Історія Сибіру 2

Зміст

Введення

1. Термін Сибір. Перші відомості про Сибір

2. Причини руху росіян в Сибір

3. Югра. Печорський «чрезкаменний» і морський шляху до Сибіру. Колонізація Помор'я в XVI столітті

4. Діяльність Строганових

Висновок

Список літератури

Введення

На рубежі 1-друге тисячоліть до н.е., на території Сибіру переважно з'являється нова культура - Ірменская (Се назва походить від поселення, яке обжілось у гирла р.Ірмень, лівої притоки Обі). Характеризує цю культуру знахідки зустрічаються археологам досить часто. У них багато уламків типовою для цієї пори кераміки з геометричним візерунком. Населення в цей відрізок часу займалося скотарством, землеробством, ткацтвом, обробкою шкур і шиттям теплою і красивого одягу.

Йшов час, і ось вже VII - VI ст. до н.е. і територію Сибіру стали заселяти лісові племена монголоїдного типу.

У V ст. до н.е. в житті племен Сибірського краю наступають великі зміни. З'являються перші залізні вироби. Бронзові знаряддя поступово замінюються залізними. У цей час найбільш розвиненими племенами Сибіру були ті, які жили на території Алтаю, Кузбасу, Хакасії, де були запаси металу і кращі умови для заняття скотарством. Ці племена робили великий вплив на своїх сусідів. Народ з найрозвиненішою культурою обсіли на горах Алтаю. Про що свідчать їхні багаті поховання - Пазирскіе і Башадарскіе кургани - отримали світову популярність. У Новосибірському Приобье населення отримало назву Большереченський, це назвою відбувалося від Великої річці в Алтайському краї. Археологічні дослідження того часу вже могли сказати про такий собі зародку цивілізації. Худоба вже тримали в окремих приміщеннях. Зберігалася сапне землеробство. Поширене було і ткацтво. З'являється розшарування населення. У деяких могилах можна було побачити велику кількість різноманітних речей, а в інших лежав тільки одну посудину. Частішають військові зіткнення між сусідніми племенами. У зв'язку з цим з'являється необхідність в організації оборони поселень, які зміцнюють рядами ровів і валів.

Знахідки III ст.до н.е. свідчать про появу на сибірських землях - північних племен. Однак по Обі зберігалися і зв'язку з південним населенням Сибіру, ​​хоча зв'язку з північними племенами значно переважали. Це викликано новою політичною обстановкою на південно-сході Сибіру. Тут склався союз войовничих гунів племен, що жили в Забайкаллі і монгольських степах. Гуни були давно відомі нападами на своїх найближчих сусідів. Вплив півдня все більше стало слабшати, всупереч цьому зв'язку з північними і північно-західними лісовими племенами поступово посилюються. У результаті злиття Большереченський племен з північними утворилося населення першого тисячоліття Сибіру.

Мета даної роботи - розглянути відкриття Сибіру.

Завдання:

• виявити виникнення терміну Сибір і перші відомості про Сибір;

• вивчити причини руху росіян в Сибір;

• розглянути Печорський «чрезкаменний» і морський шляху до Сибіру і колонізацію Помор'я в XVI столітті;

• вивчити діяльність Строганових.

1. Термін Сибір. Перші відомості про Сибір

Відомо, що в давнину на середньому Іртиші жило плем'я угрів - «сіпіри», або «сибири». Пізніше частина його під натиском тюркських племен пішла на північ. Решта змішалися з прибульцями-тюрками.

До цих пір на Іртиші побутують легенди про сибирах. В одній з них йдеться: «Одного разу з півночі насунулися тумани, наповзла хмари, пішли проливні дощі, земля просякла вологою, річки і озера вийшли з берегів, а з землі стали рости« роги »(тобто край почав покриватися тайговим лісом). Разом з негодою на благодатну країну сибиров обрушилися полчища мошки, комарів, мух, гедзів - вони буквально доводили маленький народ до нестями. Зібралися племена сибиров на велику раду і вирішили піти з усім своїм майном, зі стадами худоби на південь, щоб знайти для життя ті ж самі умови, в яких вони жили на своїй батьківщині. Однак частина сибиров не захотіла покинути землі своїх предків, стародавні поселення та могили батьків. І ось племена розкололися на дві частини: перша з них пішла кудись на південь, друга залишилася. Але довго прожити тут залишилися не могли. Свербляча нечисть, від якої не допомагали дими багать, знову накинулася на людей. Не витримали сибири. Зібралися вони всі разом і кинулися в води озер і річок, де і знайшли свій трагічний кінець ».

Місцеві жителі досі шанують пам'ять про сибирах - славетних людей, так любили свою батьківщину, що воліли смерть догляду в чужі благодатні землі.

У XIII-XIV століттях територію, яку раніше населяли сибири, стали називати Сибир (у російській вимові - Сибір). Пізніше цей термін перенесли на всі землі від Уралу до Тихого океану.

Першим правителем Сибірського ханства, за переказами, був Мамет, який походив з місцевого знатного роду Тайбугі.

З часом територія Сибірського ханства значно збільшилася. До середини XVI століття в нього були включені улуси барабинских татар. Данина (вона як і раніше називалася ясаком) багато в чому зберігала риси військової здобичі. Розміри її не визначалися. Іноді наїзд ханських складальників розоряв «чорних людей» так само, як і вороже нашестя. Залежність від сибірського хана визнали і чати. Ця залежність була вкрай нестійкою і трималася силою зброї.

Місцеві князьки мали право збору ясаку з населення своїх улусів. За свідченням літопису, вони збирали «соболі і лисиці та інших звірів і риб» і передавали ханським збирачам або відправляли в Кашлик з провідниками.

До недавнього часу вважалося, що заселення Сибіру почалося близько 20 - 30 тисяч років тому і йшло за трьома напрямками - з Середньої Азії, Східної Європи та Центральної Азії. Однак розкопки археологів на березі р.. Улалінкі в Горно-Алтайську дозволили зробити висновок, що людина в Сибіру і, зокрема, на Алтаї з'явився ще в дольодовиковий період, більше 600 тисяч років тому, тобто, можливо, навіть раніше, ніж у Західній Європі. Найдавніші люди користувалися примітивними кам'яними знаряддями, вели рухливий спосіб життя і поступово заселяли сусідні з Алтаєм області.

У VII-VI століттях до нашої ери на територію Сибірського Приобья проникають північні лісові племена, що принесли свої господарські традиції. Прибульці змішалися з місцевим населенням, передавши йому деякі елементи своєї культури. У зв'язку з цим зросло значення рибного лову й полювання, кілька потіснили скотарство ^1.

2. Причини руху росіян в Сибір

Розгром Кучума справив величезне враження на місцеве населення, яке поспішило добровільно прийняти російське підданство, так як побачило в Російській державі силу, здатну забезпечити мирне життя і захистити від руйнівних вторгнень кочівників південних степів.

Очевидно, чати повідомили про загибель війська Кучума своїм північним сусідам - томським татарам. У 1604 р. до Москви прибув князьок Тонн, який просив поставити в землях томських татар російське місто і прийняти їх «під високу государеву руку».

Наприкінці вересня того ж року на березі Томі виник Томський острог, що став військовим та адміністративним центром великого Томського повіту. У його віданні були і землі чатскіх татар, і кочовища телеутів. Острог повинен був захищати населення басейну середньої Обі від руйнівних вторгнень з півдня і південного сходу.

З Томська почалося просування до верхів'їв р. Обі. Вже в 1618 р. томські служиві люди заснували Кузнецький острог (нині Новокузнецьк), що став опорною базою для просування в глиб Гірського Алтаю.

Барабинські татари, до складу яких в XVII столітті остаточно влилися і жили раніше на півночі лісостепу групи ханти, опинилися під відомствам тароку воєвод. У Барабинской лісостепу для «Береженого» жителів був побудований невеликий укріплений пункт - Барабинськ острожек, куди посилалися на тимчасову службу козаки і стрільці з найближчих міст.

Однією з причин, що спонукали населення басейну верхньої Обі і Бараби добровільно прийняти російське підданство, була поява в степових районах Західного Сибіру численних західно-монгольських племен - «чорних Колмиков». Войовничі кочівники захопили всі землі від Алтаю до Волги і стали сильно тіснити населення лісостепу.

Подальше просування росіян на південь виявилося неможливим. У Західному Сибіру на рубежі лісостепу та степу встановилася часова межа Російської держави. Землі барабінцев понад століття залишалися прикордонними.

Вже з кінця XVI століття почалося масове переселення до Сибіру населення з європейської частини країни. Енергійну діяльність по заселенню новопридбаних земель розвернуло сам уряд: у Сибір відправляли «прибрати» (тобто завербованих) царськими воєводами селян північних повітів країни, засланців, жителів міст (посадських людей).

Проте вирішальну роль у формуванні постійного селянського населення зіграли вільні переселенці. За Урал хлинули хлібороби, які втекли від зростаючої феодальної експлуатації. Це були державні селяни поморських повітів. Їх приваблювали чутки про вільні родючих землях і вільного життя. Переселенці розорали землі по Туре, Тобол, Іщіму, Томі і інших річках, створили великі осередки землеробства. Розвивалися ремесла, обробна промисловість, промисли і торгівля.

Через постійні вторгнень джунгар територія нашої області залишалася поза основною зони розселення росіян. Селяни вважали за краще осідати в більш безпечних районах. Крім того, протягом усього XVII століття царський уряд цікавила насамперед тайгова зона Сибіру з її багатими запасами «м'якого золота» - хутра.

Приєднання Сибіру до Російської централізованого феодальній державі було продиктоване економічними та військово-політичними причинами. Цього вимагали розвивається зовнішня торгівля, інтереси оборони країни і загарбницькі плани західно-європейських держав щодо Зауралля.

Розгром Сибірського ханства здійснили колишні волзькі козаки на чолі з Єрмаком. Їхні успіхи закріпили нові загони служивих людей. Після повного розгрому Кучума чатскіе і барабинські татари і телеути добровільно прийняли російське підданство, побачивши в Російській державі силу, здатну позбавити їх від спустошливих набігів войовничих кочівників південних степів.

Барабинські татари і телеути після включення до складу Росії були обкладені натуральною даниною, яка вносилася хутром. Вони опинилися в найбільш важкому становищі. Чати в основному увійшли в розряд служилих татар - привілейовану групу корінного населення, що допомагала царської адміністрації охороняти кордони, відбивати натиск зовнішніх ворогів і тримати в покорі експлуатовану масу населення.

Приєднання території нашої Західного Сибіру до Російської держави мало прогресивне значення. Створилася більш сприятлива обстановка для розвитку промислового і скотарського господарства, ремесла, торгівлі. З'явилася можливість освоєння басейну середньої Обі переселенцями з європейської частини країни, які принесли з собою більш високу культуру обробітку землі і більш досконалі способи ведення тваринництва і передали їх (про це мова піде далі) корінним жителям - татарам. Місцеві племена були звільнені від гніту Кучума, врятовані від загибелі в результаті міжусобиць місцевої знаті, від поневолення ранньофеодальною об'єднаннями кочівників ^2.

3. Югра. Печорський «чрезкаменний» і морський шляху до Сибіру. Колонізація Помор'я в XVI столітті

У результаті тривалого переміщення і зміщення різних племен в лісостеповій зоні Західного Сибіру сформувалися тюркомовні групи, що отримали загальну назву «сибірські татари». Їх економічний, політичний і культурний розвиток було надовго затримано навалою кочівників-завойовників.

Поступовий розвиток господарства у населення Новосибірського Приобья і Бараби призвело до зародження феодального суспільства. Однак становлення класового суспільства гальмувалося, політичною обстановкою в краї, гнітом монголо-татарів і міжусобною боротьбою знаті. У цілому за рівнем розвитку барабинські і чатскіе татари, а також нечисленні групи ханти і телеутів, що мешкали на території області, значно відставали від російського населення Європейської Росії.

Війни і все збільшувалися побори важко позначалися на становищі рядового населення улусів, підривали його господарство, прирікали на економічну і культурну відсталість.

Після розпаду Золотої Орди основна маса місцевих жителів потрапила в залежність від правителів Сибірського ханства.

Після підкорення Казанського (1552 р.) і Астраханського (1556 р.) татарських ханств перед російськими людьми відкрилися шляхи на схід - в Зауралля.

Просування за Урал було продиктовано, перш за все, економічною необхідністю. До другої половини XVI століття розширилися торговельні зв'язки Російської держави з Західною Європою і Середньою Азією, де великим попитом користувалися російські хутра. Старі промислові райони країни не могли задовольнити запити зовнішнього ринку. Хутрові звірі в достатку водилися за Уралом, однак для росіян був доступний лише небезпечний і важкий «чрезкаменний» шлях до Сибіру - по північних річках і волоком. Для регулярного сполучення він опинявся непридатним. Більш зручні південні дороги перегороджували сибірські татари.

Уряд Росії прагнуло також забезпечити східні рубежі країни. Сибірський правитель Кучум все відвертіше притязал російські приуральських володіння. У 1577 р. він відправляє своїх послів до кримського хана з проханням надати військову допомогу для боротьби з Росією у вигляді вогнепальної зброї. Хоча кримський хан на цей раз і відповів відмовою, не було гарантій, що в майбутньому він не об'єднається з Кучумом. Це створило б серйозну небезпеку для окраїнних районів Російської держави.

У XVI столітті зауральські землі привертають увагу англійських і голландських купців і промисловців. Вони старанно збирають відомості про землі, що лежали за Уралом, про умови плавання у Північному Льодовитому океані. Робляться спроби прокласти морський шлях до гирла р.. Обі. Загроза проникнення в Сибір іноземців вкрай непокоїла Москву, особливо у зв'язку з погіршенням відносин з Сибірським ханством.

У X VI столітті північні землі Прикам'я становили особливу адміністративну область, що називалася Перм'ю Великої. Центром її було місто Чердинь. Чердинского намісники підпорядковувалися Новгородського наказу. Вони об'єднували в своїх руках цивільну, військову та судову владу на всій території краю, крім земель Строганових і монастирів.

В останній чверті X VI століття основний напрямок в колонізації Прикам'я йшло вниз по Камі і по її притоках. З'являються нові населені пункти: Уфа (1574 рік), Сарапул (1596 рік), село Архангельське (майбутній місто Бірськ), солеваріння містечко (Табінський). Уфа стала самостійним адміністративним та військовим центром (тут був воєвода). Всі землі в околицях міста були зайняті маєтками російських дворян.

Колонізація Зауралля розгортається з походом Єрмака в Сибір. Ще до цього Строганова, реалізуючи жалувану грамоту в 1574 р. на зауральські землі, зайняли верхів'я річок Лозьви, Південної Сосьви та Тури. Далі вони просунутися не могли і навіть втратили частину освоєних земель.

4. Діяльність Строганових

З Сибірським ханством безпосередньо межували володіння купців Строганових, яким були подаровані великі землі в басейнах річок Ками і Чусовой. З дозволу уряду Строганова будували укріплені містечка, наймали «охочих людей» і козаків для оборони своїх володінь.

У 1574 р. Строганова отримали царську грамоту на володіння землями по річках Туре і Тобол, в межах Сибірського ханства. Грамота надавала Строгановим право поряд з обороною східних кордонів робити походи проти Кучума - «у повний Сибірцев имати і в данину за нас наводите». З цією метою, з відома московського уряду, Строганова найняли загін волзьких козаків на чолі з Єрмаком.

Біографія Єрмака істориками остаточно не з'ясована. Одна з літописів повідомляє, що дід Єрмака, Опанас Григорович Аленін, був посадским людиною і жив у Суздалі. Діти Опанаса - Родіон і Тимофій - «від хлібної убозтва» перебралися на р.. ЮХУПЧПК, у вотчину Строганових. Тут у Тимофія народився син Василь. За свідченням літопису, «оний Василь був сильний і велеречів і гострий, ходив у Строганових на стругах (річкових судах) в роботі по річках Камі і Волзі, і від тієї роботи прийняв сміливість і, прибравши собі дружину малу, пішов від роботи на розбій і від них звався отаманом, прозваний Єрмаком ». Інша літопис називає Єрмака уродженцем російського Помор'я ^3.

Восени 1581 після тривалої підготовки Єрмак на чолі загону козаків і служивих людей строганівські містечок рушив по р.. Чусовой і її притоках до припливу Тури - Тагілу, в глиб Сибірського ханства. У ряді битв Єрмак, який виявив себе талановитим воєначальником і дипломатом, завдав поразки Кучуму і його васалів, зайняв столицю ханства - Кашлик.

За чисельністю татари значно перевершували росіян, але рушниць і гармат могли протиставити лише луки і стріли. Головна ж причина невдач Кучума - відсутність єдності в його військах, ненависть до нього поневолених народів і «чорних улусних людей», що бачили в російських своїх рятівників.

Кучум після втрати Кашлика відкочовувати на південь, у степ, де сформував нові загони і продовжував боротьбу з козаками і місцевим населенням, що визнала владу російського царя. Одна із сутичок сталася на р.. Тартас, недалеко від того місця, де зараз знаходиться районний центр Північне.

У серпні 1584 татарам вдалося заманити Єрмака з невеликим загоном в засідку біля гирла р.. Вагая - притоки Іртиша. У сталася сутичці Єрмак загинув. Після загибелі отамана залишки його поріділої дружини покинули Кашлик, але Сибірському ханству було завдано нищівного удару, від якого воно вже не виправилося.

У листопаді того ж 1584 р. у Сибіру з'явилися нові російські загони, вже не зустріли серйозного опору. У 1586г. служиві люди заснували на місці татарського містечка Чімгатура фортеця Тюмень. Через рік на березі р.. Іртиша, неподалік від Кашлика, виріс новий російський острог, що поклав початок Тобольську. Незабаром виникли інші російські фортеці та міста: Березів, Пелим, Сургут, Нарим, Тара.

Кучум, кочував в степах, залишався противником Російської держави. Всі спроби врегулювати з ним стосунки мирним шляхом виявилися безрезультатними, і московський уряд вирішив «втихомирити» його силою.

У серпні 1598 з, Тари виступив військовий загін під командуванням воєводи Андрія Воєйкова. Половину загону складали сибірські татари, що надійшли на російську службу. Після декількох битв з кучумовцамі в Барабинской лісостепу Воєйков рушив до р. Обі, де знаходилася ставка хана. Загін йшов швидко, попереду основних сил їхали, кіннотники, які забезпечували розвідку.

Вранці 20 серпня Воєйков напав на головну ставку Кучума у гирла р.. Ірмень, на її правому березі (зараз там Обської море). Розгорілася битва, в якій брало участь понад 800 осіб. Загін Кучума був знищений. Лише 50 вершникам вдалося вирватися з оточення і втекти. Вони намагалися сховатися в чатскіх улусах, але були наздогнані і розбиті ^4.

У 1558 році Григорій Строганов, син великого Сольвичегодському солепромисловців Оникія Строганова, отримав першу жалувану грамоту від Івана IV на землі по обох берегах річки Ками від гирла Лисьва в районі Солікамська і вниз до річки Чусовой. У 1568 році інший син Оникія Строганова - Яків отримав землі по річці Чусовой, а в 1597 році Строгановим були подаровані среднекамскіе землі по річках Нитва, Півдню, Очер і Ошапу. Великі володіння Строганових простягалися по Камі від річки Лисьва (дещо південніше Солікамська) на півночі до річки Ошапа (дещо південніше Оханськ) на півдні. Строганова стали на Уралі великими феодалами-хліборобами.

В обов'язок Строгановим ставилося будувати укріплені містечка, містити ратних людей, шукати руду і плавити для скарбниці метал, розвивати солеваріння і сільське господарство. Строганова були на двадцять років звільнені державних податків і повинностей. Їм було дано право населяти ці землі людьми «неписьмові і нетяглимі». Однак це правило, вони постійно порушували, приймаючи втікачів.

По праву володіння строганівські землі в перший час були близькі великому маєтку. У 1566 році за челобитью Строганових їх землі були взяті в опричнину. Строганова користувалися правом феодального імунітету (особливий суд, невтручання воєвод і в їх внутрішні справи). На їхніх землях дозволявся вільний безмитне торг. Селяни після закінчення пільгових років вносили оброки і несли державні повинності не прямо в казну, а через Строганових. Все це створювало особливо сприятливі умови для заселення строганівські вотчин.

За допомогою Строганових і на їх землях створюється Пискорскій монастир (1560 рік), що став одним з найбільших духовних феодалів у Прикам'ї.

На землях, що належать Строгановим, будуються укріплені містечка: Канкор (1558 рік), Кергедан (Орел-містечко, 1564 рік), Нижній Чусовський (1568 рік). До 1579 року виникли Силвенскій і Яйвінскій острожки, в 1597 році - Очерский острожек, в 1610 - Верхній Чусовський містечко. Крім містечок, були побудовані слобідки, так само, як і містечка, що були центрами невеликих округів. У 1606 році виникає великий центр солеваріння - Нове Усолье ^5.

Висновок

За приблизними підрахунками істориків, на величезній території Сибіру проживало всього 200-220 тис. осіб. Тубільне населення, більш щільне на півдні і надзвичайно різке на північ, розрізнялися за загальним рівнем розвитку.

Етнічне положення і співвідношення населення Західного Сибіру на період XVI - XVII ст від Уралу до р.Хатангі - ненці, енці, Нганасани (загальна назва самоєди. чисельністю близько 8 тис. осіб). Південніше їх, в тайговій тайзі проживали вогулів і Остяк (фінно-угорські племена Хант і мансі. Чисельність 15-18 тис. осіб). Остяка також іменували південних самодійцев-селькупов (близько 3 тис. осіб), що мешкали на середній р.Обі та її притоках, і кетоязичние племена Аріною, Котто, ястинцев на середньому Єнісеї.

За південь Західного Сибіру - в лісостепу та степу кочували тюркські племена; на середньому Іртиші і його притоках Ішима і Тобол - сибірські татари, чисельністю 15-20 тис. осіб; у верхів'ях Єнісею - енисейские киргизи; на Алтаї і в верхів'ях Обі і Єнісею - танські, чулимські і кузнецькі татари.

Майже по всій Східній Сибіру, ​​від Єнісею до Охотського моря і від тундри до Монголії і Амура, розселялися тунгуські племена (близько 30 тис. чоловік).

У Забайкаллі, по річках оному і Селенге, і в Прибайкалля, по річці Ангарі і в верхів'ях Олени - жили кочові племена монголоязичние, надалі склали етнічну основу бурять: ехіріти, булагати, ікінати, хорітумати, табунути, хонгодори (25 тис. чол. ).

На верхній і середній Амурі проживали осілі племена монголомовних даурів і тунгусоязичних дгочеров, в низов'ях Амура і Примор'я - залишки, гіляки (нивхи) і предки нанайців, ульчів, удеге, а по річках Олені, Вілюю, Яні - тюркомовні якути (30-40 тис . чол.).

Північний схід Сибіру від низин Олени до Анадиря займали Кагіров. На півночі Камчатки і прилеглих до неї узбережжі Берингове й Охотського морів життя коряки, на Чукотському півострові та в низинах Колими - чукчі (при підкоренні Сибіру ця етнічні група надавала найжорстокіше опір російським). Чукчі, які осіло проживали на морському узбережжі увійшли як особливий етнос - ескімоси, також у нього входили і ітельмени, і шлик Амура. Ці народи належали до полеоазіатам - самим найдавнішим мешканцям Північної Азії. Вони були залишками племен, що колись населяли весь Сибір і відтиснутих "на край світу" прибульцями з півдня - тюрками, монголами, тунгусами, самодійцями.

Єдиним народом Сибіру, ​​які мали державний устрій, були татари. Їх держава - сибірська ханство, виникло в результаті розпаду імперії Чингіз-хана. До кінця XV ст. в ньому правили шейбаннди (нащадки Чингис), а потім Тайбугінни (династія Бок Мамет Тайбула).

Список літератури

1. Белавін А.М. Сторінки історії землі Пермської. - М.: Книжковий світ, 1996

2. Бикова О.Г., Риженко В.Г. Культура Західного Сибіру: Історія і сучасність. Омськ, 2002.

3. Міненко Н.А. Історія Новосибірської області. - К.: Західно-Сибірське книжкове видавництво, 1983.

4. Новосибірськ. Енциклопедія. / Под ред. Попова А.М. - Новосибірськ, 2003.

5. Регіональні процеси в Сибіру в контексті російської та світової історії. Матеріали всеросійської наукової конференції. Новосибірськ, 1998.