Ім'я файлу: Суспільство як соціальна система.doc
Розширення: doc
Розмір: 201кб.
Дата: 31.08.2022
скачати
Пов'язані файли:
Маркетинговая стратегия Jerky.docx


ð“ñ€ñƒð¿ð¿ð° 2
<«СУСПІЛЬСТВО ЯК СОЦІАЛЬНА СИСТЕМА»



Дмитро Карбань


1. Поняття Суспільства.Структура суспільства.
«Суспільство» це поняття, зміст якого більшість людей ніколи і не намагається сформулювати. Суспільство оточує нас постійно.

Існує три узагальнених уявлення:

1) суспільство – це люди (тобто це не одна людина);

2) ці люди чимось об’єднані;

3) для людини суспільство є необхідним.


Вчені по-різному трактують поняття "суспільство".

Так, Е. Дюркгейм розглядав суспільство як надіндівідуальний духовну реальність, засновану на колективних уявленнях.

За М. Вебером, суспільство - це взаємодія людей, що є продуктом соціальних, тобто орієнтованих на інших людей дій.

Толкотт Парсонс визначав суспільство як систему відносин між людьми, сполучною початком якої є норми і цінності.

За К. Марксом, суспільство - це історично розвивається сукупність відносин між людьми, що складаються в процесі їхньої спільної діяльності.
У всіх цих визначеннях виражений підхід до суспільства як до цілісної системи елементів, що знаходяться між собою в тісному взаємозв'язку. Такий підхід до суспільства називається системним.
Система - це певним чином упорядкована множина елементів, взаємопов'язаних між собою і утворюють деякий цілісну єдність.
Таким чином, соціальна система - це цілісне утворення, основними елементами якого є люди, їх зв'язки, взаємодії і відносини. Ці зв'язки, взаємодії і відносини носять стійкий характер і відтворюються в історичному процесі, переходячи з покоління в покоління.
Громадські взаємодії і відносини носять надіндівідуальний, надособистісний характер, тобто суспільство - це деяка самостійна субстанція, яка по відношенню до індивідів є первинною. Кожен індивід, народжуючись, застає певну структуру зв'язків і відносин і поступово включається в неї.
Таким чином, суспільство - це певна сукупність (об'єднання) людей.
Ознаки суспільства як соціальної системи такі:
1) Об'єднання не є частиною будь-якої більшої системи (суспільства).
2) Шлюби укладаються (переважно) між представниками даного об'єднання.
3) Воно поповнюється переважно за рахунок дітей тих людей, які вже є його визнаними представниками.
4) Об'єднання має територію, яку вважає своєю власною.
5) У нього є власна назва і своя історія.
6) Воно володіє власною системою управління (суверенітетом).
7) Об'єднання існує довше середньої тривалості життя окремого індивіда.
8) Його об'єднує загальна система цінностей (звичаїв, традицій, норм, законів, правил, звичаїв), яку називають культурою.
Щоб уявити собі суспільство з точки зору предмету соціології, необхідно розрізняти три вихідних поняття - країна, держава, суспільство.
Країна - це частина світу або території, яка має певні межі і користується державним суверенітетом.
Держава - політична організація даної країни, що включає певний тип режиму політичної влади (монархія, республіка), органи та структуру правління (уряд, парламент).
Суспільство - соціальна організація даної країни, основою якої є соціальна структура. Суспільство можна уявити як систему взаємопов'язаних і взаємодіючих між собою соціальних спільнот. Для кожної спільності характерно виділення того чи іншого ведучого ознаки: стать, вік, національність, професія, роль, статус і т.д. Цей загальний ознака є домінуючим і має належати всім членам спільності, визначаючи її специфіку і відокремленість від інших спільнот. З іншого боку, загальна ознака є тим консолідуючим початком, завдяки якому розрізнена маса людей набуває характер цілісного утворення. Цей загальний ознака може мати природний (стать, вік) або соціальний (релігійна приналежність, статус і т.д.) характер.
Соціальні спільності можна розділити на види, найбільш загальними з яких є класи, верстви і групи.
Ідея поділу суспільства на класи належить французьким суспільствознавцям ХVIII-ХІХ ст., Але найбільшу увагу аналізу класового поділу суспільства приділяли К. Маркс і М. Вебер. Вони заклали традицію визначення класів в економічних поняттях. М. Вебер, наприклад, ділив населення на класи відповідно до нерівними життєвими шансами. А класичне марксистське визначення класів було дано В.І. Леніним: "Класами називаються великі групи людей, що розрізняються за їх місцем в історично визначеній системі суспільного виробництва, по їх відношенню (здебільшого закріпленому й оформленому у законах) до засобів виробництва, по їхній ролі в громадській організації праці, а, отже, за способами одержання і розмірами тієї частки суспільного багатства, якому вони мають ". Альтернативну традицію, згідно з якою клас не є виключно економічне явище, розвивають деякі американські соціологи. Зокрема, незалежними факторами класу називаються соціальний статус і престиж.
Поняття соціального шару було введено в науку спочатку як альтернатива марксистської трактуванні класів і мала більше ідеологічний (спрямоване проти теорії класової боротьби), ніж науково розроблений характер. Проте в даний час розгляд суспільства з точки зору його поділу на верстви стало важливим предметом дослідження соціології.
Зараз можна говорити про те, що поняття соціального шару значно доповнює класову модель соціальної структури. Дійсно, соціальний клас не можна розглядати як однорідну соціальну спільність. Виділивши у кожному класі кілька шарів, можна відобразити об'єктивні відмінності різних груп населення в рамках окремо взятого класу.
Соціальна група - це найбільш загальне і спеціальне поняття соціології, що означає певну сукупність людей, що мають спільні природні і соціальні ознаки, об'єднаних спільними інтересами, цінностями, нормами і традиціями.
Соціальні групи можна ділити залежно від наявності або відсутності офіційного соціально-юридичного статусу на формальні і неформальні. У залежності від кількості членів та умов внутрішньогрупової взаємодії соціальні групи поділяють на малі, середні та великі.
Говорячи про соціальну структуру, обов'язково необхідно виділяти і враховувати особливості суб'єктів соціальної системи, тобто тих елементів соціальної системи, які виступають як відносно самостійні "діючі особи". Такими суб'єктами соціальної системи є перш за все індивіди, спільності і соціальні інститути (про них - друге питання).
Суб'єкти соціальної системи вступають між собою в різного роду соціальні відносини. Соціальна діяльність включає в себе усвідомлену мету, засіб, сам процес діяльності та її результат. Таким чином, дія індивіда або групи отримує статус соціального тільки в тому випадку, якщо воно осмислено і соціально орієнтоване на інших людей.
Найбільш загальний розподіл соціальних відносин на види традиційно включає в себе економіку, політику, ідеологію.
При науковому аналізі соціальної системи конкретного суспільства необхідно враховувати її соціально-етнічні, соціально-демографічні, соціально-територіальні, соціально-професійні та соціокультурні характеристики.
Всі мислиме і реальне різноманіття товариств, що існували колись і існують зараз, соціологи поділяють на певні типи. Кілька типів товариств, об'єднаних схожими ознаками і критеріями, складають типологію. Прийнято виділяти такі типології :
• за наявності писемності - дописемних і письмові;
• за кількістю рівнів управління і ступеня соціальної диференціації (розшарування) - прості і складні;
• за способом виробництва, тобто способу добування засобів існування, - полювання і збирання; скотарство та городництво; землеробське; індустріальне; постіндустріальне;
• за способом виробництва і формою власності (К. Маркс і його вчення про суспільно-економічної формації) - первісне, рабовласницьке, феодальне, капіталістичне і комуністичне.
Сучасна соціологія використовує всі типології, об'єднуючи їх у свого роду синтезовану модель. Її автором вважають американського соціолога Даніела Белла (нар. 1919).
Він розділив всесвітню історію на три стадії

- доіндустріальну

- індустріальну

- постіндустріальну.

Традиційне, або доіндустріальне суспільство – це суспільство з малорухомими соціальними структурами, з таким способом соціокультурної регуляції, що базується на традиції.

Індустріальне суспільство – суспільство, визначальнимихарактеристиками якого називають:

  • виникнення цілісної нації-держави, організованої на основі спільної мови та культури;

  • комерціалізація виробництва й відхід у минуле економіки натуральногогосподарства;

  • переважання машинного виробництва та організація виробництвафабричного; o скорочення частки населення, зайнятого у сільському господарстві;

  • урбанізація населення;

  • зростання грамотності;

  • розширення виборчих прав населення та інституціалізація політики наоснові масових партій; o застосування досягнень науки в усіх сферах життя, зокрема віндустріальному виробництві, і поступова раціоналізація соціального життя.


Індустріалізм як спосіб виробництва з’явився в Англії приблизно 250 роківтому і відтоді поширився на всі країни світу, абсорбуючи та руйнуючи всі інші типи суспільств
Перехід від індустріального суспільства до постіндустріального супроводжується перетворенням товаропроізводящей економіки в обслуговуючу (перевага сфери послуг над сферою виробництва). Змінюється соціальна структура - класовий поділ поступається місцем професійною. Власність як критерій соціальної нерівності втрачає своє значення, вирішальним стає рівень освіти і знання.

Постіндустріальне суспільство. Поняття вперше було запропоновано Д. Беллом у 1962 році. Белл говорить про те, що у суспільствах модерну теоретичні знання стають «осьовим принципом» життя, вони є джерелом інновації таформування політики. Для постіндустріального (інформаційного або технотронного) суспільствахарактерно:

  • висунення на перший план (після сільського господарства і промисловості) сфери економічної діяльності – сфери послуг;

  • індустріалізація виробництва і споживання, визначення провідної ролі науки, знань, отримання і розповсюдження інформації, активна діяльнсітьуніверситетів, науковців, менеджерів;

  • комп’ютеризація і відкритість суспільства, безперервна освіта й різкезростання творчих основ у праці, професіоналізму, відповідальності. Різницюстартових умов соціального просування визначають уже не расові, статеві абовікові відмінності, а освіта, досвід, майстерність, талант людини.

Модернізація – приклад одного з найбільш значних соціальних зрушень. Вона охоплює кардинальні зміни соціальних інститутів і способу життя людей. Її основою виступає розвиток та поширення культури «модерніті», ринковихвідносин, раціональних цінностей, розрахунку й орієнтації на матеріальні набутки, бізнес. На перший план висуваються технологічні та економічні тенденції урозвитку суспільства.

Технологічні та економічні тенденції у розвитку суспільства за умов модернізації:

  1. Перехід від простих традиційних методів виробництва (ткацтво вручну) до використання наукових знань і технологій (впровадження у виробництво механічних ткацьких верстатів)

  2. У сільському господарстві перехід від вирощування на невеликих земельних ділянках усього необхідного для власного споживання до створення великих комерційних сільськогосподарських підприємств. Це передбачає оплату за врожай грошима, використання праці найманих робітників

  3. У промисловості – заміна праці з використанням сили тварин і людей працею машин, замість плугів з волами – трактори, якими керують наймані робітники

  4. Урбанізація

  5. Вплив на суспільство нерелігійних ідеологій (комунізм, націоналізм)

  6. Втрата сім'єю своєї «виробничої» функції. Родинні групи розпадаються на маленькі, нуклеарні сім'ї. Основою шлюбу стає особистий вибір, а не вимоги батьків

  7. Підвищення рівня грамотності населення, формування офіційних навчальних закладів

  8. Виникнення нових форм адміністративної організації, що пов'язані з державною службою


2. СОЦІАЛЬНІ ГРУПИ ТА СПІЛЬНОТИ.
Види соціальних підструктур суспільств

  • Соціально- територіальна (Охоплює територіальні спільноти (міське, сільське населення). Формується на підставі нерівномірності розміщення виробництва й розселення людей)

  • Соціально-профессійна (Наявність сукупності у суспільстві професійних груп і відносин між ними, що зумовлено професійним розподілом праці та спеціалізацією)

  • Соціально-класова (Соціальні класи, верстви, групи, касти, стани. Виникає як результат роз'єднання людей. Відображає картину соціальної нерівності)

  • Соціально-етнічна(Історичні спільноти людей – рід, плем'я, народність, нація, етнос. Виникає як результат об'єднання людей за спільністю території, економіки, культури, звичаїв, традицій, психічних особливостей)

  • Соціально-демографічна(Зумовлена статтю, віком (чоловіки, жінки, діти, молодь, особи працездатного віку, пенсіонери)


Соціальна група – сукупність людей, яка виділяється з рештисуспільства за певними суспільно значущими ознаками та об’єднана тривалимисоціальними зв’язками, і в якій формуються своєрідні моделі поведінки. Характеризується відсутністю безпосередніх емоційних зв’язків. Взаємодії всоціальній групі зумовлені прагненням до певних цілей, а головну роль відіграютьне особисті якості людини, а її вміння виконувати певні функції.

ð¡ðºñ€ñƒð³ð»ðµð½ð½ñ‹ð¹ ð¿ñ€ñð¼ð¾ñƒð³ð¾ð»ñŒð½ð¸ðº 1


ð¡ñ‚ñ€ðµð»ðºð° ð²ð½ð¸ð· 2 ð¡ñ‚ñ€ðµð»ðºð° ð²ð½ð¸ð· 3 ð¡ñ‚ñ€ðµð»ðºð° ð²ð½ð¸ð· 4 ðžð²ð°ð» 5 ðžð²ð°ð» 6 ðžð²ð°ð» 7
Нестійкі

Середьоусталені

Усталені
ðŸñ€ñð¼ð¾ñƒð³ð¾ð»ñŒð½ð¸ðº 9
Великі

Середні

Малі

Формальні

Неформальні
соціально-класові соціально-етнічні соціально-демографічні соціально-професійні

соціально-територіальні


Групи бувають формальні та неформальні.

Формальна соціальна група – група, в якій чітко визначені позиції та ролі її членів, що керуються певними груповими нормами й очікуваннями (наприклад, армійський взвод).

Неформальна соціальна група створюється стихійно, характеризуєтьсявідсутністю приписаних статусів, ролей, владних відносин (група друзів, компаніяоднолітків).
Соціальна спільнота – реально існуюче об’єднання індивідів, якевідзначається відносною цілісністю, й може виступати об’єктом соціальноговпливу, володіє емерджентними властивостями, тобто знову виникає внаслідокоб’єднання за певними характеристиками, не завжди притаманними окремиміндивідам. Наприклад, у високоосвіченому товаристві можуть бути люди з дуженизьким рівнем освіти або взагалі неосвічені.

Основні історичні детермінанти формування соціальних спільнот

1. Умови соціальної реальності, які вимагають об’єднання людей(наприклад, захист від зовнішніх ворогів).

2. Спільні інтереси значної кількості індивідів.

3. Розвиток державності та форми організації людей у вигляді різнихсоціальних інститутів (наприклад інституту права і законодавства), які виникаютьразом з державою.

4. Спільна територія, що надає можливість міжособистісних (прямих і опосередкованих) контактів.

Залежно від того, за якими ознаками поєднуються люди та їхні групивсоціальні спільноти, останні поділяються на різні види.
Основними видамисоціальних спільнот вважаються:

  • сімейні;

  • професійні;

  • соціально-стратифікаційні (робітники, селяни, підприємці тощо);

  • етнонаціональні (українці, білоруси, росіяни тощо);

  • територіальні (городяни, селяни, дніпропетровці);

  • віросповідання (християни, православні, католики, мусульмани, баптисти);

  • культурні та субкультурні (поціновувачі класичної музики, поп-музикитощо);

  • політичні (члени комуністичної партії чи ліберально-демократичної партії тощо).


3. Соціальна стратифікація.


Поняття соціальної стратифікації тісно пов'язане з поділом суспільства на соціальні верстви, а стратифікаційних модель суспільства будується на основі такого явища, як соціальний статус.
Соціальний статус - це положення, займане людиною або групою в суспільстві і пов'язане з певними правами і обов'язками. Це положення завжди співвідносні, тобто розглядається у порівнянні зі статусами інших індивідів або груп. Статус визначається професією, соціально-економічним становищем, політичними можливостями, підлогою, походженням, сімейним станом, расової та національної приналежністю. Соціальний статус характеризує місце людини або соціальної групи в соціальній структурі суспільства, в системі суспільних взаємодій і обов'язково містить оцінку цієї діяльності з боку суспільства (інших людей і соціальних груп). Остання може виражатися в різних якісних і кількісних показниках - авторитет, престиж, привілеї, рівень доходів, нагорода, звання, слава і т.п.
Існують різні види статусів.
Особистий статус - становище, яке людина займає в малій або первинній групі залежно від того, як він оцінюється за своїми індивідуальними якостями.
Соціальний статус - становище людини, яке він займає автоматично як представник великої соціальної групи або спільності (професійної, класової, національної).
У кожної людини в суспільстві є не один статус, а скоріше статусний набір - сукупність всіх статусів, що належать одному індивіду. У зв'язку з цим виникає необхідність виділяти головний статус - найбільш характерний для даного індивіда статус, за яким його виділяють оточуючі або з яким вони ототожнюють його.
Прийнято також виділяти приписаний статус (незалежний від бажань, прагнень і зусиль конкретної людини) і який досягається статус (положення, яке людина досягає завдяки своїм власним зусиллям).
Таким чином, соціальна стратифікація - це розташування людей у ​​статусному ієрархії зверху вниз. Термін "стратифікація" запозичений з геології, де він позначає вертикально розташовані шари землі, які виявляються при розрізі. Стратифікація - певний зріз соціальної структури суспільства, або теоретичний кут зору на те, як влаштоване людське суспільство. У реальному житті люди, звичайно, не стоять над або під іншими.
У соціологічній науці можна зустріти різні концепції (теорії) соціальної стратифікації. Так, німецький соціолог Ральф Дарендорф (нар. 1929) запропонував в основу соціальної стратифікації покласти політичне поняття "авторитет", яке, на його думку, найбільш точно характеризує відносини влади і боротьбу між соціальними групами за владу. На основі цього підходу Р. Дарендорф становить структуру суспільства складається з керуючих і керованих. Перших він у свою чергу ділить на керівників-власників і керівників-невласника, або бюрократів-менеджерів. Других він також поділяє на дві підгрупи: вищу або робочу аристократію і нижчу - низькокваліфікованих робітників. Між цими двома основними групами він поміщає так званий "новий середній клас".
Американський соціолог Л. Уорнер запропонував свою гіпотезу соціальної стратифікації. У якості визначальних ознак страти він виділив 4 параметри: дохід, престиж професії, освіта, етнічну приналежність. Інший же американський соціолог Б. Барбер провів стратифікацію за шістьма показниками:
1) престиж, професія, влада і могутність;
2) рівень доходу;
3) рівень освіти;
4) ступінь релігійності;
5) положення родичів;
6) етнічна приналежність.
Французький соціолог Ален Турен (нар. 1925) вважає, що всі ці критерії вже застаріли і пропонує визначати страти з доступу до інформації.
Панівне становище, на його думку, займають ті люди, які мають доступ до найбільшої кількості інформації.
Крім названих концепцій виділяють ще й функционалистская теорію стратифікації. Наприклад, К. Девіс і У. Мур стверджують, що нормальне функціонування суспільства здійснюється як реалізація різних ролей і їх адекватне виконання. Ролі ж розрізняються за ступенем своєї соціальної важливості. Деякі з них більш важливі для системи, і виконувати їх складніше, що вимагає спеціальної підготовки і винагороди.
З точки зору еволюціонізму, в міру ускладнення та розвитку культури відбуваються поділ праці і спеціалізація діяльності. Одні види діяльності виявляються більш важливими, які вимагають тривалої підготовки і відповідної винагороди, інші ж - менш важливі і тому більш масові, легко замінні.
Російський соціолог А.І. Кравченко пропонує свого роду узагальнюючу модель соціальної стратифікації. Статусну ієрархію зверху вниз він має в своєму розпорядженні за чотирма критеріями нерівності:
1) неоднакові доходи,
2) рівень освіти,
3) доступ до влади,
4) престиж професії.
Індивіди, що володіють приблизно однаковими або схожими ознаками, відносяться до одного шару, або страті.
Нерівність тут є символічним. Воно може виражатися в тому, що бідні верстви мають мінімальний дохід, який визначається порогом бідності, живуть на державну допомогу, не в змозі купувати предмети розкоші і насилу купують предмети тривалого користування, обмежені у проведенні повноцінного відпочинку та дозвілля, мають низький рівень освіти і не займають владних позицій у суспільстві. Таким чином, чотири критерії нерівності відображають крім усього іншого відмінності в рівні, як, образ і стиль життя, культурні цінності, як житло, типі соціальної мобільності.
Зазначені критерії приймаються за основу типологізації соціальної стратифікації. Виділяють стратифікації:
• економічну (доходи),
• політичну (владу),
• освітню (рівень освіти),
• професійну.
Кожну з них можна представити у вигляді вертикально розташованої шкали (лінійки) з нанесеними поділками.
В економічній стратифікації поділами вимірювальної шкали виступає кількість грошей, що припадають на індивіда або сім'ю за рік або за місяць (індивідуальний чи сімейний дохід, виражений у національній валюті). Який дохід респондента, таке місце на шкалі економічної стратифікації він і займає.
Політичну стратифікацію важко будувати за єдиним критерієм - такого в природі не існує. Використовуються його замінники, наприклад, посади в державній ієрархії від президента і нижче, посади в компаніях, організаціях, посади в політичних партіях і т.д. або їх комбінації.
Освітня шкала будується за кількістю років навчання в школі та вузі - це єдиний критерій, який свідчить, що в суспільстві є єдина система освіти, з формальної сертифікацією його рівнів, кваліфікації. Людина, що має початкову освіту, розташується внизу, що має диплом коледжу або університету - в середині, а отримав ступінь доктора або професора - нагорі.
Престиж професій можна визначити тільки шляхом соціологічного опитування. Щоб отримати відомості у масштабах всього суспільства, опитування слід проводити на загальнонаціональній вибірці. Наприклад, в США престиж професій регулярно вивчається з 1949 р. На загальнонаціональною вибіркою визначається престиж 90 професій та видів занять від міністра до сантехніка. Оскільки запитують пересічних громадян, то отримують зріз громадської думки, а не оцінку експертів. До найбільш престижних професій у США ставляться: професор університету, лікар, юрист, вчений; до середніх - менеджер, дрібний власник, інженер; до нижчих - водій, сантехнік, сільськогосподарський робітник.
Виходячи зі стратифікаційних теорій, в соціології прийнято розрізняти чотири історичні типу стратифікації: рабство, касти, стани і класи.
Найбільш жорсткий тип - рабство. Раб - людина, що є власністю іншої людини. Така форма власності існувала один раз в історії.
Більш м'який тип - касти. Приналежність до касти була довічна, закріплювалася релігійно, але не економічно чи політично. Власність на людину була відсутня. Касти грунтувалися на довічному прикріпленні до однієї професії.
Стану - юридичне закріплення положення людини в соціальній ієрархії. Перехід з нижчого стану до вищого можливий ще за життя, але за виняткових обставин. Так, в Росії за особливі заслуги перед батьківщиною людині міг бути наданий дворянський титул.
Класи, що з'явилися пізніше за всіх, знаменують перехід до відкритого суспільства. Належність до класу ніяк не оформляється. Існує вільний перехід з одного класу до іншого. Дохід стає головним визначником соціально-економічного становища в суспільстві. Описана вище чотиривимірні модель соціальної стратифікації характеризує саме сучасне суспільство.
У цілому концепції стратифікації розглядають нерівність як природний стан суспільства, тому страти не лише розрізняються за своїми критеріями, але і розміщуються в жорсткій системі підпорядкування одних верств іншими, привілейованого становища вищих і підлеглого положення нижчих. У дозованої формі допускається навіть ідея деяких соціальних протиріч, які нейтралізуються можливостями соціальної мобільності.
Соціальна мобільність - сукупність соціальних переміщень людей у ​​суспільстві, тобто змін свого статусу. Розрізняють вертикальну та горизонтальну мобільність. Вертикальна мобільність передбачає переміщення індивіда з однієї страти (стану, класу) в іншу і залежно від напряму буває висхідній і низхідній. Якщо індивід переходить з однієї соціальної групи в іншу, розташовану на одному і тому ж рівні, то це - горизонтальна мобільність.
Важливе місце у системі соціальної стратифікації сучасного суспільства займає так званий середній клас. Це - соціальний клас, що складається з людей, що володіють середнім для даного суспільства стандартом життя. Класичною моделлю суспільства середнього класу вважаються США. Сьогодні тут виділяють 4 основних класи: вищий, середній, робочий і нижчий. Кожен з них (за винятком робітничого класу) розбивається на 2-3 шари. Середній клас в США складає більше 60%. У всіх економічно розвинених країнах, незважаючи на культурні та географічні відмінності, частка середнього класу сягає 55-60%. У країнах же економічно слаборозвинених можна говорити лише про процес формування середнього класу. Так, у сучасній Росії середній клас становить за різними оцінками від 12 до 25% населення. Схожі цифри називають і білоруські соціологи, оцінюючи частку середнього класу в Республіці Білорусь в 18-20%.

Наприкінці XX ст. загострилася потреба в ефективній методиці виявлення соціальних груп, що розрізняються за їх місцем у системі власності, влади, прибутку й престижу (статусу). Володіючи такою методикою, можна провести глибокі дослідження соціальної структури, виявити основні соціальні верстви сучасного суспільства.

Вітчизняна соціологічна наука опинилася перед необхідністю відповісти на такі запитання:


-З яких класів, верств, груп складається наше суспільство?


-Які основні критерії диференціації населення в ньому?


-Які соціальні відстані (дистанції) відокремлюють у нашому суспільстві одні соціальні групи від інших?


-Якими соціальними взаємовідносинами пов'язані соціальні групи (конфліктними чи дружніми, узгодженими)?


-Яка соціальна мобільність у нашому суспільстві: хто, з яких і в які групи переміщується, наскільки інтенсивні ці переміщення?


-Як і завдяки чому відтворюється ця соціальна структура?

Очевидно, що, не відповівши на ці та інші важливі питання, суспільство приречене жити «наосліп». Окремі спроби виділити групи, які рухають суспільство, відроджують його, і ті, що протистоять цьому, особливим успіхом не увінчалися.

Конкретні широкомасштабні дослідження з метою створення «соціального портрета» сучасного суспільства – одне з найактуальніших завдань вітчизняної соціології.


Суспільство як цілісна соціальна система — Социология
скачати

© Усі права захищені
написати до нас