Міністерство Освіти і Науки Республіки Казахстан
Карагандинський Державний Медичний Університет
Кафедра: Історії Казахстану і соціально-політичних дисциплін
«Особливості затвердження сталінізму і тоталітарної системи в Казахстані»
Підготував: студент
129 ОМ групи
Коваленко О.О.
Перевірив: викладач
Ковтун О.А.
Караганда
2009
Зміст
Введення
Політика «малого жовтня»
Ідеологічна основа репресій
Політичні репресії в Казахстані
Лагерна економіка
Долі жертв казахстанської інтелігенції політичних репресій
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Термін «тоталітаризм» походить від латинського слова «totalis», що означає «весь», «цілий», «повний». Тоталітаризм - це повний (тотальний) контроль і жорстка регламентація з боку держави над усіма сферами життєдіяльності суспільства і кожною людиною, що спираються на засоби прямої збройного насильства. При цьому влада на всіх рівнях формується закрито, як правило, однією людиною або вузькою групою осіб з правлячої еліти. Здійснення політичного панування над усіма сферами життєдіяльності суспільства можливе лише в тому випадку, якщо влада широко використовує розвинену каральну систему, політичний терор, тотальну ідеологічну обробку громадської думки.
Однак значно раніше тоталітаризм розвивався як напрям політичної думки, що обгрунтовують переваги етатизму (необмеженої влади держави), автократії (від грецького «самовладний», яка «має необмежене право»). У далекій давнині ідеї тотального підпорядкування індивіда державі були реакцією на розвинуте різноманіття людських потреб і форм поділу праці. Вважалося, що примирити різні інтереси і тим самим досягти справедливості можна лише за допомогою сильної держави, яке буде керувати усіма соціальними процесами.
В узагальненому вигляді можна виділити такі характерні риси тоталітаризму:
висока концентрація влади, її проникнення в усі сфери життя суспільства. Влада претендує на роль виразника вищих інтересів народу; суспільство відчужене від влади, але не усвідомлює цього. У тоталітарній свідомості влада і народ постають як єдине, нероздільне ціле;
формування органів влади здійснюється бюрократичним шляхом і непідконтрольно суспільству. Управління здійснює панівний шар - номенклатура;
існує єдина правляча партія на чолі з харизматичним лідером. Її партійні осередки пронизують всі виробничо-організаційні структури, направляючи їх діяльність і здійснюючи контроль. Спроби створення альтернативних політичних і громадських об'єднань придушуються. Відбувається злиття держапарату з апаратом правлячих партій і громадських організацій;
демократичні права і свободи носять декларативний, формальний характер. Разом з тим держава виконує певні соціальні функції, гарантуючи право на працю, освіту, відпочинок, медичне обслуговування тощо;
в суспільстві функціонує тільки одна ідеологія, яка претендує на монопольне володіння істиною. Всі інші ідейні течії піддаються переслідуванню, опозиційні погляди виявляються переважно у формі дисидентства;
в тоталітарних ідеологіях історія постає переважно як закономірний рух до певної мети (світове панування, побудова комунізму), в ім'я якої виправдовуються будь-які засоби;
влада володіє монополією на інформацію і повністю контролює засоби масової інформації, які використовуються для маніпулювання суспільною свідомістю. Політична пропаганда служить цілям прославляння режиму, сакралізації верховної влади;
влада має потужним апаратом соціального контролю, примусу й залякування населення. Репресивний апарат має особливі повноваження;
державні органи жорстко контролюють економіку, маючи достатньо високою здатністю мобілізації ресурсів і концентрації зусиль для досягнення вузько обмежених цілей, наприклад військового будівництва, освоєння космосу;
політична соціалізація має на меті виховати «нову людину», відданого режиму, готового на будь-які жертви в ім'я «спільної справи». Пригнічуються прояву індивідуальності, насаджуються уявлення про державу як джерело розподілу всіх благ, заохочуються догідництво і доносительство;
державний устрій носить унітарний характер. Права національних меншин декларуються, але на ділі обмежені.
Сталінські репремссіі - масові репресії, що здійснювалися в СРСР у 1930-ті - 1950-і роки і зазвичай асоціюються з ім'ям І. В. Сталіна, фактичного керівника держави в цей період. Багато дослідників, однак, вважають за необхідне говорити також про такі масових акціях сталінського режиму, як розкуркулення (початок 1930-х рр..) Та депортації за національною ознакою (1930-і-1940-і).
Політичні репресії в Радянській Росії почалися відразу після Жовтневої революції 1917 року. При цьому жертвами репресій ставали не тільки активні політичні противники більшовиків, а й люди, просто виражали незгоду з їхньою політикою. Репресії проводилися також за соціальною ознакою (проти колишніх поліцейських, жандармів, чиновників царського уряду, священиків, а також колишніх поміщиків і підприємців).
Політичні репресії продовжилися і після закінчення громадянської війни. Вже тоді, як стало відомо згодом, низку справ про політичні злочини був насправді побудований на фальсифікованих звинуваченнях («Дело ліцеїстів», «Дело фокстротістов», Шахтинська справа).
З початком примусової колективізації сільського господарства і прискореної індустріалізації в кінці 1920-х - початку 1930-х років, а також зміцненням особистої влади Сталіна репресії набули масового характеру.
Політика «Малого Жовтня»
«Малий Жовтень» - назва політичного курсу влади Казахстану в 1926-1927 роках, спрямоване на придушення місцевих національних еліт і посилення адміністративного та економічного контролю над життям республіки.
Ф.І. Голощокін. Зміцнення тоталітарної системи в Казахстані пов'язане з ім'ям Ф. Голощекина, обраного восени 1925р. керівником крайової партійної організації. Професійний революціонер, один з організаторів розстрілу царської сім'ї, Голощокін відразу після прибуття в Кизил-Орди заявив про відсутність в казахському аулі Радянської влади і необхідності "пройтися по аулу Малим Жовтнем". Основним завданням проголошувалося руйнування традиційної громади через ліквідацію соціальної диференціації. Наступним кроком мав стати масовий перехід казахів до осілості. Чудово розуміючи, що ці заходи викличуть протест із боку місцевих комуністів, Голощокін почав боротьбу з тими партійними лідерами, які не поділяли його поглядів. Вже в 1926 р. в "націонал-ухильництві" були звинувачені С. Садвакасов і С. Ходжанов. Гонінням піддалися С. Сейфуллина, М. Мурзагаліев, Н. Нурмаков, С. Мендешем та ін Багато хто з них були видалені з республіки. Ж. Султанов, С. Садвакасов, Ж. Мунбаев зняті зі своїх постів. Наприкінці 1928 р. розпочалися перші арешти політичних супротивників Голощекина, в числі яких були А. Байтурсинов, М. Дулатов, Ж. Аймаутов, М. Жумабаєв. Через два роки були арештовані М. Тинишпаев, Ж. Досмухамедов, X. Досмухамедов і багато інших представників національної інтелігенції.
Фактично усунувши опозицію в Казахстані, Голощокін почав втілення в життя своєї ідеї "Малого Жовтня". У 1926-1927гг. був здійснений переділ орних і пасовищних угідь. Близько 1 360 тис. десятин сінокосів і 1 250 тис. десятин ріллі були відібрані у заможних господарств і передані біднякам і середнякам. Проте очікуваного ефекту цей захід не принесла.
Що не мають худоби господарства не могли скористатися переданими їм сіножатями та пасовищами і в більшості випадків повертали їх колишнім господарям.
Наступним кроком стала конфіскація майна великих баїв-скотовладельцев з виселенням їх разом з родинами за межі районів проживання. Намічалося конфіскувати майно та худобу близько 700 господарств. Згідно з документами, худобу було відібрано у 696 господарств, проте наділі це цифра була набагато вище. Так, тільки до Акмолинської окрузі замість 46 по плану конфіскації та виселення було піддано понад 200 господарств, в Петропавлівському замість 34 господарств -102 і т.п. Всього в результаті кампанії близько 145 тис. голів худоби були передані біднякам. Слід зауважити, що конфіскації піддавалися не тільки великі скотовладельци, але й середняки, помічені в нелояльності владі. Посилювався також податковий прес відносно заможних господарств, вимушених виплачувати більшу частину сільгоспподатку. Так, в 1927-28 рр.. 4% господарств сплатили 33% усієї суми податків. Крім того, існувала система "самооподаткування", за якою сума могла перевищувати первісну в два-три рази.
Слід зазначити, що політика тиску на заможних селян була характерна не тільки для Казахстану, але й для всього Радянського Союзу. Головною своєю метою Радянський уряд вважав прискорену індустріалізацію, кошти для якої повинен був дати аграрний сектор економіки. Традиційне господарство, що спирається на приватну власність на землю і худобу, не могло в короткі терміни дати необхідні кошти. Тому наприкінці 20-х років було взято курс на колективізацію - створення системи колективних господарств (колгоспів) з повним відчуженням селян від засобів виробництва і розподілу результатів цього виробництва.
Казахстану була спіткає особлива роль. Багаті природні ресурси передбачали створення тут великої індустріальної бази, проте робоча сила повинна була бути переміщено сюди ззовні, з центральних регіонів Росії і Україні. Казахи, як кочівники та скотарі, не вписувалися в майбутню систему "соціалістичного Казахстану". Саме тому Голощокін за згодою Сталіна вибрав ті методи колективізації, які не могли не викликати повний розвал казахського господарства і фактичне вимирання цілого народу. Так був узятий курс на широкомасштабний геноцид.
Колективізація. У 1927-28 рр.. в країні вибухнула хлібозаготівельна криза. Якщо в 1927 р. було заготовлено 430 млн. пудів, то в наступному - лише 300 млн. пудів, причому почалося повсюдне зменшення посівних площ. Селяни змушені були це робити, тому що закупівельні ціни держави були нижчими від ринкових в три рази. У відповідь влада почала кампанію колективізації. У Казахстані вона повинна була в основному завершитися до 1932 р., проте місцева влада на чолі з Голощекина форсували цей процес, який супроводжувався насильницьким осіданням казахів і "розкуркуленням" заможних селян. У 1928р. колективізовано було 2% всіх господарств, до весни 1930 - 50%, а до осені 1931 - близько 65%. Одночасно в рамках осідання створювалися скотарські містечка, в які зганялися аули з великої території. Це призвело до того, що худоба, зібраний в одне місце, почав гинути від нестатку кормів. Усуспільненню в багатьох випадках піддавався не тільки худобу і сільгосп інвентар, а й птах і навіть особисте майно.
Одночасно з колективізацією активно йшла хлібозаготівельна кампанія. У колгоспах відбирали всі запаси зерна, включаючи насіннєвий фонд, на скотарські райони також накладалися зобов'язання здавати зерно, і казахи були змушені для виконання їх змінювати худобу на хліб. У широких масштабах йшла кампанія із заготівлі м'яса та вовни, яка призвела до масового забою худоби. Взимку 1930 р. поступила команда по додатковій заготівлі вовни, що призвело до загибелі великої кількості овець від холоду. У результаті навіть за офіційними даними кількість худоби в республіці скоротилося на 20 млн. голів, тобто наполовину, а в 1931 р. - ще на 10 млн. голів. Влада Казахстану і сам Голощокін чудово знали про цю ситуацію, однак продовжували проводити колишню політику. У рамках розкуркулення було в 1930-31 р. вислано за межі республіки близько 6 800 осіб. У той же час в Казахстан з інших регіонів СРСР було переселено 180 тис. розкуркулених, позбавлених засобів існування. Колективізація і розкуркулення супроводжувалися жорстокими репресивними заходами. За 1922-1933 рр.. за опір владі і спроби приховати зерно і м'ясо від заготівель було засуджено понад 33 тис. чоловік.
Результатом усіх цих акцій став небувалий голод, який вразив усі без винятку райони Казахстану. Вже навесні 1931 р. з місць в Алма-Ату, яка стала на той час столицею, стали надходити відомості про голод, однак влада їх ігнорували і лише посилювали адміністративний тиск. У результаті втечение 1931-ЗЗгг. померли близько 2 млн. казахів і 200-250 тис. казахстанців інших національностей. Кілька сот тисяч казахів відкочували до Китаю, Монголії, Ірак і Афганістан. Чисельність етносу скоротилася вдвічі. Величезні втрати понесло тваринництво. З 1928 по 1932 рік чисельність великої рогатої худоби скоротилася з 6 млн. 509 тис. до 965 тис. голів, овець - з 18 млн. 566 тис. до 1 млн. 386 тис. голів, коней - з 3 млн. 616 тис. до 416 голів, верблюдів - з 1 млн. 42 тис. до 63 тис. голів. Звичайно, населення Казахстану намагалося чинити опір геноциду, що виразилося в ряді хвилювань і збройних повстань.
Ідеологічна основа репресій
Ідеологічна база сталінських репресій (знищення «класових ворогів», боротьба з націоналізмом і «великодержавним шовінізмом» і т. д.) сформувалася ще в роки громадянської війни. Самим Сталіним новий підхід (концепція «посилення класової боротьби у міру завершення будівництва соціалізму») був сформульований на пленумі ЦК ВКП (б) у липні 1928 року:
«Ми говоримо часто, що розвиваємо соціалістичні форми господарства в області торгівлі. А що це значить? Це значить, що ми тим самим витісняємо з торгівлі тисячі і тисячі дрібних і середніх торговців. Чи можна думати, що ці витіснені зі сфери обігу торговці будуть сидіти мовчки, не намагаючись зорганізувати опір? Ясно, що не можна.
Ми говоримо часто, що розвиваємо соціалістичні форми господарства в області промисловості. А що це значить? Це значить, що ми витісняємо і плюндрують, може бути, самі того не помічаючи, своїм просуванням вперед до соціалізму тисячі і тисячі дрібних і середніх капіталістів-промисловців. Чи можна думати, що ці розорені люди будуть сидіти мовчки, не намагаючись зорганізувати опір? Звичайно, не можна.
Ми говоримо часто, що необхідно обмежити експлуататорські наміри куркульства в селі, що треба накласти на куркульство високі податки, що треба обмежити право оренди, не допускати права виборів куркулів у Ради і т. д., і т. п. А що це значить? Це значить, що ми тиснемо і тісним поступово капіталістичні елементи села, доводячи їх іноді до розорення. Чи можна припустити, що кулаки будуть нам вдячні за це, і що вони не спробують зорганізувати частина бідноти або середняків проти політики Радянської влади? Звичайно, не можна.
Чи не ясно, що все наше просування вперед, кожен наш скільки-небудь серйозний успіх в області соціалістичного будівництва є виразом і результатом класової боротьби в нашій країні?
Але з усього цього випливає, що, в міру нашого просування вперед, опір капіталістичних елементів буде зростати, класова боротьба загострюватиметься, а Радянська влада, сили якої будуть зростати все більше і більше, буде проводити політику ізоляції цих елементів, політику розкладання ворогів робочого класу , нарешті, політику придушення опору експлуататорів, створюючи базу для подальшого просування вперед робітничого класу і основних мас селянства.
Не можна представляти справу так, що соціалістичні форми будуть розвиватися, витісняючи ворогів робочого класу, а вороги будуть відступати мовчки, поступаючись дорогою нашому просуванню, що потім ми знову будемо просуватися вперед, а вони - знову відступати назад, а потім "несподівано" всі без винятку соціальні групи, як кулаки, так і біднота, як робітники, так і капіталісти, виявляться "раптом", "непомітно", без боротьби і хвилювань, у лоно соціалістичного суспільства. Таких казок не буває і не може бути взагалі, в обстановці диктатури пролетаріату-- особливо.
Не бувало й не буде того, щоб відживаючі класи здавали добровільно свої позиції, не намагаючись зорганізувати опір. Не бувало й не буде того, щоб просування робітничого класу до соціалізму при класовому суспільстві могла обійтися без боротьби і хвилювань. Навпаки, просування до соціалізму не може не вести до опору експлуататорських елементів цьому просуванню, а опір експлуататорів не може не вести до неминучого загострення класової боротьби. "
- І. В. Сталін, Мова «Про індустріалізації і хлібної програмі» 9 липня 1928 року на пленумі ЦК ВКП (б).
Політичні репресії в Казахстані
Масові політичні репресії - одна з найпохмуріших сторінок в історії Казахстану. Радянська влада практично перетворила республіку в тюремно-табірний катівню, розмістивши на її території найбільші табору - Карлаг, Степлаг, АЛЖИР, а також інші структури ГУЛАГу - Головного управління таборів. Офіційна статистика свідчить, що за роки репресій в казахстанські табору було заслано 5,5 мільйона чоловік, але деякі називають інші цифри. Наприклад, російський історик Рой Медведєв вважає, що жертв репресій було значно більше - приблизно сорок мільйонів чоловік!
Вчені інституту історії продовжують вивчати трагічну епоху. У Казахстані з 1921 по 1954 рік з політичних мотивів було засуджено 100000 чоловік, 25000 з них розстріляні ...
Закономірним результатом становлення тоталітарної влади стало розкручування репресивної машини. Посилилися політичні переслідування учасників партії Алаш, висловлювали сумніви в правильності політики центру. Грубо порушувалися права республіки, не рахувалися з національними особливостями та інтересами Казахів. Політика тиску посилилася з Голощекина.
Політика Малого жовтня призвела до бід і масовим репресіям 1937-1938 роках. Незгодних з «перетвореннями» під різними приводами в 1927-29 рр.. видаляли з республіки - Нурмаков, Рискулов. Зняті зі своїх постів нарком освіти Садвокасов. До кінця 20-х рр.. підозрілість і нагнітання стали загальними. У 1928 р. була репресована більша частина інтелігенції, колишні діячі Алаш Орда - Дулатов, Жумабаєв, Аймауитов. У цей час починаються пошуки ворогів, випадкові аварії на шахтах пояснюються їх учасниками, фабрикуються кримінальні справи, проводяться чищення в партійних організаціях. Було створено велику кількість таборів - Сазлаг, Карлаг, Алжир і багато інших.
Репресивна машина набирала обертів. Тільки в Казахстані службою НКВД було «викрито» 183 організацій, із загальним числом «агентів» - 3720 осіб. З 1920-1953 рр.. було піддано політичним репресіям близько 110 тис. чоловік. У 1935-1938 рр.. близько 17% всієї казахстанської партійної організації було оголошено ворогами народу. Сталінська репресивна машина обірвала життя таких видних діячів як: Абдурауф Фітрат, Абайдулла Ходжаєв, Ашуралі, Захір та багатьох інших. Була знищена і національно-ліберальна інтелігенція, серед них - Х. Досмухамедов, М. Тинишпаев, Ж. Акпала, М. Жумабаєв, тобто майже всі діячі партії Алаш-Орда - було репресовано 4297 чоловік.
Улюбленим об'єктом сталінських репресій виступали носії того чи іншого ухилу. Ще на Х з'їзді Ленін казав, що ці ухили не серйозні, що їх ще можна поправити, і за сталінської системі «поправка» ця полягала в моральному і фізичному знищенні політичних опонентів. Також репресіям піддалися і місцеві партійні діячі - так звані націонал - ухильники. Одні з них мріяли про «перехід відсталих народів» до більш передовим соціалістичним націям. Серед них - Т. Рискулов, У. Ісаєв, С. Сейфуллина, У. Джандосов, Т. Жургенев, А. Токжанов, А. Ікрамов, Г. Артик, А. Карімов та ін інші перебували в пошуках більш помірних альтернатив. Вони були більше орієнтовані на етнічну ідею з урахуванням реалій своїх республік. Їх відрізняло трагічне відчуття наслідків силового вторгнення в держави. Тому вони висловлювали неприйняття більшовицької моделі трансформації традиційного суспільства. В окремі моменти вони навіть повністю відходили від політики, але все ж були знищені системою.
4. Лагерна економіка
Безсумнівно, історія ГУЛАГу - це зруйновані долі людей, втрата близьких, підірване здоров'я і нездійсненні надії. Це історія країни, історія дітей, які залишилися без батьків у дитячих будинках. Це історія незроблених відкриттів, винаходів, ненаписаних книг. Це історія мук і дурості. Це історія про те, як сумнівна мрія про загальної справедливості і пошук щастя через насильство стала історією беззаконня, мук і терору.
Перші табори на території Радянської республіки з'явилися влітку 1918 року. Урядові розпорядження, наказували проводити «нещадний масовий терор» проти класових ворогів, «сумнівних» відсилати до концентраційного табору. Офіційному появи нових каральних установ сприяв декрет Ради Народних Комісарів від 5 вересня 1918 року.
Терор більшовиків проти політичних супротивників мав на меті припинити будь-які спроби інакомислення. З кожним днем табору росли і набирали міць. Як не дивно, нормативний акт, що регулює діяльність даних таборів, з'явився лише до 7-го квітня 1930года, коли РНК СРСР ухвалила офіційне «Положення про виправно-трудових таборах». Авторитарна влада отримала у свої руки «законний» інструмент для політичного та економічного впливу на суспільство - ГУЛАГ.
Трохи пізніше табірне управління було перейменоване в Головне управління виправно-трудових таборів, трудових поселень і місць ув'язнення НКВС СРСР. Цей главк, незважаючи на часті зміни назви, зберігав свою первісну абревіатуру - ГУЛАГ.
Карлаг
Карлаг (Карагандинський виправно-трудовий табір) - один з найбільших виправно-трудових таборів у 1930 - 1959 роках, підпорядковувався ГУЛАГу НКВД СРСР.
За роки свого існування Карлаг прийняв близько мільйона чоловік. До початку 1950-х Карлаг налічував більше двохсот табірних відділень і пунктів. Площа ВТТ до цього часу дорівнювала території Франції.
Табір розташовувався на території Карагандинської області Казахстану. Протяжність території Карлаг з півночі на південь складала близько 300 км, зі сходу на захід близько 200 км. До 1940 року освоєна площа території табору становила 1780650 Га.
Адміністративно-господарський центр табору знаходився в селі Долинське, в 45 км на південний-пасток Караганди.
Все місцеве населення було депортовано з "радгоспних" земель у 1931 році, тому на.
19 грудня 1931 було прийнято рішення про утворення в Центральному Казахстані однієї з філій ГУЛАГу - Карлаг, який спочатку отримав назву "Карагандинський радгосп-гігант ОГПУ", і метою його організації стало створення основи сільськогосподарського виробництва для бурхливо розвивається важкої промисловості Центрального Казахстану.
І сторія створення табору
Головною метою організації Карлаг було створення великої продовольчої бази для розвивається вугільно-металургійної промисловості Центрального Казахстану: Карагандинський вугільний басейн, Джезгазганський і Балхашський міделиварний комбінати.
Для здійснення цієї мети потрібна вирішити два головні завдання:
1) знайти джерело робочої сили (за можливості, максимально дешевою);
2) забезпечити умови для роботи та проживання.
У лютому-березні 1931 року почалися масові арешти селян по всьому Поволжю, Пензенської, Тамбовської, Курської, Воронезької, Орловської областей, з Харківщини та Оренбуржья. Масове заселення Центрального Казахстану і створення промислових центрів було неможливо без залізничного сполучення з центральними районами Росії. Перший етап чисельністю 2567 чоловік було відправлено для будівництва залізниці від Акмолінськ до майбутньої Караганди. Дорога була закінчена в рекордно короткі терміни і вже до травня 1931 була запущена в експлуатацію.
До початку осені 1931 року план комісії Андрєєва по спецпереселенцам був виконаний і 52 тисячі сімей доставлені в центральний Казахстан. 17 вересня 1931 наказом ОДПУ СРСР № 527/285 офіційно створений Карагандинський виправно-трудовий табір. 17 грудня 1931 оголошені штати Карлаг.
Почалося освоєння Центрального Казахстану.
До свого закриття табору вже практично не містив ув'язнених за політичними статтями, і загальне вираз "карлаговец" стала означати закоренілого злочинця.
27 липня 1959 Карагандинський виправно-трудовий табір закрито (реорганізований в УМЗ УМВС Карагандинської області).
Умови життя ув'язнених Карлаг були нестерпними.
Акт, складений перевіряючими працівниками ГУЛАГу, від 5 лютого 1941 р., свідчить:
"Ув'язнені розміщені в стандартних бараках. Стіни бараків саманні, внутрішнє обладнання - подвійні нари. Підлоги земляні, зимових рам немає. Бруд, вогкість, печі в бараках опалюються не щодня. У чоловічому бараці температура повітря +4 °, в жіночому +16 °. У багатьох ув'язнених не є постільних речей. Баня, пральня, дізкамери з причини відсутності палива працюють з великими перебоями. Виявлено масова вошивість, недолік білизни, яке не змінюється і не стирається. Зимовим вещедовольствіем забезпечено менше 50% ув'язнених. Більшість одягнено не по сезону, на ногах літнє взуття. Кип'ячена вода, як у бараках, так і на роботах відсутній. На роботах немає навіть сирої води. Ув'язнені замість води їдять сніг. Харчування за якістю не відповідає калорійності. Є випадки невиходу на роботу за роззуті і роздягнені. Ув'язнені, не вийшли на роботу з цих причин, котируються, як відмовники від роботи, яким видається пайок відмовники. Їх навіть відправляють в ШІЗО (штрафний ізолятор) ".
У висновку треба зазначити, що в'язням Карлаг хотілося розповісти майбутнім поколінням, як жилося людям в їх бурхливу епоху, як люди шукали правду життя, які розчарування спіткали їх на цьому шляху і яким страждань і жорстокостей вони піддавалися. Нечувані жорстокості, про яких писалося, піддавалися мільйони людей. Ці розповіді можна назвати показаннями свідків проти великих світу цього, вони показують скільки горя і страждань вони заподіяли простим людям, прагнучи нібито облагодіяти їх.
Степлаг
Степлаг (Степовий табір), Особлаг (Особливий табір) № 4 - табір для ув'язнених в системі ГУЛАГ, що розташовувався в м. Джезказган Карагандинської області Казахстану. Чисельність ув'язнених на початок 1954 - 21 090 чоловік.
Джезказганский табір і комбінат ГУЛАГ НКВС СРСР створено навесні 1940, його начальником призначено заступника наркома внутрішніх справ Казахської РСР Борис Чирков. Перша партія ув'язнених прибула тоді ж за побудованій ними залізниці від Караганди. У воєнний час основна увага приділялася будівництву нових шахт і збільшення видобутку руди, яку відправляли в Балхаш і на Урал; після війни було розпочато також будівництво збагачувальної фабрики, ТЕЦ, греблі Кенгірського водосховища і самого міста Джезказгана. Назва Степлаг - з 1948, з 8 квітня 1948 начальником табору призначений полковник Олександр Чечев, раніше заступник міністра внутрішніх справ Литовської РСР. У цей час табір обслуговував Джезказганский мідний комбінат Міністерства кольорової металургії, укладені працювали на вугільних шахтах, у будівництві різних об'єктів, займалися розробкою покладів марганцю. Власні об'єкти табору включали кам'яні кар'єри, цегельний завод, будови та ряд інших промислових і сільськогосподарських виробництв.
У 1954 Степлаг став місцем найбільшого в історії ГУЛАГ повстання (Кенгірське повстання в'язнів), пригніченого із застосуванням танків. У 1956 (за іншими даними 1958 [1]) Степлаг був ліквідований, але його в'язні залишилися на примусовому поселенні і повинні були регулярно відмічатися в міліції.
АЛЖИР
Акмолінський табір дружин зрадників Батьківщини (А.Л.Ж.І.Р.) - напівжартівливе народна назва 17-го жіночого табірного спеціального відділення Карагандинського ВТТ (1938-1953), найбільший радянський жіночий табір, один з 3 островів «Архіпелагу ГУЛАГ». Друга назва, що існувало в народі - «26 точка». Дане назва пов'язана з тим, що табір знаходився в двадцять другий селищі трудопоселеній. Склад ув'язнених, велика частина яких була репресована у відповідності з оперативним наказом НКВС СРСР № 00486, тобто члени сімей зрадників Батьківщини (ЧСИР).
Назва пов'язана зі складом ув'язнених, значна частина яких була репресована у відповідності з оперативним наказом НКВС СРСР № 00486 як ЧСИР - члени сімей зрадників Батьківщини.
Табір розташовувався в двадцять другого селищі трудопоселній (зараз село Малинівка, Акмолинської області Казахстану).
У 1938 року в таборі перебувало близько 8 тис. ув'язнених жінок, у тому числі 4500 ЧСИР. Ще близько 1500 ЧСИР знаходилося в інших відділеннях Карлаг.
Найбільший радянський жіночий табір, один з 3 "островів" «Архіпелагу ГУЛАГ». Назва пов'язана зі складом ув'язнених, значна частина яких була репресована у відповідності з оперативним наказом НКВС СРСР № 00486 як ЧСИР - «члени сімей зрадників Батьківщини»
Історія табору
Табір був відкритий на початку 1938 на базі 26-го селища трудопоселеній як виправно-трудовий табір «Р-17». Протягом півроку відділення переповнилося і керівництво Карлаг змушене було спочатку тимчасово розподіляти чергові етапи засуджених ЧСИР за іншими ої зони, а до осені створити ще одне спеціальне відділення для ЧСИР - Спаське.
З 29 грудня 1939 офіційно включений в структуру Карлаг як «Акмолинське відділення Карагандинського виправно-трудового табору» (до цього часу формально підпорядковувався безпосередньо ГУЛАГу НКВД СРСР). У 1953 році 17-е Акмолинське табірне відділення Карлаг було закрито.
10 січня 1938 в табір надійшли перші етапи. Процедура арешту відбувалася, за певною схемою. Жен заарештовували пізніше чоловіка, оскільки винести вирок дружині могли тільки після засудження чоловіка. Іноді в число ЧСИР входили і найближчі родичі - сестри, батьки, діти. Так, наприклад, в одному таборі могли знаходитися мати і дочка. В'язнів було настільки багато, що керівництву Карлаг довелося перерозподіляти наступні етапи ЧСИР в інші відділення табору. Пізніше було створено спеціальне відділення, яке носило назву - Спаське.
Перші роки існування в таборі, були найважчими для ув'язнених. Тіснота, важка робота, незвичний побут - все це робило життя особливо болісною. У травні 1939 року було видано наказ ГУЛАГу, на виконання якого протягом літа-осені відділення Темлага, Сиблага і Карлаг, де були сконцентровані ЧСИР, були переведені з «спецрежиму» на загальнотабірні. Жінкам було дозволено листування, було знято заборону використання фахівців з їх робочим спеціальностям, жінки змогли отримувати посилки. Багато змогли дізнатися про долю своїх чоловіків і дітей. Перехід на загальнотабірні режим означав, зокрема, що ЧСИР не є більше «спецконтингентом», який повинен бути ізольований від інших ув'язнених. Тепер ув'язнених можна було переводити в інші табпунктів і табори.
Умови утримання ув'язнених
На відміну від більшості табірних відділень Карлаг, 17-е відділення було обнесено кількома рядами колючого дроту, були встановлені вишки охорони. На території табору розташовувалося озеро заросле очеретом. Камиш служив для опалювання бараків взимку і для будівництва влітку.
Умови утримання не відрізнялися від загальних у Карлаг. Існуючий перші півтора року режим «особливого табірного відділення» накладав додаткові обмеження на ув'язнених. Зокрема, була заборонена листування, було заборонено отримання посилок, існувала заборона на роботу за фахом. Тим не менше, більшість жінок з «потрібними» табору професіями працювали за фахом. Фахівці гуманітарного профілю (музиканти, поети, вчителі і т. д.) які отримали на медичній комісії категорію «ТФ» були зайняті на сільськогосподарських полях і в якості підсобних робітників на будівництві. Хворі, немічні, люди похилого віку і діти працювали на вишивальної та швейної фабриках.
БАМЛАГа. Дорога на кістках
БАМЛАГа (Байкало-Амурський виправно-трудовий табір) - підрозділ, що діяло в структурі Головного управління виправно-трудових таборів Народного комісаріату внутрішніх справ СРСР (ГУЛАГ НКВС).
13 квітня 1932 Рада Народних Комісарів СРСР прийняла постанову «Про будівництво Байкало-Амурської магістралі».
БАМЛАГа був організований в 1932 році. Табір підпорядковувався безпосередньо ГУЛАГ НКВС. Управління таборі знаходилися в місті Вільний Далекосхідного краю.
БАМЛАГа був створений у результаті реорганізації Управління будівництва Байкало-Амурської магістралі Народного Комісаріату шляхів сполучення (УС БАМ НКПС) і передачі його діяльності в розпорядженні знову організованого Управління Будівництва Байкало-Амурської магістралі ОГПУ.
Начальником табору став Н. А. Френкель, які трохи раніше очолював будівництво Біломорканалу.
У травні 1932 року прийнято рішення про організацію районних відділень БАМу. Планувалося створити їх на станції Уруша Рухловского району, в селі Пермське Ніжнетамбовского району, в Тинді і у Владивостоці. Кожне районне відгалуження повинно було очолити будівельні роботи на ділянці приблизно в 600 км з числом робочих приблизно в 9 тис. осіб. Районному управлінню підпорядковувалися п'ять-шість будівельних ділянок, що розташувалися на лінії 90-100 км і мали 1500-1800 чоловік робітників. Кожен будівельний ділянка перебувала на дистанції довжиною 30 км з числом працюючих 500-600 осіб. За планом проект БАМу повинен був бути готовий до 1 січня 1933 року. Потім час представлення проекту відсунули на кінець 1933 року.
У середині 1932 року на будівництві Байкало-Амурської магістралі залишалося всього 2500 чоловік. Висококваліфікованих фахівців не вистачало. Зібрати людей і доставити їх на будівництво БАМу було вельми непросто. Будівельникам доводилося нелегко. Позбавлені харчування на зупиночних пунктах, робочі або розбігалися, або прибували на будівництво в непрацездатному стані. Спроби здійснити набір робітників у районах розгорнувся будівництва викликали негативну реакцію місцевих радянських і партійних органів.
У жовтні 1932 року було знайдено вихід зі сформованої ситуації - передача будівництва Байкало-Амурської дороги з підпорядкування Народного комісаріату шляхів сполучення у відання Об'єднаного державного політичного управління при РНК СРСР - ОДПУ.
Кількість ув'язнених у ВТТ ОГПУ постійно зростала. У 1930 році загальна кількість укладених склало 175 000 тис. осіб, у 1933 році - 334 300. Байкало-Амурський виправно-трудовий табір став найбільшим підрозділом ГУЛАГу. За архівними даними, в 1934 році в БАМЛАГа було понад 100 000 тисяч чоловік, а на завершальній стадії свого існування БАМЛАГа мав чисельність 291 384 людини.
На початку 1933 року на будівництво БАМу стали прибувати перші в'язні.
Всі мешканці табору ділилися за категоріями працездатності. Перша категорія - 53%, друга - 35,4%, третя - 6,4%, інші непрацездатні.
З десяти ув'язнених сім-вісім брали участь у спорудженні БАМу. Вони розчищали просіку, вели земляні роботи, насипали полотно, рубали ліс і робили шпали, будували мости.
Головними завданнями БАМЛАГа стали: будівництво Байкало-Амурської залізниці, прокладання додаткових колій на Транссибі, лісозаготівля, Деревопереробка і видобуток золота.
Система харчування в таборах БАМЛАГа була строго диференційована. Працюючі, отримував на день від 500 грамів до кілограма хліба і суп з солоною або мороженої риби, іноді капусти. Непрацюючі - 300 грамів хліба без супу. Положення поглиблювала убога одяг. В'язнів видавали колишні у вживанні валянки, кирзові чоботи і тілогрійки.
У числі багатьох у БАМЛАГа загинули священномученик єпископ, преподобномученик ієромонах Косма, священномученик диякон Сергій Астахов, священномученик ієрей Олександр абісса, священномученик священик Димитрій Легейда. Там же загинули семітолог Соколов Михайло Миколайович, ієромонах Елеазар, ієрей Української православної церкви Олексій Дмитрович Усенко.
5. Долі жертв казахстанської інтелігенції політичних репресій
Додому вривалися невідомі люди у військовій формі, і, заламували руки, вивозили в невідомому напрямку, будинки спалювали. Пізніше повзли чутки, що нещасна жертва "ворог народу". З дітьми і дружиною "зрадника Батьківщини" відразу ж перестали спілкуватися. Їх сторонилися, як прокажених.
Родичам репресованого було важко влаштуватися на роботу, вступити на навчання - куди б вони не пішли, за їх спинами тихо лунали слова: "його батько зрадив батьківщину". Всі ці роки діти й онуки незаконно репресованих шукали справедливості. І лише в наш час, в останні роки багато дізналися про гірку долю своїх дідів і батьків.
Для тих, хто ставав в'язнями виправно-трудових таборів для політв'язнів, страшний мить розправи відтягувався на деякий час 
В'язнів утримували в сараях, огородженому колючим дротом. Кожен день політв'язнів по одному забирали "копати картоплю". Всі знали, що після "польових робіт" ніхто не повернеться. "Копати картоплю" означало розстріл. Їх не тримали довго на одному місці, побоюючись виникнення організації однодумців.
Жертвою сталінського режиму став Мансур Гатауліна - колишній перший секретар Акмолинського обкому компартії. Його єдина дочка Ая Мансуровна на все життя запам'ятала двоповерховий будиночок з високим ганком, звідки її батька забрали назавжди.
- Мені було мало років, але той жах, який охопив нашу сім'ю, коли за татом приїхали незнайомі люди, я пам'ятаю до цих пір, - згадує вона. - Його заарештували в 37-м і майже відразу без суду і слідства розстріляли. Йому було всього 34 роки.
Про те, що Мансура Гатауліна немає в живих, його дружина Сахіпжамал Мухамеджановна дізналася лише в 1957 році, за часів «хрущовської відлиги». Її викликали в органи і видали довідку про те, що справа за обвинуваченням її чоловіка переглянуте, а постанову Особливої наради при НКВС СРСР від 1937 року за відсутністю складу злочину скасовано. Незважаючи на двадцять років, що минули з дня арешту чоловіка, звістка це для Сахіпжамал Мухамеджановни виявилося фатальним - її паралізувало. Адже вона до останнього сподівалася, що чоловік живий, і чекала його з ув'язнення.
С. Сейфуллина У 1938 році заарештований як «буржуазний націоналіст» і розстріляний 28 лютого в катівнях Алма-Атинської НКВС. Посмертно реабілітований.
У Казахстані було два табори для ув'язнених - Карлаг в Караганді, і АЛЖИР (Акмолінський табір дружин зрадників Батьківщини) в Акмолинської області. В'язнів використовували як дармової робочої сили. Прийнято вважати, що прямого наміру знищення людей не було. У гіршому становищі, ніж ув'язнені, найчастіше перебували депортовані, які не мали ні даху, ні грошей, ні роботи. У нашу республіку в роки сталінських репресій були насильно переселені німці, корейці, чеченці. Вони влаштувалися в бараках радгоспу, на горищах і в інших лачужка. Для багатьох з них ці місця потім стали рідними.
Пам'ять всіх невинно засуджених вшанували сьогодні в Алматинській області. Хвиля репресій торкнулася доль майже 60-ти мільйонів мешканців колишнього СРСР. З них близько чотирьох мільйонів - казахстанці. Цей меморіал пам'яті - символ вічної скорботи. Він стоїть на страшному і в той же час святому місці. Тут знайшли останній обитель більше трьох тисяч чоловік - Турар Рискулов, Ахмет Байтурсинов, Беімбет Малин і багато інших, чиї принципи і життєві підвалини не змінилися навіть під фатальним прицілом. Саят Жансугурову було 7, коли батька заарештували за звинуваченням у японському шпигунстві.
Саят Жансугуров, син І. Жансугурова:
> Нам сказали, що ваші родичі посаджені на 10 років, а самі розстріляли їх. Наша мати ходила і питала: "Де мій чоловік, дайте адресу, я поїду". Їй говорили: "Не можна, зустрічі та контакти заборонені". Мама розповідала: "Розсердилася і пішла - там жінка, дуже чемно прийняла. Я їй сказала: відкрий підвали, тут лежать його кістки, що ви знущаєтеся?". Через місяць сказали, що чоловік помер у таборі від інфаркту міокарда. Це брехня. Насправді він вже тут лежав.
За яким звинуваченням розстріляли Габдула-Хакіма Букейханова, - він займався громадською діяльністю, - його рідні не знають досі. З цієї сім'ї пекельна машина репресій проїхала не раз і навіть не п'ять: 12 загиблих чоловіків.
Шолпан Аманжолова, внучка Г. Букейханова:
- По-моєму немає людей в Казахстані, в Радянському Союзі, які не пройшли б через це горе, розлуку, страхи, очікування, що ось прийдуть за ними. Це страшні були роки, і не дай Бог, щоб це коли-небудь повторилося. Я готувала книгу скорботи за Алма-Аті - другу частину, там приголомшливо - жителі всього аулу. Або сім'я Акшалакових - батько, і чотири його сина. Він просто чабан, трагедія торкнулася кожного ...
З 1936-го по 1956-й в республіці було 11 таборів системи ГУЛАГ. АЛЖИР, Степлаг, Карлаг - здається, і зараз з цих назв капає кров. А скільки ще невідомих поховань, куди ніхто й ніколи не прийде, зберігає тоді захлинувшись від горя земля ... Ще не оговталася від голоду 1932-го, коли загинула половина населення країни. Ще не знає про майбутню Великої Вітчизняної, яка не поверне додому близько мільйона чоловік.
Макашов Татімов, вчений, демограф:
- Чисельність казахів зараз ледь перевалила за 9 мільйонів чоловік. Якби не було такого голодомору і відкочовує, чисельність казахів була б у Казахстані 24-25 мільйонів, а у світі близько 30 мільйонів. Цей потенціал наш народ відновить. Поступово.
Більше ста тисяч невинних людей, за якими тоді пролунав дзвін. Їхні долі розривалися на шматки в похмурих катівнях. На їхніх життях поставили хрести і півмісяці наведені у виконання вироки. Хвилина мовчання в пам'ять про кожного, кого свинцеві кулі прикували до безсмертя.
Аліхан Букейхан був розстріляний в той же день, коли винесли вирок.
Національний лідер казахів початку 20-го століття Аліхан Букейхан був засуджений і розстріляний у вересні 1937 року в Москві. Однак спецслужба Росії, правонаступник НКВС-КДБ СРСР, не називає місце його поховання.
АРХІВНІ ЗНАХІДКИ
В історії визвольного руху Казахстану останніх двох століть присутні дві знакові історичні постаті. Кожен з них очолював національно-визвольну боротьбу казахів у різні історичні періоди, але обидва не знайшли останній заспокоєння на батьківщині.
Ім'я першого - Кенесари хан, про який йшлося у попередньому матеріалі за підсумками поїздки кореспондента радіо Азаттик в Санкт-Петербург. Другим є Аліхан Букейхан. Прах Кенесари загублений десь у Росії, а де похований Аліхан - у Москві, де він, за офіційною версією, розстріляний, або в одному з численних ГУЛАГів - невідомо.
Пошук архівних та інших документів, що свідчать про життя і діяльність Аліхана Букейхана, лідера національно-визвольного руху казахів кінця 19-го - початку 20-го століття, а також про його подальшу долю після арешту й засудження до розстрілу у вересні 1937 року, був однією з цілей поїздки кореспондента радіо Азаттик в Санкт-Петербург.
Як і передбачалося, в Центральному державному історичному архіві (ЦДІА), в якому зберігається архів колишнього Імператорського лісового інституту, нині Санкт-Петербурзького державної лісотехнічної академії імені Кірова, знайшовся ряд нових документів, які стосуються навчання Аліхана Букейхана в цьому закладі.
Зокрема, "прохання А. Н. Букейхана про зарахування його у студенти С.-Петербурзького лісового інституту, написане ним власноручно 20 липня 1890". Під заявою стоїть підпис: "Технік Аліхан Нурмухамедов Султан Букейханов".
У справі ми не виявили жодного фотодокументи, де він міг бути зображений у студентські роки, як це було у випадку з Мустафою шоку. Хоча в своєму проханні він писав, що докладає крім інших необхідних документів "дві фотографічні картки".
Другим важливим новим документом, що зберігається у цій справі, є атестат про закінчення, як випливає з документа, "Аліханом Нурмухамедовим Султаном Букей-ханів" С.-Петербурзького Лісового інституту і про присвоєння йому звання вченого-лісівника другого розряду.
Тут необхідно роз'яснити, що під "султаном" мається на увазі не його ім'я або по батькові, а його високий титул, тобто його приналежність до роду Чингізхана, до нащадків Джучіхана, від якого бере свій початок казахський рід торі-султанів, інакше кажучи Чингізидів.
Далі у справі Аліхана Букейхана є ще ряд інших документів, які суттєво доповнюють його біографію, допоможуть краще розкрити образ і характер майбутнього казахського національного лідера. Але нам хотілося б зупинитися на більш важливому моменті його життя. Зокрема, на долю Аліхана Букейхана після його арешту та засудження до розстрілу.
Більшість документів, які публікуються вперше на сайті радіо Азаттик, належить архіву Федеральної служби безпеки Російської Федерації, правонаступнику НКВС - КДБ СРСР.
Автор висловлює подяку керівництву Комітету національної безпеки Казахстану за сприяння в отриманні цих документів, що свідчать про найкривавіших сторінках вітчизняної історії. Автор також дякує Василя Полуляха, співробітника КНБ Казахстану, який безпосередньо вручив копії документів.
Однак, надавши зі свого архіву ці документи (зауважу, що низка документів, надісланих ФСБ, були надані лише для огляду і читання), які були недоступні нікому більше півстоліття, спецслужби Росії приховали свою найголовнішу - останню таємницю. Але на цю таємницю колишнього НКВС - КДБ ми зупинимося трохи пізніше.
АРЕШТ І ОБШУК
Почну з невеликої передісторії. З жовтня 1922 року по 27 вересня 1937 колишній глава уряду національно-територіальної автономії Алаш-Орда Аліхан Букейхан (саме так він вказував своє ім'я у своєму останньому науковій праці у 1927 році) жив і працював у Москві.
До Москви він доставлений під конвоєм за прямою вказівкою голови Ради народних комісарів Володимира Леніна, де, як не дивно, його чекала не тюремна камера, а семикімнатній квартира за адресою Великий Кисловський провулок, будинок 4, квартира № 15.
Історія свідчить, що цей будинок свого часу граф Шереметьєв подарував своєму керівникові. Після жовтневого путчу, аж до 1930-х років, у ньому жили вожді радянської влади, які пізніше перебралися до Кремля. До моменту арешту Аліхана Букейхана його семикімнатній квартира була перетворена вже в сім комунальних. До речі, вони існують до цього дня.
Аліхан Букейхан був арештований в останній раз і ув'язнений у Бутирку 26 липня 1937, про що свідчить перший документ з архіву ФСБ - ордер за № 3640. Його квартира, точніше те, що від неї залишилось (кутова кімната), була піддана обшуку.
Вся його листування з колишніми соратниками як по національному рухові Алаш, так і по руху по впровадженню земства в Сибіру і Казахстані, а також колегами, російсько-радянськими вченими С. П. Швецовим, С. Ф. Ольденбург, С. І. Руденко та іншими, в тому числі близьким соратником "вождя світового пролетаріату" В. Д. Бонч-Бруєвич, була вилучена в якості свідчень його "злочинних діянь".
Також конфісковано, по-перше, вся його багатюща бібліотека, по-друге - рукописи його нових наукових досліджень з казахської історії, літератури, мови, літературні та інші переклади, які Аліхан Букейхан, треба думати, сподівався коли-небудь опублікувати.
Слідів конфіскованого майна, найголовніше - бібліотеки і рукописів Аліхана Букейхана, знайти неможливо. Як це було звичайним явищем у ті роки, вилучені цінні речі та майно арештованих розбиралися співробітниками НКВС у особисту користь.
ОСТАННЄ СЛОВО
Наступним документом є анкета заарештованого. Якщо порівняти почерки в анкеті і вищенаведеному заяві ("проханні"), то не залишається сумніву, що даний документ заповнений самим Аліханом Букейханов. З анкети можна почерпнути чимало корисної
інформації про сам Букейханов і його діяльності після 1917 року, а також і про його дітей.
КНБ Казахстану видав автору цих рядків копії не всіх документів. Кілька важливих документів, зокрема, протоколи допиту та судового слідства, були представлені лише для ознайомлення, з них, правда, можна було зробити виписки.
Як зафіксовано в протоколі судового слідства, у Букейхана намагалися отримати інформацію про його зв'язки, як може здогадатися наш читач, з діючими керівниками Казахстану в 1937 році. Які наслідки могло мати його "визнання" у зв'язках з ними, думаємо, загальновідомо.
Але незважаючи на багатомісячні допити слідчих НКВС з тортурами в Бутирці, незважаючи на короткий, але стомлююче судове засідання "трійки" і незважаючи на свій похилий вік - Аліхан Букейхан був непохитний. Він чесно і відкрито зізнався лише в одном.Когда йому надали останнє слово перед винесенням вироку, в однозначно обвинувальний-засуджуючу характері якого він не сумнівався, він виголосив коротку, але дуже ємну фразу, в якій не було ні каяття, ні благання про пощаду: "Я не любив Радянську владу, але - визнав!" Тоді йому йшов 72-й рік.
РОЗСТРІЛ
Далі вже треба й сам вирок - черговий і звичний вердикт сумно відомої "трійки" з Військової Колегії Верховного суду СРСР від 27 вересня 1937 року, який засудив Букейхана, як дослівно написано в документі, "до вищої міри кримінального покарання - розстрілу".
Якщо уважно придивитися до цього акту правосуддя "по-радянськи", то нескладно помітити, що імена головуючого закритого судового засідання в Москві (в оригіналі) "Діввоенюріста т. Голікова, членів: Брігвоенюріста т. Ждан і Військового юриста І рангу т. Кандибине і секретаря військового юриста 2 рангу т. Кудрявцева ", а також ім'я обвинуваченого Букейхана віддруковані на машинці, а сам зміст вироку написано від руки: недбало, розмашисто і на швидку руку.
Все це свідчать про те, що засудження по горезвісної 58-ї статті "Ворог народу" і розстріли були поставлені на потік.
Однак і це ще не все: це не найсумніше, що творилося при сталінському режимі. Про це свідчить останній документ з архіву ФСБ.
У довідці під грифом "таємно" говориться: "Вирок про розстріл Букейханова Аліхана Нурмухамедовіча приведений у виконання в гір. Москві 27 вересня 1937 року. Акт про приведення вироку у виконання зберігається в 1 спецвідділі НКВС СРСР: том № 2, лист № 283. Нач . 12 отд-ня 1 спецвідділу НКВС СРСР лейтенант держбезпеки Шевельов. Підпис ".
Вирок про розстріл Аліхана Букейхана був винесений 27 вересня 1937 і він виконаний в цей же день - 27 вересня 1937 року. Де він похований, на якому навіть кладовищі, або в якому масовому похованні - невідомо. ФСБ Росії не дає на це питання ніяких відомостей.
Так канули у безвість останки ще одного лідера казахського національного руху. Втім сталінські репресії занапастили життя десятків тисяч казахстанців. Майже в кожній сім'ї не обійшлося без арештів, посилань і тюремних ув'язнень у варварських умовах на довгі роки. Де знайшли останній заспокоєння десятки тисяч людей - невідомо. У здобули незалежність Казахстані пошуки правди про сталінські репресії зараз обмежуються ініціативами окремих вчених і ентузіастів. Злочин комуністичної системи було відкрито, але не покарано.
Так само багато справ модно розглянути таких людей з казахської інтелегеніціі як:
Ахмет Байтурсинов, Абдулла Розибакіев, Аліхан Бокейханов, Беімбет Майлін, Жаханш Досмуханбетов, Жусупбек Аймаутов, Ільяс Жансугуров, Магазі Масанчі, Магжан Жумабаєв,
Санжар Асфендіяров, Турар Рискулов, Халел Досмуханбетов та ін
Висновок
У Казахстані кількість жертв політичних репресій за роки радянської влади за оцінкою вчених склало 3,5 млн. чоловік. Тим часом в республіці на сьогоднішній день реабілітовано більше 305 тисяч незаконно репресованих. Робота з вивчення архівних матеріалів триває.
Знадобилося понад 70 років, щоб повернути чесне ім'я безвинним жертвам жахливих репресій. Про масові репресії тих років написано чимало книг, видані спогади людей, які пройшли через пекло таборів. Але до цих пір дослідники називають все нові і нові імена ... Значить, ця сторінка історії ще не закрита.
Список використаної літератури
http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1180658820
www.khabar.kz/
Газета «Казправда» червень, 2007 рік.
Інтернет газета «Спектр» травень, 2006 рік.
Арон Р. Демократія і тоталітаризм. - М., 1994.
Фрідріх К., Бжезінський З. Тоталітарна диктатура і автократія / / Тоталітаризм: що це таке? Т.2 / Ред. кол. Л.М. Вертіння та ін М., 1992.
«ДІТИ ГУЛАГу» З листів дітей репресованих в «Меморіал»
Г. І. Левін Артисти в ГУЛАГу, М.: «Світло», 1990
Кузнєцова Е. Карлаг. Бувальщина чи небилиця? / / Індустріальна Караганда .- Караганда, 2001.-21 липня
"Історія Казахстану: білі плями"; Алмати, 1991 р.
Козибаев М.К. "Історія та сучасність"; Алмати, 1991 р.
"Весь Казахстан", Алма-Ата, 1931 р., стор 77
Івницький Н. А. "Класова боротьба на селі і ліквідація куркульства як класу", Москва, 1972 р., стор 141
Алма-Ата. 1986. Грудень. Книга-хроніка. Алмати, 1991.
3. Алма-Ата 1986. Грудень. Книга-хроніка (друга). Алмати, 1992.