусі спокійного, зосередженої уваги займається. На перших етапах увагу нерідко вислизає від того образу, на якому вона мала зосереджуватися. До цього слід ставитися спокійно, як до тимчасової труднощі, і, не дратуючись, сфокусувати напружену увагу в потрібному напрямку.

Особливе місце в навчанні займають вправи, що дозволяють подумки імітувати активні м'язові рухи - так звані ідеомоторні акти. Уявіть, що ви тримаєте в правій руці тенісний м'яч. А тепер з максимальною можливістю постарайтеся уявити собі «образ» цього м'яча: його величину, форму, вагу, ступінь пружності і навіть шорсткість поверхні. Потім почніть подумки стискати і розтискати м'яч пальцями, але ретельно стежите за тим, щоб цей рух залишалося уявним - щоб пальці не рухалися. Старанно переживайте уявне рух як дійсне. Тільки не забувайте при цьому дихати спокійно, ритмічно і глибоко, тому що ідеомоторні акт хоч і є рухом уявним, але стомлює і розбурхує майже так само, як рух реальне.

Подібних вправ може бути безліч, і завдання рукопашника і його наставника - вибрати потрібні в даній конкретній ситуації. Втім, у цих упражненіяхтреніруется не тільки увагу, а й уявлення, а також уяву.

Сила уяви допомагає людині внутрішньо перетворитися, звільнитися від багатьох умовностей і знайти нове «я». Проте уяву буде дієвим лише в тому випадку, якщо воно не тільки стає яскравим, а й супроводжується глибокими переживаннями і почуттями. Іншими словами, щоб управляти психічними станами, треба не тільки чітко уявити собі якийсь образ, але й глибоко пережити його, відчути. Для цього потрібно частіше уявляти різні картини і ситуації, намагаючись вжитися в них, випробувавши при цьому відповідні почуття та емоції. При цьому бажано представляти простір, колір, звуки, запахи, тобто використовувати всі органи чуття, що зробить уявний образ яскравіше, а значить, і дієвіше.

Ось одне з вправ, за допомогою якого можна створити настрій радісного очікування і нетерпіння. У стані релаксації подумки повторюйте слова: «помаранчевий - помаранчевий апельсин», не вдумуючись в їх зміст, але старанно імітуючи мова як дія, як би відчуваючи ці слова вимовними. Представлення апельсина виникає саме собою. Фіксуйте вашу увагу на його кольорі. Уявіть себе в маленькій кімнатці (на дачі, в номері готелю або пансіонату) в перший день відпустки в улюбленому місці. Єдине вікно завішене помаранчевої шторою, ранкове сонце пробивається крізь неї в кімнату. Згадайте запах апельсина, що нагадує свіжість раннього літнього ранку за містом. І ось вже у вас виникло настрій радісного нетерпіння, вам хочеться якомога швидше вирватися до знайомих і улюблених місцях. Особливо корисно тренувати психічні якості у рукопашник, а також використовувати окремі прийоми психорегуляції безпосередньо в тренувальному процесі. Це сприяє зниженню монотонності тренування, підвищує емоційність занять, їх ефективність. Одночасно розвиваються і удосконалюються навички психічної саморегуляції. Рукопашника доводиться багато бігати, особливо на общеподготовітельном етапі. Враховуючи монотонність бігу, багато рукопашникі його не люблять і застосовують тільки як необхідність. За допомогою психорегуляції біг можна зробити цікавим, корисним і навіть захоплюючим заняттям. Покажемо, як це можна зробити.

Під час бігу намагайтеся зосереджуватися на предметах і явищах, які входять в один з відомих вам кіл уваги. Бажано не тільки побачити предмет, але і насолодитися його кольором і формою, відчути приємну свіжість вітерцю, пружність, силу м'язів, легкість тіла ...

Чим більше зосередитеся, тим буде цікавіше, і ви незабаром зовсім (або частково) забудете про біг. Він стане автоматичним, а значить, більш економним та раціональним. Ви будете витрачати набагато менше зусиль і зможете збільшити тривалість бігу.

Уміння концентрувати увагу на бігу є основою психічної саморегуляції і таємної бігу, що дарує радість і насолоду. Мабуть, не дарма тибетські йоги скороходи приділяють неабияку увагу різним методам зосередження, що дозволяє їм, не помічаючи часу і простору, проходити - пробігати десятки і навіть сотні кілометрів.

Вправи в концентрації уваги на бігу краще починати зі зосередження на малому колі, тобто на власних відчуттях і переживаннях. Спробуйте спочатку відчути найбільш чутливі частини тіла (наприклад, пальці рук) або частини обличчя (ніс, губи, чоло, вуха). Для цього треба зосереджувати увагу поперемінно, скажімо, на кожному пальці, намагаючись подумки побачити і відчути його. Якщо відчуття пальця не виникає, потрібно сліпо поворушити ім. Потім переведіть увагу на наступний палець і так далі.

Після цього переходьте до відчуття пальців ніг. Це краще робити в момент відштовхування, намагаючись відчути їх у роботі. Зазвичай слабший за інших відчуваються 3 ї та 4 й пальці, тому слід якомога довше зосереджувати увагу саме на них. Перекладаючи увагу з пальця на палець, ви непомітно для себе долаєте метрів 400 500. При цьому не забувайте давати собі самонакази: наприклад, зосередитися на 1 м пальці лівої ноги, відчути його роботу і т. п.

Не можна довго акцентувати увагу на якому то одному об'єкті, краще перемикати його з одного кола на інший; з малого переходите на великій або навпаки. Не забувайте під час вправ про самонакази і самонавіювання, спрямованих на формування позитивних емоцій. Так, милуючись природою, скажіть собі:

«Які чудові фарби на небі! Яка красива і незвичайна форма у хмари! Як приємно освіжає зустрічний вітерець! Краса то яка навколо! Бежітся легко і приємно! »І т. п. Не забувайте і про свій організм, переконуючи себе, що серце б'ється рівно, ритмічно, відчутно, з кожним днем воно стає сильнішою і тренуватися; дихається легко і приємно; всі органи і системи працюють чітко і злагоджено; організм очищається і заряджається здоров'ям і енергією. Зрозуміло, що подібні самонавіювання доречні під час бігу, що застосовується для розвантаження, відновлення, а також при тривалому бігу в рівномірному темпі.

Збільшуючи швидкість бігу, потрібно змінювати і психічний стан, використовуючи словесні формули та образи, спрямовані на мобілізацію сил та можливостей. Намагайтеся як би грати швидкістю і станом.

Корисні також вправи в напрузі і розслабленні м'язів, а також у дозуванні м'язових зусиль. Давно відомо, що вміння розслабляти м'язи - ознака високої майстерності, яким не так то просто опанувати. Щоб біг став більш економічним, треба навчитися максимально розслаблювати всі м'язи, не задіяні в русі, і по можливості знижувати напругу працюючих м'язів. Для цього під час бігу упівсили напружте, наприклад, ліву руку, стиснувши кисть, потримайте її протягом 10 20 секунд у такому стані, а потім по команді «Розслабитися!» Швидко скиньте напругу і відчуєте розтікається хвилю розслаблення. Можна посилити розслаблення за допомогою аутогенного або психом'язового тренування - таким чином можна тренувати різні групи м'язів.

Для того, щоб увійти в особливі психічні стани (азарту, наснаги, приємного хвилювання і т. п.), корисні вже описані вправи з відтворенням певних звуків. Нагадаємо, що їх бажано виконувати в процесі налаштування, а в даному випадку - на бігу. Добре супроводжувати вправи поданням чи уявою, а також самонавіюванням викликається стану.

Наприклад, злегка напружте м'язи плечового поясу і, відчувши їх силу і пружність, скажіть собі наступне:

«Тіло стає легким, сильним, пружним! .. Я злітаю і лечу над землею !..». І уявіть себе летять, намагаючись відчути цей стан і затримати його на деякий час.

Точно так само при виконанні вправи з відтворенням звуку «о» і помахом руками вгору потрібно уявити собі якусь яскраву ситуацію. Наприклад: ви першим вбігає на багатолюдний, шумно вітає вас стадіон (вигуки, оплески, квіти, звуки ріжків і тріскачок і навіть барвистий феєрверк) і якийсь час біжите в стані радості і тріумфу, щедро роздаючи посмішки, повітряні поцілунки та інші знаки подяки.

Природно, такий стан довго утримувати важко, та це й не потрібно. Досить вже того, що, пробігши 100 200 метрів в цьому стані, ви відчули себе як би в іншому вимірі, повністю забувши про біг, переживаючи прекрасні миті.

Деякі більш спокійні стану можна і потрібно утримувати набагато довше. Посміхніться, зробіть так, щоб посмішка була природною, щоб ви як ніби випромінювали її. Уявіть і відчуйте радісний настрій, яке було в якійсь приємний момент, і ситуацію, в якій це відбувалося. Даруйте свою добру посмішку оточуючим! Буде ще краще, якщо ви станете наспівувати про себе яку-небудь веселу мелодію. І ось ви знову забули про біг, а на душі легко і радісно! ..

До речі, намагайтеся частіше «музикувати» на бігу: наспівуйте улюблені пісні і мелодії, намагайтеся підбирати їх відповідно до ритму бігу, і ви відчуєте, що стаєте господарем свого настрою.

Швидко струсити втому, відчути себе бадьорим і свіжим допомагає уявлення про занурення в холодну або навіть крижану воду. Спочатку потрібно «увійти» до неї по щиколотки, потім по коліна, по пояс і, нарешті, «пірнути». При цьому треба відчути відчуття холоду і поколювання у відповідних частинах тіла, а також представляти біжать по шкірі «мурашки». Дійсне поява «гусячої шкіри» буде свідчити про гарний освоєнні даної вправи.

Таким чином, біг не тільки стає цікавим та емоційним, але і дозволяє розвивати й удосконалювати найважливіші навички психорегуляції, необхідні для вдосконалення професійної майстерності рукопашника.

Відомо, яке велике значення в рукопашному бою мають спеціалізовані сприйняття (відчуття дистанції, удару, противника тощо), однак спеціальних прийомів їх розвитку та вдосконалення майже немає. Зазначені сприйняття розвиваються в більшості випадків самі собою при вдосконаленні техніки і тактики бою. Адже їх розвиток може бути більш цілеспрямованим, а значить, і більш ефективним.

Для формування почуття супротивника можна використовувати спеціальні вправи. Щоб зрозуміти противника і передбачити його задуми, потрібно вміти спостерігати за ним. Для цього рекомендуємо наступну вправу. Два рукопашника імітують поєдинок один з одним, не вступаючи в контакт. За командою інструктора «Стоп!», Рукопашникі завмирають, прагнучи якомога точніше зафіксувати позу, вираз обличчя, настрій на певний рух або дію. Протягом декількох секунд вони вивчають один одного, після чого кожен дає аргументовану відповідь на питання: що збирається зробити або зробив противник? Що він відчуває? Потім учасники розкривають свої справжні наміри і почуття.

Можна ускладнити цю вправу, даючи завдання одному з партнерів імітувати бій з певним тактичним задумом, а іншому - розгадати його. За командою «Стоп!», Поєдинок зупиняється, і рукопашникі обмінюються враженнями, яке завдання було дано партнеру і яке протидію було обрано.

Потрібно прагнути розвивати в рукопашник мистецтво перевтілення, виховувати в них своєрідних акторів, насичувати тренувальний процес фантазією і емоціями, створювати атмосферу творчості та розкутості.

Слід постійно нагадувати рукопашника, що в імітаційних вправах і під час роботи на снарядах потрібно представляти конкретного супротивника і його манеру бою. Необхідно вчити рукопашник думках відпрацьовувати окремі епізоди поєдинку або навіть весь бій. Потрібно частіше давати завдання на імітацію манери бою або окремих прийомів противника.

Ефективність психорегуляції в кінцевому підсумку буде залежати від того, якою мірою рукопашникі оволоділи навичками психічної саморегуляції.

Навчати рукопашник цим навичкам доцільно за певною системою, умовно названої псіходідактікі. Під нею розуміється використання різних засобів і методів психорегуляції, спрямованих на послідовне (поетапне) удосконалення процесів самоконтролю і саморегуляції, аж до вироблення самонакази.

На першому етапі передбачається використання різних засобів гетерорегуляціі (тобто регулювання ззовні за допомогою тренера, психолога або інших осіб, а також будь-яких засобів впливу, наприклад апаратурних) з метою створення у рукопашника уявлень про те, чого він повинен потім досягти самостійно. Наприклад, рукопашник пояснюються відчуття розслаблення, тепла і тяжкості. Потім психолог або тренер вселяє йому ці стани, а він намагається їх відчути. Відомо, що гетерорегуляція на перших порах дає значно більший ефект, ніж саморегуляція.

На цьому етапі дуже бажано застосування різних апаратурних або підсобних засобів впливу, особливо коли рукопашник не вдається сформувати потрібне відчуття. Так, при поганому відчутті тепла в руках чи ногах можна направити на ці ділянки тіла світло від спеціальних, рефлекторів або опустити кінцівки в теплу воду і проводити при цьому навіювання тепла. Щоб полегшити входження в стан релаксації, доцільно користуватися апаратами «Ленар» і «Пела».

Рукопашник на даному етапі навчання швидше пасивний: всі відчуття йому вселяють, а він лише фіксувати їх у пам'яті. Так, навчаючи рукопашник навичкам формування ОБС, спочатку проводять з ними сеанси гетеровоздействія (гіпносуггестіі), в яких за допомогою формул, складених самими рукопашника, психолог вселяє їм ОБС по частинах або повністю. Відгуки рукопашник свідчать про те, що за таких сеансах ОБС відтворюється легше і яскравіше, ніж при самонавіянні.

На другому етапі рукопашникі вже самі повинні вчитися формувати ці стани. Даний етап можна підрозділити на два підетапи. На першому підетапи триває освоєння досвіду саморегуляції, але ще використовуються різні засоби, які можуть допомогти краще сформувати потрібний стан. На другому підетапи допоміжні засоби не застосовуються. Тут вже важливо визначити, що називається, «ключ до себе». Під цим мається на увазі конкретний прийом або засіб самовпливу, за допомогою яких можна домогтися необхідного ступеня розслаблення або, навпаки, мобілізації.

Наприклад, один рукопашник краще відчуває тепло в м'язах, коли представляє, як м'яз заповнюється теплою кров'ю, а інший - коли «бачить» себе в теплій ванні або під гарячим душем. Тому перший відчуває відповідні йому формули, а другий - зовсім інші образи і слова. Точно так само для одного рукопашника буде більш ефективним яскраве, образне уявлення потрібного відчуття, а для іншого - багаторазове словесне «зображення» його.

На третьому етапі система саморегуляції відпрацьовується до автоматизму. При цьому роль активного, свідомого процесу зменшується. Людина може навіть повністю не усвідомлювати яке або знову з'являється відчуття, але воно вже здатне включати комплекс корисних захисних психофізіологічних механізмів. Наприклад, при отриманні травми, пов'язаної з сильним болем, у рукопашника спрацьовує реакція самоанестезію, і він як би не помічає біль. Або, щоб миттєво розслабитися і відновитися в процесі сутички, рукопашник використовує будь-яку паузу, під час якої за допомогою самонакази «Розслабитися!» Швидко входить в стан релаксації.

Третій етап псіходідактікі вельми складний.

При навчанні рукопашник психічної саморегуляції повинен дотримуватися принцип спрямованості засобів і методів психорегуляції на вирішення завдань тренувальної та професійної діяльності.

Біоенергетичні основи Психічна саморегуляція біологічне поле

В даний час поняття біополя можна вважати досить сталим, хоч уявлення про його природу і структуру продовжують уточнюватися і обговорюватися.

Біополе - це специфічне фізичне поле, що існує навколо живих організмів. Біопольової оболонка складається з трьох взаємопов'язаних оболонок.

Перша, найважливіша, - відображає рівень духовності людини. Вона найбільш стійка і забарвлена ​​в тони від золотистого до блакитного.

Друга оболонка найбільш динамічна: вона відображає наш емоційний стан.

Третя - органічно пов'язана з біофізичними процесами організму.

Аура - це елементи біополя, які спостерігаються при певних умовах у вигляді світних променів або оболонок навколо тіла людини, що мають певну колірну забарвлення залежно від фізичного та психічного його стану.

Світіння або ореол навколо людського тіла, рослин, тварин і мінералів можна спостерігати після спеціального тренування і в особливих умовах освітлення: в м'якому розсіяному світлі на тлі чорного екрану без відблисків.

Це явище світіння несе важливу інформацію про стан людського організму та специфіки його взаємин з навколишнім середовищем.

Зокрема, на основі зорових і тактильних відчуттів (за допомогою пальців рук, наприклад) багато «оператори» впевнено визначають форму, структуру і розміри зовнішньої енергетичної оболонки людини.

Реальність існування біополя підтверджується як низкою фізичних експериментів, так і суб'єктивними відчуттями експериментаторів. «... Сила цих відчуттів, - вважає Ю.Б. Кобзарєв, - залежить від стану організму, вона може істотно змінюватися під впливом зовнішніх впливів або навіть в результаті вольового зусилля ... ».

Біополе формується сім'ю відомими сьогодні енергетичними центрами, що мають своє функціональне призначення, сукупністю каналів (меридіанів), що пов'язують енергетичні центри з окремими системами людського організму, і безліччю біологічно активних точок, розташованих на поверхні тіла і беруть участь в енергетичному обміні організму з середовищем.

Зовні енергетична оболонка людини має яйцеподібну форму, що містить тіло від голови до куприка і меншою мірою охоплює кінцівки.

Колірний складу аури визначається низкою обставин. На ньому відбиваються коливання фізичного стану людини, її духовно-моральні якості, а також психічні установки, які захоплюють у даний момент його внутрішню сутність. Забарвлення аури міняють усвідомлені і неусвідомлені думки, причому одна скороминуща думка в змозі змінити колір всієї аури. Аура може бути пофарбована в жовтий, червоний, синій, фіолетовий і інші кольори, а також здатна набувати райдужну забарвлення. Вважається, що райдужна аура краще виконує захисні функції. Вона, здатна відбивати негативні випромінювання або ж асимілювати їх.

Разом з тим будь-одноколірна аура містить в собі три складові частини, що відповідають трьом головним планам живого: тілесному, емоційному, ментальному.

Чистота кольору аури може порушуватися внаслідок хвороби, душевних потрясінь, проявів власних фізичних або моральних недоліків або ж слідів сторонніх впливів (навмисний або ж несвідомий уявний удар по аурі з боку іншої людини, вплив інших аур і т. п.). Дуже сильно спотворює стан аури переживання страху. Нормальні вібрації при цьому порушуються, аура починає безладно коливатися, згортаючись в безформні грудки, повисає клаптями, набуваючи жалюгідний, відштовхуючий вигляд. Одна така аура негативно впливає на блізрасположенние аури, тому одна людина, відчуває страх, знесилює всіх присутніх. Навіювання мужності завжди малодійові, так як воно - результат власного особистісного розвитку.

Серед безлічі відтінків аури ознаками «просунутості» особистості є смарагдово зелений колір, що свідчить про визначну здатності до синтезу, і рубіново червоний, який вказує на наявність індивідуальних передумов до скоєння подвигу. Взагалі, зростання енергетичної напруги при активному бойовому порушення відповідають переходи кольору аури від сріблястого через колір червоного золота до інтенсивного рубінового. Втім, останній відтінок зустрічається рідко, тому що не кожному серцю посильна велика внутрішня робота. В особливо духовно розвинених людей на ауральной полі над головою видно своєрідна світлова діадема («кристал духовності»), а сама аура - це кільце навколо голови.

Загороджувальна мережа аури складається з сплесків найтонших енергій і має вигляд вогненних іскор, що утворюють своєрідний енергетичний шар по периферії аури.

У формуванні енергетичної мережі беруть участь всі енергетичні центри організму, стійкість цього захисного освіти залежить від міцності психічних установок, сили волі особистості, послідовності та конструктивності її мислення. Люди, що живуть нижчими енергетичними центрами, а також одержимі, як правило, не мають цієї природної захисної оболонки.

«Якість» погляду людини істотно впливає на стан аури присутніх. «Божевільний» погляд чи погані уявні передумови спотворюють ауру, стоншують її, що робить людину безпорадною, вразливим, слабким, малоактивним. І навпаки, високо духовні особистості надають позитивний, оздоровчий ефект. Здорова, розвинена аура легко пом'якшує всі сторонні енергетичні тиску. Більш того, бумерангом повертає навмисний удар того, хто його завдав.

Зміцнюється аура виключно особистими духовно-моральними зусиллями, напругою власних внутрішніх сил, і будь-яка допомога з боку буває неефективною. Власний же порив духу, та й просто захоплена, самовіддана думка, значною мірою поліпшує енергетичний статус аури і її захисні властивості.

Таким чином:

- Структура біополя всіх здорових людей однакова, відмінності полягають лише в геометричних розмірах його окремих елементів;

- Психофізіологічний стан людини пов'язано з розмірами його енергетичних центрів відповідно до їх функціональним призначенням;

- Кожному функціональному порушення або бажанням зробити дію, що веде до порушення, відповідають характерні зміни структури енергоінформаційного оболонки людського організму.

Існує ряд способів цілеспрямованої зміни енергетичного стану організму, а саме:

- Використання специфічних прийомів аутогенних тренувань, медитаційних сеансів та спеціальних дихальних вправ;

- Вплив на енергетичні системи індивіда з боку іншого, енергетично більш сильної людини, що володіє методами такого впливу;

- Енергетичне збагачення організму за допомогою використання рефлексотерапевтичний прийомів;

- Одночасний вплив звуку та електричного

струму однакової частоти, відповідних резонансу певного енергетичного центру;

- Опромінення електромагнітним полем з поздовжньою компонентом;

- Приміщення людину в певні точки земної поверхні, що характеризуються високим рівнем позитивних складових природних енергоінформаційних потоків.

У процесі тривалих спостережень встановлено, що інтелектуальні та фізичні можливості людини значною мірою залежать від параметрів його енергоінформаційного оболонки. Знання закономірностей зміни цих енергетичних характеристик дозволяє прогнозувати стан здоров'я людини в напружених і критичних ситуаціях, оцінювати його життєздатність, передбачити його можливі дії.

ЕНЕРГОВІЗУАЛЬНИЕ ДІЇ

Серед енергетичних утворень в організмі людини особливе місце відводиться очам. Через них здійснюється двосторонній рух енергії. У цьому процесі слід виділити три явища:

1. Загальне енергетізірующее вплив імпульсації, що надходить у ЦНС через зоровий канал.

2. Дистантное інформаційно силовий вплив на живі організми енергетичного променя, що випускається оком.

3. Виникнення польових форм у навколишньому середовищі під впливом «променя зору», модельованого образними уявленнями.

Існує особливий вид внутрішньомозкової активності, яка називається «психічною енергією». Ця енергія залежить від фізіологічних процесів мозку (і побічно - від стану здоров'я організму в цілому). Але її справжнє джерело знаходиться поза мозком, тому що психічна активність - це не властивість нейронів, а процес, що виникає в результаті прийому інформації, яка мобілізує що зберігається в мозку інформацію і минулий досвід, породжуючи емоції, ідеї.

Око не тільки бачить, але й одночасно випромінює в простір електромагнітні хвилі певної частоти, здатні дистантно впливати на ту людину, на яку спрямований погляд. Ці хвилі здатні впливати на поведінку, спонукати до певних думок, дій, емоціям. Це аферентні енерговоспрінімающіе функції ока. Його еферентні і ефекторні енергетичні функції реалізуються у двох формах.

Перш за все, це той вид биополевого взаємодії, який дозволяє мимоволі або ж навмисно впливати дистантних способом, безконтактно, на енергетичну систему іншої людини або будь-якого біологічного об'єкту. Типовим прикладом такого енерговізуального впливу є вплив «лихого ока», так званий пристріт. Погляд, якщо в ньому сконцентрувалася сила волі, може вплинути на людину навіть фізично. Це друга форма биополевого впливу.

Вчений А. Давид Нель описує таку сцену, що розігралася на її очах між мандрівним магом (Налджорпой) і її перекладачем Давасандюпом, насмілилися насильно вручити магу гроші. «Давасандюп визнав належним наполягти і попрямував до столу з наміром покласти гроші на стіл біля лами. Але не тут то було: не встиг він зробити і трьох кроків, як захитався, відлетів назад, ніби від сильного поштовху, і вдарився спиною об стіну. При цьому він скрикнув і схопився рукою за живіт під ложечкою. Налджорпа піднявся і вийшов з кімнати, сміючись ».

Втіхою потерпілому в даному випадку могло служити лише свідомість того, що інцидент повністю вичерпувався простими фізичними ударами і не залишив довготривалих енергетичних розладів. Активно протидіяти силі поганого погляду можна за допомогою енергетики власних рук. Необхідно витягнути обидві руки вперед і повернути долоні в сторону передбачуваної загрози. Крім цього, захисним вважається і жест з витягнутим вказівним пальцем, а також у вигляді всім відомої фіги. Спеціальні види магії розглядають охоронні властивості різноманітних амулетів, шумових і колірних впливів.

Наступна енергоінформаційна функція органу зору - конструктивне, формосозідающее дію в навколишньому польовому просторі. Добре підготовлений енергооператора формує польові фантоми відомих інеізвестних йому осіб, використовуючи для цього як біопольових знаків належать цим особам предмети. Такого роду прийоми нерідко використовуються для того, щоб встановити певні біологічні характеристики невідомої людини.

Таким чином «промінь зору» представляє собою біоенергетичний маніпулятор, який здійснює цілеспрямоване переміщення енергії і її довільне розподіл у просторі. Такого роду дії можна використовувати для безконтактного впливу на людину.

Оперування образами

Визнання взаємодії психічної енергії з явищами і матеріальними об'єктами зовнішнього світу пов'язане з урахуванням висновків сучасних напрямків у фізиці, що приймають принцип існування хвильової, голографічної природи всіх матеріальних об'єктів нашого Всесвіту. У зв'язку з цим припускається, що кожен з об'єктів навколишнього світу знаходиться в будь-якій точці простору, а взаємодія світу психічних образів з реальністю здійснюється у вигляді інтерференції хвильових явищ. У якості апарату, за допомогою якого продукуються польові мислеформи і хвильові похідні суб'єктивних образів людини, розглядається головний мозок, що функціонує за голографічному принципом. Суб'єктивні образи, з точки зору їх фізичної сутності, виступають в даному випадку як реальності, подібні стоячим хвилям, як своєрідні польові структури, як форми в чистому вигляді, позбавлені речовини. У процесі відображення предметів навколишнього світу, ці матеріальні і в той же час інформаційні освіти входять у взаємодію з формами сприймаються об'єктів. Саме таке польове, хвильовий взаємодія форм і становить основу процесу сприйняття.

Найчастіше образи тих об'єктів і явищ, якими доводиться маніпулювати подумки, існують лише в уяві оператора і тому сфера образного мислення у такого роду осіб повинна бути розвинена дуже добре. Ефективність подібних уявних операцій, тим більше, чим більш яскраві і чіткі образи для цього використовуються.

Розвинена здатність довільно занурюватися у світ внутрішніх суб'єктивних образів буває необхідна, зокрема, при оволодінні прийомами аутогенним тренування.

Підсумовуючи все вищесказане, слід визнати, що процеси фізичного і біологічного взаємодії в природі супроводжуються випромінюванням образів - польових, хвильових структур, відповідних форм породили їх живих і неживих об'єктів. Ці образи у вигляді стоячих хвиль знаходяться в навколишньому просторі. Вони мають різну тривалість існування і певним чином взаємодіють між собою. Ці енергоінформаційні форми можуть мати значний вплив на життєдіяльність людини (та інших біологічних об'єктів), визначати його фізичний і психічний стан та інше.

Властивість цих образів голограм визначається трьома важливими характеристиками. По-перше, образи ці легко і точно приймають параметри, задані уявними установками людини. По друге, формований навмисно образ функціонально пов'язаний зі Світовим Банком Даних і тому автоматично збагачується властивими йому реальними ознаками (колишніми, справжніми чи майбутніми). По-третє, це активна дієвість навмисно продукованих образів по відношенню до всіх інших польових голографічним утворенням біологічних об'єктів, в тому числі людини.

МЕТОДИКА ПОБУДОВИ «Біоенергетичні ЗАХИСНИХ ОБОЛОНОК»

«Поторкайте» поглядом, яка на дотик сторінка, яку ви читаєте, «погладьте» її. Потім свою руку. Вловіть різницю відчуттів. Потім точно так само «торкніться» поглядом якого або предмета навколишнього оточення, «погладьте» його і знову порівняйте різницю відчуттів. Якщо ви не відчуваєте, про що йде мова, поторкайте предмет рукою, а потім спробуйте відтворити це відчуття в думці, не торкаючись предмета. «Чіпати» предмети ви звичайно, не поглядом, а розумом, але спочатку це легше виходить із залученням погляду чи рук «тонкого тіла», тобто подумки чіпаючи предмет рукою. Освоївши «торкання поглядом», відверніться або просто не дивіться на предмет і «поторкайте» його знову. Очі при цьому закривати не слід. Вказану здатність при бажанні можна розвивати, але в даному випадку необхідно просто відчути, про що йде мова, коли йдеться про екстерріорізаціі тактильної чутливості.

Тепер відчуйте в центрі мозку на рівні міжбрів'я золоту горошину, відчуйте її теплий, добрий блиск. Саме відчуйте, а не уявіть, тому що екран подання просторово локалізована перед очима, а не в центрі мозку. Потім відчуйте, що горошина розділилася на дві, і що одна з них повільно вийшла з вас на рівні міжбрів'я на відстань витягнутої руки. Між горошинами є певний зв'язок, щось на кшталт тяжіння. Відчувайте зовнішню горошину тактильно; якщо це важко, то можна скористатися «тонкими руками». Виразно відчувайте простір, що розділяє горошини. Потім виведіть ще дві такі ж горошини на відстань витягнутої руки з боків голови - зліва і справа. Одночасно обмацайте на дотик всі чотири горошини, відчувайте простір, їх розділяє.

Власне, завдання полягає у досягненні об'ємності тактильного сприйняття. Для цього потрібно відчути золоту горошину на тому ж рівні на відстані витягнутої руки за головою. (Це найважче; для початку достатньо буде просто відчути потилицю). Вийде хрест, який лежить в горизонтальній площині. Потім можна почати цей хрест обертати за годинниковою стрілкою. Вийде золотий обруч, центром якого залишиться першим горошина. При цьому важливо весь час відчувати на дотик просторовість, що відбувається, не зісковзувати в екран подання. Слід категорично попередити проти усердствованія у вправах такого роду. Не рахуючи перших декількох спроб, практика має бути дуже нетривалої (не більше хвилини), але досить частою. Практикувати можна в будь-якому місці і в будь-який час (бажано не перед сном) буквально кожні 15 хвилин. В якості елемента тієї ж практики можна розглядати «промацує» предметів навколишньої обстановки або ландшафту - перед собою, з боків і за собою (не повертаючи голови). При цьому бажано варіювати відстані, промацуючи то ближні, то далекі предмети. Потім вже зовсім неважко перетворити золотий обруч в золоте яйце, що оточує ваше тіло і не дає ніяким «негативним впливам» проникати всередину. Треба сказати, що оболонки можуть бути самими різними - двоколірними (наприклад, зверху блакитна, а знизу оранжева) з центром у сонячному сплетенні, вогняними з центром у серце, кришталевими з центром у горлі або «витканими зі світла» з центром над головою. Вважається, що кожна людина повинна розробити свій власний тип захисної оболонки. Однак не слід забувати, що надійність оболонки обумовлена, перш за все, чіткої просторової і тактильністю сприйняття. Візуалізація є лише допоміжним засобом, що підсилює основний ефект.

Поряд з «захисними оболонками» можна дуже ефективно використовувати так зване «обертання біополя». Методика даної форми захисту аналогічна вищеописаною; однак щільна оболонка при цьому відсутня, а весь простір між тілом і умовним краєм оболонки заповнений якоюсь в'язкою середовищем, ніж щось на зразок каші. Вся ця середовище обертається навколо осі тіла проти годинникової стрілки. Коли обертання виконується правильно, відчуття тіла зникає і залишається відчуття однорідної маси, що обертається у формі кокона. Результат покращиться, якщо змусити кокон світитися.

Висновок

Ми познайомилися з базовими, найзагальнішими методами і принципами психологічної підготовки бійця, використовуваними в практиці російського рукопашного бою. Подальше вдосконалення в аспекті психологічної підготовки спрямоване на поліпшення сенсомоторної координації, швидкості і точності рухових дій в умовах критичного дефіциту часу в незнайомій або незвичній обстановці; формування психологічної готовності до ведення рукопашного бою з оптимальними енерговитратами; стабілізацію високого рівня розвитку психіки в небезпечній ситуації рукопашного бою і подолання гальмівного (імпульсивного) поведінки рукопашника в небезпечній ситуації; досягнення стану адаптованості до будь-яких впливає екстремальних факторів; подолання комплексу індивідуальних та групових гальмівних психологічних механізмів і бар'єрів у взаємодії військовослужбовців на полі бою, прийняття правильних рішень і їх подальша реалізація за допомогою навичок і вмінь у бойових діях; розвиток антиципирующую (випереджальних) реакцій, заснованих на ймовірному прогнозуванні в ході бойових дій; розвиток здатності до інтенсивності переміщення і стійкості уваги, точності просторового сприйняття, обсягу поля зору, оцінки часу й цілого комплексу інших якостей, здатних підвищити живучість бійця в ході виконання бойового завдання. Але подальша робота в цьому напрямку можлива лише за наявності певної культури психічної діяльності, стабільних навичок самоконтролю і психічної саморегуляції методи оволодіння якими досить докладно викладені на сторінках книги.

Короткий словник

Абстракція - відволікання.

Аналіз - розчленування цілого на частини.

Адаптація - пристосування.

Активність - динаміка.

Афект - хвилювання.

Біль - стан (симптом).

Марення - не відповідає реальності.

Бій - узгоджені за метою, місцем і часом удари.

Увага - зосередженість діяльності суб'єкта на чому те.

Порушення - властивість живих організмів, активний відповідь.

Воля - свідома саморегуляція суб'єкта.

Ворог - противник.

Гуманність - людяність.

Дедукція - рух знання від більш загального до менш загального, - приватному.

Дія - одиниця діяльності.

Депресія - ефектне стан.

Детектор - Обнаружитель.

Борг - категорія етики.

Бажання - відображення потреби.

Живучість - здатність зберігати або швидко відновлювати свої сили.

Життя - одна з форм існування матерії.

Завдання - дані в певних умовах.

Закон - необхідне, стійке, повторюване відношення між явищами.

Ілюзія - помилка, оману.

Індукція - рух знання від одиничних тверджень до загальних положень.

Інтелект - розуміння, розуміння.

Інтуїція - знання, що виникає без усвідомлення шляхів та умов його отримання.

Мистецтво - творчість в цілому.

Культура - виховання, освіта розвиток.

Лідер - керівник.

Особистість - системна якість.

Любов - інтимне і глибоке почуття.

Машина - пристрій, що виконує механічні роботи.

Світогляд - система поглядів на світ.

Моделювання - дослідження процесів за допомогою їх фізичних повторень.

Мозок - центральний відділ нервової системи людини і тварин.

Мотив - спонукання до діяльності.

Моторика - властивість людської істоти, вроджене і набуте, реагувати за допомогою рухового апарату на зовнішні і внутрішні стимули у вигляді руху.

Мужність - особиста якість, що виражається у здатності діяти рішуче.

Мислення - процес пізнавальної діяльності.

Метод - спосіб досягнення мети.

Навичка - дія, сформований шляхом повторення.

Надія - емоційне переживання, що виникає при очікуванні.

Наполегливість - вольова якість, спрямоване на те, що б неухильно, всупереч труднощам і перешкодам, домагатися здійснення мети.

Ненависть - стійке, активну негативне почуття людини.

Наука - вміння користуватися знанням.

Нація - плем'я, народ.

Відповідальність - контроль над своєю діяльністю.

Рухливість - одне з властивостей живих істот.

Поняття - одна з логічних форм мислення.

Престиж - вплив.

Проблема - складне питання.

Принцип - основа, особливість.

Психоз - гостре або хронічне розлад психіки.

Пам'ять - здатність до процесу організації і збереження минулого досвіду.

Патріотизм - одне з найбільш глибоких почуттів закріплених століттями відокремлених батьківщин.

Працездатність - потенційна, можливість індивідуальність.

Реакція - протидія.

Ризик - ситуативна характеристика діяльності.

Роль - соціальна функція особистість.

Важіль - одна з найбільш розповсюджених простих машин (перетворювач сили).

Релігія - (культура) одна з форм суспільної свідомості.

Батьківщина - вітчизна, вітчизна, країна, в якій людина народилася.

Сигнал - процес або явище.

Символ - умовний знак, образ.

Статус - положення, стан суб'єкта.

Стимул - вплив.

Пристрасть - сильне, стійке, всеохоплююче почуття.

Страх - емоція, що виникає в ситуаціях загрози.

Стрес - напруга в екстремальних ситуаціях.

Стиль - спільність образної системи, виражена мовою індивіда.

Система - ціле, складене з частин, з'єднання.

Свідомість - вищий рівень психічного відображення дійсності.

Стратегія - вища область мистецтва, що охоплює питання теорії і практики.

Сила - міра механічної дії.

Талант - рівень здібностей.

Тривога - емоційний стан в ситуації невизначеності чи небезпеки.

Тактика - складова частина мистецтва, що охоплює теорію і практику роботи в чомусь то.

Розум - узагальнена характеристика пізнавальних можливостей.

Уміння - освоєний суб'єктом спосіб виконання дії.

Вправа - повторне виконання дії з метою його засвоєння.

Упертість - особливість поведінки (риса характеру)

Втома - комплекс суб'єктивних переживань, стомлення.

Удар - сукупність явищ виникають при зіткненні тіл, що рухаються.

Мета - усвідомлений образ результату.

Людина - істота, що втілює вищу ступінь розвитку життя, суб'єкт суспільно історичної діяльності.

Школа - напрямок у мистецтві, пов'язане єдністю основних поглядів, спільністю принципів і методів.

Фанатизм - несамовитість, крайня ступінь прихильності який-небудь ідеї або справі, засноване на сліпій вірі в правильність своїх суджень і дій.

Фаза - визначений момент у ході розвитку будь-якого процесу.

Функція - діяльність, обов'язок роботи.

Ейфорія - підвищений радісне, веселе настрій, стан добросердя і безпечності, що не відповідає об'єктивним обставинам.

Експеримент - досвід, один з основних методів наукового пізнання взагалі.

Ергономіка - загальна назва групи наук, які займаються комплексним вивченням людини у виробничій діяльності та оптимізацією засобів і умов праці.

Мова - система знаків, що служить засобом людського спілкування.

Я - результат виділення людиною самої себе з навколишнього середовища.

Бібліографія

1. Алексєєв А.В. Себе подолати. - М.: Фізкультура і спорт, 1978.

2. Андрєєв В.В. Введення в структурний аналіз функціонування біологічно активних точок і застосування методів хронорітмологіі в «лікувальному» і «бойовому» додатках. 1 частина. К.: Здравствуйте, 1998.

3. Андрєєв В.В. Введення в структурний аналіз функціонування біологічно активних точок і застосування методів хронорітмологіі в «лікувальному» і «бойовому» додатках. 2 частина. К.: Здравствуйте, 1998.

4. Андрєєв В.В. Резонансно хвильові карти людини. К.: Здравствуйте, 1998.

5. Аруін А.С, Зациорский В.М. Ергономічна біомеханіка. М.: Машинобудування, 1989.

6. Ашкіназі С.М., Козах В.В. Рукопашний бій. Тула: ТППО, 1992.

7. Амосов Н.М., Муравов І.В. Серце і фізичні вправи. М.: ФиС, 1985.

8. Бєлов А.К. Мистецтво атаки. М.: ОНІЦ, 1994.

9. Бєлов А.К. Слов'яно горіцкой боротьба. Першопочатком. М.: ОНІЦ, 1992.

10. Бернштейн Н.А. Про спритність і її розвитку. М.: Фізкультура і спорт, 1991.

11. Бернштейн Н.А. Про спритність і її розвитку. М.: Фізкультура і спорт, 1991.

12. Бранко Г.М. Основи біомеханіки. М.: Світ, 1981.13. Булочки К. Т. Навчання юнаків рукопашного бою. М., 1945.

14. Булочки К.Т. Фізична підготовка розвідника. М.: Воениздат, 1945.

15. Булочки К.Т., Добровольський В.К., Пуні А.Ц. Фехтування і рукопашний бій. М.: Фізкультура і спорт, 1939.

16. Булочки К.Т. Навчання рукопашного бою. Фрунзе. 1942.

17. Булочки К.Т. Фехтування і рукопашний бій. М., Л., 1940.

18. Бойченко С.Д., Тишлер Д.А. Методика тактичної підготовки фехтувальника, Мінськ. 1983

19. Васильєва З.А., Любінська С.М. Резерви здоров'я. М.: Медицина, 1984.

20. Волков В.П. Курс самозашіти без зброї «Самбо». М.: НКВС, 1940.

21. Глазер Р. Нарис основ біомеханіки. М.: Мир, 1988.

22. Годфруа Ж. Що таке психологія. М., 1992.

23. Горбунов Г.Д Вчіться керувати собою. - Л.: Знання, 1976.

24. Гримак А.П. Магія біополя. М.: Республіка, 1994.

25. Гусєв А.С, Сергєєв Ю.П. Анатомія. М.: Медицина, 1970.

26. Зубрів А.П., Пушкін В.І. Парапсихологія і сучасне природознавство. М., 1989.

27. Девід Нель А. Містики і маги Тибету. Ростов н / Д, 1991.

28. Захаров О.М. Карасьов А.В., Сафонов А.А. Енциклопедія фізичної підготовки. М.: Лептос, 1994.

29. Зациорский В.М., Аруін А.С, Селуянов В.М. Біомеханіка рухового апарату людини. М.: Фізкультура і спорт, 1981.

30. Зінченко В.П., Муніпов В.М. Основи ергономіки. М.: Изд во МДУ, 1979.

31. Кадочников А.А. та ін Психолого педагогічні засади підготовки фахівців РБ. Навчальний пособіе.К., 2000.

32. Кадочников А.А. та ін Філософські, історичні та біомеханічні аспекти рукопашного бою. Навчальний посібник. К., 2000.

33. Кадочников А.А. та ін РБ навчально методичний посібник. М.. МО СРСР, 1988.

34. Кадочников А.А. та ін Рукопашний бій. М.: МО СРСР, 1991.

35. Кадочников А.А. та ін Будівельна механіка та міцність елементів конструкції. Керівництво до лабораторних робіт. М.: МО СРСР, 1991.

36. Калоча Г.А. Штиковою бій (з іноземних джерел). М.: Наркомвоенкор, 1927.

37. Кардаш С. Змінені стани свідомості. Дніпропетровськ: ІКФ «Сталкер], 1998.

38. Каструбін Е.М. Ключ до таємниць мозку. М.: Тріада, 1995.

39. Каструбін Е.М. Реальність і магія вищого розуму. М.: КСП, 1996.

40. Келлер BC Діяльність спортсменів у варіативно конфліктних ситуаціях. Київ. 1977.

41. Кох І.Е. Як вразити ворога в штиковому бою. 1941. Судова медицина: Підручник / За редакцією професора В. І. Крюкова. М., 1940.

42. Країв А.В. Анатомія людини. М.: Медицина, 1978.

43. Левітів Н.Р. Про психічних станах людини. М.: Просвещение, 1969.

44. Леонов В.М. Готуйся до подвигу. М.: ДОСААФ, 1985.

45. Лубе А.Г., Шагеева Л.Т., Акоева Г.І. Анатомобіомеханіческіе основи рукопашного бою. СПб.: ВіФК, 1994.

46. Макаров М.О., Антонов Г.В. Психологічна самопідготовка до рукопашного бою. Мінськ: ВКФ «Видавець. дім », 1994.

47. Мерлін BC Лекції з психології мотивів людини. Перм: Державний університет, 1971.

48. Мовіль М.С. та ін Основи технічної механіки. Л.: Суднобудування, 1969.

49. Муравов І.В. Можливості організму людини. М.: Знання, 1988.

50. Настанова з підготовки до рукопашного бою РККА (НПРБ 38). М.: Воен. вид во, 1938.

51. Настанова з фізичної підготовки в СА і ВМФ (НФП 87). М.: Військове видавництво, 1987.

52. Настанова з фізичної підготовки ЗС СРСР (НФП 66). М.: Військове видавництво, 1966.

53. Нікіфоров Ю.В. Ефективність тренування боксерів. М.: Фіс, 1987.

54. Ознобішин І.М. Мистецтво рукопашного бою. М.: НКВС, 1930.

55. Основи фізіології людини: Підручник / За ред. академіка РАМН Б. І. Ткаченко. СПб.: Міжнародний фонд історії науки, 1994.

56. Ощепков В.С. Дзю до. Спб.: Світової. література, 2000.

57. Павлов Г.М., Павлова В.Н. Пластична анатомія. М.: Мистецтво, 1967.

58. Рігг Р.Б. Бойова підготовка військ. М.: Іноземна. література, 1956.

59. Родіонов А.В. Психофізична тренування. Москва: 1995.

60. Посібник з підготовки до рукопашного бою у Червоній Армії (РПРБ 41). М.: Військове видавництво, 1941.

61. Рукопашний бій: Підручник / За ред. проф. Ю.Т. Чихачева. Л.: ВДКіФК. 1979.

62. Рукопашний бій: Підручник / Гол. редактор Ю.І. Блажко. Л.: ВіФК, 1990.

63. Сенчуков Ю.Ю. Так дзе шу - мистецтво припинення бою. Мінськ: Современ.слово, 1998.

64. Смирнов Б.А. Душков Б.А., Космолінська Ф.П. Інженерна психологія. М.: Ергономіка, 1983.

65.Смірнов Б.А. Основи військово інженерної психології. Харків, 1974.

66. Спеціальна фізична підготовка: Учеб. посібник. М.: ЦС «Динамо», 1989.

67. Стамбулова КБ. Психологія спортивної кар'єри: СПб: 1999.

68. Судова медицина: Підручник / За ред. проф. В.І. Крюкова. М., 1940.

69. Туменюк КН., Шерціс Б.Б. Психодіагностика спортивної діяльності. - Київ: Вьпца школа, 1978.

70. Уткін В.А. Біомеханіка фізичних вправ. М.: Просвещение, 1989.

71. Фізична підготовка. Ч.II. Основи методики фізичної підготовки: Учеб. метод, посібник. М.: Воен. вид во, 1993.

72. Фокін Ю.Г. Військова ергономіка. М.: МО СРСР, 1976.

73. Харлампієв А.А. Боротьба самбо. М.: Фізкультура і спорт, 1950.

74. Шагеева А.Г., Лубе А. Г. Опорно руховий апарат як біомеханічна система. СПб.: ВіФК, 1994.

75. Шатунов М.В. Російський кулачний бій. М.: Терра книжковий клуб, 1999.

76. Ягодинський В.М. Ритм, ритм, ритм. М.: Знання, 1985.

77. Bensen H., Klipper M. The Relaxation Response. - New York: Avon, 1976.

78. Eberspacher H, Renzland J. Leistungspahig und. - Sportinform Verlad. 1985.

79. Eysenck H. Manual of Eysenck Personality Inyentory. - London: Pelham Books, 1964.

80. Jacobson E. Progressiva Relaxation. - Chicago: The University of Chicago Press, 1938.

81. Mahoney M. Cognitive Thearupy and Research, 1977, № 1.

82. Harris D., Harris B. Mental Skills for Phusical People. - New York: Leisure Press, 1984.

83. Unestahl I. - E. Bette Sport bu IMT. Inner Mental Training. - Orebro, Sweden, 1982.