Єсенін с. а. - Тема батьківщини в ліриці с. Єсеніна

Тема Батьківщини - головна тема в творчості С. А. Єсеніна. Про що б він не писав, образ рідного краю незримо присутня в його творах.
Ще в ранніх юнацьких віршах (у збірці "Радуниця") автор постає перед нами як полум'яний патріот. Так, у вірші "Гой ти, Русь моя рідна!", Написаному в стилі російської народної хвацькою пісні, поет кричить на всю країну:
Якщо крикне рать свята:
"Кинь ти Русь, живи в раю!"
Я скажу: "Не треба раю,
Дайте батьківщину мою ".
Тодішні його подання про рідну землю ще дуже дитячі. Батьківщина для Єсеніна - це село Константинові, де він народився, найближчі околиці села. "Рязанські поля була моя країна", - згадував він згодом. У його душі немає ще уявлення про вітчизну як про соціальної, політичної, культурної середовищі. Відчуття батьківщини знаходить у нього вираз поки що тільки в любові до рідної природи.
На сторінках ранньої єсенінській лірики перед нами постає скромний, але прекрасний, величний і милий серцю поета краєвид середньо смуги: стислі поля, червоно-жовтий багаття осінньої гаї, дзеркальна гладь озер. Поет відчуває себе частиною рідної природи і готовий злитися з нею назавжди: "Я хотів би загубитися в зелених твоїх стозвон-них". Але вже і тоді батьківщина не постає йому ідилічним "захмарним раєм". Поет любить реальну селянську Русь передодня Жовтня. У його віршах ми знаходимо такі виразні деталі, що говорять про важку мужицькою частці, як "Забочені хати", "худі поля", "чорна, потім пропахла вити" та інші. Елементи соціальності все частіше проявляються в ліриці поета в період I світової війни: його героями стають дитина, хто просить шматок хліба; орачі, що йдуть на війну, дівчина, що чекає з фронту коханого. "Сумна пісня, ти - російська біль!" - Вигукує поет. Жовтневу революцію поет зустрів захоплено. "Радію піснею я смерті твоєї", - кидає він старому світу. Проте новий світ поет зрозумів не одразу. Єсенін чекав від революції ідилічного "земного раю" для чоловіків (вірш "Йорданська голубка"). Чи варто говорити, що ці надії поета не виправдалися? І Єсенін переживає глибоку духовну кризу, але не може зрозуміти, "куди тягне нас рок подій". Незрозуміло йому і зміна вигляду Росії, який несла з собою Радянська влада. Оновлення села уявляється поетові вторгненням ворожого, "кепського", "залізного гостя", перед яким беззахисна протиставляється їй природа. І Єсенін відчуває себе "останнім поетом села". Він вважає, що людина, перетворюючи землю, обов'язково губить її красу. Своєрідним вираженням цього погляду на нове життя став лоша, що марно намагається обігнати паровоз:
Милий, милий, смішний дурень,
Але куди він, куди він женеться?
Невже він не знає, що живих коней
Перемогла сталева кіннота?
З плином часу ширше став погляд Єсеніна на життя. Ширше став погляд Єсеніна на світ. Якщо раніше батьківщиною була для нього одна село, то тепер він стає громадянином світу, далекою від усякої національної обмеженості. "Я брат вам по крові", - звертається Єсенін до грузинських поетам. Він мріє про ті часи, коли "по всій планеті пройде ворожнеча племен", "коли на землі буде одна мова, і лише" історик ", пишучи працю про нашу ворожнечі, згадавши, посміхнеться". Але, ставши полум'яним інтернаціоналістом, Єсенін не залишив природного для кожного чоло століття почуття "того місця, де він народився". Він стверджує: "Жодна батьківщина інша не увіллє в мене на грудях мою теплінь". Милуючись "блакитний батьківщиною Фірдоусі", він ні на хвилину не забуває про те, що "як би не був красивий Шираз, він не краще рязанських роздолля".
Захоплення красою рідного краю, зображення важкого життя народу, мрія про "мужицькою рай", неприйняття міської цивілізації і прагнення осягнути "Русь радянську", почуття інтернаціонального єднання з кожним жителем планети і залишилася в серці "любов до рідного краю" - така еволюція теми рідної землі в ліриці Єсеніна.
Велику Русь, шосту частину землі, він оспівав радісно, ​​самозабутньо, піднесено і чисто:
Я буду співати
Всім істотою в поета
Шосту частину землі
З назвою коротким "Русь".