Р Е Ф Е Р А Т
Тема: «Розвиток культури 1920 - 1930рр."
Виконала: Броннікова Катерина
Радянський період в історії Росії тривав 74 роки: з жовтня 1917 року по серпень 1991 року. Після перемоги Жовтневої революції
Радянська Росія зробила грандіозну спробу втілити в життя великі ідеали просвітницького гуманізму - свободу, рівність, братерство, щастя, солідарність. Те, що не вдалося зробити західному світові, слідуючи по буржуазно - капіталістичного шляху, вирішила зробити нова Росія, обравши пролетарсько - соціалістичний шлях розвитку.
Революційні події в Росії стали також викликом марксизму, оскільки суперечили його фундаментальним положенням, за якими та чи інша громадська формація не йде з історичної сцени до тих пір, поки не вичерпає свій потенціал прогресивного розвитку. Капіталізм у Росії того часу не тільки не вичерпав свої можливості, але ще тільки складався і не досяг навіть зрілого стану.
Хоча Росія на початку століття посідала п'яте місце у світі по загальному економічному рівню, в цілому вона залишалася країною досить відсталою. До цього слід додати ту обставину, що Росія до початку будівництва нового суспільства пережила три роки участі у Першій світовій війні, три революції і три роки громадянської війни. Вона була повністю зруйнована і являла собою жахливе видовище. Ніколи ще жодна інша країна не відчувала такого виснаження і спустошення.
Саме в таких, вкрай несприятливих умовах починалося будівництво соціалістичного суспільства і соціалістичної культури. Все це прекрасно бачив і розумів головний натхненник будівництва нової Росії - В.І. Ленін.
Ленін прийшов до переконання, що історія і виняткові умови надали Росії унікальний шанс: спробувати - нехай не без ризику - побудувати соціалістичне суспільство і здійснити мрію про світле майбутнє. Реалізація цього шансу тривала 74 роки.
У військово - економічній галузі Радянський Союз, в якій Росія перетворилася в 1922 році, став другою світовою державою - після США. Такого рівня він досяг перш за все завдяки успіхам науково - технічного прогресу. Однак цей прогрес в повній мірі проявив себе головним чином у військовій області. Створені тут новітні, високі технології не одержали належного поширення в цивільних галузях виробництва, за винятком космосу.
У розвитку культури радянського періоду Росії можна виділити три основні етапи. Перший з них охоплює 1917 - 1932рр. У центрі його знаходився пошук нової культури та шляхів її побудови, що проходив на тлі широкого культурного плюралізму. Другий припадає на 1932 - 1956рр. і пов'язаний з процесом побудови соціалістичної культури, з культурною революцією в умовах тоталітаризму. Зміст останнього етапу (1956 - 1991) становить виправлення допущених раніше прорахунків і помилок, пошук шляхів до соціалізму.
Перший етап становлення нової, соціалістичної культури протікав у виключно тяжких умовах розрухи, викликаної Першої Світової та громадянської війнами. Головними подіями цього етапу в соціально - економічній сфері стали громадянська війна, НЕП і колективізація. Незважаючи на великі труднощі, перший етап виявився дуже цікавим і насиченим самими різними фактами і процесами.
Відразу після перемоги Жовтневої революції перед новою владою постало питання про ставлення до дістався культурної спадщини, про те, що слід охороняти і брати з собою у нове життя, у світле майбутнє. У найбільш невигідному становищі опинилися релігія і Церква. Вже в грудні 1917р. Православна Церква позбавляється своїх землеволодінь і значної частини власності. У січні 1918 року уряд видає декрет, відповідно до якого Церква відокремлюється від держави, а школа від Церкви. Шкільна освіта виключило духовні дисципліни.
По відношенню до інших областей духовної культури Радянська влада виявляє набагато більше терпимість і зацікавленість.
Тут вона керується відомими ленінськими положеннями, згідно з якими всі кращі досягнення культури минулого повинні належати і бути доступними народові. Тому вже в 1917р. були націоналізовані Ермітаж, Російський музей, Третьяковська галерея, Збройова палата та багато інших музеї. З 1918 - 1923р виникло 250 нових музеїв.
Для створення основ нової культури Радянська влада розробляє широку програму з ліквідації безграмотності, яка становила 3 \ 4 дорослого населення. Тому в 1919р., Уряд приймає декрет, за яким все населення від 8 до 50 років має навчатися грамоті рідною або російською мовами. У 1925 році введено загальне початкову освіту.
Формування нової інтелігенції зажадало різкого збільшення числа університетів і вузів. Щоб полегшити отримання вищої освіти, при вузах та університетах відкривалися робітничі факультети (робітфаки). У результаті вжитих заходів до 1933 року за кількістю студентів СРСР перевершив Англію, Німеччину, Австрію, Польщу і Японію, разом узятих.
Така форсування у підготовці фахівців пояснювалася не тільки масштабами економічного і культурного будівництва, а й специфікою післяреволюційної ситуації. Нове пролетарська держава відносилося до представників старої інтелігенції підозріло і насторожено, вбачаючи в них явних чи прихованих контрреволюціонерів. Результатом такого ставлення стала масова еміграція російської інтелігенції. Країну залишили сотні і тисячі висококваліфікованих учених, інженерів, винахідників і конструкторів, значна частина яких придбала за кордоном світову популярність.
За межами Росії виявилися такі видають художники, як Ф. Шаляпін, С. Рахманінов, І. Бунін, К. Коровін.
Пошук і становлення нової культури відбувалися в атмосфері інтенсивної мистецького життя. У Росії 20-х років існувало безліч різних літературно - художніх течій, шкіл і угруповань.
Пролеткульт - культурно-просвітня та літературно-художня добровільна організація виникла в 1917р. Її теоретики - А. Богданов, В. Плетньов, Ф. Калінін.
РАПП - Російська асоціація пролетарських письменників, куди входили Ф. Гладков, Ф. Панфьоров, О. Серафимович.
Були художники та письменники, які воліли залишитися «вільними стрілками». Такими були М. Цвєтаєва, С. Єсенін, М. Булгаков, Є. Замятін, Б. Пастернак, А. Платонов.
Особливу роль у формуванні соціалістичної культури зіграв М. Горький - визнаний «буревісник революції», що зробив величезний вплив на розвиток культури і мистецтва радянського періоду. У своїх «нотатках про революцію і культурі» він висловив глибокі думки, назвавши їх «несвоєчасними», про серйозні небезпеки, які підстерігають російську революцію в її відносинах з культурою. На жаль, багатьох небезпек, про які писав М. Горький, російської революції уникнути не вдалося.
У 1922 -1924 рр.. проводилося багато дискусій про формальне методі в мистецтві, завдяки їм з'явилася велика кількість нових, добре відомих і сьогодні журналів: «Новий світ», «Молода гвардія», «Жовтень», «Зірка» та інші.
Однак до кінця 20-х років, особливо у зв'язку з початком колективізації, ситуація поступово змінюється. Число художніх течій починає неухильно скорочуватися. Деякі з них йдуть з історичної сцени природним шляхом, інші піддаються тиску з боку офіційних органів. На початку 30-х років цей процес прискорюється. Від колишнього культурного плюралізму та художнього різноманіття практично нічого не залишається. Пошуки нової культури припиняються: вона виявляється найденої. У розвитку радянської культури починається новий етап.
Тема: «Розвиток культури 1920 - 1930рр."
Перевірила: Хісамова О.В.
Виконала: Броннікова Катерина
м. Салават
2002Радянський період в історії Росії тривав 74 роки: з жовтня 1917 року по серпень 1991 року. Після перемоги Жовтневої революції
Радянська Росія зробила грандіозну спробу втілити в життя великі ідеали просвітницького гуманізму - свободу, рівність, братерство, щастя, солідарність. Те, що не вдалося зробити західному світові, слідуючи по буржуазно - капіталістичного шляху, вирішила зробити нова Росія, обравши пролетарсько - соціалістичний шлях розвитку.
Революційні події в Росії стали також викликом марксизму, оскільки суперечили його фундаментальним положенням, за якими та чи інша громадська формація не йде з історичної сцени до тих пір, поки не вичерпає свій потенціал прогресивного розвитку. Капіталізм у Росії того часу не тільки не вичерпав свої можливості, але ще тільки складався і не досяг навіть зрілого стану.
Хоча Росія на початку століття посідала п'яте місце у світі по загальному економічному рівню, в цілому вона залишалася країною досить відсталою. До цього слід додати ту обставину, що Росія до початку будівництва нового суспільства пережила три роки участі у Першій світовій війні, три революції і три роки громадянської війни. Вона була повністю зруйнована і являла собою жахливе видовище. Ніколи ще жодна інша країна не відчувала такого виснаження і спустошення.
Саме в таких, вкрай несприятливих умовах починалося будівництво соціалістичного суспільства і соціалістичної культури. Все це прекрасно бачив і розумів головний натхненник будівництва нової Росії - В.І. Ленін.
Ленін прийшов до переконання, що історія і виняткові умови надали Росії унікальний шанс: спробувати - нехай не без ризику - побудувати соціалістичне суспільство і здійснити мрію про світле майбутнє. Реалізація цього шансу тривала 74 роки.
У військово - економічній галузі Радянський Союз, в якій Росія перетворилася в 1922 році, став другою світовою державою - після США. Такого рівня він досяг перш за все завдяки успіхам науково - технічного прогресу. Однак цей прогрес в повній мірі проявив себе головним чином у військовій області. Створені тут новітні, високі технології не одержали належного поширення в цивільних галузях виробництва, за винятком космосу.
У розвитку культури радянського періоду Росії можна виділити три основні етапи. Перший з них охоплює 1917 - 1932рр. У центрі його знаходився пошук нової культури та шляхів її побудови, що проходив на тлі широкого культурного плюралізму. Другий припадає на 1932 - 1956рр. і пов'язаний з процесом побудови соціалістичної культури, з культурною революцією в умовах тоталітаризму. Зміст останнього етапу (1956 - 1991) становить виправлення допущених раніше прорахунків і помилок, пошук шляхів до соціалізму.
Перший етап становлення нової, соціалістичної культури протікав у виключно тяжких умовах розрухи, викликаної Першої Світової та громадянської війнами. Головними подіями цього етапу в соціально - економічній сфері стали громадянська війна, НЕП і колективізація. Незважаючи на великі труднощі, перший етап виявився дуже цікавим і насиченим самими різними фактами і процесами.
Відразу після перемоги Жовтневої революції перед новою владою постало питання про ставлення до дістався культурної спадщини, про те, що слід охороняти і брати з собою у нове життя, у світле майбутнє. У найбільш невигідному становищі опинилися релігія і Церква. Вже в грудні 1917р. Православна Церква позбавляється своїх землеволодінь і значної частини власності. У січні 1918 року уряд видає декрет, відповідно до якого Церква відокремлюється від держави, а школа від Церкви. Шкільна освіта виключило духовні дисципліни.
По відношенню до інших областей духовної культури Радянська влада виявляє набагато більше терпимість і зацікавленість.
Тут вона керується відомими ленінськими положеннями, згідно з якими всі кращі досягнення культури минулого повинні належати і бути доступними народові. Тому вже в 1917р. були націоналізовані Ермітаж, Російський музей, Третьяковська галерея, Збройова палата та багато інших музеї. З 1918 - 1923р виникло 250 нових музеїв.
Для створення основ нової культури Радянська влада розробляє широку програму з ліквідації безграмотності, яка становила 3 \ 4 дорослого населення. Тому в 1919р., Уряд приймає декрет, за яким все населення від 8 до 50 років має навчатися грамоті рідною або російською мовами. У 1925 році введено загальне початкову освіту.
Формування нової інтелігенції зажадало різкого збільшення числа університетів і вузів. Щоб полегшити отримання вищої освіти, при вузах та університетах відкривалися робітничі факультети (робітфаки). У результаті вжитих заходів до 1933 року за кількістю студентів СРСР перевершив Англію, Німеччину, Австрію, Польщу і Японію, разом узятих.
Така форсування у підготовці фахівців пояснювалася не тільки масштабами економічного і культурного будівництва, а й специфікою післяреволюційної ситуації. Нове пролетарська держава відносилося до представників старої інтелігенції підозріло і насторожено, вбачаючи в них явних чи прихованих контрреволюціонерів. Результатом такого ставлення стала масова еміграція російської інтелігенції. Країну залишили сотні і тисячі висококваліфікованих учених, інженерів, винахідників і конструкторів, значна частина яких придбала за кордоном світову популярність.
За межами Росії виявилися такі видають художники, як Ф. Шаляпін, С. Рахманінов, І. Бунін, К. Коровін.
Пошук і становлення нової культури відбувалися в атмосфері інтенсивної мистецького життя. У Росії 20-х років існувало безліч різних літературно - художніх течій, шкіл і угруповань.
Пролеткульт - культурно-просвітня та літературно-художня добровільна організація виникла в 1917р. Її теоретики - А. Богданов, В. Плетньов, Ф. Калінін.
РАПП - Російська асоціація пролетарських письменників, куди входили Ф. Гладков, Ф. Панфьоров, О. Серафимович.
Були художники та письменники, які воліли залишитися «вільними стрілками». Такими були М. Цвєтаєва, С. Єсенін, М. Булгаков, Є. Замятін, Б. Пастернак, А. Платонов.
Особливу роль у формуванні соціалістичної культури зіграв М. Горький - визнаний «буревісник революції», що зробив величезний вплив на розвиток культури і мистецтва радянського періоду. У своїх «нотатках про революцію і культурі» він висловив глибокі думки, назвавши їх «несвоєчасними», про серйозні небезпеки, які підстерігають російську революцію в її відносинах з культурою. На жаль, багатьох небезпек, про які писав М. Горький, російської революції уникнути не вдалося.
У 1922 -1924 рр.. проводилося багато дискусій про формальне методі в мистецтві, завдяки їм з'явилася велика кількість нових, добре відомих і сьогодні журналів: «Новий світ», «Молода гвардія», «Жовтень», «Зірка» та інші.
Однак до кінця 20-х років, особливо у зв'язку з початком колективізації, ситуація поступово змінюється. Число художніх течій починає неухильно скорочуватися. Деякі з них йдуть з історичної сцени природним шляхом, інші піддаються тиску з боку офіційних органів. На початку 30-х років цей процес прискорюється. Від колишнього культурного плюралізму та художнього різноманіття практично нічого не залишається. Пошуки нової культури припиняються: вона виявляється найденої. У розвитку радянської культури починається новий етап.