Федеральне агентство з освіти
Державна освітня установа
Вищої професійної освіти
Камська державна інженерно-економічна академія
Кафедра «Історія»
Контрольна робота
з дисципліни «Вітчизняна історія»
на тему: «Діяльність перших князів Стародавньої Русі
(Олег, Ігор, Ольга, Святослав) »
Набережні Челни
2009
Процес майнового і соціального розшарування серед общинників привів до виділення із середовища найбільш заможної частини, яка, підпорядковуючи собі масу рядових общинників, потребувала, для підтримки свого панування, у державних структурах.
Початкову форму державності собою східнослов'янські союзи племен. Одним з таких об'єднань був союз племен на чолі з князем Києм (VI століття). У 859 році північні слов'янські племена, які платили данину варягам, або норманнам (на думку більшості істориків, вихідцям із Скандинавії), вигнали їх за море. Однак незабаром після цих подій у Новгороді почалася міжусобна боротьба. Щоб припинити сутички, новгородці вирішили запросити варязьких князів, «який би володів нами і судив до вподоби». У 862 році князь Рюрик і його два брати були призвані на Русь новгородцями, поклавши початок російської князівської династії - династії Рюриковичів. Але надавши значний вплив на оформлення князівської влади і розвиток культури, він не приніс на Русь державності, складається і розвивається в давньоруському суспільстві. Після смерті Рюрика в 879 році влада перейшла до його родичу Олегу.
Датою утворення Давньоруської держави умовно вважається 882 рік, коли князь Олег, який захопив після смерті Рюрика влада в Новгороді, зробив похід на Київ. Убивши княжили там Аскольда і Діра, він вперше об'єднав північні і південні землі у складі єдиної держави.
Отже, даний реферат дозволить нам отримати основні уявлення про діяльність, походах князів Стародавньої Русі.
Головним змістом діяльності князів є:
1) об'єднання всіх східнослов'янських племен під владою великого київського Князя;
2) придбання заморських ринків для російської торгівлі та охорона торгових шляхів, які вели до цих ринків.
Поєднавши під своєю владою величезну територію, населену слов'янськими і фінськими племенами, великі князі київські утримували їх у своєму підпорядкуванні військовою силою, придушуючи спроби опору підданих, і прагнули організувати управління підкореними землями. З цією метою князі посилали по областях своїх намісників («посадників»), зазвичай «старших чоловіків» своєї дружини, а в деяких місцях вони залишали місцевих князів під рукою своєю.
У цьому рефераті буде докладно описуватися діяльність великих князів Стародавньої Русі, які поряд з підпорядкуванням влади київського князя слов'янських племен древлян, слов'ян, радимичів за Олега; уличів і тиверців при Ігоря; в'ятичів при Святославі зробили завойовницькі походи проти сусідів, а також зміцнили кордони держави. Події описуються в строгій послідовності. Тому реферат розділений на три розділи:
Перші особи держави. Олег та Ігор.
Перша жінка-правитель Київської Русі
Полководець, воєначальник
Реферат базується на підручниках Горейнова, Гумільов, Левченко, Плетньова, Фортунатова, Пушкарьової, Соловйова глибшого знайомства c деякими питаннями представлені фрагменти з історичних джерел, які дозволяють зробити самостійні висновки і судження з деяких спірних проблем. Фрагменти цитуються за наступним виданням: Хрестоматія з історії СРСР з найдавніших часів до1861 року.
Першим ділом Олега в Києві була побудова міст, острожков, скільки для утвердження своєї влади в нових областях, стільки ж і для захисту з боку степів. Потім треба було визначити відношення до старих областям, до племен, що жили на північному кінці водного шляху, що було необхідно внаслідок нового поселення на півдні; головна форма, в якій висловлювалися відносини цих племен до князя, була данина, і ось Олег уставив данини слов'янам ( ільменських), кривичам і мери; новгородці були особливо зобов'язані платити щорічно 300 гривень для утримання найманої дружини з варягів, які повинні були захищати північні володіння.
Побудувавши міста і встановивши данини у племен північних, Олег, за переказами, починає підкоряти собі інші племена слов'янські, що жили на схід і захід від Дніпра. Перш за все Олег йде на древлян, у яких давно йшла ворожнеча з полянами; древляни не піддалися добровільно російського князя, їх потрібно було примучили, щоб змусити платити данину, яка полягала в чорній куниці з житла. У наступному році (884) Олег пішов на сіверян, переміг їх і наклав данину легку; ця легкість повинна пояснюватися малим опором сіверян, які платили данину хозарам і, отже, могли легко погодитися платити її руському князю; з свого боку Олег повинен був накласти на них тільки легку данину, щоб показати їм вигоду російської залежності перед хозарської Радимичі, платили також данину хозарам, в наступному році не чинили ніякого опору.
У 907 році Олег почав похід на греків, залишивши в Києві Ігоря. На чолі величезного об'єднаного війська майже всіх слов'янських племен: ільменських слов'ян, чуді, кривичів, мері, полян, сіверян, древлян, радимичів, хорватів, дулібів і тиверців, а також варягів - Олег здійснив вдалий похід на Царгород (Константинополь). При наближення росіян до Константинополя греки замкнули гавань і замкнули місто. Олег, військо якого рухалося на кораблях, вийшов на суша і став спустошувати околиці, руйнувати будівлі і храми, мучити, б'ючи і кидати в море жителів. Олег і на греків наклав данину. Свою мудрість він проявив і тоді, коли греки, вирішивши отруїти Олега, надіслали йому страви і напої. Він не прийняв їх, і задум підступних ромеїв не вдався.
Почалися переговори. Олег послав до імператора послів Карла, Фарлофа, Велмуда, Руслава і Стеміра. Переговори були важкими, але результат був дуже важливим: Олег домігся першого рівноправного міжнародного договору молодої Руської держави з потужною і впливовою Візантійською імперією. До Києва Олег повернувся із золотом, дорогими тканинами, овочами, винами і всякими іншими подарунками.
У 911 році Олег послав «своїх мужів» у Константинополь затвердити договір, укладений після походу. Договір встановив, що при розборі справ про злочин потрібно грунтуватися на точних показаннях; якщо хто поставить під сумнів достовірність свідчень, то повинен поклястися за правом своєї віри, що воно помилково; за помилкову клятву покладалася страта. Мудрий Олег пропустив через свої землі племена угрів (венров), які під тиском печегенов з південно-східних степів на території Східно-Європейської рівнини переселилися на територію Молдавії, Бессабаріі, Валахії.
Кажуть, що природа «відпочиває на дітях». Сенс цього твердження в тому, що у видатних, талановитих і навіть геніальних людей найчастіше виростають пересічні, середні за здібностями і іноді навіть нікчемні діти.
Можна тільки припустити, що легендарний засновник Давньоруської держави Рюрик став батьком в останні роки свого життя. Опікуном при малолітньому Ігорі став Олег. Син Рюрика Ігор не менш ніж тридцять років мав можливість набиратися державного досвіду у свого старшого товариша.
Існує версія, що Ігор був не сином, а онуком чи навіть правнуком Рюрика і реально правил нетривалий час у першій половині 40-х років Х століття. Після «віщого» Олега, на думку ряду авторів, правил «неврахований» і не дуже вдалий Олег II, син Олега I. Наближення Ігоря до Рюрика здійснено для того, щоб забезпечити єдність правління і чітке успадкування від батька до сина в династії Рюриковичів.
Труднощів і на його княжий століття (912-945 роки) вистачило надлишком. Ледве смерть Олега стала відомою, древляни і інші племена повстали, але Ігор змусив їх змиритися. Його воєвода Свінельд підкорив угличів, взяв їх місто Пересічень, за що і отримав їх землю в управління. У 914-915 роки почалася боротьба з печенігами. Ігор зустрів печенігів з численним військом. Печеніги, не наважуючись вступити в бій, уклали з Ігорем перемир'я на п'ять років.
Ігор - перший російський князь, про який повідомляють іноземні письменники (Симеон Логофет, Лев Граматик, Георгій Мніх, Зонара, Лев Диякон, Кремонського єпископ Ліутпранд). У 941 і 944 роки відбулися не дуже вдалі походи на Візантію. У 941 році Ігор розпочав похід на Грецію. З флотом у кілька сотень тур Ігор пристав до берегів Віфінії, спустошив за тодішнім звичаєм значні території і підступив до Константинополя. Велика частина грецького флоту була в той час у поході проти сарацинів (арабів). Але залишалися судна використовували проти флотилії Ігоря «грецький вогонь» і підпалили безліч російських тур. Ігор зміг піти тільки з 10 судами.
У 944 році Ігор за сприяння варягів і печенігів відновив напад на Грецію, але грецькі посли перехопили його до переходу через Дунай. Вони запропонували викуп. Був відновлений мир з греками, а в 945 році обидві сторони уклали мирний договір «на всі літа». Договір цей але не надає російським купцям права безмитної торгівлі і зобов'язує великого князя Київського надавати грецькому уряду військову допомогу, коли вона йому буде потрібно.
Серйозною проблемою залишалося збереження контролю над племенами, які були підпорядковані Олегом. У племінних союзах зберігалися досить міцні внутрішні зв'язки, і місцеві вожді прагнули зберегти максимум самостійності в розпорядженні місцевими ресурсами. А місцеві ресурси вже були «на замітці» у головного князя, що сидів у Києві.
Важливим механізмом збереження контролю над державною територією на початку X ст. стало «полюддя» - об'їзд князем разом з дружиною підвладних земель з глибокої осені до ранньої весни. Полюддя - це не тільки збір данини-податку, але і спосіб управління країною при відсутності державного апарату: під час об'їзду князь особисто дозволяв конфлікти, чинив суд, залагоджував прикордонні суперечки. Але це не означало, що він міг самоуправствовать.
У 913-914 роках Ігор придушив бунт древлян і збільшив данина, що стягується з їхніх земель. Крім племен, що жили по обидва боки Верхнього і Середнього Дніпра, володіння Русі при Ігоря поширювалися на південний схід до Кавказу і Таврійських гір. За договором 945 року, Ігор повинен був не допускати нападів чорних болгар на Корсунь і інші грецькі міста в Тавриді. На північному напрямку володіння Ігоря досягали берегів Волхова.
Невдала боротьба з Візантією спонукала князя звернути свої погляд на древлян. Двічі дружина Ігоря навідувалася з полюддям в Іскоростень. Але й цього здалося мало. Ігор втретє відправився в древлянську землю, щоб знайти тут свою погибель. Коли ті дізналися, що Ігор повертається за повторної даниною, зібрали віче і разом зі своїм князем Малом вирішили покарати жадібного Ігоря.
Дружину перебили, самого Ігоря прив'язали до двох наколінний дерев і розірвали надвоє.
Влада отримала хороший урок. Так проявила себе назріла необхідність реформ, які провела вдова Ігоря правителька Ольга.
Початок правління Ольги затьмарений варварськими, середньовічними актами помсти древлянам за загибель чоловіка. Спочатку вона веліла закопати живими в землю древлянських послів, які приїхали сватати її за свого князя. А два з них спалила в лазні. Потім вона за допомогою диявольської хитрості спалила столицю древлян, місто Іскоростень. Треба сказати, що її власна дружина ці вчинки цілком схвалила.
Перемога її над древлянами, незважаючи на суворість переможниці, була перемогою християнських, творчих сил у Російській державі над силами язичницькими, темними і руйнівними.
Незважаючи на похилий вік, княгиня за час свого правління об'їхала всю державу і всюди залишила сліди своєї господарської діяльності. Вже в перші роки вона завоювала прихильність народу припиненням зовнішніх військових походів. Загони найманців-варягів, які завжди знаходили собі роботу при Ігоря, Ольга регулярно відправляла на допомогу Візантії, економлячи тим самим на їх утриманні. Неабиякі розум і енергія дозволили їй створити першу на Русі ефективно працюючу систему управління князівством. Ольга змушена була піти на впорядкування збору данини. Вона встановила «уроки» - розміри данини і «цвинтарі» - місця збору данини. Влаштовані Ольгою погости, будучи фінансово-адміністративними і судовими центрами, представляли міцну опору великокнязівської влади на місцях. Ольжині цвинтарі стали найважливішою осередком етнічного та культурного об'єднання російського народу. Багато праць доклала княгиня Ольга для посилення оборонної потужності країни. На час Ольги історики відносять встановлення перших державних кордонів - на заході, з Польщею. За князювання Ігоря та Ольги до Києва були приєднані землі тиверців, уличів і остаточно - древлян.
Княгиня поклала початок кам'яному будівництву. Перші кам'яні будівлі Києва - міський палац і заміський терем Ольги. Почалося будівництво храмів - храм Софії Премудрості Божої в Києві, закладений незабаром після повернення Ольги з Царгорода, і освячений 11 травня 960 року. Цей день відзначався згодом в Російській Церкві як особливий церковне свято.
З метою налагодження торговельних і дипломатичних відносин київська княгиня неодноразово відвідувала Візантію.
Київська княгиня першою з верховних російських правителів прийняла обряд хрещення в православну віру. Таїнство Хрещення здійснив над нею Патріарх Константинопольський Феофілакт (933-956), а хресним був сам імператор Костянтин Багрянородний (912-959). Їй було наречено в Хрещенні ім'я Олена на честь святої рівноапостольної Олени.
Але серед бояр і дружинників у Києві знайшлося чимало людей, які, «зненавиділи Премудрість», як і святу княгиню Ольгу, що будувала Їй храми. Ревнителі язичницької старовини все сміливіше піднімали голову, з надією поглядаючи на подраставшего Святослава, рішуче відхилив вмовляння матері прийняти християнство і навіть гнівається на неї за це. Підступність Візантії, яка не побажала дати Русі християнство, було на руку язичникам. У пошуках рішення свята Ольга звертає погляди на захід. Свята Ольга належала ще до неподіленої Церкви і навряд чи мала можливість вникати в богословські тонкощі грецької і латинської віровчення. Протистояння Заходу і Сходу уявлялося їй перш за все політичним суперництвом, другорядним у порівнянні з нагальним завданням - створенням Російської Церкви, християнським просвітництвом Русі.
Виявилося, що за минулі два роки, як і передбачала Ольга, в Києві відбувся остаточний переворот на користь прихильників язичництва і, не ставши ні православної, ні католицької, Русь взагалі передумала приймати християнство. За наказом Святослава, був убитий племінник святої Ольги Гліб і зруйновані деякі добудовані нею храми. Зрозуміло, тут не обійшлося без візантійської таємної дипломатії: налаштовані проти Ольги і стривожені можливістю посилення Русі за рахунок союзу з Оттоном, греки вважали за краще підтримати язичників.
Дні її були полічені, праці і скорботи підірвали її сили 11 липня 969 року свята Ольга померла, «і плакали по ній плачем великим син її, і онуки, і всі люди». Останні роки серед урочистості язичництва, їй, колись гордої володарці, що хрестилася від Патріарха в столиці Православ'я, доводилося таємно тримати при собі священика, щоб не викликати нового спалаху антихристиянського фанатизму. Але перед смертю, знову здобувши колишню твердість і рішучість, вона заборонила здійснювати над нею язичницькі тризни і заповіла відкрито поховати її за православним обрядом.
Змужнівши, Святослав виявив типові риси князя - дружинника. Звичайні мирні справи його мало цікавили, а тягнуло до військових дій у віддалених землях.
Перед Святославом стояло завдання захистити Русь від набігів кочівників (печенігів) і розчистити торгові шляхи в інші країни. З цим завданням Святослав впорався успішно, що дозволяє говорити про нього як про здібного діяча та полководця.
Зі слов'янських племен на схід від Дніпра тільки в'ятичі були в ту пору поза впливом київських князів і платили данину хозарам. Через в'ятичів Святослав вступив у боротьбу з хозарами і проник на Волгу і навіть у Передкавказзя, де зіткнувся з ясамі і касогами.
З 964 року Святослав починає жорстоку боротьбу проти Хозарського каганату, який представляв для Києва постійну загрозу. Спочатку Святослав звільняє від влади хазар землі в'ятичів і підпорядковує останніх Києву. Потім здобуває перемоги над волзькими булгарами, північно-кавказькими племенами ясів, касогів, кабардинців, черкесів і адигейці. Перемоги Святослава настільки послабили Хозарський каганат, що він вже не зміг відродити свою колишню міць і незабаром розпався. У Керченської протоки Святослав заснував Тмутаракань. Тмутаранское князівство увійшло до складу Київської Русі, а Понт Евксінський (Чорне море) стали називати Руським морем.
Важкий характер носила війна Святослава з Візантією.
У 967-968 роках у союзі з Візантією Святослав воював з Болгарією за Подунав'ї. Все почалося з того, що Візантійський імператор Никифор Фока запросив Святослава, щоб захистити Візантію від небезпечних сусідів - болгар. За пропозицією Візантії Святослав напав на Болгарію. Успіх походу Святослава був величезним. Він зайняв ряд болгарських міст і став прагнути до повного володіння Болгарією. Греки скоро зрозуміли, що придбали в його обличчі ще більш небезпечного сусіда. Тоді Никифор направив печегонов. Влітку 968 року печеніги обложили Київ. Дружини, здатної дати відсіч ворогові в Києві не було. Святослав з військом був далеко, але на лівому березі Дніпра стояла мала дружина київського воєводи Претича, здатна нетривалий час надавати печенігам опір. Нікому юному киянину вдалося пробратися через печенізький стан, переплисти Дніпро і повідомити Претича про нашестя кочівників. Коли дружина Претича раптово з'явилася біля стін Києва, печеніги, злякавшись військової доблесті русичів, уклали мир і віддалилися від міста.
У 969 році Святослав повернувся до Києва. Він розділив свої володіння між своїми синами: Ярополкові віддав Київ, Олегу - землю Древлянську, Володимиру - Новгород, а сам знову вирушив до Болгарії, маючи намір перенести столицю Русі в болгарське місто Предславец, куди, кок він вважав, будуть «сходитися блага з різних тран »: шовк, золото, начиння Візантії, срібло і скакуни з Угорщини та Чехії, віск, мед, хутра і полонені раби з Русі.
Повернувшись до Болгарії (970 рік), Святослав знайшов там не підданих, а ворогів, приводити до покори яких довелося вогнем і мечем. Візантійський імператор Іоанн Цимісхій, побоюючись зміцнення влади Святослава, зажадав, щоб він залишив Болгарію. Святослав відповів відмовою, і зав'язалася кровопролитна війна. Рішучий бій відбувся біля міста Адріанополя. Нечисленна дружина Святослава кинулася на візантійців з такою люттю, що військо Цимісхія не встояло і бігло. Після цього бою, зустрівшись на березі Дунаю, Святослав і Іоанн Цимісхій уклали перемир'я.
У наступному 971 році візантійський імператор, порушивши перемир'я, обложив місто Переяславець. Після довгої облоги і прикладів відчайдушній хоробрості російських воїнів, Святослав уклав з іонному Цимісхієм мирний договір і повів своє поріділе військо до Києва.
Проте підступний візантійський імператор, бажаючи остаточно занапастити Святослава, дав знати Печенізькому хану Курі, що «... князь київський повертається у свою отчину з малими силами, але з великими багатствами». Навесні 972 року, у дніпровських порогів (на острові Хортиця), Святослав потрапив у засідку і загинув разом з дружиною в нерівному бою.
Олег представлявся нам не стільки хоробрим воїном, скільки віщим князем, мудрим або хитрим, що, за тодішніми поняттями, означало одне й те саме: хитрістю Олег оволодіває Києвом, спритними переговорами підпорядковує собі без насильств племена, які жили на східному боці Дніпра; під Царгородом хитрістю лякає греків, не дається в обман самому хитрому народу і прозивається від свого народу віщим. У переказі він є також і князем - нарядніком землі: він має в своєму розпорядженні данини, будує міста; при ньому вперше майже всі племена, які жили за східним водному шляху, збираються під один прапор, отримують поняття про свою єдність, вперше з'єднаними силами здійснюють дальній похід.
Політика Ігоря відрізнялася від Олега. Ігор недіяльному, вождем неотважним. Він не ходить за даниною до раніше підлеглим вже племенам, не підкоряє нових, дружина його бідна і боязка подібно до нього: з великими силами без бою повертаються вони тому з грецького походу, тому що не впевнені в своєму мужність і бояться бурі. Але до цих рис Ігоревого характеру додано ще інша - користолюбство, негідну за тодішніми поняттями хорошого вождя дружини, який ділив все з нею, а Ігор, відпустивши дружину додому, залишився майже один у древлян, щоб узяти ще даниною не ділитися з дружиною - тут також пояснення, чому і перший похід на греків був зроблений з малим військом, та й в другому не всі племена брали участь.
При Ользі Русь не воювала ні з одним із сусідніх держав. Ольга встановила норми повинностей - дим. Терміни і місця збору данини: уроки та погости. Ольга першою з членів князівської прізвища прийняла християнство. Ольга була дбайлива, далекоглядна, мудра упорядниця Руської землі.
Син Ольги та Ігоря Святослав більше уваги приділяв справам зовнішньої політики. З 964 року по 972 він веде майже безперервні війни з Волзької Болгарією і Хазарією. Заснував Тмутараканське князівство на Таманському півострові. Святослав - витязь, спартанець, який звик до суворого похідному побуті, нехтував життєвим зручностей заради швидкості руху війська і військових перемог.
Так росло Давньоруська держава, зміцнення якого призвело до активізації зовнішньої політики.
2. Гумільов Л.М. Давня Русь і Великий степ ... с. 204-205.
3. Левченко М.В. Нариси з історії російсько-візантійських відносин. - М., 1956, с. 100.
4. Плетньова С.А. Хазари. - М., 1986, с. 59.
5. Пушкарьова Н.Л. Жінки Давньої Русі: М, з 3-5.
6. Соловйов С.М. Історія Росії з найдавніших часів: М, 1962, с 135 - 145, 145 - 150,153 - 157, 160 - 168.
7. Фортунатов В.В. Російська історія в особах: М, 2009, с 15-20, 35-37.
8. Хрестоматія з історії СРСР з найдавніших часів до1861 року: М, 2003, з 65, 20, 51.
Державна освітня установа
Вищої професійної освіти
Камська державна інженерно-економічна академія
Кафедра «Історія»
Контрольна робота
з дисципліни «Вітчизняна історія»
на тему: «Діяльність перших князів Стародавньої Русі
(Олег, Ігор, Ольга, Святослав) »
Набережні Челни
2009
Введення
Освіта держави в східних слов'ян було закономірним підсумком тривалого процесу розкладання родоплемінного ладу і переходу до класового суспільства.Процес майнового і соціального розшарування серед общинників привів до виділення із середовища найбільш заможної частини, яка, підпорядковуючи собі масу рядових общинників, потребувала, для підтримки свого панування, у державних структурах.
Початкову форму державності собою східнослов'янські союзи племен. Одним з таких об'єднань був союз племен на чолі з князем Києм (VI століття). У 859 році північні слов'янські племена, які платили данину варягам, або норманнам (на думку більшості істориків, вихідцям із Скандинавії), вигнали їх за море. Однак незабаром після цих подій у Новгороді почалася міжусобна боротьба. Щоб припинити сутички, новгородці вирішили запросити варязьких князів, «який би володів нами і судив до вподоби». У 862 році князь Рюрик і його два брати були призвані на Русь новгородцями, поклавши початок російської князівської династії - династії Рюриковичів. Але надавши значний вплив на оформлення князівської влади і розвиток культури, він не приніс на Русь державності, складається і розвивається в давньоруському суспільстві. Після смерті Рюрика в 879 році влада перейшла до його родичу Олегу.
Датою утворення Давньоруської держави умовно вважається 882 рік, коли князь Олег, який захопив після смерті Рюрика влада в Новгороді, зробив похід на Київ. Убивши княжили там Аскольда і Діра, він вперше об'єднав північні і південні землі у складі єдиної держави.
Отже, даний реферат дозволить нам отримати основні уявлення про діяльність, походах князів Стародавньої Русі.
Головним змістом діяльності князів є:
1) об'єднання всіх східнослов'янських племен під владою великого київського Князя;
2) придбання заморських ринків для російської торгівлі та охорона торгових шляхів, які вели до цих ринків.
Поєднавши під своєю владою величезну територію, населену слов'янськими і фінськими племенами, великі князі київські утримували їх у своєму підпорядкуванні військовою силою, придушуючи спроби опору підданих, і прагнули організувати управління підкореними землями. З цією метою князі посилали по областях своїх намісників («посадників»), зазвичай «старших чоловіків» своєї дружини, а в деяких місцях вони залишали місцевих князів під рукою своєю.
У цьому рефераті буде докладно описуватися діяльність великих князів Стародавньої Русі, які поряд з підпорядкуванням влади київського князя слов'янських племен древлян, слов'ян, радимичів за Олега; уличів і тиверців при Ігоря; в'ятичів при Святославі зробили завойовницькі походи проти сусідів, а також зміцнили кордони держави. Події описуються в строгій послідовності. Тому реферат розділений на три розділи:
Перші особи держави. Олег та Ігор.
Перша жінка-правитель Київської Русі
Полководець, воєначальник
Реферат базується на підручниках Горейнова, Гумільов, Левченко, Плетньова, Фортунатова, Пушкарьової, Соловйова глибшого знайомства c деякими питаннями представлені фрагменти з історичних джерел, які дозволяють зробити самостійні висновки і судження з деяких спірних проблем. Фрагменти цитуються за наступним виданням: Хрестоматія з історії СРСР з найдавніших часів до1861 року.
1. Перші особи держави. Олег і Ігор
Олег княжив 33 роки: з 879 по 912 роки. З його ім'ям і походження пов'язано багато легенд, переказів. Він, будучи воєводою або родичем Рюрика, почав правити як регент при його малолітнього сина Ігоря. Три роки Олег залишався в Новгороді. Потім, набравши військо із варягів і підвладних йому племен чуді, ільменських слов'ян, мері, весі, кривичів, рушив на південь. Спочатку він зайняв Смоленськ і посадив там «свого чоловіка», потім перейшов в землю сіверян і тут, у Любечі, також «посадив чоловіка». Потім Олегу підкорилися дуліби, тиверці та хорвати на лівобережжі Дніпра. У Києві княжили Аскольд і Дір. За переказами, Олег хитрістю виманив їх з міста і вбив. Він не тільки поширив свою владу на Києві, але і зробив його офіційною столицею складається Давньоруської держави.Першим ділом Олега в Києві була побудова міст, острожков, скільки для утвердження своєї влади в нових областях, стільки ж і для захисту з боку степів. Потім треба було визначити відношення до старих областям, до племен, що жили на північному кінці водного шляху, що було необхідно внаслідок нового поселення на півдні; головна форма, в якій висловлювалися відносини цих племен до князя, була данина, і ось Олег уставив данини слов'янам ( ільменських), кривичам і мери; новгородці були особливо зобов'язані платити щорічно 300 гривень для утримання найманої дружини з варягів, які повинні були захищати північні володіння.
Побудувавши міста і встановивши данини у племен північних, Олег, за переказами, починає підкоряти собі інші племена слов'янські, що жили на схід і захід від Дніпра. Перш за все Олег йде на древлян, у яких давно йшла ворожнеча з полянами; древляни не піддалися добровільно російського князя, їх потрібно було примучили, щоб змусити платити данину, яка полягала в чорній куниці з житла. У наступному році (884) Олег пішов на сіверян, переміг їх і наклав данину легку; ця легкість повинна пояснюватися малим опором сіверян, які платили данину хозарам і, отже, могли легко погодитися платити її руському князю; з свого боку Олег повинен був накласти на них тільки легку данину, щоб показати їм вигоду російської залежності перед хозарської Радимичі, платили також данину хозарам, в наступному році не чинили ніякого опору.
У 907 році Олег почав похід на греків, залишивши в Києві Ігоря. На чолі величезного об'єднаного війська майже всіх слов'янських племен: ільменських слов'ян, чуді, кривичів, мері, полян, сіверян, древлян, радимичів, хорватів, дулібів і тиверців, а також варягів - Олег здійснив вдалий похід на Царгород (Константинополь). При наближення росіян до Константинополя греки замкнули гавань і замкнули місто. Олег, військо якого рухалося на кораблях, вийшов на суша і став спустошувати околиці, руйнувати будівлі і храми, мучити, б'ючи і кидати в море жителів. Олег і на греків наклав данину. Свою мудрість він проявив і тоді, коли греки, вирішивши отруїти Олега, надіслали йому страви і напої. Він не прийняв їх, і задум підступних ромеїв не вдався.
Почалися переговори. Олег послав до імператора послів Карла, Фарлофа, Велмуда, Руслава і Стеміра. Переговори були важкими, але результат був дуже важливим: Олег домігся першого рівноправного міжнародного договору молодої Руської держави з потужною і впливовою Візантійською імперією. До Києва Олег повернувся із золотом, дорогими тканинами, овочами, винами і всякими іншими подарунками.
У 911 році Олег послав «своїх мужів» у Константинополь затвердити договір, укладений після походу. Договір встановив, що при розборі справ про злочин потрібно грунтуватися на точних показаннях; якщо хто поставить під сумнів достовірність свідчень, то повинен поклястися за правом своєї віри, що воно помилково; за помилкову клятву покладалася страта. Мудрий Олег пропустив через свої землі племена угрів (венров), які під тиском печегенов з південно-східних степів на території Східно-Європейської рівнини переселилися на територію Молдавії, Бессабаріі, Валахії.
Кажуть, що природа «відпочиває на дітях». Сенс цього твердження в тому, що у видатних, талановитих і навіть геніальних людей найчастіше виростають пересічні, середні за здібностями і іноді навіть нікчемні діти.
Можна тільки припустити, що легендарний засновник Давньоруської держави Рюрик став батьком в останні роки свого життя. Опікуном при малолітньому Ігорі став Олег. Син Рюрика Ігор не менш ніж тридцять років мав можливість набиратися державного досвіду у свого старшого товариша.
Існує версія, що Ігор був не сином, а онуком чи навіть правнуком Рюрика і реально правил нетривалий час у першій половині 40-х років Х століття. Після «віщого» Олега, на думку ряду авторів, правил «неврахований» і не дуже вдалий Олег II, син Олега I. Наближення Ігоря до Рюрика здійснено для того, щоб забезпечити єдність правління і чітке успадкування від батька до сина в династії Рюриковичів.
Труднощів і на його княжий століття (912-945 роки) вистачило надлишком. Ледве смерть Олега стала відомою, древляни і інші племена повстали, але Ігор змусив їх змиритися. Його воєвода Свінельд підкорив угличів, взяв їх місто Пересічень, за що і отримав їх землю в управління. У 914-915 роки почалася боротьба з печенігами. Ігор зустрів печенігів з численним військом. Печеніги, не наважуючись вступити в бій, уклали з Ігорем перемир'я на п'ять років.
Ігор - перший російський князь, про який повідомляють іноземні письменники (Симеон Логофет, Лев Граматик, Георгій Мніх, Зонара, Лев Диякон, Кремонського єпископ Ліутпранд). У 941 і 944 роки відбулися не дуже вдалі походи на Візантію. У 941 році Ігор розпочав похід на Грецію. З флотом у кілька сотень тур Ігор пристав до берегів Віфінії, спустошив за тодішнім звичаєм значні території і підступив до Константинополя. Велика частина грецького флоту була в той час у поході проти сарацинів (арабів). Але залишалися судна використовували проти флотилії Ігоря «грецький вогонь» і підпалили безліч російських тур. Ігор зміг піти тільки з 10 судами.
У 944 році Ігор за сприяння варягів і печенігів відновив напад на Грецію, але грецькі посли перехопили його до переходу через Дунай. Вони запропонували викуп. Був відновлений мир з греками, а в 945 році обидві сторони уклали мирний договір «на всі літа». Договір цей але не надає російським купцям права безмитної торгівлі і зобов'язує великого князя Київського надавати грецькому уряду військову допомогу, коли вона йому буде потрібно.
Серйозною проблемою залишалося збереження контролю над племенами, які були підпорядковані Олегом. У племінних союзах зберігалися досить міцні внутрішні зв'язки, і місцеві вожді прагнули зберегти максимум самостійності в розпорядженні місцевими ресурсами. А місцеві ресурси вже були «на замітці» у головного князя, що сидів у Києві.
Важливим механізмом збереження контролю над державною територією на початку X ст. стало «полюддя» - об'їзд князем разом з дружиною підвладних земель з глибокої осені до ранньої весни. Полюддя - це не тільки збір данини-податку, але і спосіб управління країною при відсутності державного апарату: під час об'їзду князь особисто дозволяв конфлікти, чинив суд, залагоджував прикордонні суперечки. Але це не означало, що він міг самоуправствовать.
У 913-914 роках Ігор придушив бунт древлян і збільшив данина, що стягується з їхніх земель. Крім племен, що жили по обидва боки Верхнього і Середнього Дніпра, володіння Русі при Ігоря поширювалися на південний схід до Кавказу і Таврійських гір. За договором 945 року, Ігор повинен був не допускати нападів чорних болгар на Корсунь і інші грецькі міста в Тавриді. На північному напрямку володіння Ігоря досягали берегів Волхова.
Невдала боротьба з Візантією спонукала князя звернути свої погляд на древлян. Двічі дружина Ігоря навідувалася з полюддям в Іскоростень. Але й цього здалося мало. Ігор втретє відправився в древлянську землю, щоб знайти тут свою погибель. Коли ті дізналися, що Ігор повертається за повторної даниною, зібрали віче і разом зі своїм князем Малом вирішили покарати жадібного Ігоря.
Дружину перебили, самого Ігоря прив'язали до двох наколінний дерев і розірвали надвоє.
Влада отримала хороший урок. Так проявила себе назріла необхідність реформ, які провела вдова Ігоря правителька Ольга.
2. Перша жінка-правитель Київської Русі
У 945 році, дізнавшись про смерть чоловіка, Ольга (945-964) прийняла кермо влади країною в свої руки, оскільки її з Ігорем син і законний спадкоємець Святослав, був ще дуже малий. Але і пізніше, коли він підріс, він цікавився тільки військовими походами, а управління російськими землями як і раніше знаходилося в руках княгині Ольги до самої її смерті.Початок правління Ольги затьмарений варварськими, середньовічними актами помсти древлянам за загибель чоловіка. Спочатку вона веліла закопати живими в землю древлянських послів, які приїхали сватати її за свого князя. А два з них спалила в лазні. Потім вона за допомогою диявольської хитрості спалила столицю древлян, місто Іскоростень. Треба сказати, що її власна дружина ці вчинки цілком схвалила.
Перемога її над древлянами, незважаючи на суворість переможниці, була перемогою християнських, творчих сил у Російській державі над силами язичницькими, темними і руйнівними.
Незважаючи на похилий вік, княгиня за час свого правління об'їхала всю державу і всюди залишила сліди своєї господарської діяльності. Вже в перші роки вона завоювала прихильність народу припиненням зовнішніх військових походів. Загони найманців-варягів, які завжди знаходили собі роботу при Ігоря, Ольга регулярно відправляла на допомогу Візантії, економлячи тим самим на їх утриманні. Неабиякі розум і енергія дозволили їй створити першу на Русі ефективно працюючу систему управління князівством. Ольга змушена була піти на впорядкування збору данини. Вона встановила «уроки» - розміри данини і «цвинтарі» - місця збору данини. Влаштовані Ольгою погости, будучи фінансово-адміністративними і судовими центрами, представляли міцну опору великокнязівської влади на місцях. Ольжині цвинтарі стали найважливішою осередком етнічного та культурного об'єднання російського народу. Багато праць доклала княгиня Ольга для посилення оборонної потужності країни. На час Ольги історики відносять встановлення перших державних кордонів - на заході, з Польщею. За князювання Ігоря та Ольги до Києва були приєднані землі тиверців, уличів і остаточно - древлян.
Княгиня поклала початок кам'яному будівництву. Перші кам'яні будівлі Києва - міський палац і заміський терем Ольги. Почалося будівництво храмів - храм Софії Премудрості Божої в Києві, закладений незабаром після повернення Ольги з Царгорода, і освячений 11 травня 960 року. Цей день відзначався згодом в Російській Церкві як особливий церковне свято.
З метою налагодження торговельних і дипломатичних відносин київська княгиня неодноразово відвідувала Візантію.
Київська княгиня першою з верховних російських правителів прийняла обряд хрещення в православну віру. Таїнство Хрещення здійснив над нею Патріарх Константинопольський Феофілакт (933-956), а хресним був сам імператор Костянтин Багрянородний (912-959). Їй було наречено в Хрещенні ім'я Олена на честь святої рівноапостольної Олени.
Але серед бояр і дружинників у Києві знайшлося чимало людей, які, «зненавиділи Премудрість», як і святу княгиню Ольгу, що будувала Їй храми. Ревнителі язичницької старовини все сміливіше піднімали голову, з надією поглядаючи на подраставшего Святослава, рішуче відхилив вмовляння матері прийняти християнство і навіть гнівається на неї за це. Підступність Візантії, яка не побажала дати Русі християнство, було на руку язичникам. У пошуках рішення свята Ольга звертає погляди на захід. Свята Ольга належала ще до неподіленої Церкви і навряд чи мала можливість вникати в богословські тонкощі грецької і латинської віровчення. Протистояння Заходу і Сходу уявлялося їй перш за все політичним суперництвом, другорядним у порівнянні з нагальним завданням - створенням Російської Церкви, християнським просвітництвом Русі.
Виявилося, що за минулі два роки, як і передбачала Ольга, в Києві відбувся остаточний переворот на користь прихильників язичництва і, не ставши ні православної, ні католицької, Русь взагалі передумала приймати християнство. За наказом Святослава, був убитий племінник святої Ольги Гліб і зруйновані деякі добудовані нею храми. Зрозуміло, тут не обійшлося без візантійської таємної дипломатії: налаштовані проти Ольги і стривожені можливістю посилення Русі за рахунок союзу з Оттоном, греки вважали за краще підтримати язичників.
Дні її були полічені, праці і скорботи підірвали її сили 11 липня 969 року свята Ольга померла, «і плакали по ній плачем великим син її, і онуки, і всі люди». Останні роки серед урочистості язичництва, їй, колись гордої володарці, що хрестилася від Патріарха в столиці Православ'я, доводилося таємно тримати при собі священика, щоб не викликати нового спалаху антихристиянського фанатизму. Але перед смертю, знову здобувши колишню твердість і рішучість, вона заборонила здійснювати над нею язичницькі тризни і заповіла відкрито поховати її за православним обрядом.
3. Полководець, воєначальник
У момент смерті батька Святослав був немовлям. Управління князівством під час його малолітства знаходилося в руках його матері Ольги. Вихователя Святослава звали Асмуд, а воєводу при ньому - Свенелд. Святослав самостійно почав княжити в 964 році, але майже весь час перебував у військових походах. Тому саме місце йому не серед «Перших осіб», а в розділі «Полководець».Змужнівши, Святослав виявив типові риси князя - дружинника. Звичайні мирні справи його мало цікавили, а тягнуло до військових дій у віддалених землях.
Перед Святославом стояло завдання захистити Русь від набігів кочівників (печенігів) і розчистити торгові шляхи в інші країни. З цим завданням Святослав впорався успішно, що дозволяє говорити про нього як про здібного діяча та полководця.
Зі слов'янських племен на схід від Дніпра тільки в'ятичі були в ту пору поза впливом київських князів і платили данину хозарам. Через в'ятичів Святослав вступив у боротьбу з хозарами і проник на Волгу і навіть у Передкавказзя, де зіткнувся з ясамі і касогами.
З 964 року Святослав починає жорстоку боротьбу проти Хозарського каганату, який представляв для Києва постійну загрозу. Спочатку Святослав звільняє від влади хазар землі в'ятичів і підпорядковує останніх Києву. Потім здобуває перемоги над волзькими булгарами, північно-кавказькими племенами ясів, касогів, кабардинців, черкесів і адигейці. Перемоги Святослава настільки послабили Хозарський каганат, що він вже не зміг відродити свою колишню міць і незабаром розпався. У Керченської протоки Святослав заснував Тмутаракань. Тмутаранское князівство увійшло до складу Київської Русі, а Понт Евксінський (Чорне море) стали називати Руським морем.
Важкий характер носила війна Святослава з Візантією.
У 967-968 роках у союзі з Візантією Святослав воював з Болгарією за Подунав'ї. Все почалося з того, що Візантійський імператор Никифор Фока запросив Святослава, щоб захистити Візантію від небезпечних сусідів - болгар. За пропозицією Візантії Святослав напав на Болгарію. Успіх походу Святослава був величезним. Він зайняв ряд болгарських міст і став прагнути до повного володіння Болгарією. Греки скоро зрозуміли, що придбали в його обличчі ще більш небезпечного сусіда. Тоді Никифор направив печегонов. Влітку 968 року печеніги обложили Київ. Дружини, здатної дати відсіч ворогові в Києві не було. Святослав з військом був далеко, але на лівому березі Дніпра стояла мала дружина київського воєводи Претича, здатна нетривалий час надавати печенігам опір. Нікому юному киянину вдалося пробратися через печенізький стан, переплисти Дніпро і повідомити Претича про нашестя кочівників. Коли дружина Претича раптово з'явилася біля стін Києва, печеніги, злякавшись військової доблесті русичів, уклали мир і віддалилися від міста.
У 969 році Святослав повернувся до Києва. Він розділив свої володіння між своїми синами: Ярополкові віддав Київ, Олегу - землю Древлянську, Володимиру - Новгород, а сам знову вирушив до Болгарії, маючи намір перенести столицю Русі в болгарське місто Предславец, куди, кок він вважав, будуть «сходитися блага з різних тран »: шовк, золото, начиння Візантії, срібло і скакуни з Угорщини та Чехії, віск, мед, хутра і полонені раби з Русі.
Повернувшись до Болгарії (970 рік), Святослав знайшов там не підданих, а ворогів, приводити до покори яких довелося вогнем і мечем. Візантійський імператор Іоанн Цимісхій, побоюючись зміцнення влади Святослава, зажадав, щоб він залишив Болгарію. Святослав відповів відмовою, і зав'язалася кровопролитна війна. Рішучий бій відбувся біля міста Адріанополя. Нечисленна дружина Святослава кинулася на візантійців з такою люттю, що військо Цимісхія не встояло і бігло. Після цього бою, зустрівшись на березі Дунаю, Святослав і Іоанн Цимісхій уклали перемир'я.
У наступному 971 році візантійський імператор, порушивши перемир'я, обложив місто Переяславець. Після довгої облоги і прикладів відчайдушній хоробрості російських воїнів, Святослав уклав з іонному Цимісхієм мирний договір і повів своє поріділе військо до Києва.
Проте підступний візантійський імператор, бажаючи остаточно занапастити Святослава, дав знати Печенізькому хану Курі, що «... князь київський повертається у свою отчину з малими силами, але з великими багатствами». Навесні 972 року, у дніпровських порогів (на острові Хортиця), Святослав потрапив у засідку і загинув разом з дружиною в нерівному бою.
Висновок
Кожна історична епоха народжує видатних діячів свого часу, прогресивних і реакційних. Досягнення їх оцінюються відповідно до його століттям і умовами, а не з позиції сьогоднішнього дня. Таким чином, перші російські князі діяли в ім'я інтересів Русі, вони змогли організувати полюддя, військово-торгові експедиції з метою збуту отриманого в ході полюддя добра, вони боролися з кочівниками, розширювали територію держави, захоплюючи і об'єднуючи різні племена і народи.Політика Ігоря відрізнялася від Олега. Ігор недіяльному, вождем неотважним. Він не ходить за даниною до раніше підлеглим вже племенам, не підкоряє нових, дружина його бідна і боязка подібно до нього: з великими силами без бою повертаються вони тому з грецького походу, тому що не впевнені в своєму мужність і бояться бурі. Але до цих рис Ігоревого характеру додано ще інша - користолюбство, негідну за тодішніми поняттями хорошого вождя дружини, який ділив все з нею, а Ігор, відпустивши дружину додому, залишився майже один у древлян, щоб узяти ще даниною не ділитися з дружиною - тут також пояснення, чому і перший похід на греків був зроблений з малим військом, та й в другому не всі племена брали участь.
При Ользі Русь не воювала ні з одним із сусідніх держав. Ольга встановила норми повинностей - дим. Терміни і місця збору данини: уроки та погости. Ольга першою з членів князівської прізвища прийняла християнство. Ольга була дбайлива, далекоглядна, мудра упорядниця Руської землі.
Син Ольги та Ігоря Святослав більше уваги приділяв справам зовнішньої політики. З 964 року по 972 він веде майже безперервні війни з Волзької Болгарією і Хазарією. Заснував Тмутараканське князівство на Таманському півострові. Святослав - витязь, спартанець, який звик до суворого похідному побуті, нехтував життєвим зручностей заради швидкості руху війська і військових перемог.
Так росло Давньоруська держава, зміцнення якого призвело до активізації зовнішньої політики.
Список використаної літератури
1. Горяйнов С.Г., А.А. Єгоров Історія Росії IX-XVIII століття: Ростов-на-Дону, 1996, с 18-19, 28-32.2. Гумільов Л.М. Давня Русь і Великий степ ... с. 204-205.
3. Левченко М.В. Нариси з історії російсько-візантійських відносин. - М., 1956, с. 100.
4. Плетньова С.А. Хазари. - М., 1986, с. 59.
5. Пушкарьова Н.Л. Жінки Давньої Русі: М, з 3-5.
6. Соловйов С.М. Історія Росії з найдавніших часів: М, 1962, с 135 - 145, 145 - 150,153 - 157, 160 - 168.
7. Фортунатов В.В. Російська історія в особах: М, 2009, с 15-20, 35-37.
8. Хрестоматія з історії СРСР з найдавніших часів до1861 року: М, 2003, з 65, 20, 51.