Поема "Мертві душі" у творчості Н.В. Гоголя займає особливе місце. Глобальний план Гоголя - показати всю Росію в розрізі, всі її вади і недоліки.
Велику частину населення Росії того часу складали селяни. У поемі їх світ описаний дуже образно. На мій погляд, він поділяється на декілька складових. У кожного поміщика завжди є що належить йому і характеризує його маленький світ селян. Самі селяни не описані, але ми можемо судити про них по їхніх осель. У Манілова, наприклад, "темніли вздовж і впоперек сіренькі колод хати". У Коробочки були вже інші хати, "які хоча були збудовані врозтіч, але, за зауваженням, зробленому Чичикова, показували достаток мешканців". Селянські угіддя Собакевича не викликають подиву - ми бачимо їх такими, якими й очікували їх побачити - "погано скроєними, та міцно зшитими". Хати селян Плюшкіна, як і він сам, показані старими, застарілими, практично непотрібними. Крім маленьких світів селян є, по-моєму, і інші маленькі світи. Перший - це сильно відрізняється від всіх інших алегоричний світ померлих або втекли від своїх поміщиків селян, про який згадується лише зрідка. Також на сторінках поеми ми відчуваємо присутність ще одного - так званого "центрального" світу селян, представленого в конкретних ситуаціях. Самим дивним і незрозумілим, напевно, є для нас світ померлих або втекли селян. Його мешканці як би протиставлені населенню світу "живих". За допомогою цього прийому Гоголю вдається підкреслити бідність моралі головних героїв. Після не в міру хвалькуватої мови Собакевича, що описує своїх померлих селян, сам він, хитрий і егоїстичний, опускається в наших очах відразу на кілька рівнів. Але ж селяни - власність поміщика, вмілі, духовно багаті люди змушені були безмовно підкорятися людині з життєвими принципами міщанина. Наступні нагадування про даний світі показують нам його з зовсім іншого боку. Він представляється нам, як "світ живих", які пішли з "світу мертвих". Особливої уваги вимагає, так званий, центральний світ. Він непомітно вливається в оповідання на самому початку поеми, проте її сюжетна лінія не часто стикається з ним. Спочатку він майже не помітний, але потім разом з розвитком сюжету розкривається та опис цього світу. У кінці першого тому опис перетворюється на гімн всієї Русі. Гоголь образно порівнює Русь "з жвавої й необгонімая трійкою", що мчить вперед. Протягом всього розповіді письменник звеличує селян, що становлять основну, найбільш діяльну і корисну частину цього світу, за рахунок контрасту з навмисно приниженими поміщиками, чиновниками, службовцями. Опис даного світу починається з розмови двох селян-умільців, які обговорюють технічні можливості екіпажу, що в'їжджає в місто NN. З одного боку, їх розмова віддає ледарством, відчувається його незакінченість, марність. Але, з іншого боку, обидва вони показали досить високий рівень знання будови і можливостей екіпажу. Ці два персонажі, по-моєму, невиразні й показані більше з негативного боку, ніж ніж із позитивною. Вони з'являються на самому початку твору і як би вводять нас у світ поеми. Наступні колоритні представники "центрального" світу, показані в поемі, - два мужика, що вказали Чичикову дорогу в Манилівка. Вони непогано знають територію, але їх мова все-таки кульгає. Самим яскравим персонажем серед селян, на мій погляд, є той, якого ми побачили, коли він тягнув "претовстими колоду ... подібно невтомному мурашки, до себе в хату". Він висловлює собою всю розгонисту натуру російської людини. Гоголь підкреслює це, кажучи його вустами "влучно сказане російське слово". Самим яскравим вираженням патріотичних почуттів письменника в поемі є міркування про долю Русі. Порівнюючи її "неосяжні простори" з незліченними духовними багатствами її народу, Гоголь співає їй хвалебну оду: "Чи тут, в тобі чи не народитися безмежній думці, коли ти сама без кінця? Тут чи не бути богатиреві, коли є місце, де розвернутися і пройтися йому? І грізно обіймає мене могутнє простір, страшною силою відбити у глибині душі моєї; неприродно владою освітилися мої очі: у! Яка блискуча, дивовижна, незнайома землі далечінь! - Русь! "