Царівна Софія - заборонена правителька
Вона стала першою в історії нашої країни жінкою на троні. І розплатилася за це ув'язненням у монастирі, одинокій смертю і довгим забуттям. Літописці і правителі Росії протягом багатьох століть приховували правду про неї. Тому лише небагато знають, якою насправді була ця велика жінка - царівна Софія Олексіївна з роду Романових.
Олексій Михайлович, батько царівни Софії, отримав прізвисько Найтихіший. Але навряд чи його палац у підмосковному Коломенському, де з'явилася на світ Софія у вересні 1657 року, можна було назвати тихим місцем. Терем Олексія Михайловича став справжнім дитячим царством - за час його правління складно знайти рік, коли у дружини государя Марії Мі-лославской не народжувався б дитина. Правда, багато хто з них вмирали в дитинстві. Вижили семеро - п'ять дочок і двоє синів, Федір та Іван.
На горі батькові, царевичі росли кволими і безрозумними, а їх сестри - здоровими і сильними. Але доля царівен в XVII столітті була незавидною. Навіть заміж їх не можна було видати - ні боярські діти, ні іноземні принци не вважалися відповідною партією для царських дочок. Їм треба було провести все життя під замком. Як писав німецький посол Сигізмунд Герберштейн, на Русі «жінка вважається чесної тільки тоді, коли живе в будинку під замком і нікуди не виходить». У тих, хто не хотів провести все життя в теремі, куди чоловіки могли заходити тільки раз на рік, на Великдень, була тільки одна альтернатива - монастир.
Софія росла міцною, широкої в кістки, поривчастий в рухах. І при цьому, виправдовуючи своє ім'я - Софія (Премудрість), дуже любила читати.
Вчити дочок на Русі було не прийнято - багато царівни насилу могли написати своє ім'я. Їх утворення зводилося до вишивання, набору молитов і нянькіним казок. Але Найтихіший погодився приставити до дочки педагога - Симеона Полоцького, найбільшого вченого свого часу і першого російського професійного поета.
Полоцький вчив Софію як читання та письма, а й іноземним мовам. Царівну особливо подобалась історія, тому вона знала і про візантійську імператриці Пульхерії, яка живцем забила в труну п'яницю-чоловіка і почала правити самостійно, і про англійській королеві Єлизаветі, у якої і зовсім не було чоловіка.
Не виключено, що коли Софія бачила зміни, що відбувалися в царському палаці, у неї поступово з'являлося бажання наслідувати цим сміливим жінкам. У 1669 році померла Марія Милославська, а через два роки Олексій Михайлович одружився на двадцятирічної Наталії Наришкіної. Рік потому та народила сина Петра - міцного і тямущого, справжнього спадкоємця. Софія відразу не злюбила мачуху, яка була трохи її старше. Наришкіна відповідала падчерці взаємністю. Софія все більше часу проводила в бібліотеці. Серед зібрання книг був і трактат італійця Макіавеллі про те, як завоювати владу. І навряд чи допитлива царівна залишила цю книгу без уваги.
У 1676 році Олексій Михайлович раптово помер. Новий цар, п'ятнадцятирічний Федір, постійно хворів - навіть на похорон батька його принесли на носилках. При дворі відразу розгорнулася боротьба за владу між родичами дружин Найтихішого - Милославськ і Наришкіних, - в яку активно включилася і Софія.
Для початку вона зуміла вирватися з терема, отримавши дозвіл перебувати поруч із хворим братом. Це дало царівну можливість спілкуватися з боярами і воєводами. Кожному вона вміла сказати приємне, з кожним знаходила спільну мову.
Розум, начитаність і благочестя Софії дивували не тільки мешканців Кремля, а й європейських послів. Чутки про чесноти царівни проникли і в народ: з нею люди пов'язували свої надії на краще життя.
Цар Федір помер у квітні 1682 року. Всупереч звичаю, Софія була присутня на його похоронах і йшла за труною ближче всіх родичів. Але Боярська дума з подачі Наришкін оголосила царем сина Олексія Михайловича від другої дружини, Петра. Царівна однак не збиралася миритися з піднесенням мачухи.
Союзником Софії став сорокарічний князь Василь Голіцин, спадкоємець старовинного роду і шанувальник Заходу. Приїжджали до Москви іноземці приходили в захоплення від бесід з цим розумним і начитаним вельможею, чий будинок «блищав пишністю і смаком». При Федора Голіцин був близький до трону і задумав широку програму реформ, але через палацових чвар його становище виявилося під загрозою. Іншим союзником Софії стало п'ятидесятитисячний стрілецьке військо, незадоволене утисками влади. З чуток, Наришкін хотіли заборонити стрільцям не тільки безмитно торгувати, а й жити з дружинами і дітьми. Насправді ці відомості поширювали агенти Софії, улесливо називали стрільців «царської опорою». Потрібен був лише привід для бунту, і він швидко знайшовся. У травні прихильники царівни Софії розпустили слух про те, що Наришкини вбили «справжнього» царя Івана. Під дзвін набату стрільці увірвалися в Кремль. Цариця Наталія Кирилівна вивела до них живих і неушкоджених царевичів. Але жадав крові натовп це не зупинило. Наришкін прямо на очах Петра та Івана скинули з ганку на стрілецькі піки. Їх прихильників шукали по всьому місту і рубали шаблями, а понівечені тіла волочили по вулицях з криками «Любо!» Убили навіть лікаря-німця, у якого знайшли сушену змію, - казали, що за допомогою її отрути він хотів заморити царевича Івана.
Софія в ці страшні дні відсиджувалася у своїх покоях і керувала діями бунтівників. Їх вождів вона вмовляла йти до кінця, обіцяючи у разі успіху кожному стрільцеві по десять рублів - величезні на ті часи гроші. Перелякані бояри оголосили царями обох братів, а правителькою, поки вони не досягнуть повноліття, стала Софія. Для Івана з Петром зробили подвійний трон, який зберігається зараз в Оружейній палаті. В золоченій спинці виконали віконце, через яке царівна підказувала братам їх «царську волю».
Втім, вона не тільки радила, але і діяла сама. Софія особисто зустрілася зі стрільцями і оголосила, що ніхто з них не буде покараний за участь у заколоті - якщо вони негайно припинять бунтувати і повернуться до служби. Такий крок вимагав сміливості - стрільці до того часу вже не хотіли коритися нікому. Наприклад, глава Стрілецького наказу Іван Хованський стверджував, що царівна без нього не робить й кроку. За що і поплатився - царські слуги виманили його зі столиці і відрубали голову. Стрільців заспокоїли грошовими подачками, а найактивніших відправили в далекі гарнізони.
Після придушення «Хованщина» Софії довелося зіткнутися з новою загрозою. До Москви з'їхалися розкольники, які вимагали повернення «стародавнього благочестя». Царівна і тут проявила сміливість - прийшла до войовничо налаштованим старовірам і вступила в дискусію з їх ватажком Микитою Пустосвятом. Той був настільки збентежений її богословської ерудицією, що погодився відвести натовп бунтівників від Кремля. Скоро його схопили і стратили. Всі чекали нових репресій, але і тут Софія виявила мудрість. Вона не тільки помилувала бунтівників, але і пом'якшила слідом за цим покарання за інші злочини - наприклад, дружин, які вбили чоловіка, тепер не закопували живими в землю, а «всього-на-всього» обезголовлювали. У російських жінок був й інший привід дякувати Софію: вона звільнила їх з самітництва, дозволивши відвідувати всілякі заходи.
За словами історика Василя Ключевського, царівна "вийшла з терема і відчинила двері цього терема для всіх бажаючих».
Історики досі мало пишуть про семирічний правлінні Софії, вважаючи його «темним періодом» перед блискучою епохою Петра. Але факти доводять протилежне. Незважаючи на свій жорсткий чоловічий характер, Софія правила з жіночою м'якістю і обачністю. Навіть часто критикував її князь Борис Куракін визнавав у своїх мемуарах: «Правління царівни Софії Олексіївни почалося з усякою старанністю і правосуддям всіх і до задоволення народному, так що ніколи такого мудрого правління в Російській державі не було».
Царівна посилила боротьбу з хабарами і свавіллям чиновників, а також з доносительством, який став в Росії справжнім бичем. Вона заборонила брати анонімні доноси, а кляузників, заповнювали судові присутності, веліла бити батогами. Не була вона і прихильницею старовини, захисницею «візерункового тереми», як писала її прихильниця Марина Цвєтаєва. Продовжуючи політику батька, Софія активно запрошувала в Росію іноземних фахівців. Розвивалася і вітчизняна система освіти - у 1687 році була відкрита задумана вчителем царівни Симеоном Полоцьким Слов'яно-греко-латинська академія. Є відомості, що царівна навіть думала відкрити школу для дівчаток.
Обережна дипломатія Софії і Голіцина принесла успіхи в зовнішній політиці. Польща погодилася на «вічний мир», який узаконив приєднання до Росії українських земель. З Китаєм був підписаний Нерчинський договір, в якому визнавалися інтереси росіян на далеких берегах Амура. У Москві з'явилися посланці французького, австрійського, турецького дворів. Один з них, де Невіл, писав про Софії: «Наскільки її стан широкий, короткий і грубий, настільки розум тонкий, гострий і політичне життя». З цим були згодні майже всі сучасники.
В іншому місці своїх «Записок про Росію» де Невілль відгукувався про зовнішність царівни ще менш приємно: «Вона страшенно товста, в неї голова розміром з горщик, волосся на обличчі, вовчак на ногах, і їй щонайменше сорок років». А адже Софії було тоді ледь за тридцять. Можна було б списати це на неприязнь зарозумілого чужинця до «російським варварам», але слід визнати, що царівна дійсно була негарна.
Тому ряд істориків вважає, що її союз з Голіциним був суто політичним. Можливо - але тільки не для Софії. Судячи з її листів, царівна дійсно була закохана: «А мені, світе мій, віри не є, що ти до нас вернешся; тоді віри зрозумію, коли побачу у обіймах своїх тебе ... Світло мій, батюшка, надія моя, здрастуй на многії літа! Великий б мені день той був, коли ти, душа моя, до мене будеш ».
Ні, Софія любила Голіцина всім серцем. Важче сказати, які почуття відчував до неї він. Тонкий цінитель краси навряд чи міг полоні цієї зів'ялої завчасно жінкою, нехай навіть розумною і вольова. Крім того, князь був щасливий зі своєю другою дружиною Євдокією Стрешневой, яка народила йому чотирьох дітей. Але і з Софією розлучатися він не хотів, щоб не втратити свого положення глави Посольського наказу - фактично першого міністра.
Положення ускладнилося, коли закохана царівна зажадала, щоб він розлучився з дружиною. Голіцин опинився на роздоріжжі. За словами того ж де Невіла, князь «не міг зважитися на видалення дружини, по-перше, як людина благородна, по-друге, як чоловік, який має за нею великі маєтки». Нарешті Голіцин почав поступатися, та й любляча дружина погоджувалася піти в монастир, щоб не погубити кар'єру чоловіка.
Чутки про майбутній шлюб просочилися в московський «вищий світ» і викликали загальний осуд. Говорили навіть, що царівна з фаворитом хочуть погубити Івана і Петра, заснувати нову династію і звернутися в «латинську віру», тобто католицтво, - багатьом були підозрілі їх симпатії до Заходу. Тоді Софія вирішила відправити коханого в похід проти Кримського ханства. Повернувшись переможцем, він міг завоювати симпатії суспільства і руку правительки. Це рішення стало фатальним. Перший похід 1687 виявився невдалим - татари підпалили степ, отруїли колодязі, і війську, що страждав від голоду і спраги, довелося відступити.
Другий похід навесні 1689 закінчився таким же провалом. На цей раз стотисячна російська армія дійшла до Перекопу, простояла там два тижні і ні з чим повернулася назад. У всьому звинувачували Голіцина, який нібито отримав від кримського хана дві скрині золотих монет, та й ті виявилися фальшивими.
Ймовірно, це брехня - просто дипломат виявився нікуди не придатним полководцем. У цих умовах Софія вирішила, що Василю Голіцину краще на якийсь час виїхати зі столиці. Але почуття знову виявилися сильнішими царського боргу. Вона не захотіла знову розлучатися з коханим. Провал кримської кампанії Софія намагалася перетворити на перемогу, звелівши служити по всіх церквах молебні на честь Голіцина.
Юний цар Петро симпатій своєї старшої сестри не поділяв. Він відмовився прийняти повернувся з походу Голіцина - «негоже холоп службу справив». Незабаром Петро повинен був досягти повноліття і стати повновладним монархом. У цьому випадку життя Голіцина - та й Софії - опинилася б під загрозою. Однак м'який, нерішучий князь відмовлявся піти на крайні заходи. На допомогу царівну прийшов інший її фаворит - окольничий Федір Шакловитого, новий командир стрільців. Він не раз пропонував Софії вапна «стару ведмедицю» - тобто Наталю Кирилівну, «а якщо син стане заступатися, то і йому спускати нічого». Царівна не зважилася пролити кров брата, але вірність Шакловитого оцінила. Скоро він вже не тільки днював, а й ночував у її покоях. Голіцин терпів - бути може, навіть потай радів перепочинку в обридлому романі.
Розв'язка настала в серпні 1689 року, А поки обидві сторони збирали сили. Петро тренував у Преображенському свої «потішні полки», що стали на той час справжнім військом. Софія і її прихильники умовляли стрільців знову піднятися проти Наришкін. При цьому використовувалися витончені провокації: якийсь родич Шакловитого, одягнувшись як дядько Петра Лев Наришкін, роз'їжджав по місту і бив стрільців, кричачи: «Це ви мою рідню порішили, собаки!»
Проте спочатку всі зусилля були безрезультатними. Минулий бунт не занадто поліпшив становище стрільців, та й правління Софії з Голіциним не радувало - ні походів, ні військової здобичі. Тільки коли з Преображенського стали доходити чутки, що «потішні» йдуть на Кремль, стрільці почали готуватися до оборони.
Дізнавшись про це, сімнадцятирічний Петро злякався - він добре пам'ятав жахи перший заколоту. Серед ночі, кинувши мати і вагітну дружину, Петро в одній сорочці поскакав верхи в Троїце-Сергієвої лаври. Там його взяв під захист патріарх Іоаким, який не любив Софію за прозахідні симпатії (знав би він, що вчинить потім у Росії сам Петро). Поступово в лавру з'їхалися прихильники Наришкін, а також «потішні» з гарматами і пищалями.
І поки Софія з Голіциним сиділи склавши руки, Петро переманював на свій бік все нових прихильників. Два стрілецьких полку з розгорнутими прапорами приїхали до лаври і присягнули цареві у вірності.
Софія намагалася утримати інших стрільців, кажучи їм: «Якщо підете до Троїце, тут залишаться ваші дружини і діти». Але ні погрози, ні щедрі обіцянки не діяли - полк за полком йшли до Петра. Що залишилися в Москві стрільці зажадали, щоб царівна видала їм Шакловитого, і тут же стратили свого командира. На наступний день до Софії приїхав боярин Троєкуров з царським наказом: відмовитися від влади і відбути в Новодівочий монастир на вічне проживання. Василя Голіцина разом з родиною заслали в далекий північний Каргополь, де він і помер в 1714 році. Перед тим, як він виїхав, царівна змогла передати коханому гроші і останній лист, але побачитися з князем їй було більше не судилося. Софія не мала права покидати монастир, але продожала жити по-царськи, оточена численним почтом. Морити голодом її молодший брат явно не збирався. Щодня Софії надсилали величезна кількість їжі: рибу, пироги, бублики, навіть пиво і горілку.
Поступово навколо неї згуртувалися всі незадоволені нововведеннями Петра. У тому числі стрільці, яких цар змусив змінити столичне привілля на небезпечну службу в прикордонних містах.
Роль зв'язкових між ними і Софією грали її сестри - Марфа і Марія. Через них царівна передавала стрільцям грамоти з проханнями прийти до монастиря зі зброєю в руках, щоб звільнити її, а потім разом іти на Москву. Софії здавалося, що влада Петра ось-ось впаде, і вона зможе в'їхати в Кремль вже повновладною царицею.
Влітку 1698 року, коли цар подорожував по Європі, стрільці повстали під гаслом «Софію на царство!» Діяли вони не надто рішуче, і ще до приїзду Петра заколот був придушений.
Повернувшись, цар першим ділом прийшов у келію до сестри, з якою не бачився довгих дев'ять років. У ньому нічого не залишилося від колишнього круглолицього хлопчика - цар був більше схожий на грізного демона в німецькому кафтані.
Може бути, в цю мить Софія пошкодувала про те, що не трималася міцніше за владу. Шкодували про це і ті нащадки, хто не повірили літописцям, зводили наклепи на царівну. Хто знає - можливо, її обережні перетворення досягли б своєї мети, не завдавши Росії такого величезного утрати, як криваві реформи Петра Великого?
Брат довго вимагав, щоб Софія видала йому призвідників заколоту, але та мовчала. Зрештою Петро пішов - і більше вже ні разу не відвідував сестру.
А в Москві тим часом щосили йшла розправа. На Червоній площі рубали голови стрільцям, і сам цар охоче брав участь у кривавій потісі. У Новодівичому монастирі повсталих вішали на зубцях стін - для того, щоб Софія могла побачити смерть своїх прихильників.
Ув'язнення тепер день і ніч стерегли солдати. Гостей до неї пускали рідко, та й ходити було нікому - сестер Марту і Марію після придушення заколоту відправили в інші обителі. Тому ми не знаємо, як пройшли останні роки Софії. Бути може, вона довіряла заповітні думки папері, але з її записів не вціліло жодного рядка. Петро добре знав силу друкованого слова і подбав, щоб до нащадків дійшла лише одна версія подій - його власна.
Черниця Сусанна - таке ім'я прийняла царівна, коли її постригли в черниці, - померла 4 липня 1704 року. Історія її життя спочатку забулася, а потім стала легендою. Для Вольтера Софія була «прекрасною, але невдачливої принцесою московитів», для Олексія Толстого - злісної противницею реформ, для Марини Цвєтаєвої - казковою Цар-дівчиною. Не збереглися і її портрети. Ніхто сьогодні не знає справжнього обличчя царівни, яка в жорстокий чоловічий століття намагалася правити з жіночої м'якістю і мудрістю - та так і не змогла.