Міністерство освіти РФ
Омський державний університет ім.Ф.М. Достоєвського
Філологічний факультет
Кафедра бібліотечно-інформаційної діяльності
Поезія Аркадія Кутілова
Реферативна робота
Студентки гр. ВХ-707
Картоножкіной Т.Ю.
Перевірив
ЧФН, проф.В.І. Хомяков
Омськ, 2008
Зміст
Введення
Глава 1. Біографія
1.1 "Невідповідний час ..." (1)
Глава 2. Поезія
2.1 Тема природи
2.2 Тема кохання
2.3 Тема війни
2.4 Тема релігії
2.5 Особливості творчості
Глава 3. Розпізнано, але не затребуваний
Висновок
Список літератури
Поезія не поза і не роль,
Коли життя під сонцем вічне сраженье, -
Вірші - моя реакція на біль,
Моя самозахист і помста!
А. гульвіси
Поет і письменник Аркадій гульвіси - людина незвичайної і нелегкої долі. Про нього захоплено відгукувалися найкращі поети сучасності, йому пророкували великий успіх, але його доля склалася таким чином, що за життя його творчість не цінували. Тим не менш, у даний час спостерігається деякий інтерес до його творчості.
У рефераті розглянуті біографія та творчі особливості поета, представлені теми його лірики, а також зроблено докладний висновок, чому поет Аркадій гульвіси залишився невизнаним і незатребуваним. Реферат супроводжують вірші автора.
Цілі і завдання реферату - вивчення творчості Кутілова і донесення її до слухачів.
Залишившись без батька Адій (справжнє ім'я поета) з дитячих років пізнав сільська праця, рибалив, полював. Навчання в сільській школі виявила "пристрасть до малювання", яка "досить довго" переважала в ньому над літературою, і він навіть працював у свій час художником-оформлювачем. Хоча, додає В. Макаров, "він запоєм читав незчисленну кількість книг, і всюди, де жив, збирав книги". (3)
Іркутський період життя майбутнього поета був недовгим. Незабаром після війни, поховавши чоловіка, Марія Василівна Кутілова повертається з двома маленькими синами - старшим - Юрієм і молодшим - Адіем - на свою батьківщину, в село Бражникова Колосовського району Омської області. Тут, у мальовничій сибірському селі з двома петляють меж дворів "наївними" річками Ошей і Осередком, пройшли дитинство і юність Аркадія Кутілова. (1)
Ось що говорив письменник А. Лейфер про с. Бражникова: "... Затишна, красива село. Пагорби. Багато лісу. Село не з умираючих. І робота є, і стадо у вісімсот голів ..." (2)
За власним визнанням Кутілова, писати вірші він почав "пізно", років з сімнадцяти, до цього чи не єдиною, всепоглинаючою пристрастю був живопис, відпали потім як би на задній план. Втім, сьогодні ми бачимо в кращих кутіловскіх віршах - Художника, у кращих його малюнках - Поета. Бачимо, що обидві Музи пройшли з ним через усе його життя, вражаючим чином поєднуючись, доповнюючи та збагачуючи один одного.
На початку шістдесятих років Аркадії проходить армійську службу в місті Смоленську, де активно включається в життя місцевого літературного об'єднання, бере участь у семінарі молодих літераторів, отримує високу оцінку своєї творчості від таких поетів, як Олександр Твардовський і Микола Риленков.
Гульвіси надзвичайно популярний у літературних і читацьких колах міста (у країні були часи надзвичайного сплеску інтересу до поезії), його вірші охоче друкують обласні та армійські газети, він навіть стає автором тексту гімну Смоленська. Хто знає, як могла б скластися подальша творча доля зовсім ще молодого поета, до якого був небайдужий сам Твардовський?. Однак невдовзі відбувається подія, що наклала відбиток і на долю, і на все життя поета. Аркадій і ще п'ятеро солдатів влаштовують в розташуванні частини випивку. П'ють антифриз, в результаті чого в живих залишається лише один гульвіси, якого демобілізує з армії в тяжкому депресивному стані.
Аркадій повертається в рідне село зовсім іншою людиною, не впізнаним навіть близькими, до кінця своїх днів затамувавши в глибині душі провину - за те, що залишився в живих. У збережених автобіографічних начерках він пише про цей період скупо, не вдаючись в особливі подробиці: "На третьому році служби зі мною трапився інтоксикаційний психоз і я був комісований. У пригніченому стані, втративши інтерес до всього, я жив у селі, вважаючи, що життя пройшла мимо. Найяскравіша подія того часу - це момент, коли я вперше серйозно оцінив горілку. Працював кореспондентом районної газети, непомірно пив, распутничают і навіть не намагався виправити становище ".
Є відомості, що А. Твардовський намагався розшукати раптово зниклого з поля зору Кутілова, але у військовій частині, де служив Аркадій, видали інформацію про його смерть. Вже в кінці 80-х років відомий критик Володимир Лакшин згадував, що автор "Василя Тьоркіна" якось розповідав йому про "дивно талановитого солдатики, на смерть отруївся антифризом" ... (1)
Важка душевна депресія тривала близько року, потім, за словами старшого брата, Аркадій з головою поринає у творчість, пише неймовірно багато, лякаючи рідних уже тим, що цілодобово не відривається від паперу. (2)
У 1965 році вірші Аркадія Кутілова вперше з'являються на сторінках омської газети "Молодий сибіряк". Спочатку це була все та ж пейзажна лірика, але вже дуже скоро у творчості поета зазвучала ще одна струна - вірші про кохання. І знову, як і в "тайговій ліриці", читач почув унікальний кутіловскій голос, який неможливо було ні сплутати, ні порівняти ні з чиїм:
Обожнювали їх, сонячних і милих,
люблю сяйво спекотне зіниць ...
Вони безкрилі, але мають сили
нас окрилювати, безкрилих мужиків!. (1)
Про нього заговорили, засперечалися. Йому пророкували блискуче літературне майбутнє. Його вірші, багато разів переписані, починають ходити по руках чи не по всьому Сибіру. (2)
Після смерті матері в 1967 році Аркадій гуляв з молодою дружиною і сином несподівано їде на майже незнайому йому Іркутську землю, де він колись народився, на батьківщину свого покійного батька. Їде, як йому здається, назавжди. Протягом року він працює в одній з районних газет, багато їздить, вивчає життя і побут тайговій села. У його "тайговій ліриці" розквітають нові яскраві фарби, з'являються перші начерки прозового циклу "Розповіді колгоспника Барабанова". (1)
Як і в житті більшості інших обдарованих поетів, щастя його тривати недовго. Доля сама зумовлює те, якими його віршам бути далі.
Спочатку Аркадій втрачає матір, а через кілька років у його новознайденої родині трапляється розпад. В один рік від нього йде дружина і вмирає рідний брат і поет залишається один, без сім'ї та без будинку. Протягом деякого часу він веде кочовий спосіб життя сільського журналіста, часто переходячи з одного місця роботи на інше, а потім, вирішивши віддати своє життя літературі, перебирається до Омська.
Однак з розкритими обіймами його не зустрічає ніхто. І літературна братія, і друзі відкидають поета. Різкий за характером, не на жарт захоплюється гульні і спиртним, він абсолютно не вписується в середу манірних районних видань і залишається абсолютно один ... (3)
У його житті починається страшний гуляща період протяжністю в сімнадцять років, його будинком, його робочим кабінетом стають горища, підвали, вузли теплотрас ... (1)
Саме в ці кошмарні роки відбулося його становлення як поета. Поет вже не мав даху над головою, а ще як міг чинити опір своїм статусом "Бомжа". Кут у друзів, лікарняна палата, табірний барак стають єдиними місцями, де можна віддатися творчості.
Він писав "запойной", майже цілодобово. Сотні віршів, десятки поем, розповіді, які народилися за колючим дротом, за лікарняним парканом ... Все це періодично вилучалося і часто просто знищувалося, відтворювалося наново і вилучалося знову, і знову виносилося на волю у видовбаних підборах зеківських черевик, в палітурках "дурних" альбомчиком ... (2)
Він міг би багато чого "досягти" за життя ... Потрібно було всього лише пристосуватися до тієї дійсності, до якої більшість із нас, так чи інакше, але зуміло пристосуватися. Потрібно було всього лише - "знати своє місце", "не висовуватися", "не дозволяти собі зайвого", "бути, як всі".
Аркадій гульвіси виявився досить сильним, щоб не стати на цей шлях. І - занадто слабким, напевно, щоб знайти шлях інший. Та й чи був він, цей "інший шлях", в той час, який Володимир Висоцький - кутіловскій сучасник і побратим по духу називав "пропащим"? "Лихоліття вливав горілку в нас ...":
Аркадій гульвіси не співали жодного гімну. Не написав жодного рядка "в масть". Система насторожилася і навіть в самих ранніх ліричність його віршах примудрилася усмотреть загрозу своєму існуванню. Омські газети перестають його друкувати, його вірші оголошуються антирадянськими ...
Це здається немислимим, незбагненним, не вкладається в голові, але саме в ці роки саме в цих нелюдських умовах мужніє і міцніє талант поета, приголомшливою потужністю наповнюється його Слово, відбувається остаточне становлення великого самобутнього майстра, здатного творити не тільки розумом і серцем, але ще і нервами, і кров'ю.
Період 71-73 років можна, мабуть, вважати піком творчості Аркадія Кутілова. І не тільки тому, що за цей порівняно невеликий відрізок часу їм було створено неймовірно багато. У ці роки його творчість стає багатовимірним, всеохопний, відображає в собі, здавалося б, всі проблеми, які тільки можуть схвилювати серце справжнього поета. Моральність і духовність, екологія та пацифізм, філософія та історія, війна і політика, наука і мистецтво - всі ці теми поет пропускає через свою бентежну, вразливу душу, помітно змінюються його стиль і лексика, але скрізь чути впізнаваний, неповторний голос, ніколи не втрачає свого головного, особливого властивості - дивувати. У цей воістину золотий період створюються поеми "Вічна тема", "Зустрічний", великий поетичний цикл мініатюр "Ромашка", народжуються такі вірші, як "Сто кроків", "Я бачу звук і тишу ...", "Пластмасова казка", "Садівник в піхотній шинелі", "Росія, рік 37", "Бадар", - "Пацифістські", "Соловей", "Монолог рахівника" ...
Починаючи з середини сімдесятих років і до останніх днів життя гуляв писав без будь-якої надії побачити свої творіння надрукованими: влада наклала остаточний і категоричний заборону на саме його ім'я. І не за одні лише крамольні вірші ... Були гучні літературні та політичні скандали ... Були епатажні "виставки" картин і малюнків, прямо на тротуарах, в центрі Омська ...
Деякі, згадуючи ці "витівки", і до цього дня вважають його ненормальним, але мав він виключно рідкісної психічної врівноваженістю. Він завжди був спокійний і вбивчо іронічний. Він не здатний був підняти руку на людину навіть з метою самозахисту. Правда, вимагалося це не так вже й часто: його гострого язика побоювалися дуже багато - і влади, і журналісти, і побратими по перу.
Це була людина буквально "напханий" талантами ... Яскравий іскрометний журналіст. Дотепний співрозмовник. Цікавий оповідач, якого можна було слухати годинами. Талановитий художник. Оригінальний прозаїк. А за кілька місяців до смерті поета наділені владою держиморди стали вже більш ніж відверті з ним: "Не вгамуєшся - приший тебе де-небудь потихеньку, і ніхто не дізнається, де могилка твоя". Аркадій розповідав про ці загрози без особливої тривоги, як про неминучість природною, цілком зрозумілою смерті: "А що - можуть! Бичі для них - поза законом".
В одному з останніх віршів гульвіси, можливо, описав і саму свою смерть, і те, що сталося після неї, описав "грубо і зримо", так, як це вмів робити тільки він:
Мене вбили. Мозок втоптали в бруд.
І ось я став звичайний "жмурик"
Моя душа, паскудно матюкаючись,
сидить на мені. Сидить і, падла, палить!. .
Після виходу "провінційної пристані" з'явилася впевненість, що день Кутілова - його "тріумфальний день" нарешті настав. Проте вже дуже скоро стало зрозуміло, що настав зовсім інший час - час безголосих співаків, які рвалися до своєї нікчемної мети, нікому не "поступаючись лижню". У них були відморожені очі та гострі лікті.
... Ще на початку сімдесятих років, отримавши захоплений відповідь з одного солідного столичного журналу і вже чекаючи публікації, Аркадій гульвіси писав: "Це і буде Слава! Ось, паскуда, в яке невідповідний час - коли померла мати, помер брат, померла надія і навіть Муза Дальніх Мандрів відкинула хвіст! "
Але Слава тоді так і не прийшла. Вона і до цього дня не дуже-то поспішає до одного з кращих сучасних поетів Росії.
Улюбленим місцем дії в ранніх віршах Кутілова є ліс. Його поет називає своєю хатинкою, з вікон якої він спостерігає за світом. Гульвіси одушевляє ліс, подібно древньому людині. У слов'янській міфології ліс живий, людина ставиться до нього дбайливо і з повагою. Так і поет підкреслює уязвімость лісу.
Він починав з дивно ліричних віршів про природу. Це були вірші незвичайної чистоти й поетичності, що підкорюють відразу і назавжди, навіть віддалено не нагадують нічиї інші, вірші, яким сам поет дав прекрасне і точне визначення - "тайгова лірика":
Зоря, зоря, вершина грудня ...
У лісах забутий, один біля скирти стину.
Встає у тиші холодна зоря,
мороз, як бик, вилизує спину.
Хитнулась чуйно гілочка-стріла,
і на галявину вимахнул сохатий ...
І, падаючи на землю зі стовбура,
заспівала гільза маленьким набатом ...
Зоря не даремно, і я не даремно, і звір!. .
Не дарма стовбури порожніють два віконця ...
І, як прозріння в маленькі двері,
через очі в мене входило сонце!
Можливо, що саме в цих ранніх віршах Кутілова і бере початок та нескінченна доброта і любов до всього живого на землі, якими буде пройнята вся його подальша поезія, будь то вірші про природу, селі чи Жінці, філософська тема, соціальна чи пацифіста.
Так, на плечах у ліричного героя його перших віршів - мисливська двостволка ("Та, що дивиться очима порожніми ..."), та, в наявності - захоплююча романтика полювання ("Два стволи, як крила за спиною ..."), але чи є ще в російській поезії мисливська тема (аж ніяк не антіохотнічья!), головним мотивом якої було б - "не убий"?. (1)
Омський державний університет ім.Ф.М. Достоєвського
Філологічний факультет
Кафедра бібліотечно-інформаційної діяльності
Поезія Аркадія Кутілова
Реферативна робота
Студентки гр. ВХ-707
Картоножкіной Т.Ю.
Перевірив
ЧФН, проф.В.І. Хомяков
Омськ, 2008
Зміст
Введення
Глава 1. Біографія
1.1 "Невідповідний час ..." (1)
Глава 2. Поезія
2.1 Тема природи
2.2 Тема кохання
2.3 Тема війни
2.4 Тема релігії
2.5 Особливості творчості
Глава 3. Розпізнано, але не затребуваний
Висновок
Список літератури
Поезія не поза і не роль,
Коли життя під сонцем вічне сраженье, -
Вірші - моя реакція на біль,
Моя самозахист і помста!
А. гульвіси
Введення
Сибіру протипоказані поети. Дуже ніжна вони стан. А в кожному сибіряка сидить єрмак-завойовник або нігіліст-отрицатель у богатирському замашками споконвічно вільної людини. Навіть іграшкове слово "самородок" для сибіряка звучить дуже красиво: не висловлює воно всього ступеня руйнівно-творчої (як повернути!) Обдарованості сибіряка. І якщо такий "єрмак"-сибіряк все-таки візьметься за поезію - тримайся, поезія. А якщо втримається, то нехай доведе, що відбувається не від тихої книжкової премудрості, а від розбійницького посвисту і грубих вигуків, що вціліла на полі брані, ратної або шинкарської.Поет і письменник Аркадій гульвіси - людина незвичайної і нелегкої долі. Про нього захоплено відгукувалися найкращі поети сучасності, йому пророкували великий успіх, але його доля склалася таким чином, що за життя його творчість не цінували. Тим не менш, у даний час спостерігається деякий інтерес до його творчості.
У рефераті розглянуті біографія та творчі особливості поета, представлені теми його лірики, а також зроблено докладний висновок, чому поет Аркадій гульвіси залишився невизнаним і незатребуваним. Реферат супроводжують вірші автора.
Цілі і завдання реферату - вивчення творчості Кутілова і донесення її до слухачів.
Глава 1. Біографія
Аркадій гульвіси народився 30 травня 1940 року в Іркутській області, в тайговій селі рисячі. Батьки нарекли хлопчика досить рідкісним ім'ям Адій (згодом він вибере собі за псевдонім інше ім'я), своєю ж ще більш рідкісним прізвищем (найчастіше сприймається читачами як явний псевдонім) він безсумнівно зобов'язаний протікає в тих місцях невеликий річечці гульвіси. (1)Залишившись без батька Адій (справжнє ім'я поета) з дитячих років пізнав сільська праця, рибалив, полював. Навчання в сільській школі виявила "пристрасть до малювання", яка "досить довго" переважала в ньому над літературою, і він навіть працював у свій час художником-оформлювачем. Хоча, додає В. Макаров, "він запоєм читав незчисленну кількість книг, і всюди, де жив, збирав книги". (3)
Іркутський період життя майбутнього поета був недовгим. Незабаром після війни, поховавши чоловіка, Марія Василівна Кутілова повертається з двома маленькими синами - старшим - Юрієм і молодшим - Адіем - на свою батьківщину, в село Бражникова Колосовського району Омської області. Тут, у мальовничій сибірському селі з двома петляють меж дворів "наївними" річками Ошей і Осередком, пройшли дитинство і юність Аркадія Кутілова. (1)
Ось що говорив письменник А. Лейфер про с. Бражникова: "... Затишна, красива село. Пагорби. Багато лісу. Село не з умираючих. І робота є, і стадо у вісімсот голів ..." (2)
За власним визнанням Кутілова, писати вірші він почав "пізно", років з сімнадцяти, до цього чи не єдиною, всепоглинаючою пристрастю був живопис, відпали потім як би на задній план. Втім, сьогодні ми бачимо в кращих кутіловскіх віршах - Художника, у кращих його малюнках - Поета. Бачимо, що обидві Музи пройшли з ним через усе його життя, вражаючим чином поєднуючись, доповнюючи та збагачуючи один одного.
На початку шістдесятих років Аркадії проходить армійську службу в місті Смоленську, де активно включається в життя місцевого літературного об'єднання, бере участь у семінарі молодих літераторів, отримує високу оцінку своєї творчості від таких поетів, як Олександр Твардовський і Микола Риленков.
Гульвіси надзвичайно популярний у літературних і читацьких колах міста (у країні були часи надзвичайного сплеску інтересу до поезії), його вірші охоче друкують обласні та армійські газети, він навіть стає автором тексту гімну Смоленська. Хто знає, як могла б скластися подальша творча доля зовсім ще молодого поета, до якого був небайдужий сам Твардовський?. Однак невдовзі відбувається подія, що наклала відбиток і на долю, і на все життя поета. Аркадій і ще п'ятеро солдатів влаштовують в розташуванні частини випивку. П'ють антифриз, в результаті чого в живих залишається лише один гульвіси, якого демобілізує з армії в тяжкому депресивному стані.
Аркадій повертається в рідне село зовсім іншою людиною, не впізнаним навіть близькими, до кінця своїх днів затамувавши в глибині душі провину - за те, що залишився в живих. У збережених автобіографічних начерках він пише про цей період скупо, не вдаючись в особливі подробиці: "На третьому році служби зі мною трапився інтоксикаційний психоз і я був комісований. У пригніченому стані, втративши інтерес до всього, я жив у селі, вважаючи, що життя пройшла мимо. Найяскравіша подія того часу - це момент, коли я вперше серйозно оцінив горілку. Працював кореспондентом районної газети, непомірно пив, распутничают і навіть не намагався виправити становище ".
Є відомості, що А. Твардовський намагався розшукати раптово зниклого з поля зору Кутілова, але у військовій частині, де служив Аркадій, видали інформацію про його смерть. Вже в кінці 80-х років відомий критик Володимир Лакшин згадував, що автор "Василя Тьоркіна" якось розповідав йому про "дивно талановитого солдатики, на смерть отруївся антифризом" ... (1)
Важка душевна депресія тривала близько року, потім, за словами старшого брата, Аркадій з головою поринає у творчість, пише неймовірно багато, лякаючи рідних уже тим, що цілодобово не відривається від паперу. (2)
У 1965 році вірші Аркадія Кутілова вперше з'являються на сторінках омської газети "Молодий сибіряк". Спочатку це була все та ж пейзажна лірика, але вже дуже скоро у творчості поета зазвучала ще одна струна - вірші про кохання. І знову, як і в "тайговій ліриці", читач почув унікальний кутіловскій голос, який неможливо було ні сплутати, ні порівняти ні з чиїм:
Обожнювали їх, сонячних і милих,
люблю сяйво спекотне зіниць ...
Вони безкрилі, але мають сили
нас окрилювати, безкрилих мужиків!. (1)
Про нього заговорили, засперечалися. Йому пророкували блискуче літературне майбутнє. Його вірші, багато разів переписані, починають ходити по руках чи не по всьому Сибіру. (2)
Після смерті матері в 1967 році Аркадій гуляв з молодою дружиною і сином несподівано їде на майже незнайому йому Іркутську землю, де він колись народився, на батьківщину свого покійного батька. Їде, як йому здається, назавжди. Протягом року він працює в одній з районних газет, багато їздить, вивчає життя і побут тайговій села. У його "тайговій ліриці" розквітають нові яскраві фарби, з'являються перші начерки прозового циклу "Розповіді колгоспника Барабанова". (1)
Як і в житті більшості інших обдарованих поетів, щастя його тривати недовго. Доля сама зумовлює те, якими його віршам бути далі.
Спочатку Аркадій втрачає матір, а через кілька років у його новознайденої родині трапляється розпад. В один рік від нього йде дружина і вмирає рідний брат і поет залишається один, без сім'ї та без будинку. Протягом деякого часу він веде кочовий спосіб життя сільського журналіста, часто переходячи з одного місця роботи на інше, а потім, вирішивши віддати своє життя літературі, перебирається до Омська.
Однак з розкритими обіймами його не зустрічає ніхто. І літературна братія, і друзі відкидають поета. Різкий за характером, не на жарт захоплюється гульні і спиртним, він абсолютно не вписується в середу манірних районних видань і залишається абсолютно один ... (3)
У його житті починається страшний гуляща період протяжністю в сімнадцять років, його будинком, його робочим кабінетом стають горища, підвали, вузли теплотрас ... (1)
Саме в ці кошмарні роки відбулося його становлення як поета. Поет вже не мав даху над головою, а ще як міг чинити опір своїм статусом "Бомжа". Кут у друзів, лікарняна палата, табірний барак стають єдиними місцями, де можна віддатися творчості.
Він писав "запойной", майже цілодобово. Сотні віршів, десятки поем, розповіді, які народилися за колючим дротом, за лікарняним парканом ... Все це періодично вилучалося і часто просто знищувалося, відтворювалося наново і вилучалося знову, і знову виносилося на волю у видовбаних підборах зеківських черевик, в палітурках "дурних" альбомчиком ... (2)
Він міг би багато чого "досягти" за життя ... Потрібно було всього лише пристосуватися до тієї дійсності, до якої більшість із нас, так чи інакше, але зуміло пристосуватися. Потрібно було всього лише - "знати своє місце", "не висовуватися", "не дозволяти собі зайвого", "бути, як всі".
Аркадій гульвіси виявився досить сильним, щоб не стати на цей шлях. І - занадто слабким, напевно, щоб знайти шлях інший. Та й чи був він, цей "інший шлях", в той час, який Володимир Висоцький - кутіловскій сучасник і побратим по духу називав "пропащим"? "Лихоліття вливав горілку в нас ...":
Аркадій гульвіси не співали жодного гімну. Не написав жодного рядка "в масть". Система насторожилася і навіть в самих ранніх ліричність його віршах примудрилася усмотреть загрозу своєму існуванню. Омські газети перестають його друкувати, його вірші оголошуються антирадянськими ...
Це здається немислимим, незбагненним, не вкладається в голові, але саме в ці роки саме в цих нелюдських умовах мужніє і міцніє талант поета, приголомшливою потужністю наповнюється його Слово, відбувається остаточне становлення великого самобутнього майстра, здатного творити не тільки розумом і серцем, але ще і нервами, і кров'ю.
Період 71-73 років можна, мабуть, вважати піком творчості Аркадія Кутілова. І не тільки тому, що за цей порівняно невеликий відрізок часу їм було створено неймовірно багато. У ці роки його творчість стає багатовимірним, всеохопний, відображає в собі, здавалося б, всі проблеми, які тільки можуть схвилювати серце справжнього поета. Моральність і духовність, екологія та пацифізм, філософія та історія, війна і політика, наука і мистецтво - всі ці теми поет пропускає через свою бентежну, вразливу душу, помітно змінюються його стиль і лексика, але скрізь чути впізнаваний, неповторний голос, ніколи не втрачає свого головного, особливого властивості - дивувати. У цей воістину золотий період створюються поеми "Вічна тема", "Зустрічний", великий поетичний цикл мініатюр "Ромашка", народжуються такі вірші, як "Сто кроків", "Я бачу звук і тишу ...", "Пластмасова казка", "Садівник в піхотній шинелі", "Росія, рік 37", "Бадар", - "Пацифістські", "Соловей", "Монолог рахівника" ...
Починаючи з середини сімдесятих років і до останніх днів життя гуляв писав без будь-якої надії побачити свої творіння надрукованими: влада наклала остаточний і категоричний заборону на саме його ім'я. І не за одні лише крамольні вірші ... Були гучні літературні та політичні скандали ... Були епатажні "виставки" картин і малюнків, прямо на тротуарах, в центрі Омська ...
Деякі, згадуючи ці "витівки", і до цього дня вважають його ненормальним, але мав він виключно рідкісної психічної врівноваженістю. Він завжди був спокійний і вбивчо іронічний. Він не здатний був підняти руку на людину навіть з метою самозахисту. Правда, вимагалося це не так вже й часто: його гострого язика побоювалися дуже багато - і влади, і журналісти, і побратими по перу.
Це була людина буквально "напханий" талантами ... Яскравий іскрометний журналіст. Дотепний співрозмовник. Цікавий оповідач, якого можна було слухати годинами. Талановитий художник. Оригінальний прозаїк. А за кілька місяців до смерті поета наділені владою держиморди стали вже більш ніж відверті з ним: "Не вгамуєшся - приший тебе де-небудь потихеньку, і ніхто не дізнається, де могилка твоя". Аркадій розповідав про ці загрози без особливої тривоги, як про неминучість природною, цілком зрозумілою смерті: "А що - можуть! Бичі для них - поза законом".
В одному з останніх віршів гульвіси, можливо, описав і саму свою смерть, і те, що сталося після неї, описав "грубо і зримо", так, як це вмів робити тільки він:
Мене вбили. Мозок втоптали в бруд.
І ось я став звичайний "жмурик"
Моя душа, паскудно матюкаючись,
сидить на мені. Сидить і, падла, палить!. .
Після виходу "провінційної пристані" з'явилася впевненість, що день Кутілова - його "тріумфальний день" нарешті настав. Проте вже дуже скоро стало зрозуміло, що настав зовсім інший час - час безголосих співаків, які рвалися до своєї нікчемної мети, нікому не "поступаючись лижню". У них були відморожені очі та гострі лікті.
... Ще на початку сімдесятих років, отримавши захоплений відповідь з одного солідного столичного журналу і вже чекаючи публікації, Аркадій гульвіси писав: "Це і буде Слава! Ось, паскуда, в яке невідповідний час - коли померла мати, помер брат, померла надія і навіть Муза Дальніх Мандрів відкинула хвіст! "
Але Слава тоді так і не прийшла. Вона і до цього дня не дуже-то поспішає до одного з кращих сучасних поетів Росії.
1.1 "Невідповідний час ..." (1)
На даний момент у Кутілова вийшло чотири книжки, підготовлені вони його найближчим і, мабуть, єдиним другом Г. Велікосельскім. Перший його друкована збірка "Провінційна пристань" вийшов у світ лише в 1990 р., через п'ять років після смерті поета, у видавництві Омська і місцевої критикою був практично проігнорований, зате звичайними цінителями мистецтва зачитувався до дірок, вивозили в інші міста і навіть нерідко листувався в ручну. Другий - "Скелет зірки", з прозою і нотатками з записної книжки вийшов у тому ж видавництві тільки в 1998 р. Третя книжка вийшла в Красноярську в серії "Поети свинцевого століття". Останній же збірка його віршів вийшов на початку цього року в Колосовському районі Омської області, де пройшли шкільні роки Аркадія і де за ініціативою жителів та адміністрації створено навіть музей поета. (4)Глава 2. Поезія
2.1 Тема природи
Ведучи розмову про творчість Кутілова, слід враховувати, що перед нами не тільки поет, ні і оригінальний художник. Поезія і живопис доповнюють і пояснюють одне одного, напевно, в цьому криється відчутність і "щільність" кутіловскіх віршів.Улюбленим місцем дії в ранніх віршах Кутілова є ліс. Його поет називає своєю хатинкою, з вікон якої він спостерігає за світом. Гульвіси одушевляє ліс, подібно древньому людині. У слов'янській міфології ліс живий, людина ставиться до нього дбайливо і з повагою. Так і поет підкреслює уязвімость лісу.
Він починав з дивно ліричних віршів про природу. Це були вірші незвичайної чистоти й поетичності, що підкорюють відразу і назавжди, навіть віддалено не нагадують нічиї інші, вірші, яким сам поет дав прекрасне і точне визначення - "тайгова лірика":
Зоря, зоря, вершина грудня ...
У лісах забутий, один біля скирти стину.
Встає у тиші холодна зоря,
мороз, як бик, вилизує спину.
Хитнулась чуйно гілочка-стріла,
і на галявину вимахнул сохатий ...
І, падаючи на землю зі стовбура,
заспівала гільза маленьким набатом ...
Зоря не даремно, і я не даремно, і звір!. .
Не дарма стовбури порожніють два віконця ...
І, як прозріння в маленькі двері,
через очі в мене входило сонце!
Можливо, що саме в цих ранніх віршах Кутілова і бере початок та нескінченна доброта і любов до всього живого на землі, якими буде пройнята вся його подальша поезія, будь то вірші про природу, селі чи Жінці, філософська тема, соціальна чи пацифіста.
Так, на плечах у ліричного героя його перших віршів - мисливська двостволка ("Та, що дивиться очима порожніми ..."), та, в наявності - захоплююча романтика полювання ("Два стволи, як крила за спиною ..."), але чи є ще в російській поезії мисливська тема (аж ніяк не антіохотнічья!), головним мотивом якої було б - "не убий"?. (1)
Саме цими, "природними" віршами починається книга "Скелет зірки" - справжня Біблія великого омського поета. "Євангеліст" (якщо вже продовжувати біблійні порівняння) Геннадій Велікосельскій, відібравши в цей книжковий кутіловскій канон чотиреста віршів з тисячі архівних (при шести приблизно тисячах написаних), розділив їх на чотири "євангелія"-одкровення, тобто розділу книги, орієнтуючись на переважну тему. Перше, назване "Первоцвіт", - сільське, лісове, натурфілософські, друге, "Провінційна пристань" - міське, антіобивательское, псевдобуднічное, третє, "Сніг на долоні" - загальне, вільнодумної, єретичне; четверте, "Тема для пісні" - літературний , епічне, байок-любомудре. Так і тягне переназвати це "Четвероєвангеліє" біографією душі поета чотирьох віків: простодушна юність, життєрадісна молодість, пізнаються зрілість, всі пізнали предстарость. (3)
Але повернемося до теми природи. Справедливості заради слід сказати, що ця досить велика в його творчості тема майже цілком народжена багатою уявою автора, спостережливістю та розповідями односельців - сам гуляв мисливцем не був, Його старший брат Юрій згадував, що єдиний мисливський досвід стався десь між дитинством і юністю Аркадія . Очевидно, поняття "романтика" і "смерть" погано поєднувалися в серце поета, одушевляє навіть блискавки - і річки, трактори - і хатинки, трави - і дерева:
Істота і неживе вигадливо й гармонійно переплітається і в дивно зрілому вірші молодого Кутілова, яке, мабуть, можна назвати програмним до всього циклу його "тайговій лірики". Навіть назви багатьох своїх рукописних збірок ("Первоцвіт") поет бере з цього невеликого, але ємного вірші, де "імена, як квіти", і квіти - як імена. (1)
Взаємовідносини автора з природою багатогранні. Він і спостерігає, і питає поради, і сповідується їй. Природа як порадник виступає й у вірші "Лісовий базар". Пташиний базар ведеться на людській мові і теми, ніби взяті з нашого життя. Це образа, злодійство, гроші. Але для Кутілова все навпаки. Він навіть з пташиної мови бере теми для творчості:
Я кожен день
ходжу сюди -
купити рядочки.
("Лісовий базар")
З цих "покупок" набралося кілька чотиривіршів, загальна тема яких - проблема самосвідомості. У чотирьох рядках закладені якісь формули, що визначають характер, призначення тварин і речей. Чотиривірші Кутілова - це своєрідні поетичні ескізи, легкі начерки олівцем, попередники циклу "Ромашка". (4)
У творчості Кутілова немає розподілу на живе і не живе. Поет не оживляє, а сприймає навколишній світ як думає, відчуває, житловий в усіх відношеннях. Все має свою свідомість, від місяців року до речей. Речі живуть насиченим життям. Вони можуть відчувати емоції: "Сумую лижі біля тину", "Залізо радісно іржавіло"; страхи "Нікого не боїться рушницю ... Тільки іржі, правда, боїться".
Вінцем гармонії, вінцем сприйняття всього світу як живого можна вважати вірш "Книга Життя - мій колір-первоцвіт!". Стерті кордону між людьми і природою, що виражається навіть на письмі: всі з малої літери. У цих восьми рядках закладена сутність поета, його внутрішніх світ, що несе в собі творення і простоту. (4)
Книга Життя - мій колір-первоцвіт!
Імена, як квіти на галявині.
У темних хащах - таємничий Фет,
на озерах - латаття-Біанкі.
Білий дим, блакитний березняк
та соняшники зростанням до даху.
Іван-чай, Паустовський та мак.
Подорожник, ромашка та Пришвін ...
"Тайгова лірика" ... На жаль, цей багатющий пласт поетичної творчості Аркадія Кутілова найменш зберігся.
Зберігся довгий перелік, де рукою поета виписані лише перші рядки віршів, які відносяться до шістдесятих років. Багато чого з цього списку дійшло до нас, але багато чого не вдалося виявити ні в архіві поета, ні в його друзів, ні в газетах тих часів. Ось лише деякі з цих рядків: "вирують жнива!. Земля від мощі рве паралелі!.", "Дзвеніли коні. Іржали дзвіниці ...", "У синіх хащах повно підлягають ...", "Роботи немає моєї кедрової лірі! . "," Село, здрастуй, здрастуй, от і прибув я!. "," Я сиджу в гостях у осені ... "," Рушницею прикрашена спина, душа в святий вогонь ... "," Які рябчики на гатях! Жар-птиці сірого пера!. "
Варто лише вслухатися, вчитатися в ці прекрасні рядки, як абсолютно вражаючим чином опиняєшся під чарівністю і самих віршів - навіть не прочитаних, загублених, бути може, вже безповоротно ... (1)
ми любили весь світ, так сьогодні ми любимо один одного. (4)
Прийнято вважати, що у кожного великого поета є своя головна тема, яку йому вдається розкрити найбільш глибоко і повно, і точно так само - глибоко і повно - розкритися в неї самому. У Кутілова і тут - все інакше, все по-своєму. Важко назвати тему, де гуляв поступився б Кутілову. Його любовна лірика, аж ніяк не затьмарюючи колишніх віршів, все ж таки приголомшила читача - багатством емоцій, несподіванкою поетичних прийомів, пронизливістю інтонацій, абсолютно своїм, новим, кутіловскім поглядом на давню, як світ, тему. Вірші цього циклу вражають не стільки різноманітністю тональностей, скільки здатністю автора гранично точно і майстерно передати будь-яку з них - від ніжних і чистих строф про ледь пробуджується почуття до грубуватих, нервових, що задихаються рядків, в яких вже вгадується майбутній бунтарський голос поета:
Я люблю! через гори й роки!. .
Я люблю! крізь будь-які погоди!. .
Я люблю! крізь погости-хрести,
Крізь тумани-дороги-мости!. .
Крізь квіти воскові у моргу,
Крізь долю, що до молитов глуха!. (1)
Жінка в поезії Кутілова істота чарівне, що володіє таємничою силою. Не випадково жінка названа сонячної, а значить дарує життя. Вірші подібні палітрі художника, в них передані найтонші і різноманітні відтінки любовного почуття. Залежно від почуття змінюється ритм, структура тексту. Ніжні, ліричні настрої змінюються в плавний, завмираючий від любові текст:
Я впусти тебе в душу погрітися,
Але любов залетіла услід ...
І тепер на тебе надивитись
Не зможу і за тисячу років.
("Ким то в життя ти не ласкаво кинута ...")
І зовсім інший темп вірша при передачі пристрасті. Любов подібна лавині, почуття переливаються через краї рядків:
Я люблю! засліплений і гордо!
Від любові перекошена морда,
від любові перехоплено горло,
від любові не вистачає нку ...
("Я люблю! Через гори й роки!.")
Жінка Кутілова істота з одного боку реально, сприймається як фізичний об'єкт, з іншого боку, наділена вищими силами і доленосним суттю:
Я люблю вас в танкетках, чобітках ...
Але дурію при вигляді босих!
Це вище вишуканої моди -
Босі ноги та чубчик з чола ...
Це верх досконалості природи ...
Це ж треба, - боса Доля!. .
("Моди")
Якщо рядок "але дурію при вигляді босих" - це потужний еротичний образ, то "боса Доля" - категорія філософська. В одному з пізніх віршів Кутілова знову з'являється образ "босий", це також істота жіночої статі, але:
Вірші про дівчину босий
вчорашньої викликані грозою ...
згинається від вантажу
моя боса муза ...
("Вірші про дівчину босий ...")
Так в одну нитку вплітаються образи жінки, долі і музи. І все це - Вона. Дивне, сонячне, окрилює істота. Прихожа до поета в різних видах, завжди його супроводжує. (4)
... Ласкаво можна робити
і одному,
а для зла - потрібні двоє.
(У Гуляй-струмка) (4)
З особливим болем і надривом звучать у Кутілова вірші пацифістської спрямованості. У цих віршах поет кричить про найстрашнішому зло на планеті, кричить часом з такою люттю, що, мабуть, не всі приймуть ці гнівні рядки. А точніше - не всі сприймуть їх. Незважаючи на те, що Аркадій гульвіси - поет гранично зрозумілий, доступний, що обходиться без різного роду словесних кандібоберов, - відчути душею його поезію, усвідомити, що цей гнів - зворотний бік любові, - дано, очевидно, не кожному. Як писав один з його рецензентів - це може лише людина "з просвітленим серцем").
Люблю військових! Ба-бах! Ура!
Для них Мічурін - дивак, не більше ...
Люблю військових! Вони вчора
Бензином випалили всю зелень Польщі!
Костели з ходу трощили чолом ...
(Чужим, звичайно, вони ж не діти..).
У них на картах мій тихий Омськ
Намічено в їжу одній ракеті!
Люблю військових - своїх, чужих,
Тих, що в окопах, і тих, що полонені ...
Люблю військових! За те, що їх усіх
Передавлять, як вошей, військові!
Вірш "Росія, рік 37" - зовсім невелике, по суті, чотиривірш, розбите автором на дванадцять рядків, написане верлібром. Спочатку ніщо, окрім назви, не викликає тривоги ... Якийсь майор, обследующий якусь яму, веде розмову з якимось підлеглим, розмова, здавалося б, буденний, зовсім нестрашний і навіть перейнятий своєрідною "турботою" про тих, для кого ця яма приготовлена. Всю цю "нестрашно повсякденність" буквально підриває одне-єдине останнє слово, після якого стає ясно, що перед нами - справжній шедевр:
Ну, добре ...
Давайте вечеряти,
так треба
людей розстрілювати ...
Важко уявити більш яскравий психологічний портрет, який можна створити настільки скупими засобами!
Тему тридцять сьомого року продовжує вірш "Аутодафе Назаретський Марусі". Продовжує вельми своєрідним чином ... Поет як би накладає один історичний зріз на іншій - період сталінських репресій на події двотисячолітньої давності, - і наше зовсім ще недавнє минуле, відсунуто на дві тисячі років, раптом стає ще страшніше і зримим. (1)
Мати. Як диво, як остання надія ...
... Марія безслізний
на Сина дивиться: "Мій хлопчик,
ти справді небезпечний бандит?. "
Прийдешньої Мадонни безглуздий питання
вдарив, мов постріл,
і здригнувся Христос ...
Відчув хрест
занімілою спиною
і плюнув в Марію кривавої слиною.
Сьогодні, коли християнська релігія на очах набуває рис державної ідеології, є побоювання, що Аркадій гульвіси знову буде звинувачений в "крамолу". Хотілося б заспокоїти і віруючих, і які вірять в те, що вони віруючі: цей вірш не про Христа. Воно - про наше з вами вчорашньому дні. Про страждання, які були часом не легше Христових. Про зрадах, хто був часом не дрібніше ... (1)
Активніше багатьох гульвіси використовує не тільки лексику розмовного вжитку (її частотність порівнянна лише з відповідною у віршах Є. Кордзахіі, Ю. Пермінова, В. Гаврилова, Ю. Вернадський), а й розмовні синтаксис і інтонацію. Велика кількість вступних слів і конструкцій, вигуків, звернень, елементів діалогу створює відчуття невимушеної розмови автора / ліричного героя твору з його адресатом / читачем. У той же час ця невимушеність не означає неодмінної дружності, розмови на рівних з будь-яким і кожним:
Мені ближче будь-яка з гадина,
Чим ти, мій читач-натовп ...
Ця ж вимогливість до співрозмовника, навіть деякий снобізм звучать і в одній з "заповідей" Кутілова: "Я буду розмовляти з тобою тоді, коли ти поруч з моїми творами поставиш свої".
Гульвіси взагалі парадоксальний. У його віршах нарочито перемежовується високе і низьке, глобальне і дрібне, загальне і приватне. Втім, земне (навіть підкреслено "приземлене", "заземлене") і космічне, тілесне і духовне, реальне і символічне, стикаючись, часто не розлучаються, не протиставляються, а існують поруч, разом. Як, напевно, і в житті: Сидять в місяць закохані собаки, мовчать поки, вбирають голоси ...
Собаки гавкають, а вітер носить,
що наше сонце - у холодних плямах ...
Малюю знаки Зодіаку ...
(І раптом подумаю про те,
куди біжить геть та собака -
з таким урочистим хвостом?!). (4)
Аналізуючи різні персонажі в творчості Кутілова, можна виділити два основних світи: світ міщанства і світ дурнів. Міщанство виражає собою все негативне, це особливий стан персонажа, коли духовне начало або зовсім відсутня, або знаходитися під гнітом матеріального світу.
Кутіловим дана своєрідна молитва міщанина, повторюючи яку можна знайти всі речові блага:
Не втрачай ні сон, ні апетит,
нехай душа від горя не хмуритися ...
І до тебе, звичайно, прилетить
птах щастя - бройлерна курка.
(Ех, Аркаша, чи нам горювати..)
Як просто бути щасливим, над душею поставити сон і обід, та змінити синію птицю на курку.
Подивимося на другу частину цього світу. На дурнів. Потрапивши у світ тексту "Країна дурнів" міщанин б звичайно не вижив, хоча може бути зміг би змінитися. Це казковий світ, який навряд чи настане, але помріяти про нього можна:
Світ тягає одягу важкі,
Світ у капроні від спеки зачах ...
А в Країні дурнів ходять голі,
Щоб кинджали не ховати в плащах.
(Країна дурнів) (4)
Гульвіси - і в цьому бачиться головна особливість його творчості - успадковує ту лінію російської поезії, яка сходить до Тютчева, Заболоцький, Єсеніну і Рубцова. У віршах Кутілова оживають стародавні міфи і легенди, птахи, звірі набувають таємничі обриси. Кожен його образ набуває глибинний сенс, який може лише зрозуміти людина з просветвленним серцем.
Не можна не відзначити таку особливість кутіловского творчості як вміння живописати словами. Він бере з джерела народної поезії несподівано яскраві і соковиті фарби, які розсипаються різнокольоровими бризками в його віршах: "Синій вітер", "чарівний дзвін золотистих бешкетних лілій", "дроздів прекраснопесенная зграя".
В інших випадках, Коли гульвіси звертається до сучасної дійсність, поетична образність і лексика міняються так, у вірші "Блиснув прожектор" він скаже:
Ми ожиріли ... Губи, як оладки,
Від п'янки пристрасть Колишев, як жито.
Ми не вміємо нікого погладити,
Не те що дати йому хоча б гріш. (2)
Його вірші спочатку позбавлені гладкості, легкості, класичності. І якщо про Пушкіна Шкловський говорив, що той вийшов з альбомної поезії кінця 18 століття, то про Кутілове можна сказати, що він весь вийшов з поезії провінційної, повсякденною, з її часом неприхованою незграбністю змішання мовних стилів, з прозаїчністю і дрібністю тем. Але з побутових, здавалося б, нічого не значить і нічим не пов'язаних речей, він створюють свою тільки йому видиму і ведену картину буття.
Крім власного голосу, деякою незвичайності тим і практично відсутність наступності з ким-небудь з попередніх поетів, вражає і незвичайне вміння поета працювати з формою. І навіть якщо якийсь його вірш явно написано заради неї і виходячи з неї, то зміст його не є від цього менш геніальним. (5)
Гульвіси спростовує всі уявлення про рівномірно-поступальної життя і творчості. Якщо кожен вірш - одкровення, то чи можна поділити одкровення на етапи, фази, фрази? І говоримо ми не про книгу, а про А. Кутілове. Бо він жив, творив і мислив не книжками, а віршами. Такий вже його дар: виговоритися в цьому ось вірші відразу і до кінця, тому що до наступного можна й не дожити. Життя як вірш - повна несподіванок, і, може бути, тільки у А. Кутілова відстань (змістовне, словесне, хронологічний) між цими поняттями мінімально короткий. І це не слова, а саме що ні на є прикладна істина стосовно його віршам. Так йому і теми не треба - настав би наступну мить (годину, день, рік) життя, а тут вже тут, поруч, супроводжує її перебіг.
Хотілося б детально розглянути поетичний цикл "Ромашка". Спочатку він був висловлювання про ромашку вустами реальних історичних особистостей, пізніше з'явилися міфологічні персонажі, літературні герої. Цікава історія циклу. Це була своєрідна гра з самим собою. В історії літератури вже відомі подібні приклади, досить згадати Козьму Пруткова. Однак на відміну від колективної гри гульвіси грав сам із собою. У результаті з'явився цикл висловлювань про просте і популярному в природі квітці, своєрідний історичний огляд філософських, моральних і етичних поглядів людини, починаючи від Адама і Єви і закінчуючи ЕОМ. Тексти "Ромашки" були доповнені малюнками самого автора. Є. Євтушенко високо цінував "Ромашку" і назвав цикл "мозайкой шедеврів Кутілова". (2)
Істинний масштаб поета-Кутілова ще не усвідомлений сучасниками, але можна бути цілком впевненим, що в самому найближчому майбутньому це неодмінно станеться. Дуже вже неповторний його голос. Дуже вже ярок талант, тверда і професійна рука цього майстра, який зумів надрукувати за життя всього лише кілька десятків віршів у провінційних газетах.
У нього ще все попереду. Буде в місті Омську і вулиця, що носить його ім'я, буде нарешті розшукала його могила, поставлено пам'ятник, буде і всеросійське визнання ...
Поки що бідолашна доля кутіловскіх віршів повторює і продовжує долю їх автора. У 1990 році, через п'ять років після смерті поета, в Омському книжковому видавництві вийшов його перший збірник віршів "Провінційна пристань". Вихід книги, якій буквально зачитувалися, передавали з рук у руки, вивозили в інші міста, глухо замовчувався омської пресою впродовж цілого року. Першим відгуком на збірник став матеріал омського письменника А. Лейфер, який нарешті наважилася надрукувати одна з міських газет. Але і тут суворе редакторське (вже "демократичне") перо викреслило фразу автора про те, що "Провінційна пристань" - "краще з того, що з'являлося в Омську за останні півстоліття".
"Офіційний" Омськ не бажав визнавати свого пасинка: немає пророка у своїй Вітчизні. Омськ "неофіційний" тим часом зачитував "провінційну пристань" до дір, до лахміття ... Однак подальше замовчування імені Кутілова ставало вже відверто непристойним, особливо після того, як новосибірське (!) Телебачення зняло і тричі (!) Продемонструвало солідну телепередачу про творчість омського (!) Поета, розбурхає новосибірських любителів поезії, отримавши велику пресу і безліч зацікавлених, вдячних відгуків. У рідній же для Кутілова місті ця плівка була прокручена лише одного разу, з дивовижною скромністю (щоправда, через кілька років, один з омських каналів зніме про нього передачу). "Немає пророка у своїй Вітчизні!" Батьки і вітчима міста були стурбовані зовсім іншими проблемами ... (1)
Сьогодні, через 23 роки після загибелі поета, доводиться з жалем констатувати: в широких читацьких колах нашого міста ім'я Аркадія Кутілова до цих пір продовжує залишатися маловідомим. Його творчість пробивається до омському читачеві важкою і довгою дорогою, дорогоцінними крупицями. Найчастіше - зі столичного далека. І навіть із зовсім вже далекої Америки ... Вірші ще зовсім недавно опального, бездомного, нікому не відомого омського поета ввійшли до антології "Російська муза XX століття", включено до антології "Російська поезія XX століття", видану в Лондоні англійською мовою, яка згодом стала навчальним посібником в американських університетах, нарешті, - в гучну антологію "Строфи століття". Науковий редактор "строф ..." Євген Вітковський в розмові з одним із омських літераторів нещодавно зауважив: "У вас в Омську хороша поетична школа: Анненський, Мартинов, гуляв ..." (2)
Омску можна було б пишатися такою оцінкою ...
Велике, напевно, і справді бачиться лише на відстані, фізичному чи, тимчасове чи. Навіть ті, хто досить близько знав самого Аркадія Кутілова і його творчість, тільки сьогодні починають розуміти, що ця людина народилася Генієм. Наскільки він СМОГ ним стати, наскільки ми йому це ДОЗВОЛИЛИ, - нехай розсудять Читач і Час. Вони - не помиляються. Не помилявся з цього приводу і сам поет:
Мені дали життя.
Сказали: на!
Та щоб дзвеніла, як струна!. (1)
Тим не менш, на даний момент у Кутілова вийшло чотири книжки, підготовлені його найближчим і, мабуть, єдиним другом Г. Велікосельскім. Перший його друкована збірка "Провінційна пристань" вийшов у світ лише в 1990 р., через 5 років після смерті поета, у видавництві Омська і місцевої критикою був практично проігнорований, зате звичайними цінителями мистецтва зачитувався до дірок, вивозили в інші міста і навіть нерідко листувався вручну. Другий - "Скелет зірки", з прозою і нотатками з записної книжки вийшов у тому ж видавництві вже тільки в 1998р. Третя книжка вийшла в Красноярську при журналі "День і ніч" у серії "Поети свинцевого століття". Останній же збірка його віршів вийшов на початку цього року в селі, де пройшли шкільні роки поета і де за ініціативою жителів та адміністрації створено навіть музей поета. Крім таго, його творчість докладно у збірнику, присвяченому омським поетам і письменникам "Сибірська Іпокрена".
Його, як класика 20 століття, викладають в американських школах; про нього на прохання глядачів по кілька разів показують програми по новосибірському і омському телебаченню, його збірки захоплено читають в Європі, а його вірші включені в знамениті строфи століття, але між тим у Росії про цього поета майже ніхто нічого не знає, і навіть для більшості письменницької братії ім'я Аркадій гульвіси всього лише порожній звук.
Ще б пак. Адже він не входив ні в одну з літературних тусовок, не друкувався в товстих літературних журналах, не випускав численних збірок віршів, а помер звичайним російським бомжем в одному з парків м. Омська. І так уже сталося, що, незважаючи на те, що минуло з моменту його всього лише трохи більше двадцяти років, але ні де похований поет, ні точного дня його смерті не знає ніхто. А його біографія, не дивлячись на те, що майже всі його сучасники живі, багато в чому покрита таємницею.
Сталося це у зв'язку з дивною, хитромудро і навіть можна сказати екзотичної долею Аркадія, по суті своїй такою, яка і повинна бути у справжнього поета і яких,, не дивлячись на її уявну неординарність на тлі доль інших поетів радянської епохи, у світовій літературі чимало.
Хочеться застерегти, що, не дивлячись на те, що на багатьох сайтах Інтернету, де вміщено інформацію про нього, зараз стало модно писати, що його загубив радянський режим і що жити творцеві не давали влади, навряд чи це має хоч якесь реальне місце бути, т.к справа тут не в особливому радянському режимі, який нібито не давав поетові писати вільно, не помітив в одному з численних пишуть навіжених неординарний талант (таке знову ж траплялося з більшістю відомих нам геніїв), а, швидше, в особливому пристрої душі поета: надзвичайно розкритою, ранимою і чуйною. І якби він жив навіть в інший час, скажімо в наш, навряд чи б щось склалося інакше.
Аркадій гульвіси - це Поет з великої літери, геніальний і невизнаний ... Він не заслуговує права бути забутим! Хочеться сподіватися, як сказав єдиний друг поета Г. Велікосельскій, що у нього ще все попереду. Буде в місті Омську і вулиця, що носить його ім'я, буде нарешті розшукала його могила, поставлено пам'ятник, буде і всеросійське визнання ...
2. Хомяков, В.І. Сибірська Іпокрена: літературні портрети омських письменників [Текст] / В.І. Хомяков. - Омськ: издат-во ОмГУ, 2003. - 318 с.
3. Ірбе, А. гуляв: парадокси творчості і долі [Електронний ресурс] / А. Ірбе. - [Режим доступу невідомий].
4. Суслова, Є.С. Поетичний світ О. Кутілова. [Текст] / Є.С. Суслова; ред.В.І. Хомяков / / Матеріали наук.-практ. конф., посвящ. А. Кутілову. - Омськ, 2008. - 304 с.
Але повернемося до теми природи. Справедливості заради слід сказати, що ця досить велика в його творчості тема майже цілком народжена багатою уявою автора, спостережливістю та розповідями односельців - сам гуляв мисливцем не був, Його старший брат Юрій згадував, що єдиний мисливський досвід стався десь між дитинством і юністю Аркадія . Очевидно, поняття "романтика" і "смерть" погано поєднувалися в серце поета, одушевляє навіть блискавки - і річки, трактори - і хатинки, трави - і дерева:
Істота і неживе вигадливо й гармонійно переплітається і в дивно зрілому вірші молодого Кутілова, яке, мабуть, можна назвати програмним до всього циклу його "тайговій лірики". Навіть назви багатьох своїх рукописних збірок ("Первоцвіт") поет бере з цього невеликого, але ємного вірші, де "імена, як квіти", і квіти - як імена. (1)
Взаємовідносини автора з природою багатогранні. Він і спостерігає, і питає поради, і сповідується їй. Природа як порадник виступає й у вірші "Лісовий базар". Пташиний базар ведеться на людській мові і теми, ніби взяті з нашого життя. Це образа, злодійство, гроші. Але для Кутілова все навпаки. Він навіть з пташиної мови бере теми для творчості:
Я кожен день
ходжу сюди -
купити рядочки.
("Лісовий базар")
З цих "покупок" набралося кілька чотиривіршів, загальна тема яких - проблема самосвідомості. У чотирьох рядках закладені якісь формули, що визначають характер, призначення тварин і речей. Чотиривірші Кутілова - це своєрідні поетичні ескізи, легкі начерки олівцем, попередники циклу "Ромашка". (4)
У творчості Кутілова немає розподілу на живе і не живе. Поет не оживляє, а сприймає навколишній світ як думає, відчуває, житловий в усіх відношеннях. Все має свою свідомість, від місяців року до речей. Речі живуть насиченим життям. Вони можуть відчувати емоції: "Сумую лижі біля тину", "Залізо радісно іржавіло"; страхи "Нікого не боїться рушницю ... Тільки іржі, правда, боїться".
Вінцем гармонії, вінцем сприйняття всього світу як живого можна вважати вірш "Книга Життя - мій колір-первоцвіт!". Стерті кордону між людьми і природою, що виражається навіть на письмі: всі з малої літери. У цих восьми рядках закладена сутність поета, його внутрішніх світ, що несе в собі творення і простоту. (4)
Книга Життя - мій колір-первоцвіт!
Імена, як квіти на галявині.
У темних хащах - таємничий Фет,
на озерах - латаття-Біанкі.
Білий дим, блакитний березняк
та соняшники зростанням до даху.
Іван-чай, Паустовський та мак.
Подорожник, ромашка та Пришвін ...
"Тайгова лірика" ... На жаль, цей багатющий пласт поетичної творчості Аркадія Кутілова найменш зберігся.
Зберігся довгий перелік, де рукою поета виписані лише перші рядки віршів, які відносяться до шістдесятих років. Багато чого з цього списку дійшло до нас, але багато чого не вдалося виявити ні в архіві поета, ні в його друзів, ні в газетах тих часів. Ось лише деякі з цих рядків: "вирують жнива!. Земля від мощі рве паралелі!.", "Дзвеніли коні. Іржали дзвіниці ...", "У синіх хащах повно підлягають ...", "Роботи немає моєї кедрової лірі! . "," Село, здрастуй, здрастуй, от і прибув я!. "," Я сиджу в гостях у осені ... "," Рушницею прикрашена спина, душа в святий вогонь ... "," Які рябчики на гатях! Жар-птиці сірого пера!. "
Варто лише вслухатися, вчитатися в ці прекрасні рядки, як абсолютно вражаючим чином опиняєшся під чарівністю і самих віршів - навіть не прочитаних, загублених, бути може, вже безповоротно ... (1)
2.2 Тема кохання
Перевернувши останню сторінку віршів "тайговій лірики" ми поринаємо в Любов. Любов людську, грішну і святу, спопеляючу і дарує нові сили. Все, що оточує, перестає існувати, життя ділиться на два періоди до і після: Як вчорами любили весь світ, так сьогодні ми любимо один одного. (4)
Прийнято вважати, що у кожного великого поета є своя головна тема, яку йому вдається розкрити найбільш глибоко і повно, і точно так само - глибоко і повно - розкритися в неї самому. У Кутілова і тут - все інакше, все по-своєму. Важко назвати тему, де гуляв поступився б Кутілову. Його любовна лірика, аж ніяк не затьмарюючи колишніх віршів, все ж таки приголомшила читача - багатством емоцій, несподіванкою поетичних прийомів, пронизливістю інтонацій, абсолютно своїм, новим, кутіловскім поглядом на давню, як світ, тему. Вірші цього циклу вражають не стільки різноманітністю тональностей, скільки здатністю автора гранично точно і майстерно передати будь-яку з них - від ніжних і чистих строф про ледь пробуджується почуття до грубуватих, нервових, що задихаються рядків, в яких вже вгадується майбутній бунтарський голос поета:
Я люблю! через гори й роки!. .
Я люблю! крізь будь-які погоди!. .
Я люблю! крізь погости-хрести,
Крізь тумани-дороги-мости!. .
Крізь квіти воскові у моргу,
Крізь долю, що до молитов глуха!. (1)
Жінка в поезії Кутілова істота чарівне, що володіє таємничою силою. Не випадково жінка названа сонячної, а значить дарує життя. Вірші подібні палітрі художника, в них передані найтонші і різноманітні відтінки любовного почуття. Залежно від почуття змінюється ритм, структура тексту. Ніжні, ліричні настрої змінюються в плавний, завмираючий від любові текст:
Я впусти тебе в душу погрітися,
Але любов залетіла услід ...
І тепер на тебе надивитись
Не зможу і за тисячу років.
("Ким то в життя ти не ласкаво кинута ...")
І зовсім інший темп вірша при передачі пристрасті. Любов подібна лавині, почуття переливаються через краї рядків:
Я люблю! засліплений і гордо!
Від любові перекошена морда,
від любові перехоплено горло,
від любові не вистачає нку ...
("Я люблю! Через гори й роки!.")
Жінка Кутілова істота з одного боку реально, сприймається як фізичний об'єкт, з іншого боку, наділена вищими силами і доленосним суттю:
Я люблю вас в танкетках, чобітках ...
Але дурію при вигляді босих!
Це вище вишуканої моди -
Босі ноги та чубчик з чола ...
Це верх досконалості природи ...
Це ж треба, - боса Доля!. .
("Моди")
Якщо рядок "але дурію при вигляді босих" - це потужний еротичний образ, то "боса Доля" - категорія філософська. В одному з пізніх віршів Кутілова знову з'являється образ "босий", це також істота жіночої статі, але:
Вірші про дівчину босий
вчорашньої викликані грозою ...
згинається від вантажу
моя боса муза ...
("Вірші про дівчину босий ...")
Так в одну нитку вплітаються образи жінки, долі і музи. І все це - Вона. Дивне, сонячне, окрилює істота. Прихожа до поета в різних видах, завжди його супроводжує. (4)
2.3 Тема війни
Однією з провідних тем творчості Кутілова є тема війни. Але читаючи вірші поета ми не знайдемо рядків, що оспівують героїзм військових. Війна не подвиг, це вбивство. Через всю свою творчість гульвіси проносить свою головну думку - "не убий". Цією темою просякнута вся "тайгова лірика" і в ній дана неминуча складова будь-якого зла:... Ласкаво можна робити
і одному,
а для зла - потрібні двоє.
(У Гуляй-струмка) (4)
З особливим болем і надривом звучать у Кутілова вірші пацифістської спрямованості. У цих віршах поет кричить про найстрашнішому зло на планеті, кричить часом з такою люттю, що, мабуть, не всі приймуть ці гнівні рядки. А точніше - не всі сприймуть їх. Незважаючи на те, що Аркадій гульвіси - поет гранично зрозумілий, доступний, що обходиться без різного роду словесних кандібоберов, - відчути душею його поезію, усвідомити, що цей гнів - зворотний бік любові, - дано, очевидно, не кожному. Як писав один з його рецензентів - це може лише людина "з просвітленим серцем").
Люблю військових! Ба-бах! Ура!
Для них Мічурін - дивак, не більше ...
Люблю військових! Вони вчора
Бензином випалили всю зелень Польщі!
Костели з ходу трощили чолом ...
(Чужим, звичайно, вони ж не діти..).
У них на картах мій тихий Омськ
Намічено в їжу одній ракеті!
Люблю військових - своїх, чужих,
Тих, що в окопах, і тих, що полонені ...
Люблю військових! За те, що їх усіх
Передавлять, як вошей, військові!
Вірш "Росія, рік 37" - зовсім невелике, по суті, чотиривірш, розбите автором на дванадцять рядків, написане верлібром. Спочатку ніщо, окрім назви, не викликає тривоги ... Якийсь майор, обследующий якусь яму, веде розмову з якимось підлеглим, розмова, здавалося б, буденний, зовсім нестрашний і навіть перейнятий своєрідною "турботою" про тих, для кого ця яма приготовлена. Всю цю "нестрашно повсякденність" буквально підриває одне-єдине останнє слово, після якого стає ясно, що перед нами - справжній шедевр:
Ну, добре ...
Давайте вечеряти,
так треба
людей розстрілювати ...
Важко уявити більш яскравий психологічний портрет, який можна створити настільки скупими засобами!
Тему тридцять сьомого року продовжує вірш "Аутодафе Назаретський Марусі". Продовжує вельми своєрідним чином ... Поет як би накладає один історичний зріз на іншій - період сталінських репресій на події двотисячолітньої давності, - і наше зовсім ще недавнє минуле, відсунуто на дві тисячі років, раптом стає ще страшніше і зримим. (1)
2.4 Тема релігії
Гульвіси описує страту Христа, його муки, заклики до всемогутнього Отця ... Але єМати. Як диво, як остання надія ...
... Марія безслізний
на Сина дивиться: "Мій хлопчик,
ти справді небезпечний бандит?. "
Прийдешньої Мадонни безглуздий питання
вдарив, мов постріл,
і здригнувся Христос ...
Відчув хрест
занімілою спиною
і плюнув в Марію кривавої слиною.
Сьогодні, коли християнська релігія на очах набуває рис державної ідеології, є побоювання, що Аркадій гульвіси знову буде звинувачений в "крамолу". Хотілося б заспокоїти і віруючих, і які вірять в те, що вони віруючі: цей вірш не про Христа. Воно - про наше з вами вчорашньому дні. Про страждання, які були часом не легше Христових. Про зрадах, хто був часом не дрібніше ... (1)
2.5 Особливості творчості
Вірші Кутілова відрізняються підвищеною емоційністю, оценочностью навіть на тлі творів інших омських поетів, емоційний "градус" яких помітно вище деякого "среднероссійского". Це проявляється, перш за все, у використанні не нейтральною лексики - майже кожне третє слово у віршах Кутілова (30% в порівнянні з 20-22% в інших авторів) є експресивно і / або стилістично маркованих: водичка-поіліца, морда, мужик, пташина , сівер (обл), добренький, дивуватися, захлюстан, понівечено, вчепитися, щеріться, вщент і т.д.Активніше багатьох гульвіси використовує не тільки лексику розмовного вжитку (її частотність порівнянна лише з відповідною у віршах Є. Кордзахіі, Ю. Пермінова, В. Гаврилова, Ю. Вернадський), а й розмовні синтаксис і інтонацію. Велика кількість вступних слів і конструкцій, вигуків, звернень, елементів діалогу створює відчуття невимушеної розмови автора / ліричного героя твору з його адресатом / читачем. У той же час ця невимушеність не означає неодмінної дружності, розмови на рівних з будь-яким і кожним:
Мені ближче будь-яка з гадина,
Чим ти, мій читач-натовп ...
Ця ж вимогливість до співрозмовника, навіть деякий снобізм звучать і в одній з "заповідей" Кутілова: "Я буду розмовляти з тобою тоді, коли ти поруч з моїми творами поставиш свої".
Гульвіси взагалі парадоксальний. У його віршах нарочито перемежовується високе і низьке, глобальне і дрібне, загальне і приватне. Втім, земне (навіть підкреслено "приземлене", "заземлене") і космічне, тілесне і духовне, реальне і символічне, стикаючись, часто не розлучаються, не протиставляються, а існують поруч, разом. Як, напевно, і в житті: Сидять в місяць закохані собаки, мовчать поки, вбирають голоси ...
Собаки гавкають, а вітер носить,
що наше сонце - у холодних плямах ...
Малюю знаки Зодіаку ...
(І раптом подумаю про те,
куди біжить геть та собака -
з таким урочистим хвостом?!). (4)
Аналізуючи різні персонажі в творчості Кутілова, можна виділити два основних світи: світ міщанства і світ дурнів. Міщанство виражає собою все негативне, це особливий стан персонажа, коли духовне начало або зовсім відсутня, або знаходитися під гнітом матеріального світу.
Кутіловим дана своєрідна молитва міщанина, повторюючи яку можна знайти всі речові блага:
Не втрачай ні сон, ні апетит,
нехай душа від горя не хмуритися ...
І до тебе, звичайно, прилетить
птах щастя - бройлерна курка.
(Ех, Аркаша, чи нам горювати..)
Як просто бути щасливим, над душею поставити сон і обід, та змінити синію птицю на курку.
Подивимося на другу частину цього світу. На дурнів. Потрапивши у світ тексту "Країна дурнів" міщанин б звичайно не вижив, хоча може бути зміг би змінитися. Це казковий світ, який навряд чи настане, але помріяти про нього можна:
Світ тягає одягу важкі,
Світ у капроні від спеки зачах ...
А в Країні дурнів ходять голі,
Щоб кинджали не ховати в плащах.
(Країна дурнів) (4)
Гульвіси - і в цьому бачиться головна особливість його творчості - успадковує ту лінію російської поезії, яка сходить до Тютчева, Заболоцький, Єсеніну і Рубцова. У віршах Кутілова оживають стародавні міфи і легенди, птахи, звірі набувають таємничі обриси. Кожен його образ набуває глибинний сенс, який може лише зрозуміти людина з просветвленним серцем.
Не можна не відзначити таку особливість кутіловского творчості як вміння живописати словами. Він бере з джерела народної поезії несподівано яскраві і соковиті фарби, які розсипаються різнокольоровими бризками в його віршах: "Синій вітер", "чарівний дзвін золотистих бешкетних лілій", "дроздів прекраснопесенная зграя".
В інших випадках, Коли гульвіси звертається до сучасної дійсність, поетична образність і лексика міняються так, у вірші "Блиснув прожектор" він скаже:
Ми ожиріли ... Губи, як оладки,
Від п'янки пристрасть Колишев, як жито.
Ми не вміємо нікого погладити,
Не те що дати йому хоча б гріш. (2)
Його вірші спочатку позбавлені гладкості, легкості, класичності. І якщо про Пушкіна Шкловський говорив, що той вийшов з альбомної поезії кінця 18 століття, то про Кутілове можна сказати, що він весь вийшов з поезії провінційної, повсякденною, з її часом неприхованою незграбністю змішання мовних стилів, з прозаїчністю і дрібністю тем. Але з побутових, здавалося б, нічого не значить і нічим не пов'язаних речей, він створюють свою тільки йому видиму і ведену картину буття.
Крім власного голосу, деякою незвичайності тим і практично відсутність наступності з ким-небудь з попередніх поетів, вражає і незвичайне вміння поета працювати з формою. І навіть якщо якийсь його вірш явно написано заради неї і виходячи з неї, то зміст його не є від цього менш геніальним. (5)
Гульвіси спростовує всі уявлення про рівномірно-поступальної життя і творчості. Якщо кожен вірш - одкровення, то чи можна поділити одкровення на етапи, фази, фрази? І говоримо ми не про книгу, а про А. Кутілове. Бо він жив, творив і мислив не книжками, а віршами. Такий вже його дар: виговоритися в цьому ось вірші відразу і до кінця, тому що до наступного можна й не дожити. Життя як вірш - повна несподіванок, і, може бути, тільки у А. Кутілова відстань (змістовне, словесне, хронологічний) між цими поняттями мінімально короткий. І це не слова, а саме що ні на є прикладна істина стосовно його віршам. Так йому і теми не треба - настав би наступну мить (годину, день, рік) життя, а тут вже тут, поруч, супроводжує її перебіг.
Хотілося б детально розглянути поетичний цикл "Ромашка". Спочатку він був висловлювання про ромашку вустами реальних історичних особистостей, пізніше з'явилися міфологічні персонажі, літературні герої. Цікава історія циклу. Це була своєрідна гра з самим собою. В історії літератури вже відомі подібні приклади, досить згадати Козьму Пруткова. Однак на відміну від колективної гри гульвіси грав сам із собою. У результаті з'явився цикл висловлювань про просте і популярному в природі квітці, своєрідний історичний огляд філософських, моральних і етичних поглядів людини, починаючи від Адама і Єви і закінчуючи ЕОМ. Тексти "Ромашки" були доповнені малюнками самого автора. Є. Євтушенко високо цінував "Ромашку" і назвав цикл "мозайкой шедеврів Кутілова". (2)
Глава 3. Розпізнано, але не затребуваний
На жаль, на частку творчої спадщини поета, як на частку самого автора, випала досить важка доля. Всі його вірші виявилися на руках у друзів, у знайомих, у часом практично зовсім випадкових людей, і час від часу знаходяться то тут, то там до сих пір. Сам же Аркадій ні як-небудь зібрати свою творчість в єдине ціле, ні вже тим більше систематизувати не встиг. І від того, як дійсно геніальні, "вічні" вірші, так і звичайні замальовки, і хвилинні рядки, написані на злобу дня для того, щоб вийти колись до друку, опинилися представлені світу. І саме з ними, а не з суворим, струнким і шанобливим обраним належить цій людині ступити в століття. (4)Істинний масштаб поета-Кутілова ще не усвідомлений сучасниками, але можна бути цілком впевненим, що в самому найближчому майбутньому це неодмінно станеться. Дуже вже неповторний його голос. Дуже вже ярок талант, тверда і професійна рука цього майстра, який зумів надрукувати за життя всього лише кілька десятків віршів у провінційних газетах.
У нього ще все попереду. Буде в місті Омську і вулиця, що носить його ім'я, буде нарешті розшукала його могила, поставлено пам'ятник, буде і всеросійське визнання ...
Поки що бідолашна доля кутіловскіх віршів повторює і продовжує долю їх автора. У 1990 році, через п'ять років після смерті поета, в Омському книжковому видавництві вийшов його перший збірник віршів "Провінційна пристань". Вихід книги, якій буквально зачитувалися, передавали з рук у руки, вивозили в інші міста, глухо замовчувався омської пресою впродовж цілого року. Першим відгуком на збірник став матеріал омського письменника А. Лейфер, який нарешті наважилася надрукувати одна з міських газет. Але і тут суворе редакторське (вже "демократичне") перо викреслило фразу автора про те, що "Провінційна пристань" - "краще з того, що з'являлося в Омську за останні півстоліття".
"Офіційний" Омськ не бажав визнавати свого пасинка: немає пророка у своїй Вітчизні. Омськ "неофіційний" тим часом зачитував "провінційну пристань" до дір, до лахміття ... Однак подальше замовчування імені Кутілова ставало вже відверто непристойним, особливо після того, як новосибірське (!) Телебачення зняло і тричі (!) Продемонструвало солідну телепередачу про творчість омського (!) Поета, розбурхає новосибірських любителів поезії, отримавши велику пресу і безліч зацікавлених, вдячних відгуків. У рідній же для Кутілова місті ця плівка була прокручена лише одного разу, з дивовижною скромністю (щоправда, через кілька років, один з омських каналів зніме про нього передачу). "Немає пророка у своїй Вітчизні!" Батьки і вітчима міста були стурбовані зовсім іншими проблемами ... (1)
Сьогодні, через 23 роки після загибелі поета, доводиться з жалем констатувати: в широких читацьких колах нашого міста ім'я Аркадія Кутілова до цих пір продовжує залишатися маловідомим. Його творчість пробивається до омському читачеві важкою і довгою дорогою, дорогоцінними крупицями. Найчастіше - зі столичного далека. І навіть із зовсім вже далекої Америки ... Вірші ще зовсім недавно опального, бездомного, нікому не відомого омського поета ввійшли до антології "Російська муза XX століття", включено до антології "Російська поезія XX століття", видану в Лондоні англійською мовою, яка згодом стала навчальним посібником в американських університетах, нарешті, - в гучну антологію "Строфи століття". Науковий редактор "строф ..." Євген Вітковський в розмові з одним із омських літераторів нещодавно зауважив: "У вас в Омську хороша поетична школа: Анненський, Мартинов, гуляв ..." (2)
Омску можна було б пишатися такою оцінкою ...
Велике, напевно, і справді бачиться лише на відстані, фізичному чи, тимчасове чи. Навіть ті, хто досить близько знав самого Аркадія Кутілова і його творчість, тільки сьогодні починають розуміти, що ця людина народилася Генієм. Наскільки він СМОГ ним стати, наскільки ми йому це ДОЗВОЛИЛИ, - нехай розсудять Читач і Час. Вони - не помиляються. Не помилявся з цього приводу і сам поет:
Мені дали життя.
Сказали: на!
Та щоб дзвеніла, як струна!. (1)
Висновок
На жаль, на частку літературної спадщини поета, як на частку самого автора випала досить важка доля. Всі його вірші виявилися на руках у друзів, у знайомих, у часом практично зовсім випадкових людей і час від часу знаходяться то тут, то там до сих пір. Сам же Аркадій ні як-небудь зібрати свою творчість в єдине ціле, ні вже тим більше систематизувати його не встиг. Геніальні, "вічні" вірші і звичайні замальовки, і хвилинні рядки, написані на злобу дня, які навряд чи призначалися для того, щоб вийти колись у друк.Тим не менш, на даний момент у Кутілова вийшло чотири книжки, підготовлені його найближчим і, мабуть, єдиним другом Г. Велікосельскім. Перший його друкована збірка "Провінційна пристань" вийшов у світ лише в 1990 р., через 5 років після смерті поета, у видавництві Омська і місцевої критикою був практично проігнорований, зате звичайними цінителями мистецтва зачитувався до дірок, вивозили в інші міста і навіть нерідко листувався вручну. Другий - "Скелет зірки", з прозою і нотатками з записної книжки вийшов у тому ж видавництві вже тільки в 1998р. Третя книжка вийшла в Красноярську при журналі "День і ніч" у серії "Поети свинцевого століття". Останній же збірка його віршів вийшов на початку цього року в селі, де пройшли шкільні роки поета і де за ініціативою жителів та адміністрації створено навіть музей поета. Крім таго, його творчість докладно у збірнику, присвяченому омським поетам і письменникам "Сибірська Іпокрена".
Його, як класика 20 століття, викладають в американських школах; про нього на прохання глядачів по кілька разів показують програми по новосибірському і омському телебаченню, його збірки захоплено читають в Європі, а його вірші включені в знамениті строфи століття, але між тим у Росії про цього поета майже ніхто нічого не знає, і навіть для більшості письменницької братії ім'я Аркадій гульвіси всього лише порожній звук.
Ще б пак. Адже він не входив ні в одну з літературних тусовок, не друкувався в товстих літературних журналах, не випускав численних збірок віршів, а помер звичайним російським бомжем в одному з парків м. Омська. І так уже сталося, що, незважаючи на те, що минуло з моменту його всього лише трохи більше двадцяти років, але ні де похований поет, ні точного дня його смерті не знає ніхто. А його біографія, не дивлячись на те, що майже всі його сучасники живі, багато в чому покрита таємницею.
Сталося це у зв'язку з дивною, хитромудро і навіть можна сказати екзотичної долею Аркадія, по суті своїй такою, яка і повинна бути у справжнього поета і яких,, не дивлячись на її уявну неординарність на тлі доль інших поетів радянської епохи, у світовій літературі чимало.
Хочеться застерегти, що, не дивлячись на те, що на багатьох сайтах Інтернету, де вміщено інформацію про нього, зараз стало модно писати, що його загубив радянський режим і що жити творцеві не давали влади, навряд чи це має хоч якесь реальне місце бути, т.к справа тут не в особливому радянському режимі, який нібито не давав поетові писати вільно, не помітив в одному з численних пишуть навіжених неординарний талант (таке знову ж траплялося з більшістю відомих нам геніїв), а, швидше, в особливому пристрої душі поета: надзвичайно розкритою, ранимою і чуйною. І якби він жив навіть в інший час, скажімо в наш, навряд чи б щось склалося інакше.
Аркадій гульвіси - це Поет з великої літери, геніальний і невизнаний ... Він не заслуговує права бути забутим! Хочеться сподіватися, як сказав єдиний друг поета Г. Велікосельскій, що у нього ще все попереду. Буде в місті Омську і вулиця, що носить його ім'я, буде нарешті розшукала його могила, поставлено пам'ятник, буде і всеросійське визнання ...
Список літератури
1. Гульвіси, А. Пізнаний, але не затребуваний. [Текст] / А. гульвіси; сост.Г. Велікосельскій. - Омськ: Омський книжкове вид-во, 2003. - 388 с.2. Хомяков, В.І. Сибірська Іпокрена: літературні портрети омських письменників [Текст] / В.І. Хомяков. - Омськ: издат-во ОмГУ, 2003. - 318 с.
3. Ірбе, А. гуляв: парадокси творчості і долі [Електронний ресурс] / А. Ірбе. - [Режим доступу невідомий].
4. Суслова, Є.С. Поетичний світ О. Кутілова. [Текст] / Є.С. Суслова; ред.В.І. Хомяков / / Матеріали наук.-практ. конф., посвящ. А. Кутілову. - Омськ, 2008. - 304 с.