Сни в романі М. Булгакова У Біла гвардія 2

Іншого роду утопія в романі Гончарова "Обломов". Це глава "Сон Обломова", що має самостійне значення. У передмові до роману літературознавець В.І. Кулешов пише: "Гончаров вирішив цілком вставити раніше опублікований" Сон Обломова ", надавши йому в загальній композиції свого роду символічне значення ... У складі роману" Обломов "цей ранній нарис став грати роль попередньої історії, важливого повідомлення про дитинство героя ... Читач отримує важливу інформацію , завдяки якому вихованню герой роману став лежень. Оскільки лінива сплячка стала "стилем життя героя і не раз йому були сновидіння, мрії, переносили його в світ мрій, уявні царства, то природним опинявся для нього і" Сон Обломова ". Унікальне таки його присутність з особливим заголовком у композиції роману набувало якесь символічне значення, давало читачеві можливість усвідомити, де і в чому саме це життя "обламалася" ".
Інший характер мають сни в п'єсі О.М. Островського "Гроза". Тут немає ніякої "вибудуваність", заданості. Це сни, які розкривають внутрішній світ героїні. Вони невизначені, неясні, що хвилюють. Такі сни дійсно можуть наснитися. Сни Катерини психологічно виправдані, вони відображають її внутрішній стан, зміна її душі під впливом любові, її нездатність боротися з "гріхом". Сон її і передчуття: "Точно я стою над прірвою, і мене хтось туди штовхає, і утриматися мені немає за що", точніше, "не за кого".
Інша героїня, теж з п'єси, розповідає свій сон про любов, сон можливий, психологічно виправданий, але ... вигаданий. У цьому сні реальний стан героїні, впізнанність її коханого, фон луг, квіти, та й сам герой з сентиментальних романів, якими зачитувалися дівчата того часу. До того ж "сон" виявився віщим.
Можна помітити, що сон Тетяни з "Євгенія Онєгіна" близький до сну Софії, навіть лексика і тональність у чомусь збігаються: "... рев, регіт, свист чудовиськ ..."
Вище йшлося про сни-утопіях, а тепер звернемося до антиутопії, сну-попередження, кожне бо антиутопія попередження. (Умовна, "робоча" термінологія) Мова піде про сни-видіннях хворого Раскольникова на каторзі. У примітці Г.Ф. Коган до роману Достоєвського сказано: "Рядки навіяні Євангелієм" (Об'явлення святого Іоанна). Багато віршів Апокаліпсису підкреслені або відзначені Достоєвським в належала йому книзі ... Сон Раскольникова прихована полеміка з Чернишевським з приводу долі людства та європейської цивілізації. Думки про шкоду цивілізації і соціалізму, які турбували Достоєвського в період роботи над "Злочином і покаранням", повторені в фантастичному оповіданні "Сон смішної людини". Тепер, на початку XXI століття, коли людство пройшло через нечувані випробування і теорії вибраності одних людей над іншими, одних народів над іншими, пройшло через практичне застосування ідей фашизму, сон-маячня Раскольникова сприймається більш розширено, ніж у той час, коли роман був написаний . Цей сон відображення фізичного і морального стану героя. Він психологічно виправданий і реальний, тобто такий сон міг наснитися.

1.3 Сни в творах М.В. Булгакова

"... Стати безпристрасно над білими і червоними", - так визначав Булгаков свою письменницьку завдання. Для Булгакова і більшовики, і петлюрівці на ділі рівнозначні і виконують одну й ту ж функцію, оскільки "потрібно було ось цей самий мужицький гнів підманути по одній якій-небудь дорозі, бо так уже чаклунські, влаштовано на білому світі, що, скільки б він ні біг, він завжди фатально виявляється на одному і тому ж перехресті.
Це дуже просто. Була б гармидер, а люди знайдуться ".
За Булгаковим, "всі влади, які змінюють одне одного в громадянській війні, виявляються ворожі інтелігенції ..." - так коментує позицію письменника сучасний дослідник. Спробуємо продовжити думку. Як це не парадоксально, роман "Біла гвардія", може бути, єдиний у радянській літературі "деполітизований" роман революції та Громадянської війни. Справа в тому, що більшість письменників, і це ми вже переконані, зображували протиборство сторін як проблему вибору. Більш того, герой був, як би зобов'язаний цей вибір зробити, і оцінювався по тому, який вибір він зробив. Булгаков ж зображує те, що відбувається як загальну трагедію саме тому, що у його героїв вибору не буде. Немає вибору у братів Турбіних та їх друзів: брати чи не брати участь в обороні Міста від військ Петлюри, немає вибору у Най-Турса ... Це зрозуміли або відчули перші непрофесійні читачі роману. Свідчення тому - читацький лист, що зберігся в архіві письменника: "Повертаючи мені" Білу гвардію ", один товариш по службі зауважив:" Хороша річ, але не дуже ясно, по який бік барикад коштує автор ". Не думаю, щоб це було правильно. Ваші твори вище тих невеликих перешкод, які називаються барикадами і які зверху здаються такими маленькими. Не можу без руху серцево, без трепету, що не вкладається в мої грубі і слабкі слова, згадати сон Альоші Турбіна і ці слова: "Для мене ви всі однакові, всі - на полі брані убієнні ". Ці слова викликають почуття глибокої і світлої подяки до того, хто їх написав".
"Сни грають для мене виняткову роль", - писав М. Булгаков. У романі сни побудовані штучно. Прямих реальних рис вони не відображають. Особлива атмосфера, створена на сторінках твору, дозволяє письменнику сюжетно увійти в художній світ роману, "вести розповідь в кругозорі безпосереднього учасника подій", що було безсумнівним новаторством.
Особливо багато снів у фіналі роману. Олені письменник посилає пророчий сон про долю її рідних. У композиції роману цей сон відіграє роль своєрідного епілогу і переходить в пряме звернення автора до людства. "Фінал" Білої гвардії ", - пише дослідник, - змушує згадати" зоряне небо над нами і моральний закон всередині нас "І. Канта і навіяні їм міркування князя Андрія Болконського в романі" Війна і мир "Л. М. Толстого. Зірки сяють на початку роману, "зірка пастушача Венера", покровителька любові, і "червоний, тремтячий Марс", який здавна вважали символом війни. Зоряне небо то зримо, то приховано, але завжди - над стражданнями і радощами наших героїв, треба всім і треба усіма : "Все пройдет, ... а ось зірки залишаться ...".
У "Бігу" сон - синонім міражу, мари, відхилення від норми, спотворення дійсності і в той же час синонім реакції свідомості на безумство реальності. Сном представляється те, що відбувається тим двом молодим героям, доля яких спочатку повинна була стати сюжетною основою п'єси, - петербурзької дамі Серафимі Корзухіним та її лицарю, зустріла її під ліхтарем теплушки - у момент їхнього бігу на південь до того, хто видавався їм рятівником Росії, але був не в силах змінити хід історії і став карателем, вішателем, - до командуючого армією Хлудова, ще одній фігурі, що скріплює сцени-сни. Хлудова самого терзають сни-мани як відображення його розгубленого свідомості, його хворої совісті, втіленої в постаті його умовного співрозмовника - вістового Крапіліна, що насмілився кинути йому в обличчя правду про його лиходійства і повішеного за його наказом. Долі Хлудова і Серафими з Голубкова фантастично сплітаються, і ніхто інший, як Хлудов, мало не погубив молоду пару, рятує.
Сни в "бігу" - це не тільки "сни" персонажів, але, перш за все "сон" автора ("... Мені снився монастир ...", "... Сни мої стають дедалі важче ..."). "Біг" - це побачена Булгаковим версія власної долі, її емігрантський варіант, що не відбувся, зокрема, через тифу, наздогнавший Булгакова в передгір'ях Кавказу. Звідси підвищено особистісна інтонація в змалюванні подій, що веде до порушення принципів побудови канонічної драми. Булгаков створює нову драму, де на перший план виступають не фігури персонажів і взаємини між ними, а сам автор. Настрої діючих осіб є можливі варіанти інтелектуального та психологічного стану автора. Автор заявляє про себе у таких нетрадиційних для драми формі, як епіграфи (до п'єси в цілому і до окремих снам), в ремарка, які стають свого роду авторськими відступами, що вводять краєвид, музичний супровід і пропонують розгорнутий опис персонажів та інтер'єру.
У "Записках на манжетах" літературна спрямованість оповідача відкрито декларується і підкреслюється у всіх ситуаціях роботи сутінкового, затуманеного напів-свідомості як момент рефлексії чи поштовх до створення образів. У стані тифозного марення (специфіка цього стану неодноразово описується Булгаковим, що має біографічну підоснову) виникає образ бажаних лісів і "своїх" гір і прагнення до тиші і спокою.
Розповіді "Червона корона" і "Китайська історія" представляють собою різні варіації однієї теми: людина і громадянська війна. В оповіданні "Червона корона" представлена ​​своєрідна "ситуація-fixe": показано програвання одного і того ж моменту у свідомості героя. Постійне повернення до двох ключових моментів реалізується в різних пластах психічної діяльності: образ робочого, повішеного на ліхтарі в Бердянську, - на рівні усвідомлюваного спогади і вершник у червоній короні - на рівні підсвідомості, бо це видіння це непідконтрольно розуму. Мотив невтручання як моменту слабкості (= боягузтва) і прагнення змінити або хоча б спробувати виправити те, що вже сталося, стане надалі одним з головних у творчості письменника.
Бачення вершника і сон про вітальні - два терзають душу початку, герой опиняється у внутрішній ситуації "лихоліття", практично замикаючись у своєму спогаді, сприймаючи породження роботи несвідомого як матеріалізацію совісті. Онейросфера є тут смислопорождающім початком.
У "Китайської історії" події громадянської війни показані з "зворотного ходу": якщо в "Червоній короні" сильна лірично-сповідальна лінія, то в "Китайської історії" провідним у зображенні дії є прийом "відсторонення". Дії ходи організовує спогад про дім. Від відчуття невлаштованості у світі - прагнення повернутися назад у часі й просторі (невипадковий образ годин), галюцинації, викликані опіумом, де час можна повернути і направо, і наліво, фантастична кар'єра кулеметника-віртуоза, печеня небо перед останнім боєм, бачення бажаного. Перед думкою ходи протягом усього оповідання - картинка-спогад-мрія. Сонце, дорога, гаолян, два дуби, тепло землі і мати, несуча два відра холодної води, - складові спогади-мрії, прагнення повернутися в дитинство, відчути себе єдиним з навколишнім світом. Мрія, яка не може бути здійснено не тільки через величезні просторів, а й з-за односпрямованість часу, реалізується в свідомості ходи в момент смерті. Внутрішній хід розповіді замикається. Світ навколо ходи показаний крізь призму його уявлень про бажане. В оповіданні дія відбувається на рівні складного взаємодія сну - яви (дійсність - мрії - їх переломлення в яви - набуття бажаного в момент переходу в інший стан). Заявлений автором назва однієї з картин "Снов немає - є дійсність" піддається переосмисленню, тому що реальність мало чим відрізняється від ірреальної наркотичної мрії: те ж піднесення ходи, як і в опіумному сні, добра і всесильна Червона Армія, де китаєць - віртуозний кулеметник. Думка про те, що весь світ знає про хід-богатиря, реалізується в неясних чутках, а потім і в легендах про природженою "чудовою прицільної панорамі" в очах ходи, і в надісланій папері з наказом відрядити ходю в інтернаціональний полк. Так в ламанні яви реалізуються мрії ходи. Незвичайна історія китайця - алегоричне відтворення людини, яка прагне до стабільності, яким чужий хід історії і якого ця історія мимохідь "зламала".
У нарисі "Київ-місто" Булгаков вказує на зв'язок сну і чуток, цей прийом служить для демонстрації атмосфери нестабільності і розхитаності. Тут же декларується мотив сну - "чаемой дійсності", який є одним з основних і стійких варіантів сну в художній картині світу письменника.
У романі "Майстер і Маргарита" "розглянута проблема співвідношення умовності створюваного мистецтвом твори: умовно-реального і фіктивного світів останнього роману М. А. Булгакова.
У особливості використання сновидінь в "Майстрі і Маргариті" - дві чітко простежуються тенденції: по-перше, сон як трансформація вражень, по-друге, сон як вихід в іншу реальність, причому ця реальність є в межах роману не менше справжньої, ніж дійсність московських глав.

1.4 Вивчення снів Булгакова іншими дослідниками

Про творчість М.А. Булгакова написано безліч робіт як вітчизняними, так і зарубіжними літературознавцями. Існує багато підходів до аналізу художнього світу письменника в цілому або окремих його аспектів, пов'язано це з такими особливостями булгаковської поетики, як багатоплановість принципів організації тексту, що припускає співіснування різних рівнів прочитання та інтерпретації, асоціативність художнього світосприйняття автора, багатство літературних ремінісценцій і алюзій, сплав реалістичного і фантастичного елементів, морально-філософська проблематика. Число робіт, присвячених дослідженню проблем художнього світу письменника (жанрової природи, особливостей композиції і сюжету, специфіки розповіді, мотівікі, героям, образу автора і т.д.), велика. Також пильного вивчення підлягають такі важливі складові, як фантастика, іронія, діалогічність, інтертекстуальність та ін Поява робіт, в яких увага спрямована на вивчення оніріческіх елементів та особливостей їх функціонування у художньому світі М.А. Булгакова, відображає тенденцію, що намітилася в останнє десятиліття, до вивчення онтологічно нестійких сфер і їх ролі у творі. Однак проблеми співвідношення сновидінь і сопріродних їм явищ з умовно-реальною дійсністю в текстах письменника порушені мало, і дослідження, присвячені їм, не носять узагальнюючого характеру. Також не потрапляють у фокус пильної уваги питання співвіднесеності і функціонування оніріческіх елементів з жанровою природою творів.
Дослідження специфіки сновидінь з позиції їх функціонування у творах різних родів і жанрів у творчості М.А. Булгакова є актуальним і дозволить простежити еволюцію поглядів письменника на роль оніріческого початку в художньому тексті і позначити шляхи аналізу онейросфери. Вивчення сновидінь не тільки на рівні мотивной структури (хоча вона, без сумніву, є важливою складовою аналізу твору взагалі, оскільки мотиви "репрезентують смисли і пов'язують тексти в єдине смислове простір), але і на рівні образної та жанрової специфіки тексту дозволяє виявити стійкі, характерні ознаки онейросфери та авторської філософії сну, що є однією зі складових художньої картини світу письменника, так як сон - явище онтологічне.
Гоголь Н.В. Наголошує на тому, що в романі прямих авторських повчань і морально-філософських роздумів не дається, М.В. Булгаков дуже часто дозволяє героям доторкнутися до істини через сновидіння. Так, наприклад, Олексію Турбіну сниться Місто. Ми знаємо, що Місто - повноцінний герой роману. "Прекрасний у морозі і тумані ..." - Цей епітет відкриває "слово" про Місто і є, головним в його зображенні. Образ Міста випромінює незвичайне світло - світло життя, яке воістину невгасимий, Місто стало снитися Турбіну під ранок. Він не названий ніде Києвом, хоча прикмети його ясні, це просто Місто, але з великої літери як щось узагальнене, вічне. Описано він саме в сновидіннях героя: "Як багатоярусні стільники, парував, і крейда і жив Місто. Прекрасний у морозі і тумані на горах, над Дніпром. Вулиці курилися серпанком, скрипів збитий гігантський сніг. Сади стояли мовчазні і спокійні, обтяжені, білим, недоторканим снігом. І було садів в Місті так багато, як ні в одному місті світу ... Зимою, як ні в одному місті; світу, упадав спокій на вулицях і провулках і верхнього Міста, / на горах, і Міста нижнього, що розкинулося в закруті замерзлого Дніпра ... Грав світлом і переливався, світився і ^танці-1 вал і блимав Місто ночами до самого ранку, а вранці згасав, одягався димом і туманом ". Чудова, майже символічна картина, в якій поєдналися спогади юності, краса Міста і тривога за його майбутнє, за долю кожного.
У снах героя Місто постає справжнім, справжнім, на противагу тому змученого революцією Місту, яким його бачать герої в реальності. Ключовим моментом є сон Олексія Турбіна, в якому він бачить рай. У раю виявляються разом і Най-Турс та вахмістр Жилін. Булгаков хоче сказати читачеві, що важливо не те, до якого табору або політичного ладу належить людині, важливо те, який він. У раю виявляються кращі люди, і червоні, і білі, так як вони гідні цього тим, як прожили своє життя. Бог говорить про червоні та білі: "всі ви для мене однакові, на полі брані убієнні". Це погляд з висоти загальнолюдських позицій, що доступний і автору.
Також Гоголь помічає, що один і той самий сон сниться Олексію Турбіну і безіменному червоноармійцеві. Булгакову не важливо навіть ім'я людини, важливо те, як він живе і чого вартий своїми ступками.
Необхідно відзначити, що епіграфи до снів, великі ремарки, що вводять в кожен сон, мали принципове художнє значення.
Достоєвський Ф.М. говорить про те, що в самому сновидінні Турбіна поєднуються фантастика і реальність, хоча за формою воно фантастично. Фантастично поява полковника Най-Турса у вигляді лицаря ("на голові светозарний шолом, а тіло в кольчузі"). Ще більш фантасмогорічна фігура вахмістра Жиліна ("Як величезний витязь височів вахмістр, і кольчуга його поширювала світло"). А найнеймовірніше те, що дія відбувається в раю. Пекло як символ сучасного життя і рай як мрія перемішуються в сновидіннях Турбіна. Най-Турса Турбін бачить на тому світі, а він же живий, командує батальйоном юнкерів на Посту. А ось Жиліна давно немає. Він був зрізаний кулеметним вогнем разом з ескадроном белградських гусарів у 1916 році на Віленському напрямку, і Олексій Турбін власноруч перев'язав йому смертельну рану. А доля Най-Турса і Жиліна виявляється однаковою. Олені письменник посилає пророчий сон про долю її близьких і друзів. У композиційній структурі роману цей сон відіграє роль своєрідного епілогу.

Глава 2.

2.1 Роль снів у романі Булгакова "Біла гвардія"

Звернемо увагу на останню, XX розділ роману М.А. Булгакова "Біла гвардія". "Великий був рік і страшний рік по різдві Христовім 1918, але 1919 був його страшніше". Відразу звертає на себе увагу сказовая інтонація цих перших рядків. "За вікнами розцвітала всі звитяжні студена ніч і беззвучно пливла над землею. Грали зірки, стискаючись і розширюючись, і особливо високо в небі була зірка червона і п'ятикутна Марс. В теплих кімнатах оселилися сни.
Турбін спав у своїй спальню, і сон висів над ним, як розмита картина. Плив, хитаючись, вестибюль, і імператор Олександр I палив у грубці списки дивізіону ... Юлія пройшла, і поманила, і засміялася, проскакували тіні, кричали: "Тримай! Тримай! ". Беззвучно стріляли, і намагався втекти від них Турбін, але ноги прилипали до тротуару на Мало-Провальною, і гинув у сні Турбін".
Знову перед нами питання: чи можливий такий сон? Безумовно! Турбіну сниться вестибюль гімназії, де тепер штаб білих. Там дійсно був портрет Олександра I, який "посилав посмішку за усмішкою, виконані підступного шарму", "вістрям палаша вказував на Бородінський полк". Тільки уві сні він сидить у грубки (Олександр I) і спалює списки дивізіонів. Цей сон результат складних реальних переживань, в яких, звичайно, брав участь інший імператор, який відрікся від престолу. Юлія таємнича жінка, яка врятувала Олексія. "Беззвучно стріляли, і намагався втекти від них Турбін, але ноги прилипали до тротуару на Мало-Провальною, і гинув у сні Турбін". Сон страшний, "військовий", з загрозою смерті, всі відображення денного життя ... як часто буває уві сні, ноги прилипали до тротуару. Треба бігти, а людина не може, треба сховатися, а людина не може. Раскольников б'є бабу, а вона сміється ...
Сни в цій главі тривають, характерно, що це сни прохідних героїв, не грають ніякої ролі в сюжеті. На станції Дарниця стояв бронепоїзд. Скоро червоні візьмуть Місто. Близько бронепоїзда У загостреній куколі-башлику вартовий. Він задубів і постійно ходить, за ним ходить його тінь. "Тінь, то, виростаючи, то, потворно горбатий, але незмінно гостроголові, рила сніг своїм чорним багнетом. Голубуваті промені ліхтаря висіли в тилу людини. Дві голубуваті місяця, не гріючи і дразнят, горіли на платформі". Людина ніяк не може зігрітися. Очі у нього були блакитні, "страждальні, сонні, млосні". Він мріє про тепло, але кругом холодне світло ліхтарів, а погляд, спрямований у небо, бачить холодні зірки. "Зручніше за все йому було дивитися на зірку Марс, сяючу в небі попереду над Слобідкою ... Вона стискалася і розширювалася, явно жила і була п'ятикутною". Людина занурювався в напівдрімоту. З сну не йшла чорна стіна бронепоїзда. "Виростав у сні небосхил небачений. Весь червоний, блискучий і весь одягнений Марса в їх живій блискотінні. Душа людини миттєво наповнювалася щастям. Виходив невідомий, незрозумілий вершник у кольчузі і братськи напливав на людину. Здається, зовсім збирався провалитися у сні чорний бронепоїзд, і замість нього виростала в снігах заритий село Малі Чугрієв. Він, людина, на околиці Чугрієв ... " Постовий прокидається. "Зникав сонний небосхил, знову зодягало весь морозний світ синім шовком неба, продірявленого чорним і згубним хоботом гармати. Грала Венера червонувата, а від блакитного місяця ліхтаря часом виблискувала на грудях людини відповідна зірка. Вона була маленька і теж п'ятикутна".
Звертаючи увагу на стиль, на ритміку цього уривка, варто відзначити, що він трагічно поетичний, близький до сказовой, віршованої мови.
Який сенс цього сну? Він багатозначний, символічний. Людина з Чугрієв, мабуть, селянський хлопчина, вирваний з мирного життя, що став шлемоносцем, людиною війни. Він пропадає, окаменевают, але він сповнений віри, і як людина, охоплений вірою, він дивиться в небо, а там і на землі блищать фарби, прекрасні, але холодні. У небі зірка Марс. Марс бог війни, і зірка червона. Якою ж вона може бачитися червоному бійцеві? Звичайно, п'ятикутною. П'ятикутна зірка виблискує у нього на грудях. Страшний рік, дев'ятнадцятий, горить у небі червона зірка Марс.
Останній епізод роману. І, нарешті, Петько Щеглов у флігелі бачив сон. Петько, як і боєць, Жилін, ніякого відношення до сюжету роману не має, але, значить, він для чогось потрібен Булгакову? "Петька був маленький, тому він не цікавився ні більшовиками, ні Петлюрою, ні Демоном. І сон привидівся йому простий і радісний, як сонячний кулю. Нібито йшов Петько по земній великим лузі, а на цьому лузі лежав блискучий алмазний куля, більше Петьки. Уві сні дорослі, коли їм потрібно бігти, прилипають до землі, стогнуть і метушаться, намагаючись відірвати ноги від трясовини. Дитячі ж ноги жваві і вільні. Петько добіг до алмазного кулі і, задихнувшись від радісного сміху, схопив його руками. Куля обдав Петьку блискучими бризками. Ось весь сон Петьки. Від задоволення він розреготався в ночі ".
При читанні цього сну виникає невипадкова асоціація зі снами Петі Ростова і Петра Кириловича Безухова, про які ми вже говорили вище. Куля з розтікаються і зливаються краплями символ єднання, гармонії. Кінцівка роману Булгакова дає надію, як і сон дитини. "Над Дніпром з грішній і закривавленою і сніжної землі піднімався в чорну землю, зруйновану височінь опівнічний хрест Володимира. Здалеку здавалося, що поперечна перекладина зникла злилася з вертикаллю, і від цього хрест перетворився на загрозливий гострий меч". І останній абзац: "Але він не страшний. Все пройде. Страждання, муки, кров, голод і мор. Меч зникне, а ось зірки залишаться, коли і тіні наших тіл і справ не залишиться на землі. Немає жодної людини, який би цього не знав ".

2.2 Сни кожного героя роману "Біла гвардія"

Сни в булгаковської поетиці мають різноманітне значення. Сон - це блаженна, бажана, чаемная норма, можливість "переграти життя", змінити її катастрофічний хід. Сон - це виявлення прихованих і пригнічених прагнень, здійснення мрії про мир і спокій, які ніяк не складаються наяву. Сон, нарешті, це вічне кружляння навколо хворий точки, про яку "марить серце".
Найчастіше сни в романі бачить Олексій Турбін - образ складний і неоднозначний. Саме завдяки його снам можна оцінити глибину цього образу, придивитися до його розуміння. Перший сон Олексій бачить у романі після тривожного вечора, коли, напівзамерзлих, добирається до них Мишлаевскій, збігає в Тальберг, залишаючи звістка про зраду гетьмана і німців. До заснув під ранок Турбіну приходить "маленького зросту кошмар у брюках і в сорочці в крупну клітку" і "глумливо" говорить Олексію: "... російській людині честь - лише зайвий тягар". Цей "кошмар" символізує собою міщанське початок і відсутність духовного життя, попрання моральних цінностей - все це огидно і незрозуміло лікаря Турбіну, тому він женеться за "кошмаром", але не доганяє його. Короткий і неясний сон Турбіна можна вважати пророчим: такими, як привиділося Турбіну, будуть нові господарі Росії.
Але тривожний і неспокійний сон змінюється умиротворенням, коли Турбіну починає снитися полковник Най-Турс та вахмістр Жилін. І здається Олексію, немов полковник і вахмістр знаходяться в раю. Олексія oxвативает беззвітна радість ", поки вахмістр розповідає йому, як апостол Петро пустив їх до раю, він сам проситься" влаштуватися лікарем "у них в бригаді. Весь сон Турбіна пронизаний незвичайним людинолюбством і братнім почуттям: у раю стоять" хороми "і білих, і більшовиків, "які з Перекопу". Так сон Турбіна виявляється віщим: події 1920 року зняти Турбіну в 1918. Для держави немає різниці між білими і червоними, він пояснює Вахмістрові: "Ви в мене Жилін, однакові - на полі брані убієнні".
Важливо, що вахмістр Жилін, що з'явився у сні Турбіна буде снитися те, в самому кінці роману, червоноармійцеві, охороняє поїзд морозною ніччю. Спочатку він видається їй вершником у кольчузі, потім - земляком і сусідом. Вахмістр Жилкін загинув ще до початку громадянської війни, тому, він залишається по-братськи близький і Турбіну, і червоноармійцеві.
У пророчий сон Турбіну бачиться Най-Турс, якому судилося героїчно загинути через кілька днів, захищаючи спини своїх юнкерів кінноти Петлюри. Олексію сниться, що поруч з Най-Турс виявляється невідомий юнкерок в пішому строю ". Здається, що цим юнкерком буде Миколка - адже саме він залишається з Наймання біля кулемета, створюється відчуття, що про це радісно хоче повідомити Жилін Турбіну. Але, на щастя , Миколка не гине в романі, хоча, тікаючи від петлюрівців, виявляється на волосок від смерті.
Під кінець роману і Олені сниться тривожний сон про Миколці: "В руках у нього була гітара, але вся шия в крові, а на лобі жовтий віночок з іконками". Олена прокидається з плачем, їй здається, що Миколка помре. Цей тривожний сон передає важку, неспокійну атмосферу роману, яка зберігається навіть в кінці роману, коли йде з Міста Петлюра і здається, що все найгірше вже закінчилося.
Атмосфера тривоги і заплутаності з'являється і уві сні самого Миколки. Йому сниться "мережа павутини", за якою - "найчистіший сніг, скільки угідь, рівнини". Але павутина зростає, заважає Миколці вибратися з неї. Образ павутини, туману пов'язаний у романі з хаосом і плутаниною перших революційних років.
По-іншому відбивається хаос і хвилювання страшних 1918-1919 років у сні Василини. Інтереси Василини - приземлені, міщанські; голова комітету по своїй натурі боягузливий і обережний, дріб'язковий і скупий. Але його інтереси теж людські, і хоча в Василини немає глибокої духовної жилки, їй, як і йому, теж властиво радіти і засмучуватися. Так і у сні Василина відчувається "сумнівне, хитке щастя": "Ніби б ніякої революції не було, все це нісенітниця і дурниці". Йому снився город, що дає чудовий урожай, снилося "миле призахідне сонечко". Але і цей затишний і нешкідливий міщанський світ може бути зруйнований вторгненням ззовні. У сні Василини з'являються поросята з гострими іклами, які розоряють город, а потім пхнути і на самого Василину. Сон показує, що щастя маленького невинного, полохливого людини в смутний післяреволюційний час теж знаходиться під загрозою, як і щастя сміливих, незалежних, безстрашних людей. Eедінственним сном у романі, не пов'язаним явним чином з тривожною атмосферою чи реальними подіями, описаними в романі, є сон Петьки Щеглова. Щоб зрозуміти значення цього сну, в якому Петько бачить "блискучий алмазний куля", бризками розсипається в його руках, слід звернутися до роману Л.М. Толстого "Війна і мир". Незаперечна взаємозв'язок снів Петьки і П'єра Безухова: П'єру теж сниться "куля з крапель", який представляє модель всесвіту, людських взаємин і відносин з людиною і Богом. Для П'єра цей сон має величезний філософським властивістю, пояснює йому суть світобудови. Для маленького ж Петьки Щеглова "куля" стає джерелом радості, щасливого сміху. Але не в прагненні до дитячої простоті полягає головне значення цього сну? Автор констатує: "У сні дорослі, коли їм потрібно бігти, прилипають до землі, стогнуть, намагаючись відірвати ноги від трясовини. Дитячі ж ноги жваві і вільні". У такій безпосередності, щастя і любові треба шукати вихід з страшних подій революційного буран. Але, на жаль, таке можливо тільки в сні.
Сни в романі "Біла гвардія" несуть велике смислове навантаження. У них автор у метаморфічної формі передає відчуття своїх героїв, до кінця не розкритих ними. Використання ірраціонального простору сну дозволяє автору поглибити проблематику твору, стверджуючи вічні моральні цінності, які починають втрачати своє значення в "реальному" світі роману.

Глава 3.

3.1 Роман "Біла гвардія" до видання 1998

"Біла гвардія" - перший роман Булгакова. У ньому багато автобіографічного, але це вже історичний роман. Це книга про російську історію, її філософії, про долі класичної російської культури в нову епоху. Саме тому "Біла гвардія" так близька Булгакову, її він любив більше за інших своїх речей.
В архіві Булгакова збереглася дев'ятнадцятого голова, що відноситься до фінальної частини роману "Біла гвардія". Глава відрізняється за змістом і стилем від фіналу роману Булгакова, опублікованого цілком в Парижі у видавництві "Конкорд", в двох томах: т.1 - 1927, т.2 - 1929, тобто основного тексту твору, відомого читачеві. Вперше роман "Біла гвардія" повністю був опублікований в 1966 р. в однотомнике Булгакова "Вибрана проза". Глава, про яку йде мова, була написана до п'єси "Дні Турбіних" і генетично пов'язана з задумом письменника написати трилогію, перша частина якої охоплює події кінця 1918-го і початку 1919 року в Києві (в основному - це період петлюрівщини), друга частина - події на Дону (денікінщини) і третя - перебування Мишлаевского в частинах Червоної Армії.
Спочатку роман "Біла гвардія" носив назву "Опівнічний хрест", і недаремно через весь текст твору в остаточному варіанті, варіюючись, проходить образ то сяючого електричним світлом двометрового хреста в руках величезного Володимира на Володимирській гірці, то чорного, погаслого, що загрожує бідою великому Місту .
Дев'ятнадцята глава "Білої гвардії" якраз містить мотиви, підготовляють перехід до написання другої частини трилогії, що охоплюють події на Дону.
Зовсім не випадково, що в дев'ятнадцятому чолі однієї з помітних фігур була фігура Мишлаевского. Він розкривався в багатьох аспектах - у відносинах з Миколкою (він жартував над його закоханістю в Ірину Най-Турс), у відносинах з Анютою, Оленою, Ларіосика. Напружено розвивалася ситуація Мишлаевскій - Анюта. Мишлаевскій скористався недосвідченістю Анюти, спокусив її, вона виявилася вагітною. Це стало відомо після того, як Ларіосик, уявивши, що він шалено закохався в Анюту, зробив їй пропозицію через Олену. Анюта у всьому зізналася Олені. Олена різко засуджувала Мишлаевского: "Знаєш, Віктор, ти все-таки свиня, - сказала Олена, хитаючи головою". Психологічна тривога Мишлаевского, викликана його особливим ставленням до подій, що розвиваються, у Місті, загострювалася вагітністю Анюти. Два ряди переживань розвивалися паралельно і посилювали загальну для героїв тривогу за майбутнє.