Бєлякова О. Ю.
Від III і IV династій збереглося кілька найбільших некрополів. Розташовувалися вони в районі Мемфіса, звідки походили правлячі фараони. Крім некрополя в Гізі (околиця сучасного Каїра) не менший інтерес викликають ансамблі в Саккара, Дашуре і Медуме. Особливу славу здобув некрополь Саккара: саме там зодчим Імхотепом була створена перша конструкція піраміди. Вважається, що в період правління III династії в історії Стародавнього Єгипту назріло особливий момент, коли ідея прославлення мощі божественного фараона і його вічної пам'яті стала необхідною умовою могутності держави. Це вимагало інших масштабів будівництва і нового архітектурного образу.
Горизонталі мастаб для реалізації цієї ідеї не підходили. У період III династії мастаби ще були широко поширені в Єгипті їх будували не тільки фараони, але і його вельможі. Із зовнішнього боку все мастаби мали досить близьку схожість, що "оптично" зрівнювало в правах і "сина бога Ра", і "простих смертних" в особі його наближених. Таким чином, причини утворення нової унікальної конструкції з яскраво вираженою вертикаллю мали релігійно - ідеологічні передумови. Тим не менш, перехід до піраміди не був спланований заздалегідь, а стався спонтанно, оскільки в основі знаменитої східчастої піраміди Джосера (2700 рік до н. Е..) Знаходиться все та ж мастаба.
Поряд зі створенням першої піраміди, зодчий Імхотеп прославився ще й завдяки введенням в давньоєгипетську архітектуру нового матеріалу. Відтепер цегла - сирець з домішкою соломи і дерев'яні балки стають мовою минулого. На зміну їм приходять кам'яні блоки. Не викликає сумніву, що прихід Імхотепа до нового матеріалу був пов'язаний з прагненням на довгі століття зберегти славу фараона - покровителя країни. Будівлі з обпаленого на сонці цегли не відрізнялися особливою міцністю, і за відносно невеликий проміжок часу перетворювалися на руїни. Кам'яні блоки-творіння самої природи, і, згідно з арабської прислів'ї, побудованих з них пірамід боїться навіть час. Оскільки гробниці споруджувалися ще за життя владики чи вельможі, а в разі їх передчасної кончини або опали передавалися іншим наступникам, то, можливо, у будівництві комплексу в Саккара брав діяльну участь і сам Джосер.
У результаті завдяки дослідженням археологів перед нами постає величезний меморіальний комплекс, обгороджений високою стіною десятиметрової з білосніжного Турського вапняку з бастіонами і воротами, оформленими у вигляді виступів. З 15 воріт 14 було помилковими. Через головний вхід, через коридор з колон ми проходимо у велику квадратну залу, а за нею виразно видно стіна з рельєфними зображеннями кобр ("стіна кобр"). Праворуч від неї знаходився двір для святкування "хеб - сивий" і храм з молельнями, а ліворуч від двору - залишки постаментів від символічних тронів Верхнього і Нижнього Єгипту і руїни двох інших храмів (Північного і Південного). До самої піраміді примикав заупокійний храм з сердаб і вівтарем. Сердаб представляв собою невелику кімнату в храмі, де містилася статуя померлих, таким чином наявний на службі. У цій камері були прорізані невеликі віконця, щоб родичі бачили покійного, а він - їх. Всього в будівництві піраміди Джосера налічується шість етапів, так що до сучасних її розмірами прийшли не відразу. До руйнувань людьми і вітрами пустелі її підстава була одно 125х115, а висота становила близько 61 метра (зараз-59). Спочатку за наказом Джосера споруджується мастаба з місцевих вапнякових блоків, облицьовану тонкими білосніжними плитами з протилежного берега Нілу. Таким чином, підставою цієї нової вражаючої своїми розмірами споруди є традиційна мастаба з її розвиненою підземною частиною. Як і в мастабі, тут крім Джосера планувалося "розмістити" ще 11 членів його великої родини. У наступні століття піраміди стали вмістилищем тільки однієї мумії божественного фараона. Похоронна камера Джосера, тому, як і в мастабі, розміщувалася під землею, на глибині 25 метрів. У порівнянні з іншими поховальними камерами вона дуже мала (всього 3Х1Х1, 7 м). Крім поховальних камер в підземній частині існувало безліч комор для похоронного начиння, до яких вели коридори і штольні. Така ж розгалужена система коридорів і шахт вела до похоронних камер членів царської родини. На другій стадії будівництва розміри мастаби збільшуються з усіх боків на 4 метри.
На третьому етапі мастаба знову збільшується, але тільки тепер у східному напрямку на 10 метрів. Перетворення в піраміду (ступеневу) відбувається лише на четвертому етапі будівництва. Мастаба знову розширюється на з метра, і на неї ставляться три террасообразние даху на висоту 40 метрів. На п'ятій фазі чотириступінчаста піраміда розширюється з північного та західного боків і додаються ще два щаблі. На шостому, заключному етапі вся досі небачена споруда обкладається тонкими плитами Турського вапняку. У вийшла уступчастої піраміді нанизуються один на одного шість мастаб. Що свідчить про прагнення створити "фараонівському" мастабу, шестикратно перевищує інші споруди. Чому ж таке нескінченну кількість перебудов в піраміді? Швидше за все, вони проводилися у зв'язку зі смертю членів царського роду, похованих у її надрах. Однак хронологію поховань простежити неможливо через відсутність і документів, і мумій (скарби з похоронних і прилеглих камер, і мумії були винесені звідти, ймовірно, через досить нетривалий час. Уступи на піраміді Джосера зближують її з зиккуратами Месопотамії ((багатоярусними будівлями з сирцевої цегли з фігурою божества у верхньому ярусі). Однак тут ми стикаємося з різними розуміннями архітектурного образу. Останні призначалися для медитації присвячених на верхньому майданчику, де розміщувався храм, обсерваторії і приміщення для священних тварин. У зіккурат кипіло життя, в той час, як піраміда зберігала вічне мовчання, а молитви вилися у сусідніх заупокійних храмах. До неба було спрямовано лише вістрі піраміди, ймовірно з бронзовим або позолоченим наконечником, завдяки якому відлічувалися космічні годинник-годинник, що відмірюють час життя людини на землі, час його мандрівок у потойбічному світі, термін яких був пов'язаний із зіркою Сиріус, та, нарешті, час вічності.
Прямокутні грані піраміди Джосера при вигляді зверху, як би представляють спіраль просування людини від надр землі до космічної вічності. Вимальовуються на тлі яскраво-синього неба уступи мають зв'язок з найважливішим символом християнського часу-зі сходами. У "Текстах пірамід", щоправда, вже VI династії, ця метафора присутній: "Я виготовив для себе це сяйво твоє як сходи під ноги мої, за якою я вийду до цієї матері моєї, живому урею на чолі Ра ..."; "Так зробить небо сильним сонячне сяйво для тебе, та піднімешся ж ти на небо подібно оку Ра ...". Піраміда останнього фараона III династії - Хуни в Медуме, складалася з восьми ступенів. Потім, за його наказом, вона була облицьована плитами Турського вапняку, які ліквідували уступи, перетворюючи її вже в класичну піраміду IV династії, але приховані щаблі лише імітували площину граней. Тому піраміда в Медуме називається "помилковою". Перші справжні піраміди з'явилися в некрополі Дашура в період володарювання фараона IV династії Снофру. Перша з них називається "біла", "ламана" або "ромбоідальна", друга-"рожева". У першій піраміді різкий, нестримний порив наверх наводиться в гармонійне відповідність завдяки різкої зміни кута нахилу. У другій піраміді, меншої за розмірами, кам'яні блоки покладені на ядро не вертикально, а горизонтально. Відповідно до думки Едвардса, подібне спрощення структури замість східчастих обрисів стався в силу "перемоги гелиопольского культу сонця і форма піраміди підказана формою бенбенета, високо загостреного конусоподібного каменю, якому поклонялися в Геліополе як притулку сонця, чиї промені під час ранкового сходу раніше всього стосуються вершини бенбенета" .
І все ж розглянуті нами пам'ятники, незважаючи на своєрідність і унікальність архітектурного рішення, тьмяніють перед ансамблем пірамід у некрополі Гізі. Всі вони побудовані за фараонів IV династії - Хуфу (Хеопса), Хафра (Хефрене) і Менкауре (Мікеріна) Найвища з них належить Хеопсу. Вона ж є самою першою з трьох великих пірамід. До другої половини XIX століття це була найвища споруда у світі. На даний момент її висота дорівнює 137,3 метра, а до втрати верхівки вона була 146 метрів. На продовженні довгого часу вона, як це часто бувало з найбільшими спорудами давнини, використовувалася як каменоломня. Для того, щоб її побудувати було витрачено 2250000 кам'яних блоків, причому обсяг кожного з них був дорівнює одному кубічному метру. Говорячи про технічні засоби, впроваджувати в життя плани архітекторів і амбіції фараонів, слід відзначити їх крайню простоту і примітивність. За часів створення комплексів в Саккара, Медуме, Душуре, Гізі єгиптяни обходилися без блоків, колеса та користувалися обмеженою кількістю інструментів з граніту, долерита або міді, не використовували упряжних тварин. Силою людських м'язів і дуже примітивної техніки піраміда Хеопса, за свідченням Геродота, була споруджена за двадцять років. Внутрішні блоки в усіх пірамідах витісувалися з блоків місцевого каменю. Поверхня каменю вирівнювалася киркою, потім робилися зарубки по позначених лініях. Занурювалися всередину, а потім блок відколювали від місця прикріплення до кам'яної брили з допомогою сильного удару мідним молотом або долеритовой палиці. В іншому способі відділення брили від кам'яного масиву відбувалося за допомогою вбивання в дірки дерев'яних клинів і води. Набряклі від вологи дерево відривало блок. До будівельному майданчику грубо оброблені блоки привозили на санях по піску або на підкладних валках. Йшов процес їх подальшої обробки і вирівнювання. Потім брили нумерувалися і вкладалися один на одного. Будівельним розчином служив м'який мул або ж брили приганяли один до одного всуху. Наверх багатотонні кам'яні блоки піднімали по похилій площині, яка для забезпечення максимального ковзання оброблялася рідким мулом. Під час паводку камені перевозилися на особливих плотах з одного берега Нілу на інший.
Усередині піраміда Хеопса, якщо не вважати похоронних камер шахт і коридорів, являє собою моноліт зрощених намертво гігантських брил вапняку. Їх цілісність, щоправда, неодноразово порушувалася. Спочатку там працювали стародавні грабіжники, прорубавши з північної сторони піраміди низький коридор завдовжки 40 метрів, а в наступні часи її таранили і підривали і слуги халіфа, і авантюристи, і вчені. Однак кам'яна громада стоїть міцно, як ні в чому не бувало. Архітектором піраміди Хеопса вважається зодчий Хеміун-племінник фараона. Всередині піраміди на одній вертикальній осі на різних рівнях знаходяться три поховальні камери. Взагалі, маючи лаконічний і нібито "спустився" до нас з небес на землю зовнішній вигляд, велику піраміду відрізняє досить безладної внутрішньою структурою. На перший погляд, маса прорубані в товщі вапняку обсягів не завжди має конструктивну логіку. Як і в піраміді Джосера, у внутрішній частині піраміди, ми зустрічаємося з кількома похоронними покоями (їх, правда, вже не двадцять). Найперша з камер розташовується нижче рівня землі (на 30 метрів нижче основи). Незважаючи на відсутність саркофага, саме вона, згідно з розрахунками архітектора, була центром світу і Всесвіту: її світловий промінь зорієнтований на альфу сузір'я Дракона. Саме там в уявленні давніх єгиптян пролягала світова вісь. У самій "компактною" споруді на світі "- піраміді Хефрена - дві похоронних камери розташовані трохи вище, але їх початкова орієнтація на центр світу очевідна.До кінця вона не завершена. Друга похоронна камера знаходиться точно в самому ядрі піраміди, на висоті 20 метрів над підставою. Перша і друга камери не були завершені. Незавершеність похоронних камер можна пояснити по-різному. Можливо, ці дві камери призначалися для найближчих родичів фараона, які там не були поховані. Вони пережили фараона. Не випадково друга камера отримала назву "усипальниця цариці" . Можливо, також, що при довгому будівництві пірамід, фараон хотів "підстрахуватися", бажаючи на кожному з етапів будівництва мати готову гробницю. Третя похоронна камера, перебувала на висоті 42,3 метра над основою. Вона була завершена, в ній знаходився саркофаг з мумією фараона. Довжина її становить 10, 4 метри, ширина-5,2 метри, а висота-5,8 метра. Вона має облицювання відшліфованими гранітними плитами. Масив стелі приховує розташовуються за ним п'ять розвантажувальних камер. Найвища частина похоронної камери - двосхилий покрівля, що приймає на себе силу розпору і тяжкість тиску огрмних блоків вапняку. Загальна висота розвантажувальних камер дорівнює 17 метрам. Всі похоронні камери мають коридори і шахти. Дві шахти із середньої камери закінчуються тупиком. Створюється враження, що одна з них повинна була виходити на поверхню південній грані піраміди, але її не встигли добудувати. Шахти в царській усипальниці виходять на поверхню в центрі південної і північної стін. Призначення їх, як і час будівництва, до цих пір викликає спори. Або вони з'явилися у зв'язку зі зведенням центральної частини ансамблю в цьому масиві вапняку, або пізніше, в якості вентиляційних і додаткових розвантажувальних відсіків. Можливо, вони мали культове призначення.
Вхід у піраміду перебував з північної сторони на висоті 25 метрів. В даний час працює інший вхід, на 15 метрів нижче. Цей вхід і наступний за ним сорокаметровий коридор - справа рук давніх грабіжників. До центральної похоронній камері веде так звана Велика галерея. Вона викладена гладко відшліфованими плитами вапняку. Вхід в похоронну камеру вже, ніж гранітний саркофаг (так було і у випадку з Джосера і його саркофагом: похоронна камера в піраміді Джосера зовсім невелика - 3 х 1,7 метра, і для транспортування мумії фараона після будівництва перекриттів довелося прорубати в товщі піраміди додатковий похилий коридор). Таким чином, саркофаги були замуровані в похоронних камерах. Їх неможливо було витягти з "будинку ка", але. На жаль, це не поширювалося на мумії. Їх, мабуть, без особливих зусиль витягли з декількох саркофагів стародавні грабіжники, порушивши спокій божественних синів Ра, що втратили свою матеріальну іпостась. А отже, у поданні єгиптян, що позбулися вічного блаженства. Піраміда Хеопса була лише самим грандіозним і величним проектом, здійснюваним будь-коли в стародавньому світі (за Геродотом, піраміди Єгипту стали найпершим чудом світу). Вона і супроводжуючі її не менш дорогі і грандіозні споруди представляла приклад цілісного і створеного практично в один і той же час монументального ансамблю. Збережені і не збережені будівлі були витримані в єдиному стилі і мали спільну ідеологічну і теологічну концепцію. Зовні лаконічний і позбавлений яких би то не було додаткових деталей силует піраміди контрастував з розкішшю заупокійних храмів. Молінь і похоронних камер, поцяткованих різнокольоровими рельєфами і до відмови набитих похоронної начинням. Меморіальний ансамбль Хеопса включав в себе, також, нижній м верхній храми. Вони були пов'язані один з одним дорогою, викладеною полірованими плитами вапняку. Зараз залишилися самі руїни верхнього храму, спорудженого з сліпучо-білого Турського вапняку і "піраміди-супутниці" (малі піраміди, призначені для дружин фараона). По боках від святилища верхнього храму знаходилися місця для священних тур фараона. Їх має бути чотири (по числу сторін світу). Але археологами знайдена тільки одна з них (1954 рік). Трідцатішестіметровая тура з кедра є найстародавнішим кораблем. Піраміда Хеопса і інші споруди ансамблю була обнесена десятиметрової стіною з вапняку товщиною 3 метри.
Безумовно, ансамбль фараона Хеопса в Гізі - найграндіозніша і розкішне творіння Стародавнього світу. Саме тут вперше зрима архітектурі був переданий найбільш величний і ємний вигляд. Білосніжна піраміда з бронзовим, золотим або гранітним пірамідіоном у вигляді невеликого шпилю мислилася як величезний вселенський храм, що підноситься над світом і досягає своєї вершиною космосу. Видна за багато кілометрів вона була розрахована на ритуальне урочисте предстояння, що відбувається далеко за її межами, без заходу всередину. Як ми бачимо, вона краса і велична символіка форм розкривалися лише зовні і сприймалися як священний камінь бога сонця Ра-Бен бен. На нього потрапляють перші сонячні промені, він же поглинає і останній відблиск згасаючого світила. Внутрішні простору були доступні лише посвяченим. Три похоронних камери з їх заплутаною системою коридорів були як би ступеямі сходження до небесного Ра, і, навпаки, віхами подорожі в загробний світ. На них тиснуть тисячі тонн кам'яних брил. Витримують це протиборство з товщею каменя, ці камери здаються нам генераторами колосальної хтонической сили. Про те, наскільки сприятлива атмосфера всередині похоронних камер, написано досить багато літератури. Хочеться лише зазначити, що спочатку призначені вони були для померлого і його духовних іпостасей, тому навряд чи доречно говорити про їх оздоровчому і очищающем впливі на організм живої людини.
Піраміда Хафра поступається за розмірами піраміді Хеопса: її розміри на сьогоднішній день складають 136, 5 метра. На її вершині збереглася вицвілі від часу і втратила свою сліпучу білизну вапнякова облицювання. Як нами вже зазначалося вище, піраміда Хафра є "найкомпактнішою спорудою на світі", оскільки, як зазначає В. Замаровскій, "при обсязі вапнякових блоків 1629200 кубічних метрів вільний простір в ній складає менше 0,01%. Піраміда не мислилася в ізоляції від інших будівель: зі сходу до неї примикав верхній храм, розташований на гранітній терасі. Від верхнього храму дорога вела до так званого "гранітний" (нижнього храму, до якого примикав "Храм Сфінкса". В оформленні входів, залів і дворів у заупокійні храми застосовуються колони, а стіни прикрашають розфарбовані рельєфи і поліровані плити різних гірських порід (як правило, використовувалися "важкі", "вічні" камені, такі, як граніт, базальт, діорит, серпентин. Збережені руїни цих ансамблів свідчать про надзвичайну розкоші і декоративності їх оформлення . ловлячи і перетворюють сонячні промені білосніжні піраміди служили величним фоном для святкової поліхромії заупокійних храмів. Особливого значення в ансамблі великих пірамід має гігантська скульптура Великого Сфінкса - портретне зображення Хафра. Згідно написи біля його підніжжя, Сфінкс був створений за життя фараона. Він створений з піщаної брили, добутої в тому ж кар'єрі, що і кам'яні блоки для пірамід Хеопса і Хафра. Висота статуї сягає 20 метрів. За 45 століть свого існування статуя Хафра неодноразово засипалося піском, так що стирчала одна голова і піддавалося вандалізму (в XIV столітті його обличчя було спотворене долотом). Від піщаних заметів його рятували і в двадцятому столітті: у 1925-1926 роках цим займався французький архітектор Барез. Між лапами Сфінкса він виявив заупокійний храм.
Піраміда Менкаура - остання з ансамблю великих пірамід. Її висота дорівнює 62 метрам. Збереглася її нижня частина облицювання. Вона була виконана з червоного асуанського граніту. Завдяки своїй яскравості і декоративності, вона була "чудової з усіх пірамід". При будівництві піраміди Менкаура явно поспішав (за Геродотом, оракул передбачив йому невеликий термін правління): використовувалися дуже великі брили вапняку, що перевершують за розміром блоки в сусідніх пірамідах. Крім того, брили оброблялися з меншою ретельністю, ніж у попередників. Можливо, більш низька якість і швидкі темпи будівництва пояснювалися і економічними міркуваннями, і нестабільністю політичної ситуації (незабаром після будівництва великих пірамід династії Стародавнього царства припинили своє існування і на кілька століть у державі настає смутний час з переходом влади до рук місцевої номовой знаті).
Економічна криза настав відразу після смерті Менкаура: його син Шепсескаф наказав припинити підвезення кам'яних брил для будівництва піраміди батька і робочі перейшли на той матеріал, який активно застосовувався при попередників Джосера. Цим матеріалом був вже знайомий нам з цеглини-сирцю, міцність якого була незрівнянно менше вапнякових блоків. Застосування подібного матеріалу входило в протиріччя з концепцією піраміди як вдома вічності. Три піраміди - супутниці, що знаходяться на південній стороні, так і залишилися незавершеними. В основі своїй вони були ступінчастими. Таким чином, ідея вічної піраміди - останній притулок божественного фараона, оплоту могутності царської династії і процвітання держави - до кінця правління IV династії, перестала отримувати необхідне матеріальне та ідеологічне підкріплення. У зміненому вигляді вона реалізовується в Сонячних храмах V династії (храм в Абусире, там образ піраміди стає ще більш абстрактним і трансформується в обеліск), а також у поминальному храмі династії Ментухотепов в Дейр-ель-Бахрі, XX століття до н. е.., де піраміда мислиться як верхня частина колонного залу і, відповідно, перетворюється в декоративну, вишуканих пропорцій модель - неодмінний атрибут божественної природи залишили земний світ фараонів.