Курсова робота
МДУ
Факультет журналістики
Гаврило Романович Державін - поет 18 століття. Вірною характеристикою даного століття служать слова Радищева, що воно було «шалено і мудро". У Росії йшли в життя ідеї, що зародилися у Франції, здійматися людські особистості, було зростання національного піднесення, промисловості, науки і освіти.
Поезія Державіна своєї основною темою бере людини. У цьому укладені її новаторське значення і сила впливу на подальший розвиток літератури. Описи у Державіна настільки докладні і мальовничі, як голландські і фламандські художники 17 століття, що зображували на своїх натюрмортах плоди, дичину і вино, що грає в кришталі. »... Розкіш, прохолоди, бенкети, здавалося, становили мета і розгадку життя.
З усіма своїми розсудливими толками про «помірності» Державін мимоволі, може бути часто несвідомо, надихається захопленням при зображенні картин такого життя ... »- писав Бєлінський. Державін пише про людей, про своє до них ставлення, і в його віршах особистість автора не ховається в тіні, а виходить на перший план. У віршах з'являється сам Державін, він виступає зі своїми власними думками, справами, турботами, як друзями, так і ворогами, живі образи в образи поезії - це великий крок у бік розвитку російської реалістичної поезії.
У поезії Державін створив свій власний образ - образ поета, непідкупного борця за правду, сміливо розмовляє з царями, не боїться говорити сильним світу цього навіть самі неприємні істини. Багато відтінків настроїв поета, відгомони його особистому житті можна знайти майже в кожному вірші. Вони є фактами біографії Державіна і зберігають з нею найтісніший зв'язок.
Державін описав створений автопортрет у вірші «Тончі» (1801):
Іль немає: ти краще напиши
Мене в натурі самої грубої,
У жорстокий мраз, з вогнем душі,
У кудлатій шапці, скутав шубою,
Щоб йшов, природою лише водимо,
Проти погод, хвиль, гір кременистих,
На знак, що народжений в країнах я льодистих,
Що був прапращурів мій Багрій.
Саме таким художник Тончі і написав Державіна - сидить на скелі серед сніжного поля, в шубі і шапці, і цей портрет отримав найбільшу популярність.
Також портрети Державіна пише художник Боровиковський.
Ранній портрет поета (не пізніше 1793 року), відомий по гравюрі Гейзера, створює надзвичайно живий і правдивий образ поета, незважаючи на те, що Державін зображений в офіційному костюмі - мундирі правителя намісництва.
Маленький портрет у колі відноситься, можливо, до кінця 1794 або до початку 1795 року. Кілька недбала, ніби незакінчена манера письма дозволяє думати, що портрет спочатку призначений для перекладу в гравюру.
Пейзажний фон цього портрета не цілком вдало пов'язаний з фігурою, він не дуже гармонує і з виглядом Державіна в чиновному мундирі, прикрашеному орденськими знаками, з вказівним жестом руки. Почасти ця суперечливість образного ладу пояснювалася характером самої моделі.
Прямий і правдолюбивих, найвищою мірою наділений свідомістю своєї людської гідності і честі, Державін не був позбавлений простодушного марнославства і схильний був перебільшувати значення власної службової діяльності.
Це тверде свідомість невіддільності свого існування і боргу як людини від інтересів станового держави позначилося не тільки у відтінку офіційності вище розглянутого поета, але і на художній концепції прекрасного невеликого зображення 1795 року.
В особі Державіна, виліплені правдиво і суворо, є та простота і грубуватість, в яких вгадується важка життєва школа, пройдена письменником, його незлагідна і «нельстівий вдачу». Виконана виразності і тверда постава Державіна, представленого в кабінеті біля столу на тлі полиць з книгами. Ліва частина інтер'єру прихована зеленої драпіруванням, що утворює фон для фігури Державіна в ясно-синьому сенаторському мундирі і з орденом на червоній стрічці.
Рука демонстративно вказує на папери і рукописи, що лежать на столі. На них чітко читаються написи: «визна (поділ) загальних зборів», «доп (рошен)», «неви (ваність) і назва прославленої Державінська оди« Бог ». Зліва видно картина із зображенням моря з кораблем. У поясненнях оди «До Меркурія. У новий 1794 »Державін пише з приводу слів« среброчешуйну океану »:« під сим зображується мореплавство, що приносить багатство ». Поет натякає тут на своє призначення 1 січня 1794 президентом комерц-колегії. У портреті картина з силуетом корабля на морі також повинна вказувати на заняття Державіна за частиною державної комерції, в той час як ділові папери та рукописи на столі - на його діяльність у сенаті і як на поета.
Боровиковському належало, таким чином, не просто зафіксувати неповторну особистість Державіна, а й розповісти про важливість виконуваних ним обов'язків. Показуючи значущість його постаті як державного діяча і поета, художник вдавався до мови іносказань і атрибутів, тобто до тих опосередкованим прийомам характеристики, які застосовувалися щоразу, коли було потрібно возвеличити портретованого, створити його парадне зображення.
Під час служби в Петербурзі, Державін зближується з літераторами і входить в дружній літературний гурток, душею якого був М. А. Львів. Інтереси таких поетів, як Капніст, Хемніцер виявилися близькими Державіну. Поети зблизилися на грунті невдоволення існуючої поезією. Вони були зайняті пошуками шляхів створення самобутньої оригінальної поезії. Багато поетів, пов'язані з Сумарокова, втрачали смак до оді і намагалися знайти себе в інших жанрах. Херасков трудився над створенням героїчної поеми «Россіяда», яку створив у 1779 році. Богданович плідно працював над жартівливій поемою «Серденько». Княжнін всі сили віддавав драматургії.
Львів пропагував у дружньому гуртку народну пісню.
До 1790 році він випустив спеціальний збірник російських народних пісень (до нього увійшло, крім кількох позднегог походження мелодій, велика кількість справжніх творів народного співочого мистецтва), керуючись бажанням зрозуміти неповторне своєрідність цих старовинних творінь народу, в простому і суворому гармонійному складі яких він вбачав спільність з давньогрецькими співами. У найближчі за тим роки Львів створює власні поеми в народному дусі («Руської», 1791; «Добриня», 1796), де не тільки запозичує окремі образи і мотиви билин, а й намагається застосувати принципи народного «вільного» віршування, котроє, по його думку, ближче, ніж класичні форми вірша, підходить до особливостей російської мови і може внести в сучасну поезію «більше гармонії, різноманітності і виразних рухів». Подібні пошуки були притаманні і Радищеву («Бова», 1798-99). Вони захопили і Капніста, який на початку 1790-х років задумав перевести безріфменнимі віршами оссіановскую поему «Картон», а впоследсвіі відстоював правомірність вживання «розмірів простонародної пісні» для перекладу «Іліади» Гомера.
Написані Державіним в кінці 1770-х років вірші висунули його на перше місце в гуртку. В атмосфері невдоволення традиційною поезією, співчуття друзів і народилися три оди Державіна в 1779 році («Ода на смерть князя Мещерського» і ода «Вірші на народження в Півночі порфірорідні отрока»). Державін почав освоювати оду для відтворення навколишнього світу - людини і навколишнього його природи. З приходом Державіна дійсність почала своє вторгнення у високу поезію.
У 1805 році, підводячи підсумки зробленого, Державін записав, що його поезія є «справжня картина натури».
У 1782 році Державін пише оду «Феліція». Надрукована на початку наступного року в журналі «Співрозмовник любителів російського слова», вона стала літературною сенсацією, етапом у розвитку російської поезії. За жанром це була ніби типова похвальна ода. Ще один, нікому не відомий поет хвалив Катерину 11, але «хвала» була нечувано зухвалої, не традиційною, і не вона, а щось інше виявилося змістом оди, і це інше вилилося в абсолютно нову форму. Успіх оди Державіна - у відступі від правил, від слідування зразкам; він не бере «в борг» захват, але висловлює свої почуття в оді, присвяченій імператриці.
Під ім'ям Феліція Державін зобразив імператрицю Екатеріну11. Поет використовує ім'я Феліція, згадане в складеної імператрицею для свого онука Олександра «Казка про царевича Хлорі», яка була надрукована в 1781 році. Зміст казки дидактично. Киргизький хан викрав російського царевича Хлора. Бажаючи випробувати його здібності, хан дає царевичу завдання знайти троянду без шипів (символ доброчесності). Завдяки допомозі ханської дочки Феліція (від латинського felicitos - щастя) та її сина розуму Хлор відшукує троянду без шипів на вершині високої гори.
Образ Феліція відрізняється у Державіна багатоплановістю.
Державін у «Феліція» створює не офіційний, умовний і абстрактно-парадний образ «монарха», а малює тепло і сердечно портрет реальної людини - імператриці Катерини Олексіївни, з властивими їй як особистості звичками, заняттями, побутом, він славить Катерину, але похвала його не традиційна. В оді з'являється образ автора (татарський мурза) - по суті він зображував не стільки Катерину, скільки своє ставлення до неї, своє почуття захоплення її особистістю, свої надії на неї як на освічену монархиню. Це особисте ставлення проявляється і до її придворним: вони не дуже подобаються йому, він сміється над своїми пороками і слабкостями - і в оду вторгається сатира. За законами класицизму неприпустимо змішання жанрів: побутові деталі й сатиричні портрети не могли з'являтися у високому жанрі оди. Але Державін і не з'єднує сатиру і оду - він долає жанровость. І його оновлена ода тільки чисто формально може бути віднесена до даного жанру оди: поет пише просто вірші, в яких вільно говорить про все, що підказує йому його особистий досвід, що хвилює його розум і душу.
«... Справжній поет знаходить в звичайних речах піітіческую бік, його справа наводити на всі живі фарби, прив'язувати до всього дотепну думку ... показувати відтінки, які ховаються від очей інших людей ...» (Карамзін, «Аоніди»).
Ці то «звичайні речі» і «відтінки» природи і захоплювали зараз все більш Державіна. Оспівування радощів життя, картини сімейного приватного побуту і яскраві образи природи наповнюють його поезію, визначають новий напрямок у його творчості.
У творах поета Державіна і художника Боровиковського подібний колорит.
Боровиковський у своєму творі - портреті Катерини 11 також запам'ятовував «звичайну» сцену і справжню, невигадану природу.
Він представив імператрицю літньою жінкою в теплому салопі, що йде по алеї Царськосельського парку в супроводі левретки. Наскільки все зображене відповідало дійсності і було породжене реальними враженнями від життя, підтверджують вірші з описом побуту Царського села і пояснення до них Державіна.
Влітку 1793 року поет жив у якості секретаря Катерини в Царськосільському Палаці.
Під вечір, пише він про себе в третій особі, Державін «вийшла в
Сад, де зазвичай в цьому годині знайшов імператрицю прогулюється. Вона під тенію дерев сиділа, кілька замислившись ».
У пізнішому вірші поета «Руїни» (1797), написаному під впливом елегійних спогадів, що виникли у поета при вигляді спорожнілого Царського Села, Державін, хоча і в умовній, зашифрованій формі, пояснюється побоюваннями викликати гнів нового царя, ненавидів усе, що було якимось то не було чином пов'язано з його матір'ю, малює влучними живими штрихами колись бачену їм сцену:
«А тут прекрасних німф з полком
У прогулянку з легким ціпком
Ходила ...
По м'якій мураві поблизу вод ...
На кликав дивилася
Підняли крила лебедів.
На пам'ятник своїх перемог
Вона дивилася: на Алкіда,
Як гідру палицею він б'є ... »
Тут присутні всі деталі, зображені на портреті Боровиковського (оригінал портрета знаходиться у Третьяковській Галереї): і «легкий ціпок», з яким йде Катерина «поблизу вод», і «м'яка мурава» на алеї, і лебеді, і пам'ятник
«Алкід» - А. Г. Орлову, який мався на увазі під ім'ям давньогрецького героя.
У більш ранньому вірші «Прогулянка У Сарской селі (1791) під пером Державіна встають, а прекрасні картини Царськосельського парку. Поет зі своєю «Пленірой» пропливає в човні:
«І як між стовпів
І приміщення Феміди,
Споруджених їй
Героїв роські в славу,
При голосі лебедів,
У прохолоду і забаву,
Вечірньою часом
Від усіх усамітнюючись,
З Пленірою младой
Ми, у човнику катаючись,
Гуляли в озерці; »
Він бачить, як на «скляний воду» всюди «вечірньою часом» лягає «довга тінь», за човном летить «перлинна струмінь», «сріблом виблискують води», небо і будівлі покриваються «багряним златом».
Передбачений колорит майбутнього портрету Боровиковського.
Визначальним тоном виступає переливаються зеленувато-перловими відблисками сині шати Катерини, що знаходить відгомін і в блакитних тонах неба й у гаснучого кольорі зелені.
У портреті Левицького 1783 року, як і в одах Державіна, де втілювався просвітницький ідеал мудрої освіченої правительки, вона уподібнювалася «земний богині», представлялася «богоподібної» царицею Фемідою в уявному ідеальному храмі правосуддя.
Незвичайно пишне, ускладнене алегоріями,
ідеалізоване зображення Катерини створив у портреті 1792-93 років Лампі, повторивши його в 1794 році.
Цей стиль зображень відповідав смакам імператриці, він служив висловом імпозантності і піднесеною величі - того, що Катерина бажала мати в своїх портретах, покликаних піднімати її над простими смертними.
У «Євгенію. Життя Званская »(1807) - останньому значному, вже цілком архаїчному за стилем і повному шорсткостей в складі і все ж потужному і самобутній по своїй виразності творі Державіна присутні дивно наочні, предметні і барвисті описи.
З граничною достовірністю малює він ті чи інші епізоди і картини своєї сільського життя, розповідаючи, наприклад, як «... до пані, для похвали гостей,
Приносять різні полотна, сукна, тканини,
Візерункові зразки серветок, скатертин,
Килимів, і мережив, і в'язання; »,
Як, гуляючи, поет дивиться в Скотний, пасіка або ставках,
«То в маслі, то в стільниках ... злато під гілками,
Те пурпур в ягодах, то оксамит - пух грибів,
Сребро, тремтливе лящами; »
У його маєтку фарбують пряжу, коли
«... Іль як на льон, шовк на колір, строкатість і лиск,
Усі принади, краси, беруться з поль цариці;
Сталь жорстка, дивимось, як м'який, червоний віск,
Кується в бердиші міліції. »
У цих описах все точно, конкретно і закінчено у своєму матеріальному одиничному бутті.
Так само і в портреті Боровиковського всі ці тканини одягу і людська фігура в цілому написані з невідступною вірністю їх видимої тілесній формі, і разом з тим вони нерухомо малюються на нейтральному, по суті, відверненому тлі. Фігура виділяється з нього, але при всій своїй характерною виразності сприймається як щось ізольоване від середовища, в собі самій замкнутий і статичне.
Портрети людей, створені, написані Державіним, відрізняються схожістю і вірністю оригіналам.
Повернемося до «Феліція». Так, замовляючи Рафаелю зображення Феліція, Державін докладно намічає його:
Змалюй її мені точно
Поставу, вік і особливості ...
Це повинен бути індивідуальний портрет, в якому крізь
умовний образ Феліція проглядає Катерина 11:
Небесно-блакитні погляди
І по щоках ніжна тінь ...
Цинамонові чоло власах,
А перлом перси осені ...
Вбрання на цьому портреті також історично достовірно.
Державін, як повідомляє він у «Пояснення», зображує Катерину в кірасирських обладунках, надягнутих нею 28 червня 1762, коли вона вирушила завойовувати престол «на білому доброму коні і сама керувала гвардію, маючи меч в руці».
Феліція - освічена черниця і в той же час приватна особа.
Автор ретельно описує звички Катерини, її спосіб життя, особливості характеру:
Мурзам твоїм не наслідуючи,
Часто ходиш ти пішки,
І їжа найпростіша
Буває за твоїм столом.
Феліція надає заступництво торгівлі і промисловості, вона «просвічує звичаї», пише «в казках мудро вміють», але на «люб'язну» їй поезію вона дивиться як на «влітку смачний лимонад».
Портрет Олександра 1, навпаки, зображений Державіним без всяких атрибутів влади, а просто як приватна особа, не позбавлене приємності в обходженні:
Білокур, голубоок,
Молодий і особою прекрасний,
Зростанням стрункий і високий,
Тих, привітний і приємний
Погляду, серця і розуму ...
Всі дівчата, які пише вже старіючий Державін - Люсенько, Верушкі, палашів, Параші - відрізняються одна від одної властивими персонально кожній якостями.
Вони не просто милі і чарівні, а мають свої власні, індивідуальні та неповторні риси.
Такий, наприклад, написаний Державіним портрет своєї молодої родички Варюшу:
Написав би, як в дивані
У блакитному твоєму тюрбані
Ти сидиш і, для краси
На чоло через Влас,
Всіх усмішкою люб'язною
Вмить вмієш полонити:
Повинно бути душі залізної,
Щоб, поглянувши, не полюбити.
Крім схожого з оригіналом зовнішнього портрета, Державін дивно точно відображає і внутрішній світ героя, дає вірну характеристику людині, видно його внутрішні суперечності, розкрито затаєні якості.
Найбільш повно це відображено в численних портретах
Потьомкіна:
Він мещет блискавку і громи
І руйнує гради і бере,
Чарівні творить доми
І дивні свята дає.
Там під його рукою гіганти,
Тріпочуть землі і моря,
Другою чистить діаманти
І тішиться, на них дивлячись ...
Те крила раптом бере орлиним,
Паріт до Місяця і дивиться вдалину,
Те рядитися чепурунів в Ботіна,
Люб'язних дам в чарівну шаль.
Тут згадані і військові заслуги, і примхи, відрізняли Потьомкіна: любов його до діамантам, манера чистити їх під час розмови, і щедрість його.
Наіподробнейшім характеристики був удостоєний Л. А. Наришкін, відомий балакун і хлібосол, на прізвисько «шпинь», увічнений Фонвізіним в «Питаннях автору» бувальщин і небилиць »:
Лев ім'ям - звіриний цар,
Ти родом - богатир, син панський,
Ти серцем - стольник, пекар,
Ти посадою - конюший царський,
Твій дім втіхою розцвітає,
І всяк під покров його йде ...
Завжди жив весело, приємно
І не ганявся за мрією,
Шкодуючи про тих, хто жив розпусна,
Танцював і сам під тон чужий ...
Тут повідомлені ім'я і посаду Наришкіна - він був обер-шталмейстером, відзначені його особисті якості, а в останньому рядку звучить конкретний докір.
Потім, в «Пояснення», Державін доповнює причину, що послужила докором Наришкіну: «Він дуже умів догоджати сильним людям і паче улюбленцям імператриці».
Т.ч., у віршах Державіна щоразу описаний саме певний, конкретний, дана людина, з усіма особливостями його особистої біографії і душевних якостей, які помічає або про які хоче сказати поет.
Уміння побачити, виділити і описати особисті якості своїх персонажів так, що вони отримували загальне значення для всіх людей цієї категорії, складає велике досягнення літературної майстерності Державіна.
Характеристики, що даються поетом, не статичні. Вони змінюються. Державін відзначає зміни на життєвому шляху своїх героїв, спочатку він думав про Катерину одне - і написав «Феліція», потім змінив свою думку і став критикувати вчинки імператриці, про що докладно розповів у «Записках» - розчарований неправосуддя Катерини 11, що зазнав багато прикростей в своїх службових справах, Державін з надією зустрів нового імператора - Павла 1.
В одному з віршів, вміщених в рукописному 7 томі творів Державіна, поет запитує, кого ж має чекати в особі Павла і відповідає:
Кого? Звичайно, не Інова,
Як соподвіжніка Петрова.
Але вже через один рік Державін інакше оцінив імператора і в
оді «На новий 1798» зауважив:
Блищав на своєму сході
Чи не тмілся ль часто опівдні Феб?
Згодом у «Пояснення» він заявив, що «ця думка ставилася на імператора Павла, який, у полудні свого царювання вступаючи нерозсудливо, змушував всякого
думати, що царювання його скоро затьмиться ».
У тому ж 1798 Державін виставив і з прямим настановою, зверненим до царя. У віршах «На день народження великого князя Михайла Павловича» він писав про те, що «світу цар - є раб Господній», що
Священною є доблесть - право до влади,
Лише правда - над всесвітом цар, -
І, натякаючи на обстановку царювання Павла 1, заявляв:
Престолу хижакові, тирану
Пристойно лякати рабів,
Але богом на престол відозву
Любити їх має як синів.
Державін більш не мав сумнівів у тому, що Павло був хижаком і тираном на престолі, що він «надходив нерозсудливо» і що влада його не може продовжуватися довго.
Тому Державін з радістю і надією зустрів появу нового царя і в оді «На сходження на престол Олександра 1» (1801) писав:
Мої передвістя велемовно
Вже збулися, збулися долею,
Замовк рев Норду сіповатий,
Закрився грізний, страшний погляд,
Зефіри спурхнули крилаті,
На повітря віють аромат ...
Своїми «Передвістя» Державін називав свої побажання,
Висловлені у день народження Олександра в 1779 році («На народження в Півночі порфірорідні отрока») щодо його характеру і достоїнств, але сучасники з повною підставою побачили в «сіповатом Норді» Павла 1, і не можна думати, що ці рядки могли не мати відношення до вбитому імператору.
Попередні його висловлювання явно подводілік цій оцінці закінчився царювання.
У віршах Державіна - і це було його принциповим успіхом, досягненням з'являються постаті конкретних людей. Їх поведінка описує поет, до них звертає свої закиди і повчання.
Сучасники вгадували конкретні натяки багатьох віршів Державіна, які купували тим самим
Характер гострих злободенних фейлетонів.
Сатиричне дарування Державіна, його схильність до повчань отримали широкий вихід у цих віршах.
Дотримання жанрових меж не мало при цьому ніякого значення для Державіна: У похвальною оді «Феліція» зачепив ж він багатьох сановників Імперії!
У Практично всіх віршах Державіна, і серйозних, і жартівливих, можна зустріти згадки про різних людях, про властиві їм риси характеру, звички, про взаємини з ними поета. Вірші Державіна населені його друзями, знайомими, але перш за все в них присутній сам поет зі своїми поглядами, думками, настроями.
Авторське ставлення до зображуваного становить важливу й характерну рису творчості Державіна.
Безпосереднє відношення до приватного життя Державіна має вірш «До другого сусідові» (1791), тобто до підполковника Гарновскому, що жив поряд з Державіним на Фонтанці поблизу Ізмайловського мосту.
Гарновскій був управителем Потьомкіна, завідував його великим господарством в Петербурзі, зосередженому в Таврійському палаці. Наживши великі статки, він приступив до будівництва величезного будинку, на ділянці суміжному з ділянкою Державіна, чим викликав невдоволення поета:
Пощо ж, мій другий сусід,
Настільки будівлею пишним, настільки відмінним,
Мені сонця застенний світло,
Двором межуешь безмежним
Ти вдома мого паркан?
Невже полів, ставків і річок,
Темряви скуплених тобою містечок
Твій не наситять погляд?
Гарновскій перевозив у свій новий будинок майно
Таврійського палацу після смерті Потьомкіна, про що стало відомо, може бути, не без допомоги віршів Державіна, і родичам Потьомкіна, в числі яких був генерал - прокурор О.М. Самойлов, через поліцію припинили це безсоромне грабіжництво.
Але скарга на Гарновского одягнена Державіним у форму суворого повчання. Поет попереджає про мінливість людського щастя, про суєтність бажань:
З торбою не сварися і з в'язницею.
Хоч днесь до зірок ти висішь стіни,
Але знай: ти прах одухотворений
І сховаєшся землею.
Попередження Державіна виявилося своєчасним.
Гарновскій незабаром був викритий у казнокрадство і відданий під суд, а розкішний будинок його, який власник припускав продати кому-небудь з членів царської сім'ї, перетворений в казарми кінної гвардії.
Особливий підхід у Д ержавіна до особистості Потьомкіна.
У «Водоспад» Потьомкін постає як великий діяч, незважаючи на те, що він неукладивается в ту норму «користі» і чесноти, яку представляє в оді Румянцев.
У Потьомкіна, крім його дійсних заслуг перед Росією та його особистих «гріхів», добре відомих Державіну, поет відчув щось, що виходить за рамки звичайних уявлень епохи про придворної знаті. Потьомкіна не можна міряти стандартною мірою, його характер не можна визначити однієї будь-якої рисою. Недарма Пушкін у полеміці з манірною критикою «Онєгіна» наводив як приклад поетичної сміливості, навіть «зухвалості» рядки з «Водоспаду» про Потьомкіна:
Не ти який зважити смів
Дух росів, міць Катерини,
І спершись на них хотів
Піднести твій грім на ті яруги,
На яких стародавній Рим стояв
І всій всесвіту змушував?
Тут «зухвалість» виразів подстать грандіозності
політичних задумів Потьомкіна, сміливості його «грецького проекту» - завоювати Константинополь і відтворити Візантійську імперіе як дружнє Росії держава з онуком Екатіріни11 Костянтином на троні.
Потьомкін дивує Державіна, змушує знаходити нові мірки замість звичайних етико-політичних критеріїв:
Се ти, відважний з смертних!
Пустці задумами розум!
Не йшов ти серед шляхів відомих,
Але проклав їх сам - і шум
Залишив по собі в нащадки,
Се ти, про чудесний вождь Потьомкін!
Політичне велич і внеморальном особистості «дивовижного вождя», його велич і славолюбство - все це вимагало якоїсь іншої міри, хвилювало уяву поета.
Користь і добро в особистості Потьомкіна злиті воєдино зі злом.
Титанічна образ Потьомкіна, створений в «Водоспад»
Міг вимірюватися тільки естетичної заходом, а не етичної.
Естетичний підхід до людей і подій в оді відсував на другий план все інше.
Поет перемагав у Державіна його політичні та морально-філософські переконання, не пояснювали всій складності історичної дійсності.
Державін-мислитель розумом на стороні Румянцева, в діяльності якого він бачить втілення громадянсько ідеалу, підпорядкування людини громадського обов'язку. Державін-поет не може звільнитися від зачарували його величі і слави Потьомкіна. Так виникає розрив між моральним і естетичними ідеалами. Сама основа просвітницької думки - ідея абсолютної протилежності добра і зла піддана сумніву.
В оді «Вельможа» (1794) є спроби зобразити портрет соціальний - російського вельможу. Думки про призначення, права та обов'язки вельмож, сановників імперії, людей, що виконують в країні розпорядчу владу давно визрівали в Державіна.
В основу вірша покладена одна з чіталагайскіх од Державіна «На знатність», але текст був переписаний заново і
значно розширено: десять первинних строф перетворилися на двадцять п'ять.
Ода «Вельможа» представляє собою схвильований і натхненний монолог автора, тобто саме Гаврила Романовича Державіна, що роз'яснюють як треба поводитися перших осіб в державі і хто ж їх пороки.
Ці вірші розраховані на ораторську мова.
Потім, хто крім Державіна, міг ввести в патетичну, виконану громадянського обурення оду таке чудове порівняння:
Осел залишиться ослом,
Хоча осип його зірками;
Де має діяти розумом,
Він тільки плескає вухами.
Важливою особливістю оди, що характеризує високий рівень літературної майстерності Державіна, з'явилася та обставина, що в цьому творі він представив збірний портрет вельможі, узагальнив його відмінні риси.
Це не Потьомкін або Зубов, але і Потьомкін, і Зубов, і
Безбородько, і Наришкін, і Панін, і Рєпнін, і багато, багато інших родовиті і «випадкові», тобто знаходилося в фаворі у цариці люди, яких Державін знав, спостерігав, як підлеглий і як письменник, а потім і замалював у своїй прекрасній оді.
Державін нападає на фаворитів цариці, які не володіючи жодними перевагами, як Зубов, набували раптом неждано негадано велику вагу в державі.
Сатира в оді спрямована проти явища «вельможності» в цілому.
Поет, не економлячи на фарби, описує розкішний спосіб життя вельмож, пересичений задоволеннями, що живе без найменших турботи про що б то не було:
На примхливий твій обід
Смачних страв приносить данини,
Токай - густе ллє вино,
Левант - з зірками кави жирний,
Щоб не хотів за працю всесвітній
Мить кинути ти одне?
Там води в просіках течуть
І, з шумом вгору прагнучи, виблискують;
Там троянди серед зими цвітуть
І в гаях німфи оспівують
На те ль, щоб на всі споглядав
Ти оком похмурим, байдужим,
Серед радощів здавався нудним
І в ситість позіхав?
Потім настає миттєвий контраст, вельможа опівдні насолоджується сном в обіймах своєї Цирцеї, «А там?» - Суворо запитує і тут же відповідає поет:
А там поранений герой,
Як лунь під лають посивілий ...
... А там - вдова стоїть у сінях
І гіркі сльози проливає ...
... А там - на сходовий схід
Придибало на милицях згорблений,
Безстрашний, старий воїн той,
Трьома медальмі прикрашений,
Якого в бою рука
Іебавіла тебе від зміряв,
Він хоче руку ту простягнена
Для хліба від тебе шматка ...
«Прокинься, сибарит!» - Обурюється Державін, а у висновку вказує справжні обов'язки державних сановників:
... Як берегти народ, царя любити,
Про благо загальному їх намагатися,
Змією перед троном не згинатися,
Стояти - і правду говорити.
Позитивні герої для Державіна - полководці Румянцев і Суворов.
Саме видне місце в галереї портретів Державіна займає Суворов.
Державін коротко і виразно відтворює особистий вигляд Суворова, його індивідуальний портрет. Це саме Суворов, з усіма притаманними йому і тільки йому звичками й особливостями поведінки.
Коли побачить хто, що у царському пишному домі
За гучний грім Марс спочине на соломі,
Що шолом і меч його хоч на лаврах зеленіють,
Але гордість з розкішшю повалені біля ніг ...
Суворов оселився в Таврійському палаці, але не змінив своїм солдатським звичкам - спав на підлозі на оберемку сіна, рано вставав - і спартанський спосіб життя його в Таврійському, розкішному, палаці і відзначив Державін у даному вірші.
В іншому вірші «Снигирь, 1800», Державін пише про персональні властивості Суворова:
Хто перед раттю буде, палаючи,
Їздити на шкапі, їсти сухарі,
У холоді й спеці меч загартовуючи,
Спати на соломі, пильнувати до зорі,
Тисячі воїнств, стін і затворів,
З гордістю росіян все перемагати?
Бути скрізь першим в мужності строгому,
Жартами заздрість, злість багнетом,
Рок понижуватиме ...
Поет говорить про риси особистості полководця Суворова, про його систему фізичного гарту, необхідної військовій людині, про побутовий устрій полководця, про виробленої Суворовим Манері прикривати свій розум жартами і дивацтвами.
У своїй характеристиці Суворова Державін підкреслив момент єднання полководця з армією, забезпечення свідомого виконання його наказів.
«Солдат повинен знати свій маневр», - любив говорити Суворов, і ця чудова риса була відображена Державіним в оді »На перехід Альпійських гір» (1799):
Друзі! - Він каже, - відомо,
Що немає тепер надії вам,
Хто вірі, честі один нехибне,
Помре чи перемогти здеь повинно »
Державін був одним з небагатьох людей 18 століття, який подібно Суворову, завжди пам'ятав про солдата і поважав його.
У вірші «заздоровний орел» (1795):
О! Іспослать, хлопці,
Вам, російські солдати!
Що ви безстрашно,
Ніким непереможні:
За здравіє ваше п'ємо.
Подвиги Суорова перетворюють його в билинного богатиря, Державін звертається до народної поезії:
Ступить на гори - гори тріщать,
Ляже на води - води киплять,
Граду торкнеться - град впаде,
Вежі рукою за хмар кидає,
Здригнеться природа, бліднучи перед ним,
Слабкі тростини щадятся лише їм.
Бєлінський говорив про Державіна: «Можна сказати, що в творіннях Державіна яскраво отпечатлелся російська 18 століття."
Ми маємо на Державіна великого геніального російського поета, який був вірним луною життя російського народу, вірним відгомоном століття Катерини 11.
Список літератури
1.Русское мистецтво 18 століття. Матеріали і дослідження. Т.В. Алексєєва, М., 1973
2.Володимир Лукич Боровиковський і російська культура на рубежі 18-19 веков.Т.В.Алексеева, М., 1975
3.Історія Російської Літератури, Д.С. Лихачов та Т.П. Макогоненко, Л., «Наука», 1980
4. Майстерність Державіна. Западов