ЗМІСТ
ВСТУП
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ ПРОБЛЕМИ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ
1.1 Сутність естетичного виховання і його зміст
1.2 Формування у школярів художньо-естетичних потреб
ВИСНОВКИ
РОЗДІЛ 2. УМОВИ ФОРМУВАННЯ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ
2.1 Музика як один із засобів естетичного виховання
2.2 Формування естетичного смаку на уроках музики
ВИСНОВКИ
ВИСНОВОК
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
ВСТУП
Педагогічна наука визначає естетичне виховання як розвиток здатності сприймати, відчувати, розуміти прекрасне в житті і в мистецтві, як виховання прагнення самому брати участь у перетворенні навколишнього світу за законами краси, як долучення до художньої діяльності і розвиток творчих здібностей.
Потреба в красі й доброті у дитини відрізняється з його перших днів. Важливо, щоб з дитинства сприйняття краси збереглося на все життя, а для цього дитину треба вчити бачити прекрасне навколо себе - в природі, в діяльності людини, у відносинах між людьми, їх вчинках, поглядах, судженнях. У самій матеріальності світу, у взаємодії його явищ укладена природна основа прекрасного. Гармонія і симетрія спостерігається і в листку дерева, і в будові тіла, і в різноманітті колірних поєднань рослин, в зміні дня і ночі. Поступово пізнаючи цю красу навколишнього буття, дитина збагачує свій внутрішній світ, відгукується на життєві явища, відносини, предмети.
Естетичне виховання - цілеспрямоване систематичне вплив на особистість з метою її естетичного розвитку, тобто формування естетичних сприйняттів, суджень, смаків, почуттів, естетичної свідомості, правильного розуміння прекрасного в дійсності і в мистецтві, розвиток естетичних потреб та інтересів, здібностей до творчої участі в перетворенні життя за законами краси. Естетичний розвиток - це тривалий процес становлення і вдосконалення естетичної свідомості, відносин і естетичної діяльності особистості.
Актуальність теми. Естетичне виховання тісно пов'язане з усіма сторонами виховання. Воно посилює виховний ефект інших сторін виховання через формування естетичних почуттів, естетичної чуйності, початкових естетичних і етичних понять і оцінок. Все це забезпечує комплексний підхід до гармонійного розвитку дітей.
Виховання людини, всебічно розвиненої людини - завдання складне, актуальна. У зв'язку з цим ми визначаємо проблему дослідження: які особливості естетичного виховання в умовах сільської школи; які методи, форми роботи, засобу повинен використовувати педагог у процесі естетичного виховання, щоб прищепити учням любов до мистецтва, сформувати основи естетичної культури.
Об'єктом нашого дослідження є сфера естетичного виховання.
Предметом нашого дослідження є процес естетичного виховання в умовах сільської школи.
Мета нашого дослідження: виявлення особливостей естетичного виховання в сільській школі.
Завдання:
1. Вивчити літературу з цієї теми;
2. Провести експериментальну роботу з виявлення естетичних якостей у школярів.
У ході дослідження була висунута наступна гіпотеза: ми вважаємо, що естетичне виховання впливає на розвиток всебічно-гармонійної особистості.
Теоретична значущість нашого дослідження полягає в тому, що нами була систематизована психолого-педагогічна література з проблеми; розкрита актуальність і значимість проблеми.
Практична значимість: даний матеріал може використовуватися в роботі педагогів, батьків, а також для всіх, хто цікавиться даною проблемою.
Робота складається з вступу, двох розділів, висновків, списку використаної літератури.
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ ПРОБЛЕМИ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ
1.1 Сутність естетичного виховання і його зміст
Роль естетичного виховання у розвитку особистості, її всебічному формуванні важко переоцінити. Вже в давнину пробивала собі дорогу думка про елементи естетики та краси в житті та діяльності людини. Про це, зокрема, йдеться в одній притчі Плутарха. Три раба везуть тачку з каменями. Кожному з них філософ ставить одне і те ж питання: «Навіщо ти везеш ці важкі камені?» Перший відповідає: «Наказали везти цю прокляту тачку». Другий каже: «Везу тачку, щоб заробити на хліб». Третій же сказав: «Будую прекрасний храм». Бачити у праці творче начало краси - значить творити прекрасне і відповідно до нього перетворювати навколишній світ.
Велико і різноманітне вплив мистецтва як найважливішого елементу краси і естетичного ставлення до дійсності на людину. Воно перш за все виконує велику пізнавальну функцію і тим самим сприяє розвитку свідомості та почуттів особистості, її поглядів і переконань. В.Г. Бєлінський відзначав, що в пізнанні навколишнього світу є два шляхи: шлях наукового пізнання і пізнання засобами мистецтва. Він вказував, що вчений говорить фактами, силогізмами, поняттями, а письменник, художник - образами, картинами, але говорять вони про одне й те ж. Економіст, озброюючись статистичними даними, доводить, що положення того чи іншого класу погіршився або покращився внаслідок таких-то і таких-то причин. Поет ж показує ці зміни за допомогою образного, художнього зображення дійсності, впливаючи на фантазію і уяву читачів. У зв'язку з цим Бєлінський підкреслював, що мистецтво сприяє розвитку свідомості і переконань людини не менше, ніж наука. (23, С. 325-330)
Велику роль відіграє мистецтво і естетичне виховання у формуванні моральності. Ще Аристотель писав, що музика здатна впливати на етичну сторону душі, і оскільки вона має таку властивість, вона повинна бути включена до списку предметів виховання молоді. Відзначаючи цей бік впливу мистецтва на особистість, AM Горький називав естетику етикою майбутнього. Цей вплив має складний характер і опосередковується силою і глибиною його впливу на свідомість, емоції і почуття людини.
Мистецтво, особливо література, є могутнім засобом духовного піднесення людини. Чим більше я читаю, писав AM Горький, тим більше книги ріднять мене зі світом, тим яскравіше і значніше стає для мене життя. А.І. Герцен зазначав, що без читання немає і не може бути ні смаку, ні стилю, ні багатосторонній широчіні розуміння. Завдяки читання людина переживає століття. Книги впливають на глибинні сфери людської психіки. Мистецтво розвиває естетичну культуру людини, вчить його розуміти прекрасне і будувати, як уже зазначалося, життя за «законами краси».
Проте вплив мистецтва на виховання людини у визначальній мірі залежить від його художньо-естетичного розвитку. Без знання законів художнього відображення дійсності, без розуміння мови і художніх засобів мистецтво не збуджує ні думок, ні глибоких почуттів. Воно приносить задоволення та насолоду тільки людині, яка має відповідну підготовку і достатньою мірою естетично освічена. Щоб сприймати красу оперного мистецтва, наприклад, необхідно знати його особливості, розуміти мову музики і вокалу, з допомогою яких композитор і співаки передають всі відтінки життя та почуттів і впливають на думки й емоції слухачів. Сприйняття поезії і образотворчого мистецтва також вимагає певної підготовки і відповідного розуміння. Навіть цікавий розповідь не буде захоплювати читача, якщо у нього не вироблена техніка виразного читання, якщо всю свою енергію він буде витрачати на складання слів з вимовних звуків і не буде відчувати їх художньо-естетичного впливу. Завдання школи - забезпечити необхідну естетичну підготовку учнів, ввести їх у великий світ мистецтва, зробити його дієвим засобом пізнання навколишньої дійсності, розвитку мислення і морального досконалості.
Поняття естетичне виховання органічно пов'язане з терміном естетика, що позначає науку про прекрасне. Саме слово естетика походить від грецького aisthesis, що в перекладі на російську мову означає відчуття, почуття. Тому в загальному плані естетичне виховання позначає процес формування почуттів у сфері прекрасного. Але в естетиці це прекрасне пов'язане з мистецтвом, з художнім відображенням дійсності у свідомості і почуттях людини, з його здатністю розуміти прекрасне, слідувати йому в житті й творити його. У цьому сенсі сутність естетичного виховання полягає у формуванні в учнів здібностей повноцінного сприйняття і правильного розуміння прекрасного в мистецтві і житті, у виробленні естетичних понять, смаків та ідеалів, у розвитку творчих задатків і обдарувань в галузі мистецтва. (10, С.145-147 )
Оскільки естетичне виховання здійснюється за допомогою мистецтва, його зміст має охоплювати вивчення та залучення учнів до різних видів і жанрів мистецтва - до літератури, музики, образотворчого мистецтва. Саме цій меті служить включення в програму шкільного навчання російської мови та літератури, образотворчого мистецтва та музики. Істотною стороною естетичного виховання є також пізнання прекрасного у житті, у природі, в моральному образі та поведінці людини.
Зміст естетичного виховання включає в себе формування знань, умінь і навичок, виховання естетичних почуттів, інтересів і потреб, оцінок і смаків. Знання про прекрасне у дітей формуються в процесі естетичного освоєння навколишньої дійсності, у всьому її різноманітті, а також мистецтва як найбільш концентрованого відображення прекрасного. Різноманіття життя народжує і різноманіття видів і жанрів мистецтва. Діти дошкільного віку знайомляться з графікою, живописом, скульптурою, декоративно-прикладним мистецтвом, кожне з яких має свої жанри.
Не менш важливою стороною змісту естетичного виховання є його спрямованість на особистісний розвиток учнів. Перш за все, необхідно формувати в учнів естетичні потреби в галузі мистецтва, в осягненні художніх цінностей суспільства.
Істотним компонентом естетичного виховання є оволодіння знаннями, пов'язаними з розумінням мистецтва і умінням висловлювати свої судження (погляди) з питань художнього відображення дійсності. З цим пов'язане формування в учнів уявлень і понять про специфіку відображення цієї дійсності в різних видах і жанрах мистецтва, вироблення вміння аналізувати зміст і морально-естетичну спрямованість мистецтва.
Велике місце у змісті естетичного виховання займає формування в учнів художнього смаку, пов'язаного зі сприйняттям і переживанням прекрасного. Потрібно навчити школярів відчувати красу і гармонію справжнього твору мистецтва, виявляти художню вимогливість, а також прагнення до підвищення культури поведінки.
Важливим змістовним компонентом естетичного виховання є залучення учнів до художньої творчості, розвиток їх нахилів та здібностей до музики, образотворчого мистецтва та літератури. Л.М. Толстой висловлював переконання в тому, що у кожної дитини є різноманітні потреби в художній творчості, які необхідно розвивати і використовувати з метою виховання. Естетичне виховання має спрямовуватися на розкриття і осмислення громадянської основи мистецтва і сприяти формуванню в учнів громадських поглядів і переконань, а також моральності.
Естетичні властивості особистості не є вродженими, але починають розвиватися з самого раннього віку в умовах соціального оточення і активного педагогічного керівництва. У процесі естетичного розвитку відбувається поступове освоєння дітьми естетичної культури, формування естетичного сприйняття, а також уявлень, понять, суджень, інтересів, потреб, почуттів, художньої діяльності та творчих здібностей. (25, С.75-77)
Принцип всебічного і гармонійного розвитку особистості, який поряд з іншими якостями має на увазі виховання працьовитості, культури, розвиток почуття краси. Повноцінне розумовий і фізичний розвиток, моральна чистота і активне ставлення до життя і мистецтва характеризують цілісну, гармонійно розвинену особистість, моральний зміст якої багато в чому залежить від естетичного виховання.
1.2 Формування у школярів художньо-естетичних потреб
Естетичне виховання в школі починається з молодших класів у процесі вивчення мови, доступних літературних творів, а також на уроках музики, образотворчого мистецтва, природознавства. Основний напрямок цієї роботи полягає в практичному ознайомленні учнів з різними видами мистецтва, привчання їх до естетичного сприйняття і найпростішим естетичним судженням. У вирішенні зазначеної задачі велику роль грає приклад і художня підготовка самого вчителя. Йому необхідно володіти вмінням красиво писати, виразно і емоційно читати вірші і розповіді, мати навички музичного та образотворчого мистецтва. Підготовка вчителя і його компетентність у різних видах мистецтва не тільки створюють умови для переживання дітьми внутрішніх протиріч між наявним і необхідним рівнем їх естетичного розвитку, а й збуджують потреба в залученні до мистецтва.
Для виховання художнього сприйняття в молодших школярів істотне значення має використання прийому порівняння при вивченні літературних творів, прослуховування музики й розгляданні картин і спонукання їх до оцінки цих творів, висловом власного ставлення до їх переваг і недоліків. Постановка найпростіших питань, спрямованих на з'ясування того, що дітям подобається в тому чи іншому творі, яка картина або музична мелодія краще, загострює їх сприйняття і спонукає до оціночних суджень.
У вихованні естетичних сприйняттів молодших школярів необхідно широко використовувати заучування віршів, пісень, демонстрацію репродукцій картин.
Велике значення має показ краси рідної природи, химерно поєднувала в собі спливають в синяву далечінь полів, бірюзове протягом річок, спокійну, облямовану кущами і деревами гладь озер, неповторну гаму пташиного співу, величаві масиви лісу і т.д. Одним з кращих вихователів називав природу К.Д. Ушинський. Для ознайомлення учнів з красою рідної природи проводяться екскурсії, організовуються спостереження за сезонними змінами навколишнього ландшафту, створюються гербарії з місцевих рослин, проводяться виставки картин, присвячені тваринному світу, і т.д. Разом з тим необхідно виховувати активне ставлення до збереження природи, організовуючи для цього гуртки «Друзі природи», «Зелений патруль», акції «На захист лісу» і т.д. Все це показує, що естетичне виховання учнів повинно займати чільне місце в комплексі навчальних та позакласних занять у початкових класах. (21, С.40).
Виховна робота з розвитку і зміцненню естетичних потреб, прагнення до сприйняття прекрасного продовжується і в наступних класах, але, зрозуміло, на більш високому рівні.
Найпростіші естетичні уявлення та судження, як уже зазначалося, формуються в початкових класах. Проте основна робота в цьому напрямі здійснюється з учнями-підлітками і старшими школярами, що володіють для цього необхідними здібностями до більш глибокого розуміння мистецтва.
В останні роки у шкільній практиці з метою розвитку естетичних суджень і поглиблення естетичних поглядів широко використовується написання творів, усне і письмове рецензування творів літератури, музики, театральних постановок, кінофільмів і художніх виставок.
У зв'язку з важливістю естетичного виховання та розвитку в учнів художніх уявлень, понять і суджень велике значення має робота з опрацювання ними тій зв'язку, яка існує між різними видами мистецтва у відображенні життєвих явищ. Ось чому на заняттях з літератури необхідно використовувати твори музики та образотворчого мистецтва. Так, при вивченні роману А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» деякі вчителі організують прослуховування учнями уривків з опери, демонструють ілюстрації художників до цього твору. Подібне синтетичне використання мистецтва у процесі навчальної роботи допомагає з'ясуванню специфіки образотворчих засобів різних видів мистецтва та розвитку різнобічного і більш глибокого естетичного сприйняття дійсності.
ВСТУП
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ ПРОБЛЕМИ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ
1.1 Сутність естетичного виховання і його зміст
1.2 Формування у школярів художньо-естетичних потреб
ВИСНОВКИ
РОЗДІЛ 2. УМОВИ ФОРМУВАННЯ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ
2.1 Музика як один із засобів естетичного виховання
2.2 Формування естетичного смаку на уроках музики
ВИСНОВКИ
ВИСНОВОК
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
ВСТУП
Педагогічна наука визначає естетичне виховання як розвиток здатності сприймати, відчувати, розуміти прекрасне в житті і в мистецтві, як виховання прагнення самому брати участь у перетворенні навколишнього світу за законами краси, як долучення до художньої діяльності і розвиток творчих здібностей.
Потреба в красі й доброті у дитини відрізняється з його перших днів. Важливо, щоб з дитинства сприйняття краси збереглося на все життя, а для цього дитину треба вчити бачити прекрасне навколо себе - в природі, в діяльності людини, у відносинах між людьми, їх вчинках, поглядах, судженнях. У самій матеріальності світу, у взаємодії його явищ укладена природна основа прекрасного. Гармонія і симетрія спостерігається і в листку дерева, і в будові тіла, і в різноманітті колірних поєднань рослин, в зміні дня і ночі. Поступово пізнаючи цю красу навколишнього буття, дитина збагачує свій внутрішній світ, відгукується на життєві явища, відносини, предмети.
Естетичне виховання - цілеспрямоване систематичне вплив на особистість з метою її естетичного розвитку, тобто формування естетичних сприйняттів, суджень, смаків, почуттів, естетичної свідомості, правильного розуміння прекрасного в дійсності і в мистецтві, розвиток естетичних потреб та інтересів, здібностей до творчої участі в перетворенні життя за законами краси. Естетичний розвиток - це тривалий процес становлення і вдосконалення естетичної свідомості, відносин і естетичної діяльності особистості.
Актуальність теми. Естетичне виховання тісно пов'язане з усіма сторонами виховання. Воно посилює виховний ефект інших сторін виховання через формування естетичних почуттів, естетичної чуйності, початкових естетичних і етичних понять і оцінок. Все це забезпечує комплексний підхід до гармонійного розвитку дітей.
Виховання людини, всебічно розвиненої людини - завдання складне, актуальна. У зв'язку з цим ми визначаємо проблему дослідження: які особливості естетичного виховання в умовах сільської школи; які методи, форми роботи, засобу повинен використовувати педагог у процесі естетичного виховання, щоб прищепити учням любов до мистецтва, сформувати основи естетичної культури.
Об'єктом нашого дослідження є сфера естетичного виховання.
Предметом нашого дослідження є процес естетичного виховання в умовах сільської школи.
Мета нашого дослідження: виявлення особливостей естетичного виховання в сільській школі.
Завдання:
1. Вивчити літературу з цієї теми;
2. Провести експериментальну роботу з виявлення естетичних якостей у школярів.
У ході дослідження була висунута наступна гіпотеза: ми вважаємо, що естетичне виховання впливає на розвиток всебічно-гармонійної особистості.
Теоретична значущість нашого дослідження полягає в тому, що нами була систематизована психолого-педагогічна література з проблеми; розкрита актуальність і значимість проблеми.
Практична значимість: даний матеріал може використовуватися в роботі педагогів, батьків, а також для всіх, хто цікавиться даною проблемою.
Робота складається з вступу, двох розділів, висновків, списку використаної літератури.
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ ПРОБЛЕМИ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ
1.1 Сутність естетичного виховання і його зміст
Роль естетичного виховання у розвитку особистості, її всебічному формуванні важко переоцінити. Вже в давнину пробивала собі дорогу думка про елементи естетики та краси в житті та діяльності людини. Про це, зокрема, йдеться в одній притчі Плутарха. Три раба везуть тачку з каменями. Кожному з них філософ ставить одне і те ж питання: «Навіщо ти везеш ці важкі камені?» Перший відповідає: «Наказали везти цю прокляту тачку». Другий каже: «Везу тачку, щоб заробити на хліб». Третій же сказав: «Будую прекрасний храм». Бачити у праці творче начало краси - значить творити прекрасне і відповідно до нього перетворювати навколишній світ.
Велико і різноманітне вплив мистецтва як найважливішого елементу краси і естетичного ставлення до дійсності на людину. Воно перш за все виконує велику пізнавальну функцію і тим самим сприяє розвитку свідомості та почуттів особистості, її поглядів і переконань. В.Г. Бєлінський відзначав, що в пізнанні навколишнього світу є два шляхи: шлях наукового пізнання і пізнання засобами мистецтва. Він вказував, що вчений говорить фактами, силогізмами, поняттями, а письменник, художник - образами, картинами, але говорять вони про одне й те ж. Економіст, озброюючись статистичними даними, доводить, що положення того чи іншого класу погіршився або покращився внаслідок таких-то і таких-то причин. Поет ж показує ці зміни за допомогою образного, художнього зображення дійсності, впливаючи на фантазію і уяву читачів. У зв'язку з цим Бєлінський підкреслював, що мистецтво сприяє розвитку свідомості і переконань людини не менше, ніж наука. (23, С. 325-330)
Велику роль відіграє мистецтво і естетичне виховання у формуванні моральності. Ще Аристотель писав, що музика здатна впливати на етичну сторону душі, і оскільки вона має таку властивість, вона повинна бути включена до списку предметів виховання молоді. Відзначаючи цей бік впливу мистецтва на особистість, AM Горький називав естетику етикою майбутнього. Цей вплив має складний характер і опосередковується силою і глибиною його впливу на свідомість, емоції і почуття людини.
Мистецтво, особливо література, є могутнім засобом духовного піднесення людини. Чим більше я читаю, писав AM Горький, тим більше книги ріднять мене зі світом, тим яскравіше і значніше стає для мене життя. А.І. Герцен зазначав, що без читання немає і не може бути ні смаку, ні стилю, ні багатосторонній широчіні розуміння. Завдяки читання людина переживає століття. Книги впливають на глибинні сфери людської психіки. Мистецтво розвиває естетичну культуру людини, вчить його розуміти прекрасне і будувати, як уже зазначалося, життя за «законами краси».
Проте вплив мистецтва на виховання людини у визначальній мірі залежить від його художньо-естетичного розвитку. Без знання законів художнього відображення дійсності, без розуміння мови і художніх засобів мистецтво не збуджує ні думок, ні глибоких почуттів. Воно приносить задоволення та насолоду тільки людині, яка має відповідну підготовку і достатньою мірою естетично освічена. Щоб сприймати красу оперного мистецтва, наприклад, необхідно знати його особливості, розуміти мову музики і вокалу, з допомогою яких композитор і співаки передають всі відтінки життя та почуттів і впливають на думки й емоції слухачів. Сприйняття поезії і образотворчого мистецтва також вимагає певної підготовки і відповідного розуміння. Навіть цікавий розповідь не буде захоплювати читача, якщо у нього не вироблена техніка виразного читання, якщо всю свою енергію він буде витрачати на складання слів з вимовних звуків і не буде відчувати їх художньо-естетичного впливу. Завдання школи - забезпечити необхідну естетичну підготовку учнів, ввести їх у великий світ мистецтва, зробити його дієвим засобом пізнання навколишньої дійсності, розвитку мислення і морального досконалості.
Поняття естетичне виховання органічно пов'язане з терміном естетика, що позначає науку про прекрасне. Саме слово естетика походить від грецького aisthesis, що в перекладі на російську мову означає відчуття, почуття. Тому в загальному плані естетичне виховання позначає процес формування почуттів у сфері прекрасного. Але в естетиці це прекрасне пов'язане з мистецтвом, з художнім відображенням дійсності у свідомості і почуттях людини, з його здатністю розуміти прекрасне, слідувати йому в житті й творити його. У цьому сенсі сутність естетичного виховання полягає у формуванні в учнів здібностей повноцінного сприйняття і правильного розуміння прекрасного в мистецтві і житті, у виробленні естетичних понять, смаків та ідеалів, у розвитку творчих задатків і обдарувань в галузі мистецтва. (10, С.145-147 )
Оскільки естетичне виховання здійснюється за допомогою мистецтва, його зміст має охоплювати вивчення та залучення учнів до різних видів і жанрів мистецтва - до літератури, музики, образотворчого мистецтва. Саме цій меті служить включення в програму шкільного навчання російської мови та літератури, образотворчого мистецтва та музики. Істотною стороною естетичного виховання є також пізнання прекрасного у житті, у природі, в моральному образі та поведінці людини.
Зміст естетичного виховання включає в себе формування знань, умінь і навичок, виховання естетичних почуттів, інтересів і потреб, оцінок і смаків. Знання про прекрасне у дітей формуються в процесі естетичного освоєння навколишньої дійсності, у всьому її різноманітті, а також мистецтва як найбільш концентрованого відображення прекрасного. Різноманіття життя народжує і різноманіття видів і жанрів мистецтва. Діти дошкільного віку знайомляться з графікою, живописом, скульптурою, декоративно-прикладним мистецтвом, кожне з яких має свої жанри.
Не менш важливою стороною змісту естетичного виховання є його спрямованість на особистісний розвиток учнів. Перш за все, необхідно формувати в учнів естетичні потреби в галузі мистецтва, в осягненні художніх цінностей суспільства.
Істотним компонентом естетичного виховання є оволодіння знаннями, пов'язаними з розумінням мистецтва і умінням висловлювати свої судження (погляди) з питань художнього відображення дійсності. З цим пов'язане формування в учнів уявлень і понять про специфіку відображення цієї дійсності в різних видах і жанрах мистецтва, вироблення вміння аналізувати зміст і морально-естетичну спрямованість мистецтва.
Велике місце у змісті естетичного виховання займає формування в учнів художнього смаку, пов'язаного зі сприйняттям і переживанням прекрасного. Потрібно навчити школярів відчувати красу і гармонію справжнього твору мистецтва, виявляти художню вимогливість, а також прагнення до підвищення культури поведінки.
Важливим змістовним компонентом естетичного виховання є залучення учнів до художньої творчості, розвиток їх нахилів та здібностей до музики, образотворчого мистецтва та літератури. Л.М. Толстой висловлював переконання в тому, що у кожної дитини є різноманітні потреби в художній творчості, які необхідно розвивати і використовувати з метою виховання. Естетичне виховання має спрямовуватися на розкриття і осмислення громадянської основи мистецтва і сприяти формуванню в учнів громадських поглядів і переконань, а також моральності.
Естетичні властивості особистості не є вродженими, але починають розвиватися з самого раннього віку в умовах соціального оточення і активного педагогічного керівництва. У процесі естетичного розвитку відбувається поступове освоєння дітьми естетичної культури, формування естетичного сприйняття, а також уявлень, понять, суджень, інтересів, потреб, почуттів, художньої діяльності та творчих здібностей. (25, С.75-77)
Принцип всебічного і гармонійного розвитку особистості, який поряд з іншими якостями має на увазі виховання працьовитості, культури, розвиток почуття краси. Повноцінне розумовий і фізичний розвиток, моральна чистота і активне ставлення до життя і мистецтва характеризують цілісну, гармонійно розвинену особистість, моральний зміст якої багато в чому залежить від естетичного виховання.
1.2 Формування у школярів художньо-естетичних потреб
Естетичне виховання в школі починається з молодших класів у процесі вивчення мови, доступних літературних творів, а також на уроках музики, образотворчого мистецтва, природознавства. Основний напрямок цієї роботи полягає в практичному ознайомленні учнів з різними видами мистецтва, привчання їх до естетичного сприйняття і найпростішим естетичним судженням. У вирішенні зазначеної задачі велику роль грає приклад і художня підготовка самого вчителя. Йому необхідно володіти вмінням красиво писати, виразно і емоційно читати вірші і розповіді, мати навички музичного та образотворчого мистецтва. Підготовка вчителя і його компетентність у різних видах мистецтва не тільки створюють умови для переживання дітьми внутрішніх протиріч між наявним і необхідним рівнем їх естетичного розвитку, а й збуджують потреба в залученні до мистецтва.
Для виховання художнього сприйняття в молодших школярів істотне значення має використання прийому порівняння при вивченні літературних творів, прослуховування музики й розгляданні картин і спонукання їх до оцінки цих творів, висловом власного ставлення до їх переваг і недоліків. Постановка найпростіших питань, спрямованих на з'ясування того, що дітям подобається в тому чи іншому творі, яка картина або музична мелодія краще, загострює їх сприйняття і спонукає до оціночних суджень.
У вихованні естетичних сприйняттів молодших школярів необхідно широко використовувати заучування віршів, пісень, демонстрацію репродукцій картин.
Велике значення має показ краси рідної природи, химерно поєднувала в собі спливають в синяву далечінь полів, бірюзове протягом річок, спокійну, облямовану кущами і деревами гладь озер, неповторну гаму пташиного співу, величаві масиви лісу і т.д. Одним з кращих вихователів називав природу К.Д. Ушинський. Для ознайомлення учнів з красою рідної природи проводяться екскурсії, організовуються спостереження за сезонними змінами навколишнього ландшафту, створюються гербарії з місцевих рослин, проводяться виставки картин, присвячені тваринному світу, і т.д. Разом з тим необхідно виховувати активне ставлення до збереження природи, організовуючи для цього гуртки «Друзі природи», «Зелений патруль», акції «На захист лісу» і т.д. Все це показує, що естетичне виховання учнів повинно займати чільне місце в комплексі навчальних та позакласних занять у початкових класах. (21, С.40).
Виховна робота з розвитку і зміцненню естетичних потреб, прагнення до сприйняття прекрасного продовжується і в наступних класах, але, зрозуміло, на більш високому рівні.
Найпростіші естетичні уявлення та судження, як уже зазначалося, формуються в початкових класах. Проте основна робота в цьому напрямі здійснюється з учнями-підлітками і старшими школярами, що володіють для цього необхідними здібностями до більш глибокого розуміння мистецтва.
В останні роки у шкільній практиці з метою розвитку естетичних суджень і поглиблення естетичних поглядів широко використовується написання творів, усне і письмове рецензування творів літератури, музики, театральних постановок, кінофільмів і художніх виставок.
У зв'язку з важливістю естетичного виховання та розвитку в учнів художніх уявлень, понять і суджень велике значення має робота з опрацювання ними тій зв'язку, яка існує між різними видами мистецтва у відображенні життєвих явищ. Ось чому на заняттях з літератури необхідно використовувати твори музики та образотворчого мистецтва. Так, при вивченні роману А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» деякі вчителі організують прослуховування учнями уривків з опери, демонструють ілюстрації художників до цього твору. Подібне синтетичне використання мистецтва у процесі навчальної роботи допомагає з'ясуванню специфіки образотворчих засобів різних видів мистецтва та розвитку різнобічного і більш глибокого естетичного сприйняття дійсності.
Виключно гострою проблемою, слабо розв'язуваної в шкільній практиці, є формування в учнів повноцінних художніх смаків, вміння відрізняти справжні високохудожні твори від примітивного ремісництва, від художніх виробів. Це особливо відноситься до музики й образотворчого мистецтва. Труднощі школи тут посилюються тим, що засоби масової інформації, дискотеки і відеотеки занадто широко популяризують західну музику і кінофільми на шкоду вітчизняному мистецтву. Подолати ці труднощі можна тільки одним - широким використанням класичної літератури, кращих зразків сучасної музики і художньої творчості.
Будучи за своєю природою істотою творчим, людина володіє схильністю до художньо-творчої діяльності. З раннього віку діти пробують свої сили в області співу, малювання, мистецтва слова. Розвивати й удосконалювати ці схильності і здібності - одне із завдань естетичного виховання. У молодших і середніх класах вона вирішується насамперед на заняттях з рідної мови та літератури, образотворчого мистецтва та музики. З цією метою вчителі дають школярам завдання робити свої ілюстрації до літературних творів, пейзажні замальовки рідної природи, пробувати писати вірші чи оповідання. Такі завдання мають на меті не формування професійних умінь у сфері художньої творчості, а розраховані головним чином на їх естетичний розвиток. Для тих же школярів, у яких виявляються творчі здібності, подібні заняття служать засобом вдосконалення художнього досвіду, умінь і навичок. Тут іноді має значення першого спонукання, що дає поштовх до серйозних занять мистецтвом. Відомий композитор Д.Б. Кабалевський висунув ідею про те, щоб уроки музики присвячувалися практичному вивченню музичних творів, глибокому ознайомленню учнів з відображенням у музичних творах явищ життя, моральності людей. Художник Б.М. Неменский розробив програму з малювання, яка замість традиційного навчання учнів малювання окремих предметів, передбачає спонукання їх до творчого відображення навколишнього життя засобами образотворчого мистецтва. Це істотно покращує естетичний розвиток учнів, розуміння ними тісному зв'язку мистецтва з людською життєвою практикою. (18, С.85-90).
Важливим засобом організації різноманітної художньо-творчої діяльності учнів є різні форми позакласної роботи: гуртки і студії з літератури, музики й образотворчого мистецтва, колективи художньої самодіяльності, організація зустрічей з працівниками мистецтва, проведення художньо-творчих конкурсів, олімпіад і т.д. У процесі цієї роботи школярі залучаються до творчості і роблять перші кроки в літературі, музиці та образотворчому мистецтві. Результати художньої діяльності школярів оформляються у вигляді літературних журналів, виставок картин і малюнків, організації концертів і т.д.
При вивченні творів мистецтва найважливіше значення має розкриття їх громадянської та моральної спрямованості і використання їх з метою морального формування учнів. Для цього необхідно виробляти в учнів розуміння того, що справжній витвір мистецтва завжди стверджує правду життя, пафос творчого творення прекрасного, стимулює прагнення людей до прогресу, до здійснення ідеалів добра, свободи і справедливості. Для розкриття морального змісту мистецтва широко використовуються різні форми позакласної роботи. У школах проводяться тематичні літературно-мистецькі вечори: «Пісні та музика Великої Вітчизняної війни», «Мотиви моралі і моральної чистоти в музиці», «Ідеї патріотизму в образотворчому мистецтві» і ін Ці заходи мають вплив на інтелектуальну і емоційно-моральну життя учнів, розвивають і зміцнюють почуття, виховують моральну чистоту думок і поведінки. Але з чим же пов'язана цей вплив? Тут проявляє себе так звана емпатія, тобто перенесення себе в стан іншої людини, спонукання до співпереживання його (позитивного героя художнього твору) почуттів та емоційного стану, прагнення наслідувати його дій і вчинків.
Одночасно і в органічній єдності з розвитком естетичних потреб, понять і смаків необхідно звертати серйозну увагу на естетику поведінки учнів. Ця робота проводиться як в системі визначених занять, так і в позаурочний час. На уроках відпрацьовується культура дотримання тиші і порядку, дбайливе ставлення до книг і зошитів, шкільних меблів і навчальному обладнанню, доброзичливе ставлення і ввічливість між учнями. Все це становить важливу область естетики їх повсякденної поведінки.
Естетика повинна пронизувати організацію праці та різноманітної практичної діяльності учнів у позаурочний час. Згадуваний вище композитор Д.Б. Кабалевський зазначав, що область прекрасного повинна пронизувати всі прояви людського життя, одухотворяє його працю та поведінку. Залучаючи школярів до трудової діяльності, необхідно піклуватися про розумну її організації, розкривати її плідну вплив на фізичні сили і моральні почуття людини. Учні за завданням вчителя зробили прибирання і навели чистоту в шкільному дворі, привели в порядок посадки декоративних кущів, пофарбували огорожу. «Дивіться, як затишно і добре стало біля нашої школи», - каже вчитель, і учні милуються справою своїх рук, переживаючи радість і наснагу від зробленого. Школярі виростили квіти, які горять яскравими фарбами до глибокої осені під вікнами школи. Їх руками створений і доглянутий навчально-досвідчений шкільний ділянку, на який можна розглядати. Треба допомогти хлопцям побачити красу своїх зусиль, що, як правило, надихає їх до подальшого поліпшення своєї праці.
РОЗДІЛ 2. УМОВИ ФОРМУВАННЯ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ
2.1 Музика як один із засобів естетичного виховання
Естетичне почуття, яке виникає при сприйнятті чи виконанні музики, є ознака формування музично-естетичного смаку. Розвинений музичний смак - це здатність насолоджуватися цінною в художньому відношенні музикою. Про розвиненості музичного смаку говорить те, яку музику і як глибоко сприймає людина.
Формувати справжній музично-естетичний смак можливо лише із зосередженням величезної уваги слухання, сприйняття музики. Починати становлення процесу музичного сприйняття в учнів слід з чуттєвого аспекту, з пробудження емоцій, формування емоційної чуйності як частини музично-естетичної культури. Учні повинні поступово знайомитися з різними жанрами, стилями, зображувальністю і виразністю музики, вивчати творчість композиторів, накопичувати знання про види виконавства і стилях народної музики. Учитель дає необхідні музично-естетичні уявлення, систематично поповнюючи коло вже наявних знань, тим самим він має на меті виховання естетично розвиненого слухача музики, що володіє певною мірою сформованим музично-естетичним смаком.
Формування музично-естетичних смаків учнів - це процес складний і вимагає від вчителя музики об'єктивності і широти власних музичних поглядів.
Основні методи естетичного виховання можна об'єднати в такі групи:
1. Методи і прийоми формування елементів естетичного сприйняття, оцінок, смаків, почуттів, інтересів і т.д. Наприклад, слухання музичного твору, розглядання картини або ілюстрації, бесіди і т.д.
При використанні цієї групи методів педагог повинен пам'ятати, що естетичне сприйняття можливе лише при відносній незалежності людини від матеріальних нестатків, потреб, що необхідний особливий настрій на сприйняття естетичного, особливу очікування емоційного впливу, спрямованість уваги на естетичні якості об'єкта, опора на емоції та почуття з спонуканням до співпереживання. З цією метою застосовуються різні поєднання словесних і наочних методів і прийомів у залежності від того, з яким естетичним явищем знайомлять дітей. Це можуть бути цілеспрямовані спостереження за явищами навколишнього з опорою на зорові, слухові, дотикові сприйняття, з прослуховуванням музичних творів, використанням художнього слова.
2. Методи, спрямовані на залучення дітей до естетичної та художньої діяльності, на розвиток їх умінь і навичок художньо відтворювати навколишній, освоювати елементарні засоби художньої виразності в залежності від виду мистецтва: музики, співу, танцю, малювання, ліплення, аплікації, художнього слова. Це можуть бути поєднання різних наочних, практичних і словесних методів і прийомів.
3. Ця група методів і прийомів спрямована на розвиток естетичних і художніх здібностей, творчих умінь і навичок дітей. Ці методи передбачають необхідність створення пошукових, «проблемних» ситуацій, диференційованого підходу до кожної дитини з урахуванням її індивідуальних здібностей. Конкретні прийоми будуть дещо відрізнятися в залежності від того, зв'язуються чи вони тільки з сприйняттям або відтворенням, виконавством або творчістю.
У першому випадку методи і прийоми спонукають дітей до самостійного висловлення з приводу змісту, характеру, виразних засобів конкретного твору мистецтва, до оцінки якості свого виконання і виконання однолітків, до різних порівнянь і зіставлень. У другому випадку діти виконують завдання в більш складних умовах. Наприклад, їм не показують спосіб зображення предмета, а пропонують здогадатися, подумати, знайти самим цей спосіб та ще спланувати всі етапи дії і розповісти про них. (25, С.125-130).
Таким чином, дитина вчиться думати, шукати, пробувати, знаходити рішення. Творчі зусилля дітей направляються на пошуки в художній діяльності нових засобів, варіантів, комбінацій. Методи, які використовуються на заняттях, при цьому носять характер управління діяльністю дітей.
2.2 Формування естетичного смаку на уроках музики
Мета: виховання в дітях дбайливого ставлення та любові до природи, розвиток почуття прекрасного, естетичного смаку через музику.
Обладнання: костюми, санки, посилка, ноти, портрет Д. Кабалевського, ялинки, магнітофон, аудіокасета, фортепіано.
Учасники:
Мама-зайчиха (вчитель)
Зайченята (діти)
Ворона (дитина)
Лисиця (дитина)
Ведмідь (дитина)
Початок уроку:
Придумано ким-то просто і мудро
При зустрічі вітатися:
Доброго ранку!
Доброго ранку! - Сонцю і птахам.
Доброго ранку! - Привітним особам.
І кожен стає добрим, довірливим.
Доброго ранку триває до вечора.
Учитель. Здравствуйте! Сьогодні ми з вами поговоримо про композитора Д.Б. Кабалевського. Все його життя і творчість були присвячені чудової мети, яку можна висловити віршами поета Цезаря солодівень:
Щоб ранок був добрим,
На землі потрібен мир.
Щоб земля була квітучою,
Людям потрібен мир.
Д.Б. Кабалевський писав музику про світі, любові, торжество добра над злом.
Він народився в Петербурзі, в родині математика. Хоча батьки майбутнього композитора не були людьми мистецтва, вони навчили його розуміти, яку величезну роль відіграє мистецтво в житті людини, в розвитку його культури і кругозору.
Д. Кабалевський у своїй автобіографії згадує: «Навчати музиці мене почали, як і належить, коли мені не було ще й восьми років. Моя перша вчителька була хорошою вчителькою, і за її допомогою я досить швидко освоївся з клавіатурою і нотною грамотою, в короткий термін вивчив якісь етюди і п'єси ».
У 14 років він вступив до однієї з тільки що відкритих в Москві державних музичних шкіл. В клас директора та засновника цієї школи Віктора Александрова Селіванова.
Композитор написав 4 симфонії, 7 інструментальних концертів, опери «Кола Брюньйон», «Сім'я Тараса», «Сестри», Реквієм на вірші Роберта Рождественського - траурна твір, присвячений тим, хто поліг у боротьбі з фашизмом під час Великої Вітчизняної війни. Кабалевський склав музику до багатьох кінофільмів: «Мусоргський», «Ходіння по муках» за романом О. Толстого та інші.
Д.Б. Кабалевський був музичним письменником. Він написав близько 400 статей про музику і ряд книг. Одна з них - «Про трьох китів і про багато іншого». Пісня, марш і танець - ось ті-«три кити», на яких, на думку музиканта, тримається музика, подібно до того, як за віруваннями древніх, трималася на трьох китах Земля.
Д.Б. Кабалевський був добрим, відкритою людиною. Він дуже любив дітей і для них написав багато музичних творів.
Під музику «Клоуни» в зал входить листоноша. В руках у нього посилка. Він розгублено розглядає зал, до нього підходить педагог.
Учитель. Здравствуйте! Ви кого-небудь шукаєте?
Листоноша: Здравствуйте! На Вашу адресу прийшла посилка, отримайте і розпишіться.
Учитель. Спасибі. (Відкриває посилку, знаходить лист, читає). «Дорогі діти! Я знаю, як ви любите грати, тому вирішив зробити вам подарунок. У цій посилці ви знайдете все, що допоможе вам перетворитися на зайців. Не забудьте тільки, надягаючи заячі вушка, сказати такі "чарівні" слова:
Для того, щоб зайцем стати,
Раз, два, три, чотири, п'ять,
Потрібно в долоньки грюкнути дружно,
А потім, потім, потім
Повернутися кругом!
Перетворюйтеся на зайців і їдьте в ліс, до побачення, хлопці! Ваш Лісовик ».
Учитель. Хлопці! Приймемо пропозицію лісовика? Поїдемо в ліс? (Відповідь дітей). Шановний листоноша! Чи не хочете Ви з нами поїхати в ліс?
Листоноша: Із задоволенням, я давно не був у лісі.
Учитель роздає дітям заячі вуха, разом з ними промовляє «чарівні» слова, ляскає в долоні, повертається. Посилку бере з собою.
Учитель. Ось і закінчилося перетворення. Тепер я мама-зайчиха, а ви мої зайченята!
Ну, а тепер ми з вами
Всі разом сядемо в сани
І поїдемо прямо в ліс,
Де дерева - до небес,
Де іній сріблястий,
Де сніг блищить,
І пурхають снігурі
Від зорі і до зорі ...
У середину залу викочуються великі бутафорські сани. У них розсідаються діти і педагог.
Мама-зайчиха. Всі сіли? От і добре? Чи не трусьте, зайченята, ваша мама-зайчиха буде всюди з вами! Поїхали!
Під музику «Зайці скачуть» сани роблять велике коло і «в'їжджають в ліс».
Мама-зайчиха. От і приїхали! Подивіться, як тут гарно!
На світі багато чудес,
Але всіх чудесней - зимовий ліс!
Весь рік живуть там птахи,
Співають і гнізда в'ють ...
Коротше,
Усіх чудес - не злічити!
Включаємо музику.
Заєць.
Дивіться, гойдаються ялинки!
А вітер холодний і колючий.
Мама-зайчиха.
Зайченята, не бійтеся!
Це - метелиця ...
Заєць.
Тепер ми замерзнемо
І все пропадемо,
Дороги назад
Додому не знайдемо!
Ворона (звертаючись до зайцям).
Скажіть на милість,
Скажіть на милість,
Що з вами сталося?
Зайці.
Ми мерзнемо, нам холодно,
Вуха, як лід ...
Ворона.
Страшно?
Зараз у вас це пройде!
Повірте, даю вам слово,
Зігрітися - простіше простого:
Спочатку махніть хвостом,
А після - крилом.
Під музику «Пташка літає», сорока махає крилами, зайці намагаються їй наслідувати, але в них нічого не виходить.
Мама-зайчиха.
Даремні ваші зусилля,
Адже заячі лапи - не крила.
Ворона. Нічим іншим допомогти не можу!
І все ж таки не треба сидіти на снігу! (Улетает.)
Мама-зайчиха. Так, так, мої зайчики, Ворона права. Давайте рухатися, не можна в мороз сидіти.
Під музику «Ведмідь іде» з'являється дитина, одягнений в костюм ведмедика.
Ведмідь. Ви чули,
Що вам сказала мама,
Так що ж тоді
Сидите ви вперто?
А ну, вставайте-ка,
Що даремно сидіти без діла,
Слідом за мною
Дертися на ялинку.
Залізете, зігрієтеся за дві секунди ...
Зайці, наслідуючи ведмедю, підходять до дерева.
Мама-зайчиха.
Простіть нас,
Але не виходить щось ...
Ведмідь.
Ви зі мною сусіди,
Але незграбні -
Гірше, ніж ведмеді (йде).
Виповнюється музика «Зайці плачуть».
Мама-зайчиха. Залишилося потерпіти
Ще трошки.
Я згадала:
Тут поруч є сторожка.
Там ми зігріємося
І відпочинемо трохи,
Лише відшукалася б вона
скоріше ...
Мама-зайчиха йде. Під музику «Лисиця крадеться» з'являється дівчинка, одягнена в костюм лисиці.
Лиса.
Здравствуйте, зайчики!
Що засумували:
Вуха замерзли,
Лапи застигли?
Ах ви, нещасні!
Вірте - не вірте,
Дуже мені шкода вас.
Лисиця підкрадається до зайцям, намагаючись схопити кого-небудь, але вони з криком розбігаються. З'являється мама-зайчиха.
Мама-зайчиха. Іди геть, шахрайка! Не чіпай моїх зайченят! Ми, зайці, самі зможемо себе захистити. Ось як накинувся на тебе всі разом, і від Лисиці - ніякої краси! ..
Зайці наступають на лисицю, та тікає.
Мама-зайчиха. Не мерзнете більше?
Зайці. Ні! Ні!
Мама-зайчиха. Ось як Лисиця вас розігріла? Виходить, що вона вас і від морозу врятувала, хоча хотіла зовсім іншого! А ви у мене молодці, зуміли прогнати її!
Під музику «Полька» мама-зайчиха і зайченята весело стрибають, водять хоровод, кружляють ...
Мама-зайчиха. Ой, як ми втомилися. Сідайте, зайченята мої, відпочиньте. (Витримати паузу). Зайчики мої, в посилці було ще щось!? Давайте-но подивимося. О-о-о! Тут якісь листівки.
Лісовик, виявляється, надіслав нам загадки.
Зайчики. Загадай хлопцям?
Ворона і ведмідь виходять і приєднуються до зайцям.
Ворона і ведмідь. Візьміть і нас пограти. (Зайці погоджуються). У цей час Лисиця підкрадається і просить, щоб її прийняли в гру. Зайці її запрошують грати.
Мама-зайчиха роздає листівки. Тваринки загадують загадки глядачам.
Учитель.
Загадай вам, хлопці,
Дуже важкі загадки.
Відгадаєш, не зівай,
Дружно хором відповідай!
Зимові загадки
Біла морквина взимку зростає.
(Бурулька).
Клишоногі ноги.
Взимку спить у барлозі.
Здогадайся, відповідай,
Це хто?
[Ведмідь).
Хитра шахрайка,
Руда головка,
Хвіст пухнастий - краса,
Хто ж це?
(Лисиця).
На гілці не пташка, Звірятко-невеличка, Хутро теплий, як грілка, Хто це?
(Білка).
Розбійник він сірий, Нема йому віри, Всі іклами клац, Хто це?
(Вовк).
Сніг на полях, Лід на річках, Завірюха гуляє, Коли це буває?
(Взимку).
Вгадайте, що за шапка? Хутра цілий оберемок, Шапка бігає в бору, У стовбурів гризе кору.
(Заєць).
Учитель. Чому зайці взимку гризуть осинки, адже вона гірка? / Відповідь дітей / Заєць. У осикової корі міститься 10% жиру.
Учитель. А тепер я загадаю вам загадку:
Навесні шумить,
Влітку холодить,
Восени живить,
Взимку зігріває.
(Ліс).
Лісовик, виявляється, надіслав нам загадки.
Зайчики. Загадай хлопцям?
Ворона і ведмідь виходять і приєднуються до зайцям.
Ворона і ведмідь. Візьміть і нас пограти. (Зайці погоджуються). У цей час Лисиця підкрадається і просить, щоб її прийняли в гру. Зайці її запрошують грати. Мама-зайчиха роздає листівки. Тваринки загадують загадки глядачам.
Учитель. Ось і закінчилася наша гра. Зараз ви знову перетворитеся на хлопців. (Зайці встають у коло).
Для того, щоб дитиною стати,
Раз, два, три, чотири, п'ять,
Потрібно в долоньки грюкнути дружно,
А потім, потім, потім,
Усі повернулися кругом!
Учитель. До побачення, друзі! До нових зустрічей! (Звучить п'єса "Клоуни" Д. Б. Кабалевського).
ВИСНОВОК
Сьогодні, в епоху кризи духовної та естетичної культури, в часи падіння гуманістичних ідеалів і суджень, що зумовлено багатьма негативними факторами, в тому числі і соціально-економічними; важливо відродити тенденцію ціннісного ставлення суспільства до людської особистості і зацікавленість у її гармонійному розвитку. Необхідно створити цілісну систему естетичного виховання підростаючого покоління, осередком якої повинна стати школа, де залучення дітей до мистецтва і скарбів загальнолюдської культури планомірно і цілеспрямовано ведеться на уроках естетичного циклу.
Робота по естетичному вихованню в школі тісно пов'язана з усіма сторонами виховного процесу, форми організації її дуже різноманітні, і результати проявляються в різних видах діяльності. Виховання естетичного ставлення до навколишнього сприяє до формування багатьох якостей особистості дитини. Це складний і тривалий процес. Для того щоб навчитися розуміти прекрасне в мистецтві і в житті, необхідно пройти довгий шлях нагромадження елементарних естетичних вражень, зорових і слухових відчуттів, необхідно певний розвиток емоційних і пізнавальних процесів.
Повноцінне розумовий і фізичний розвиток, моральна чистота і активне ставлення до життя і мистецтва характеризують цілісну, гармонійно розвинену особистість, моральне вдосконалення якої багато в чому залежить від естетичного виховання.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. Вікова та педагогічна психологія: тексти / сост. і коммент. Шуара березня О. - М.: изд-во Моск. ун-ту, 1992. - 272 с.
2. Вікова та педагогічна психологія: навч. посібник. М.В. Гамезо. - М.: Просвещение, 1984. - 256 с.
3. Вікова та педагогічна психологія: навч. посібник / М.В. Матюхіна, Т.С. Михальчик, Н. Ф. Прокіна та ін; під. ред. М.В. Гамезо. - М.: Просвещение, 1984. - 256 с.
4. Гавриловец К.В. Морально-естетичне виховання школярів. - Мінськ, 1988.
5. Дубровіна І.В. Психологія: підручник. - 2-е вид., Стер. - М.: Академія, 2001. - 464 с
6. Зеньковський В.В. Психологія дитинства. - М.: Академія, 1996. - 346 с.
7. Кабалевський Д.Б. Виховання розуму і серця. - М., 1984.
8. Ковальчук Я.І. Індивідуальний підхід у вихованні дитини. - М., 1985.
9. Кулагіна І.Ю. Вікова психологія. - М., 1998.
10. Лисина М.І. Спілкування, особистість і психіка дитини. - М.: Воронеж, 1997.
11. Маклаков А.Г. Загальна психологія. - СПб.: Пітер, 2000. - 592 с.
12. Матюхіна М.В. Мотивація навчання молодших школярів. - М., 1984.
13. Обухова Л.Ф. Дитяча (вікова) психологія. - М., 1996.
14. Мухіна В.С. Вікова психологія. - М., 2000. - 456 с.
15. Мухіна В.С. Дитяча психологія / під. ред. Л.А. Венгера. - М., 1985.
16. Неменский Б.М. Мудрість краси. - М., 1981.
17. Основи естетичного виховання / під. ред. М.А. Кушвеава. - М., 1986.
18. Робоча книга шкільного психолога / І.В. Дубровіна, М. К. Акімова, Е. М. Борисова та ін; під. ред. І. В. Дубровиной. - М.: Просвещение, 1991. - 303 с.
19. Рубінштейн С.Л. Основи загальної психології. - СПб.: Пітер, 2002. - 720 с.
20. Система естетичного виховання школярів / під. Ред. С.А. Герасимова. - М., 1983.
21. Шайнурова В. М. Функції класного керівника / / Класний керівник. - 2004. - № 6. - С. 40
22. Шаповаленко І.В. Вікова психологія. - М.: Гардаріки, 2004. - 349 с.
23. Харламов І.Ф. Педагогіка. - М., 1997. - 507 с.
24. Шумакова В.Р. Настільна книга класного керівника / / Класний керівник. - 2001. - № 1. - С. 40-45.
Будучи за своєю природою істотою творчим, людина володіє схильністю до художньо-творчої діяльності. З раннього віку діти пробують свої сили в області співу, малювання, мистецтва слова. Розвивати й удосконалювати ці схильності і здібності - одне із завдань естетичного виховання. У молодших і середніх класах вона вирішується насамперед на заняттях з рідної мови та літератури, образотворчого мистецтва та музики. З цією метою вчителі дають школярам завдання робити свої ілюстрації до літературних творів, пейзажні замальовки рідної природи, пробувати писати вірші чи оповідання. Такі завдання мають на меті не формування професійних умінь у сфері художньої творчості, а розраховані головним чином на їх естетичний розвиток. Для тих же школярів, у яких виявляються творчі здібності, подібні заняття служать засобом вдосконалення художнього досвіду, умінь і навичок. Тут іноді має значення першого спонукання, що дає поштовх до серйозних занять мистецтвом. Відомий композитор Д.Б. Кабалевський висунув ідею про те, щоб уроки музики присвячувалися практичному вивченню музичних творів, глибокому ознайомленню учнів з відображенням у музичних творах явищ життя, моральності людей. Художник Б.М. Неменский розробив програму з малювання, яка замість традиційного навчання учнів малювання окремих предметів, передбачає спонукання їх до творчого відображення навколишнього життя засобами образотворчого мистецтва. Це істотно покращує естетичний розвиток учнів, розуміння ними тісному зв'язку мистецтва з людською життєвою практикою. (18, С.85-90).
Важливим засобом організації різноманітної художньо-творчої діяльності учнів є різні форми позакласної роботи: гуртки і студії з літератури, музики й образотворчого мистецтва, колективи художньої самодіяльності, організація зустрічей з працівниками мистецтва, проведення художньо-творчих конкурсів, олімпіад і т.д. У процесі цієї роботи школярі залучаються до творчості і роблять перші кроки в літературі, музиці та образотворчому мистецтві. Результати художньої діяльності школярів оформляються у вигляді літературних журналів, виставок картин і малюнків, організації концертів і т.д.
При вивченні творів мистецтва найважливіше значення має розкриття їх громадянської та моральної спрямованості і використання їх з метою морального формування учнів. Для цього необхідно виробляти в учнів розуміння того, що справжній витвір мистецтва завжди стверджує правду життя, пафос творчого творення прекрасного, стимулює прагнення людей до прогресу, до здійснення ідеалів добра, свободи і справедливості. Для розкриття морального змісту мистецтва широко використовуються різні форми позакласної роботи. У школах проводяться тематичні літературно-мистецькі вечори: «Пісні та музика Великої Вітчизняної війни», «Мотиви моралі і моральної чистоти в музиці», «Ідеї патріотизму в образотворчому мистецтві» і ін Ці заходи мають вплив на інтелектуальну і емоційно-моральну життя учнів, розвивають і зміцнюють почуття, виховують моральну чистоту думок і поведінки. Але з чим же пов'язана цей вплив? Тут проявляє себе так звана емпатія, тобто перенесення себе в стан іншої людини, спонукання до співпереживання його (позитивного героя художнього твору) почуттів та емоційного стану, прагнення наслідувати його дій і вчинків.
Одночасно і в органічній єдності з розвитком естетичних потреб, понять і смаків необхідно звертати серйозну увагу на естетику поведінки учнів. Ця робота проводиться як в системі визначених занять, так і в позаурочний час. На уроках відпрацьовується культура дотримання тиші і порядку, дбайливе ставлення до книг і зошитів, шкільних меблів і навчальному обладнанню, доброзичливе ставлення і ввічливість між учнями. Все це становить важливу область естетики їх повсякденної поведінки.
Естетика повинна пронизувати організацію праці та різноманітної практичної діяльності учнів у позаурочний час. Згадуваний вище композитор Д.Б. Кабалевський зазначав, що область прекрасного повинна пронизувати всі прояви людського життя, одухотворяє його працю та поведінку. Залучаючи школярів до трудової діяльності, необхідно піклуватися про розумну її організації, розкривати її плідну вплив на фізичні сили і моральні почуття людини. Учні за завданням вчителя зробили прибирання і навели чистоту в шкільному дворі, привели в порядок посадки декоративних кущів, пофарбували огорожу. «Дивіться, як затишно і добре стало біля нашої школи», - каже вчитель, і учні милуються справою своїх рук, переживаючи радість і наснагу від зробленого. Школярі виростили квіти, які горять яскравими фарбами до глибокої осені під вікнами школи. Їх руками створений і доглянутий навчально-досвідчений шкільний ділянку, на який можна розглядати. Треба допомогти хлопцям побачити красу своїх зусиль, що, як правило, надихає їх до подальшого поліпшення своєї праці.
РОЗДІЛ 2. УМОВИ ФОРМУВАННЯ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ
2.1 Музика як один із засобів естетичного виховання
Естетичне почуття, яке виникає при сприйнятті чи виконанні музики, є ознака формування музично-естетичного смаку. Розвинений музичний смак - це здатність насолоджуватися цінною в художньому відношенні музикою. Про розвиненості музичного смаку говорить те, яку музику і як глибоко сприймає людина.
Формувати справжній музично-естетичний смак можливо лише із зосередженням величезної уваги слухання, сприйняття музики. Починати становлення процесу музичного сприйняття в учнів слід з чуттєвого аспекту, з пробудження емоцій, формування емоційної чуйності як частини музично-естетичної культури. Учні повинні поступово знайомитися з різними жанрами, стилями, зображувальністю і виразністю музики, вивчати творчість композиторів, накопичувати знання про види виконавства і стилях народної музики. Учитель дає необхідні музично-естетичні уявлення, систематично поповнюючи коло вже наявних знань, тим самим він має на меті виховання естетично розвиненого слухача музики, що володіє певною мірою сформованим музично-естетичним смаком.
Формування музично-естетичних смаків учнів - це процес складний і вимагає від вчителя музики об'єктивності і широти власних музичних поглядів.
Основні методи естетичного виховання можна об'єднати в такі групи:
1. Методи і прийоми формування елементів естетичного сприйняття, оцінок, смаків, почуттів, інтересів і т.д. Наприклад, слухання музичного твору, розглядання картини або ілюстрації, бесіди і т.д.
При використанні цієї групи методів педагог повинен пам'ятати, що естетичне сприйняття можливе лише при відносній незалежності людини від матеріальних нестатків, потреб, що необхідний особливий настрій на сприйняття естетичного, особливу очікування емоційного впливу, спрямованість уваги на естетичні якості об'єкта, опора на емоції та почуття з спонуканням до співпереживання. З цією метою застосовуються різні поєднання словесних і наочних методів і прийомів у залежності від того, з яким естетичним явищем знайомлять дітей. Це можуть бути цілеспрямовані спостереження за явищами навколишнього з опорою на зорові, слухові, дотикові сприйняття, з прослуховуванням музичних творів, використанням художнього слова.
2. Методи, спрямовані на залучення дітей до естетичної та художньої діяльності, на розвиток їх умінь і навичок художньо відтворювати навколишній, освоювати елементарні засоби художньої виразності в залежності від виду мистецтва: музики, співу, танцю, малювання, ліплення, аплікації, художнього слова. Це можуть бути поєднання різних наочних, практичних і словесних методів і прийомів.
3. Ця група методів і прийомів спрямована на розвиток естетичних і художніх здібностей, творчих умінь і навичок дітей. Ці методи передбачають необхідність створення пошукових, «проблемних» ситуацій, диференційованого підходу до кожної дитини з урахуванням її індивідуальних здібностей. Конкретні прийоми будуть дещо відрізнятися в залежності від того, зв'язуються чи вони тільки з сприйняттям або відтворенням, виконавством або творчістю.
У першому випадку методи і прийоми спонукають дітей до самостійного висловлення з приводу змісту, характеру, виразних засобів конкретного твору мистецтва, до оцінки якості свого виконання і виконання однолітків, до різних порівнянь і зіставлень. У другому випадку діти виконують завдання в більш складних умовах. Наприклад, їм не показують спосіб зображення предмета, а пропонують здогадатися, подумати, знайти самим цей спосіб та ще спланувати всі етапи дії і розповісти про них. (25, С.125-130).
Таким чином, дитина вчиться думати, шукати, пробувати, знаходити рішення. Творчі зусилля дітей направляються на пошуки в художній діяльності нових засобів, варіантів, комбінацій. Методи, які використовуються на заняттях, при цьому носять характер управління діяльністю дітей.
2.2 Формування естетичного смаку на уроках музики
Мета: виховання в дітях дбайливого ставлення та любові до природи, розвиток почуття прекрасного, естетичного смаку через музику.
Обладнання: костюми, санки, посилка, ноти, портрет Д. Кабалевського, ялинки, магнітофон, аудіокасета, фортепіано.
Учасники:
Мама-зайчиха (вчитель)
Зайченята (діти)
Ворона (дитина)
Лисиця (дитина)
Ведмідь (дитина)
Початок уроку:
Придумано ким-то просто і мудро
При зустрічі вітатися:
Доброго ранку!
Доброго ранку! - Сонцю і птахам.
Доброго ранку! - Привітним особам.
І кожен стає добрим, довірливим.
Доброго ранку триває до вечора.
Учитель. Здравствуйте! Сьогодні ми з вами поговоримо про композитора Д.Б. Кабалевського. Все його життя і творчість були присвячені чудової мети, яку можна висловити віршами поета Цезаря солодівень:
Щоб ранок був добрим,
На землі потрібен мир.
Щоб земля була квітучою,
Людям потрібен мир.
Д.Б. Кабалевський писав музику про світі, любові, торжество добра над злом.
Він народився в Петербурзі, в родині математика. Хоча батьки майбутнього композитора не були людьми мистецтва, вони навчили його розуміти, яку величезну роль відіграє мистецтво в житті людини, в розвитку його культури і кругозору.
Д. Кабалевський у своїй автобіографії згадує: «Навчати музиці мене почали, як і належить, коли мені не було ще й восьми років. Моя перша вчителька була хорошою вчителькою, і за її допомогою я досить швидко освоївся з клавіатурою і нотною грамотою, в короткий термін вивчив якісь етюди і п'єси ».
У 14 років він вступив до однієї з тільки що відкритих в Москві державних музичних шкіл. В клас директора та засновника цієї школи Віктора Александрова Селіванова.
Композитор написав 4 симфонії, 7 інструментальних концертів, опери «Кола Брюньйон», «Сім'я Тараса», «Сестри», Реквієм на вірші Роберта Рождественського - траурна твір, присвячений тим, хто поліг у боротьбі з фашизмом під час Великої Вітчизняної війни. Кабалевський склав музику до багатьох кінофільмів: «Мусоргський», «Ходіння по муках» за романом О. Толстого та інші.
Д.Б. Кабалевський був музичним письменником. Він написав близько 400 статей про музику і ряд книг. Одна з них - «Про трьох китів і про багато іншого». Пісня, марш і танець - ось ті-«три кити», на яких, на думку музиканта, тримається музика, подібно до того, як за віруваннями древніх, трималася на трьох китах Земля.
Д.Б. Кабалевський був добрим, відкритою людиною. Він дуже любив дітей і для них написав багато музичних творів.
Під музику «Клоуни» в зал входить листоноша. В руках у нього посилка. Він розгублено розглядає зал, до нього підходить педагог.
Учитель. Здравствуйте! Ви кого-небудь шукаєте?
Листоноша: Здравствуйте! На Вашу адресу прийшла посилка, отримайте і розпишіться.
Учитель. Спасибі. (Відкриває посилку, знаходить лист, читає). «Дорогі діти! Я знаю, як ви любите грати, тому вирішив зробити вам подарунок. У цій посилці ви знайдете все, що допоможе вам перетворитися на зайців. Не забудьте тільки, надягаючи заячі вушка, сказати такі "чарівні" слова:
Для того, щоб зайцем стати,
Раз, два, три, чотири, п'ять,
Потрібно в долоньки грюкнути дружно,
А потім, потім, потім
Повернутися кругом!
Перетворюйтеся на зайців і їдьте в ліс, до побачення, хлопці! Ваш Лісовик ».
Учитель. Хлопці! Приймемо пропозицію лісовика? Поїдемо в ліс? (Відповідь дітей). Шановний листоноша! Чи не хочете Ви з нами поїхати в ліс?
Листоноша: Із задоволенням, я давно не був у лісі.
Учитель роздає дітям заячі вуха, разом з ними промовляє «чарівні» слова, ляскає в долоні, повертається. Посилку бере з собою.
Учитель. Ось і закінчилося перетворення. Тепер я мама-зайчиха, а ви мої зайченята!
Ну, а тепер ми з вами
Всі разом сядемо в сани
І поїдемо прямо в ліс,
Де дерева - до небес,
Де іній сріблястий,
Де сніг блищить,
І пурхають снігурі
Від зорі і до зорі ...
У середину залу викочуються великі бутафорські сани. У них розсідаються діти і педагог.
Мама-зайчиха. Всі сіли? От і добре? Чи не трусьте, зайченята, ваша мама-зайчиха буде всюди з вами! Поїхали!
Під музику «Зайці скачуть» сани роблять велике коло і «в'їжджають в ліс».
Мама-зайчиха. От і приїхали! Подивіться, як тут гарно!
На світі багато чудес,
Але всіх чудесней - зимовий ліс!
Весь рік живуть там птахи,
Співають і гнізда в'ють ...
Коротше,
Усіх чудес - не злічити!
Включаємо музику.
Заєць.
Дивіться, гойдаються ялинки!
А вітер холодний і колючий.
Мама-зайчиха.
Зайченята, не бійтеся!
Це - метелиця ...
Заєць.
Тепер ми замерзнемо
І все пропадемо,
Дороги назад
Додому не знайдемо!
Ворона (звертаючись до зайцям).
Скажіть на милість,
Скажіть на милість,
Що з вами сталося?
Зайці.
Ми мерзнемо, нам холодно,
Вуха, як лід ...
Ворона.
Страшно?
Зараз у вас це пройде!
Повірте, даю вам слово,
Зігрітися - простіше простого:
Спочатку махніть хвостом,
А після - крилом.
Під музику «Пташка літає», сорока махає крилами, зайці намагаються їй наслідувати, але в них нічого не виходить.
Мама-зайчиха.
Даремні ваші зусилля,
Адже заячі лапи - не крила.
Ворона. Нічим іншим допомогти не можу!
І все ж таки не треба сидіти на снігу! (Улетает.)
Мама-зайчиха. Так, так, мої зайчики, Ворона права. Давайте рухатися, не можна в мороз сидіти.
Під музику «Ведмідь іде» з'являється дитина, одягнений в костюм ведмедика.
Ведмідь. Ви чули,
Що вам сказала мама,
Так що ж тоді
Сидите ви вперто?
А ну, вставайте-ка,
Що даремно сидіти без діла,
Слідом за мною
Дертися на ялинку.
Залізете, зігрієтеся за дві секунди ...
Зайці, наслідуючи ведмедю, підходять до дерева.
Мама-зайчиха.
Простіть нас,
Але не виходить щось ...
Ведмідь.
Ви зі мною сусіди,
Але незграбні -
Гірше, ніж ведмеді (йде).
Виповнюється музика «Зайці плачуть».
Мама-зайчиха. Залишилося потерпіти
Ще трошки.
Я згадала:
Тут поруч є сторожка.
Там ми зігріємося
І відпочинемо трохи,
Лише відшукалася б вона
скоріше ...
Мама-зайчиха йде. Під музику «Лисиця крадеться» з'являється дівчинка, одягнена в костюм лисиці.
Лиса.
Здравствуйте, зайчики!
Що засумували:
Вуха замерзли,
Лапи застигли?
Ах ви, нещасні!
Вірте - не вірте,
Дуже мені шкода вас.
Лисиця підкрадається до зайцям, намагаючись схопити кого-небудь, але вони з криком розбігаються. З'являється мама-зайчиха.
Мама-зайчиха. Іди геть, шахрайка! Не чіпай моїх зайченят! Ми, зайці, самі зможемо себе захистити. Ось як накинувся на тебе всі разом, і від Лисиці - ніякої краси! ..
Зайці наступають на лисицю, та тікає.
Мама-зайчиха. Не мерзнете більше?
Зайці. Ні! Ні!
Мама-зайчиха. Ось як Лисиця вас розігріла? Виходить, що вона вас і від морозу врятувала, хоча хотіла зовсім іншого! А ви у мене молодці, зуміли прогнати її!
Під музику «Полька» мама-зайчиха і зайченята весело стрибають, водять хоровод, кружляють ...
Мама-зайчиха. Ой, як ми втомилися. Сідайте, зайченята мої, відпочиньте. (Витримати паузу). Зайчики мої, в посилці було ще щось!? Давайте-но подивимося. О-о-о! Тут якісь листівки.
Лісовик, виявляється, надіслав нам загадки.
Зайчики. Загадай хлопцям?
Ворона і ведмідь виходять і приєднуються до зайцям.
Ворона і ведмідь. Візьміть і нас пограти. (Зайці погоджуються). У цей час Лисиця підкрадається і просить, щоб її прийняли в гру. Зайці її запрошують грати.
Мама-зайчиха роздає листівки. Тваринки загадують загадки глядачам.
Учитель.
Загадай вам, хлопці,
Дуже важкі загадки.
Відгадаєш, не зівай,
Дружно хором відповідай!
Зимові загадки
Біла морквина взимку зростає.
(Бурулька).
Клишоногі ноги.
Взимку спить у барлозі.
Здогадайся, відповідай,
Це хто?
[Ведмідь).
Хитра шахрайка,
Руда головка,
Хвіст пухнастий - краса,
Хто ж це?
(Лисиця).
На гілці не пташка, Звірятко-невеличка, Хутро теплий, як грілка, Хто це?
(Білка).
Розбійник він сірий, Нема йому віри, Всі іклами клац, Хто це?
(Вовк).
Сніг на полях, Лід на річках, Завірюха гуляє, Коли це буває?
(Взимку).
Вгадайте, що за шапка? Хутра цілий оберемок, Шапка бігає в бору, У стовбурів гризе кору.
(Заєць).
Учитель. Чому зайці взимку гризуть осинки, адже вона гірка? / Відповідь дітей / Заєць. У осикової корі міститься 10% жиру.
Учитель. А тепер я загадаю вам загадку:
Навесні шумить,
Влітку холодить,
Восени живить,
Взимку зігріває.
(Ліс).
Лісовик, виявляється, надіслав нам загадки.
Зайчики. Загадай хлопцям?
Ворона і ведмідь виходять і приєднуються до зайцям.
Ворона і ведмідь. Візьміть і нас пограти. (Зайці погоджуються). У цей час Лисиця підкрадається і просить, щоб її прийняли в гру. Зайці її запрошують грати. Мама-зайчиха роздає листівки. Тваринки загадують загадки глядачам.
Учитель. Ось і закінчилася наша гра. Зараз ви знову перетворитеся на хлопців. (Зайці встають у коло).
Для того, щоб дитиною стати,
Раз, два, три, чотири, п'ять,
Потрібно в долоньки грюкнути дружно,
А потім, потім, потім,
Усі повернулися кругом!
Учитель. До побачення, друзі! До нових зустрічей! (Звучить п'єса "Клоуни" Д. Б. Кабалевського).
ВИСНОВОК
Сьогодні, в епоху кризи духовної та естетичної культури, в часи падіння гуманістичних ідеалів і суджень, що зумовлено багатьма негативними факторами, в тому числі і соціально-економічними; важливо відродити тенденцію ціннісного ставлення суспільства до людської особистості і зацікавленість у її гармонійному розвитку. Необхідно створити цілісну систему естетичного виховання підростаючого покоління, осередком якої повинна стати школа, де залучення дітей до мистецтва і скарбів загальнолюдської культури планомірно і цілеспрямовано ведеться на уроках естетичного циклу.
Робота по естетичному вихованню в школі тісно пов'язана з усіма сторонами виховного процесу, форми організації її дуже різноманітні, і результати проявляються в різних видах діяльності. Виховання естетичного ставлення до навколишнього сприяє до формування багатьох якостей особистості дитини. Це складний і тривалий процес. Для того щоб навчитися розуміти прекрасне в мистецтві і в житті, необхідно пройти довгий шлях нагромадження елементарних естетичних вражень, зорових і слухових відчуттів, необхідно певний розвиток емоційних і пізнавальних процесів.
Повноцінне розумовий і фізичний розвиток, моральна чистота і активне ставлення до життя і мистецтва характеризують цілісну, гармонійно розвинену особистість, моральне вдосконалення якої багато в чому залежить від естетичного виховання.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. Вікова та педагогічна психологія: тексти / сост. і коммент. Шуара березня О. - М.: изд-во Моск. ун-ту, 1992. - 272 с.
2. Вікова та педагогічна психологія: навч. посібник. М.В. Гамезо. - М.: Просвещение, 1984. - 256 с.
3. Вікова та педагогічна психологія: навч. посібник / М.В. Матюхіна, Т.С. Михальчик, Н. Ф. Прокіна та ін; під. ред. М.В. Гамезо. - М.: Просвещение, 1984. - 256 с.
4. Гавриловец К.В. Морально-естетичне виховання школярів. - Мінськ, 1988.
5. Дубровіна І.В. Психологія: підручник. - 2-е вид., Стер. - М.: Академія, 2001. - 464 с
6. Зеньковський В.В. Психологія дитинства. - М.: Академія, 1996. - 346 с.
7. Кабалевський Д.Б. Виховання розуму і серця. - М., 1984.
8. Ковальчук Я.І. Індивідуальний підхід у вихованні дитини. - М., 1985.
9. Кулагіна І.Ю. Вікова психологія. - М., 1998.
10. Лисина М.І. Спілкування, особистість і психіка дитини. - М.: Воронеж, 1997.
11. Маклаков А.Г. Загальна психологія. - СПб.: Пітер, 2000. - 592 с.
12. Матюхіна М.В. Мотивація навчання молодших школярів. - М., 1984.
13. Обухова Л.Ф. Дитяча (вікова) психологія. - М., 1996.
14. Мухіна В.С. Вікова психологія. - М., 2000. - 456 с.
15. Мухіна В.С. Дитяча психологія / під. ред. Л.А. Венгера. - М., 1985.
16. Неменский Б.М. Мудрість краси. - М., 1981.
17. Основи естетичного виховання / під. ред. М.А. Кушвеава. - М., 1986.
18. Робоча книга шкільного психолога / І.В. Дубровіна, М. К. Акімова, Е. М. Борисова та ін; під. ред. І. В. Дубровиной. - М.: Просвещение, 1991. - 303 с.
19. Рубінштейн С.Л. Основи загальної психології. - СПб.: Пітер, 2002. - 720 с.
20. Система естетичного виховання школярів / під. Ред. С.А. Герасимова. - М., 1983.
21. Шайнурова В. М. Функції класного керівника / / Класний керівник. - 2004. - № 6. - С. 40
22. Шаповаленко І.В. Вікова психологія. - М.: Гардаріки, 2004. - 349 с.
23. Харламов І.Ф. Педагогіка. - М., 1997. - 507 с.
24. Шумакова В.Р. Настільна книга класного керівника / / Класний керівник. - 2001. - № 1. - С. 40-45.