Єсенін с. а. - Тема батьківщини в ліриці Сергія Єсеніна

Любов до рідного краю
мене мучила, мучила й пекла.
С. Єсенін
"Моя лірика жива однією великою любов'ю, любов'ю до батьківщини. Відчуття батьківщини - основне в моїй творчості ", - говорив про себе Сергій Єсенін. Читаючи його вірші, ми переконуємося в цьому повною мірою. У ліриці великого поета головним мотивом є любов до рідного краю.
Сергій Єсенін народився в Рязанській губернії, в селі Константинові. З самого дитинства поет ввібрав в себе дух і красу рідної природи. Щира любов до неї, виражена в своєрідних переживаннях і настроях, надала його творам особливе, есенинское звучання, яке можна завжди розрізнити в російській ліриці. Мабуть, у Єсеніна немає жодного вірша, в якому він не оспівував б Росію. Її образ з'являється у нього вже в перших ранніх віршах: "Ось вже вечір. Роса ...", "Співає зима - відгукується", "Тобі одній плету вінок". Поет оспівує непомітну красу і дивовижну красу середньої смуги Росії. Радісний і багатоколірний світ буквально заворожує нас, коли ми читаємо єсенінські рядка. Ми бачимо, як "роса блищить на кропиві", як "сипле черемха снігом", як "курить хмарою болото". Простори полів, синь рідного неба, гладь озер і річок, "плакучі верби", "топи та болота" - у всьому цьому Єсенін бачив неповторність рідного краю. Але у всій цій красі поет не йде від дійсності, яка представляється йому. З точністю, всіма доступними засобами, описує він селянську Русь напередодні Жовтневої революції. Важке життя простого народу відбилася в його віршах:
Край ти мій занедбаний,
Край ти мій, пустир,
Косовиця некошеном,
Ліс та монастир.
Або:
Багатьох ти, батьківщина, ликом своїм
Палила і мучила по шахтах сирим.
Багато мріє їх, сильних і злих,
Викусити ягоди персів твоїх.
Але чим сумніше були ці картини, тим сильніше у віршах поета звучала безмежна прихильність до Росії:
Холодної скорботи не виміряти.
Ти на туманному березі,
Але не любити тебе, не вірити
Я навчитися не можу.
Єсенін важко переживає біль і негаразди селянської Русі. Але все-таки саме сільська Русь ближче поетові, ніж нова індустріальна Росія.
Поет з болем і тривогою переживав ломку звичного укладу життя, називаючи себе "останнім поетом села". Тому не дивно, що в його поезії з'являються сумні нотки, страх перед селом, змінює своє обличчя. Намагаючись йти в ногу з часом, поет пише:
Польова Росія! Досить
Волочитися сохою по полях!
Злиденність твою бачити боляче
І березам і тополям.
Після Жовтневої революції ставлення Єсеніна до змін у країні було неоднозначно. Адже він по-селянськи зрозумів те, що сталося в його країні. Поет сподівався, що Росія стане великої селянської республікою, країною хліба, годувальницею всього світу. У вірші "Інонія" поет якраз дає своє уявлення про цю країну. Він говорить, що на зміну християнському раю йде селянський рай:
В синіх відображають затонах
Далеких моїх озер.
Бачу тебе, Інонія,
З золотими шапками гір.
Але час минав, і надії танули. Ставлення Єсеніна до подіям змінювалося. Він з гіркотою спостерігає за розколом країни. Його батьківщина вже не та, вона втрачає свій вигляд. З'являються вірші, в яких чуються нотки розчарування: "Пісня про хліб", "Знову п'ють тут, б'ються і плачуть".
Щоб сховатися від гіркої дійсності, поет їде за кордон. Але він всією душею рветься назад, на батьківщину. А повернувшись до Росії, Єсенін розчаровується ще більше. Це особливо видно з вірша "Повернення на батьківщину". У ньому немає поетизації села, її природи. Непривабливою, сумній представляється вона поетові. Свої тривоги Єсенін висловлює і у вірші "Русь радянська":
Ось так країна!
Якого ж я рожна
Кричав у віршах, що я з народом дружний?
Моя поезія тут більше не потрібна,
Та й, мабуть, сам я теж тут не потрібен.
Сергій Єсенін щиро переживав за свою батьківщину, він бажав їй процвітання і благоденства, але в / Радянської Росії поет був чужим. Незабаром його життя трагічно обірвалося.
Так само, як великий поет не мислив себе без батьківщини, сьогодні ми не можемо собі уявити батьківщину без Єсеніна. Його вірші вчать нас любити Росію, відкривають нам її просту і багатолику красу. Вони зачіпають самі насущні, самі корінні, істинно глобальні проблеми нашого часу.