ЗМІСТ
Вступ
Структура та функції політології
Суб'єкти формування політичної культури суспільства
Висновок
Список джерел
ВСТУП
Політологія - наука про управління державою - пройшла у своєму розвитку тривалий шлях і як самостійна наукова дисципліна існує більше ста років. Предметом політології, як виявляється з самої назви, виступає політика. Це одна з найважливіших сфер життєдіяльності людей. Вона, як зазначав ще Аристотель, криється в природі людини як соціальної істоти, яка живе в суспільстві і постійно взаємодіє з іншими людьми і державою. Звідси і потреба чіткого і ясного знання людиною політики, потреба в науковому поясненні відбуваються в життя політичних процесів і прийдешніх в них змін. Знати політику повинні всі люди, тим більше ті, хто поставив собі за мету отримати вищу освіту і збирається в майбутньому скласти основний кістяк керівників, управлінців, діячів культури і мистецтва, теле-і радіокоментаторів, педагогів та вихователів. Роль і значення політики особливо зростають в переломні історичні періоди, коли відбувається переоцінка цінностей і радикальної трансформації піддаються світоглядні установки і самі основи життєустрою людей. Очевидно, що без відповідної політичної культури населення, вміння і спроможності громадян до прийняття політично виважених рішень, систематичного набуття ними політичних знань і політичного досвіду неможливо говорити і про затвердження в суспільстві демократії, про здатність громадян захистити корінні свої права і свободи, про їх активної участі в політичному житті країни. Всьому цьому покликана вчити така захоплююча наука, як політологія.
СТРУКТУРА І ФУНКЦІЇ ПОЛІТОЛОГІЇ
Як і будь-яка наука, політологія має свій об'єкт і предмет дослідження. Під об'єктом науки розуміються сторони об'єктивної реальності, які підлягають розгляду. Не виключено, що один і той самий об'єкт може вивчатися різними науками, але під особливим кутом зору, з позицій свого предмета і методів. Об'єктом політології є політична сфера суспільства і все що відбуваються в ній. Але існує більше десятка гуманітарних і соціальних наук, що розглядають політику, наприклад, філософія, соціологія, теорія держави і права, історія. У зв'язку з цим виникає питання про специфіку предмета політології, тобто того кола проблем, який підлягає всебічному дослідженню.
У вітчизняній політології склалися дві позиції щодо предмета політології.
Згідно з першою, політологія - це цілісна та інтегративна наука про політику, що включає в себе весь комплекс приватних політичних знань. Сама політологія виступає як міждисциплінарне знання, а її предмет складає сукупність закономірностей функціонування і розвитку різних сторін політичної дійсності, які досліджуються окремими субдисциплінах - політичною філософією, політичною соціологією, політичною психологією і т.д.
Відповідно до другої позиції, політологія - це загальна теорія політики, яка не прагне охопити всю політичну проблематику і має свій специфічний предмет дослідження: закономірності відносин соціальних суб'єктів з приводу влади і впливу, механізм властеотношений і взаємодій між пануючими і підвладними, керованими і керуючими. При цьому влада розглядається як сутність феномену політики. Не вступаючи в дискусію про предмет політології, приєднаємося до думки вітчизняного політолога А.А. Дегтярьова, що "широке" і "вузьке" розуміння предмета політичної науки не суперечать один одному, а швидше співвідносяться як два "концентричних кола" накопичення політичного знання.
Більшість дослідників розглядають політологію як єдину інтегровану науку, хоча і внутрішньо диференційовану на субдисципліни.
У залежності від досліджуваної проблематики вона буде включати в себе наступні напрямки:
-Політична філософія, що досліджує ціннісні аспекти політики, ідеали і норми, на підставі яких функціонує політика і влада. Крім того, політична філософія формує понятійний апарат науки;
-Теорія політики - більш конкретна дисципліна, що вивчає політику і владу, механізми функціонування останньої. Теорія політики має свої внутрішні структурні ланки: теорія політичної системи, теорія влади, теорія демократії, теорія еліт тощо;
-Політична соціологія, акцентує увагу на соціальному підставі влади: вплив соціальних груп і в цілому громадянського суспільства на політику;
- Політична психологія, що досліджує роль установок, переконань, мотивів і підсвідомих чинників на політичну поведінку. Ця дисципліна розглядає як масові форми участі в політичних процесах, так і психологічні аспекти феномену лідерства;
- Історія політичних вчень, що вивчає етапи еволюції уявлень про політичне життя і її компонентах в різні історичні епохи;
- Політична антропологія, яка вивчає вплив социобиологическим якостей людини на політику, а також її зв'язок з культурою і національно-психологічними особливостями того чи іншого народу;
-Теорія міжнародних відносин, яка розглядає проблеми світової політики і взаємовідносин держав. Усередині цього напряму виділяють геополітику, яка розглядає використання державами просторових факторів для досягнення політичних цілей.
Друга структура політології передбачає розмежування фундаментальної теоретичної (часто її позначають як "загальну") і прикладної політології. Один напрямок відрізняється від іншого цілями, дослідницькими процедурами і зв'язками з практикою. Теоретична політологія ставить своєю метою отримання нового знання, пояснення і розуміння політичної реальності, розробку нових концептуальних моделей реальності. Але її вплив на практику носить опосередкований характер. Навпаки, прикладна політологія безпосередньо орієнтована на досягнення реального політичного ефекту. Вона вивчає і пропонує способи впливу на певні сфери політичної реальності. Кінцевим підсумком досліджень у цій сфері є прогнози, рекомендації, поради учасникам політичного процесу. У цьому відношенні це напрям політології має безпосередній зв'язок з практикою. Про практичної спрямованості свідчить і сфера її уваги: технології виборчих кампаній, вивчення громадської думки, електоральної поведінки, технологія організації влади, прийняття політичних рішень, політичне прогнозування, моделювання політичних процесів та ін
Два напрями політології доповнюють один одного. Теоретична політологія дає прикладній загальну концептуальну модель і методологію дослідження, але в той же час у своїх узагальненнях сама вона спирається на емпіричний матеріал, зібраний практиками-політологами.
У політичному житті політична культура виконує наступні функції:
- Ідентифікації, що розкриває постійну потребу людини в розумінні своєї групової приналежності і визначенні прийнятних для себе способів участі у вираженні та відстоюванні інтересів даної спільноти;
- Орієнтації, що характеризує прагнення людини до змістового відображенню політичних явищ, розуміння власних можливостей при реалізації прав і свобод в конкретній політичній системі;
- Адаптації, що виражає потребу людини в пристосуванні до мінливих політичному середовищі, умов здійснення його прав і владних повноважень;
- Соціалізації, що характеризує набуття людиною певних навичок і властивостей, що дозволяють йому реалізовувати в тій чи іншій системі влади свої громадянські права, політичні функції та інтереси;
- Інтеграції (дезінтеграції), що забезпечує різним групам можливість співіснування в рамках певної політичної системи, збереження цілісності держави та її взаємовідносин із суспільством в цілому;
- Комунікації, що забезпечує взаємодію всіх суб'єктів і інститутів влади на базі використання загальноприйнятих термінів, символів, стереотипів та інших засобів інформації та мови спілкування.
2. СУБ'ЄКТИ ФОРМУВАННЯ ПОЛІТИЧНОЇ КУЛЬТУРИ СУСПІЛЬСТВА
Термін "політична культура" вперше був ужитий у XVIII ст. німецьким філософом-просвітником І. Гердером. Багато чого з того, що в даний час відноситься до політичної культури, описувалося ще мислителями старовини - Конфуцієм, Платоном, Арістотелем, теорія ж, що описує цю групу політичних явищ, сформувалася лише в кінці 50-х - початку 60-х рр.. нинішнього століття в руслі західної політологічної традиції. Великий внесок у її розробку внесли американські вчені Г. Алмонд, С. Верба, Л. Пай, У. Розенбаум, англійці Р. Роуз та Д. Каванах, німецький теоретик К. фон Бойм, французи М. Дюверже та Р. Ж. Шварценберг , голландець І. Інглхарт та інші.
Теорія політичної культури дозволила подолати обмеженість інституціонального аналізу в політичних дослідженнях, не здатного пояснити, чому, наприклад, однакові за формою інститути державної влади в різних країнах діють часом зовсім по-різному. Зосередивши ж увагу на поділюваних людьми цінностях, локальної міфології, зміст символів і стереотипів, людської ментальності та інших аналогічних явищах, теорія політичної культури дала змогу глибше дослідити мотивацію політичної поведінки громадян і інститутів, виявити причини безлічі конфліктів, які неможливо було пояснити, спираючись на традиційні для політики причини: боротьбу за владу, перерозподіл ресурсів і т. д.
У науці склалося два основних підходи до трактування політичної культури. Одні вчені ототожнюють її з суб'єктивним змістом політики, маючи на увазі під нею всю сукупність духовних явищ (Г. Алмонд, С. Верба, Д. Дівайн, Ю. Краснов та ін.) У трактуванні цих вчених термін "політична культура" узагальнено характеризує суб'єктивний контекст владно-політичних відносин.
Інша група вчених, вбачаючи в політичній культурі прояв нормативних вимог (С. Вайт), сукупність типових зразків поведінки (Дж. Плейно), спосіб політичної діяльності (У. Розенбаум), вважають, що це особливий, специфічний суб'єктивний ракурс політики.
Втілюючи ціннісно-смислову детермінацію політичної активності людини, політична культура характеризує його здатність розуміти специфіку своїх владно значущих інтересів, діяти при досягненні цілей відповідно до правил політичної гри, а також творчо перебудовувати свою діяльність при зміні потреб і зовнішніх обставин. Політична культура може виявлятися у формі духовних спонукань і орієнтацій людини, в опредмечених формах його практичної діяльності, а також у інституціоналізованої вигляді (тобто будучи закріпленою в будові органів політичного і державного управління, їх функції).
Політична культура - явище полиструктурное, багаторівневе. Різноманітні зв'язку політичної культури з різними соціальними і політичними процесами зумовлюють її складну будову та організацію. Різноманітні внутрішні структури політичної культури відображають технологію формування політичної поведінки суб'єктів, етапи становлення культурного цілого (тобто політичної культури окремо взятої країни, регіону), наявність різноманітних субкультурних утворень і т. д.)
Одна зі структур розкриває різні способи ціннісної орієнтації людини на світоглядному (де він вбудовує уявлення про політику у свою індивідуальну картину світосприйняття), цивільному (де, усвідомлюючи можливості органів державної влади і, відповідно до цього, власні можливості захищати свої права і інтереси, людина виробляє якісно новий рівень розуміння свого політичного статусу), а також на власне політичному рівні ціннісних уявлень (де людина виробляє відношення до конкретних форм правління режиму, своїм союзникам і опонентам і т. д.).
Вироблення людьми ціннісних орієнтацій і відповідних форм поведінки на основі групових цілей та ідеалів перетворює політичну культуру в сукупність субкультурних утворень, що характеризують наявність у їхніх носіїв відмінностей у ставленні до влади та держави, правлячим партіям, у способах політичної участі і т. д.
Рис. 1 Суб'єкти та чинники формування політичної культури.
ВИСНОВОК
Говорячи про структуру політології, необхідно бачити два аспекти. Перший пов'язаний з наукою про політику, другий - з навчальною дисципліною. Політологія як наукове знання про політичну насправді включає в себе цілу систему теорій, що відносяться до сфери політики. Узагальнюючи, можна виділити наступні структурні елементи політології: теорія політики, політична ідеологія, історія політичних вчень, теорія політичних систем та управління політичними процесами, міжнародних відносин та світової політики.
Типи політичної культури можуть визначатися і на більш загальних підставах, здатних оголити більш універсальні риси різноманітних стилів політичної поведінки громадян в тих чи інших країнах. Так, наприклад, можна говорити про ринкову політичній культурі де політика розуміється людьми як різновид бізнесу і розглядається як акт вільного обміну діяльністю громадян і етатистської, яка демонструє чільну роль державних інститутів в організації політичного життя та визначенні умов політичної участі індивідів.
ДЖЕРЕЛА
1. Денисов А. Політична культура / / Міжнародна життя .- 1990 .- № 10 .- C. 79-90.
2. Http://all-politologija.ru
3. Www.StudFiles.ru
4. Www.biblionika.ru
5. http://kulturoznanie.ru
Посилання (links):