Зміст.
Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 2
Школи ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .2-4
Книги ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4-5
Асамблеї ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 5-6
«Юності чесне зерцало» .. ... ... ... ... ... .. 6-7
Велике посольство ... ... ... ... ... ... ... ........ 7-11
Академія наук ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 12
Кунсткамера ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 13
Географія ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 14
Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 15
Список літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 16
Введення.
Російська культура першої чверті 18 століття розвивалася під впливом трьох взаємопов'язаних процесів, витоки яких проявилися ще в попередньому столітті: відбувалося подальше змирщення культури, розвивалося особистісне начало, нарешті, долалася її національна замкнутість. Але, відзначаючи спадкоємність культури петровського часу з культурою 17 століття, слід підкреслити, що це було на плавний розвиток, позбавлене якісних зрушень, а стрибок, що супроводжувався появою численних нововведень. За Петра вперше виникли: друкована газета, музей, регулярний місто, спеціальні навчальні заклади, асамблеї, вітчизняні художники-портретисти і т.д. в той же час багато чого з того, що в 17 столітті лише пробивало собі шлях і проявилося у вигляді тенденції розвитку, в роки перетворень набуло настільки бурхливе зростання і масштабність, що створювалося враження про відсутність наступності з попереднім часом. Такі громадянське зодчество, перекладна література та друкування книг світського змісту, змирщення храмової архітектури, встановлення культурних зв'язків з іншими народами.
Школи.
Петро є основоположником світського освіти в Росії. Він всіма силами прагнув не тільки вести в російській суспільстві європейські звичаї, але й підняти російську техніку і просвітництво на рівень європейських.
Обмірщеніе школи, переважання серед дисциплін, що викладаються точних наук є характерною рисою постановки освіти. Поряд з навчальними закладами, відкритими в перший період перетворень (Навигацкая, Артилерійська школи - в 1701 році, Інженерна - 1712 році, Медичне училище - 1707 році), мережа шкіл надалі поповнилася відкритими в 1714 році числових школи в губерніях. Діти вивчали в цих школах арифметику і початки геометрії, причому в ролі викладачів виступали випускники Навігацкой школи. До кінця першої чверті 18 століття по губерніях були відкриті 42 числових школи з 2000 учнів. Діти духовенства проходили навчання в 46 єпархіальних школах, а діти солдатів - в гарнізонних школах. При металургійних заводах на Уралі і в Олонецком краї уряд організував перші в Росії гірські школи, які готували фахівців гірничорудної справи.
Щоб утримати командні висоти в державі, дворянство мало оволодівати знаннями. Тому навчання дворянських дітей стало для них повинністю. Поряд з навчанням в російських школах молодих дворян для оволодіння навігаційним справою відправляли за кордон. Після прибуття до Петербурга навігатори тримали іспити, нерідко в присутності царя. Більшість дворянських недоростків, особливо з аристократичних прізвищ, прагнули ухилятися від навчання, тому в 1714 році був виданий указ, що загрожував недоросткам забороною одружитися. З іншого боку, в надії завоювати довіру царя за кордон для навчання мореплавству відправлялися немолоді дворяни. Так, відомий дипломат П. А. Толстой відправився до Венеції, вже маючи внуків.
Особливу групу навчальних закладів становили школи, що готують високоосвічені кадри духовенства. Перш за все це Слов'яно-греко-латинська академія в Москві, заснована ще в 17 столітті. Передана в 1727 році Синоду, вона частіше іменується тепер «школами», перша з яких Слов'яно-латинська. У 1727 році в ній було 357 учнів. Друга - Слов'яно-російська (143 учня), а третя - Еліногреческая (41 учень). Остання школа при Стефані Яворського була ущемлена і ледь зберігалася. Іншим великим центром духовної освіти був Київ, де на Подолі, у Братському монастирі діяла Києво-Могилянська академія. У 1727 році в ній навчалося понад 500 чоловік (малоросіяни, великоросіяни і «ис Польщі»).
Нарешті, найважливішими в системі петровського освіти були технічні спеціальні навчальні заклади. Найвідоміша з них - Навигацкая школа в Москві. У неї приймали дітей від 12 до 17, а пізніше і до 20 років. Пріготовішкі вчили в двох класах російську грамоту і арифметику. Потім - геометрію, тригонометрію з додатками в геодезії, астрономії, навігації та мореплавання. У числі предметів були живопис і «рапірное справа». З Навігацкой щколу вийшли сотні інженерів, мореплавців, гідрографів, топографів, бомбардирів і т. п. Незабаром подібні школи були відкриті в Ревелі, Нарві та Новгороді.
У 1715 році указом царя в Петербурзі була заснована Морська академія. Штат її (305 учнів) був укомплектований з учнів Навігацкой школи, а також з Новгородської і Нарвської навігацкой шкіл. Вчилися там в основному діти зі знатних сімей від 10 до 18 років. Серед спеціальних предметів були навігація, фортифікація, артилерійське, мушкетним справу і т.п. Головне ж, тут навчали кораблебудування. Як і в Навігацкой школі, в Морський академії перший час основними вчителями були іноземні професори. У Навігацкой школі довгий час працював Магніцький, автор відомого підручника «Арифметика». Авторами ряду підручників були також В. Купріянов («Новий спосіб арифметики»), Г. Кушнірів - Писарєв («Наука статична чи механіка»). Але, звичайно, основна маса підручників була або перекладами, або результатами робіт іноземних педагогів.
Книги.
З розширенням мережі шкіл пов'язана поява різноманітної навчальної літератури. Учитель Слов'яно-греко-латинської академії Федір Полікарпов в 1701 році випустив «Буквар словенськими, грецькими, римськими письмена навчаються хто хоче». У 1703 році вийшла знаменита «Арифметика, сиріч наука обчислювальна» Леонтія Магницького, протягом півстоліття служила основним навчальним посібником з математики. Підручник Магницького давав практичні поради, наприклад, як визначити глибину колодязя, висоту стін і т.д..
У першій чверті 18 століття було відкрито кілька нових друкарень: у 1705 році посадский людина Василь Кіпріянов відкрив першу приватну друкарню, в 1711 році почала працювати друкарня в Петербурзі, де друкують матеріали офіційного змісту: укази, маніфести, реляції. Невеликі друкарні існували при Сенаті, Олександро-Невській лаврі і заснованої в 1715 році морської академії.
Крім підручників стали видаватися книги з природознавства і техніки. Це роботи з астрономії, гідробудівництва, медицині, фортифікації, артилерії, мореплаванню, кораблебудування, архітектурі. З'явилися книги і з гуманітарного знання. Також друкарні друкували календарі, які користувалися серед читачів великим попитом. У них повідомлялися відомості про час сходу і заходу сонця, про що очікувалися затьмареннях, про погоду.
Величезне значення у справі освіти мала реформа цивільного шрифту. Словолітец Михайло Єфремов створив перші зразки букв цивільного шрифту. Остаточний їх вибір (як і арабських цифр) був зроблений в 1710 році самим Петром. Настільки радикальна реформа сприяла більш масового споживання книжкової друкованої продукції. Книги з історії («Синопсис» І. Гізеля, «Вступ до історії європейську» С. Пуффендорфа, «Феатрон» Стратеміла та ін), переклади античних авторів (Йосипа Флавія, Юлія Цезаря, Езопа, Овідія та ін) друкувалися тиражем не 200-500 примірників, а у багато разів більше. Величезне значення мало видання друкованої газети «Відомості», тираж якої перші роки коливався від 100 до 2500 примірників.
Асамблеї.
У кінці 1718 р. населення столиці було повідомлено про введення асамблей. Петро сам склав правила організації асамблей і правила поведінки на них гостей, встановив черговість їх скликання.
Асамблея, роз'яснював цар в указі, - слово французьке, воно означає деяке число людей, що зібралися разом або для свого звеселяння, або для міркування й розмов дружніх. На асамблеї запрошувалося вишуканого товариства, разом з дружинами туди повинні були бути вищі офіцери, вельможі, чиновники, корабельні майстри, багаті купці і вчені. Починалися вони в чотири-п'ять годин дня і тривали до десятої вечора. Господарі, до яких з'їжджалися гості на асамблеї, повинні були надати їм приміщення, а також легке частування: солодощі, тютюн і трубки, напої для вгамування спраги. Спеціальні столики виставлялися для гри в шашки і шахи.
Асамблея - місце невимушених зустрічей, де верхи суспільства проходили школу світського виховання. Кожен міг проводити час так, щоб отримати задоволення: одних цікавили танці, і вони кружляли парами, інші вели жваву бесіду, ділилися новинами, треті напружено міркували за шаховим або шашковий столиком над черговим ходом. Четверті відводили собі роль глядачів чи слухачів. Такий асамблея представлялася цареві, такий він її хотів бачити. Але і невимушеність, і непідробне веселощі, і вміння вести світський розмову або вставити доречну репліку, і, нарешті, танцювати були досягнуті далеко не відразу. На перших балах петровського часу панувала гнітюча нудьга, над гостями нависала загроза викликати яких-небудь вчинком роздратування царя. Танцювали, немов відбували неприємну повинність. Бесіди теж не виходили - замість них односкладові відповіді на простенькі запитання і обтяжливо довгі паузи. Сучасник змалював таку асамблею з натури: «Дами завжди сидять окремо від чоловіків, так що з ними не тільки не можна розмовляти, але не вдається майже сказати і слова, коли не танцюють, всі сидять, як німі, і тільки дивляться один на одного».
Найчастіше асамблеї влаштовувалися в зимові місяці, рідше - влітку. Періодичності ніякий не існувало. У 1719 р., наприклад, перша асамблея була проведена у генерала Вейде 18 січня, наступна - у четвер 22 січня біля князя Дмитра Михайловича Голіцина, потім у неділю 25 січня біля князя Долгорукого. Іноді господарем асамблеї був сам цар.
Асамблеї відкривали нову форму спілкування людей. Головне їх значення полягало в тому, що вони поклали край самітницького життя столичних жінок.
«Юності чесне зерцало»
Умінню марнувати усмішки і бути попереджувальними нащадки вельмож, вищих чиновників і офіцерів навчалися не тільки в асамблеях і в навчальних закладах, де учні опановували фехтуванням, танцями, красномовством, але і студіюючи спеціальні настанови. Одне з них під малозрозумілим назвою «Юності чесне зерцало, або Показання до життєвого обходження» користувалося особливо широкою популярністю серед столичного населення. За Петра воно друкувалося тричі, що свідчить про величезний попит на нього. Невідомий упорядник цього твору скористався кількома іноземними творами, з них він перевів ті частини, які вважав корисними російському читачеві.
«Юності чесне зерцало» викладало правила поведінки молодих людей в сім'ї, в гостях, у громадських місцях і на службі. Воно вселяло юнакам скромність, працьовитість, послух, чемність і розсудливість.
У сім'ї належало «батька і матір у великій честі містити». Дітям навіювалася думка, що розпорядження по дому могли виходити тільки від батьків: «У будинку нічого своїм ім'ям не наказувати, але ім'ям батька чи матері».
«Юності чесне зерцало» не залишало юнаків без настанов і в тому випадку, коли вони опинялися за межами сім'ї. Вони повинні були виявляти люб'язність до старших, шанобливо, не перебиваючи, слухати їх мова, не бути настирливими.
Цікаві рекомендації, як поводитися в громадських місцях і за столом. Тут передбачено все, починаючи від ходи і постави молодої людини і до вміння приймати їжу: «Ніхто не має повеся голову і опустивши очі вниз по вулиці ходити, чи на людей косо поглядав, але прямо і не зігнувшись ступати».
Останні сторінки «Юності чесного зерцала» присвячені дівчатами. Якщо юнак повинен був володіти трьома чеснотами - «смиренний, привітний і ввічливий», то дівчині їх слід було мати значно більше: смиренність, працьовитість, милосердя, сором'язливість, ощадливість, вірність, охайність і т.д.
Велике посольство.
«Велике посольство» було в історії дипломатії дуже знаменною подією. Незвичайність цієї події була перш за все в тому, що вперше в Європу відправився російський цар власною персоною.
Офіційна частина полягала у «підтвердженні дружби і любові для загальних всьому християнству справ, до ослаблення ворогів Господнього, салтана Турецького, хана кримського і інших бусурманських орд».
Але це було лише офіційне призначення «великого посольства».
Сам Петро вказував на три мети:
1) побачити політичне життя в Європі.
2) Знайти союзників.
3) Вивчити морська справа.
Третє займало Петра особливо сильно. Петро поставив завдання
вивчити кораблебудування і кораблеводіння в Англії та Голландії.
У складі посольства знаходилося 35 волонтерів, серед них і цар під ім'ям Петра Михайлова. Багато членів посольства мали слуг. Штат передбачає численний обслуговуючий персонал - від священиків, лікарів і перекладачів до кухарів, хлібників і навіть чотирьох Карлов. Разом з солдатами охорони чисельність посольства перевищувала 250 осіб. Його кортеж налічував 1000 саней.
Петро займав в посольстві двоїсте становище: офіційно він числився одним із десятників загону волонтерів. У той же час він був фактичним керівником посольства, в якому Лефорту, як правому послу, відводилася парадна роль.
На початку квітня посольство прибуло до Риги, де йому влаштували урочисту зустріч. Петро, вперше переступив кордон Росії, жадібно спостерігав навколишнє. Свої враження він виклав у листі: «Тут ми рабською звичаєм жили й ситі були тільки зором ...».
Петру не вдалося повністю приховати свого перебування у складі посольства. Вже в Ризі про це здогадувалися, хоча точних даних на цей рахунок не мали. Цар залишив негостинну Ригу, зберігши інкогніто. Він не відкрив свого імені та в герцогстві Курляндском, хоча, за свідченням сучасника, у Мітаві посольство було прийнято з усілякою ввічливістю і пишністю.
Зате в Кенігсберзі, куди Петро прибув на кораблі, у нього відбулося таємне побачення з курфюрстом Бранденбурзьким Фрідріхом 3, які шукали зближення з Росією.
Серед торжесвенних прийомів, бенкетів і увесіленій посольство за активної участі Петра вело переговори з бранденбурзьким курфюрстом щодо антитурецької коаліції. Вони завершилися укладенням усної угоди про союз, але не проти Туреччини, а проти Швеції. Це був перший крок до зміни зовнішньополітичної орієнтації Росії.
Від часу переїзду Петра з Бранденбурзького курфюршества в Голландію збереглося лише кілька його листів. Зокрема, листи Вініусу. Предметом їх листування була турбота про наймання майстрів для металургійних заводів. Ще до від'їзду Петра за кордон на Уралі була знайдена чудової якості залізна руда. Вініус, що управляв Сибіром, дошкуляв царя проханнями про наймання фахівців, які вміли б будувати домни, лити гармати, плавити руду. Петро обіцяв по приїзді в Голландію «про майстрів старатца».
Кордон Голландії, найбагатшої країни Європи, що славилася розвиненою промисловістю і торгівлею, Петро перетнув на початку серпня і відразу ж попрямував у центр кораблебудування - місто Сарда. За своїм звичаєм швидко їздити Петро випередив посольство і до прибуття останнього в Амстердам мав тиждень часу, щоб обрядитися в сукні, яке носили саардамци, ознайомитися з верфями, оглянути лісопильні і паперові млини і навіть попрацювати сокирою. Плотничьи інструменти він купив в однієї вдови.
16 серпня 1697 відбувся урочистий в'їзд посольства в Амстердам. У свиті посольства на другорядних ролях, одягнений в каптан, у червону сорочку і крисаню, перебував і Петро, який прибув з цієї нагоди з Саардама. Почалася буденне життя посольства, робота над здійсненням цілей, заради яких цар, його дипломати і волонтери зробили таке далеку подорож. Не всюди посольству супроводжував однаковий успіх. Найвдаліше влаштувалися справи з навчанням волонтерів кораблебудування. Петро широко користувався посередництвом Миколи ВІДЗЕВ, бував у Росії і знав російську мову. ВІДЗЕВ поряд з посадою амстердамського бургомістра займав посаду одного з директорів Піст - Індської компанії. Це дало можливість зарахувати Петра і волонтерів на верф цієї компанії. Директора компанії розпорядилися закласти спеціальний корабель, щоб «знатна особа, що перебуває тут incognito», мала можливість ознайомитися з усіма етапами його спорудження і снасткі.
Корабельному майстерності разом з царем навчалося ще десять волонтерів, серед них дві людини пізніше придбають популярність як найближчих сподвижників Петра: Меншиков і Головкін.
Кінець серпня і початок вересня пройшли в засвоєнні мудростей кораблебудування, а 9 вересня був закладений фрегат, повністю споруджений волонтерами під керівництвом голландського майстра Поля. Не всім волонтерам виявилася до душі важка робота, необхідність наслідувати приклад царя, дуже невибагливого і в одязі, і в їжі, і в комфорті. Група російських молодих людей, яка прибула до Голландії дещо раніше Петра, намагалася повернутися на батьківщину, навчившись лише поводження з компасом, жодного разу не побувавши на морі. Ця спроба була Петром тут же припинили. Серед деяких волонтерів велися розмови, які засуджували участь царя в будівництві корабля. Петро, чиєї волі ніхто не смів перечити в Росії, звелів закувати критиканів в ланцюзі, щоб потім відрубати їх голови. Лише протест бургомістрів, нагадали цареві, що в Голландії не можна страчувати людину без суду, змусив його змінити рішення і замість страти заслати їх у віддалені колонії.
У середині листопада фрегат «Петро і Павло», над спорудженням якого працювали волонтери, був спущений на волю. Учні отримали свідоцтво про оволодіння майстерністю. Атестат, виданий цареві в його корабельного вчителя Поля, свідчив, що Петро Михайлов «був старанним і розумним теслею», навчився виконувати різні операції кораблебудівника, а також вивчив «корабельну архітектуру і креслення планів», настільки грунтовно, «скільки самі розуміємо».
Менш успішно велике посольство впоралося з іншими завданнями, заради яких воно прибуло до Голландії, - з наймом іноземних фахівців і отриманням допомоги для війни з Туреччиною. Вініус, заклопотаний будівництвом уральських заводів, наполегливо нагадував Петру про наймання «залізних майстрів», і цар, не випускав з поля зору цього прохання, ніяк не міг її виконати. Залучення фахівців на російську службу ускладнювалося їх незнанням російської мови.
Не зустріла розуміння в Голландії і думка про те, що Росія, ведучи війну з Туреччиною, захищає інтереси всіх християнських держав проти «бусурман» і що «така війна, всяк то може розуміти, не може бути без великих мільйонів і численного війська». Чотири рази посли зустрічалися з представниками голландського уряду і щоразу отримували ввічливий, але тверду відмову в допомозі, мотивований тим, що Голландія щойно закінчила виснажливу війну з Францією і не має в своєму розпорядженні ні грошима, ні зайвим зброєю.
З Голландії Петро в супроводі 16 волонтерів відправився в Англію. Там він хотів стати кораблебудівником-інженером, пізнати таємниці теорії. Багато років по тому в написаному ним самим передмові до Морського регламентом Петро докладно ою'ясніл мету своєї поїздки до Англії.
Під керівництвом майстра Поля він засвоїв все, «що личило доброму теслі знати». Поль був чудовим майстром-практиком, але теорії ні він, ні інші голландські кораблебудівники не знали, і Петру «зело стало огидно, що такий далекий шлях для цього восприял, а бажаного кінця не досяг».
11 січня 1698 яхта, на якій знаходився цар і його супутники, кинула якір поблизу Лондона.
Велику частину часу з чотиримісячного перебування в Англії Петро присвятив вивченню кораблебудування. Крім верфей, цар оглядав лондонські підприємства, побував в Англійському королівському суспільстві, який був центром наукової думки, знайомився з Оксфордським університетом, кілька разів їздив до Грінвічську астрономічну обсерваторію і на Монетний двір. Цар не задовольнявся роз'ясненнями. Перебуваючи в майстерні знаменитого годинникаря Карті, він настільки захопився технікою виготовлення годин, що сам досконало опанував їх складанням та розбиранням. Навряд чи проста цікавість долало Петра, коли він зачастив у Грінвічську обсерваторію і на Монетний двір. Інтерес з астрономією був пов'язаний з мореплавством, а інтерес до монетної справи підігрівався можливістю використання в Росії нещодавно винайденої в Англії машини для карбування монет. Знайомлячись з технікою карбування монет, Петро розраховував використовувати винахід англійців у себе вдома.
В Англії, як і в Голландії, Петро зберігав інкогніто. Це, однак, не завадило йому значно розширити коло знайомих. Зав'язалися знайомства і з представниками церковного миру. Виявивши грунтовну обізнаність у священному писанні, Петро, однак, під час бесід з представниками духовенства цікавився не стільки питаннями богослов'я, скільки з'ясуванням відносин між церковною і світською владою в Англії. У голові царя, мабуть, визрівали плани церковної реформи в Росії, до здійснення якої він приступив незабаром після повернення із закордонної подорожі.
Петро встановив зв'язки з людьми, що належали до середовища, добре йому відомої по Німецькій слободі в Москві. Це були купці. З ними він вів переговори про надання права монопольної торгівлі тютюном.
Після цього Петро побував ще в Голландії, Лейпцигу, Празі, Дрездені (тут Петро вивчив королівську кунсткамеру) та Відні, звідки 19 липня 1698 вирушив до Росії.
Академія наук.
Для розвитку й поширення наукових знань була заснована в Петербурзі Академія наук. Вона повинна була служити центром науково-дослідної роботи і вести підготовку молодих учених.
Думки про її організації Петро виношував давно, але перші кроки до її організації почав у червні 1718 р. Його резолюція на одному з доношение свідчила: «здолати академію. А нині підшукав з росіян, хто учений і до того схильність має. Також почати перекладати книги: юриспруденції і протчие до того. Це учинити цього року почала ». Проте ні в 1718 р., ні в найближчі роки виконати цей намір Петру не вдалося. Створення Академії затяглося почасти у зв'язку з тим, що Петро був зайнятий більш невідкладними справами, частково внаслідок труднощів залучення для роботи в ній іноземних вчених. Цар наполягав, щоб у Петербурзьку академію були запрошені не вчені взагалі, а найбільші вчені Європи, а ті не наважувалися їхати в далеку північну країну.
22 січня 1724 відбулося засідання Сенату, на якому був присутній цар. На ньому Петро після засудження затвердив проект статуту Академії. У проекті було сказано: «Неможливо, щоб тут слідувати в протчие державах прийнятого способу». Тим самим було висловлено негативне ставлення до організації подібних установ у країнах Західної Європи. Своєрідність Петербурзької академії наук полягало в тому, що вона покликана була об'єднати три установи, що діяли в західноєвропейських державах самостійно і незалежно один від одного, а саме - університет, під яким малося на увазі «збори вчених людей», зобов'язаних навчати юнаків медицині, філософії та права; гімназію, готувала учнів для проходження курсу в університеті; власне Академію, тобто «збори вчених і майстерних людей».
Відкриття Академії наук відбулося вже після смерті Петра - в 1725 р., коли відбулася перша конференція академіків. Серед академіків, запрошених в Петербурзьку академію наук, - найбільші вчені Європи: фізіолог і математик Д. Бернуллі, астроном і географ Деліль та ін
Кунсткамера.
Пропаганду наукових знань здійснювала також відкрита в 1719 р. для загального огляду Кунсткамера - перший в Росії природно-історичний музей. Перші експонати для музею Петро придбав ще під час закордонної подорожі 1697-1698 рр.. тоді він познайомився з двома натуралістами: анатомом Фредеріком Рюйша, які прославилися умінням майстерно забальзамувати трупи, і зоологом Левенгуком, за допомогою винайденого ним мікроскопа відкрив перехід крові з артерій у вени. Анатомічна колекція Рюйша, яку той збирав протягом півстоліття, була покладена в основу Кунсткамери.
Збір рідкостей всередині країни теж був пов'язаний з ініціативою Петра. Він видав кілька указів, які закликали населення приносити все, що «зело старо і незвичайно»: кістки вимерлих тварин і птахів, предмети старовини, давні грамоти, рукописні та друковані книги, а також виродків.
Приплив експонатів - монстрів (виродків) і раритетів (рідкостей) - збільшувався з кожним роком: з Виборга надіслали вівцю, у якої замість двох - чотири ока і дві мови; з Тобольська було отримано кілька баранчиків: в одного з них вісім ніг, в іншого три очі, два тулуба і шість ніг. У Нижньому Новгороді народилося немовля з трьома ногами, а в Уфі - з двома головами. Вони теж виявилися експонатами Кунсткамери.
У Кунсткамері зберігалися також гармати стародавнього лиття, опудала птахів і тварин, препарати з анатомії людини і т.д.
Спочатку Кунсткамера розміщувалася в «Кікіна палатах» - будинку страченого Кікіна, причетного до справи царевича Олексія. На першому поверсі розміщувався сам музей - Кунсткамера, а на другому - бібліотека. На час смерті Петра вона налічувала близько 11 тисяч томів і була однією з найбагатших у Європі.
Кунсткамера і бібліотека були в 1719 р. відкриті для безкоштовного огляду і користування. Обом установам цар з самого їх виникнення надавав просвітницький характер. «Я хочу, - міркував він, щоб люди дивилися і вчилися».
Екологія.
Великий внесок у розвиток вітчизняної науки внесли географи. Відважні російські землепрохідці, нерідко малоосвічені, але наглядові і з гострим розумом, виробляли опис Сибіру і відкритих «нових землиц». До їх числа належить Устюжский селянин Володимир Атласов, призначений прикажчиком у Анадирський острог. На свої скромні кошти Атласів в 1697 - 1699 рр.. склав перший етнографічне та географічний опис Камчатки. У 1713 - 1714 рр.. російські землепрохідці побували на Курильських островах.
Однак основних успіхів вітчизняна географія досягла в обстеженні вже відомих територій і нанесенні їх на карту. Російські картографи Ф. Соймонов і К. Верден нанесли на карту Каспійське море і описали його. У 1720 році карта була опублікована в Росії, подарована Петром 1 Паризької академії, яка обрала його своїм членом. Картографи петровського часу «відкрили» Аральське море, про яке західноєвропейські вчені не мали достовірних відомостей. Працями Василя Кіпріянова, Олексія Зубова та Якова Брюса на карти були нанесені Балтійське і Азовське моря, басейн Дону.
У петровський час було покладено початок вивченню продуктивних сил країни. У 1720 році уряд організував першу в Росії експедицію для вивчення Сибіру, перед якою були поставлені виключно наукові цілі. Експедиція, керована Данилом Мессершмідтом, зібрала велику кількість природно-історичних та етнографічних колекцій, що характеризують побут і релігію сибірських племен, природу Сибіру.
Пошуки корисних копалин увінчалися відкриттям покладів кам'яного вугілля в районах Підмосков'я, Дону і Кузнецька і нафти в Поволжі. «Земляний» вугілля в той час ще не вміли використовувати в практичних цілях, проводилися лише перші досліди вживання його в якості палива при виваренню солі, а нафта застосовували лише в медицині. Особливо успішно велося вивчення гірничорудних багатств Уралу і Сибіру.
Висновок.
Нові явища, якщо вони виникли, мають властивість нездоланно розвиватися, пробивати собі шлях і в кінцевому рахунку стати визначальними. Звичайно ж, Росія позбавлена виходу до моря, в кінці кінців його придбала б. З'явилися б у неї і регулярна армія, і флот, і Академія наук, і мануфактурна промисловість, і професійні навчальні заклади, люди стали б голити бороди і носити європейський одяг. Все питання в тому, коли б все це з'явилося.
Заслуга Петра в тому, що він не обмежився пасивним спогляданням того, як зародилися до нього процеси продовжували автоматично розвиватися. Він владно вторгався в усі сфери життя країни і віддав свій неабиякий талант і кипучу енергію прискореному розвитку всіх початків, що виникли до нього. Петро як би підстьобував події.
Використана література.
Павленко Н. І. Петро Перший і його час. Москва, 1989 р.
Павленко Н. І. Петро Великий. Москва, 1990 р.
Анісімов Є. В. Час петровських реформ. Л., 1989 р.
Анісімов Є. В. Петро Перший: народження імперії. Історія Батьківщини: люди, ідеї, рішення. Москва, 1991 р. ч.1.