його переходом до імперіалізму. Зростання виробництва супроводжувався якісними змінами в економіці, політиці та ідеології, розвитком процесу концентрації капіталу і панування монополій і фінансової олігархії, агресивною зовнішньою політикою, спрямованої на перерозподіл колоній та ринків збуту шляхом імперіалістичних війн, серед яких I світова війна 1914-1918 рр.. стала першим з найбільших соціальних потрясінь XX ст. Ось у такій ситуації психологія на початку х років XX ст. вступила в період відкритого кризи.
Основним змістом періоду відкритого кризи і було виникнення нових психологічних напрямків, що зробили (і продовжують надавати) великий вплив на сучасну психологію. Це біхевіоризм, психоаналіз, гештальтпсихологія, французька соціологічна школа, розуміюча (описова) психологія. Кожне з цих напрямків виступило проти основних положень традиційної психології, основи якої були закладені ще в XVII ст. Декартом і Локком і яка зберегла свої найбільш істотні риси протягом XVIII-XIX ст. Характерно, що кожне з нових напрямків виступало переважно проти якого-небудь одного з її аспектів. Так,
Фрейд зруйнував подання, відповідно до якого психіка ототожнювалася з свідомістю, а психологія оголошувалася наукою про утриманнях або функції свідомості. Біхевіоризм сформувався на основі гострої критики суб'єктивності предмету класичної психології і методу інтроспекції з вимогою об'єктивного підходу, але вже не до явищ свідомості, безпосередньо не доступним об'єктивному спостереженню, а до поведінки. Французька соціологічна школа стала протестом проти індивідуалізму ассоціаністіческой психології з ідеями про соціальну природу людської психіки і про її якісній зміні в процесі
історичного розвитку суспільства.
Проте – і це стало історичним фактом – виконання ролі загальнопсихологічної теорії виявлялося не під силу кожному з цих напрямків, і тому неминуче наступав наступний етап, коли вони були змушені - за рахунок чистоти своєї концепції - асимілювати ідеї інших напрямів. Після 1925 р. починається спад біхевіоризму. Після переїзду основоположників в США серединах рр..) Гештальтпсихология перестає існувати як самостійний напрям. Психоаналіз зазнав перетворення в ряді неофрейдистские теорій.
Процесу розпаду цих напрямків сприяла їх взаємна критика, яка допомогла швидше виявити внутрішні суперечності, властиві кожному з них
(абсолютизація приватних спостережень, недостатність експериментів, неадекватна теоретична інтерпретація їх результатів).
Така доля напрямів, що виникли в період відкритого кризи в психології
2.13.2. Загальна характеристика біхевіоризму і гештальтпсихології.
Біхевіоризм зробив предметом свого дослідження поведінку, з чим була повязана і його назву. При цьому під поведінкою розумілася об'єктивно
спостерігаємая система реакцій організму на зовнішні і внутрішні стимули.
Така зміна предмета дослідження пояснювалася завданням зробити психологію об'єктивною наукою. Слідом за функціоналістамі біхевіористи вважали, що необхідно вивчати цілісні реакції організму як функції, спрямовані на забезпечення якогось процесу або досягнення певної мети.

Ідея про те, що в основі розвитку поведінки лежить формування нових зв'язків між стимулами і реакціями, призвела біхевіористів до переконання, що провідним чинником в процесі генези є соціальний, навколишнє середовище.
Цей підхід, названий соціогенетичним, отримав найбільш повне втілення саме в класичному біхевіоризмі.
Роботи Торндайка і Уотсона поклали початок великій кількості експериментів, які вивчають різні аспекти формування поведінки. Ці дослідження показали, що не можна пояснити все психічне життя виходячи зі схеми S R, неможливо абсолютно не враховувати внутрішній стан живої істоти.
Це призвело до модифікації класичного біхевіоризму і появи так званого
необихевиоризма, в якому з'являються внутрішні змінні, що пояснюється по-
різному різними вченими. Ці різноманітні змінні і змінюють реакції живої істоти в залежності від його стану, спрямовуючи на досягнення потрібного результату.
Модіфіація класичного біхевіоризму була повязана і з тим, що соціальна поведінка, яка також стало предметом дослідження, потребувала новий метод, оскільки не могла вивчатися на тваринах. Це призвело до виникнення соціального біхевіоризму, який розглядала рольова поведінка людини в соціумі.
Біхевіоризм став провідною психологічною школою XX ст. в США. Своє значення він не втратив і до теперішнього часу, незважаючи на різні зауваження з боку представників інших напрямів. Хоча протягом останніх 60- ти років відбулася серйозна модифікація принципів біхевіоризму, закладених
Уотсоном, основні постулати цієї школи залишилися незмінними. Це ідея про переважно прижиттєвому характер психіки (хоча в даний час визнається і наявність вроджених елементів), думка про необхідність дослідити головним чином доступні експерименту і спостереження реакції, а також переконаність у можливості впливати на процес формування психіки поряд продуманих технологій.
Гештальт психологія досліджувала цілісні структури, з яких складається психічне поле, розробляючи нові експериментальні методи. Таким чином, представники гештальтпсихології як і раніше вважали, що предметом психологічної науки є дослідження змісту психіки, пізнавальних процесів, а також структури і динаміки розвитку особистості.
Однак, залишивши практично в недоторканності предмет психології, гештальтпсихології істотно трансформувала колишнє розуміння структури свідомості та когнітивних процесів. Головна ідея цієї школи полягала в тому, що в основі психіки лежать не окремі елементи свідомості, але цілісні фігури -
гештальти, властивості яких не є сумою їх частин. Таким чином, спростовувалося колишнє уявлення про те, що розвиток психіки грунтується на формуванні все нових асоціативних зв'язків, які з'єднують окремі елементи між собою в уявлення і поняття. Замість цього висувалася нова ідея про те, що пізнання пов'язане з з процесом зміни, трансформації цілісних гештальтів, які визначають характер сприйняття зовнішнього світу і поведінки в ньому.
Методологічний підхід гештальтпсихології базувався на кількох підставах - поняттях психічного поля, ізоморфізму і феноменології. Поняття