Московський університет культури і мистецтв

Кафедра музеєзнавства

Культурно-побутовий вигляд учнів загальноосвітньої початкової і середньої школи в XIX - початку XX століття

Курсова робота студентки

II курсу, групи № 280

І.Л. Максименко

Науковий керівник:

професор

Л.В. Беловінскій

Москва - 2003

Зміст:

I. Введення. Цілі і завдання. Огляд джерел та літератури 4

II. 14

1. Типи шкіл 14

2. Соціальний склад 25

3. Програми 33

4. Виховання 43

4.1. Учень - Вчитель 44

4.2. Учень - Учень 55

4.2.1. Старший учень - молодший учень 55

4.2.2. Однолітки 58

5. Побут 63

5.1. Форма 63

5.2. Розпорядок дня 66

5.3. Освіта 72

5.4. Зміна. Вільне час 75

5.5. Урочисті акти 79

5.6. Іспити 82

6. Позакласні інтереси 89

6.1. Захоплення 89

6.2. Коло читання 94

III. Висновок 101

Джерела та література 103

I. Введення. Цілі і завдання. Огляд джерел та літератури

Тема даної курсової роботи присвячена учням, які отримували початкову і середню освіту в школах в рамках загальноосвітньої програми. Тема обмежена періодом XIX і початку XX століття, починаючи з 1803/04 років - часу докорінної перебудови всієї освітньої системи, і закінчуючи 1917 року, коли школи увійшли в якісно нову фазу свого розвитку (у 1918 році була утворена єдина трудова школа). Тема актуальна тому, що в наш час набуває поширення міф, ніби-то в XIX - початку XX століття ті покоління високоосвіченої інтелігенції, що пройшли через шкільну освіту, формувалися саме завдяки досконалості системи освіти, і зокрема існуючого в той час в гімназіях принципу класицизму. Особливо популярні сьогодні гімназії та ліцеї. Тому мета даної роботи - розкрити культурно-побутової вигляд учнів загальноосвітньої початкової і середньої школи в XIX - початку XX століття. У культурно-побутової вигляд входить культура учнів і їх повсякденний побут, і, що характерно практично тільки для них (так як особистість їх з-за вікової специфіки знаходиться в постійному розвитку) - і виховання учнів. Тому для реалізації мети даної роботи поставлені наступні завдання:

виявити фактори формування культурно-побутового вигляду учнів - типи шкіл і перебувають у їхній тісній залежності їх програми і соціальний склад учнів;
розглянути, як виховання впливало на учня (розглядається вплив дорослих - вчителі, директори, вихователя, наглядача, - і товаришів по навчанню - як однолітків, так і різновікових);
всебічно розкрити повсякденний побут учня (зовнішній вигляд, розпорядок дня, уроки, зміни, свята, іспити), окремо виділивши позакласні інтереси учнів (читання і захоплення).

У роботі було використано кілька типів джерел. Для опису культурно-побутового вигляду були використані, серед іншого, законодавчі акти: статути навчальних закладів за 1804 ^Січень , 1828 ² , 1864 ³ , 1871 ^один і 1872 ² роки, височайше затверджений статут Петербурзького комерційного училища (28 червня 1841р.) ^три і найвищий рескрипт міністра народної освіти А. С. Шишкову про заборону приймати до університетів та гімназії кріпаків (19 серпня 1827г.) ⁴ . Саме вони створювали ту освітню систему, в якій формувався культурно-побутової вигляд учнів. Одні статути (і рескрипт Шишкову) було взято з офіційного збірника законодавчих актів - Повного зібрання законів Російської імперії, інші - з офіційних публікацій відомчого журналу Міністерства народної освіти.

Крім того, були взяті документальні джерела зі збірки, складеного працівниками архівів Санкт-Петербурга і систематизованого з того питання, який необхідний для написання цієї курсової роботи, - «Початкову і середню освіту в Санкт-Петербурзі. XIX-початок XX століття ». У збірник були включені майже всі документи, необхідні як для негативної, так і позитивної оцінки освітньої системи в Санкт-Петербурзі (і в країні взагалі). З цих документів були використані: уривки з журналу засідання педагогічного комітету (22 жовтня 1864 р.) ^{травень} , з циркулярного листа піклувальника Петербурзького навчального округу М. Н. Мусіна-Пушкіна директорам гімназій про обов'язкове введення літературних бесід для учнів (30 листопада 1845г.) ⁶ , повідомлення піклувальника установ відомства імп. Марії принца П.Г. Ольденбургского статс-секретарю А.Л. Гофману про кількість і соціальний склад вихованців Петербурзького комерційного училища (9 березня 1850р.) ⁷ .

До матеріалів державного діловодства відносяться і уривки з журналів педагогічної ради Новочеркаської гімназії за 1883 ⁸ і 1884 ^{вересень} роки, «Правила щодо дотримання порядку і пристойності учнями Новочеркаської гімназії» ¹ , витяг з річного звіту директора піклувальнику Харківського навчального округу за 1883 р., включені до збірник про Платовской гімназії ² . Документи підібрані для характеристики навчальної постановки в гімназії, відносин між учнями і вчителями, часто дуже ворожих. Документи підкреслює антіпедагогічность методів школи з одного боку, і розбещеність самих учнів з іншого.

Із статистичних зведень були використані дані про соціальний склад учнів з додатків до доповідей Міністра народної освіти за тисячі вісімсот шістьдесят-дев'ять ³ і 1870 ⁴ , опублікованими в журналі цього відомства. Звичайно, державна статистика повинна викликати сумніви, але навряд чи Міністру потрібно було особливо завищувати або занижувати дані, так що для характеристики динаміки складу учнів вони підходять. Були використані і статистичні зведення завідувача лікарсько-санітарною частиною навчальних закладів Міністерства народної освіти про кількість самогубств і замахів на самогубства серед учнів в 1913 році ⁵ . Хоча дані і тут можуть бути занижені, але можна побачити тенденцію через що учні найчастіше закінчували життя самогубством.

У курсовій роботі використані також і спогади колишніх учнів початкових і середніх шкіл. При цьому, якщо тільки у мемуаристів не було мети прикрасити або, навпаки, розкритикувати свої навчальні заклади на догоду власним політичним поглядам, то ці спогади (особливо у аполітичною інтелігенції, купців і т.д.) відрізняються більш-менш високим ступенем об'єктивності. Інша специфіка цього джерела - великий термін, що минув між шкільними роками і їх описом, і в результаті багато деталей мемуаристами просто забувалися.

Серед таких джерел були використані мемуари відомого письменника Сергія Тимофійовича Аксакова, політичні погляди якого були дуже помірні, він не ставив за мету у своїх книгах викривальних цілей. Він навчався в 1800-1805 рр.. в Казанській гімназії, про що досить докладно і пише у своїх «Спогадах» ⁶ .

У воронезької губернської гімназії навчався в 1837-1844 роках майбутній найбільший фольклорист XIX століття Олексій Миколайович Афанасьєв. Про ці роках А. Афанасьєв написав навіть окремі спогади ¹ , відрізняються досить різкою критикою російської освітньої системи. Вони також були використані в курсовій роботі.

Археограф та історик Петро Іванович Бартенєв, за своїми поглядами близький до слов'янофілів, в 1841-1847 рр.. був рязанським пансіонером. Про це він, зокрема, згадує у своєму творі ² , правда, дуже коротко, конспективно.

Були використані спогади та Петра Дмитровича Боборикіна-драматурга, театрального і літературного критика, письменника, що мав у своїй творчості тенденцію до аполітичності, об'єктивного висвітлення подій, лібералізму. Він навчався в Нижньогородській гімназії в кінці 40-х-початку 50-х років, досить докладний опис цього є в його «Спогадах» ³ .

В офіційному виданні збірника, присвяченому сторіччю Київської першої гімназії, поміщені спогади її колишніх учнів, які, втім, практично не приховують недоліків тодішньої освітньої системи. Олександр Іванович Рубець (історик музики, професор Петербурзької консерваторії), описує 1853-56 року ⁴ , а спогади Миколи Андрійовича Бунге (який став хіміком, професором Київського університету) та Миколи Платоновича Забугіна (до 1911 року - керуючий Київськими відділеннями Державного Дворянського Банку) присвячені 1856 -1861 років ⁵ .

Видатний художник Микола Миколайович Ге навчався в цій же гімназії, але в його спогадах (в яких не відчувається ні прагнення прикрасити своє навчання, ні бажання відзначити тільки погані її боку) відображені сорокові роки дев'ятнадцятого століття ⁶ .

Лікар, вчений і письменник з прогресивної демократичної тенденцією, Вікентій Вікентійович Вересаєв (Смидович) ⁷ навчався в тульської гімназії в 1875-1884гг. У курсовій роботі були використані невеликі уривки з його спогадів, присвячені цим років.

Дуже коротко у своїх «Спогадах» ⁸ Сергій Юлійович Вітте, відомий державний діяч, описує своє навчання як вільний слухач у Тифліській гімназії на початку 60-х років.

У курсовій роботі використані також «Записки людини» ⁹ Олексія Дмитровича Галахова - літератора, педагога, мемуариста. У його мемуарах можна знайти опис повітового училища і гімназії в Рязані в 1816-1822 роках. Про них він згадує з вдячністю, хоча і не приховуючи їх недоліків.

Майбутній професор-мікробіолог Олексій Дмитрович Греков спочатку був учнем парафіяльної школи (1881-1882 рр..), А потім Платовской гімназії (1882-1892 рр.). В Новочеркаську. Його вельми обширні спогади про це, де він не обходить критикою ні навчальні заклади, ні їхніх учнів, поміщені в збірнику, присвяченому Платовской гімназії ¹ . У другому випуску цієї збірки, вже не настільки критичному, поміщені не менш великі спогади про цю гімназії доктора філологічних наук Олександра Володимировича Позднеева. Він почав навчання тут в 1902 році, а в 1910 закінчив із золотою медаллю ² .

Використано і мемуари одного з лідерів білого руху, офіцера Антона Івановича Денікіна у виданні, повністю відповідного книзі, що вийшла в США в 1953 році (через 6 років після його смерті) ^{березні} . При цьому його навчальні заклади, в яких Антон Іванович навчався («німецька» міська школа, Влоцлавський реальне училище (1882-1889) і Ловачское реальне училище, де він доучувався), описані ним у мемуарах досить критично. У даній роботі були використані лише короткі уривки з них.

Михайло Олександрович Дмитрієв (літератор, дійсний статський радник) проходив своє навчання в Університетському благородному пансіоні в 1811-12гг., Про що він не мало пише у своїх «главах зі спогадів про моє життя» ⁴ і досить об'єктивно.

Мстислав Валеріанович Добужинський (один із діяльних художників групи «Світ мистецтва», що займався деякий час роботою карикатуристом у сатиричному журналі «Жупел», викриттям самодержавства) навчався у гімназіях абсолютно різних районів: у Кишиневі Одеського округу (у 2-ій гімназії в 1885-1888 рр..), в Петербурзькій першої гімназії (один рік), на Північно-Заході у Віленській другій гімназії. Це й знайшло досить докладне й критичне відображення в його «Спогадах» ⁵ .

Чудово й досить об'єктивно висвітлили шкільний побут у російській столиці початку XX століття два очевидця Дмитро Андрійович засос і Володимир Йосипович Пизін у своїх записках про життя Петербурга ⁶ .

Гімназію у Володимирі в 1855 - 1864 роках описує у своїх спогадах письменник-народник Микола Миколайович Златовратський ⁷ . Він обрушує на сучасне йому російську освіту досить різку критику.

У мемуарно-художньому творі видатного російського письменника, прогресивного демократичного публіциста, Володимира Галактіоновича Короленка - «Історії мого сучасника» ¹ - можна прочитати про його навчання в Житомирській (1863) і Рівненській реальної гімназіях (1866-1870). Опис цих шкіл досить докладно.

Виходець з купецької сім'ї Микола Олександрович Лейкін в «Моїх спогадах» просто ілюструє побут петербурзького біржового купецтва. Також, хоча й трохи похмуро, описує він своє навчання в початковому училищі в Петербурзі (1849-1851гг.) Та реформаторської училище (1851-1859гг.) ² .

Лідер і ідеолог кадетської партії, історик і публіцист Павло Миколайович Мілюков в 70-х роках навчався в 1-ій Московській гімназії, про що можна прочитати в першому томі його мемуарів ³ . У них він не обходить критикою і постановку освіти в російських школах, хоч пише про це не дуже докладно.

Майбутній генерал-фельдмаршал з помірно-ліберальними політичними поглядами Дмитро Олексійович Мілютін також навчався в 1-ій Московській гімназії, але тільки в кінці 20-х років XIX століття, а потім в Університетському пансіоні. Обидва ці навчальні заклади він описує в своїх мемуарах ⁴ , але по-різному: перше критично, друге ж з вдячністю.

Про навчання з 1846 р. в парафіяльному училищі в Угличі, а потім у повітовому училищі до 1851 року дуже коротко пише, не критикуючи і не прикрашаючи, книгар і мемуарист М. І. Свєшніков ⁵ .

Олександр Михайлович Скабичевський - діяльний співробітник «Вітчизняних записок», відомий літературний критик 1870-х років, але у своїх «Літературних спогадах» намагався просто зберегти вірність фактами, розповісти про пережите по можливості точно і детально. Розповідає досить багато він і про те, як у 1848-1856 роках навчався у 4-ій Ларинський гімназії в Петербурзі ⁶ .

У 1890-1893 рр.. у сільській школі вчився Іван Якович Столяров, один з організаторів Всеросійського селянського союзу, учасник революційного руху 1905 року. Йому належать «Записки російського селянина» ⁷ , звідки було взято опис його шкільних років.

У своїй книзі «Минуле» князь Сергій Євгенович Трубецькой, син відомого російського філософа і громадського діяча Є. М. Трубецького, пише досить аполітично про те, як він вчився в Київській першої гімназії (в 1905 році, відразу з 6-го класу) і Московської сьомий (два роки з 1906 р.) ^січня .

Видатний поет Афанасій Афанасійович Фет, навчався в 1834-1837 роках в німецькому пансіоні в Верро (близько Дерпта). Він не обходить увагою учнівські роки у своїх «Спогадах» ² , що не відрізняються викривальними цілями, як і вся творчість поета. Але з його мемуарів були взяті порівняно невеликі уривки про шкільні роки.

З тенденцією просто висвітлити побут і порядки Практичної Академії (комерційне училище в Москві) в 1892-1899 роках пише її випускник гідроенергетик Микола Михайлович Щапов ³ . Його мемуари були опубліковані видавництвом об'єднання «Мосгорархів»; в шкільні роки і побут висвітлені в них хоча і тезисно, але для курсової роботи досить повно.

У курсовій роботі використані і журнальні статті - публікації спогадів про школу колишніх учнів. Перш за все, використаний педагогічний журнал «Русская школа», «видавався в Петербурзі в 1890-1917 (у 1890 - 10 книжок на рік, у 1891-1917 - щомісячно)» ⁴ . «Виходив під редакцією педагога-історика М.Г. Гуревича (1906-1917). У журналі друкувалися різні матеріали прогресивного для свого часу характеру. Крім статей з теоретич [ескім] проблем та актуальних питань практики поч [альної] і ср [едней] загальноосвітньої школи, журнал багато уваги приділяв історії російської педагогіки і школи (статті, спогади, біографіч [ескіе] матеріали і т.д.) » ⁵ . З останнього в роботі були використані статті: Миколи Маєва (спогади про другу Петербурзької гімназії першої половини XIX століття) ⁶ , письменника і поета Якова Полонського (навчався у першій Рязанської чоловічої гімназії в 1831-1838 роках, про що зокрема він пише в своїх «Спогадах», окремі спогади про шкільні роки і були поміщені в журналі «Русская школа») ⁷ , Івана Олександровича Порошина (вчитель, згодом письменник описує 1873-1882 року: про своє вчення в першій Казанської гімназії, в Рибінської прогімназії, Вологодської гімназії , і, нарешті, Ніжинської) ^{серпень} , кримського поміщика Федора Стуллі (про гімназію в Криму в 1846-1853 рр..) ^{вересня} , Михайла Олександровича Сукеннікова (перекладач і публіцист, пише про другу Одеській гімназії, в якій навчався в кінці 80х-початку 90х років) ^один , Ієроніма Іеронімовіча Ясинського (письменник; описує своє навчання з 3-го класу у Київській першій гімназії, потім у гімназії при ліцеї кн. Безбородька в Ніжині в середині 50-х-кінці 60-х років) ^два .

Були взяті і шкільні спогади Миколи Булюбашів (навчався у провінційній гімназії в першій половині XIX століття) ^три , і В. Сіоні (ім'я його невідоме; описує провінційне училище 40-х років) ⁴ . Їх надрукував «Російський педагогічний вісник», інший педагогічний журнал (Петербург, 1857-1861 рр..), «Видавався педагогами М. Вишнеградський [сприяв розвитку жіночого загальної та педагогічної освіти, доступного для різних станів ⁵ ], Гур'єв, Григоровичем »; журнал піднімав «важливі педагогічні питання» і відбивав «нагальні потреби російської школи» ⁶ .

Друкували шкільні спогади і інші журнали: «Русское багатство» з народницьким напрямом (він надрукував спогади про Вологодської гімназії в 50-х роках відомого громадського діяча, публіциста, мемуариста, видавця Лонгіна Федоровича Пантелеєва) ⁷ , «Російський вісник» спочатку ліберального спрямування (до цього його періоду відноситься стаття про московському комерційному училищі 1831-1838 років Іллі Васильовича Селіванова - чиновника Московських департаментів Сенату, Канцелярії генерал-поліцмейстера в Польщі, письменника) ^серпня , до періоду, коли журнал перейшов у табір консерваторів, відноситься публікація спогадів А. Нікітіна ( ім'я та по батькові невідомо), який навчався в 1867-1875 роках в одній зі столичних гімназій (автор не уточнює в який) ⁹ . Нарешті, в розпал суспільно-педагогічного руху 60-х років були надруковані «Спогади про шкільне життя» Миколи Дружиніна (навчався в першій половині XIX століття в міському початковому училищі); у цій статті автор критикує систему освіти, при якій він навчався ¹⁰ .

У курсовій роботі використано (хоча і дуже мало) і художній твір, що описує шкільне життя - це «Гімназисти» Миколи Георгійовича Гаріна-Михайлівського, що виступив у літературі як реаліст і демократ.

З досліджень, присвяченій історії освіти в Росії в XIX столітті були використані офіційне видання до сторіччя діяльності Міністерства народної освіти ¹¹ Сергія Васильовича Різдвяного (це історик російської освіти XVIII-XIX століть, педагог; його праця містить аналіз законодавства і перелік найважливіших адміністративних розпоряджень по народній освіті ; взагалі ж, цінність праць С. Рождественського у різнобічному розкритті змісту документації по народній освіті в Росії) і, навпаки, неофіційні публікації з історії Міністерства - роботи І. Алешінцева («Історія гімназійної освіти в Росії (XVIII і XIX ст.)» ¹ і «Становий питання і політика в історії наших гімназій у XIX столітті (Історичний нарис)» ² ). З їх зіставлення видно, що історичні події в російської освітньої системи викладені практично ідентично. Але тільки перше видання - це «короткий історичний нарис, що містить біографічні відомості про осіб, що стояли на чолі Міністерства, огляд законодавства і перелік найважливіших адміністративних розпоряджень по відомству народної освіти» ³ , і воно не містить оцінки діяльності Міністерства народної освіти. Втім, воно підходить для опису типів навчальних закладів, політики уряду, відображення його офіційної позиції в галузі освіти, та ін Роботи ж І. Алешінцева оцінку цій діяльності містять, і досить критичну. Досить сказати, що одна з його робіт вийшла у виданні журналу «Русская школа», характеристика якого вже була дана вище. Можна додати, що Різдвяний.

З відомчого Журналу Міністерства народної освіти були взяті статистичні відомості та деякі історичні факти, що характеризують освіту в країні до 1864 року - статті «Матеріали для історії і статистики наших гімназій» ⁴ (на яку, до речі, посилається і С. Рождественський, та І. Алешінцев ) і «Училища і народну освіту в Чернігівській губернії» (використана для характеристики динаміки соціального складу учнів нижчих шкіл) ⁵ . Статті написані у 1864г. - У період найбільш бурхливої діяльності Міністерства з підготовки однієї з самої ліберальної шкільної реформи.

З більш нових досліджень була взята монографія М.В. Брянцева, присвячена культурі російського купецтва, його освіті і вихованню ⁶ . Книга містить великий фактологічний матеріал, аналіз якого дозволив автору зробити серйозні науковий узагальнення, по-новому поглянути на життя купецького стану. Автор досліджує, зокрема, ставлення цього стану до освіти, при цьому широко досліджуючи взагалі станову політику уряду в цій галузі.

Крім того, для характеристики типів середніх і нижчих навчальних закладів були використані «Педагогічна енциклопедія» ¹ і «Енциклопедичний словник російської життя та історії» ² Л. В. Беловінского.

II.

1. Типи шкіл

Фактором, що впливав на культурно-побутової вигляд учнів, були і типи шкіл, в яких вони навчалися. У XIX-початку XX століття їх було кілька. У 1803-1804 роках уряд Олександра I була проведена повна реформа освіти. Росія ділилася на навчальні округи, в центрі яких були Університети, вони повинні були контролювати навчальний процес в окрузі. Встановлювалася ступінчастість освіти: закінчили парафіяльне училище могли надійти у повітове, а звідти до гімназії, а її випускники могли потрапити до університету. Вважалося, що таким чином до університету могли пробитися навіть селяни. Ці ступені були розірвані за Миколи I, при ньому освіта стала становим. Така ситуація почала змінюватися тільки за Олександра II. Далі проводилося реформування типів шкіл, з'явилося безліч їх різновидів. Їх сукупність можна представити наступною схемою:

Початкові загальноосвітні навчальні заклади	Середні загальноосвітні навчальні заклади	Прикордонні (з гімназіч. Та універ-сітетскім курсом)
Парафіяльні училища (у т.ч. училища взаємного навчання), недільні школи, земські школи, початкові народні училища (однокласні і двокласні, сільські та міські), школи грамотності, сільські школи, повітові училища, міські училища, центральні училища	Гімназії, класичні та реальні гімназії, реальні училища, прогімназії (давали незакінчену середню освіту), пансіони (казенні і приватні), приватні школи, комерційні, ремісничі, технічні училища, військові гімназії та прогімназії	Ліцеї (князя Безбородька в Ніжині, Демидівський в Ярославлі, Кременецький, Рішельєвський в Одесі та ін), гімназії вищих наук, благородні пансіони (з 1833г. При гімназіях)

В останній графі відзначені навчальні заклади з курсом, вище гімназичного, близьким до університетського. Часто вони могли мати права як університети, на їх основі нерідко і утворювалися. З решти навчальних закладів будуть розглянуті тільки основні.

За статутом навчальних закладів, підвідомчих Університету - про цілі та завдання освіти (5 листопада 1804г.): «Навчальні заклади, подведомие Університетам, суть: гімназії, повітові, парафіяльні та інші, під яким би то не було назвою, училища і пансіони, що знаходяться в губерніях, до кожного Університету зарахованих » ¹ .

Учні різних типів шкіл розрізнялися і культурно-побутовим виглядом, тому треба дати опис кожного з типів. У першу чергу це парафіяльні училища.

Парафіяльні училища відносяться до початкових навчальних закладів. Відносно їх установи в Статуті зазначалося: «У губернських і повітових містах, так само і в оселях, кожен церковний прихід або два разом, судячи за кількістю парафіян і віддалення їх проживання, повинні мати принаймні одне парафіяльне училище. Ці училища в казенних селищах ввіряються приходського священика або одному з поважних жителів; в поміщицьких селищах вони представляються освіченої і благонамірений піклувальної самих поміщиків ». Вони повинні були стати першою сходинкою в освіті селянського стану: «Парафіяльні училища засновуються для двоякою мети: 1) щоб пріуготовіть юнацтво для повітових училищ, якщо батьки захочуть, щоб діти їх продовжували в оних вчення, 2) щоб доставити дітям землеробського і інших станів відомості їм пристойні, зробити їх у фізичних і моральних відносинах кращими, дати їм точні поняття про явища природи і винищити в них забобони і забобони, дії яких настільки шкідливі їх добробуту, здоров'ю і стану » ¹ . За статутом парафіяльні училища створювалися як безстанові («У парафіяльні училища приймаються діти будь-якого звання, діти без розбору статі і років» ^два ), і хоч вони створювалися головним чином для селянського населення, але були розраховані і на інші верстви: «Навчання в парафіяльних училищах , починаючись від закінчення польових робіт, тривають до початку оних в наступному році. [...] У місцях, де живуть ремісники, купці і тому подібного стану люди, науки тривають на весь рік, подібно як у повітових училищах » ³ . Статутом 1828 парафіяльні училища офіційно залишилися безстанові, був обмежений тільки вік вступників: «У парафіяльні училища можуть бути допускалися діти всіх станів і обох статей, але не молодше 8 років, а дівчата не старіше 11. Від вступників не потрібно ніякої плати і ніяких попередніх відомостей » ⁴ . Але це вже було практично закритий навчальний заклад для селянського стану.

Повітові училища - також початкові (двокласні ^один ) навчальні заклади - були наступним етапом освіти: «Мета установи повітових училищ є наступна: 1) пріуготовіть юнацтво для гімназій, якщо батьки побажають дати дітям своїм найкраще виховання, і 2) відкрити дітям різного стану необхідні пізнання , згідні станом їх і промисловості » ² . Засновувалися вони з 1803-1804 рр..: «У кожному губернському і повітовому місті має бути принаймні одне повітове училище, у великих же містах по два таких училища і більше, якщо будуть до змісту оних способи» ³ . Відкривалися повітові училища насамперед для міських жителів («Училища повітові, відкриті для людей всіх станів, особливо призначені для того, щоб дітям купців, ремісників та інших міських обивателів, разом із засобами кращого морального освіти діставати ті відомості, котрі за способом життя їх , потребам і вправ можуть бути їм найбільш корисні » ⁴ ), тому для вступу сюди необов'язково було кінчати парафіяльне училище: «У повітові училища надходять всякого звання учні з училищ парафіяльних, також і всі отримали в інших місцях початкові відомості в предметах, які викладаються в училищах парафіяльних » ⁵ . Вступники зі своїми знаннями могли потрапити не тільки в перший клас: «Ті, котрі навчившись вдома або в приватних навчальних закладах, придбали, крім цих, ще й інші попередні відомості можуть по випробуванні бути прийняті прямо в один з вищих класів» ⁶ , взагалі для надходження майбутній учень повинен був «вміти читати і писати і знати перші чотири правила арифметики» ⁷ . За статутом 1828 повітові училища були безкоштовні («За вчення не визначається ніякої плати» ⁸ ) і вже трикласне: «Курс навчання в повітових училищах поділяється на три класи, на кожний призначається по одному року» ¹ . З 60-х років почалося поступове знищення повітових училищ, було вирішено, що «там, де значна більшість учнів належить до селянського або міщанського станам, місце повітових училищ повинні зайняти двокласні або вищі парафіяльні училища, застосовані до потреб місцевого населення; там же, де серед учнів переважають діти дворян, чиновників, купців і фабрикантів, повітові училища перетворюються в гімназії і прогімназії » ² . У 1872 році повітові училища повинні були бути перетворені в міські училища, але вони продовжували подекуди існувати паралельно з ними.

Крім державних шкіл, були початкові навчальні заклади та під опікою товариств та приватних осіб. Недільна школа - «початкове навчальний заклад для робітників, міських низів. Заняття проходили у вільний від роботи час. У Росії виникли в перв.пол.XVIII ст. в Прибалтиці. У 1850-х рр.. їх кількість швидко зростала. Діяли на приватні кошти, давали початкові знання з грамоти, письма, арифметики, іноді з історії, географії. Заняття вели викладачі, студенти, офіцери та ін У 1860 р. недільні школи були узаконені і отримали казенний кошт. При цьому уряд, церква і поліція в ряді випадків ставилися до них з підозрою на увазі можливості революційної пропаганди. У 1862г. недільні школи були закриті; знову почали відкриватися в кінці 1860-х рр.., але під суворим контролем поліції і церкви, за встановленими програмами, з введенням в них Закону Божого » ³ .

Земська школа - початкова навчальний заклад. Земські школи відкривалися земствами в сільських місцевостях і знаходилися в їх введення. «У З.ш. викладалися: закон божий, читання, письмо, арифметика і, по можливості, спів. Оскільки затвердженої урядової програми для початкових шкіл не було, передові вчителі З.ш. в порядку пояснювального читання давали уч [ащі] мся елементарні відомості з природознавства, географії, історії.

До 1911 у Росії було 27486 З.ш. Три чверті цих шкіл мали трирічний термін навчання і були однокомплектной (не більше 50), решта - чотирирічний термін навчання і були двухкомплектной (більше 50 уч [ащіх] ся c 2 вчителями) » ⁴ .

Нова реформа початкової освіти це Положення 1864 про початкових народних училищ. «До початкових народним училищам віднесені всі взагалі елементарні школи всіх відомств, міські та сільські заховані на кошти казни, товариств і приватних осіб, а також недільні школи» ¹ .

Змінило систему початкової освіту та Положення про гродських училищах 1872 року. Міське училище - початкове навчальний заклад. «Училища ці мають на меті доставити дітям усіх станів початкова розумовий і релігійно-моральне освіту. Вони бувають одно, двох, трьох, чотирьох і шести класні ... Курс навчання 6 років » ² . У міські училища приймалися діти «не молодше семирічного віку всіх звань і віросповідань, без випробування; в старшому ж віці від 10 до 14 років повинні знати: молитву Господню, найважливіші події з священної історії Старого й Нового Завіту, вміти по-російськи читати, писати і рахувати » ³ . «Успішно пройшли курс перших чотирьох років міського училища, 10-13 річного віку, можуть поступати без випробування в 1 клас гімназій і реальних училищ. Закінчили успішно повний курс навчання і отримали у тому атестат, якщо з походження мають на це право, визначаються на службу переважно перед тими, які не навчалися в міських училищах або вищих, порівняно з цими останніми, навчальних закладах; при виробництві в перший класний чин, вони звільняються від встановленого для цього випробування » ⁴ . Крім того, випускникам надавалося: «2 розряд з військової повинності: перебувати на дійсній службі у всіх сухопутних військах три роки і в запасі армії 12 років. Що вийшли з 3-го року (III класу) вчення - зараховуються до 4 розряду: на дійсній службі повинні пробути 4 роки і в запасі 11 років » ⁵ .

Потім у 80-х рр.. з'явилося нове початкове навчальний заклад, підвідомче Православної Церкви - школа грамотності. Вони створювалися «для навчання православному віровченню і грамоті. У школах грамотності навчали члени причт і світські вчителі. Викладалися Закон Божий, церковний спів з голосу, церковно-слов `янське і російське читання, письмо і почала арифметики» ⁶ .

В цей же час встановлюються нові щаблі початкової освіти, починаючи з однокласних училищ - «суть власне школи грамотності, доповнені викладанням почав Закону Божого і арифметики. Подальший ступінь народної освіти представляє двокласне училище. Перший клас цього училища становить не що інше, як звичайну однокласну школу, другий же клас обіймає вищий, додатковий курс початкового навчання, що характеризується тим, що тут повідомляються дітям інформацію з історії, географії, природознавство. Нарешті, на третьому щаблі початкової школи стоять училища багатокласних, до яких слід віднести училища повітові, міські за Положенням 1872р., Так звані центральні училища тощо » ¹ .

Із середніх навчальних закладів необхідно розглянути насамперед гімназії. З реформою в освіті в 1803-1804 рр.. вони повинні були отримати досить широке поширення: «На підставі попередніх правил народної освіти, в кожному губернському місті повинна бути одна гімназія. Може бути і більш оних у губернському чи інших містах якщо є способи до змісту таких закладів ... » ² . Курс навчання в них обмежувався чотирма роками. Засновувалися вони не тільки як навчальний заклад, що давало середню освіту, але і як останній ступінь перед вищим навчальним закладом - Університетом: «Установа гімназій має двояку мету: 1) готування до університетських наук юнацтва, яке за схильності до оним або по званню своєму, який вимагає подальших пізнань, побажає вдосконалити себе в Університетах, 2) викладання наук, хоча і початкових, але повних у міркуванні предмета навчання, тим, які, не маючи наміру продовжувати оні в Університетах, що побажали придбати відомості, необхідні для вихованого людини » ³ . Вони були всесословнимі, мали спадкоємність від повітових училищ, хоча закінчення останніх не було обов'язковою умовою для вступу до гімназії, адже в XIX столітті досить сильно було поширене і домашнє навчання: «До гімназії приймаються будь-якого звання учні, які закінчили науки в повітових училищах або в інших училищних закладах або і вдома, якщо тільки мають достатні відомості до продовження наук, які викладаються в гімназії » ⁴ . Завдяки домашньому навчання майбутні гімназисти могли мати знання вище першого класу: «... Вступники до I клас повинні вміти читати і писати і знати перші правила арифметики; учні можуть надходити прямо в II, III і навіть в IV клас, якщо на випробуванні перед інспектором і старшими вчителями доведуть, що вже мають достатні відомості в тих частинах наук, котрі викладаються в нижніх класах. Директор спостерігає, щоб в I і II клас приймалися діти не молодше 10 років, а в III і IV - не молодше 12 » ⁵ . Вже за статутом 1828 року гімназії стали суто становими («... найголовніша мета установ гімназій є досягнення коштів пристойного виховання дітям дворян та чиновників ...» ¹ ), семіклассном навчальними закладами: «Курс навчання в губернських гімназіях поділяється на 7 класів, для кожного призначається по одному році » ² .

1864 ознаменував серйозну реорганізацію в системі гімназій: «По розбіжності предметів, що сприяють загальній освіті, і по відмінності цілей гімназичного навчання гімназії поділяються на класичні та реальні» ³ . С. Рождественський з цього приводу пише: «Новий статут затвердив принцип дуалізму в системі середньої освіти, надаючи часу і досвіду остаточне вирішення суперечки між класицизмом і реалізмом [...] разом із двома типами гімназій повинен був одночасно існувати і третій - гімназії з одним латинською мовою » ⁴ . Випускники різних типів гімназій мали, загалом-то, рівні права: «Учні, які закінчили повний курс навчання у гімназії класичної чи реальної з особливою відзнакою та нагороджені під час випуску медалями золотою або срібною, визначаються в цивільну службу без відмінності стану з чином XIV класу» ⁵ . Але під час вступу до університету між ними все-таки робилося різницю: «Учні, які закінчили курс навчання в класичних гімназіях чи мають свідоцтво про знання повного курсу цих гімназій, можуть надходити в студенти університетів. Свідоцтва ж про закінчення повного курсу реальних гімназій чи про знання цього курсу приймаються до уваги під час вступу до вищих спеціальні училища на підставі статутів цих училищ » ⁶ . У гімназіях залишилося колишнє число років навчання, їм належало «7 класів з річним курсом для кожного класу» ⁷ .

У 70-х роках уряд Олександра II початок відхід від проведених раннє ліберальних реформ. Міністром освіти був призначений відрізнявся консервативними поглядами Д.А. Толстой, завдяки якому були видані нові статути середніх навчальних закладів. У 1871-1872 рр.. реальні гімназії відокремлюються від класичних і стають реальними училищами, мета яких була «доставляти учневі у них юнацтву загальна освіта, пристосована до практичних потреб і до придбання технічних знань» ¹ . Виходячи з місцевих зручностей вони засновувалися: «у складі шести, п'яти, чотирьох, трьох і двох класів, з однорічному курсом в кожному з них. П'ятикласне реальні училища складаються з класів від II до VI включно, чотирикласні - від III до VI, трикласне - від IV до VI і двокласні - з V та VI (вищих) класів » ² . У ці класи приймали дітей з відповідними знаннями і віком: «У I клас шестикласних реального училища приймаються діти не молодше 10 і не старше 13 років, які вміють швидко й правильно читати і писати під диктовку без грубих орфографічних помилок, які знають головні молитви, з арифметики першим чотири дії над цілими абстрактними числами. У всі наступні класи приймаються мають відповідні класу пізнання і вік, при чому учні гімназій та прогімназій, гідні перекладу в II, III, IV та V-й класи цих закладів, приймаються у відповідні класи реальних училищ без попереднього іспиту » ³ . Випускники реальних училищ мали ті ж права відносно вступу до вищих навчальних закладів, що й випускники реальних гімназій:

«Учні, які закінчили курс навчання в реальних училищах і додатковому при оних класі з якого-небудь з його відділень, а також особи, які мають посвідчення про знання цього курсу, можуть вступати у вищі спеціальні училища, піддаючись тільки перевірочні випробування» ⁴ .

Цією реформою освіти «головним освітнім засобом були визнані стародавні мови, і єдиною дорогою до університету зроблена була школа класична» ⁵ . Класичні гімназії стали восьмікласснимі і з підготовчих класів: «У гімназії покладається 7 класів з річному курсом в кожному з перших шести класів і з дворічним курсом у вищому сьомому класі [...] При кожній гімназії та прогімназії складається підготовчий клас, тривалість курсу якого визначається відповідно успіхам та віком учнів » ⁶ . При цьому до підготовчого класу надходили «діти не молодше 8 і не старше 10 років, які знають початкові молитви і вміють читати і писати по-російськи і рахувати до 1 тисячі, а також проводити додавання і віднімання над цими числами» ⁷ . Класичні гімназії вважалися безстанові («... навчаються діти всіх станів, без відмінності знання і віросповідання» ^одна ), обмеження було тільки у віці, «у перший клас надходили діти не молодше 10 років» ² . Вступати могли навіть ті, у кого не було коштів для оплати навчання, від неї звільнялися «заслуговують того по своїй поведінці і старанності зовсім недостатніх батьків і при тому не більше 10% [від] загального числа учнів ...» ³ . Крім того: «Бідним учням, що відрізняється успіхами і поведінкою, можуть бути видавалася ... одноразові грошові Вспоможеніє та щорічні стипендії зі спеціальних коштів закладу ... ⁴ ». Тим часом знову почалися періодичні підвищення плати за навчання, в 1887 році вийшов циркуляр Делянова про кухарчиних дітей (він буде розглянутий нижче).

П. Мілюков так характеризує реформу Д. Толстого: «Проти більшості Державної Ради і всупереч протестам громадської думки, він провів гімназійний статут 1871р., За яким центр викладання зосереджувався латинською і грецькою мовами (з 1-го і 3-го класу, за 2 години на день), тоді як історія та література, нові мови відсувалися на другий план, а природні науки майже зовсім виключалися з програми. З природними науками з'єднувалося у реакціонерів уявлення про матеріалізм і лібералізмі, тоді як класицизм забезпечував формальну гімнастику розуму і політичну благонадійність. Для цієї мети викладання повинно було зосереджуватися на формальній стороні вивчення мови: на граматиці і письмових вправах в перекладах (ненависні для учнів «екстемпораліі») » ⁵ .

В управління міністром графа Делянова «обидва типу середньої школи, класична гімназія та реальне училище, настільки різко розділені реформою 1871-72 рр.., Почали поступово зближуватися один з одним. З одного боку сознана була необхідність згладити крайності класичної системи і звернути більшу увагу на викладання в гімназіях інших важливих предметів, з іншого боку, реальні училища в значній мірі втратили характер професійних училищ » ⁶ . До початку XX століття випускників реальних училищ стали брати на фізико-математичні і медичні факультети університетів, у навчальних закладах посилилося викладання нових мов ⁷ .

Були й такі середні загальноосвітні навчальні заклади, як прогімназії, створені в 1864 році: «Крім гімназій там, де випаде потреба і можливості, а також і в місцях, що не мають гімназій, можуть бути учреждаеми прогімназії, що складаються тільки з чотирьох нижчих класів гімназії та поділені також на класичні та реальні ¹ ». Випускники класичних та реальних прогімназій «... при вступі в цивільну службу, якщо мають на те право за походженням, не піддаються випробуванню для виробництва в перший класний чин» ² .

Існували й так звані військові гімназії та прогімназії. «Військова гімназія - спеціальне цивільне середній навчальний заклад. Готувала учнів до військового утворення. Шестирічні (з 1873р. - Семирічні) військові гімназії створені в 1863-1866 рр.. на базі молодших класів кадетських корпусів. Відрізнялися високим рівнем викладання. У 1880-х рр.. були перетворені в кадетські корпуси » ³ . Військова ж прогімназія - це «спеціальне цивільне початкове навчальний заклад. Створені в 1868р. для підготовки дітей офіцерів і чиновників до вступу в юнкерські училища. У воєнні прогімназії також переводилися нездатні учні військових гімназій. Курс був 4-річний, відповідав курсом повітового училища » ⁴ .

Крім цих навчальних закладів у XIX - початку XX століття існували комерційні училища. Вони мали на меті: «утворити купецьке, почасти й міщанське юнацтво для справ комерції всіх родів, і готувати досвідчених і майстерних бухгалтерів, контролерів і прикажчиків для торговельних, фабричних і заводських контор ... Понад те в училищі виховуються і утворюються діти чиновників, що призначаються в бухгалтери і рахівники різних казенних місць ». Це були спочатку семіклассние, а потім восьміклассние (і ще з підготовчим класом) навчальні заклади: «Повний курс навчання триває 7 років і поділяється на підготовчі і остаточний. Перший, тобто Приуготовительная, відбувається у чотирьох класах: 7, 6, 5 і 4-м, остаточний у трьох: 3, 2 і 1-м » ⁵ ; а до початку XX століття, в Академії, де вчився М. Щапов, «було 8 класів та підготовчий, куди надходили вже грамотні хлопчики років 9 » ⁶ .

Як видно з наведеного вище опису типів шкіл, існувало їх досить велика різноманітність, незважаючи на часті спроби уніфікувати освітню систему. Зміни в типах шкіл відбувалися головним чином зі зміною міністра народної освіти або з поворотом в політиці царя в галузі освіти. Разом зі зміною типів шкіл у XIX - початку XX століть змінювався та культурно-побутової вигляд учнів. Ще один чинник, впливав на цей вигляд - соціальний склад учнів.

2. Соціальний склад

Важлива частина культурно-побутового вигляду учнів початкових і середніх навчальних закладів - це їх соціальний склад. І. Алешінцев зазначає, що «навряд чи де в Європі станові забобони і всякі політичні міркування грали в шкільній справі таку видну роль, як у нас ...» ¹ . Соціальний склад учнів тому постійно змінювався в залежності від державної політики, перебував під впливом прийнятих урядом заходів.

Перший ця в станової державної політики в галузі освіти - статут 1804г. Навчальні заклади, в тому числі гімназії, ставали всесословнимі. Але саме через цю общесословние гімназій, дворянство «ігнорувало гімназії ... продовжуючи віддавати перевагу їм приватні пансіонати і домашніх вчителів» ² . І. Алешінцев пише: «З кого полягав головний контингент учнів сказати важко - повних даних для відповіді на це питання немає, можна тільки рішуче відповісти, що він був різнорідний, і з досить великою ймовірністю додати, що велика частина його падала на нижчі класи» ³ . Так, наприклад, в Новгородській гімназії «в 1811 році було двоє дворян, в 1822 - двоє само і в 1823 і 24 Тільки 1» ⁴ . А. Галахов дає опис соціального складу в повітовому училищі в Рязані в 1816-1818 роках: «Учні були різночинці. На одних крамницях з небагатьма дворянськими дітьми сиділи діти міщан, солдатів, листонош, дворових. Дворянство звичайно уникало шкіл з таким змішаним складом, боячись за моральність своїх дітей, яких тому й тримало при собі під наглядом найманих вчителів, гувернерів та гувернанток або поміщало в пансіони, які приносить іноземцями. Але мої батьки, як люди середнього статку, не мали можливості вдатися ні до першого, ні до другого способу освіти. Їм потрібно було вчення безкоштовне, якими й були тоді повітове училище та гімназія [...]. Нарешті, вік був помітно нерівний: поряд з дев'ятирічним, десятирічними хлопчиками сиділи здорові і рослі хлопці років шістнадцяти і сімнадцяти - сини лакеїв, кучерів, шевців. Все це строкате суспільство, кажучи правду, не могло похвалитися пристойним триманням » ⁵ .

Уряду, між тим, більше хотілося бачити в гімназіях дворян. Тому в царській політиці намітилася нова лінія: «Відмовляючись від однієї зі своїх світлих ідей про всестановості або безсословності освіти, уряд двадцятих років досить охоче і все частіше стає на загальну точку зору дворян. Акт 1817р., Наділивши незаслуженими перевагами Московський благородний пансіон і тим схвалив прагнення дворян мати свою відокремлену від інших станів дворянську середню школу, - далеко не єдиний » ¹ .

Особливо сильно ця тенденція виявилася в політиці Миколи I. Вже в 1827 році був виданий «Найвищий рескрипт міністра народної освіти А. С. Шишкову про заборону приймати до університетів та гімназії кріпаків», в якому, зокрема, говорилося: «1) Щоб в університетах та інших вищих навчальних закладах, казенних і приватних , що знаходяться у відомстві або під наглядом Міністерства народної освіти, а також і в гімназіях, і в рівних з ними ж з предметів викладання місцях, приймалися в класи і допускалися до слухання лекцій тільки люди вільних станів, не виключаючи і вільновідпущених, котрі представлять посвідчувальні в тому види, хоча б вони і не були ще зараховані ні до купецтва, ні до міщанства і не мали ніякого іншого звання;

2) Щоб поміщицькі кріпаки селяни і дворові люди могли, як досель, безперешкодно навчатися в парафіяльних і повітових училищах і в приватних закладах, в яких предмети навчання не вище тих, що викладаються в училищах повітових ... » ² .

Наступний етап станової політики царського уряду - статут 1828 року. У ньому видно прагнення «до станового розмежуванню шкіл ..., забезпечити кожному класу певний, що підходить для нього коло понять» ³ . Так, повітові училища статуту 1828 року були призначені «дітям купців, ремісників та інших міських обивателів» ⁴ , гімназії - «дітям дворян та чиновників» ⁵ . У парафіяльних училищах навчалися в основному діти селян.

Крім того, «з метою привернути дворянство в гімназії, до яких воно продовжувало ставитися недовірливо, при всіх гімназіях на пожертвування дворянства засновуються хостели, як виховні установи, про що говорив також указом 19 грудня 1826» ⁶ .

І. Алішенцев відзначає і інші заходи уряду по становому розмежуванню різних ступенів шкіл: «Уряд не міг дивитися байдуже на те, що в Олександрівських гімназіях отримували освіту люди всіх станів і професій, окрім тільки духовенства, мав свою школу. Тому зовсім не дивно, що вже в 1827г. військові корпусу були зовсім відділені від гімназій, в 1828г. вилучені з них кантоністи ... і потім утворений навіть особливий пансіон для дітей канцелярських служителів у Петербурзі і окремі училища для освіти євреїв і т.д.

Ще серйозніше досліди утворення особливих реальних курсів для відволікання від гімназій городян, ремісників і дрібних купців » ¹ .

Але, між тим, це опис московської гімназії в кінці 20-х рр..: «Склад учнів був самий строкатий, але головну масу становили люди бідного і нижчого стану, здебільшого не отримали ніякого виховання. Між ними були хлопці зрілих років, у старших класах деякі голили бороду, а поряд з такими доводилося сидіти хлопчакам, які неминуче запозичили від старших грубість у зверненні, погані звички, лихослів'я » ² .

Такий стан гімназій пояснює І. Алешінцев: «... якщо в статуті гімназія залишилася все-таки переважно дворянської, а не виключно, так це в значній мірі тому, що дві п'ятих тодішніх учнів гімназій були не дворяни» ³ . Ось соціальний склад гімназій в 1827г.:

Округи	Дворян	Цивільних чиновників	Купцов	Міщан	Придворних служителів	Духовних осіб	Цехових	Солдатських дітей	Селян	Вільних станів	Всього
Санкт-Петербурзький	364	-	58	46	35	28	21	24	21	56	635
Московський	279	319	46	72	-	19	4	-	-	69	851
Харківський	687	402	116	67	-	12	-	18	5	80	1381
Казанський	154	267	60	38	-	5	2	88	25	17	647
Разом	1484	988	280	223	35	64	27	130	51	222	3514

Ця станова політика продовжувалася. Однією з цілей міністра народної освіти С.С. Уварова (1834-1849гг.) Було «станове розмежування загальної освіти» ⁴ . У 1845 було проведено підвищення плати за навчання. «Збільшення плати, за заявою самого Міністра, було зроблено« не стільки для посилення економічних сум навчальних закладів, скільки для утримання прагнення юнацтва до утворення в межах деякої співмірності з цивільним побутом різнорідних станів »[...] в тому ж році Височайше затверджене заборона - брати в гімназії без звільнювальні свідчень дітей купців і міщан [...] Проведення станового початку в гімназії, можна сказати, вдалося: у цьому переконує нас, як безліч дворянських пансіонів, так і переважно дворянський складу учнів у гімназіях » ¹ . Що ж стосується повітових училищ, то С. Різдвяний пише про них: «... як гімназії не могли бути перетворені в станові дворянські школи, так і повітові училища не були виключно становими школами для міського класу. Присутністю в них значної кількості дітей дворян і вищих верств купецтва пояснюється факт багатьох клопотань про введення в повітових училищах додаткових уроків з таких предметів, які не були передбачені статутом 1828р.: За древнім і новим іноземним мовам » ² .

Але ось соціальний склад у першій Рязанської чоловічої гімназії в 1831-1838 роках, опис якого дає Я. Полонський: «До гімназії, як і тепер, приймали дітей всіх станів, крім кріпака. Я не пам'ятаю ні одного хлопця, який був би сином лакея, кучера або кухаря. Ні один поміщик того часу чи пан не міг би цього допустити за своїми поглядами. Що стосується до нас, учнів, то між нами не було ніякого станового антагонізму. Дворяни сходилися з міщанськими і купецькими дітьми, іноді дружили ... » ³ .

«Дворянські суспільства, та й сам імператор виступали за сувору клановість у навчанні навіть тоді, коли це вже було великим анахронізмом» ⁴ . У цілому, станову політику Миколи I характеризують такі цифри (дані про учнів гімназій) ⁵ :

Рік	Всього	Дворян і чиновників		Духовного звання		Податкових станів
1833	7495	5910	78,9%	159	2,1%	1426	19,0%
1843	12784	10060	78,7%	218	1,7%	2500	19,6%
1853	15070	12007	79,7%	343	2,3%	2719	18,0%
1863	23693	17320	73,1%	666	2,8%	5707	24,1%

Останні цифри стосуються вже часу Олександра II; видно, що якщо в 1833-1853гг. соціальний склад практично не змінювався і перевага залишалася за дворянством, то в 1863 році намітилася тенденція до посилення позицій податкових станів. Статут ж 1864 року взагалі «абсолютно вільний від станових тенденцій колишнього часу» ⁶ , їм у гімназіях поступово вводився всесословной елемент ⁷ . Так, «з області станових обмежень у 1859р. було скасовано розпорядження про те, щоб осіб податного стану ні в якому разі не звільняти від плати за навчання і наказано керуватися щодо їх загальними для всіх взагалі учнів постановами » ¹ .

Що стосується парафіяльних та повітових училищ, то динаміка в соціальному складі їх учнів видно на прикладі відповідних стародубських шкіл в Чернігівській губернії ² (видно, що особливо широко стала користуватися правом на освіту селянські діти):

Культурно-побутовий вигляд учнів початкової і середньої школи XIX початку ХХ століть

I. Введення. Цілі і завдання. Огляд джерел та літератури

II.

1. Типи шкіл

2. Соціальний склад

Округи

Навчалося дітей

3. Програми

II

Закон Божий

4. Виховання

4.1. Учень - Вчитель

4.2. Учень - Учень

4.2.1. Старший учень - молодший учень

4.2.2. Однолітки

5. Побут

5.1. Форма

5.2. Розпорядок дня

5.3. Освіта

5.4. Зміна. Вільний час

5.5. Урочисті акти

5.6. Іспити

6. Позакласні інтереси

6.1. Захоплення

6.2. Коло читання

III. Висновок

Джерела та література