Трагедія князів Шуйских

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Міністерство освіти Російської Федерації
Шуйський Державний Педагогічний Університет

Реферат
Тема:
«Трагедія князів Шуйских»

Виконала:

студентка МТФ ФТО
3 курсу 3 групи
Бєлова М.С.
Шуя - 2002

Зміст


Введення
Ростово-Суздальські князі
1. Кірдяпіни
2. Суздальські князі
3. Глазатие
4. Горбаті
5. Губка
6. Скопин-Шуйський
Повість про смерть і про поховання князя М.В. Скопина-Шуйського
Висновок
Література

«Тиран сидів на возі і наочно свідчив по дорозі про лихо, що спіткало його вітчизна», - описував папський куций перевезення до Польщі полоненого Василя Шуйського. На просте возі, відкритий загальний огляд і глузуванням, трусився за нескінченними дорогами призначений для «видачі» польського короля людина, яка зовсім недавно був «монархом всієї російської землі». Разом з Василем Шуйський, закуті в ланцюзі, покидали рідну землю два його брати: Дмитро і Іван. Вид їх лише підкреслював всю трагічність становища ...

Введення

Впродовж більше двох століть (з початку XV по початок XVII) в історії Московської держави у різних подіях незмінно діяли князі ШуйсьКі - чи не самі знатні на Русі. ШуйсьКі зверхньо дивилися на московських государів, які рід свій вели від Данила Московського - четвертого сина великого князя Олександра Ярославовича Невського. ШуйсьКі ж - від третього сина Олександра Невського - Андрія, тобто за старовинним правом спадщини вони мали більше прав на великокнязівський стіл, ніж московські князі. Однак, утвердившись у велике князювання з допомогою церкви, московські володарі зуміли змінити порядок спадкування корони: не від брата, як було раніше, а від батька до сина, що дозволило їм утримувати великокняжий титул і постійно посилювати самодержавний початок в устрої держави.
Так виник парадокс: ватажки аристократії князі ШуйсьКі виступали за демократію, за обмеження царської влади, використовуючи для цього боярську Думу і земські собори. Тому і посадські люди незмінно підтримували ШуйсьКих. Московські ж князі спиралися на служилої дворянство і церква, прагнули, навпаки, до узурпації влади і обмеження впливу Думи і земських соборів.
Зрозуміло, ШуйсьКі в цій боротьбі переслідували свої корисливі цілі, щоб спихнути московських князів і сісти на великокняжий престол. Але об'єктивно вони всі, ж виявлялися захисниками старих вольностей.
Що й говорити, боротьба ця була важкою, не без втрат і, врешті-решт, рід Шуйских захирів, а потім і згас, залишивши про себе, проте, гучну історичну славу.
Першим князем Шуйський був Юрій - син Василя Кірдяпи князя Суздальського і Нижегородського.

Ростово-Суздальські князі

1. Кірдяпіни (згаслий рід)

Князями Кірдяпінимі називали прямих нащадків (не далі онуків) старшого сина великого князя Дмитра Костянтиновича Нижегородського - Василя Дмитровича, який князював у Суздалі, прозваного Кірдяпою і померлого в 1403 році. У нього було три сини:
1) Іван Васильович, який помер у 1417 році, залишив сина Олександра Горбатого, померлого в 1418 р., та онука, в дитинстві померлого, Семена Олександровича;
2) Юрій Васильович, який отримав Шую - батько Василя Юрійовича (помер в 1446 р.) і Федора Юрійовича, (1472 р.), що успадкували Шуйський доля від батька. За цим спадком своїм як батько їх вони самі, так і все потомство дітей Василя і Федора Юрійовичів прозвалися Шуйскими князями замість Кірдяпіних. Крім ж старших синів Кірдяпи, звичайно, Кірдяпінимі прозивали, бездітні князі: Федір Васильович і Данило Васильович (помер в 1412 році) - їх брати молодші.
У ті роки Суздальсько-Нижегородські князі йти під високу руку Москви не бажали і навіть намагалися відібрати в неї титул великого князя.

2. Суздальські князі

Родоначальником князів Суздальських був третій син великого князя Ярослава - Федора Вседоловіча, ставімий в порядку народження вище Олександра Невського, тому що за ним по смерті батька хан татарський затвердив старшинство, а не за Олександром, який у всіх відносинах перевершував Андрія. Народився великий князь Андрій Ярославович між 1217 і 1219 р.р. І в 1245 році, перед відправленням батька в Орду - після повернення з якої він помер - в спадок Суздаль. Отримавши ж звістка про смерть батька, назвався великим князем і братом - своїм Олександром Невським - здійснив подорож до двору хана татарського для отримання утвердження в цьому гідність та першості між князями руськими. Це досягнуто їм було, але правління його в 1252 році закінчилося несподіваним втечею з Володимира, коли почув він похід проти себе монгольських військ, очолюваний трьома вождями, все на шляху своєму спустошений, що бив і полонили. Втеча князя скінчилося видаленням зовсім перш у м. Ревель (Коливань), що належав данцям, потім до Швеції. За Андрієм послідувала і дружина його, дочка Данила Романовича. У 1257 році вже Андрій знову у Росії, їздив в Орду і приймався там не вороже, а по смерті Невського отримав би знову великокняжий престол, якби не швидка смерть його, на початку 1264 роки. Андрій Ярославович володів Суздалем, Городця і Нижнім Новгородом, а 3 сина його отримали ці уділи у власність окремо: Юрій був у Суздалі і помер без потомства в 1279 р.; Василь (помер в 1309 р.) отримав Нижній Новгород, де його потомство і правило спадково, а Михайло Андрійович (помер в 1305 р.) - Городець-Волзький, де помер Олександр Невський в листопаді 1263 року. Від князя Василя Андрійовича Нижегородського і Суздальського власне і продовжується потомство, поділене на окремі роди.
Розгніваний князь московський Василь Дмитрович у 1393 році ходив до Нижнього Новгороду на Кірдяпу і його брата Семена і, «вивівши їх, даде ним град Шую» [1]. П'ять поколінь князів з роду Василя Кірдяпи володіли містом, від назви якого і пішла їх нове прізвище (перша згадка в 1402 р.) У двох верстах від Шуи, на річках Мотовилівці і Сейко, знаходилося село Мельничне. Князі ШуйсьКі мали тут свій заміський будинок. У селі Василівському ШуйсьКі містили спеціальний мисливський двір. До XVII століття Василівське, розташоване на р.. Матня, називалося Матніскім станом. Стверджують, що нове ім'я село отримало з тих пір, як сюди на Соколинський полювання став виїжджати Василь Іванович Шуйський.
Цікава вотчинная доля села Дунілова, Бріц, пупка. Всі вони в XVII столітті аж до перетину роду належали побічної гілки князів Шуйских - Горбатих.

3. Глазатие (згаслий рід)

Гілка цих суздальських князів укладає власне 5 осіб з просвітників - князем Александров Васильовичем Суздальським, прозваним Глазатий, сучасником Василя Темного (1451 р.). У нього було 3 сина (князі XVIII коліна): Борис Олександрович, Дмитро Олександрович (мав бездітного сина Федора Дмитровича, прозваного Червлений) та Іван Олександрович Барбаша, що утворив особливу гілку Барбашин (VII).

4. Горбаті (згаслий рід)

Молодший (другий з п'яти) брат Олександра Васильовича Глазатого - Іван Васильович, відомий під прізвиськом Горбатого, повідомив цю фамільну кличку своєму потомству, що тягнувся з збереженням княжого титулу чотири покоління, та чи не триваючому, під прізвище дворян Суслових (?) І далі.
У князя Івана Васильовича Горбатого старший син був Іван Іванович, нічим не зазначений у переказах сучасників, а другий - Андрій Іванович був у Коломиї, при зборі війська для відбиття кримців в 1493 році воєводою правої руки. Третій брат двох попередніх - князь Борис Іванович в 1489 році в поході на Вятку був начальником судновий раті по Камі і новгородських походах 1492 - 1495 р.р. перебував у свиті Івана III. Молодший же їх брат (четвертий) Василь Іванович - як і Борис бездітний - був намісником у Новгороді перед самим обуренням (1471 р.). Задумиваніе відкластися до Литви громадяни вільної держави намісника московського спровадили під нагляд у Заволочье, звідки вдалося йому, проте щасливо повернутися.
Потомство Горбатих пішло від старшого і від другого сина Івана Васильовича Горбатого, утворивши, так би мовити, дві лінії.
Старша лінія - від Івана Івановича - почалася його чотирма синами (XIX коліно):
1) Михайлом Івановичем прозвання Лапа, бездітним, воєводою в походах юності Грозного;
2) Борисом, боярином Василя (1503 р.), померлим у Мстиславі, на посади воєводи великого полку (1547 р.);
3) Володимиром, боярином ж 1550;
4) Іваном, окольничим, в останній раз згадуваним у Полоцькому поході (1550 р.), коли почало його подвигів відноситься до 1502
У князя Бориса Івановича Горбатого був син Олександр Борисович, який почав службові відмінності з походу 1538 р., по 1566 р. відзначився ретельністю, але при імені його в 1566 р. варто слово: «вибув», що означає кару, а не природну смерть. Він залишив сина Петра, в 1573 році значився шостим у свиті Грозного в Полоцьку. Коли він помер - невідомо, але потомство його не показується.
У Івана Івановича ж було тільки 2 бездітних сина - Дмитро і Василь Івановичі.
Молодша лінія князів Горбатих від Бориса Івановича почалася шістьма його синами, з яких лише один (другий) Андрій сучок мав сина Івана, онука Михайла Івановича та правнука Федора Михайловича Сусло, на якому за нащадками припиняється гілка князів Горбатих-Суздальських.
Сини Бориса Івановича були: Іван Великий Борисович, Андрій Борисович, Василь Борисович, Федір Борисович, прозвання Коваль, вбитий під Казанню (1552 р.), Данило Борисович та Іван Менший Борисович.
Андрій Борисович сучок при Василя Івановича (1513 р.) був намісником у Нижньому Новгороді, з 1514 по 1520 р.р. ходив в полкових воєвод у всі походи, 1520 р. був намісником у Вязьмі, 1521 р. проведений в бояри і служив ще при Грозному, беручи участь при ньому в походах - до полоцького (1550г.)
Іван Борисович був у 1520 р. воєводою в Можайську, а в 1521 р. - намісником в Дорогобужі.
Князь Михайло Васильович, прозвання Кислої, ще в 1492 році діяв у Долгобужа проти литовців, в 1513 р. боярин, - брав участь у взятті Великих Лук і Смоленська, 1520 р. був намісником у Пскові й кожен рік був потім при військах до 1550 р. , після якого вже не значиться. Син його Федір Михайлович, прозвання Сусло, починав службу в походах 1549-50 р.р., зважаючи осавулом при великих полицях. Мабуть, його онуком (?) Був Євген Федорович, Алексинский міської дворянин за Михайла Федоровича, але Син же боярина Олександра Борисовича - Петро Олександрович був з Грозним в Полоцькому поході 1573.
Відомо, що в 1535 році князь Михайло Васильович Горбатий-Шуйський заповідав село Дунілово своїй дружині Ганні. У Гориця у князів Горбатих-Шуйских був палац, в якому вони жили. При Ніколо-Шартомском монастирі (село пупка) було родове кладовище нащадків суздальських князів Горбатих-ШуйсьКих.
Згідно з документами, з кінця XV століття в роду Шуйских і його паралельної гілки Скопин-Шуйський належали також у Шуйском окрузі (а, швидше за все, були повернуті разом з містом після тривалої опали) села Кохма та Іваново.

5. Губка

За польськими переказами нібито в Литві і на Волині до останнього часу тривав рід втік до Литви при Грозному, князя Івана Дмитровича Губки.
По-перше, свідчення польські важко прийняти за безсумнівну істину, що не можна повірити по племенах продовження роду і дійти до тієї особи, від якого починається потомство. По-друге, князями, особливо в XVI і XVII століттях, називали польські генеалогічні оповідачі зовсім не князів, а що стосується дворян, то прізвищ Шуйских в Литві та Польщі було кілька місцевого, а не російського походження; були навіть з євреїв.
У Польщі нібито потомство Губки - князі ШуйсьКі робляться відомими у другій половині XVII ст., Тобто через понад століття від видалення до Литви князя Івана Дмитровича. Очевидно, не син і не внук навіть цієї особи можуть вважатися першими з згадуються польськими переказами? Князями (?) Виявляються брати Костянтин і Ян-Олександр, хорунжий Бржещанскій, від шлюбу з Ядвігою Кржевіцкою, мав дочку Анну за каштеляном мінським, Станіславом Русецький, і синів: Владислава-Олександра (помер у 1671 р.), Костянтина-Яна, писаря великого князівства Литовського, та князів Франциска і Василя. Перший з цих чотирьох братів - хорунжий бржещанскій від шлюбу з Юстиною Колензянской мав двох синів: Олександра (помер у 1714 р.) та Франциска, бржещанского підстолій. Другий - князь Костянтин одружений був 4 рази (на Бржозовского, Конопацький, Людовіку Сопега, яка померла в 1687 р., і на вдові Карла Лужецького - Ганні Копча).
Діти були у Костянтина від першого і четвертого шлюбу. Від першого шлюбу були у нього: син Домінік і 3 дочки (перша за Пацом, друга за Оссолінським і третя за Олександром Огінським) і від четвертого шлюбу - один син Антоній, староста загальскій. У Домініка Яновича було два сини: Микола і невідомого імені, та 2 дочки (перша за Пепловскім, інша - за Вижіцкім). Брат Яна-Олександра - Костянтин мав трьох синів: Миколу, вбитого на війні, Стефана і двох синів і двох дочок батька (Юрія-Костянтина, який помер у 1692 р.): одну за Тризною, другу за Туром. Сини ж його були: від першого шлюбу (з Петронілою Менчинська) - Онуфрій і від другого (з Зардецкою) - Франциск.

6. Скопин-Шуйський (згаслий рід)

Князів Скопин-Шуйський було всього три особи чоловічої статі - бояри - і всі одружені: син Скопи - Федір Іванович (помер у 1557 р.), його син - Василь Федорович (помер у 1595 р.), і його син, правнук Скопи - Михайло Васильович, який народився в 1587 році і помер, як думали від отруєння 23 квітня 1610.
Сам Скопа, воєвода Івана III, боярин (1519 р.) Василя, командував Великими полицями у походах казанському та литовською. Федір Іванович Скопин є першим воєводою в Вязьмі 1534 і потім протягом 24-х років наряджається у всі експедиції і походи, у 1549 році вироблений в бояри. Син його діяв більше при дворі, у 1577 році вироблений в бояри в дуже молодих літах порівняно з однолітками. Його кілька разів посилали ред Псковом, а при закінченні кар'єри - З 1593 р. - доручений був йому в управління Володимирський Судний Наказ. Син його - знаменитий стратег - у дні юності зведений в сан великого мечника Лжедмитрієм 18-ти років від народження, в 16 років - боярин (1603 р.). У 1609 році йому доручена була дядею захист батьківщини, і він вів переговори зі шведами про допоміжному війську, а коли воно прибуло - з ним і російськими силами очистив Приволжжя і дійшов, вражаючи ворогів, до Москви, де знайшов передчасну кончину, залишивши молоду дружину бездітної .
У Кохма у племінника царя Василя Івановича князя М.В. Скопина-Шуйського були «собаки і псарі зі слугою своїм» і «роги мисливські» [2]. У Іваново Скопин-Шуйський зверталися за послугами мірошників.
Проте переважно ШуйсьКі намагалися триматися ближче до Москви, де у них була велика садиба, до великокняжескому двору, до палацових інтриг, до влади. Ще за Дмитра Донському вищі посади займали удільні князі. Характерна в цьому сенсі бойова розпис воєвод перед Куликовської битви 1380 р.: передовий полк - князь Долгорукий, полк правої - князь Білозерський, сторожовий полк - князь Полоцький, засадний полк - князь Серпуховський, але великим полком командував вже молодий боярин Тимофій Вільяміною. І на початку XV століття цінувалася тільки служба Московського великого князя. Місництво (порядок заміщення вищих посад в залежності від знатності роду) давало перевагу неудельним князям, а тим, хто за бажанням великого князя займав більш високі місця у війську чи боярської думі.
ШуйсьКі не відразу висунулися у війську на перші місця в Московській державі. В останніх міжусобних феодальних війнах ШуйсьКі були аж ніяк не на боці Василя Темного, і це не могло не позначитися на їхньому становищі. Тільки за Івана III в розрядних розписах у війні з Литвою 1492-94 р.р. з'являється Василь Шуйський, який командував полком правої руки в армії князя Данила Дмитровича Хоімского. Війна йшла успішно, і по світу до Москви відійшла Вязьма. Ось цей Василь Васильович, на прізвисько Німий, і зайняв першим з Шуйских чільне місце в боярської думі.
У 1500 р. почалася нова війна Москви з Литвою, а в 1501 р. ще з Лівонією. Василь Васильович Шумський з князем Данилом Щенятеві діяв проти лівонців, але 27 серпня 1501 у серицит (близько Ізборська) московська рать була розбита і звернена в втеча. Літописець писав: «навернув німці на московська силу гарматами і пищалями і бисть хмара велика, грізна і страшна від стукоту гарматного і піщальние». Шуйський і Щетянев понадіялися на силу дворянської кінноти і недооцінили зрослої сили дворянської кінноти і зрослої сили вогнепальної зброї. Але зате 24 листопада 1501 у Гельмета (близько Дерпепа) московське військо під командуванням князя Данила Васильовича Щенятеві і Василя Васильовича Шуйського (командував передовим полком і був заступник Щенятеві) вщент розбило лицарські полки великого магістра Вальтера фон Плеттенберг. Москвичі гнали лицарів 10 верст. Цікаво, що лівонці самі напали на російських вночі, але були відбиті, а потім розбиті. По світу з Литвою Московська Русь отримала 19 міст (Гомель, Чернігів, Брянськ, Путивль та ін.)
У 1512 р. вже при Василя III почалася нова війна з Литвою (п'ята за рахунком). Командовал войском сам великий князь Василий, а фактически главный воевода большого полка князь Даниил Васильевич Щенятев, а В.В. Шуйский оказался в передовом полку вторым воеводою. Почему вторым? Это было следствие первого столкновения Шуйских с самодержавием. К неудовольствию великого князя, Василий Васильевич оказался среди тех, кто говорил о праве свободного отъезда в Литву.
В середине 20-х В.В. Шуйский вновь вызывает гнев на себя. Василий III был женат на Соломониде Юрьевне Сабуровой. Хотя невесту Василий выбирал из 1500 благородных девиц, представленных для сего ко двору, но брак оказался неудачным из-за «неплодия» великой княгини. С одобрения митрополита Даниила Василий III решился на развод. Соломония отчаянно сопротивлялась беззаконию, обвиняла самого супруга в мужской слабости. Её насильно, «угрожая не только словами, но и побоями»[3], постригли и увезли в Суздаль, а Василий вскоре женился на юной красавице княжне Елене Васильевне Глинской (из литовского княжеского рода Гедемидовичей). Естественно, что первое место при дворе занял дядя великой княгини М.Л. Глинский. Это вызвало протесты со стороны московских князей и бояр. Василий Шуйский был среди недовольных. Но Василий III быстро разгромил оппозицию, а боярыню Берсеню-Беклемишеву за слова: «Которая земля представляет обычаи свои, и та земля недорого стоит», - отрубили голову. Шуйских великий князь тронуть не решился.
Только через 4 года после нового брака у Василия III родился сын Иван – будущий Иван Грозный и главный гонитель Шуйских. В 1533 г. великий князь опасно заболел. Чувствуя близкую кончину, он призвал на совещание близких людей, и в их числе были Василий Шуйский и брат его Иван. Опекунами трёхлетнего царя Ивана были назначены князья М.Л. Глинский и Д.Ф. Бєльський. Но Василий Шуйский вошёл в совет 7 бояр, которому Василий III и поручил править государством до совершеннолетия царевича Ивана. Однако получилось так, что после смерти самодержавца власть в стране захватила его молодая жена Елена Васильевна Глинская – первая из женщин, правившая на Руси. Братья умершего царя были вероломно схвачены, закованы в цепи и брошены в тюрьму, где и скончались. Такая же судьба постигла и дядю правительницы – М.Л. Глинского. Первым боярином стал любовник правительницы молодой князь Иван Фёдорович Овчина-Телепнев-Оболенский. Именно в этот период репрессий бежали в Литву князь Семён Бельский и племянник В.В. Шуйского Иван Дмитриевич Шуйский-Губка.
От него пошла ветвь Шуйских в Литве и на Волыни (может, и теперь есть на Западе потомки князей Шуйских).
Пять лет жёстоко, с помощью террора правила Елена Глинская. Ненависти к боярам Иван IV, видимо, научился у неё. Как только Елена Глинская умерла (был слух, что её отравили), князь Иван Овчина-Оболенский был брошен в тюрьму, где и умер от голода. Началась борьба боярских групп за власть. Правителем государства стал В.В. Шуйський. Наконец-то Шуйские стали первыми в государстве. Но в том же году престарелый В.В. Шуйский умер. Заменивший его в роли главного вельможи брат Иван не имел той изворотливости ума и такого авторитета, которые были присущи В.В. Шуйскому.
Шуйский Иван выпустил из тюрем всех посаженных туда при Елене (в том числе претендента на престол – двоюродного брата Ивана IV князя Владимира Андреевича Старицкого). И тут клан Шуйских допустил роковую ошибку, не решившись, возвести на престол Владимира Старицкого вместо Ивана IV. При Владимире Старицком самодержавие было невозможно, т.к. он и его мать были рьяными сторонниками старых порядков. Помешало то, что бояре никак не могли поделить власть: одни стояли за Шуйских, другие – за Бельских-Гедеминовичей. В 1540 г. правителем государства стал Иван Фёдорович Бельский (младший брат Дмитрия Фёдоровича), но уже через год Иван Васильевич Шуйский поднял мятеж и при поддержке посадского люда захватил Кремль и возвратил своей «партии» старшинство в государстве. Конечно, эти перевороты никак не способствовали стабилизации положения в отечестве.
Вскоре Иван Васильевич умер, загодя передав власть своим ближним родственникам, трём Шуйским: князьям Ивану и Андрею Михайловичам и Фёдору Ивановичу Скопину. Але ненадовго. Будущий Иван IV люто ненавидел своих главных советников: и за то, что они жили в палатах отца, не стесняясь «разваливаться» на постели великого князя, довольно жёстко требовали от него, чтобы он учился, словом, за многое, за каждую мелочь. Когда у Ивана появился любимчик, Фёдор Семёнович Воронцов, то Шуйские прямо при нём бросались на фаворита с кулаками, «биша его по ланитам, платье на нём оборваша, вынесли из избы и убить хотеши»[4]. Воронцова сослали в Кострому. Случилось это 9 сентября 1543 г., а 29 декабря 1543 г. 13-тилетний Иван велел псарям царской охоты схватить князя Андрея Михайловича Шуйского и бросить его на растерзание диким зверям. Летописец писал: «от тех мест начали бояре от государя страх имети и послушание». Шуйские же говорили между собой об Иване: «Волчонок показывает зубы». Первым боярином стал возвращённый из ссылки Фёдор Воронцов. В эти годы юный Иван пытается предаваться диким потехам и отчаянно безобразничает («скачюще и бегающе всюду неблагочинно»)[5]. А бояре потакали диким забавам. Они, по словам Курбского, «начаща подущати его и мстити им свои недружбы един против другого». Объединить бояр Шуйским никак не удавалось.
Шуйским в это время было нелегко. Государева опала коснулась Фёдора Скопина, Петра Ивановича (сына Ивана Васильевича Шуйского), князя Горбатого… Где были остальные в эту пору – неясно… видимо, разосланы по своим поместьям. Последние тоже пострадали. Известен факт, что в 1548г. Иван Грозный пожаловал Шую дворянину Игнатию Васильевичу Голохвастову. Тогда же Шуйские, предполагают (документы не сохранились), потеряли из-под своего контроля сёла Кохму и Иваново.
Дела в Москве вершили без них. Глинским удалось обвинить Воронцова в связях с новгородскими изменниками (Грозному Ивану всю жизнь мерещилось, что Новгород изменяет ему…), и в 1546 г. Воронцову отрубили голову. Два года у власти находились Михаил и Юрий Глинские – родственники Ивана по матери. Но после восстания 1547 года Иван объявил себя совершеннолетним (в 17 лет) и принял царя (тогда ни одна держава не признала его в этом звании). Женитьба на Анастасии Романовне Романовой приблизили к трону бояр Романовых. Советниками царя становятся Алексей Фёдорович Ардашев (незнатный дворянин, служивший в дворцовой охране, ставший затем спальником, постельничьим и окольничьим, начальником челобитного приказа – первым судьёй), священник Благовещенского (домашнего) собора Сильвестр, митрополит Макарий и молодой воин князь Андрей Михайлович Курбский.
Хотя Шуйские были в оппозиции, но в неудачном походе на Казань в 1547 году большим полком командовал князь Александр Борисович Шуйский-Горбатый, а передовым полком – очень способный воевода… Пётр Иванович Шуйский. Во взятии Казани 1552 г. (2 октября) решающую роль сыграл отряд А.Б. Горбатого-Шуйского, а П.И. Шуйский командовал полком правой руки (ворвался в Казань через реку Казанку с севера). Шуйские в чести. За их спиной боярская Дума и московский посад, но царь про себя таит злобу на них и подозревает их во всех смертных грехах.
В марте 1553 г. Иван IV внезапно заболел. Ожидали его смерти. Сыну царя Дмитрию ещё и года не было. И вот тут-то возник в Думе «мятеж велик и шум и речи многия в всех боярах, а не хотят пеленочнику служить»[6]. Иван Андреевич Шуйский (сын ненавистного царю убитого им А.М. Шуйского) кричал: «Чем нам владети Романовым, а нам служити старому – князю Володимиру Ондреевичу (Старицкому)». Эх, как ждали Шуйские смерти князя-тирана.
Но Иван выздоровел, а вот его сын-малютка вскоре нелепо погиб: нянька уронила в воду. Шуйские пока уцелели, но в начавшейся войне 1554 г. со Швецией в списке воевод Шуйских нет: явный признак недоверия царя к этой семье.
Вскоре началась великая Ливонская война 1558-83 г.г., затянувшаяся на 25 лет. Царь начал эту «войну за море» вопреки совету боярской Думы вести войну за Крым. Нужда в способных военачальниках вынудила царя обратиться к Шуйским. В походе на Ригу 1560 г. мы видим П.И. Шуйского во главе полка правой руки (большой полк командовал И.Ф. Мстиславский, передовым – князь А.М. Курбский). Были взяты Мариенбург, Оденпе, Тарваст, Вольмар, Венден, разбит великий маршал фон Баль, штурмом московиты овладели Феллином, и сам великий магистр фон Фюрстенберг был взят в плен и умер в тюрьме. Результатом был распад Ливонии, столько лет державшей под прицелом Московскую Русь. Это был огромный успех.
Но войну Московии объявила Польша. В 1563 г. московское войско под командой П.И. Шуйского осуществило неожиданный рейд от Великих Лук и овладело Полоцком – это был самый крупный успех за всю войну. Князь П.И. Шуйский получил золотую гривну и позолоченный шестопер – очень редкую награду. Затем московские воеводы задумали сложный манёвр: от Вязьмы на Оригу шла рать князя Серебряного, а от Полоцка на Оригу – рать П.И. Шуйского; соединившись в Ориге, они должны были взять Минск. Но войско Шуйского двигалось без охранения, оружие и доспехи везли на санях в обозе – непростительная небрежность для опытного воеводы. В результате на русское войско напали отряды литовского гетмана Радзивила-Рыжего. Московская рать подверглась страшному разгрому, много было пленных. А главный воевода князь П.И. Шуйский был убит, тщетно пытаясь организовать хоть какое-то сопротивление.
Иван IV в ярости. А тут ещё князь Курбский, убоясь гнева царского, под покровом ночи по верёвке спустился с крепостной стены Дерпта и бежал в Литву. Как итог – 7 страшных лет опричнины, лютого террора с целью истребления изменников-бояр и утверждения своего полновластия. Одной из первых жертв был доблестный воевода князь А.Б. Горбатый-Шуйский – за дружбу с Курбским ему отрубили голову на Москве-реке. Казнён был и его 15-тилетний сын Иван. Трудно описать все зверские, поистине садистские казни: одному поднесли кубок с ядом на пиру, другому царь лично вонзил в груди кинжал, третьего поджарили заживо на большой железной сковородке, четвёртого бросили живым в котёл с кипятком, пятого порубили на части. Жуткому погрому подвергли Новгород, Тверь, Клин, Торжок.
К концу правления Ивана Грозного среди Шуйских за старших было 3. Андрей Иванович – внук Андрея Шуйского, казнённого во время Иоановской юности, и старший из пяти братьев, один из которых – Василий, впоследствии станет царём; Иван Петрович – сын прославленного полководца и сам уже успевший прославиться в ратных делах; и Василий Фёдорович Скопин-Шуйский. За подвиги и доблесть, проявленные Иваном Петровичем при 5-тимесячной обороне Пскова от войск Стефана Батория, ему в 1582 году Иван Грозный пожаловал вотчину Кинешму. До этого она вместе с Лухом и Вичугой в течение нескольких десятилетий принадлежала князьям Бельским (Иван III подарил за отъезд из Литвы в Московское подданство). С падением знаменитого Ивана Фёдоровича Бельского указанные селения перешли в царское владение.[7] Недолго пришлось пользоваться Кинешмой новому хозяину…
Перед смертью Иван IV включил И.П. Шуйского в состав регентского совета. Но главную роль при царе Фёдоре Ивановиче играл царский шурин Б.Ф. Годунов. Между ним и Шуйским завязалась отчаянная борьба за власть. И опять посадские Москвы были на стороне Шуйских. Они подозревали Бориса Годунова в злом умысле на божьего помазанника. Поскольку царица Ирина была бесплодной много лет Шуйские и друзья их просили царя Фёдора «отпустити её во иноческий чин» и жениться на другой.[8] «Благоюродивый» Фёдор категорически отказался. Вскоре по ложному доносу Шуйских объявили в измене. Андрея Ивановича, «отличного умом» как главного преступника сослали в Кареополь, а там тайно удавили. Спасителя Пскова, Ивана Петровича поначалу выслали в село Лопатницы, что по дороге из Суздаля на Шую, а затем перевезли в монастырь на Белоозеро и тоже удавили. Напрасно митрополит Дионисий «с великодушной смелостию торжественно, перед лицом Фёдора» пытался доказать, что «Шуйские и друзья их гибнут единственно за доброе намерение спасти Россию от алчного властолюбия Борисова».[9]
Натерпелись страху и молодые Шуйские. Василий Иванович с братом Александром был заточен в Буйгородок. Ивана с Дмитрием отправили в Шую. В «Морозовском летописце» за горестный для семейства год сказано: «… и возводя гнев свой, Борис Годунов, на великих и славных бояр, рассылает их по городам в темницы, князя Дмитрия за князя Ивана в Шую, и повелел князя Ивана Ивановича в Шуй-городу в темнице Смирному Мамонтову убити». Но Ивана не убили, а братьев в тюрьмах долго не задержали.
Это Дмитрий «отличился», женившись на Екатерине Малютиной-Скуратовой – свояченице Бориса Годунова и дочери главного палача Ивана Грозного. В династическом смысле брак для Шуйских был позорным бесчестием, но, может быть, лишь он позволил им уцелеть. Спас положение и Василий Шуйский. Осторожный и хитрый политик, он притворился поклонником Бориса Годунова, одновременно науськивая на него бояр и простой люд московский. Когда в Угличе 15 мая 1591 года погиб при довольно туманных обстоятельствах царевич Дмитрий – сын Ивана Грозного от седьмой жены и единственный наследник после бездетного царя Фёдора, то во главе следственной комиссии был поставлен князь Василий Иванович Шуйский. Он должен был символизировать беспристрастие суда. Но с ним отправились в Углич преданные Годунову окольничий А.П. Клегин и дьяк Е. Вылузин.
История эта очень тёмная, о гибели царевича Дмитрия историки яростно спорят до сих пор. Что это было – нечаянное самоубийство в приступе падучей (эпилепсии) или злодейское убийство?
Кому выгодна была эта смерть? Борису Годунову, загодя примерявшему себе корону венценосца после бездетного, безвольного и болезненного царя? Комиссия Шуйского, однако, нашла, что убийства не было, а царевич в припадке болезни сам «набросился на нож».[10] Неясностей в этом деле много: почему-то не допросили саму опальную царицу Марию Нагую и ещё некоторых свидетелей, в частности, пономаря, видевшего всё произошедшее с колокольни, не нашли ножичек, которым тешился царевич, или нож, которым он, возможно, был убит… Сам Василий Шуйский раз семь менял свои показания: где он врал, где нет – установить теперь невозможно.
Народная молва, а затем видные историки Карамзин, Пушкин, Щербатов, Соловьёв и другие будут много и убедительно говорить о причастности Бориса Годунова к смерти царевича Дмитрия. Но, возможно, Василий Шуйский, первый и единственный, кто подумал, что главным действующим лицом за «злодеянием» в Угличе был не Борис, а Фёдор Иоанович. Кто-кто, а Шуйский хорошо знал, что значит пойти против желания обычно слабохарактерного Фёдора – без одобрения царя кто бы в своё время пошёл тронуть хоть волос с его родственников? Вспомнил тут Шуйский о пугающей всех бояр любви Фёдора к забаве по праздникам – бою мужиков с голодным медведем; как однажды царь в приступе гнева обломал палку о разлюбезного шурина…
Да и чего ради Годунову было рисковать головой, если он точно знал, что у бездетного доселе царя в ближайшее время должен появиться наследник (и появилась 14 июня, или меньше чем через месяц после обычного происшествия, царица Ирина родила ко всеобщему веселию дочь Феодосию). Но вот, что слаб здоровьем был Фёдор – это верно. Это видели все. Недуг не мог заставить Фёдора взять грех на себя (плакал потом часто), чтобы обеспечить спокойное престолонаследие для своей крошки. Однако всего несколько месяцев прожила малютка. В 1598 г. не стало и Федора.
В период междуцарствия Шуйские остались в стороне от борьбы за власть, по-видимому, Василий Шуйский понимал, что реальная власть в руках Бориса Годунова, а вот Фёдор Романов даже с ножом бросился на Годунова, а Богдан Бельский пытался захватить Кремль. Итог был таков: Борис Годунов был избран царём на Земском соборе, Фёдора Романова насильно подстригли в монахи, Бориса Бельского сослали, а трое братьев Фёдора (Романовых) умерли в тюрьме. Василий Шуйский получил от Годунова боярский чин.
Вскоре возник слух, что царевич Дмитрий жив, что зарезали в Угличе кого-то другого. Самозванец объявился в Польше. На лобном месте Василий Шуйский всенародно клялся, что лично видел в Угличе мёртвого царевича, но тайно говорил совсем другое: сто показали ему в Угличе убитого мальчика, но Дмитрий ли то был – того он не ведает.
Между тем Лжедмитрий собрал войско и двинулся на Москву. У Новгорода Северского он разбил отряд Ф.И. Мстиславского и Д.И. Шуйського. Главное сражение произошло 21 января 1605 г. при Добрыничах – здесь Ф.И. Мстиславский и второй воевода В.И. Шуйский нанесли войску самозванца полное поражение, но… преследовали его всего 8 вёрст. Державу сотрясла крестьянская война. И всё же едва ли бы самозванец победил, но 13 апреля 1605 года царь Борис Годунов внезапно умер от аполексического удара. Его сын Фёдор II продержался всего 47 дней. Мать его Марию Скуратову москвичи ненавидели. Чтобы успокоить народ Василий Шуйский снова клялся на лобном месте, что сам уложил царевича Дмитрия в гроб. Города один за другим сдавались самозванцу без боя. Тот же лукавый Василий Шуйский организовал заговор против 16-тилетнего царя и говорил: «Неужели будем подчиняться годуновскому отродью?!». Наконец и главный воевода П. Басманов с армией перешёл на сторону самозванца. В Москве вспыхнуло восстание, молодого царя 7 июля 1605 г. «свели» в старый дом Годунова, где через три дня царь и его мать были удовлетворены.
На московском престоле оказался удачный молодой безродный бродяга. Василий Шуйский был арестован, но из-за протестов бояр вскоре выпущен. Бесчинства поляков в Москве, женитьба Лжедмитрия на полячке – католичке Марине Мнишек вызвали бурное негодование москвичей. Василий Шуйский решил, что настал его час. Он всюду говорил, что на престоле «вор и расстрига», что «клялся он под угрозой».[11] Шуйского выдали ободранного, но не отказавшегося, ни от одного своего слова под пытками, его привели на лобное место, и уже голова его была на плахе и топор палача занесён… и в этот момент из дворца прискакал гонец: царь помиловал Шуйского, заменил казнь ссылкой в Галицкие пределы, а через полгода и вообще простил. Едва вернувшись в Москву, Василий Шуйский стал главою нового заговора против Лжедмитрия. Поступки Шуйского мало вяжутся с тем привычным образом, какой в его лице создали исподтишка, драматурги. Не трусливой, ехидной, кусающей исподтишка, а смелым ратным бойцом выглядит Василий Иванович Шуйский – во многих действиях. Даже плаха его не сломила.
И вот 17 мая 1606 г. в Москве вспыхнуло давно ожидаемое восстание. Лжедмитрий был свергнут и убит. Вели на штурм дворца Василий Шуйский и Василий Голицин. Шуйский снова целовал крест, клянясь, что на престоле самозванец. Он заявил, что царевич Дмитрий в Угличе не сам зарезался в падучей, а был убит агентами Бориса Годунова. Может, тут он был прав? Пришлось каяться и Марфе Нагой – седьмой жене Грозного, матери убиенного царевича, признавшего ложно в бродяге своего сына. А через 8 дней на Красной площади Василий Иванович был «выкрикнут» из толпы царём, а ещё и через 6 дней был коронован.
Свершилась давная заветная мечта Шуйских: сесть на Московский престол. Новому царю пришлось лавировать, угождать всем. В результате он не угодил никому. На Москву двинулся Иван болотников, «воевода спасшегося царевича Дмитрия». Рязанские дворяне во главе с Истомой Пашковым присоединились к нему. В Путивле объявился Лжепётр – мнимый сын царя Фёдора Иоановича, а на деле атаман Илья Горчаков.
Многие города не признавали власти Василия Шуйского. Разбитый у Москвы Болотников отошёл к Калуге, потом к Туле, когда пришёл с казаками Лжепётр, Василий Шуйский лично повёл армию на осаду Тулы. Через 3 месяца Тула сдалась. Лжепетра повесили, а Болотникова сослали в Каргополь, где ослепили и утопили.
Но успокоения не наступило. В октябре 1607 г. сдалась Тула, а в июле в Стародубе объявился Лжедмитрий II. С польскими отрядами он шёл на помощь Болотникову, но опоздал на 7 дней. У Болхова был разбит бездарный воевода – брат царя Дмитрий Шуйский. Второй самозванец расположился лагерем в селе Тушино и получил прозвище Тушинского вора. Польские отряды Лисовского, Санеги, Хмелёвского и других панов разбрелись по Руси, всюду жгли, грабили и убивали. Наступило на Руси смутное время. Василий Шуйский в этих условиях совершил роковую ошибку – обратился за помощью к Швеции. Шведы прислали отряд наёмников воеводы Депагарди. Узнав об этом, воевавшая со Швецией Польша начала открытую интервенцию против России. Король Сигизмунд III осадил Смоленск. Молодой способный полководец М.Б. Скопин-Шуйский освободил Москву от осады (12 марта 1610 г.), но вскоре (23 апреля того же года) внезапно умер. Царь мирволил к племяннику, и говорили, что юноша из зависти был отравлен женой Дмитрия Шуйского.
Войска против повёл нелюбимый народом Дмитрий Шуйский и у села Клушино был разгромлен (24.06.1610). Ни одного сражения не выиграл горе-полководец брат царя…
Положение Василия Шуйского стало безнадёжным. К народной войне с интервентами он не решился призвать. В результате 17 июля 1610 года группа бояр-предателей свела неудачника, но как никогда прежде «достойного монаршего сана»[12] за свой патриотизм с престола. Василия Шуйского и его молодую супругу Марию в девичестве Буйносову-Ростовскую насильно подстригли. Василия под именем инока Варлаама поместили в Чудовский монастырь, а несчастную царицу Марию отправили вслед за Соломонией – в Суздальский Покровский монастырь. Государем до созыва Земского собора стала управлять «Семибоярщина». Не желая победы Лжедмитрия II, бояре призвали на царство польского королевича Владислава и впустили в Москву войско польское коронного гетмана Станислава Жолкевского. К королю Польши из Москвы было отправлено посольство – просить, чтоб отпустил Владислава на царство и окончил войну. Король же требовал сдачи Смоленска.
Сюда, под стены осаждённого древнего русского города и был доставлен Василий Шуйский. Это Жолковский, отъезжая в Польшу, решил забрать с собой и бывшего царя с братьями – как небывалый военный трофей, которым потом «его величество… мог воспользоваться… смотря по обстоятельствам».[13] Но унижение московского царя разыграть не удалось. Стоя перед королём, на все требования поклониться «победителю» отвечал: «Не довлет московскому царю поклоняться королю. То судьбами есть праведными батьими, что привезён я в плен. Не вашими руками взят бык, но от московских изменников, от своих рабов отдан бык».[14] Знаток законов и дипломатии, Шуйский прекрасно понимал, что его пленение поляками – акт незаконный.
В Польше Василий Шуйский сидел в каменном мешке, терпел нужду, издевательства, но упрямо считал себя московским царём и отказывал в этом праве королю. Физические, а ещё более нравственные мучения заключения привели к быстрой смерти старших братьев. 12 сентября 1612 г. умер Василий Шуйский, а 5 дней спустя, так же в плену, скончался Дмитрий.

Повесть о смерти и о погребении князя М.В. Скопина-Шуйского

« Егда той воин и воевода князь Михайло Васильевич Шуйской послушав царя, и приехал в царствующий град Москву из слободы Александровы, и напрасно[15] грех ради наших родися боярину князю Ивану Михайловичу Воротынскому сын княжевны Алексей. И не дошед дву месяц по четыредесять дней рождения, бысть князь Михайло крестный кум, кума же княгиня жена князя Дмитрия Ивановича Шуйского Марья, дочь Малюты Скуратова. По совету злых изменников своих и советников мысляше во уме своём злую мысль изменную уловити аки в лесе птицу подобну, аки русь изжарити, змия лютая злым взором, аки зверь лютый: дияводу потеха бесится, сатане невеста готовится. И как будет после честного стола пир на весело, и диавольским омрачением злодеянница та княгиня Марья, кума подкрестная подносила чару пития куму подкрестному и била челом, здоровала с крестником Алексеем Ивановичем. И в той чаре в питии уготовано лютое питие смертное. И князь Михайло Васильевич выпивает ту чару досуха, а не ведает, что злое питие лютое смертное. И не в долг час у князя Михайла во утробе возмутилося, и не допировал пиру нечестного и приехал к своей матушке княгине Елене Петровне. И как всходит в свои храмы княжецкие, и усмотрела его мати и возрила ему в ясные очи; и они у него ярко возмутилися, а в лице у него страшно кровию знаменуется, а власы у него на главе, стоя, колеблются. И восплакалася громко мати его родимая и во всех слёзах говорит ему слово жалостно: «Чадо моё сын, князь Михайло Васильевич, для чего ты рано и борзо с честного пиру отъехал? Любо тобе богоданый крестный сын принял крещение не в радости? Любо тобе в пиру место было не по отечеству? Или бо тебе кум и кума подарки дарили не почестные? А кто тебя на пиру честно упоил честным питием? И с того тебе пития век будет не проспатися. И сколько я тобе, чадо в Олександрову слободу приказывала: не езди во град Москву, что лихи в Москве звери лютые, а пышат ядом змеиным изменничьим».
И паде князь Михайло на ложи своём, у него утроба люто терзатися от того пития смертного. Он же на ложе в тосках мечущеся и биющеся и стонуще и кричаще люте зело, аки зверь под землёю, и желая отца духовного. Мати же да жена его княгиня Александра Васильевна и весь двор его слёз и горкаго вопля и кричания исполнися. И доиде в слух сия болезнь его страшная до войска его и подручия[16], до немецкого воеводы, до Якова Пунтусова (Яков Делагарди, сын Понтуса Делагарди – шведский полководец, воевавший вместе с М.В. Скопиным-Шуйским против поляков и Лжедмитрия II).
И многи дохтуры немецкие со многими лечебными пригодами не можаше никако болезни тоя возвратити. Из двора дохтуры немецкия от князя идяху и слёзы испущаху, аки о госудаге своём.
Юноша с девы и старцы со юнотами и мати со младенцы и всяк возраст человечь со слезами и с великим рыданием. От войска же его дружины хоробрыя ближние его подручники, воеводы и дворяне и дети боярские и сотники жалостно во слезах глаголасие и причитаху: «О господне не токмо, не токмо, но и государь наш, князь Михайло Васильевич! Отошёл еси от сего света, возлюбил еси небесному царю воинствовати, а нас еси кому ты оставил? И хто у нас грозно и предивно и хоробро полки урядит? И кому нас приказал служити и у ково нам жалованья просити и за кем нам радошно и весело на враги ехати ко брани? Не токмо, государь наш, подвигом своим врагов устрашал, но и мыслию помыслить на врагов, на литовских и польских людей, и оне от мысли твоея дале бегут, со страхом емлются. А ныне мы аки скоти без словеснии, овцы, не имуще пастыря крепкаго. У тебя, государя нашего, в полцех войска нашего и без казни страшно и грозно, а радошны и веселы. И как ты, государь наш, в полцех у нас поедешь, и мы, аки на небесное солнце, назретися не можем».
Таже прийде немецкий воевода Яков Пунтусов со двенадцатьми своими воеводы и со своими дворяны. Московские же вельможи не хотяху его во двор ко князю пустити, неверствия ради, к мёртвому телу. Яков же з грубными словесу во слезах излагала: «како мя не пустите не токмо господина моего, но и государя, кормильца моего, своими очи же мне видети? Что ся таково содеяся?» И пустигла его горко, и целовала его тело; простяся и прошед со двора, плакася горце и захлебаяся, глаголасие во слезах: «Московские народи! Да уже мне не будет не токмо на Руси вашей, но и в своей Немецкой земли, но и от королевских величеств государя такова мне».
И слышавшее народное множество, что хотят тело его в Чудов монастырь положить, и возопиша всенародное множество, яко единели усты: «Подобает убо таковаго мужа, воина и воеводу и на сопротивныя одолителя, яко да в соберной церкви у архангела Михаила положен будет и гробом причтей царским и великих князей великие ради его храбрости и одоления на враги и понеже от их же рода и колена», яко же напереди реком.
Не токмо на Русские земли народом и всему миру плакати, но и иноземцем и немецким людям и самому свицкому[17] воеводе Якову Пунтусову плачуще, и к русскому народу во слезах от жалости глаголет: «Уже де нашего кормильца и вашего доброхода, Русская земли стояла и забрала, крепкаго воеводы не стало».
Мати же причетали от жалости: «О чадо моё, милый князь Михайло! Для моих слёз на весь свет из утробы моея родился! И как еси во утробе моей зародился? И как утроба моя тобою не просядеся излияти тебя на землю?» А жена его причитала: «Государю мой, князь Михайло Васильевичь! Жена ли тебе не в любве яз грешница? Того ли еси ради смерти предался? И почто ми еси не поведал? И ныне возьми меня под свой каменной гроб, и под гробом смерти предамся! М готова есми за тобя во аде мучитися, нежели мне от тобя на сем свете живой остатися!»
Яко и сам царь Василий, егда от погребения возвратися, и пришед в палату свою, и на злат стой свой царский ниц пад, и плачася, захлебаяся горко, смоча слезами стол, слёзы на пол с стола каплющи. Матерь же его, княгиню Елену, и жену его, княгиню Александру, ближнии их верные слуге едва с нужею от гробницы отволочаля в дом свой. Черноризицы же, иноки и вдовицы во слезах же утешали их: «Да не плачитеся, княгиня Елена Петровна и княгиня Александра Васильевна, но богу убо так извольму, краткой век жити ему: вам бо от многаго плача и тучи великия во иступлении ума не быти». И те же княгины, мати его и жена, пришедше же в дом свой падше на стол свой ниц, плакахуся горце и захлебающе, стонуще и слезами своими стол уливая и слёзные быстрины, аки речные струя, на пол со стола пролияшеся и до утра без пищи пребывая».[18]

Висновок

Из всех Шуйских оставался в живых только младший брат царя Иван – это был недалёкий и ничем не замечательный человек. Он дождался воцарения Михаила Романова, возвратился в Россию, тихо и мирно сидел в боярской Думе и умер в 1638 году. С ним пресёкся знаменитый и некогда многочисленный род Шуйских.
Трагедия Шуйских больше чем фатальная. Противопоставляя себя самодержавию, они часто взывали к лучшим чувствам народа. Но став сами правителями, позабыли о воле простого люда, стали действовать с оглядкой на бояр. И народ их оставил.

Література

1. Баделин В.И. Люди и легенды Верхневолжья. – Верхневолжское книжное издательство. Ивановское отделение, 1990.
2. Брокхауз Ф.А., Ефрон И.А. Енциклопедичний словник. Том XXXIX. – СПб: 1903.
3. Гудзій М.К. Хрестоматия по древней русской литературе. - М.: Просвещение, 1973.
4. Иллюстрированная хронология истории Российского государства в портретах. – М.: Творчество художественной печати, 1909.
5. Ильин С. Династия Шуйских // Знамя коммунизма, 1989, №163.
6. Карамзін Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988.
7. Петров П.Н. История Родов русского дворянства. Том I. – СПб: Книгоиздательство Герман Гоппе, 1886.
8. Петрушевский А. Рассказы про старое время на Руси. – Ярославль: 1994.
9. Росія. Том I. – СПб: 1899.
10. Сипофский В.Д. Родная старина IX-XVI в.в. – СПб: Типография Демидова В.Ф., 1879.
11. Соловйов С.М. Читання і розповіді по історії Росії. - М.: Правда, 1989.
12. Шишин В. Новый взгляд на династию Шуйских. // Шуйские известия, 1991, №153.
13. Шишин В. Откуда пошло прозвище Кирдяпа-«державный»? // Шуйские известия, 1991, №186.
14. Шишин В. Царские особы в нашем городе. // Шуйские известия, 1993, №186.
15. Шишин В. Шуя в 17 веке. // Шуйские известия. 1991, №133.
16. Шишин Н. Смутное время и шуяне. // Шуйские известия, 1992, №96.


[1] Карамзін Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988 – 205 с.
[2] Соловьёв С.М. Читання і розповіді по історії Росії. – М.: Правда, 1989 г.
[3] Карамзин Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988 – 230 с.
[4] Карамзин Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988 – с. 318
[5] Карамзин Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988 – с. 278
[6] Соловьёв С.М. Читання і розповіді по історії Росії. – М.: Правда, 1989 – с. 343.
[7] Россия. Том 1. – СПб: 1899 – с.195.
[8] Карамзин Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988 – с. 306.
[9] Карамзин Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988 – с. 315.
[10] Карамзин Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988 – с. 319.
[11] Карамзін Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988 – с. 334.
[12] Карамзин Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988 – с. 340.
[13] Карамзін Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988 – с. 349.
[14] Карамзін Н.М. Перекази століть. – М.: Правда, 1988 – с. 356.
[15] неожиданно
[16] подначально
[17] шведскому
[18] Хрестоматия по древнерусской литературе. – М.: Просвещение, 1973 – с. 314-321.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
97.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Трагедія Федора Ровби трагедія селянина-трудівника в період колективізації
Сказання про князів Володимирських
Міжусобні війни руських князів
Зовнішня політика князів Київської Русі
Снемов князів або феодальні з`їзди
Велике князівство Литовське Рід князів Радзивіллів
Взаємовідносини Полоцьк і Смоленськ князів наприкінці XII-перполXIII в
Київська Русь діяльність київських князів Олега Ігоря Ольги
Діяльність перших князів Стародавньої Русі Олег Ігор Ольга Святослав
© Усі права захищені
написати до нас