Московський державний лінгвістичний університет
Реферат
на тему
«Льюїс Керол»
з дисципліни
Світова художня культура і література
Виконала
студентка 1 курсу
105 групи англ / франц
перекладацького факультету
Кулагіна Я.А.
Москва 2004р.
Н аше час, не побоюючись перебільшень, можна назвати часом міфів, їх бурхливого зростання і найширшого розповсюдження. Можна було б задатися питанням про те, як і чому це відбувається. Як співвідносяться у міфі вигадка і факт? Що активізує дану людям від століття здатність до міфотворчості? Потреба чи заповнити утворену з тих чи інших причин порожнечу в їхньому житті? Зусилля чи мас-медіа, що культивують інтерес до "знаменитостям" з особливим упором на інтимні, а часто і просто брудні подробиці? .. Вдивляючись у знайомі риси, ми бачимо, як вони змінюються, слухняні віянням часу: крізь глянець парадного портрета раптом проступає карикатура, а то й зовсім інша фізіономія. Зображення коливається, особа вислизає.
Взяти хоча б Льюїса Керролла, математика і священнослужителя, автора двох казок - "Пригоди Аліси в Країні чудес" і "Аліса в Задзеркаллі", що принесли йому світову славу.
Всім відомо, скажімо, що Люіс Керролл (він же Чарльз Латвідж [У Росії за традицією "середнє ім'я" Керролла читають як Лютвідж; бути може, настала пора наблизитися до англійського звучання - Латвідж] Доджсон) був сором'язливим, незграбним заїкою і нелюдимо. Ми знаємо, що він нудно читав лекції, двох слів не міг зв'язати в світській бесіді і лише в суспільстві дітей пожвавлювався і ставав раптом - о диво! - Винахідливим та веселим розповідачем. Ми знаємо, що він завжди ходив у циліндрі і рукавичках, відрізнявся манірністю і педантизмом, писав безліч листів (в основному дітям, зрозуміло) і втілював в собі всі вікторіанські чесноти.
Відомо також, що перетворенню похмурого дивака в фантазера і казкаря сприяли не просто діти, а виключно маленькі дівчинки. До яких цей чудовий казкар відчував - о жах! - Зовсім не батьківський інтерес. Зловживаючи довірою наївних матусь, він захоплював юних супутниць в ризиковані тривалі прогулянки, закидав їх листами і навіть фотографував в оголеному вигляді!
По суті, ми знаємо не одну людину, а двох - Льюїса Керролла і Чарльза Латвіджа Доджсона; і ці двоє виявляються майже антиподами: Доджсон, як видно, досить уміло дурив недалеких сучасників, приховуючи свою справжню сутність під нудною благопристойною личиною. Але й проникливим нащадкам доводиться нелегко - Керролл двоїться в очах, не дається в руки: "Він йшов по життю таким легким кроком, що не залишив слідів" [В. Вулф. Льюїс Керролл. У кн.: Льюїс Керролл. Аліса в країні чудес. Аліса в Задзеркаллі. Перши. Н. Демуровой. М., Наука, 1978.]. Вражаючою за все те, що мова йде про людину, чиє життя було настільки детально і ретельно документована ... Після його смерті залишилися щоденники, листи, спогади сучасників. У тому числі і його колись юних приятельок, яких він називав "my child-friends".
Спробуємо розібратися в дивних метаморфози керроллівського образу.
Відразу ж після смерті Чарльза Доджсона його племінник, преподобний Стюарт Доджсон Коллінгвуд, видав докладну біографію Керролла. Вона називалася традиційно: "Life and Letters of Lewis Carroll", що на російську мову перекладається так само традиційно: "Життя і творчість Льюїса Керролла", і "Letters" тут означає все, що вийшло з-під його пера, в тому числі і листування. Архів Чарльза Латвіджа Доджсона був величезний. Все життя він, як типовий вікторіанец, вів щоденники, писав безліч листів, вносячи до спеціального реєстру всю відправлену і отриманої кореспонденцію, складав політичні та наукові трактати, вірші і прозу - словом, важко навіть уявити собі обсяг "паперового" спадщини, який залишився в розпорядженні духівниці. Духівниці були два молодших брата Керролла - Уилфред і Едвін. Саме Уилфред після смерті Керролла спалив частину його особистих паперів, - можливо, виконуючи волю померлого. (У листуванні з Ганною Хендерсон Уилфред Доджсон згадує про конверти, де зберігалися особисті записи і фотографії з написом "У разі моєї смерті знищити, не розкриваючи". Не виключено, що письменник залишив і інші інструкції.) Після його смерті Керролла "кімнати" у Крайст-Черч [Крайст-Черч - один з коледжів Оксфордського університету; з ним було пов'язане все свідоме життя Керролла.] (так називали викладацькі квартири, розташовані в самому коледжі), які він обіймав протягом стількох років, належало терміново звільнити. Величезний архів Керролла розбирали поспіхом, частина, як уже згадувалося, була спалена, інше, по всій видимості, було поділено між родичами, що-то згодом загубилося.
Мабуть, Коллінгвуд під час роботи над біографією Керролла мав у розпорядженні всю його листування, всі щоденники і реєстр кореспонденції: біографія забезпечена безліччю цитат з цих документів. Випускник того ж коледжу Крайст-Черч, в якому навчався, а потім викладав його дядечко, лагідний і освічений священнослужитель Стюарт Доджсон Коллінгвуд створив ідеалізований портрет свого прославленого родича. Ця перша біографія, що вийшла у вересні 1898 року, тобто через всього сім місяців після смерті Керролла, стала основним документальним свідченням, на яке орієнтувалися всі наступні біографи. Почасти це пояснюється тим, що листи і щоденники Керролла не були доступні наступним дослідникам у всій повноті. Але, звичайно, справа не тільки в цьому.
XIX століття створив свій міф про Керролл, міф про те, що було дорого вікторіанської Англії - про доброту і ексцентричності, про глибокої релігійності і дивовижному гуморі, про строгу і розміреного життя, зрідка переривається короткими "інтелектуальними канікулами" (Г. К. Честертон) , під час яких і були написані казки про Алісу і деякі інші твори. Коллінгвуд у своїй книзі наводить проникливі відгуки сучасників про Керролл. "Я з радістю згадую і наші серйозні розмови, і те, як прекрасно і відважно він використовував гумор для того, щоб привернути увагу безлічі людей, і його любов до дітей, простоту його серця, турботу про слуг, його духовну турботу про них" [ Тут і далі цит. за кн.: Collingwood SD The Life and Letters of Lewis Carroll. London, 1899.], - Пише один. Інший згадує "той бік його натури, яка представляє більший інтерес і більше заслуговує на те, щоб про неї пам'ятали, ніж навіть його разючий і чарівний гумор, - я маю на увазі його глибоке співчуття всім стражденним і нужденним. Він кілька разів приходив до мене по справам милосердя, і я все життя вчився у нього готовність допомогти людям у біді, його нескінченної щедрості та нескінченного терпінню перед особою помилок і нерозсудливості ". Третій відзначає, що "та мало не дивна простота, а часом невдавана і зворушлива дитячість, яка відрізняла його у всіх областях думки, виявлялася у його любові до дітей і в їх любові до нього, в його боязні заподіяти біль будь-якій живій істоті .. . ". У передмові Коллінгвуд лаконічно передує ці та багато інших подібних спогади сучасників Керролла словами: "Дізнатися його означало його полюбити".
Після смерті братів і сестер Керролла його папери перейшли на зберігання двом незаміжнім племінниць - Менелле і Вайолет - і залишалися в них до самої їх смерті (Менелла померла в 1963-му, Вайолет - трьома роками пізніше). За цей час багато папери були загублені (включаючи чотири томи щоденників), крім того, окремі щоденникові записи були вирізані ножицями. У 1953 році ретельно відібрані племінницями фрагменти щоденників були видані у двох томах під редакцією Р. Л. Гріна [The Diaries of LewisCarroll, edited by Roger Lancelyn Green, 2 vol. London, Cassell, 1953.], Який пояснює в передмові, що так як Коллінгвуд вже використовував при написанні біографії щоденники Керролла, "не було необхідності ретельно їх зберігати - і вони на багато років зникли, разом з іншими уцілілими паперами. Кінці часу вони знову знайшлися в підвалі, випавши з картонної коробки; виявилося, що з тринадцяти томів бракує чотирьох ...".
Звичайно, пояснення звучить малопереконливо - та й сліди ножиць в щоденниках досить красномовні. (У більш пізні роки племінниці Керролла зізналися у знищенні окремих щоденникових записів.) Видані фрагменти щоденників нічим не порушували вже сформований образ аскетичного вченого дивака, який жив скромною і спокійним життям ...
Проте як би не приховують лояльні племінниці, XX століття вже починав творити свої міфи. Після Великої війни (так називали англійці Першу світову) образ Керролла став невловимо змінюватися. Це були роки "переможної ходи" психоаналізу, швидко поширився в Європі, Америці, Росії і навіть у консервативній Англії. Вже в короткій "Замітці про Шалам-Балам", що вийшла в 1921 році у зв'язку з новим перекладом "Аліси в Країні чудес" на німецьку мову, Дж. Б. Прістлі висловлював провісні побоювання щодо того, що цією книгою незабаром займеться "добра тисяча важливих тевтонців ", що" на сцену неминуче з'являться Фрейд і Юнг зі своїми послідовниками, і нам запропонують жахливі томи про Sexualtheorie в "Алісі в Країні чудес", про Assoziationsstudien Бармаглота і про сокровенне сенсі конфлікту між Труляля і Траляля з психоаналітичної та психопатологічної точки зору " .
У своєму есе Прістлі висловлює ще одне припущення, яке, на жаль, не виправдалося; втім, він і сам цього побоювався. "Що до самої Аліси ... - пише він, - але ні, Алісу пощадять; я, у всякому разі, не збираюся руйнувати ілюзій задумливою тіні Льюїса Керролла. Хай буде він ще трохи в невіданні про те, що там насправді діялося в Алісином голівці, цієї - з дозволу сказати - особливої країні чудес ".
На жаль, Алісу не пощадили. "Психоаналітичний та психопатологічними" тлумаченнями з жаром почали займатися - і досі займаються! - Аж ніяк не одні лише "тевтонці". Прістлі, що присвятив стільки відчутих сторінок старої доброї Англії, навіть у страшному сні не могло приснитися, що будуть писати про Алісу в цій самій Англії і в інших англомовних країнах. Романтичне відношення до дитинства та дітям, в якому рання пора життя бачилася як царство невинності, продала місце зовсім інших поглядів. Розпочався століття психоаналізу, і книги Керрола, як здавалося, пропонували дуже благодатне поле для новомодних умовиводів.
Відправною точкою для психоаналітиків стало вже закріпилася думка, з нещадною категоричністю повторюється в кожному дослідженні: "У нього не було дорослих друзів. Йому подобалися дівчинки, і тільки дівчата". Це слова Пола Шілдера, і взяті вони з "психоаналітичних заметкок про Алісу в країні чудес і Керролла" (1938). Шілдер суворо запитує: "Яке було його [Керролла] ставлення до власного статевого органу?" - І відповідає, що втіленням фалоса є не хто інший, як сама Аліса ... (Бідний, наївний Дж. Б. Прістлі!) Тоні Голдсміт, який, власне, і поклав початок психоаналітичним тлумаченням "Аліси" - саме в його писаннях любов Керролла до дітей вперше набула зловісного відтінку, - докладно теоретизує про символіку дверей і ключів, відзначаючи , що об'єктом особливого інтересу стає саме маленька дверцята (тобто дівчинка, а не доросла жінка). Далі - більше. У книгах Керролла кожен зміг знайти те, що шукав: неврози, психози, оральну агресію, едипів комплекс ... Ну і звичайно, зайве пояснювати, що таке насправді кроляча нора ... ("Коли я беру слово, воно означає те, що я хочу, не більше і не менше", - сказав Шалтай-Балам презирливо.)
Не будемо далі заглиблюватися в ці концепції: вони вже давно набили у всіх в зубах. Справедливості ради треба зауважити, що потреба в скандалах і сенсаціях не вичерпувалася однієї лише сексуальною тематикою. У другій половині ХХ століття раз у раз виникали нові тлумачення керроллівської "Аліси". Те виявляли в "Країні чудес" записані особливим кодом цитати зі Старого Завіту, то з'ясовувалося, що це послання психоделіка, створене під впливом особливих галюциногенних грибів (пам'ятаєте гриб, на якому сиділа Синя Гусениця, яка порадила Алісі відкусити "з одного і з іншого боку" ?). Особливо багато шуму наробила теорія, згідно з якою автором "Аліси" була сама королева Вікторія! Про це навіть у радянські часи у нас писала центральна преса і люди сперечалися в університетських буфетах.
Після виходу в світ набоковской "Лоліти" (1955), популярність якої з кожним роком все росла і росла, масовому читачеві стало остаточно ясно, що Керролл, звичайно, був педофілом. Тепер, нарешті, керроллівський евфемізм "child-friends" відкрив свій істинний сенс: "німфетки"! З новою жадібністю читач вдивлявся в мемуари керроллівський "німфеток", намагаючись читати між рядків.
Тепер вже жоден серйозний дослідник творчості Керролла не міг обійти мовчанням прокляте питання про те, як саме любив Керролл маленьких дівчаток. І якщо дослідник не бажав визнавати письменника педофілом і збоченцем, йому доводилося займати оборонну позицію і вибудовувати систему виправдань.
"Сам Керролл вважав свою дружбу з дівчатками абсолютно безневинною; у нас немає підстав сумніватися в тому, що так воно і було. До того ж у численних спогадах, написаних пізніше його маленькими подружками, немає і натяку на яке-небудь порушення пристойності. <. ..> У наші дні Керролла часом порівнюють з Гумбертом Гумбертом, від чийого імені ведеться розповідь в "Лоліті" Набокова. Дійсно, і той і інший живили пристрасть до дівчаток, проте переслідували вони прямо протилежні цілі. У Гумберта Гумберта "німфетки" викликали плотське бажання. Керролла ж тому і тягнуло до дівчаток, що в сексуальному відношенні він чуствовала себе з ними в повній безпеці. Від інших письменників, в чиєму житті не було місця сексу (Торо, Генрі Джеймс), і від письменників, яких хвилювали дівчинки (За , Ернест Даусон [Ернест Даусон (1867-1900) - англійський поет.]), Керролла відрізняє саме це дивне поєднання цілковитій невинності і пристрасності. Поєднання унікальне в історії літератури ", - пише Мартін Гарднер, автор" Анотований Аліси "[Martin Gardner. The Annotated Alice. NY, Clarkson N, Poier Inc. 1960.].
"Люісу Керроллу доводилося битися з дияволом - а, як ми знаємо, для вікторіанців секс часто був личиною диявола. Я переконаний, що Керролл виходив переможцем з цих боїв. <...> У глибині душі Керролл усвідомлював, що якщо він хоч раз поступиться найменшого спокусі в дружбі з дітьми, то ніколи не зможе відновити цієї дружби. Він був свого роду вікторіанським ловцем у житі, однак він не був Гумбертом Гумбертом "[Morton N. Cohen.Lewis Carroll and Victorian Morality: Sexuality and Victorian Literature. Tennessee Studies in Literature. Vol. 27. Edited by Don Richard Cox. The University of Tennessee Press. Knoxville.], - Стверджує інший відомий дослідник творчості Керролла, Мортон Коен.
Але як би не намагалися деякі благородні уми захистити ексцентричного казкаря, обиватель не може відірвати погляду від завороженого моторошнуватої картинки: дитя наодинці з підступним спокусником, у якого кишені набиті іграшками, а в голові бродять нечисті думки. Це видовище жахало поважну публіку мало не до кінця ХХ століття ...
А між тим після смерті Менелли і Вайолет збереглися щоденники Льюїса Керролла все-таки були продані спадкоємцями Британському музею. Колись замкнені за сімома замками заповітні листки стали доступні для вивчення. Але - нічого не відбулося. Непоказні зошити у сірих обкладинках вже нікого не цікавили. Біографи і дослідники Керролла продовжували спиратися на звичні факти і приходити до звичних висновків.
Черговий поворот посмертної долі Керролла почався з люб'язною його серцю математики. Майже одночасно в двох різних країнах два допитливих дослідника зайнялися, уявіть, складанням і відніманням. І тут виявилося, що багато з милих крихт у момент знайомства з Керроллом вже перетнули межу сімнадцяти, вісімнадцяти, двадцяти, а то й тридцяти років ... Як же так? - Запитає недовірливий читач. Невже ніхто раніше не спромігся порахувати, скільки років було дівчаткам? Так, така таємнича магія міфу. Його гармонія не терпить грубого втручання алгебри (і навіть арифметики).
Дуже показово, що на непорушні, давно встановлені істини спокусилися у відомому сенсі аутсайдери - французький професор (іностранец!) Х. Лебейлі і не має відношення до науки актриса (!) Керолайн Ліч. (Вчене співтовариство не прийшло в захват від цього втручання.) Лебейлі виклав свої висновки у наукових працях [Hugues Lebailly. Charles Lutwidge Dodgson's Infatuation with the Weaker and More Aesthetic Sex Re-examined; Dodgson's Diaries: The Journal of a Victorian Playgoer (1855 - 1897) і ін.], Керолайн Ліч опублікувала книгу, розраховану на широкого читача [Karoline Leach. In the Shadow of the Dreamchild: a New Understanding of Lewis Carroll. - Peter Owen Ltd, 1999. (Далі цитується за вказаною виданню.)].
Результати перегляду відомих фактів і документів, що збереглися виявилися нищівними. Як картковий будиночок, розсипаються глибокодумні побудови і гіпотези ... ("Ви - просто колода карт!" - Каже розгнівана Аліса і прокидається.)
Як приклад можна навести добре відомі спогади актриси Ізи Боумен (1873-1958), у чиїй долі Ч. Л. Доджсон брав щире участь. (Доджсон допомагав також її сестрам і брату; всі вони грали на сцені.) Її книжка "Історія Льюїса Керролла, розказана цієї Алісою у країні чудес", вийшла через кілька місяців після біографії Коллінгвуд, в 1899 році. Алісою вона називає себе на тій підставі, що в 1888 році їй довелося грати знамениту керроллівський героїню.
Мемуари Ізи, написані жваво, з безсумнівною любов'ю до Керроллу, якого вона називає "дядечком", тим не менш залишають дивний, солодкуватий присмак - знайомий нам усім за шкільним "розповідями про Леніна". "Маленька дівчинка і вчений професор! Яке дивне поєднання!" - Вигукує вона раз у раз. Портрет вченого дивака розцвічено описами ігор, прогулянок, її довгих візитів до Крайст-Черч ... Словом, читачеві не доводиться скаржитися на відсутність "картинок і розмов". Так, ми знаходимо у спогадах дуже драматичне опис сварки і примирення "професора і маленької дівчинки":
У дитинстві я часто розважалася тим, що малювала карикатури, і одного разу, коли він [Керролл] писав листи, я почала робити з нього начерк на звороті конверта. Зараз вже не пам'ятаю, як виглядав малюнок, - напевно це був бридкий шарж, - але раптово він обернувся і побачив, чим я займаюся. Він схопився з місця і страшенно почервонів, чим дуже мене злякав. Потім схопив мій злощасний малюнок і, розірвавши його на шматки, мовчки жбурнув у вогонь. <...> Мені було тоді не більше десяти-одинадцяти років, але і тепер цей епізод стоїть у мене перед очима, ніби все це було вчора ... [Тут і далі цит. за кн.: Interviews and Recollections, edited by Morton N. Cohen, London, Macmillan, 1989.]
Отже, за твердженням Ізи, у момент описаної сварки їй "не більше десяти-одинадцяти років" ... Однак на ділі їй набагато ("О, набагато!" - Сказала Королева ...) більше. "Примітно, - в'їдливо зауважує з цього приводу Керолайн Ліч, - що Ізі вже виповнилося тринадцять, коли вона познайомилася з Доджсон. До того часу, як він оплачував її уроки акторської майстерності і возив її на канікули, їй було років чотирнадцять-шістнадцять, в Востаннє вона гостювала у нього в Істбурне у двадцятирічному віці ".
Гіпноз колективно створеного образу такий великий, що вже інша "юна подружка" Керролла, Рут Гемлен, в мемуарах, написаних у сімдесятирічному віці, виразно згадує, як у 1892 році батьки запросили на обід Керролла з гостювала у нього в той час Ізой - Іза описана як "сором'язливий дитина років дванадцяти". "Чарівне і переконливо, - коментує цей пасаж Керолайн Ліч, - проте в 1892 році Ізі вже виповнилося вісімнадцять ..."
У разі Ізи Боумен мова, звичайно, не йде про випадкову помилку. Її мемуари рясніють нав'язливими нагадуваннями про те, що Керролл був "видатним другом дітей" - це визначення повторюється не один раз.
"Я думаю, що зробила все, що було в моїх силах, щоб показати саму світлу сторону його натури - Льюїса Керролла як друга дітей. <...> Я сподіваюся, що мій скромний внесок допоможе зберегти пам'ять про великого друга дітей ... " - Пише Іза, чудово знаючи, що більша частина описаних епізодів відноситься аж ніяк не до її дитячому віку. Пояснити таку наполегливість нескладно. Одна справа малювати ідилічні картинки вечорів біля каміна, довгих прогулянок рука об руку, поїздок до моря, коли мова йде про "маленьку дівчинку і вченого-професора". Інша справа кидати виклик суспільству, оповідаючи про відносини незвичайних, не вкладаються в рамки загальноприйнятого, - про відносини з неординарною людиною, що живе за власними, неординарним правилами. Правдиве виклад фактів, відзначає Керолайн Ліч, могло згубним чином позначитися на репутації Ізи - до того часу процвітаючої актриси. Неважко уявити собі висновки, до яких прийшли б добродійні вікторіанці, дізнавшись, що немолодий професор оплачував уроки музики, візити до дантиста і інші витрати молодої акторки, аж ніяк вже не дитини. Між тим, Іза не була винятком у життя Керролла - ні в якості "child-friend", ні в якості дбайливо опікуваної підопічної. Керролл багато спілкувався з дітьми акторів [Примітно, що Керролл був одним з перших серед тих, хто заговорив про обмеження робочого дня маленьких акторів, день за днем виступаючих в денних і вечірніх виставах, а також про необхідність забезпечення їх утворення. У спеціальному листі, надісланому в газети, він говорив про те, що їх робота ніяк не повинна заважати їм отримати поряд з іншими дітьми звичайне шкільна освіта, і ратував за спеціальний парламентський акт, що закріплює за ними це право. Слід зазначити, що після деякого часу такий акт був прийнятий.] І багато допомагав їм. Широко відома багаторічна дружба Керролла з акторським сімейством Террі - і з самої знаменитої з них, Еллен Террі, на чиї вистави він незмінно водив своїх приятельок.
Чи не кожна з "child-friends" Керролла, чиї мемуари зібрані в вийшла в 1989 році книзі "Люіс Керролл: інтерв'ю і спогади", відзначає, що вона була винятком з правил, оскільки її дружба з Керроллом не перервалася з закінченням дитинства, а продовжилася в більш зрілі роки. Читаючи одне за іншим ці твердження, починаєш дивуватися, що ж це за правило, з якого так багато винятків? Гертруда Аткінсон, наприклад, пише про це так: "Багато хто стверджує, що він любив дітей, тільки поки вони залишалися дітьми, і втрачав до них інтерес, коли вони виростали. Мій досвід був іншого роду: ми залишалися друзями завжди. Я думаю, іноді виникали непорозуміння через те, що багатьом виросли дівчаткам не подобається, коли з ними поводяться так, ніби їм все ще десять років. Особисто мені ця його звичка завжди здавалася дуже милою ".
Інші "child-friends" подружилися зі знаменитим казкарем, будучи вже цілком дорослі люди. Таке було знайомство Керролла з художницею Гертрудою Томсон. Увага Керролла привернула серія її малюнків під назвою "Країна фей", зав'язалося листування, за якою з'явилося особисте знайомство; Гертруді Томсон було в цей час 28 років. Вперше Г. Томсон і Льюїс Керролл зустрілися в Саут-Кенсингтонському музеї - вони легко впізнали один одного в натовпі незважаючи на те, що ніколи не бачилися раніше.
Побачивши його струнку фігуру і чисто виголене, тонке і виразне обличчя, я про себе сказала: "Ось Льюїс Керролл", - згадує Гертруда Томсон. - Керролл, який прийшов на зустріч у супроводі двох дівчаток, порадившись зі своїми супутницями, рішуче підійшов до художниці.
- Як ви здогадалися, що це я?
- Моя маленька приятелька знайшла вас. Я сказав їй, що повинен зустрітися з молодою леді, яка знає фей, і вона тут же вказала мені на вас. Але я пізнав вас ще раніше ...
Гертруда Томсон згадує й інший епізод, недвозначно демонструє насторожене ставлення суспільства до дружба такого роду:
Одного разу за мене взялася приятелька містера Доджсона - добра жінка дуже практичного складу, вся обплутана правилами пристойності.
Ми [з Керроллом] провели ранок у неї в будинку, роблячи замальовки з її дітей. <...> Він пішов ще до ланчу, і, коли трапеза була завершена, господиня відіслала дітей і сіла переді мною з шиттям.
- Я чула, позавчора ви провели день в Оксфорді, у містера Доджсона.
- Так, і це був дуже приємний день.
- Такі речі не дуже прийняті ...
- Ми обидва часто робимо те, що не прийнято.
- Містера Доджсона не можна назвати дамським угодником.
- Інакше він не був би моїм другом.
- Він - переконаний холостяк.
- А я - переконана холостячка, крім того, за віком він годиться мені в батьки!
Мить вона пильно дивилася на мене, потім сказала:
- Я поясню вам, у чому справа. Містер Доджсон не думає про вас як про молоду дамі. Ви для нього скоріше - доросла дитина.
Я весело розсміялася.
- Я не заперечую, щоб він вважав мене своєю прабабусею, аби запрошував іноді в Оксфорд!
Але я була глибоко зачеплена. Наша чиста й прекрасна дружба була, здавалося, затьмарена грубим дотиком [Цит. за кн.: Interviews and Recollections, edited by Morton N. Cohen, London, Macmillan, 1989.].
Разом з Гертрудою Томсон Керролл часто працював над портретами дітей - у тому числі оголених дівчаток. У вікторіанської Англії все ще панувало уявлення про дитину, успадковане від предромантіков і романтиків - Блейка, Вордсворта, Колріджа. Образ дівчинки втілював для вікторіанців чистоту і невинність, краса дитячого тіла сприймалася як асексуальна, божественна, зображення оголених дітей були дуже звичні для того часу.
Керролл був надзвичайно педантичний у всьому, що стосувалося його маленьких моделей. Під час сеансів неодмінно присутня якась дама (мати, тітка, гувернантка та ін), Керролл писав: "Якщо б я знайшов для своїх фотографій чарівну дівчинку в світі і виявив, що її бентежить думка позувати оголеною, я б вважав за своїм священним перед Господом боргом, як би скороминуща не була її боязкість і як би не легко було її подолати, тут же раз і назавжди відмовитися від цієї затії ".
У червні 1881-го, через рік після того, як Керролл залишив заняття фотографією, він приймає рішення знищити знімки і негативи оголених дівчаток, щоб уникнути пересудів у разі його смерті (йому скоро виповниться п'ятдесят років - солідний вік на той час). Він пише листи матерям своїх моделей, питаючи, не прислати їм фотографії та негативи, і повідомляючи, що в іншому випадку вони будуть знищені. Збереглося лише кілька таких знімків.
Взагалі кажучи, Керролл фотографував багато - дітей (як дівчаток, так і хлопчиків), а також, зрозуміло, і дорослих: своїх рідних, друзів, колег по Оксфорду, письменників, художників, акторів, священнослужителів, включаючи і єпископів і архієпископів, державних діячів , у тому числі прем'єр-міністра (з більшістю з них він був знайомий з Крайст-Черч). Правда, прославився він завдяки фотографіям дітей: з робіт фотографів-любителів ХІХ століття його дитячі портрети вважаються кращими. Недарма на знаменитій фотовиставці "Рід людський", що об'їхав в 1956 році багато країн і побувала в Росії, зі своїх сучасників був представлений він один [Керролл, зрозуміло, не був фотографом-професіоналом, проте багато років з великим захопленням займався фотографією. З сучасників його порівнюють з майстерності лише з Джулією Кемерон, яка займалася фотографією професійно, а проте Керролл ні в чому не поступається їй. Композиція, глибина психологічного портрета, простота і невибагливість його робіт привертають увагу; художня обдарованість Керролла дає себе знати і в цій області.].
Всупереч усталеній думці, коло знайомств Керолла був також досить широкий і різноманітний і включав в себе безліч чоловіків і жінок різного віку. Звідки ж узялася така стійке переконання в тому, що знаменитий автор "Аліси" спілкувався виключно з маленькими дівчатками?
І що ж все-таки приховувала сім'я? Що змушувало братів, сестер і племінників проявляти таку стриманість, таку обережність у поводженні з паперами Льюїса Керролла?
Зрозуміло, як справедливо зауважує Керолайн Ліч, "сторінки не вирізаються самі собою". Але які різні причини можуть ховатися за холодним клацанням ножиць! Вирізаних сторінок не повернути. Менелла і Вайолет - хоча б частково - забезпечили своєму великому родичу право на privacy [Може бути, "мінливість".] - Цей неперекладний оплот англійської душі.
Керолайн Ліч дуже запально пише про зникнення щоденників і листів Керролла, звинувачуючи його сімейство в навмисному спотворенні образу письменника, в бажанні приховати від публіки "правду" та інших тяжких гріхах; мабуть, вона анітрохи не сумнівається, що "народ має право знати" . Мимоволі згадується знаменитий лист А. С. Пушкіна до П. А. Вяземському з затертим від постійного цитування пасажем: "Натовп жадібно читає сповіді, записки, etc., Тому що в підлості своєї радіє приниженню високого, слабкостям що може. При відкритті будь-якої підлості вона в захопленні. Він малий, як ми, він мерзенний, як ми! Брешете, падлюки, він і малий, і огида не так, як ви, - інакше ". А починається ця відома тирада так: "Навіщо жалієш ти про втрату записок Байрона? Чорт з ними! Слава Богу, що втрачені ..."
Але повернемося до збережених зошитів, які все-таки потрапили в Британський музей, і до відкриттів Керолайн Ліч і Лебейлі.
З листування Керролла з сестрами виразно випливає, що деякі сторінки його біографії доставляли клопоти родичам ще за життя письменника. Справа в тому, що Ч. Л. Доджсон - оксфордський лектор, священнослужитель і джентльмен - все життя був не в ладах з "місіс Гранді", тобто, висловлюючись по-російськи, не дбав про те, "що буде говорити княгиня Марія Олексіївна ". ("Ти не повинна лякатися, коли про мене говорять погано, - писав Керролл стурбованої пліткою молодшій сестрі, - якщо про людину говорять взагалі, то хто-небудь неодмінно скаже про нього нічого поганого".)
Його пристрасна любов до театру вважалася абсолютно неналежної для священнослужителя (адже в театрі показували і фарс, і водевіль, і бурлеск, які Керролл дуже цінував), так само як і любов до живопису, зокрема, захоплення полотнами, які зображують оголених жінок; а дружба і вільне спілкування з молодими і не дуже молодими дамами і зовсім не вкладалися ні в які рамки.
"Історії про те, як молоді жінки без супроводу проводили канікули біля моря з Льюїсом Керроллом, навряд чи могли б розчулити доброчесну викторианское суспільство, до якого належала більшість читачів Коллінгвуд. Зовсім не це хотілося почути публіці про творця" Аліси "! Легко зрозуміти, що і сімейство Доджсон прагнуло покласти край пліткам, неминуче оточували подібні ескапади. Сказати публічно правду - зізнатися у пресі, що Люіс Керролл обідав, гуляв, їздив до моря наодинці з молодими дівчатами; залишався ночувати в будинках вдів і заміжніх жінок, чиї чоловіки перебували у від'їзді , було все одно, що уявити в преподобному Доджсон чужоложникове та спокусника! Це просто нікуди не годилося ", - пише Керолайн Ліч.
Самим безневинним з усіх захоплень Керролла, з точки зору вікторіанської моралі, здавалося його захоплення маленькими дівчатками. Саме це захоплення, таке доречне для казкаря, і підняли на щит спочатку Коллінгвуд, а слідом за ним і численні мемуаристи і біографи. Хто міг знати, що в наступному столітті все встане з ніг на голову і любовно наведений сучасниками "хрестоматійний глянець" віділлє в настільки ризиковані форми! ..
У вікторіанську епоху ж вважалося, що до чотирнадцяти років дівчинка залишається дитиною і, відповідно, до цієї пори стоїть вище всього земного і грішного.
За словами Керолайн Ліч, саме ці вистави "стоять за наївними спробами сімейства переконати публіку, що всі його численні приятельки були молодші фатальних чотирнадцяти років. Ця маніпуляція стає особливо прозорою, коли з'ясовується, що навіть в ретельно відібраної Коллінгвуд листуванні майже половина цитованих листів написана дівчаткам старше чотирнадцяти, а чверть адресовані дівчатам вісімнадцяти років і старше ".
У результаті порівняння опублікованих фрагментів щоденників з більш повною версією, що зберігається в Британському музеї (нехай навіть з вирізаними сторінками і зниклими томами), професор Лебейлі приходить до такого висновку: "Аж ніяк не зворушливий інтерес дядечка до чарівним ангелика оберігали від стороннього погляду старі вікторіанські дами, але його схильність до сумнівних, на їхню думку, спектаклів, в яких грали жваві молоді актриси, його прихильні відгуки про полотна, що зображають оголених жінок; докази настільки вульгарного смаку здавалися їм воістину скандальними, і вони замовчували їх послідовно і методично, не підозрюючи, що тим самим підживлюють поширене уявлення про Льюїс Керролл як про збоченця і маніяка "[Hugues Lebailly. Charles Lutwidge Dodgson's Infatuation with the Weaker and More Aesthetic Sex Re-examined].
І справді, як могли вони припустити, що, оберігаючи вікторіанські чесноти, приречуть свого знаменитого родича на набагато більш грізні звинувачення? Чудова іронія, гідна Керролла!
Можливо, сам Керролл почасти сприяв виникла плутанини. Взяти хоча б винайдений ним термін "child-friend". По суті, це словосполучення вказувало не стільки на вік (або навіть вікову різницю), скільки на тип відносин, настільки звичний для Керролла і так мало зрозумілий суспільству, - ймовірно, сьогоднішньому так само, як і тогочасному. Втім, саме слово "child" і в XIX столітті все ще зберігало відзвуки інших відтінків значень. Слово це могло вказувати не тільки на вік, але й на характер відносин, зокрема, визначається різницею у віці або в соціальному положенні (пор. прийняте у ХVIII столітті вираз "діти і слуги"). До речі кажучи, не даремно, мабуть, багато сучасників згадували, як уважний був Керролл до слуг, - по всій видимості, для нього особливе значення мали відносини з більш слабкими, залежними, певною мірою більш уразливими, - не варто забувати, що Керролл рано дізнався тягар відповідальності за вісьмох молодших братів і сестер ...
Проте у вживанні Керроллом слова "child" був, звичайно, і ігровий компонент, на що справедливо вказують і Керолайн Ліч, і професор Лебейлі. Він частенько вживав слово "дитина" стосовно особам жіночої статі у віці двадцяти, тридцяти, а то й сорока років ...
У 1894 році Керролл пише місіс Егертон, запрошуючи на обід двох її дочок, шістнадцяти і вісімнадцяти років:
Одна з головних радостей моєї - напрочуд щасливою - життя виникає з прихильності моїх маленьких друзів. Двадцять чи тридцять років тому я б сказав, що десять - ідеальний вік; тепер же вік двадцяти - двадцяти п'яти років здається мені краще. Деяким з моїх дорогих дівчаток тридцять і більше: я думаю, що літня людина шістдесяти двох років має право все ще вважати їх дітьми [Тут і далі листи Керролла цит. за кн.: The Letters of Lewis Carroll, edited by Morton N. Cohen with the assistance of Roger Lancelyn Green / 2 vol. London, Macmillan, 1979.].
Приблизно таке ж міркування міститься в листі до двадцятичотирирічний Гертруді Четуей, яку Керролл кличе погостювати у нього в Істбурне. Ось як він виправдовує незвичайність подібного запрошення:
По-перше, якщо я доживу до наступного січня, мені виповниться п'ятдесят дев'ять років. Якби подібну річ запропонував чоловік тридцяти або навіть сорока років від роду, це було б зовсім інша справа. Тоді б про це й мови йти не могло. Мені самому подібна думка прийшла в голову лише п'ять років тому. Тільки нагромадивши справді чимало років, ризикнув я запросити в гості десятирічну дівчинку, яку відпустили без найменших заперечень. На наступний рік у мене тиждень прожила дванадцятирічна гостя. А ще через рік я покликав дівчинку чотирнадцяти років, на цей раз чекаючи відмови під тим приводом, що вона вже занадто доросла. На мій подив і радість, її матінка погодилася. Після цього я зухвало запросив її сестру, якій вже виповнилося вісімнадцять. І вона приїхала! Потім у мене побувала ще одна вісімнадцятирічна приятелька, і тепер я зовсім не звертаю уваги на вік.
На думку Х. Лебейлі, поведінка Керролла пояснюється перш за все крайньої незалежністю характеру, прагненням самому, у відповідності зі своїм розумінням і своєю совістю, приймати рішення та контролювати ситуацію. Він уникав усього, що могло бути йому нав'язано. (До такої міри, що не навіть хотів, щоб йому призначали час зустрічі, обмежуючи тим самим його свободу.) Що може бути менш зобов'язуючим, менш вимогливим, ніж спілкування з "child-friend"?
При цьому, продовжує Лебейлі, Керролл зовсім не цурається жінок. Однак будучи людиною вкрай дражливим, Керролл суворо регламентує своє спілкування з "прекрасною статтю": у молодості він тримається подалі від дівчат на виданні і тільки до старості починає проявляти відому безтурботність щодо віку своїх приятельок ... На підставі суворо підрахованих відгуків Керролла про живопис і театральних постановках Лебейлі робить висновок, що квітуча жіночність приваблювала його на ділі значно більше дівочої незрілої принади. [Згідно з підрахунками, зробленими Лебейлі, велика частина вистав, згаданих Доджсон в щоденниках, взагалі не включала дітей-акторів ; з 870 коментарів, зроблених ним з приводу акторської гри, 720 відносяться "до дорослих акторам і тільки 150 - до дітей.]
Словом, міф бреше: автор казок про "Алісі" був зовсім не таким, яким його звикли вважати ...
Міф бреше, вторить професору Керолайн Ліч. Керролл зовсім не був сором'язливим, похмурим самітником - навпаки, деколи він наносив на день по півдюжини візитів, водив у театр своїх незліченних приятельок; ніколи не уникав чоловіків і вже тим більше не відчував ненависті до хлопчиків, він отримував задоволення від життя і любив товариство молодих жінок ... Втім, люто розвінчуючи старий міф, Керролайн Ліч тут же починає створювати новий - запаморочливу історію кохання Керолла до місіс Лідделл. І можна бути впевненими, що нові сенсації не за горами. Можливостей маса: роман з гувернанткою, роман з місіс Лідделл, роман з ректором Лідделл ... Можливо, з'ясується, що Керролл любив тільки хлопчиків. Можливо, знайдеться і який-небудь підозрілий домашній вихованець або коханий труп. І в цьому частково винні будуть злощасні вікторіанські дами, загубившись і порізане дорогоцінні томики щоденників. Бо ніщо так не розбурхує уяву, як таємниця. Скільки років дописують за Діккенса його останній незакінчений роман, скільки років хвилює уми десята, спалена глава "Євгенія Онєгіна"! Ймовірно, і Керроллу належить ще чимало дивовижних метаморфоз ...
Але ми, мабуть, зупинимося. Перепочинь і оглянувши. Може бути, у нас нарешті перестане двоїтися в очах і нам вдасться побачити не двох антиподів (отаких Джекіла і Хайда), а одного, дуже непересічної людини, незвичайного до такої міри, що сучасники і нащадки вважали за краще розділити його на "Керролла" і "Доджсона "і сприймати" по частинах ". Загадки і парадокси як і раніше супроводжують його ім'я - навіть тепер, через понад сторіччя після його смерті. Привабливість у тому, що у загадки не завжди є відповідь: чим, наприклад, ворон схожий на конторку?
Англійці знають ціну дивацтва: у Керролла на батьківщині є своя культурна ніша - "ексцентричний вчений-джентльмен", хоча, звичайно, і це всього лише одна з масок. Безперечно, вона підходить йому не в приклад краще, ніж маска манірного педанта, у якого, як зауважила у свій час Вірджинія Вулф, "не було життя", або зовсім вже безглузда маска таємного спокусника дівчаток ... Але якщо ці маски распливутся, зникнуть, що ж залишиться? Посмішка, зрозуміло.
Чи можна сказати, що Люіс Керролл був вільною людиною? Він, безсумнівно, був глибоко релігійний, але не міг прийняти ідею про вічні муки; дозволяв собі бути присутнім на службі в православній церкві і навіть у синагозі, говорив, що якби знав церковно-слов'янська мова, то взяв би участь у православному богослужінні. Він поважав традиції та встановлення суспільства, але відкрито заперечував проти тих з них, які здавалися йому безглуздими чи несправедливими. Він дарував незвичайну дружбу, сповнену гумору і доброти, багатьом представницям прекрасної статі - як ми тепер знаємо, самого різного віку. І при цьому покладався на своє судження значно більше, ніж на загальноприйняті правила. Це була людина совісті, у своїх помислах і вчинках він давав суворий звіт Господа. Але ніколи - ніколи! - Не плутав він Господа з місіс Гранді, з духовними і світськими властями. Він тримав відповідь перед Богом, а не перед ними. І не перед нами.
Список використаної літератури:
В. Вулф. Льюїс Керролл. У кн.: Льюїс Керролл. Аліса в країні чудес. Аліса в Задзеркаллі. Перши. Н. Демуровой. М., Наука, 1978
Collingwood SD The Life and Letters of Lewis Carroll. London, 1899
Martin Gardner. The Annotated Alice. NY, Clarkson N, Poier Inc. 1960.
Зарубіжні письменники. Бібліогр. слів. У 2 ч. Ч. 1. А - Л / Под ред. М. П. Михальської, - М.; Просвітництво: Учеб.літ., 1997.
Л. Керрол, "Пригода Аліси в Країні Чудес", - М.; Дет, літ., 1988