ХДУ ім. H.Ф. Катанова (Абакан)
СПЕЦИФІКА ІСТОРИЧНОЇ НАУКИ І ЇЇ МЕТОДОЛОГІЯ
Від минулих покаленія ми отримали духовну спадщину, яке поповнюємо з
урахуванням власного досвіду, це знання законів, розвиток природи і суспільства
(Наука), емоційне сприйняття того, що відбувається (культура), зведення правил загально-
ня (моральність), ідеали і мотиви діяльності (ідеологія і релігія), спо-
подію і форми передачі духовної спадщини від покаленія до покаленія (освітньої-
ня).
ТРИ РІЗНИХ ПІДХОДУ до загадок історії
1.Деятельность безлічі людей, пріследуют свої естітіческіе мети.
2.Ход історії, доля кожного народу, кожного народу заздалегідь предопреде-
на в більшості провидінням або неумалімим роком.
Існує 5-ть формацій: первіснообщинний, рабовласницький, фео-
дальній, капіталістичний, каммуністіческій.
Існують більш великі. Виділяються 3-и великі формації: 1) первинна (ар-
хаіческая, доклассовая), 2) вторинна (антогоністіческій клас), 3) комуністичних-
чна (некласові).
До появи писемності первісно-общинний лад.
Археологія, етнографія - культура, історична антропологія - про біологи-
чних особливості людини, архіозоологія - викопних тварин, архіобота-
ника - про рослини.
Лібералізм висунув нові центральні поняття історичної науки "цивилиза-
ції "(уявлення про розвиток людської особистості і розуму, пом'якшення нра-
вов, можливість вирішення конфліктів шляхом діалогу і компрамісса, це грома-
Данський суспільство, як форма громадського контролю за державною владою,
це прогрес науки, промисловості, добробуту людей).
СВІТОВА ЦИВІЛІЗАЦІЯ - система зв'язків між країнами світу, заснована на лібе-
ральних цінностях, на спільному ринку сировини, продуктів і знань, що створюють у
людей у різних країнах подібне уявлення про цілі і завдання человечес-
тва і опреділяющем наявність у цих країн спільних інтересів, що спонукають до
діалогу.
ЛОКАЛЬНА ЦИВІЛІЗАЦІЯ - великі регіони землі національного чи преднаціо-
нального рівня, істотно відмінні від інших у напрямку соціально-
культурного розвитку ідеалу і світогляду, і взаємодіють один з
одним як особливі блоки регіональної структури світової історії (Індія,
Китай, Арабський світ, Росія). Поеет в більшості теорій цивілізацій 20
століття у Вебера Н.М., Карла Ясперса, А. Тоньбі, Л. Февра, Ф. Броделя, О.Шпен-
глера, Т. Сорокіна.
Поняття "локальна цивілізація" схоже з поняттям "національна культура".
Історія цивілізації зайнята вивченням основопалагающіх ідеалів, які пре-
дають культурі цілісність прояви цих ідеалів. Історія цивілізацій вивчений
чає форми і ступінь універсалізації національної культури - це здатність
стати організуючою силою нового наднаціонального (цивілізаційного) єдності в
державного життя, економіки, жуховной життя. Історія цивілізацій вивчає
боротьбу локальних цивілізацій за домінування у світі, форми їх взаємодії,
культурне запозичення одне в одного.
Осьової епохи "ЛЮДСЬКОЇ ІСТОРІЇ" Карл Ясперс
Вісь світової історії йде від народження Христа. Це не так, тому що в світі су-
нує безліч релігій. Ясперс у своїй оаботеотносіт вісь світової історії
близько 500 років до н.е., і він вважає, що духовний процес людства йшов
між 800-й і 200-й роками до н.е. У цей періуд проізошол різкий поворот у
історії. Цей час називається осьовим. До людству приходить одухотворення.
Формуються імперії. Історія в її цілісності мислиться як зміна різних про-
суспільств. Створюються теорії, які опреділяют сучасне життя людства.
Завершення цього процесу носить політичний характер. Насильно створюють-
ся могутні теорії (Китайська імперія, Індійська династія Мауро, Рим-
ська імперія). Передбачалося, що склалися імперії будуть вічно, але ста-
вважають нестабільність імперій була ілюзорною - звідси імперії гинуть. І навіть там, де вони
відновлюються це пов'язано з новими культурними перетвореннями. Імперії
існують, поки існує сильний лідер.
НАСЛІДКИ ОСЬОВОГО ЧАСУ
Осьовий час служить ферментом, який пов'язує людство в рамках єди-
ної світової історії. Осьовий час служить масштабом, дозволяє нам чітко
бачити історичне значення окремих народів для людства в цілому. Раз-
поділ народів опреділяется тим, як вони ставляться до прориву осьового часу.
ОСЬОВІ НАРОДИ - ті народи, які продовжують історію, здійснюючи скачок, як би
вдруге народжуються в ньому, тим самим закладають в основу духовну сущ-
ність людини і його справжню історію (Китайці, індійці, іудей, греки).
Є народи не знають прориву (духовного стрибка), прорив був не повсемес-
тним подією. Були народи, культура яких існувала до прориву. До осьової-
му часу відноситься розквіт єгипетської, вавілонської культури.
НАЙДАВНІШІ ЦИВІЛІЗАЦІЇ
Цивіль - громадянський, державний.
ЦИВІЛІЗАЦІЯ - культурна цілісність і спільність. Являє собою найдавнішу ши-
рокую угруповання людей за культурними ознаками і культурної едентічнос-
ти ширше якої лише саме человечесво з його відмінностями від інших живих су-
суспільств.
Майбутнє людства стане опреділяться 7-8 основними цивілізаціями: за-
падной, конфуціанська, японська, ісламська, індуїстська, слов'яно-православна,
латино-американська і можливо африканська.
Основне протиріччя між цими цивілізаціями - відмінність культур. Разли-
чия основні. Названі цивілізації не схожі з історії, мови,
культури, традицій, рілігіі. Люди, які належать до різних цивілізацій
мають різні уявлення про взаємовідносини Бога і людини, індивіда і груп-
пи, громадянина і держави й ін Тривалі конфлікти виникали в історії
між цивілізаціями.
Світ стає все більш тісним, ширяться контакти. У Франції краще відно-
сятся до поселенців з Польщі. Процеси економічної модернізації і з-
ціальних змін розмивають в усьому світі звичні локальні взаємодії.
Олабевает роль національної держави, функції на себе бере релігія.
Серед людей різних цивілізацій йде поділ ролі заходу. З того боку
Захід знаходиться в зеніті своєї могутності, з іншого боку незахідні цивілізації
повертаються до своїх витоків.
Цивілізаційні ознаки, що відносяться до сфери культури, не так легко соче-
таются і запозичуються, як соціальні та політичні (росіяни не можуть перетво-
титься в європейців). У класових і ідеологічних конфліктах ключовим вопро-
сом був: "На чиєму ти боці?". Необхідно враховувати наростання економіки.
Культурно-релігійна схожість лежить в основі організації економічного
співробітництва, об'єднує 10 мусульманських країн: Іран, Пакистан, Туреччина,
Азербайджан, Казахстан, Киргизстан, Туркменістан, Узбекистан, Таджикистан,
Афганістан.
Організація економічного співробітництва була створена в 60-х роках перший-
ми третього країнами. Люди, які належали до різних спільнот зверталися
один до одного. Відмінності в культурі і релігії позначаються на вирішенні багатьох
проблем, прав людини, торгівлі, відношенню до навколишнього середовища. Зіткнення
відбуваються на 2-х рівнях: мікрорівні (сусідні релігійні рівні боряться за
територію та макрорівень), коли держави змагаються між собою і в
військовій і в соціально-економічній сфері.
Межі між цивілізаціями приходять на зміну політичним та економічним
кордонів часів холодної війни.
Найбільш істотна розділова лінія в Європі збігається зі східними
кордонами західного християнства, які склалися до 1500 року.
Цю межу проводять між Фінляндією та Росією, між державами Бал-
тії та Росії, між західними (каталическая) та іншими (провославна регіо-
нами, Білорусією та Україною), між Трансільванією та іншою частиною Руми-
панії, між Хорватією та Боснією, а так само Сербією. Фундаменталізм виступає
проти імпорту непотрібних цінностей. Спроби імпортувати західну демократію в
арабський світ закінчуються ускладненням відносин між Заходом і мусульман-
ським світом.
Обидві сторони розглядають ці відносини як конфлікт цивілізацій.
ІСТОРІЯ АНТИЧНОЇ ЦИВІЛІЗАЦІЇ
АНТИЧНА ЦИВІЛІЗАЦІЯ - вершина десятий хвилі в історії людства.
В історії античних цивілізацій виділяють кілька локальнихцівілізацій:
1) ГРЕЦЬКА - періуд розквіту древніх Афін (5-4 століття до н.е.), 2) РИМСЬКА - 2
століття до н.е. - 1 століття до н.е., 3) еллінічеського або ОЛЕКСАНДРІЙСЬКА - періуди
іноді виділяються між римськими і грецькими (330-220 роками), коли центр
культури переміщається в Олександрію.
ДОСЯГНЕННЯ АНТИЧНОЇ ЦИВІЛІЗАЦІЇ
1.Расцвет людської особистості. Пріоритет духовної сфери, підйом науки, вико-
кусства, свобода (виникла в Афінах в V столітті), грецькою ЕЛЕФТІЯ - перебуваючи-
ня відсутності панування когось над кимось. Велике відділення праці, відділень-
ня розумового від фізичного (стрибок у продуктивності праці), збільшен-
ня додаткового продукту (дешевшають ефективні знаряддя праці). Частина свобод-
них громадян займалася мистецтвом, політикою, філософією, подорожами і т.д.
Народження первосістеми (великі відкриття), абстрактних наук (філософія, астро-
номія, математика, історія, право, медицина, механіка). З'являються вчені та
школи. Школи: філософська академія Платона, ліцей Аристотеля, Олександрійський
муссеон, склалася система освіти, почалося спеціалізоване навчання.
Від шкіл філософії до шкіл гладіаторів. Зліт вільної думки відірвався від
практики. Розвиток духовної сфери, релігії. У 6-5 століттях до н.е. виникає буд-
дізм, який поділяється на 17 сект, до початку 12 століття н.е. частково розчи-
ряется в індуїзмі. У I столітті н.е. у східній провінції римської імперії метушні-
кає Християнство. Періуд гоніння. У IV столітті н.е. Християнство було визнаною
релігією. У 1154 році Християнство розколюється на 2-е віри: західно-катали-
тичну і східно-православну.
2.Сложілся лад суспільно-політичних відносин - демократія, яка
відповідає вимогам самоврядування спільноти вільних людей (період Перик-
ла 6 століття до н.е.).
3.Своеобразіем політично-економічного життя античної цивілізації перебуваючи-
ло у формуванні та панування полісів.
ПОЛІС - незалежний, самоврядний місто, держава з багатьма ознаками
громади. Державна влада могла приймати різноманітні форми: де-
кратії, тиранія, аристократія, Алігархе, монархія. Але строго дотримуючись-
лись рівноправність і свобода громадян поліса. Вони вважалися вільними і по
природі, в основі свободи і рівності лежала приватна власність.
Антична епоха вийшла за локальні рамки. Почали виникати світові імперії.
Колонізація - в кілька хвиль.
Велика грецька цивілізація. Народи полісів засновували колонії за побе-
режьям морів. Місто - держава платив податки Афінам.
Римські колонії. Колонізаційний спосіб - розвиток мореплавання. Создава-
лись насильницьким шляхом світові держави. Еллін - греки. 353-323 - Алек-
сандр Македонський підкорив Індію, Персію, Єгипет, Вавілонію, Середню Азію, був
учнем Арістотеля. Від Дунаю до Інда, від Кавказу до Єгипту створив імперію.
Смерть перешкодила йому захопити Аравію і Африку.
Римська імперія в періуд свого розквіту (початок II століття при Троянів) охоплює-
вувати майже всю західну і південну Європу, передню Азію, Чорноморське побе-
режье, північну Африку. У 395 році разпадается на Західну римську імперію і
Східну римську імперію (Візантійська імперія). Політичне та економічної потужності
дещо верховенство метрополії підпорядковувалися колонії (провінції), торговельні зв'язки,
транспортні мережі, змішання культур.
4.Вклад у розвиток економіки, порядок сільського господарства, торгівля, обмін,
фінансово-кредитні та грошові відносини - все це ЕКОНОМІКА. Багатогалузеве
господарство, орієнтування на ринок. Періуд розквіту. Поява банків (5 століття
до н.е.).
Кріт-МІННСКАЯ КУЛЬТУРА
Місто Мекени - дещо пізніше (кінець III і середина II тисячоліття дос-
центрів Крит). Кносс - резиденція Криту.
Цивілізація епохи бронзи (1900 рік). 1952 рік - вдалося прочитати ніс-
колько знайдених документів.
СЕРЕДНЬОВІЧНА ЦИВІЛІЗАЦІЯ ЗАХІДНОЇ ЄВРОПИ, 6-15 СТОЛІТТЯ
МОДІСВІСТІКА - наука про середні століття. Термін з'явився в 1554 році. Величезне
вплив зробило вчення Дарвіна. Грановський, Карсавін, Туревич - внесли
великий внесок. Теорія германистических - абат Дюбо.
Імперії - влаштовую, привожу в порядок. Усередині себе і волостей. На зміну при-
ходить ЦЕНТРАЛІЗОВАНЕ ДЕРЖАВА. Римська імперія дійшла до бокового вівтаря і не
вела жодних експансій. Початок процесу варваризації, охорона кордонів імпе-
рії. Впала Римська імперія. Спочатку першого століття почалося велике Перес-
ня народу Дейлітни, Гуни, Татари рушили зі сходу на захід. Проис-
ходили зміни в оселях, вони змінювали форми. Варварське початок. Феода-
лізм - АГРАРНЕ суспільство характерно для Європи.
Перша стадія виробничого господарства -
Друга стадія -
Третя стадія -
З осілістю приходить цивілізація. Між цивілізаціями і варварами йде
боротьба. Величезний вплив робить християнізація. Починають існувати нау-
ки юриспруденції, адвокатство. Римська імперія прийняла християнство в 313 го-
ду.
ОЗНАКИ РЕЛІГІЙНОЇ КУЛЬТУРИ
1) релігія пов'язана з Визначення території.
2) зв'язок з Визначення етносом. "Бог і народ" - заповідь.
3) зв'язок опреділяется культурою.
4) культові місця поклоніння.
5) загальний порядок релігії. Характерна істина - вічне осягнення.
Хронологічні рамки
Охоплює тисячолітній період з 4 століття до 15 століття. Об'єднати всі регіони
Європи та його належність до феодалістіческому способу виробництва.
ПІЗНЄ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ (до XV до XVII століття) зародження капіталістичного
виробництва, суспільства, накопичення капіталу, набирає чинності зароджується бур-
жуазія, зліт науки, мистецтва, феодолізм (реформи церкви). Промислові рево-
Люції.
Стали з'являтися мануфактури. Перехід від античної цивілізації до раннефео-
далекого. У 395 році імперія Феодосія: ділить римську імперію на 2-е частини
(Катастрофа заходу 476, східна Візантія проіснувала 1000 років, розпалася в
453 року). Візантія забезпечує східний варіант трансформації цивілізацій.
ОСНОВНІ РИСИ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ
1) Придушення новизни (церковний догмат).
2) Експлуатація християнства більшою половиною суспільства. Виникає землевласників-
рення. Землевласник має судово-виконавчою владою.
3) Позитивні науки. Скачок живопису. Мистецтво було сковано рамками. Прог-
Ресса не відбулося.
У Європі середньовічне час рахується з III-IV століття. У Китаї 1 століття Н.Е. У
Японії - 9 століття. Генезис йшов кількома шляхами до феодалізму:
1) Візантійським шляхом йшла Візантія, Римська імперія.
2) Італійська - руйнування, хвороби, коротка.
3) Французька - під Римським пануванням.
4) Мусульманський - виникнення ісламу 6 століття.
5) Східна Близькосхідні країни. Африка. У Китаї, Індії, Персії, Сред-
няя Азія. Не було класичної форми рабовласництва.
6) Скандинавсько-російська - при переході до феодалізму від первісно-общинного.
Створюється агресивна держава Скандинавія, Німеччина, Шотландські племена.
У Європі (14 століття) цеховий лад, купечесво, передумови світового ринку, дик-
тат.
ОСНОВНІ ОЗНАКИ РАННЬОЇ ФЕОДАЛЬНОЇ ЦИВІЛІЗАЦІЇ
1) Панування М.Р.
2) У політичній області йде боротьба середньовічних монархій, формується
політика, суперництво міст.
3) Особиста свобода селянських і міських ремісників посравненію з раба-
ми.
4) Стрибка у виробництві небило.Іспользованіе папери і пороху, розвиток годину-
тного виробництва, окуляри, лінзи.
СТЕПОВИХ ІМПЕРІЇ ЄВРАЗІЇ
Історія Європи і Близького Сходу була викладена в 19 столітті; Китаю, Індії -
20 столітті. В історії Євразії були білі плями.
Гуни залишили після себе слабкий слід. Територіальні рамки Євразії безперерв-
переглядаються смугою тягнулися від Хінгану і Байкалу до долини Дунаю, захоплюючи
пустелі і напівпустелі. Центр Азії казахські, Киргизькі, Південь Росії і Україні.
У I тисячі Н.Е. почалися поступові зміни етнічного середовища в Європейських
стінах, переважали східно-іранські племена - Нащадки скіфів, саків. Інші
вогнища етносу пов'язані зі Східною Євразією від Алтаю на заході до Хінгану на
сході, йшли міграційні процеси аж до 1 століття. Прискорення процесів тер-
альна і соціального розвитку призвела до середини 1 тисячі Н.Е. до
КОНСОЛІДАЦІЇ. Утворюється КОГОНАТ (держава) в Середній Азії, Південного Сибіру.
КОГОНАТИ
1) Східно-тюркський.
2) Західно-тюркський.
3) Хозарський.
4) Великої Болгарії
5) Уйгурський.
6) Панування єнісейських киргизів.
Цей час прийнято називати давньотюркських ЕПОХИ. Утворюється особливий тип ци-
вілізацій. Протягом першої тисячі років до н.е. і Н.Е. осіле населення і ко-
чевие племена.
Союз гунів склався в центральній Азії наприкінці III століття до н.е. Правитель
Шань-Юй володів великим військом. Гуни захопили центральну Азію, Забайкаллі,
Східний Сибір, держава Дінлін. Південний Сибір була Північно-Західної
провінцією північного гуннского держави. Поява мастера.Вознік дінлі-
но-ганьгунскій союз, який поставив завдання повалити владу гунів, яка
була слабкою. Населення характерне Минусинской улоговини називалися Дінлін.
Засноване в 40 роках до н.е. Гунської держава розпалася в 55 роках.
Тюрки. У 2-ій половині 6 століття н.е. "Тюрк", китайці, потім візантійці, ара-
б.
наймогутнішою імперією тюрків.
лагодили, пішли на Волгу.
ОСОБЛИВОСТІ РОСІЙСЬКОГО ІСТОРИЧНОГО РОЗВИТКУ: КОНФЛІКТИ РОСІЙСЬКОЇ ІСТОРІЇ
Феномен Росії склався:
1) З європейського капіталу в стадії первісного нагромадження.
2) Азійське самодержавство.
ЗАХІД СХІД
1.Неустойчівость цивілізації, 1.Постоянное рух, нові впливу
стрибкоподібне розвиток, соправаж-не руйнували стійких цивілізацій, а
дающееся катастрофою старих ідеолого-доповнювали її.
гічних утворень.
2.Обновленіе духовного каркасу. 2.Пріемственность, гнучкість духовного
Поряд існує кілька направ-каркасу. Поруч живуть племена ассімілі-
лений. ють.
3.Релігіозная нетерпимість, ко-3.Восточние племена мирно уживалися
нфронтація християнства. один з одним.
4.Ідеал свободи, демократично 4.Відсутність свободи, окреслено релігійні
утворене уряд, держав-їй і державною владою.
дарчий влада не обмежує
свободу особистості.
5.Человек прагне до технічно-5.Совершенствованіе душі і тіла в га-
ким досягненням, захист від приро-рмоніі з природою.
ди.
6.Капіталістіческій спосіб про-6.Азіатскій спосіб виробництва.
ництва.
Сімейна громада об'єднувала родичів. Своєрідність давньоруської цівілі-
зації відрізняє її від Західно-європейських і від Східних полягає в черго-
ном порядок руху. Вона виявляється рухомий, відцентрової, житейсько, кото-
раю вміла використовувати природний простір.
Хрітіанізація - об'єднання російських народів на християнській основі. Релі-
гіозно-розвинена совість - ось основа Східної цивілізації. Християнізація
тісно пов'язала Русь з Візантією.
1) Особлива форма християнства.
2) черговий порядок князювання.
Повели Русь по іншому шляху перетворення Москви на своєрідного цивілізаційно-
ного держави.
1) Руйнування в 1453 році Візантії тюрками.
2) 480 рік - припинення даннічной залежності Москви від Золотої Орди (паде-
ня).
Додавання станів в 16 столітті, розпад до 17 століття.
1) Припиняється розселення поселян.
2) Усі стану держави прикріпилися або до землі, або до "тяглу" (ре-
месленнікі і торговці), або до наказовій державній службі (дяки).
1613, початок династії Романових. Михайло Іванович Романов.
ОСНОВИ ПЕРЕБІГУ НАУКОВОЇ ДУМКИ З ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОГО ШЛЯХИ РОЗВИТКУ
1.Западнікі і слов'янофіли (Чернишевський, Чичерін, Кавелін - західний тип
цивілізацій Азії). Слов'янофіли - слов'янський тип (Чаодаев, Кірілевскій, Акса-
ков).
2.Евразійство (група вчених, Трубецькой, західництво головний фактор, вва-
талі основною силою ідеократії-влада євразійських ідей).
Етатизму - злиття.
3.Точка зору Гумільова - як система історичних об'єктів.
а) географічного.
б) соціально-політичного.
в) економічного.
г) етнічного.
Євразія не тільки етнос, а й супер етнос.
Пасіонарність - ознака, що виник в результаті пас-ти поштовх всередині самої
популяції людей.
Росія - єдність характеру етносу, розвитку держави в етнічну інді-
відуального.
4.С точки зору Бердяєва, проблема російського шляху - суперечливість, Рос-
ся двоїться. Сама безголоса, безполітіческая таємниця російського духу.
СУЧАСНИЙ КІНЕЦЬ РОСІЙСЬКОЇ ШЛЯХИ
У наукових колах третій точки зору на специфіку російського шляху:
1.Запоздалость, введений Соловйовим.
2.Отсталость.
3.Особий шлях розвитку:
а) географічні
б) політичні
в) соціально-політичні, культурне розмаїття
РИТМИ ЦИВІЛІЗАЦІЙ РОСІЇ
Формування ранньої феодальної цивілізації (9век). Освіта Київської та
Новгородської Русі. Мішанину відносини, в 6-9 століттях виник союз племен
(Древляни, поляни та ін.) З 9-го століття можна вести відлік ранньої феодальної ци-
вилизации Росії, будується на землеробстві та скотарстві. Виникають міста
Київ, Новгород, Ладога, Полоцьк, Смаленск. Виникло мистецтво, мова, релігія.
Перша хвиля ранньої феодальної цивілізації досягла в 11 столітті при Ярославі
Мудрому. Від Дніпра до Вісли, від Дону до Волги, від Північної Двіни до Тасманійські-
го півострова.
Виник Кремль, дуже сильна роль держави. Межі держави розширити-
лись від Близького Зауралля до Чукотки і Далекого Сходу.
Земський собор 1613 року вибрав Михайла Романова. 3-ї російської цикл охоплює-
ють майже весь 17 століття.
ХАРАКТЕРНІ РИСИ ТА ГІДНОСТІ ЦІЙ ЕПОХИ
На початку 18 століття в Росія входить у русло індустріального виробництва.
3-4-е десятиліття., Тобто в 30-40-х роках 18 століття перехід до індустріальної
цивілізації.
З 1800-1860 роки населення збільшується в 2-а рази, а хліба збирають зна-
ключно менше. Росія поступалася Великобританії в 16 разів, Німеччини в 9 разів,
Франції більш ніж у 7 разів.
У 60-і роки 19 століття до початку XXI століття - період індустріальної Росії. Є
піввікові цикли, кілька великих етапів:
1861-1913 роки - періуд прискореного розповсюдження індустріальної цівілі-
зації, промисловий переворот, затвердження капіталізму і вступ його в ім-
періолістіческую стадію, підйом науки, культури, освіти, ознаки общена-
нальні кризи (російсько-японська війна).
1914-1954 роки - період загальнонаціональної кризи, спроба вийти з кри-
са і вирішити проблему в рамках соціального розвитку.
1965-2010 роки - завершується фаза індустріального розвитку цивілізації Рос-
оці, спроба трансформування за допомогою реформ.
1861-1871 роки - перший піввіковий цикл, вихід із загальнонаціонального кри-
са, проведенням серії реформ.
1872-1882 роки - індустріальний підйом рівня життя науки, освіти.
1872-1982 роки - піднесення рівня життя людей, науки, освіти.
1883-1903 роки - продовження підйому промислового виробництва,
В кінці 80-х початку 90-х років пішла хвиля контр реформ Олександра
III. Почався розкол між суспільством і державою.
1904-1913 роки - характеризується, з одного боку промисловим підйомом,
збільшилася мережа залізниць, швидко ростуть акціонерні товариства і банки,
створюється мережа монополій, робилися спроби розширити сільське господарство. Це
дозволило розширити площі посівів у 63 губерніях. Росія почала експортуються-
вать хліб. Ознаки підйому, які скорочують відставання Росії від центрів
економічного прогресу США і Британії в 15 разів, Німеччини в 10, Франції - 64
рази. Загострення соціально-політичних протиріч? Війна з Японією і пер-
вая революція).
ГОЛОВНІ ПІДСУМКИ 1-ГО ПІВСТОЛІТНІЙ ІНДУСТРІАЛЬНО ЦИКЛУ
1.Россія за порівняно невеликий періуд часу швидко просунулася по
шляху економічного прогресу. Скорочується відставання від провідних країн.
Розрив був дуже великим і реформи носять політичний характер. Невистачає
часу, рішучості, щоб провести родікальние зміни (перепис 1897
року, с / г - 75% населення, ж / д - 11.3, торгів - 4). Росія в групі країн
середнього розвитку.
2.Острота у суперечностях і національних традиціях зумовили лідерство
Росії в світовому інтелектуальному процесі, хоча за рівнем грамотності Росія
відставала від розвинених країн. Сформований у Росії інтелект еліти обхвати-
кість майже всі сфери духовного життя. Менделєєв, Сєченов, Мечников, Павлов, За-
пов, Вернадський та ін Тургенєв, Чехов та ін Чайковський, Рахманінов та ін Ре-
пін, Суриков та ін
3.Не менш гострими були протиріччя соціально-політичні. Реформи Алек-
сандра III просунули Росію з економічного шляху. Велика буржуазія в сою-
зе з іноземним капіталом захопили всі галузі економіки. У соціально-полі-
тичної області Росія на століття відставала від лідерів світового прогресу.
4.У цьому історичному циклі спостерігається відкритість Росії зовнішнього світу.
Розширюються зв'язки з багатьма країнами світу. У Росії активно спрямовується
іноземний капітал і його частка в загальному вкладенні капіталу 47%, в промишленнос-
ти - 72%.
ДРУГИЙ ДОВГОСТРОКОВИЙ ІНДУСТРІАЛЬНИЙ ЦИКЛ
Починається з найглибшої кризи і охоплює близько півстоліття (1914-1954
роки).
1914-1922 роки - періуд найгострішої кризи. Участь у світовій війні, рево-
Люція, громадянська війна і затвердження більшовицького сценарію.
1923-1934 роки - це час вибору різних варіантів соціалістичного пу-
ти. Від лібірально-неповского до татолітарно-бюрократичного. Завершується лик-
відації ринкового варіанту, знищення значної частини інтелігенції.
1935-1952 роки - Вітчизняна війна знищує близько 27 мільйонів чоловік
і величезна кількість національних багатств. Після перемоги вдалося восстано-
вити довоєнний рівень. Економічно країна була деформована. Сформувався
світової соціалістичний табір.
1953-1964 роки - спроба здійснити реконструкцію і оздоравленіе обраний-
ної соціальної моделі. "Хрущовська відлига". Хрущовський криза збіглася з кри-
Зісом світового соціалізму.
ЗАГАЛЬНІ ДОСЯГНЕННЯ ТА ЗБОЮ ЦЬОГО ЦИКЛУ
1.Разрушеніе економіки, загибель мільйонів людей, розпад Російської імперії,
в періуд громадянської війни Росія обирає крайній сценарій проведення зухвало-
го експерименту. Змінено економіка Росії. З 14 року економіка зазнала
кілька провалів. До 1920 року продукція промисловості склала 22%. Вос-
становлення ринкових відносин. 29-33-ті роки початок світової економічної
кризи. Інтелігенція планомірно знищує капітальні вкладення. Майже в
6-ть разів знизилася частка сільськогосподарського виробництва.
СОЦІАЛЬНО-ПОЛІТИЧНІ ВІДНОСИНИ - еета модель вважається унікальною. Щеплень
лігувати державна партійна еліта. Интеллегенция переслідувалася.
Національні відмінності були офіційно визнані. Зсув народу. Ідеалогія зі-
ціалізма проголошувала рівність, свободу особистості, розквіт культури. а) знищення і засобів
тоженіе і вигнання інтелегенції в роки громадянської війни. Примусова де-
портація. б) 37 роки і штати. в) війна і повоєнні дослідження (48-49 роки).
г) міграція незадоволених в 60-е і останні роки.
Спроби реформації і гарт соціалізму - зміст третього півстолітнього
циклу індустріальної цивілізації. Вона почалася в 64 році і ймовірно закінчить-
ся в 2010 році.
1964-1984 роки - перші невдалі спроби реформувати соціалізм, надавши
йому деякі риси ринкової економіки, але зберігалася основа дер-
но-партійної монополії. Застій.
___