Зміст
Введення
Коротка біографія царівни Софії
Стрілецький бунт
Сім років заочного царювання Софії
Висновок
Список літератури
Введення
Софію - сестру Петра I ми звикли бачити очима О.М. Толстого, який представляє її як невтомну честолюбну інтриганку, всіма правдами і неправдами заважала своєму зведеному брату "прорубати вікно в Європу". Софія асоціюється з тугодумного боярським світом, багнистим болотом дрімучих моралі. Але чи так усе насправді?
Існує й інша точка зору на опальну царівну: наділена таким же потужним політичним темпераментом, таким же гострим розумом, як і її брат, Софія прорубала своє "вікно". "Царівна Софія становить перехід від жінок допетрівською Русі до жінок Русі сучасної" [1]: - писав історик Д.Л. Мордовець. У тій "перехідності" як історична роль Софії, так і її трагедія.
Історик романіст В.С. Соловйов описує Софію інакше, ніж О.М. Толстой, що відмовив царівну навіть в жіночій привабливості. За словами Соловйова Софія являла собою тип російської Жінки - ставний, з розкішним волоссям і дивовижними яскраво-синіми очима.
Смерть царя Федора з першого ж разу порушила важливе питання: хто буде царем? Положення було майже таке ж, як по смерті Грозного. З двох царевичів, старший Іван був недоумства, хворобливий і до того ж підсліпуватий, молодший Петро був десяти років, але виявляв вже надзвичайні здібності. Зведення Івана на престол спричинило б за собою на весь час його царювання необхідність передати правління в чужі руки і, природно, перш за все, посилило б значення влади Софії, як найрозумнішою з осіб царської родини. Обрання Петра вимагало б боярської опіки на нетривалий час. Потрібно було вирішити питання відразу ж, і ось, в самий день смерті Федора, як тільки удар дзвону сповістив Москві про смерть царя, бояри з'їхалися до Кремля. Між ними більшість вже були на боці Петра, головними керівниками його партії були два брати Голіциних, Борис та Іван, і четверо Долгоруких (Яків, Лука, Борис і Григорій), Одоєвського, Шереметєва, Куракін, Урусов та ін Бояри ці прибутки на раду навіть у панцирах, побоюючись сум'яття. Колишній улюбленець царський, Мов, не виявляв явного розташування ні до тієї, ні до іншої сторони.
Не дивно, що всі чини Московської держави висловилися на користь Петра. Слабоумство Івана було всім відомо. Багатьом, мабуть, також відомі були і проблиски незвичайних здібностей молодшого царевича. Виборні закричали:
"Так буде єдиний цар і самодержець всієї Великої, і Малої, і Білої Росії царевич Петро Олексійович!"
Новообраний цар знаходився в цей час в хоромах, де лежало тіло Федора. Патріарх і святителі відправилися до нього, нарекли царем і благословили хрестом, а потім посадили на престолі, і всі бояри, дворяни, гості, торгові, тяглі і всяких чинів люди принесли йому присягу, вітали його з сходженням на престол і підходили до царської руці.
Важко це було царівни Софії, але і вона, разом з сестрами, повинна була підходити до Петра і вітати з обранням на царство сина ненависної мачухи.
У всі кінці Московської держави відправлені були гінці приводити до присяги народ. Послали кликати Матвєєва до Москви.
Мета роботи: вивчення історичної інформації про царівни Софії.
Завдання:
- Пошук підходящої наукової літератури;
- Зіставлення поглядів різних істориків на події, пов'язані з життєдіяльністю царівни Софії.
Коротка біографія царівни Софії
Цар Олексій Михайлович був одружений двічі. Коли він одружився в перший раз, рідня цариці, Милославські, увійшли в силу, а коли цариця померла, і цар взяв іншу жінку, Наришкіну, то на перше місце щодо нього стали Наришкін. У 1676 році після його смерті на престол сів старший його син, Федір, і Милославські знову увійшли в силу і пошану. Тому, коли цар Федір помер, і патріарх благословив на царство малолітнього Перта, доводилося ред матері його, Наталії Кирилівні Наришкіної, і Наришкини ставали на місце Милославських. Милославські стали думати, як би справу поправити і не дати цариці Наталії управляти царством. За це взялася молода царівна, Софія Олексіївна, дочка царя Олексія від Милославської, першою цариці.
Дитинство Софії обірвалося в десять років, коли померла її мати, весела клопотуха Марія Іллівна. Зі смертю матері пішла і любов батька, з кожним днем віддаляється від дітей. Незабаром Олексій Михайлович одружився на Наталії Кирилівні - дочки небагатого дворянина Наришкіна, яка виховувалася в сім'ї улюбленця царя - боярина Артамона Матвєєва, який вважався у той час мало не самим просвешенним і передовим людиною всієї Русі. За палацовим палатам ходили наполегливі чутки, що "обпоїв боярин царя батюшку, одурманив, чародійства примусив на дівці Наталії одружитися" 2, розкидалися листи, в яких доброзичливці застерігали царя. Однак до молодої царівну Олексій Михайлович прив'язався всією душею, зовсім послабилася його турбота про болючі дітей першого своєї дружини. Тим більше що після слабенького Івана, нарешті принесла йому Наталія здорового і міцного сина, Петра. Так Софія виявилася без любові та уваги з боку батька.
Виділяючись серед кволих і хворобливих братів і сестер, міцним здоров'ям і статтю Софія отримала на ті часи освіту, абсолютно немислиме для жінки: під керівництвом досвідченого наставника Мономаха Насіння Полоцького вона навчилася читати і писати, здолала Закон Божий, а також всіляку елітну премудрість. Дивуючись здібностям своєї юної учениці, Семен склав в її честь "вірші" де нахвалял її премудрість. Згідно з легендою, в рік появи комети "хвостушкі", так називали її в народі, Мономах склав гороскоп царівни, пообіцяв їй, що вознесеться вона на "висоту небувалу". "Хіба є шлях на Русі, на якому жінка може піднестися і прославитися" 1, засумнівалася Софія. Розповів їй у відповідь Семен історію Тульхеріі Августи, дочки грецького кесаря Аркадія, яка після смерті батька почала правити грецької імперією замість свого брата, скорботного за голову. У наслідку, Софія не раз згадувала про грецьку правительці, "перевіряючи її долею власне життя, та видно, і з подібного насіння на Русі інші зовсім квіти виростають".
"Начитаність чи зайва з малих царевніну душу розтривожила, - адже все зло на Русі, як водиться, від шкідливих книжок виникає, - та тільки свою невідповідність царського терема, де підростало дев'ять незаміжніх царівен, Софія почала відчувати, лише тільки себе усвідомлювати стала". 3 Життя московських царівен здавалася їй гірше, ніж дівчата-простолюдинки яка до заміжжя, у батьківській хаті користувалася хоч якою свободою. Чим вище в ту пору було суспільне становище батьків дівчини, тим більше соромилася її свобода. Царівни ж коротали свій вік справжніми Отшельница. Крім патріарха, духівника та близьких родичів (виключно похилого віку), ні один чоловік кроку не міг ступити в їх терема. У палацові церкви царівни переходили з терема критими переходами. Та й у самій церкві нічий нескромне погляд їх не міг торкнутися, бо належить їм було ставати в особливих схованках, за занавіскою з кольорової тафти. З кремлівських хоромів царівни виїжджали рідко, а якщо й траплялося таке, то возили їх зазвичай вночі. Царівен не кликали ні на одне зі свят, що проходив в царському палаці. Лише при похованні батька чи матері могли вони йти по вулиці пішки, та й то в непроникних покривалах і заступила "запону" - сукняними статями, які несли навколо них сінешні дівчини.
Отроцтво Софії проходило в атмосфері жорстокої гризні двох кланів - Милославських і Наришкін. Розумна, не по роках розвинена царівна, з юності навчилася розбиратися в теремні інтригах, спіткала підступну науку таємницею міжусобиці, яка прорвалася на поверхню в день, коли Цар Олексій Михайлович покинув земну обитель. Від того хто з його дітей отримає владу, залежало який клан візьме верх. Ревний "наришкінец" Артемон Матвєєв хотів посадити на престол маленького Петра - замість старшого всіх царевих синів царевича Федора, однак саме тоді відбувся політичний "дебют" Софії, закулісними інтригами зуміла розбити задуми досвідченого гравця Матвєєва. У 1676 році государем став її єдинокровний брат Федір, молодший царівни трьома роками, хворий, слабкий, та і до того ж податливий її впливу.
Під виглядом залицяння за хворим братом, Софія привчила бояр своєму постійній присутності на доповідях, сама звикла прислухатися до розмов про державні справи, мало-помалу почала брати участь у них, а потім і зовсім стала вирішувати питання на власний розсуд. На царських доповідях і зустріла вона "дуга серцевого" князя Василя Васильовича Голіцина - "людини не старого, років всього лише сорока, розуму великого і з обличчя гоже" .5 Це в послепетровской Росії жінкам, втиснуті в "бусурманські" корсети, та насунув на голови "чужі волосся", модно стало заводити коханців. Теремно ж затворниць суворий "Требник" застерігав не те що від любовної зв'язку - слів - то на Русі ще таких не знали, а від підморгування чоловікові і від "наступання оному на ногу". Софія, натура пристрасна і кипуча, проти тодішніх звичаїв коханні своїй не таїла і відносини її з князем скоро стали відомі останньої теремной посудомийці. До правління брата Федора ввійшла Софія в пору свого цвітіння. Вабило, однак, Софію до Голіцину не одна тільки пристрасть: як досвідчений царедворець, він допомагав розібратися в хитросплетіннях "чоловічого" боярського світу. Це він напоумив Софію відправити у заслання Матвєєва, неабияк послабивши наришкинського партію.
Проживши 20 років і 11 місяців віддав богові душу цар Федір. Політичним амбіціям Софії було завдано серйозного удару. Вона була близька до відчаю - втім вона і справді любила брата. Коли його ховали, вона з відкритим обличчям йшла до церкви, в черговий раз шокувавши московське суспільство настільки зухвалим вчинком: "негоже було царівну з'являтися на людях та ще в голос плакати". Пристрасті в палаці загострилися до межі. Милославські і Наришкін, не приховуючи взаємної ненависті, вступили в нову фазу боротьби за російський трон. "От як несподівано помер цар наш Федір - мовила в натовп Софія, повертаючись з церкви, - отруїли його, мабуть вороги наші". 4 Народ був вражений її словами.
Виборними людьми, випадково присутніми в Москві в кінці 1681 зовсім по іншій справі, з двох братів Івана і Петра, на престол був обраний син цариці Наталії Петро. Проголошення його відбулося 27 квітня. Правити, очевидно, повинна була його мати і викликаний із заслання вихователь її Артемон Матвєєв.
Стрілецький бунт
Падали мрії царівни Софії. Знову мачуха стала на її дорозі. Але не в звичаї Софії було опускати руки, навіть не вступивши в боротьбу. На її боці по мимо родичів Милославських, був князь Голіцин і Хованський - особа близьке до стрільцям. З їх допомогою, а особливо за допомогою стрільців, багато що можна було зробити. У той час стрільці становили постійне військо і були ядром російської військової потужності, їм доводилося надавати дуже важливі (делікатні) послуги уряду не тільки на полі бою, але і в мирному гарнізонної службі, за що стрільці мали великі привілеї, пільги та високу платню. За намовою Софії її люди стали сіяти в рядах стрільців смуту, переконуючи що Наришкини хочуть розіслати їх по різних містах, а потім і зовсім вапна за колишню службу царівни.
Сама того не знаючи, Софія вперше в російській історії, організувала захоплення престолу за допомогою елітної гвардії: її стопами - і куди більш успішно - зійдуть у наслідку на трон дві інші сильні жінки: Єлизавета Петрівна і Катерина Велика. Стрілецький ж бунт, організований царицею Софією, стався 15 травня 1682 року, піднісши її на ту висоту, звідки тими ж методами в 1689 році скине її підріс "вовченя" Петруша. Бо тільки ці двоє могли на рівних боротися за російський престол.
Стрілецький бунт обернувся кривавим кошмаром. З наміром напоєні стрільці господарювали в палаці, теремах і церкви, шукаючи Наришкін і інших бояр, порішити яких їм велів Іван Милославський - дядько царівни Софії, що заправляв справою. Кілька разів озвірілі від пущеної крові стрільці налітали в палацових палатах на Софію, і - дивна річ - побачивши її найвідчайдушніші головорізи миттю трезвелі, припиняли лихословити і низько кланялися "цар-дівиці". Чому це добірна армія порушивши, непорушні традиції, зробили ставку на жінку, добровільно підкоряючись їй? Загадка історії? Або потужний магнетизм властолюбної царівни.
У кривавій бійні загинули ненависний Матвєєв і багато Наришкін. Результатом бунту стало двовладдя російською престолі: 26 травня царями були проголошені Іван і Петро, а 29 травня стрільці подали боярам чолобитну, щоб по молодості обох государів правління було вручено Софії. З цього часу Софія "офіційно" засіла з боярами в Палаті, думні люди доповідали їй про державні справи, і її ім'я писалося на указах разом з ім'ям царів. Над Руссю запановує знаменитий подвійний трон, виставлений нині в Грановитій палаті, - з маленьким віконечком позаду сидіння Івана: через нього Софія нашіптувала слабкому розумом юнакові те, що він повинен був вимовити.
Сім років заочного царювання Софії
Сім років Софія Олексіївна практично безроздільно панувала на російському престолі. По суті, вперше після княгині Ольги російською землею управляла жінка. "Софія вийшла з терема і відчинила двері цього терема для всіх бажаючих російських жінок, як менший її брат Петро прорубав потім двері в Європу, теж для всіх бажаючих а іноді і не охочих. Кажуть що природа" для надійності "докладає до кожної людини його двійника : якщо не справляється з покладеною на нього по життю програмою один - справляється інший. Судячи з усього, Софія і Петро були обидва запрограмовані природою на простір великої європейської політики ". 1 За час свого фактичного правління Софія підготувала грунт для реформ Петра, сміливо розширюючи межі Росії. Вона уклала Керченський договір з Китаєм 1689 року, зрушила з мертвої точки справи польські і кримські, в яких неодноразово в історії пов'язала Росія. У 1686 році з Польщею був укладений вічний мир, за Росією назавжди закріпилися Смоленськ, Київ і лівобережна Малоросія. Князь Голіцин здійснив два походи на Крим, здобув перемогу в битві з Ханом і дійшов до Перекопу.
У палаці Олексія Михайловича завелися іноземні звичаї; жінок перестали тримати в «суворої замком». Царівна Софія стала кликати до себе в покої чоловіків, чого раніше не водилося, зійшлася з людьми вченими і бувалими, розмовляла з ними, вчилася, читала книжки.
Під час її правління, крім палацових інтриг, боротьби партій, бунту стрільців, відбувалися релігійні суперечки про те, як складати пальці, коли користуєшся, скільки разів повторювати «Аллілуія», не слід було б святої Трійці складатися з чотирьох осіб з окремим престолом для Спасителя , і т.д. До всього цього домішувалися елементи, що підводять рівень життя. Економічні нововведення, розпочаті при Олексієві Михайловичу, продовжилися і при Софії, почалося інтелектуальний розвиток суспільства. Голіцин будував будинки, а Софія писала п'єси для театру, які ставилися в Кремлі. Уряд енергійно стояло за охорону правопорядку, і стрільці, які хотіли його порушити, знайшли в Софії, своєї колишньої союзниці, безстрашного ворога.
Успіхи в зовнішній політиці загострювали бажання Софії надіти царський вінець. Бо сильно турбував царівну підростаючий Петро. Окольничий і начальник стрілецького наказу Федір Шокловітий підмовляв Софію вапна мачуху і "вовченя". Софія вагалася. Звідкись виник чутка, що цар Петро, який проживав із матінкою - царицею в Преображенському, збирається напасти на Москву зі своїми, як їх називали "потішними". Стрільці проковтнули наживку і вирішили одягнути корону на царівну Софію. Петро був попереджений про небезпеку і вночі втік до Троїцьку лавру, звідки розіслав грамоти в усі стрілецькі полки, щоб вони з'явилися в лавру. Правителька спробувала піти на мирову, але безуспішно. Її падіння було визначено. Увійшовши не тільки в "міру віку" але і в "міру сили" Петро вчинив жорстоку розправу над прихильниками сестри. Їй довелося видати Шакловитого та інших змовників, які були катували і страчували близько лаври. Позбавивши Софію партії, Петро наказав виключити її з імен царів, і 12 вересня 1689 вона була остаточно повалено з тієї висоти, куди звели цар-дівицю розум і сторонні упину владолюбство.
Софії було велено оселитися в Новодівичому монастирі не в якості постриженою черниці, а як живе на спокої. Потяглися дев'ять нескінченних років, час тривало одноманітно до несамовита. По початку, царівну навіть сподобалася монастирська тиша, але дуже скоро скипіла її діяльна натура. Ніколи не любила вона жіночих рукоділь, книги російською мовою вона перечитала все, та й до чого було читати, коли немає з ким було розділити бесіду про прочитане.
Померла "врагіня" Софії Наталія Кирилівна, помер і брат Іван, так жодного разу і не провідавши сестру, посилаючись на погане самопочуття, але Софія підозрювала що виною тому заборона Петра. Всі зрадили, всі відвернулися. За Москві пішли чутки, що молодий цар хоче переробити царство на іноземний лад. З свого ув'язнення Софія стала жадібно стежити за діями нового правителя. Не всі їм були задоволені; глухо нарікали стрільці, яких Цар Петро посилав на литовський кордон, віддаючи всі привілеї своїм "смішною"; під накатом Німеччину бурчали бояри - навіть ті, хто колись підтримував Петра. І як водиться на Русі, згадували старі добрі часи, які тепер асоціювалися з правлінням Софії Олексіївни.
Опальна царівна ніби ожила в своєму ув'язненні. Їй знову марилися кремлівські палати і царський вінець. Дев'ять років не навчили її смирення, підбадьорена чутками, вона адресувала стрільцям лист, де просила постояти за неї і піти проти царя Петра. Стрільці рушили на Москву - собі і Софії на погибель. Ще одного стрілецького бунту історія не допустила. Круто розправився Петро з сестріциной гвардією. Тортур справ майстри працювали, не покладаючи рук. Всього було страчено 195 осіб. Перед вікнами Софіїне келії "братик Петруша" велів повісити трьох мерців, вклавши в руку кожного стрілецьку чолобитну про вступ царівни на престол.
Висновок
Не за велінням душі, що запросила спокою, а за велінням брата Софія постриглася в черниці під ім'ям Сусанни. Ще цілих п'ять років прожила вона похованої заживо в стінах Новодівичого монастиря. Навіть якщо допустити, що природа наділила Софію лише частиною скаженого вдачі брата, можна уявити, що більш страшного покарання Петро не міг їй придумати. Третього червня 1704 вона померла. Перед смертю вона прийняла схиму, взявши при цьому своє колишнє ім'я - Софія.
"Софія і Петро - це були майже рівні сили, хоча народжені від різних матерів, але сили тотожні, обидві повні енергії особистості" 2 - писав історик Мордовець. Тільки одній випало царство, а інший - схима.
Таким чином, на підставі вищевикладеного, можна зробити висновок: поставлена мета роботи - вивчення історичної інформації про царівни Софії - досягнута.
Література
1. Миколаєва А. «Перша феміністка землі російської» - «Відлуння планети» 1995 р . (Червень) стор 4 - 6
2. Петрушевський А. «Розповіді про давні часи на Русі» - Ярославль ТОО «Лілія» 1994 р .
3. Валишевський К. «Петро великий» - Москва СП «Ікпа» 1990 р .
4. Кріворотов В. "Віхи. Злети і падіння особливого шляху Росії" - "Знання - сила", № 8,9 1990 р .
5. Толстой О.Н. "Петро Перший" - Москва "Художня література" 1981 р .
Введення
Коротка біографія царівни Софії
Стрілецький бунт
Сім років заочного царювання Софії
Висновок
Список літератури
Введення
Софію - сестру Петра I ми звикли бачити очима О.М. Толстого, який представляє її як невтомну честолюбну інтриганку, всіма правдами і неправдами заважала своєму зведеному брату "прорубати вікно в Європу". Софія асоціюється з тугодумного боярським світом, багнистим болотом дрімучих моралі. Але чи так усе насправді?
Існує й інша точка зору на опальну царівну: наділена таким же потужним політичним темпераментом, таким же гострим розумом, як і її брат, Софія прорубала своє "вікно". "Царівна Софія становить перехід від жінок допетрівською Русі до жінок Русі сучасної" [1]: - писав історик Д.Л. Мордовець. У тій "перехідності" як історична роль Софії, так і її трагедія.
Історик романіст В.С. Соловйов описує Софію інакше, ніж О.М. Толстой, що відмовив царівну навіть в жіночій привабливості. За словами Соловйова Софія являла собою тип російської Жінки - ставний, з розкішним волоссям і дивовижними яскраво-синіми очима.
Смерть царя Федора з першого ж разу порушила важливе питання: хто буде царем? Положення було майже таке ж, як по смерті Грозного. З двох царевичів, старший Іван був недоумства, хворобливий і до того ж підсліпуватий, молодший Петро був десяти років, але виявляв вже надзвичайні здібності. Зведення Івана на престол спричинило б за собою на весь час його царювання необхідність передати правління в чужі руки і, природно, перш за все, посилило б значення влади Софії, як найрозумнішою з осіб царської родини. Обрання Петра вимагало б боярської опіки на нетривалий час. Потрібно було вирішити питання відразу ж, і ось, в самий день смерті Федора, як тільки удар дзвону сповістив Москві про смерть царя, бояри з'їхалися до Кремля. Між ними більшість вже були на боці Петра, головними керівниками його партії були два брати Голіциних, Борис та Іван, і четверо Долгоруких (Яків, Лука, Борис і Григорій), Одоєвського, Шереметєва, Куракін, Урусов та ін Бояри ці прибутки на раду навіть у панцирах, побоюючись сум'яття. Колишній улюбленець царський, Мов, не виявляв явного розташування ні до тієї, ні до іншої сторони.
Не дивно, що всі чини Московської держави висловилися на користь Петра. Слабоумство Івана було всім відомо. Багатьом, мабуть, також відомі були і проблиски незвичайних здібностей молодшого царевича. Виборні закричали:
"Так буде єдиний цар і самодержець всієї Великої, і Малої, і Білої Росії царевич Петро Олексійович!"
Новообраний цар знаходився в цей час в хоромах, де лежало тіло Федора. Патріарх і святителі відправилися до нього, нарекли царем і благословили хрестом, а потім посадили на престолі, і всі бояри, дворяни, гості, торгові, тяглі і всяких чинів люди принесли йому присягу, вітали його з сходженням на престол і підходили до царської руці.
Важко це було царівни Софії, але і вона, разом з сестрами, повинна була підходити до Петра і вітати з обранням на царство сина ненависної мачухи.
У всі кінці Московської держави відправлені були гінці приводити до присяги народ. Послали кликати Матвєєва до Москви.
Мета роботи: вивчення історичної інформації про царівни Софії.
Завдання:
- Пошук підходящої наукової літератури;
- Зіставлення поглядів різних істориків на події, пов'язані з життєдіяльністю царівни Софії.
Коротка біографія царівни Софії
Цар Олексій Михайлович був одружений двічі. Коли він одружився в перший раз, рідня цариці, Милославські, увійшли в силу, а коли цариця померла, і цар взяв іншу жінку, Наришкіну, то на перше місце щодо нього стали Наришкін. У 1676 році після його смерті на престол сів старший його син, Федір, і Милославські знову увійшли в силу і пошану. Тому, коли цар Федір помер, і патріарх благословив на царство малолітнього Перта, доводилося ред матері його, Наталії Кирилівні Наришкіної, і Наришкини ставали на місце Милославських. Милославські стали думати, як би справу поправити і не дати цариці Наталії управляти царством. За це взялася молода царівна, Софія Олексіївна, дочка царя Олексія від Милославської, першою цариці.
Дитинство Софії обірвалося в десять років, коли померла її мати, весела клопотуха Марія Іллівна. Зі смертю матері пішла і любов батька, з кожним днем віддаляється від дітей. Незабаром Олексій Михайлович одружився на Наталії Кирилівні - дочки небагатого дворянина Наришкіна, яка виховувалася в сім'ї улюбленця царя - боярина Артамона Матвєєва, який вважався у той час мало не самим просвешенним і передовим людиною всієї Русі. За палацовим палатам ходили наполегливі чутки, що "обпоїв боярин царя батюшку, одурманив, чародійства примусив на дівці Наталії одружитися" 2, розкидалися листи, в яких доброзичливці застерігали царя. Однак до молодої царівну Олексій Михайлович прив'язався всією душею, зовсім послабилася його турбота про болючі дітей першого своєї дружини. Тим більше що після слабенького Івана, нарешті принесла йому Наталія здорового і міцного сина, Петра. Так Софія виявилася без любові та уваги з боку батька.
Виділяючись серед кволих і хворобливих братів і сестер, міцним здоров'ям і статтю Софія отримала на ті часи освіту, абсолютно немислиме для жінки: під керівництвом досвідченого наставника Мономаха Насіння Полоцького вона навчилася читати і писати, здолала Закон Божий, а також всіляку елітну премудрість. Дивуючись здібностям своєї юної учениці, Семен склав в її честь "вірші" де нахвалял її премудрість. Згідно з легендою, в рік появи комети "хвостушкі", так називали її в народі, Мономах склав гороскоп царівни, пообіцяв їй, що вознесеться вона на "висоту небувалу". "Хіба є шлях на Русі, на якому жінка може піднестися і прославитися" 1, засумнівалася Софія. Розповів їй у відповідь Семен історію Тульхеріі Августи, дочки грецького кесаря Аркадія, яка після смерті батька почала правити грецької імперією замість свого брата, скорботного за голову. У наслідку, Софія не раз згадувала про грецьку правительці, "перевіряючи її долею власне життя, та видно, і з подібного насіння на Русі інші зовсім квіти виростають".
"Начитаність чи зайва з малих царевніну душу розтривожила, - адже все зло на Русі, як водиться, від шкідливих книжок виникає, - та тільки свою невідповідність царського терема, де підростало дев'ять незаміжніх царівен, Софія почала відчувати, лише тільки себе усвідомлювати стала". 3 Життя московських царівен здавалася їй гірше, ніж дівчата-простолюдинки яка до заміжжя, у батьківській хаті користувалася хоч якою свободою. Чим вище в ту пору було суспільне становище батьків дівчини, тим більше соромилася її свобода. Царівни ж коротали свій вік справжніми Отшельница. Крім патріарха, духівника та близьких родичів (виключно похилого віку), ні один чоловік кроку не міг ступити в їх терема. У палацові церкви царівни переходили з терема критими переходами. Та й у самій церкві нічий нескромне погляд їх не міг торкнутися, бо належить їм було ставати в особливих схованках, за занавіскою з кольорової тафти. З кремлівських хоромів царівни виїжджали рідко, а якщо й траплялося таке, то возили їх зазвичай вночі. Царівен не кликали ні на одне зі свят, що проходив в царському палаці. Лише при похованні батька чи матері могли вони йти по вулиці пішки, та й то в непроникних покривалах і заступила "запону" - сукняними статями, які несли навколо них сінешні дівчини.
Отроцтво Софії проходило в атмосфері жорстокої гризні двох кланів - Милославських і Наришкін. Розумна, не по роках розвинена царівна, з юності навчилася розбиратися в теремні інтригах, спіткала підступну науку таємницею міжусобиці, яка прорвалася на поверхню в день, коли Цар Олексій Михайлович покинув земну обитель. Від того хто з його дітей отримає владу, залежало який клан візьме верх. Ревний "наришкінец" Артемон Матвєєв хотів посадити на престол маленького Петра - замість старшого всіх царевих синів царевича Федора, однак саме тоді відбувся політичний "дебют" Софії, закулісними інтригами зуміла розбити задуми досвідченого гравця Матвєєва. У 1676 році государем став її єдинокровний брат Федір, молодший царівни трьома роками, хворий, слабкий, та і до того ж податливий її впливу.
Під виглядом залицяння за хворим братом, Софія привчила бояр своєму постійній присутності на доповідях, сама звикла прислухатися до розмов про державні справи, мало-помалу почала брати участь у них, а потім і зовсім стала вирішувати питання на власний розсуд. На царських доповідях і зустріла вона "дуга серцевого" князя Василя Васильовича Голіцина - "людини не старого, років всього лише сорока, розуму великого і з обличчя гоже" .5 Це в послепетровской Росії жінкам, втиснуті в "бусурманські" корсети, та насунув на голови "чужі волосся", модно стало заводити коханців. Теремно ж затворниць суворий "Требник" застерігав не те що від любовної зв'язку - слів - то на Русі ще таких не знали, а від підморгування чоловікові і від "наступання оному на ногу". Софія, натура пристрасна і кипуча, проти тодішніх звичаїв коханні своїй не таїла і відносини її з князем скоро стали відомі останньої теремной посудомийці. До правління брата Федора ввійшла Софія в пору свого цвітіння. Вабило, однак, Софію до Голіцину не одна тільки пристрасть: як досвідчений царедворець, він допомагав розібратися в хитросплетіннях "чоловічого" боярського світу. Це він напоумив Софію відправити у заслання Матвєєва, неабияк послабивши наришкинського партію.
Проживши 20 років і 11 місяців віддав богові душу цар Федір. Політичним амбіціям Софії було завдано серйозного удару. Вона була близька до відчаю - втім вона і справді любила брата. Коли його ховали, вона з відкритим обличчям йшла до церкви, в черговий раз шокувавши московське суспільство настільки зухвалим вчинком: "негоже було царівну з'являтися на людях та ще в голос плакати". Пристрасті в палаці загострилися до межі. Милославські і Наришкін, не приховуючи взаємної ненависті, вступили в нову фазу боротьби за російський трон. "От як несподівано помер цар наш Федір - мовила в натовп Софія, повертаючись з церкви, - отруїли його, мабуть вороги наші". 4 Народ був вражений її словами.
Виборними людьми, випадково присутніми в Москві в кінці 1681 зовсім по іншій справі, з двох братів Івана і Петра, на престол був обраний син цариці Наталії Петро. Проголошення його відбулося 27 квітня. Правити, очевидно, повинна була його мати і викликаний із заслання вихователь її Артемон Матвєєв.
Стрілецький бунт
Падали мрії царівни Софії. Знову мачуха стала на її дорозі. Але не в звичаї Софії було опускати руки, навіть не вступивши в боротьбу. На її боці по мимо родичів Милославських, був князь Голіцин і Хованський - особа близьке до стрільцям. З їх допомогою, а особливо за допомогою стрільців, багато що можна було зробити. У той час стрільці становили постійне військо і були ядром російської військової потужності, їм доводилося надавати дуже важливі (делікатні) послуги уряду не тільки на полі бою, але і в мирному гарнізонної службі, за що стрільці мали великі привілеї, пільги та високу платню. За намовою Софії її люди стали сіяти в рядах стрільців смуту, переконуючи що Наришкини хочуть розіслати їх по різних містах, а потім і зовсім вапна за колишню службу царівни.
Сама того не знаючи, Софія вперше в російській історії, організувала захоплення престолу за допомогою елітної гвардії: її стопами - і куди більш успішно - зійдуть у наслідку на трон дві інші сильні жінки: Єлизавета Петрівна і Катерина Велика. Стрілецький ж бунт, організований царицею Софією, стався 15 травня 1682 року, піднісши її на ту висоту, звідки тими ж методами в 1689 році скине її підріс "вовченя" Петруша. Бо тільки ці двоє могли на рівних боротися за російський престол.
Стрілецький бунт обернувся кривавим кошмаром. З наміром напоєні стрільці господарювали в палаці, теремах і церкви, шукаючи Наришкін і інших бояр, порішити яких їм велів Іван Милославський - дядько царівни Софії, що заправляв справою. Кілька разів озвірілі від пущеної крові стрільці налітали в палацових палатах на Софію, і - дивна річ - побачивши її найвідчайдушніші головорізи миттю трезвелі, припиняли лихословити і низько кланялися "цар-дівиці". Чому це добірна армія порушивши, непорушні традиції, зробили ставку на жінку, добровільно підкоряючись їй? Загадка історії? Або потужний магнетизм властолюбної царівни.
У кривавій бійні загинули ненависний Матвєєв і багато Наришкін. Результатом бунту стало двовладдя російською престолі: 26 травня царями були проголошені Іван і Петро, а 29 травня стрільці подали боярам чолобитну, щоб по молодості обох государів правління було вручено Софії. З цього часу Софія "офіційно" засіла з боярами в Палаті, думні люди доповідали їй про державні справи, і її ім'я писалося на указах разом з ім'ям царів. Над Руссю запановує знаменитий подвійний трон, виставлений нині в Грановитій палаті, - з маленьким віконечком позаду сидіння Івана: через нього Софія нашіптувала слабкому розумом юнакові те, що він повинен був вимовити.
Сім років заочного царювання Софії
Сім років Софія Олексіївна практично безроздільно панувала на російському престолі. По суті, вперше після княгині Ольги російською землею управляла жінка. "Софія вийшла з терема і відчинила двері цього терема для всіх бажаючих російських жінок, як менший її брат Петро прорубав потім двері в Європу, теж для всіх бажаючих а іноді і не охочих. Кажуть що природа" для надійності "докладає до кожної людини його двійника : якщо не справляється з покладеною на нього по життю програмою один - справляється інший. Судячи з усього, Софія і Петро були обидва запрограмовані природою на простір великої європейської політики ". 1 За час свого фактичного правління Софія підготувала грунт для реформ Петра, сміливо розширюючи межі Росії. Вона уклала Керченський договір з Китаєм 1689 року, зрушила з мертвої точки справи польські і кримські, в яких неодноразово в історії пов'язала Росія. У 1686 році з Польщею був укладений вічний мир, за Росією назавжди закріпилися Смоленськ, Київ і лівобережна Малоросія. Князь Голіцин здійснив два походи на Крим, здобув перемогу в битві з Ханом і дійшов до Перекопу.
У палаці Олексія Михайловича завелися іноземні звичаї; жінок перестали тримати в «суворої замком». Царівна Софія стала кликати до себе в покої чоловіків, чого раніше не водилося, зійшлася з людьми вченими і бувалими, розмовляла з ними, вчилася, читала книжки.
Під час її правління, крім палацових інтриг, боротьби партій, бунту стрільців, відбувалися релігійні суперечки про те, як складати пальці, коли користуєшся, скільки разів повторювати «Аллілуія», не слід було б святої Трійці складатися з чотирьох осіб з окремим престолом для Спасителя , і т.д. До всього цього домішувалися елементи, що підводять рівень життя. Економічні нововведення, розпочаті при Олексієві Михайловичу, продовжилися і при Софії, почалося інтелектуальний розвиток суспільства. Голіцин будував будинки, а Софія писала п'єси для театру, які ставилися в Кремлі. Уряд енергійно стояло за охорону правопорядку, і стрільці, які хотіли його порушити, знайшли в Софії, своєї колишньої союзниці, безстрашного ворога.
Успіхи в зовнішній політиці загострювали бажання Софії надіти царський вінець. Бо сильно турбував царівну підростаючий Петро. Окольничий і начальник стрілецького наказу Федір Шокловітий підмовляв Софію вапна мачуху і "вовченя". Софія вагалася. Звідкись виник чутка, що цар Петро, який проживав із матінкою - царицею в Преображенському, збирається напасти на Москву зі своїми, як їх називали "потішними". Стрільці проковтнули наживку і вирішили одягнути корону на царівну Софію. Петро був попереджений про небезпеку і вночі втік до Троїцьку лавру, звідки розіслав грамоти в усі стрілецькі полки, щоб вони з'явилися в лавру. Правителька спробувала піти на мирову, але безуспішно. Її падіння було визначено. Увійшовши не тільки в "міру віку" але і в "міру сили" Петро вчинив жорстоку розправу над прихильниками сестри. Їй довелося видати Шакловитого та інших змовників, які були катували і страчували близько лаври. Позбавивши Софію партії, Петро наказав виключити її з імен царів, і 12 вересня 1689 вона була остаточно повалено з тієї висоти, куди звели цар-дівицю розум і сторонні упину владолюбство.
Софії було велено оселитися в Новодівичому монастирі не в якості постриженою черниці, а як живе на спокої. Потяглися дев'ять нескінченних років, час тривало одноманітно до несамовита. По початку, царівну навіть сподобалася монастирська тиша, але дуже скоро скипіла її діяльна натура. Ніколи не любила вона жіночих рукоділь, книги російською мовою вона перечитала все, та й до чого було читати, коли немає з ким було розділити бесіду про прочитане.
Померла "врагіня" Софії Наталія Кирилівна, помер і брат Іван, так жодного разу і не провідавши сестру, посилаючись на погане самопочуття, але Софія підозрювала що виною тому заборона Петра. Всі зрадили, всі відвернулися. За Москві пішли чутки, що молодий цар хоче переробити царство на іноземний лад. З свого ув'язнення Софія стала жадібно стежити за діями нового правителя. Не всі їм були задоволені; глухо нарікали стрільці, яких Цар Петро посилав на литовський кордон, віддаючи всі привілеї своїм "смішною"; під накатом Німеччину бурчали бояри - навіть ті, хто колись підтримував Петра. І як водиться на Русі, згадували старі добрі часи, які тепер асоціювалися з правлінням Софії Олексіївни.
Опальна царівна ніби ожила в своєму ув'язненні. Їй знову марилися кремлівські палати і царський вінець. Дев'ять років не навчили її смирення, підбадьорена чутками, вона адресувала стрільцям лист, де просила постояти за неї і піти проти царя Петра. Стрільці рушили на Москву - собі і Софії на погибель. Ще одного стрілецького бунту історія не допустила. Круто розправився Петро з сестріциной гвардією. Тортур справ майстри працювали, не покладаючи рук. Всього було страчено 195 осіб. Перед вікнами Софіїне келії "братик Петруша" велів повісити трьох мерців, вклавши в руку кожного стрілецьку чолобитну про вступ царівни на престол.
Висновок
Не за велінням душі, що запросила спокою, а за велінням брата Софія постриглася в черниці під ім'ям Сусанни. Ще цілих п'ять років прожила вона похованої заживо в стінах Новодівичого монастиря. Навіть якщо допустити, що природа наділила Софію лише частиною скаженого вдачі брата, можна уявити, що більш страшного покарання Петро не міг їй придумати. Третього червня 1704 вона померла. Перед смертю вона прийняла схиму, взявши при цьому своє колишнє ім'я - Софія.
"Софія і Петро - це були майже рівні сили, хоча народжені від різних матерів, але сили тотожні, обидві повні енергії особистості" 2 - писав історик Мордовець. Тільки одній випало царство, а інший - схима.
Таким чином, на підставі вищевикладеного, можна зробити висновок: поставлена мета роботи - вивчення історичної інформації про царівни Софії - досягнута.
Література
1. Миколаєва А. «Перша феміністка землі російської» - «Відлуння планети»
2. Петрушевський А. «Розповіді про давні часи на Русі» - Ярославль ТОО «Лілія»
3. Валишевський К. «Петро великий» - Москва СП «Ікпа»
4. Кріворотов В. "Віхи. Злети і падіння особливого шляху Росії" - "Знання - сила", № 8,9
5. Толстой О.Н. "Петро Перший" - Москва "Художня література"
[1] Миколаєва А. «Перша феміністка землі російської» - «Відлуння планети» 1995 (червень) стор 4 - 6
1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі російської» - «Відлуння планети» 1995 (червень) стор 4
2 Петрушевський А. «Розповіді про давні часи на Русі» - Ярославль ТОО «Лілія» 1994
2 Петрушевський А. «Розповіді про давні часи на Русі» - Ярославль ТОО «Лілія» 1994
1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі російської» - «Відлуння планети» 1995 (червень) стор 5
3 Валишевський К. «Петро великий» - Москва СП «Ікпа» 1990
5 Толстой О.Н. "Петро Перший" - Москва "Художня література" 1981 р .
4 Кріворотов В. "Віхи. Злети і падіння особливого шляху Росії" - "Знання - сила", № 8,9 1990р
1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі російської» - «Відлуння планети» 1995 (червень) стор 4 - 6
2 Петрушевський А. «Розповіді про давні часи на Русі» - Ярославль ТОО «Лілія» 1994