Російський державний соціальний університет
Філія в м. Чебоксари.
Факультет Соціальна робота
Кафедра педагогіки та психології.
Контрольна робота.
заочне відділення
Мадеева Ганна Сергіївна.
Перевірив: Доцент Скворцов Е.Г.
м. Чебоксари 2006р.
ПЛАН.
Введення стор 3
1. Основні періоди розвитку епохи Середньовіччя. стор 4
2. Особливості мистецтва середньовічної Європи. с. 5-6
3. Література і музика Середньовіччя. стор 7
Висновок стор 8
Список використаної літератури.
Введення.
Середньовічна європейська культура охоплює період з моменту падіння Римської імперії до моменту активного формування культури епохи Відродження і ділиться культуру раннього періоду (V-XI ст.) І культуру класичного Середньовіччя (XII-XIVвв.). Поява терміна «Середні віки» пов'язане з діяльністю італійських гуманістів XV-XVI ст., Які введенням цього терміна прагнули відокремити культуру своєї епохи - культуру Ренесансу - від культури попередніх епох. Епоха середньовіччя принесла з собою нові економічні відносини, новий тип політичної системи, а також глобальні зміни у світогляді людей.
Вся культура раннього Середньовіччя мала релігійне забарвлення
Основу середньовічної картини світу становили образи і тлумачення Біблії. В якості вихідного пункту пояснення світу виступала ідея повного і безумовного протиставлення Бога і природи, Неба і Землі, душі і тіла. Людина епохи Середньовіччя представляв і розумів світ як арену протиборства добра і зла, як своєрідну ієрархічну систему, що включає в себе і Бога, і ангелів, і людей, і потойбічні сили темряви.
Поряд з сильним впливом церкви свідомість середньовічної людини продовжувало залишатися глибоко магічним. Цьому сприяв сам характер середньовічної культури, наповнений молитвами, казками, міфами, чарівними закляттями. Загалом історія культури середньовіччя є історією боротьби церкви і держави. Становище і роль мистецтва в цю епоху були складними і суперечливими, але тим не менше на протязі всього періоду розвитку європейської середньовічної культури відбувалися пошуки смислової опори духовної спільності людей.
Всі класи середньовічного суспільства визнавали духовне керівництво церкви, але тим не менше кожен з них розвивав і свою особливу культуру, в якій відбивав свої настрої та ідеали.
1.Основні періоди розвитку епохи Середньовіччя.
На етапі пізнього феодалізму (XI-XII ст.) Ремесло, торгівля, міське життя мали досить низький рівень розвитку. Неподільним було панування феодалів - землевласників. Фігура короля носила декоративний характер, і не втілював силу і державну владу. Проте з кінця XI ст. (Особливо Франція) починається процес зміцнення королівської влади і поступово створюються централізовані феодальні держави, в яких відбувається підйом феодальної економіки, що сприяє становленню культурного процесу.
Важливе значення мали хрестові походи, вчинені в кінці цього періоду. Ці походи сприяли знайомству Західної Європи з багатою культурою арабського Сходу і прискорили зростання ремесел.
На другому розвитку зрілого (класичного) європейського Середньовіччя (XI ст.) Відбувається подальше зростання продуктивних сил феодального суспільства. Встановлюється чіткий поділ між містом і селом, відбувається інтенсивний розвиток ремесел і торгівлі. Істотне значення набуває королівська влада. Цьому процесу сприяло усунення феодальної анархії. Опорою королівської влади стають лицарство і багаті городяни. Характерною рисою цього періоду стає виникнення міст-держав, наприклад, Венеції, Флоренції.
2.Особенности мистецтва середньовічної Європи.
Розвиток середньовічного мистецтва включає в себе наступні три етапи:
1.дороманское мистецтво (V - X ст.),
Яке ділиться на три періоди: раннехристианское мистецтво, мистецтво варварських королівств і мистецтво Каролінгськой і оттоновської імперій.
У ранньохристиянський період офіційною релігією стало християнство. До цього часу належить поява перших християнських храмів. Окремі будинки центричного типу (круглі, восьмигранні, хрестоподібні), названі баптистерія або хрещальня. Внутрішнім прикрасою цих будівель були мозаїка і фрески. Вони відбивали в собі всі основні риси середньовічного живопису, хоча і були сильно відірвані від реальності. У зображеннях переважала символіка і умовність, а містичність образів досягалася завдяки використанню таких формальних елементів, як збільшення очей, безтілесність зображень, молитовні пози, прийом різно масштабності в зображенні фігур згідно духовної ієрархії.
Мистецтво варварів зіграло позитивну роль у розвитку орнаментально-декоративного напрямку, яке згодом стало основною частиною художньої творчості класичного Середньовіччя. І яка вже, не мала тісному зв'язку з античними традиціями.
Характерною особливістю мистецтва Каролінгськой і оттоновської імперій є поєднання античних, ранньохристиянських, варварських і візантійських традицій, які найяскравіше проявилися в орнаменті. Архітектура цих королівств створена на основі римських зразків і включає в себе центричні кам'яні або дерев'яні храми, використання мозаїки і фрески у внутрішньому декорі храмів.
Пам'ятником архітектури дороманского мистецтва є капела Карла Великого в Аахені, створена близько 800г. У цей же період активно йде розвиток монастирського будівництва. У Каролінгськой імперії було побудовано 400 нових і розширене 800 існуючих монастирів.
2. романське мистецтво (XI - XII ст.)
Виникло за часів царювання Карла великого. Для даного стилю в мистецтві характерна напівкругла склепінчаста арка, яка прийшла з Рима. Замість дерев'яних покриттів починають переважати кам'яні, як правило мають склепінчасту форму. Живопис і скульптура були підпорядковані архітектурі і головним чином використовувалися в храмах і монастирях. Скульптурні зображення яскраво розфарбовувалися, а монументально-декоративний живопис на оборот, представлялася храмовими розписами стриманого колориту. Прикладом даного стилю є церква Марії на острові Лаак в Німеччині. Особливе місце в романської архітектури займає італійська архітектура, яка завдяки присутнім в ній міцним античних традицій відразу зробила крок в епоху Відродження.
Головною функцією романської архітектури є оборона. В архітектурі романської епохи не застосовувався точний математичний розрахунок, проте товсті стіни, вузькі вікна і масивні башти, будучи стильовими ознаками архітектурних споруд, несли на собі одночасно і оборонну функцію, дозволяючи мирному населенню сховатися в монастирі під час феодальних чвар і воєн. Це пояснюється тим, що становлення і зміцнення романського стилю відбувалося в епоху феодальної роздробленості і його девізом є вислів «Мій дім - моя фортеця».
Крім культової архітектури активно розвивалася і світська архітектура, прикладом цього служить феодальний замок - будинок - вежа прямокутної чи багатогранної форми.
3. готичне мистецтво (XII - XV ст.)
Виникло в результаті розвитку міст і формується міської культури. Символом середньовічних міст стає собор, поступово втрачає свої оборонні функції. Стильові зміни в архітектурі цієї епохи пояснювалися не тільки зміною функцій будівель, але стрімким розвитком будівельної техніки, яка на той час вже грунтувалася на точному розрахунку і вивіреної конструкції. Рясні опуклі деталі - статуї, барельєфи, висячі арки були головними прикраси будівель, як зсередини так і зовні. Світовими шедеврами готичної архітектури є Собор Паризької Богоматері, Міланський собор в Італії.
Так само готика використовується в скульптурі. З'являється тривимірна різноманітна за формами пластику, портретна індивідуальність, реальна анатомія фігур.
Монументальна готична живопис в основному представлена вітражем. Значно збільшуються віконні прорізи. Які тепер служать не тільки для освітлення, а більше для прикраси. Завдяки дублювання скла передаються найтонші нюанси кольору. Вітражі починають набувати все більше реалістичних елементів. Особливо відомі були французькі вітражі Шартра, Руана.
У книжковій мініатюрі також починає переважати готичний стиль, відбувається значне розширення сфери її застосування, відбувається взаємовплив вітража і мініатюри. Мистецтво книжкової мініатюри стало одним з найбільших досягнень готики. Цей вид живопису еволюціонував від «класичного» стилю до реалізму.
Серед найбільш видатних досягнень готичної книжкової мініатюри виділяються псалтир королеви Інгеборг і псалтир Людовіка Святого. Чудовим пам'ятником німецької школи початку XIV ст. є «Рукопис Манессе», що представляє собою збірник найвідоміших пісень німецьких мінезінгеров, прикрашений портретами співаків, сценами турнірів і придворного життя, гербами.
Література і музика Середньовіччя.
У період зрілого феодалізму поряд і в альтернативу церковній літературі, що має пріоритет, швидко розвивалася і світська література. Так, найбільше поширення і навіть деяке схвалення церкви отримала лицарська література, яка включала в себе лицарський епос, лицарський роман, поезію французьких трубадурів і лірику німецьких мінізінгеров. Оспівували війну за християнську віру і прославляли лицарський подвиг в ім'я цієї віри. Зразком лицарського епосу Франції є «Пісня про Роланда». Її сюжетом були походи Карла Великого в Іспанію, а головним героєм був граф Роланд.
В кінці VIIст. Під заступництвом Карла Великого була заснована кнігопісная майстерня, де було виконано особливе Євангеліє.
У XII в. З'явилися і швидко одержали широке поширення лицарські романи, написані в жанрі прози. Вони оповідали про різні пригоди лицарів.
На противагу рицарському роману розвивається міська література. Формується новий жанр - віршована новела, яка сприяє формуванню городян як єдиного цілого.
У період розвитку готики відбулися зміни і в музиці. Окрему групу в музиці Середньовіччя являло собою мистецтво кельтів. Придворними співаками кельтів були барди, які виконували героїчні пісні - балади, сатиричні, бойові та інші пісні під акомпанемент струнного інструмента - кроти.
Починаючи з кінця XI ст. на півдні Франції початок поширяться музично - поетична творчість трубадурів. У їхніх піснях оспівувалася лицарська любов і героїчні подвиги під час хрестових походів. Творчість трубадурів викликало безліч наслідувань, найбільш плідним був німецький миннезанг. Пісні мінезингерів - «співаків любові» представляли собою, не тільки оспівування прекрасних дам, але також і прославляння впливових герцогів. Мінезингерів служили при дворах володарів, брали участь у численних змаганнях, мандрували Європою. Розквіт їх творчості настав у XII в., Проте вже XIVв. їх змінили мейстерзінгери, або «майстра співу», об'єднані в професійні цеху. Розвиток цих вокальних цехів ознаменувало собою новий етап середньовічного співочого мистецтва.
У IX ст. існувало багатоголосся, але до кінця XI ст. голоси стають все більш самостійними. З виникненням багатоголосся в католицьких храмах необхідним стає орган. Розвитку церковного професійного багатоголосся чимало сприяли й численні співочі школи при великих європейських монастирях.
XIII в. в історії музики називають століттям старого мистецтва, тоді як мистецтво XIV ст. прийнято називати новим, і саме в цей час починає відроджуватися музичне мистецтво Відродження.
Висновок.
Найважливішою особливістю європейської середньовічної культури є особлива роль християнського віровчення і християнської церкви. Тільки церква протягом багатьох століть залишалася єдиним соціальним інститутом, об'єднуючим всі європейські країни, племена та держави. Саме вона впливала на формування релігійної світогляду людей, поширювала свої головні цінності та ідеї.
Всі класи середньовічного суспільства визнавали духовну спорідненість церкви, але тим не менше кожен з них розвивав і свою особливу культуру, в якій відбивав свої настрої та ідеали. Панівним класом світських феодалів в епоху середньовіччя було лицарство. Саме лицарська культура включала в себе складний ритуал звичаїв, манер, світських, придворних і військово-лицарських розваг, з яких особливо великою популярністю користувалися лицарські турніри. Лицарська культура створювала свій фольклор, свої пісні, поеми, в її надрах виник новий літературний жанр - лицарський роман. Велике місце займала любовна лірика.
При всьому різноманітті художніх засобів і стильових особливостей мистецтво Середньовіччя має і деякі загальні риси: релігійний характер, тому що церква була єдиним початком, об'єднуючим розрізнені королівства; чільне місце відводилося архітектурі. Народність, тому що творцем і глядачем був сам народ; емоційний початок глибокий психологізм, завданням якого була передача напруження релігійного почуття і драматизму окремих сюжетів.
Поряд з пануванням християнської моралі та всеохоплюючої владою церкви, яка проявлялася у всіх сферах життя середньовічного суспільства, в тому числі і мистецтво і культуру, тим не менш, ця епоха стала самобутнім і цікавим етапом у розвитку європейської культури і цивілізації. Деякі елементи сучасної цивілізації були закладені саме в епоху Середньовіччя, яка багато в чому підготувала століття Ренесансу і Просвітництва.
Список використаної літератури.
1. Введення в культуралогію: Учеб. Посібник для вузів / Керівник автор. Колл. І отв. Ред. У.В. Попов .- М.: Владос, 1996-336с.
2. Карлін А.С., Новікова О.С. Культурологія. - СПб.: Пітер, 2006.-464с.
3. Ковальова О.В. Культурологія у питаннях і відповідях: навч. Посібник. - М.: КНОРУС, 2006.-248с.
4. Культурологія: Учеб. Посібник для вузів / Під ред. Проф. А. М. Маркової. 3-тє вид. - М.: ЮНИТИ - ДАНА, 2003.-319с.
5. Гуревич П.С. Культурологія: Підручник. - 4-е вид., Стереотипне. - М.: Гардаріки, 2005 .- 280с.
Філія в м. Чебоксари.
Факультет Соціальна робота
Кафедра педагогіки та психології.
Контрольна робота.
З дисципліни: КУЛЬТУРОЛОГІЯ
ТЕМА: «Середньовічна культура Європи. Культурологічний аналіз »Виконала: студентка
першого курсу гр.ЗП1-06заочне відділення
Мадеева Ганна Сергіївна.
Перевірив: Доцент Скворцов Е.Г.
м. Чебоксари 2006р.
ПЛАН.
Введення стор 3
1. Основні періоди розвитку епохи Середньовіччя. стор 4
2. Особливості мистецтва середньовічної Європи. с. 5-6
3. Література і музика Середньовіччя. стор 7
Висновок стор 8
Список використаної літератури.
Введення.
Середньовічна європейська культура охоплює період з моменту падіння Римської імперії до моменту активного формування культури епохи Відродження і ділиться культуру раннього періоду (V-XI ст.) І культуру класичного Середньовіччя (XII-XIVвв.). Поява терміна «Середні віки» пов'язане з діяльністю італійських гуманістів XV-XVI ст., Які введенням цього терміна прагнули відокремити культуру своєї епохи - культуру Ренесансу - від культури попередніх епох. Епоха середньовіччя принесла з собою нові економічні відносини, новий тип політичної системи, а також глобальні зміни у світогляді людей.
Вся культура раннього Середньовіччя мала релігійне забарвлення
Основу середньовічної картини світу становили образи і тлумачення Біблії. В якості вихідного пункту пояснення світу виступала ідея повного і безумовного протиставлення Бога і природи, Неба і Землі, душі і тіла. Людина епохи Середньовіччя представляв і розумів світ як арену протиборства добра і зла, як своєрідну ієрархічну систему, що включає в себе і Бога, і ангелів, і людей, і потойбічні сили темряви.
Поряд з сильним впливом церкви свідомість середньовічної людини продовжувало залишатися глибоко магічним. Цьому сприяв сам характер середньовічної культури, наповнений молитвами, казками, міфами, чарівними закляттями. Загалом історія культури середньовіччя є історією боротьби церкви і держави. Становище і роль мистецтва в цю епоху були складними і суперечливими, але тим не менше на протязі всього періоду розвитку європейської середньовічної культури відбувалися пошуки смислової опори духовної спільності людей.
Всі класи середньовічного суспільства визнавали духовне керівництво церкви, але тим не менше кожен з них розвивав і свою особливу культуру, в якій відбивав свої настрої та ідеали.
1.Основні періоди розвитку епохи Середньовіччя.
Початок Середньовіччя пов'язане з великим переселенням народів, який розпочався наприкінці IV ст. На територію Західної римської імперії вторгалися вандали, готи, гуни і інші народності. Після розпаду в 476г. Західної римської імперії на її території утворився ряд нетривких держав, які складалися з чужоземних племен, що змішалися з корінним населенням складався переважно з кельтів і так званих римлян. Франки розмістилися в Галлії і Західної Німеччини, весготи - на півночі Іспанії, осготи - на Півночі Італії, англосакси - у Британії. Варварські народи, що створили свої держави на руїнах Римської імперії, виявлялися або в римській, або в романізованого середовищі. Тим не менш, культура античного світу відчувала глибоку кризу в період навали варварів, і ця криза посилилася привнесенням варварами свого міфологічного мислення і поклонінням стихійним силам природи. Все це відбилося на культурному процесі раннього Середньовіччя.
Середньовічна культура розвивалася в руслі періоду раннього (V-XIII ст.) Феодалізму в країнах Західної Європи, становлення якої супроводжувалося переходом від імперій варварів до класичних державам середньовічної Європи. Це був період серйозних соціальних і військових потрясінь.На етапі пізнього феодалізму (XI-XII ст.) Ремесло, торгівля, міське життя мали досить низький рівень розвитку. Неподільним було панування феодалів - землевласників. Фігура короля носила декоративний характер, і не втілював силу і державну владу. Проте з кінця XI ст. (Особливо Франція) починається процес зміцнення королівської влади і поступово створюються централізовані феодальні держави, в яких відбувається підйом феодальної економіки, що сприяє становленню культурного процесу.
Важливе значення мали хрестові походи, вчинені в кінці цього періоду. Ці походи сприяли знайомству Західної Європи з багатою культурою арабського Сходу і прискорили зростання ремесел.
На другому розвитку зрілого (класичного) європейського Середньовіччя (XI ст.) Відбувається подальше зростання продуктивних сил феодального суспільства. Встановлюється чіткий поділ між містом і селом, відбувається інтенсивний розвиток ремесел і торгівлі. Істотне значення набуває королівська влада. Цьому процесу сприяло усунення феодальної анархії. Опорою королівської влади стають лицарство і багаті городяни. Характерною рисою цього періоду стає виникнення міст-держав, наприклад, Венеції, Флоренції.
2.Особенности мистецтва середньовічної Європи.
Розвиток середньовічного мистецтва включає в себе наступні три етапи:
1.дороманское мистецтво (V - X ст.),
Яке ділиться на три періоди: раннехристианское мистецтво, мистецтво варварських королівств і мистецтво Каролінгськой і оттоновської імперій.
У ранньохристиянський період офіційною релігією стало християнство. До цього часу належить поява перших християнських храмів. Окремі будинки центричного типу (круглі, восьмигранні, хрестоподібні), названі баптистерія або хрещальня. Внутрішнім прикрасою цих будівель були мозаїка і фрески. Вони відбивали в собі всі основні риси середньовічного живопису, хоча і були сильно відірвані від реальності. У зображеннях переважала символіка і умовність, а містичність образів досягалася завдяки використанню таких формальних елементів, як збільшення очей, безтілесність зображень, молитовні пози, прийом різно масштабності в зображенні фігур згідно духовної ієрархії.
Мистецтво варварів зіграло позитивну роль у розвитку орнаментально-декоративного напрямку, яке згодом стало основною частиною художньої творчості класичного Середньовіччя. І яка вже, не мала тісному зв'язку з античними традиціями.
Характерною особливістю мистецтва Каролінгськой і оттоновської імперій є поєднання античних, ранньохристиянських, варварських і візантійських традицій, які найяскравіше проявилися в орнаменті. Архітектура цих королівств створена на основі римських зразків і включає в себе центричні кам'яні або дерев'яні храми, використання мозаїки і фрески у внутрішньому декорі храмів.
Пам'ятником архітектури дороманского мистецтва є капела Карла Великого в Аахені, створена близько 800г. У цей же період активно йде розвиток монастирського будівництва. У Каролінгськой імперії було побудовано 400 нових і розширене 800 існуючих монастирів.
2. романське мистецтво (XI - XII ст.)
Виникло за часів царювання Карла великого. Для даного стилю в мистецтві характерна напівкругла склепінчаста арка, яка прийшла з Рима. Замість дерев'яних покриттів починають переважати кам'яні, як правило мають склепінчасту форму. Живопис і скульптура були підпорядковані архітектурі і головним чином використовувалися в храмах і монастирях. Скульптурні зображення яскраво розфарбовувалися, а монументально-декоративний живопис на оборот, представлялася храмовими розписами стриманого колориту. Прикладом даного стилю є церква Марії на острові Лаак в Німеччині. Особливе місце в романської архітектури займає італійська архітектура, яка завдяки присутнім в ній міцним античних традицій відразу зробила крок в епоху Відродження.
Головною функцією романської архітектури є оборона. В архітектурі романської епохи не застосовувався точний математичний розрахунок, проте товсті стіни, вузькі вікна і масивні башти, будучи стильовими ознаками архітектурних споруд, несли на собі одночасно і оборонну функцію, дозволяючи мирному населенню сховатися в монастирі під час феодальних чвар і воєн. Це пояснюється тим, що становлення і зміцнення романського стилю відбувалося в епоху феодальної роздробленості і його девізом є вислів «Мій дім - моя фортеця».
Крім культової архітектури активно розвивалася і світська архітектура, прикладом цього служить феодальний замок - будинок - вежа прямокутної чи багатогранної форми.
3. готичне мистецтво (XII - XV ст.)
Виникло в результаті розвитку міст і формується міської культури. Символом середньовічних міст стає собор, поступово втрачає свої оборонні функції. Стильові зміни в архітектурі цієї епохи пояснювалися не тільки зміною функцій будівель, але стрімким розвитком будівельної техніки, яка на той час вже грунтувалася на точному розрахунку і вивіреної конструкції. Рясні опуклі деталі - статуї, барельєфи, висячі арки були головними прикраси будівель, як зсередини так і зовні. Світовими шедеврами готичної архітектури є Собор Паризької Богоматері, Міланський собор в Італії.
Так само готика використовується в скульптурі. З'являється тривимірна різноманітна за формами пластику, портретна індивідуальність, реальна анатомія фігур.
Монументальна готична живопис в основному представлена вітражем. Значно збільшуються віконні прорізи. Які тепер служать не тільки для освітлення, а більше для прикраси. Завдяки дублювання скла передаються найтонші нюанси кольору. Вітражі починають набувати все більше реалістичних елементів. Особливо відомі були французькі вітражі Шартра, Руана.
У книжковій мініатюрі також починає переважати готичний стиль, відбувається значне розширення сфери її застосування, відбувається взаємовплив вітража і мініатюри. Мистецтво книжкової мініатюри стало одним з найбільших досягнень готики. Цей вид живопису еволюціонував від «класичного» стилю до реалізму.
Серед найбільш видатних досягнень готичної книжкової мініатюри виділяються псалтир королеви Інгеборг і псалтир Людовіка Святого. Чудовим пам'ятником німецької школи початку XIV ст. є «Рукопис Манессе», що представляє собою збірник найвідоміших пісень німецьких мінезінгеров, прикрашений портретами співаків, сценами турнірів і придворного життя, гербами.
Література і музика Середньовіччя.
У період зрілого феодалізму поряд і в альтернативу церковній літературі, що має пріоритет, швидко розвивалася і світська література. Так, найбільше поширення і навіть деяке схвалення церкви отримала лицарська література, яка включала в себе лицарський епос, лицарський роман, поезію французьких трубадурів і лірику німецьких мінізінгеров. Оспівували війну за християнську віру і прославляли лицарський подвиг в ім'я цієї віри. Зразком лицарського епосу Франції є «Пісня про Роланда». Її сюжетом були походи Карла Великого в Іспанію, а головним героєм був граф Роланд.
В кінці VIIст. Під заступництвом Карла Великого була заснована кнігопісная майстерня, де було виконано особливе Євангеліє.
У XII в. З'явилися і швидко одержали широке поширення лицарські романи, написані в жанрі прози. Вони оповідали про різні пригоди лицарів.
На противагу рицарському роману розвивається міська література. Формується новий жанр - віршована новела, яка сприяє формуванню городян як єдиного цілого.
У період розвитку готики відбулися зміни і в музиці. Окрему групу в музиці Середньовіччя являло собою мистецтво кельтів. Придворними співаками кельтів були барди, які виконували героїчні пісні - балади, сатиричні, бойові та інші пісні під акомпанемент струнного інструмента - кроти.
Починаючи з кінця XI ст. на півдні Франції початок поширяться музично - поетична творчість трубадурів. У їхніх піснях оспівувалася лицарська любов і героїчні подвиги під час хрестових походів. Творчість трубадурів викликало безліч наслідувань, найбільш плідним був німецький миннезанг. Пісні мінезингерів - «співаків любові» представляли собою, не тільки оспівування прекрасних дам, але також і прославляння впливових герцогів. Мінезингерів служили при дворах володарів, брали участь у численних змаганнях, мандрували Європою. Розквіт їх творчості настав у XII в., Проте вже XIVв. їх змінили мейстерзінгери, або «майстра співу», об'єднані в професійні цеху. Розвиток цих вокальних цехів ознаменувало собою новий етап середньовічного співочого мистецтва.
У IX ст. існувало багатоголосся, але до кінця XI ст. голоси стають все більш самостійними. З виникненням багатоголосся в католицьких храмах необхідним стає орган. Розвитку церковного професійного багатоголосся чимало сприяли й численні співочі школи при великих європейських монастирях.
XIII в. в історії музики називають століттям старого мистецтва, тоді як мистецтво XIV ст. прийнято називати новим, і саме в цей час починає відроджуватися музичне мистецтво Відродження.
Висновок.
Найважливішою особливістю європейської середньовічної культури є особлива роль християнського віровчення і християнської церкви. Тільки церква протягом багатьох століть залишалася єдиним соціальним інститутом, об'єднуючим всі європейські країни, племена та держави. Саме вона впливала на формування релігійної світогляду людей, поширювала свої головні цінності та ідеї.
Всі класи середньовічного суспільства визнавали духовну спорідненість церкви, але тим не менше кожен з них розвивав і свою особливу культуру, в якій відбивав свої настрої та ідеали. Панівним класом світських феодалів в епоху середньовіччя було лицарство. Саме лицарська культура включала в себе складний ритуал звичаїв, манер, світських, придворних і військово-лицарських розваг, з яких особливо великою популярністю користувалися лицарські турніри. Лицарська культура створювала свій фольклор, свої пісні, поеми, в її надрах виник новий літературний жанр - лицарський роман. Велике місце займала любовна лірика.
При всьому різноманітті художніх засобів і стильових особливостей мистецтво Середньовіччя має і деякі загальні риси: релігійний характер, тому що церква була єдиним початком, об'єднуючим розрізнені королівства; чільне місце відводилося архітектурі. Народність, тому що творцем і глядачем був сам народ; емоційний початок глибокий психологізм, завданням якого була передача напруження релігійного почуття і драматизму окремих сюжетів.
Поряд з пануванням християнської моралі та всеохоплюючої владою церкви, яка проявлялася у всіх сферах життя середньовічного суспільства, в тому числі і мистецтво і культуру, тим не менш, ця епоха стала самобутнім і цікавим етапом у розвитку європейської культури і цивілізації. Деякі елементи сучасної цивілізації були закладені саме в епоху Середньовіччя, яка багато в чому підготувала століття Ренесансу і Просвітництва.
Список використаної літератури.
1. Введення в культуралогію: Учеб. Посібник для вузів / Керівник автор. Колл. І отв. Ред. У.В. Попов .- М.: Владос, 1996-336с.
2. Карлін А.С., Новікова О.С. Культурологія. - СПб.: Пітер, 2006.-464с.
3. Ковальова О.В. Культурологія у питаннях і відповідях: навч. Посібник. - М.: КНОРУС, 2006.-248с.
4. Культурологія: Учеб. Посібник для вузів / Під ред. Проф. А. М. Маркової. 3-тє вид. - М.: ЮНИТИ - ДАНА, 2003.-319с.
5. Гуревич П.С. Культурологія: Підручник. - 4-е вид., Стереотипне. - М.: Гардаріки, 2005 .- 280с.