МІНІСТЕРСТВО АГЕНСТВО ДО ОСВІТИ РФ
ДЕРЖАВНА освітня установа вищої професійної освіти
«Алтайського державного ТЕХНІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ»
Реферат з предмету: «Мовна комунікація»
Виконала студентка 2 курсу 1022 гр.
Зяблицької Є. В.
________________________
Науковий керівник:
Антонович І. В.
_________________________
Робота захищена
_________________2005 Р.
Барнаул -2006 -
Зміст
Введення
Глава 1 Зміст промови
Глава 2 Аналіз мови
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Діяльність людини, професія якого пов'язана з постійним проголошенням промов, читанням лекцій і доповідей, просто немислима без грунтовних знань принципів і правил ораторського мистецтва. До числа таких людей ставляться політики, професори, викладачі, прокурори, адвокати та ін Для них публічна мова - найголовніше зброю.
Ораторство - найсильніший важіль культури. Однак теоретичні питання ораторського мистецтва, що є одним із засобів людського пізнання, розроблені мало.
Людське пізнання проявляється в різних формах. Існують два різновиди людської здатності пізнання: наукова і художня; є дві форми людського мислення: логічна і образна. Наука і мистецтво, як дві форми пізнання, взаємно доповнюють один одного.
Публічна мова може розглядатися як своєрідне твір мистецтва, яке впливає одночасно і на почуття і на свідомість. Якщо мова діє тільки на здатність логічного сприйняття і оцінки явищ, не зачіпаючи чуттєвість сфери людини, вона не здатна виробляти сильне враження. [1]
Майстерність публічної промови полягає в умілому використанні обох форм людського мислення: логічного і зворотною. Мистецтво є мислення образами - цей закон може бути застосований і до ораторського мистецтва.
Голі логічні побудови не можуть емоційно впливати на людину. Ідея мови, зміст її доходять то свідомості через емоційну сферу.
Завдання оратора полягає в тому, щоб впливати на почуття слухачів. Сильне почуття, переживання людини завжди зачіпають і розум, залишаючи незабутнє враження.
Розумова і емоційна сфери сприйняття органічно взаємопов'язані. Ця публічна мова має хвилювати і порушувати не тільки думки, а й почуття.
Найважливішою умовою ораторського мистецтва є вміння користуватися образами і картинами. Без цього мова завжди бліда і нудна, а головне - нездатна впливати па почуття і через них на розум.
Мова, що складається з одних міркувань, не може утриматися в голові людей, вона швидко зникає з пам'яті. Але якщо в ній були картини та образи, цього не станеться. Тільки фарби й образи можуть створити живу мову, таку, яка здатна справити враження на слухачів. Живе зображення дійсності є душа винне ораторського мистецтва.
Головне, на нашу думку, - це розвиток в починаючому оратора почуття взаімообщенія зі слухачами, характерного для звичайної розмови. Але така проста на перший погляд вимога П. Сопер розвиває в струнку і пов'язану в нерозривне ціле систему методичних правил і порад, які полегшують завдання, що стоять перед новачком-оратором. Увага та інтерес аудиторії до виступу оратора, готовність сприйняти, що він говорить, бажання погодитися з ним і наслідувати його пропозицій автор розуміє не як заздалегідь забезпечене і незмінно супутнє виступу, а як щось таке, за що оратор з першого до останнього слова повинен боротися, невпинно підтримуючи психологічний контакт зі слухачами, безперервно збуджуючи і загострюючи інтерес, домагаючись їх розташування, долаючи байдужість, критичні чи просто недоброзичливі установки аудиторії і, в кінцевому рахунку, розважаючи, задовольняючи допитливість, надихаючи, переконуючи і закликаючи до дії - в залежності від мотивів виступу . Мета мовлення є основним конструктивним елементом, покладеним в основу розподілу промов на розважальні., Інформаційні, надихаючі, що переконують, які схиляють до дії. У зв'язку із зазначеними передумовами автор відводить у своїй роботі досить значне місце питань психології уваги і психології слухача взагалі.
Головною метою даної роботи є підготовка тексту публічного мовлення «Моя політична біографія» та аналіз цієї промови з точки зору прийомів і мовних композицій.
1. Зміст промови
У світлі прийдешніх виборів розвиток моєї політичної кар'єри набуло особливого значення. Більшість скільки-небудь значимих кандидатів вже надали на суд читачів свої автобіографії. Чи не залишуся осторонь і я, до того ж, хочеться убезпечити себе від нападок з приводу невідомих широкій публіці сторін мого життя. Мова не буде рясніти якими-небудь літературними вишукуваннями, що цілком відповідає моєму характеру. У всьому повинні бути логіка і здорові міркування.
Народився я в Ленінграді в 1954 році, з сім'ї робітників. Батько був висококваліфікованим робітникам і працював у тресті "Спецгідроенергомонтаж". Його знаменита передова бригада Комуністичного праці будувала ударними темпами Куйбишевську, Менгічаурскую (Азербайджан), Братську гідроелектростанції, а Іркутську він не добудував.
Моя мати, маючи на руках трирічного дитини, була змушена покинути навчання в Ленінградському Технологічному інституті й піти працювати у швейне ательє. Зарплата була невеликою, але голодним моє дитинство не було. Мати намагалася дати мені повноцінне виховання та освіту, навчити самостійності і відповідальності за свої вчинки. У 5 років я навчився читати і писати, а в 6 років - пішов у 1 клас школи, але вже не в Ленінграді, а в підмосковному селищі Луньова.
Вчився я добре, але відмінником не був. Мав масу захоплень, до яких, втім, досить швидко втрачав інтерес: фотографія, нумізматика, філателія. Але була одна тема, інтерес до якої ніколи не проходив - історія. Було неймовірно цікаво вирватися з сірості хрущовських п'ятиповерхівок, переносячи подумки до Америки часів війни між Північчю і Півднем або в революційну Францію.
Дуже рано я відчув інформаційний «голод», ніяк не міг зрозуміти, як при тодішній злиднях ЗМІ оспівували державний устрій. До того ж неподалік від нашого селища були розташовані дачі генералів МВС і кожне літо, коли високопоставлені чиновники привозили туди свої сім'ї, я мав можливість спілкуватися з їхніми дітьми, що також зміцнювало протест проти такого становища.
Відносини з однолітками не доставляли мені ніяких турбот. Я мало відрізнявся тоді від більшості: також любив поганяти м'яч у дворі, курив у шкільному туалеті, але приходячи додому, потрапляв в атмосферу любові і розуміння, мав можливість для навчання, чого у більшості однолітків не було. Комплексу неповноцінності з приводу відсутності батька в мене не було з тієї простої причини, що неповних сімей як наша тоді було багато.
Поки я навчався в школі, моя мати заочно закінчила Інститут культури за спеціальністю «режисер народного театру» і була призначена директором студентського клубу (спочатку тимчасово, потім - постійно) Московського гідромеліоративного інституту. Це дало мені можливість відвідувати курси іноземних мов в інституті. До того ж я рано поринув у студентське життя з її вільнодумством. Отримавши доступ до інститутській бібліотеці, я, на своє розчарування, виявив там суто технічну літературу, до якої мав природне огиду.
У 1970 році, до моменту закінчення мною школи, ми переїхали до Москви. Зрозуміло, я міг без зусиль вступити до МГМИ, користуючись становищем і авторитетом матері і своїми успіхами в навчанні, але думка про нудних лекціях: «способи риття каналів в Кара-кумів і повороти сибірських річок до Середньої Азії» не вселяла оптимізму.
Гарне знання французької мови, частково отриманий в школі (частково - доповнене самостійними заняттями), любов до суспільних наук, бажання і вміння спілкуватися з людьми - ось якості, які я придбав на той час. З цим «багажем» я вступив до Інституту східних мов (сьогодні це Інститут країн Азії і Африки) за спеціальністю «тюрколог».
Інститутська життя було більш різноманітніший, ніж попередня.
Нарешті-то з'явилася можливість читати рідкісні, а часом і заборонені книги (часто мене заставали за читанням «самвидаву», за що отримував «нагінки» від комсомольської організації).
Моє навчання в інституті збіглася з уже увядающим переслідуванням інакомислення в країні. Правда, дисидентів держава саджали, але вже в менших кількостях. Розмови на кухні - ось вся моя "політична" діяльність у той час.
ЗМІ тоді не відображали реальну ситуацію в країні, тому ніяких критичних матеріалів знайти в них було не можна, тому я, як і більшість моїх однокурсників, ночами слухав Бі-Бі-Сі. Взагалі з 71-го по 80-і роки в країні виникла необхідність змін, але лад був законсервований, ні в кого не було чіткого бажання дій, програми, все зводилося до передчуттям і очікуванням.
По відношенню до держави - офіційно - я був лояльний. Але тавро «безпартійний» часом заважало. Я не подавав заяви про прийом до лав КПРС тому, що вже тоді усвідомлював непотрібність цього органу при неминучих демократичних змінах в країні. До того ж партійність тоді була необов'язковою. Проблем з комсомольською організацією також не було, так як це перетворилося на порожню бюрократичну процедуру здачі внесків. Вся ж справжня діяльність та всі зміни відбувалися непомітно.
Після закінчення інституту мене не послали за кордон (хоча я закінчив його з відзнакою, вивчивши, крім турецького, дві європейські мови - французька і англійська), а відправили в числі шести чоловік служити в армію в Закавказький військовий округ. При штабі Закавказького військового округу, куди я потрапив, існував відділ, безпосередньо займався проблемами Близького Сходу. Обов'язки офіцерів, що працювали в цьому відділі, полягали в наступному. З ранку, приходячи на роботу, ми слухали радіо - Бі-Бі-Сі, турецьке радіо, - робили переклади, готували інформацію для керівництва штабу. Я читав турецькі газети і на підставі цієї інформації, отриманої з преси та радіо, становив деякі звіти для командування. Так я підготував огляд, в якому давалася оцінка молодіжних організацій Туреччини та їх діяльності, особливо на території, суміжній з радянської, потім написав роботу "Політичні партії Туреччини". В кінці служби я навіть почав виїжджати з лекціями у війська - про Туреччину, про проблеми Близького Сходу, про міжнародне становище в цілому, тобто, по суті, займався пропагандистською роботою.
Взагалі ж армійський період біографії згадується без особливої теплоти, хоча в офіцерському середовищі у мене і з'явилися друзі.
Повернувшись до Москви відразу після служби в армії, я одружився і почав вити сімейне гніздо, благо за час студентського стажування в Туреччині вдалося відкласти до кращих днів валюту. Купивши кооперативну квартиру в районі Теплого Стану і влаштувавши своє особисте життя, я зміг знайти і гарну роботу в туристичному агентстві «Супутник» (головним чином, завдяки родичам дружини). У 1979 році у нас народився син, якого на честь діда назвали Володимиром.
Перебудова була сприйнята мною і всіма моїми друзями як явище позитивне. Приватна ініціатива, підприємництво були задавлені командно-адміністративною системою. Завдяки демократизації суспільства стало розвиватися і приватне підприємництво. Багато зайнялися бізнесом, не залишився осторонь і я.
У 1989 році, переманивши до себе частину працівників «Супутника», я організував своє приватне турагентство, яке, пропонуючи тури доти невідомі радянським туристам, стало швидко набувати популярності. Ми йшли в авангарді «човникового» руху, першими організувавши так звані «шоп-тури».
До серпня 1991 року, коли справа, мною організоване, стало давати відчутний прибуток, грянув путч. Найболючіше він був для тоді ще тонкої ділової прошарку суспільства, стала чітко видана хиткість нашого благополуччя. Але, на щастя, ніхто не хотів повернення назад, стара система остаточно померла.
Події 1993 року підштовхнули фінансові кола до створення організації, здатної економічними засобами впливати на політичну ситуацію в країні. До цього союзу приєднався і я. Зараз владні структури намагаються підім'яти під себе економіку, монополізувати багато її галузі, не розуміючи проте, що в нашій особі зіткнулися з, нехай поки ще не рівної, політичною силою.
Нинішня адміністрація скомпрометувала себе неправильної податкової, соціальної, зовнішньої політикою. Тому незважаючи на те, що наше об'єднання ще досить слабо, якщо причини, по яких рахуватися з нашою думкою варто.
У нашій особі Російська націонал-республіканська партія знаходить повну підтримку. Лідер цього об'єднання - Лебідь - найперспективніший політик на сьогоднішній день. Всі його дії (Придністров'я, врегулювання в Чечні) збільшили його авторитет.
Вибори 1996 року показали, що він користується довірою виборців. Порвавши ж з урядом, Лебідь відняв у останнього голосу. Тепер залишилося переконати найбільшу кількість людей у правильності позицій РНРП, що не складе великих труднощів через величезну авторитету відставного генерала і ресурсів, якими володіє економічний союз, куди входить і моя група компаній.
На закінчення хочеться сказати кілька слів з приводу скандалу, пов'язаного зі скупкою акцій газети «Московські новини» «Жілстройбанком». ЗМІ, що піднімають цей скандал, самі теж є власністю, нехай частково, тих чи інших об'єднань. До того ж, нам необхідно мати друкований орган для проведення своїх ідей, правильної їх формулювання, чого до певного часу РНРП була позбавлена. Дві інші газети, раніше придбані «Жілстройбанком», не зазнали жодних змін у редакторському складі, і говорити про інформаційну експансію РНРП поки рано.
Голосуючи за мене, ви голосуєте за свободу! печатка повинна бути вільною і нести правду до інших! Хай живе свобода! Газети не повинні звітувати перед банками, перед олігархами і бути в них під п'ятою! Голосуючи за мене, ви голосуєте за справжню свободу.
2. Аналіз мови з точки зору композиції
Темою представленої мовлення є «Моя політична біографія».
Ця мова є темою інформаційної публічної промови, оскільки ця мова здійснює саму головну мету в процесі спілкування.
Це розвиток в починаючому оратора почуття взаімообщенія зі слухачами, характерного, на перший погляд, для звичайної розмови. Але така проста на перший погляд вимога необхідно розвинути в струнку і пов'язану в нерозривне ціле систему методичних правил і порад, які полегшують завдання, що стоять перед новачком-оратором.
Увага та інтерес аудиторії до виступу оратора, готовність сприйняти, що він говорить, бажання погодитися з ним і наслідувати його пропозицій автор розуміє не як заздалегідь забезпечене і незмінно супутнє виступу, а як щось таке, за що оратор з першого до останнього слова повинен боротися, невпинно підтримуючи психологічний контакт зі слухачами, безперервно збуджуючи і загострюючи інтерес, домагаючись їх розташування, долаючи байдужість, критичні чи просто недоброзичливі установки аудиторії і, в кінцевому рахунку, розважаючи, задовольняючи допитливість, надихаючи, переконуючи і закликаючи до дії - в залежності від мотивів виступу .
Метою мовлення є переконуюча, яка покликана переконати зробити будь - яку дію.
По композиції ця мова складається з вступної частини її метою є залучення уваги слухачів до власної персони. На тлі викладу короткої біографії, автор прагне активізувати увагу слухачів до власної персони, змусити повірити в себе. Тут автор повною мірою використовував такий прийом побудови композиції, як використання прийомів, які б допомогли у створенні теплої, дружньої атмосфери приватної бесіди. У даному зразку в пролной мірою побачено, що автор намагається максимально наблизитися до слухачів, стати для них «своїм у дошку хлопцем» Ще одна особливість психології слухачів: вони відчувають потребу в інтимній і теплій атмосфері приватної бесіди. Їм не до душі кілька натягнута, офіційна обстановка публічної доповіді. Якщо оратор нічого не зробить, щоб змінити становище, йому поставлять це в провину. Слухачі хочуть, щоб він розтопив льодок і зблизився з аудиторією, як добрий знайомий. Подумайте, які можливості підняти настрій упускаються оратором, коли він стоїть в застиглій позі, спрямувавши погляд у стелю або зарившись по вуха в стос нотаток, один вид яких викликає у слухача здригання. Оратор - жива людина, а не говорить автомат.
Друга частина - програмна її мета є ознайомлення слухачів з тими поглядами і політичними переконаннями, які автор пропонує їм розділити. Основою переконань автора є свобода засобів масової інформації від свавілля чиновників. Ще у вступній частині своєї промови автор вказує на те, що «ще в юності його мучив інформаційний голод», а також на прямий зв'язок державних структур з пресою, що засоби масової інформації ніколи не були засобами вільного друку. І, головне для оратора завоювати свободу, провісником якої має стати вільна преса.
Третя частина композиції, і остання - це лозунгово частина мови. Ця частина композиції представлена гаслами і закликами.
Висновок
Дана мова є зразком публічної промови. Цей тип мовлення є взірцем політичної біографії.
Майстерність публічної промови полягає в умілому використанні обох форм людського мислення: логічного і зворотною. Мистецтво є мислення образами - цей закон може бути застосований і до ораторського мистецтва.
Голі логічні побудови не можуть емоційно впливати на людину. Ідея мови, зміст її доходять то свідомості через емоційну сферу.
Завдання оратора полягає в тому, щоб впливати на почуття слухачів. Сильне почуття, переживання людини завжди зачіпають і розум, залишаючи незабутнє враження.
Розумова і емоційна сфери сприйняття органічно взаємопов'язані. Ця публічна мова має хвилювати і порушувати не тільки думки, а й почуття.
Найважливішою умовою ораторського мистецтва є вміння користуватися образами і картинами. Без цього мова завжди бліда і нудна, а головне - нездатна впливати па почуття і через них на розум.
Мова, що складається з одних міркувань, не може утриматися в голові людей, вона швидко зникає з пам'яті. Але якщо в ній були картини та образи, цього не станеться. Тільки фарби й образи можуть створити живу мову, таку, яка здатна справити враження на слухачів. Живе зображення дійсності є душа винне ораторського мистецтва.
Головне, на нашу думку, - це розвиток в починаючому оратора почуття взаімообщенія зі слухачами, характерного для звичайної розмови. Але така проста на перший погляд вимога П. Сопер розвиває в струнку і пов'язану в нерозривне ціле систему методичних правил і порад, які полегшують завдання, що стоять перед новачком-оратором. Увага та інтерес аудиторії до виступу оратора, готовність сприйняти, що він говорить, бажання погодитися з ним і наслідувати його пропозицій автор розуміє не як заздалегідь забезпечене і незмінно супутнє виступу, а як щось таке, за що оратор з першого до останнього слова повинен боротися, невпинно підтримуючи психологічний контакт зі слухачами, безперервно збуджуючи і загострюючи інтерес, домагаючись їх розташування, долаючи байдужість, критичні чи просто недоброзичливі установки аудиторії і, в кінцевому рахунку, розважаючи, задовольняючи допитливість, надихаючи, переконуючи і закликаючи до дії - в залежності від мотивів виступу . Мета мовлення є основним конструктивним елементом, покладеним в основу розподілу промов на розважальні, інформаційні, надихаючі, що переконують, які схиляють до дії. У зв'язку із зазначеними передумовами автор відводить у своїй роботі досить значне місце питань психології уваги і психології слухача взагалі.
Список використання літератури:
1. Андрєєва Г.М. Соціальна психологія. - М., Аспект Пресс, 1996.
2. Зимова І.А. Психологія навчання іноземної мови у школі. - М., 1991.
3. Леонтьєв О.М. Проблеми розвитку психіки. - М., 1972.
4. Ломов Б.Ф. Завантаження та соціальна регуляція поведінки індивіда / / Психологічні проблеми соціальної регуляції поведінки, - М., 1976.
5. Немов Р.С. Психологія. Книга 1: Основи загальної психології. - М., Просвітництво, 1994.
6. Спілкування й оптимізація спільної діяльності. Під ред. Андрєєвої Г.М. і Яноушек Я. М., МГУ, 1987.
7. Поль Л. Сопер, «Основи мистецтва мови», М: Видавництво агентсва «Яхтсмен», 1995.
ДЕРЖАВНА освітня установа вищої професійної освіти
«Алтайського державного ТЕХНІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ»
Реферат з предмету: «Мовна комунікація»
Виконала студентка 2 курсу 1022 гр.
Зяблицької Є. В.
________________________
Науковий керівник:
Антонович І. В.
_________________________
Робота захищена
_________________2005 Р.
Барнаул -2006 -
Зміст
Введення
Глава 1 Зміст промови
Глава 2 Аналіз мови
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Діяльність людини, професія якого пов'язана з постійним проголошенням промов, читанням лекцій і доповідей, просто немислима без грунтовних знань принципів і правил ораторського мистецтва. До числа таких людей ставляться політики, професори, викладачі, прокурори, адвокати та ін Для них публічна мова - найголовніше зброю.
Ораторство - найсильніший важіль культури. Однак теоретичні питання ораторського мистецтва, що є одним із засобів людського пізнання, розроблені мало.
Людське пізнання проявляється в різних формах. Існують два різновиди людської здатності пізнання: наукова і художня; є дві форми людського мислення: логічна і образна. Наука і мистецтво, як дві форми пізнання, взаємно доповнюють один одного.
Публічна мова може розглядатися як своєрідне твір мистецтва, яке впливає одночасно і на почуття і на свідомість. Якщо мова діє тільки на здатність логічного сприйняття і оцінки явищ, не зачіпаючи чуттєвість сфери людини, вона не здатна виробляти сильне враження. [1]
Майстерність публічної промови полягає в умілому використанні обох форм людського мислення: логічного і зворотною. Мистецтво є мислення образами - цей закон може бути застосований і до ораторського мистецтва.
Голі логічні побудови не можуть емоційно впливати на людину. Ідея мови, зміст її доходять то свідомості через емоційну сферу.
Завдання оратора полягає в тому, щоб впливати на почуття слухачів. Сильне почуття, переживання людини завжди зачіпають і розум, залишаючи незабутнє враження.
Розумова і емоційна сфери сприйняття органічно взаємопов'язані. Ця публічна мова має хвилювати і порушувати не тільки думки, а й почуття.
Найважливішою умовою ораторського мистецтва є вміння користуватися образами і картинами. Без цього мова завжди бліда і нудна, а головне - нездатна впливати па почуття і через них на розум.
Мова, що складається з одних міркувань, не може утриматися в голові людей, вона швидко зникає з пам'яті. Але якщо в ній були картини та образи, цього не станеться. Тільки фарби й образи можуть створити живу мову, таку, яка здатна справити враження на слухачів. Живе зображення дійсності є душа винне ораторського мистецтва.
Головне, на нашу думку, - це розвиток в починаючому оратора почуття взаімообщенія зі слухачами, характерного для звичайної розмови. Але така проста на перший погляд вимога П. Сопер розвиває в струнку і пов'язану в нерозривне ціле систему методичних правил і порад, які полегшують завдання, що стоять перед новачком-оратором. Увага та інтерес аудиторії до виступу оратора, готовність сприйняти, що він говорить, бажання погодитися з ним і наслідувати його пропозицій автор розуміє не як заздалегідь забезпечене і незмінно супутнє виступу, а як щось таке, за що оратор з першого до останнього слова повинен боротися, невпинно підтримуючи психологічний контакт зі слухачами, безперервно збуджуючи і загострюючи інтерес, домагаючись їх розташування, долаючи байдужість, критичні чи просто недоброзичливі установки аудиторії і, в кінцевому рахунку, розважаючи, задовольняючи допитливість, надихаючи, переконуючи і закликаючи до дії - в залежності від мотивів виступу . Мета мовлення є основним конструктивним елементом, покладеним в основу розподілу промов на розважальні., Інформаційні, надихаючі, що переконують, які схиляють до дії. У зв'язку із зазначеними передумовами автор відводить у своїй роботі досить значне місце питань психології уваги і психології слухача взагалі.
Головною метою даної роботи є підготовка тексту публічного мовлення «Моя політична біографія» та аналіз цієї промови з точки зору прийомів і мовних композицій.
1. Зміст промови
У світлі прийдешніх виборів розвиток моєї політичної кар'єри набуло особливого значення. Більшість скільки-небудь значимих кандидатів вже надали на суд читачів свої автобіографії. Чи не залишуся осторонь і я, до того ж, хочеться убезпечити себе від нападок з приводу невідомих широкій публіці сторін мого життя. Мова не буде рясніти якими-небудь літературними вишукуваннями, що цілком відповідає моєму характеру. У всьому повинні бути логіка і здорові міркування.
Народився я в Ленінграді в 1954 році, з сім'ї робітників. Батько був висококваліфікованим робітникам і працював у тресті "Спецгідроенергомонтаж". Його знаменита передова бригада Комуністичного праці будувала ударними темпами Куйбишевську, Менгічаурскую (Азербайджан), Братську гідроелектростанції, а Іркутську він не добудував.
Моя мати, маючи на руках трирічного дитини, була змушена покинути навчання в Ленінградському Технологічному інституті й піти працювати у швейне ательє. Зарплата була невеликою, але голодним моє дитинство не було. Мати намагалася дати мені повноцінне виховання та освіту, навчити самостійності і відповідальності за свої вчинки. У 5 років я навчився читати і писати, а в 6 років - пішов у 1 клас школи, але вже не в Ленінграді, а в підмосковному селищі Луньова.
Вчився я добре, але відмінником не був. Мав масу захоплень, до яких, втім, досить швидко втрачав інтерес: фотографія, нумізматика, філателія. Але була одна тема, інтерес до якої ніколи не проходив - історія. Було неймовірно цікаво вирватися з сірості хрущовських п'ятиповерхівок, переносячи подумки до Америки часів війни між Північчю і Півднем або в революційну Францію.
Дуже рано я відчув інформаційний «голод», ніяк не міг зрозуміти, як при тодішній злиднях ЗМІ оспівували державний устрій. До того ж неподалік від нашого селища були розташовані дачі генералів МВС і кожне літо, коли високопоставлені чиновники привозили туди свої сім'ї, я мав можливість спілкуватися з їхніми дітьми, що також зміцнювало протест проти такого становища.
Відносини з однолітками не доставляли мені ніяких турбот. Я мало відрізнявся тоді від більшості: також любив поганяти м'яч у дворі, курив у шкільному туалеті, але приходячи додому, потрапляв в атмосферу любові і розуміння, мав можливість для навчання, чого у більшості однолітків не було. Комплексу неповноцінності з приводу відсутності батька в мене не було з тієї простої причини, що неповних сімей як наша тоді було багато.
Поки я навчався в школі, моя мати заочно закінчила Інститут культури за спеціальністю «режисер народного театру» і була призначена директором студентського клубу (спочатку тимчасово, потім - постійно) Московського гідромеліоративного інституту. Це дало мені можливість відвідувати курси іноземних мов в інституті. До того ж я рано поринув у студентське життя з її вільнодумством. Отримавши доступ до інститутській бібліотеці, я, на своє розчарування, виявив там суто технічну літературу, до якої мав природне огиду.
У 1970 році, до моменту закінчення мною школи, ми переїхали до Москви. Зрозуміло, я міг без зусиль вступити до МГМИ, користуючись становищем і авторитетом матері і своїми успіхами в навчанні, але думка про нудних лекціях: «способи риття каналів в Кара-кумів і повороти сибірських річок до Середньої Азії» не вселяла оптимізму.
Гарне знання французької мови, частково отриманий в школі (частково - доповнене самостійними заняттями), любов до суспільних наук, бажання і вміння спілкуватися з людьми - ось якості, які я придбав на той час. З цим «багажем» я вступив до Інституту східних мов (сьогодні це Інститут країн Азії і Африки) за спеціальністю «тюрколог».
Інститутська життя було більш різноманітніший, ніж попередня.
Нарешті-то з'явилася можливість читати рідкісні, а часом і заборонені книги (часто мене заставали за читанням «самвидаву», за що отримував «нагінки» від комсомольської організації).
Моє навчання в інституті збіглася з уже увядающим переслідуванням інакомислення в країні. Правда, дисидентів держава саджали, але вже в менших кількостях. Розмови на кухні - ось вся моя "політична" діяльність у той час.
ЗМІ тоді не відображали реальну ситуацію в країні, тому ніяких критичних матеріалів знайти в них було не можна, тому я, як і більшість моїх однокурсників, ночами слухав Бі-Бі-Сі. Взагалі з 71-го по 80-і роки в країні виникла необхідність змін, але лад був законсервований, ні в кого не було чіткого бажання дій, програми, все зводилося до передчуттям і очікуванням.
По відношенню до держави - офіційно - я був лояльний. Але тавро «безпартійний» часом заважало. Я не подавав заяви про прийом до лав КПРС тому, що вже тоді усвідомлював непотрібність цього органу при неминучих демократичних змінах в країні. До того ж партійність тоді була необов'язковою. Проблем з комсомольською організацією також не було, так як це перетворилося на порожню бюрократичну процедуру здачі внесків. Вся ж справжня діяльність та всі зміни відбувалися непомітно.
Після закінчення інституту мене не послали за кордон (хоча я закінчив його з відзнакою, вивчивши, крім турецького, дві європейські мови - французька і англійська), а відправили в числі шести чоловік служити в армію в Закавказький військовий округ. При штабі Закавказького військового округу, куди я потрапив, існував відділ, безпосередньо займався проблемами Близького Сходу. Обов'язки офіцерів, що працювали в цьому відділі, полягали в наступному. З ранку, приходячи на роботу, ми слухали радіо - Бі-Бі-Сі, турецьке радіо, - робили переклади, готували інформацію для керівництва штабу. Я читав турецькі газети і на підставі цієї інформації, отриманої з преси та радіо, становив деякі звіти для командування. Так я підготував огляд, в якому давалася оцінка молодіжних організацій Туреччини та їх діяльності, особливо на території, суміжній з радянської, потім написав роботу "Політичні партії Туреччини". В кінці служби я навіть почав виїжджати з лекціями у війська - про Туреччину, про проблеми Близького Сходу, про міжнародне становище в цілому, тобто, по суті, займався пропагандистською роботою.
Взагалі ж армійський період біографії згадується без особливої теплоти, хоча в офіцерському середовищі у мене і з'явилися друзі.
Повернувшись до Москви відразу після служби в армії, я одружився і почав вити сімейне гніздо, благо за час студентського стажування в Туреччині вдалося відкласти до кращих днів валюту. Купивши кооперативну квартиру в районі Теплого Стану і влаштувавши своє особисте життя, я зміг знайти і гарну роботу в туристичному агентстві «Супутник» (головним чином, завдяки родичам дружини). У 1979 році у нас народився син, якого на честь діда назвали Володимиром.
Перебудова була сприйнята мною і всіма моїми друзями як явище позитивне. Приватна ініціатива, підприємництво були задавлені командно-адміністративною системою. Завдяки демократизації суспільства стало розвиватися і приватне підприємництво. Багато зайнялися бізнесом, не залишився осторонь і я.
У 1989 році, переманивши до себе частину працівників «Супутника», я організував своє приватне турагентство, яке, пропонуючи тури доти невідомі радянським туристам, стало швидко набувати популярності. Ми йшли в авангарді «човникового» руху, першими організувавши так звані «шоп-тури».
До серпня 1991 року, коли справа, мною організоване, стало давати відчутний прибуток, грянув путч. Найболючіше він був для тоді ще тонкої ділової прошарку суспільства, стала чітко видана хиткість нашого благополуччя. Але, на щастя, ніхто не хотів повернення назад, стара система остаточно померла.
Події 1993 року підштовхнули фінансові кола до створення організації, здатної економічними засобами впливати на політичну ситуацію в країні. До цього союзу приєднався і я. Зараз владні структури намагаються підім'яти під себе економіку, монополізувати багато її галузі, не розуміючи проте, що в нашій особі зіткнулися з, нехай поки ще не рівної, політичною силою.
Нинішня адміністрація скомпрометувала себе неправильної податкової, соціальної, зовнішньої політикою. Тому незважаючи на те, що наше об'єднання ще досить слабо, якщо причини, по яких рахуватися з нашою думкою варто.
У нашій особі Російська націонал-республіканська партія знаходить повну підтримку. Лідер цього об'єднання - Лебідь - найперспективніший політик на сьогоднішній день. Всі його дії (Придністров'я, врегулювання в Чечні) збільшили його авторитет.
Вибори 1996 року показали, що він користується довірою виборців. Порвавши ж з урядом, Лебідь відняв у останнього голосу. Тепер залишилося переконати найбільшу кількість людей у правильності позицій РНРП, що не складе великих труднощів через величезну авторитету відставного генерала і ресурсів, якими володіє економічний союз, куди входить і моя група компаній.
На закінчення хочеться сказати кілька слів з приводу скандалу, пов'язаного зі скупкою акцій газети «Московські новини» «Жілстройбанком». ЗМІ, що піднімають цей скандал, самі теж є власністю, нехай частково, тих чи інших об'єднань. До того ж, нам необхідно мати друкований орган для проведення своїх ідей, правильної їх формулювання, чого до певного часу РНРП була позбавлена. Дві інші газети, раніше придбані «Жілстройбанком», не зазнали жодних змін у редакторському складі, і говорити про інформаційну експансію РНРП поки рано.
Голосуючи за мене, ви голосуєте за свободу! печатка повинна бути вільною і нести правду до інших! Хай живе свобода! Газети не повинні звітувати перед банками, перед олігархами і бути в них під п'ятою! Голосуючи за мене, ви голосуєте за справжню свободу.
2. Аналіз мови з точки зору композиції
Темою представленої мовлення є «Моя політична біографія».
Ця мова є темою інформаційної публічної промови, оскільки ця мова здійснює саму головну мету в процесі спілкування.
Це розвиток в починаючому оратора почуття взаімообщенія зі слухачами, характерного, на перший погляд, для звичайної розмови. Але така проста на перший погляд вимога необхідно розвинути в струнку і пов'язану в нерозривне ціле систему методичних правил і порад, які полегшують завдання, що стоять перед новачком-оратором.
Увага та інтерес аудиторії до виступу оратора, готовність сприйняти, що він говорить, бажання погодитися з ним і наслідувати його пропозицій автор розуміє не як заздалегідь забезпечене і незмінно супутнє виступу, а як щось таке, за що оратор з першого до останнього слова повинен боротися, невпинно підтримуючи психологічний контакт зі слухачами, безперервно збуджуючи і загострюючи інтерес, домагаючись їх розташування, долаючи байдужість, критичні чи просто недоброзичливі установки аудиторії і, в кінцевому рахунку, розважаючи, задовольняючи допитливість, надихаючи, переконуючи і закликаючи до дії - в залежності від мотивів виступу .
Метою мовлення є переконуюча, яка покликана переконати зробити будь - яку дію.
По композиції ця мова складається з вступної частини її метою є залучення уваги слухачів до власної персони. На тлі викладу короткої біографії, автор прагне активізувати увагу слухачів до власної персони, змусити повірити в себе. Тут автор повною мірою використовував такий прийом побудови композиції, як використання прийомів, які б допомогли у створенні теплої, дружньої атмосфери приватної бесіди. У даному зразку в пролной мірою побачено, що автор намагається максимально наблизитися до слухачів, стати для них «своїм у дошку хлопцем» Ще одна особливість психології слухачів: вони відчувають потребу в інтимній і теплій атмосфері приватної бесіди. Їм не до душі кілька натягнута, офіційна обстановка публічної доповіді. Якщо оратор нічого не зробить, щоб змінити становище, йому поставлять це в провину. Слухачі хочуть, щоб він розтопив льодок і зблизився з аудиторією, як добрий знайомий. Подумайте, які можливості підняти настрій упускаються оратором, коли він стоїть в застиглій позі, спрямувавши погляд у стелю або зарившись по вуха в стос нотаток, один вид яких викликає у слухача здригання. Оратор - жива людина, а не говорить автомат.
Друга частина - програмна її мета є ознайомлення слухачів з тими поглядами і політичними переконаннями, які автор пропонує їм розділити. Основою переконань автора є свобода засобів масової інформації від свавілля чиновників. Ще у вступній частині своєї промови автор вказує на те, що «ще в юності його мучив інформаційний голод», а також на прямий зв'язок державних структур з пресою, що засоби масової інформації ніколи не були засобами вільного друку. І, головне для оратора завоювати свободу, провісником якої має стати вільна преса.
Третя частина композиції, і остання - це лозунгово частина мови. Ця частина композиції представлена гаслами і закликами.
Висновок
Дана мова є зразком публічної промови. Цей тип мовлення є взірцем політичної біографії.
Майстерність публічної промови полягає в умілому використанні обох форм людського мислення: логічного і зворотною. Мистецтво є мислення образами - цей закон може бути застосований і до ораторського мистецтва.
Голі логічні побудови не можуть емоційно впливати на людину. Ідея мови, зміст її доходять то свідомості через емоційну сферу.
Завдання оратора полягає в тому, щоб впливати на почуття слухачів. Сильне почуття, переживання людини завжди зачіпають і розум, залишаючи незабутнє враження.
Розумова і емоційна сфери сприйняття органічно взаємопов'язані. Ця публічна мова має хвилювати і порушувати не тільки думки, а й почуття.
Найважливішою умовою ораторського мистецтва є вміння користуватися образами і картинами. Без цього мова завжди бліда і нудна, а головне - нездатна впливати па почуття і через них на розум.
Мова, що складається з одних міркувань, не може утриматися в голові людей, вона швидко зникає з пам'яті. Але якщо в ній були картини та образи, цього не станеться. Тільки фарби й образи можуть створити живу мову, таку, яка здатна справити враження на слухачів. Живе зображення дійсності є душа винне ораторського мистецтва.
Головне, на нашу думку, - це розвиток в починаючому оратора почуття взаімообщенія зі слухачами, характерного для звичайної розмови. Але така проста на перший погляд вимога П. Сопер розвиває в струнку і пов'язану в нерозривне ціле систему методичних правил і порад, які полегшують завдання, що стоять перед новачком-оратором. Увага та інтерес аудиторії до виступу оратора, готовність сприйняти, що він говорить, бажання погодитися з ним і наслідувати його пропозицій автор розуміє не як заздалегідь забезпечене і незмінно супутнє виступу, а як щось таке, за що оратор з першого до останнього слова повинен боротися, невпинно підтримуючи психологічний контакт зі слухачами, безперервно збуджуючи і загострюючи інтерес, домагаючись їх розташування, долаючи байдужість, критичні чи просто недоброзичливі установки аудиторії і, в кінцевому рахунку, розважаючи, задовольняючи допитливість, надихаючи, переконуючи і закликаючи до дії - в залежності від мотивів виступу . Мета мовлення є основним конструктивним елементом, покладеним в основу розподілу промов на розважальні, інформаційні, надихаючі, що переконують, які схиляють до дії. У зв'язку із зазначеними передумовами автор відводить у своїй роботі досить значне місце питань психології уваги і психології слухача взагалі.
Список використання літератури:
1. Андрєєва Г.М. Соціальна психологія. - М., Аспект Пресс, 1996.
2. Зимова І.А. Психологія навчання іноземної мови у школі. - М., 1991.
3. Леонтьєв О.М. Проблеми розвитку психіки. - М., 1972.
4. Ломов Б.Ф. Завантаження та соціальна регуляція поведінки індивіда / / Психологічні проблеми соціальної регуляції поведінки, - М., 1976.
5. Немов Р.С. Психологія. Книга 1: Основи загальної психології. - М., Просвітництво, 1994.
6. Спілкування й оптимізація спільної діяльності. Під ред. Андрєєвої Г.М. і Яноушек Я. М., МГУ, 1987.
7. Поль Л. Сопер, «Основи мистецтва мови», М: Видавництво агентсва «Яхтсмен», 1995.
[1] Поль Л. Сопер, «Основи мистецтва мови», М: Видавництво агентсва «Яхтсмен», 1995 .- с. 89.