Зміст
Введення ................................................. .................................................. ............... 3
Глава 1. Теоретичні аспекти поняття і застосування словесних (вербальних) асоціацій ........................................ ............................................... 5
1.1. Типи вербальних зв'язків і відносин в асоціативному полі ................... 5
1.2. Психолінгвістична інтепретація асоціативного механізму ........... 10
Глава 2. Досвід комплексного дослідження даних асоціативного експерименту ............................................ .................................................. ........... 14
2.1. Поняття асоціативного експерименту ............................................... ........ 14
2.2. Матеріали до експерименту ............................................... ............................ 18
2.3. Хід експерименту ................................................ ........................................... 22
Висновок ................................................. .................................................. .......... 33
Список літератури ................................................ ................................................ 35
Введення
В даний час асоціацію зазвичай визначають як зв'язок, що утворюється при певних умовах між двома або більше психічними утвореннями. Дія цієї зв'язку - актуалізацію асоціації - вбачають в тому, що поява одного члена асоціації регулярно веде до появи іншого її члена. Найбільш поширеною класифікацією асоціацій в психології є класифікація, що проводиться на основі розмежування характеру відносин між змістами асоційованих психічних утворень, що відображає три типи відносин між явищами зовнішнього світу:
а) просторово-тимчасова суміжність;
б) подобу, схожість;
в) відмінність, протилежність.
Якщо контраст розглядати як окремий випадок подібності, то доводиться говорити лише про два основні типи асоціацій - асоціаціях за суміжністю і асоціаціях за подібністю.
Вербальні (словесні) асоціації, слідуючи лінгвістичної традиції (парадигматичні поля І. Тріра і Л. Вайсгербера, синтаксичні або синтагматичні поля В. Порциг і т. п.), прийнято ділити на два типи - синтагматичні (небо - блакитне) та парадигматичні (стіл - стілець). Останнім часом виділяють третій тип вербальних асоціацій - тематичні асоціації (друг - дорога). Отримана таким чином тричленна класифікація, з одного боку, виявляється різнорідної (синтагматика - парадигматика - тематика), з іншого - не відображає категоріальних характеристик асоціацій взагалі і, отже, не співвідноситься з їх основною класифікацією, тобто в цьому випадку спостерігається порушення двох найважливіших принципів наукової класифікації - єдності підстави розподілу і послідовності поділу понять.
Вербальні асоціації розглядаються в різних науках: психології, лінгвістиці і психолінгвістиці, логіки, інформатики, теорії комунікації і т. д. Проте багато проблем словесного асоціювання, як у природному мовному спілкуванні людей, так і в експерименті залишаються все ще недостатньо вивченими.
Мета роботи - виклад основних результатів комплексного дослідження даних асоціативного експерименту (АЕ), яке було зроблено з метою з'ясування деяких питань природи вербальних асоціацій та особливостей їх породження в умовах експерименту.
Завдання:
- Розглянути теоретичні аспекти поняття та застосування словесних асоціацій;
- Проаналізувати експериментальне дослідження із застосуванням словесних (вербальних) асоціацій;
- Зробити висновки за результатами дослідження.
Глава 1. Теоретичні аспекти поняття і застосування словесних (вербальних) асоціацій
1.1. Типи вербальних зв'язків і відносин в асоціативному полі
Всі види вербальних асоціацій, на нашу думку, можуть бути розглянуті в якості приватних випадків двох найбільш загальних типів будь-яких асоціацій, тобто асоціацій за суміжністю (у часі чи просторі) та асоціацій за подібністю, що визначаються на основі врахування формальних, функціональних і змістовних ознак. Так, на основі відносин змістів слів - асоціатів можуть бути виділені наступні типи вербальних асоціацій.
1. Асоціації по суміжності. Це пари таких слів, які не мають спільних істотних ознак у своєму змісті (бабуся - млинці). Практично до цього типу належать усі так звані тематичні асоціації [11, с. 32].
2. Асоціації за подібністю.
А) Синтагматичного характеру. Це пари таких слів, у яких вміст одного члена (значення процесуального або непроцесуального ознаки) входить у зміст другого члена в якості одного з ознак цього змісту (бабуся - стара, бабуся-в'яже). Ці асоціативні пари представлені, як правило, узгодженими словами різних частин мови. Однак до них можуть належати й асоціації, організовані за типом словосполучень з неузгодженими означеннями (бабуся - у хустці).
Б) парадигматичного характеру. Це пари слів, що мають у своїх утриманнях як мінімум один загальний істотна ознака. Вони досить різноманітні і включають асоціативні пари, співвідносні з членами різних лексико-семантичних, тематичних і т.п. полів і груп (бабуся - дідусь, бабуся - старенька, білий - чорний, білий - колір, бігти - йти, голова - колода, хліб - їжа і т.д.).
Проведене розмежування вербальних асоціацій не є абсолютним, а має відносний характер, так як деякі асоціативні пари можуть одночасно належати до різних типів і підтипів. Наприклад, в парі бабуся - дідусь можна вбачати як подібність парадигматичного характеру (загальний ознака-старий чоловік), так і суміжність (бабуся і дідусь). У парі білий - колір проявляються, з одного боку, гіпо-/ гіпероніміческіе відносини (колір-білий , чорний, червоний, зелений і т.д.) - парадигматика, з іншого - ставлення ознаки до предмета (білий колір, білого кольору і т.д.) - синтагматика.
Зазначені типи відносин між змістами членів асоціативних пар проявляються на глибинному рівні і, в кінцевому рахунку (у першовиток) лежать в основі переважної більшості вербальних асоціацій. Фонетичні (ніч - дочка) і граматичні (стіл - столу) асоціації є асоціаціями за формальною подібністю. Словотворчі асоціативні пари (записати-запис), що володіють загальними елементами як змістовного, так і формального планів, утворюють проміжний тип між змістовними і формальними асоціаціями за подібністю.
Розглянута класифікація вербальних асоціацій грунтується на розмежуванні відносин, існуючих між змістами або формами слів-ассоціантов, і може бути застосована, перш за все, для розведення за відповідними типами окремих асоціативних пар Стимул - Реакція (S-R). У той же час спостереження над особливостями організації асоціативних полів (АП) як складних цілих дозволяють виявити специфічні закономірності в їх пристрої, у відносинах, що існують між їх складовими.
Відомо, що кожне АП, отримане шляхом масового вільного асоціативного експерименту (АЕ), має своє ядро, периферійні ділянки різного ступеня віддаленості і так званий хвіст низькочастотних реакцій, що включає і суто індивідуальні (іноді абсолютно унікальні) реакції. І якщо ці індивідуальні реакції практично майже завжди породжуються безпосередньо на основі одного з розглянутих вище типів відносин між S і R, то породження стандартних (стереотипних, відтворених, соціально значущих) асоціацій грунтується на ряді особливих закономірностей. Є достатні підстави стверджувати, що дуже істотне місце серед стандартних асоціацій займають асоціації, що виникають на основі регулярної спільної зустрічальності слів у текстах (функціональна суміжність), які Н.В. Крушевський називав «безпосередніми асоціаціями за суміжністю» [14, с. 35]. За А.А. Леонтьєву, це, перш за все мовні, викликані закономірностями спільної зустрічальності слів у мові (high - тоіп tain, висока - гора), а також мовні, викликані закономірностями спільної зустрічальності слів у мові, що відображають загальнопоширений мовної шаблон (high - school вища - школа) асоціації. Наведемо приклад конкретного лінгвістичного (психолингвистического) дослідження, що надає можливість встановлення деяких особливостей вербальних зв'язків в АП, відносин між складовими його елементами, а також з'ясування умов виникнення цих зв'язків і відносин.
З метою вивчення співвідношення асоціативного і ситуативно-тематичного (СТП) полів нами було здійснено зіставлення їх складу і структури. Для цього було проведене, з одного боку, вільний АЕ на слово-стимул береза, з іншого - дистрибутивно-статистичний аналіз слова береза за даними зв'язних текстів різного розміру і характеру. Аналізувалася тільки повнозначних лексика. Основні результати дослідження свідчать про значне збіг і близькості розподілу тематично істотних слів в АП і СТП, що зайвий раз підтверджує можливість розгляду АП як прямих психологічних аналогів СТП. Узагальнення даних АП та СТП дозволяє з найбільшою повнотою та надійністю визначати стандартні (стійкі) частини лексичних об'єднань, тематично організованих в мовній свідомості людей безпосередньо в комунікативних цілях. Найбільш істотна область такого узагальненого поля, за розглянутими матеріалами, виглядає наступним чином [20, с. 13].
Білий 141 (1976 +65), дерево 98 (30 +68), стрункий 82 (66 +16), російська 74 (35 +39), гай 74 (33 +41), ліс 72 (27 +45), кучерявий 57 (42 +15), стояти 60 (20 +40), зелений 53 (36 +17), лист 43 (16 +27), сік 43 (24 +19), тонкий 41 (24 +17), Росія 41 (1915 +26), батьківщина 36 (20 +16), гарний 36 (15 +21), белоствольной 34 (25 +9), віник 34 (21 + 13), рости 32 (1912 +20), стовбур 32 (9 +23 ), дівчина 33 (21 +12), кора 31 (9 +22), молодий 31 (7 +24), береста 27 (16 +11), високий 27 (16 +11), поле 26 (11 +15), гілка 25 (3 +22), ніжний 25 (20 +5), плакучий 25 (12 +13), сережки 25 (13 +12), земля 24 (4 +20), дуб 23 (9 +14), гілка 21 (11 +10), красуня 21 (12 +9), краса 21 (11 +10), вітер 20 (3 +17), весна 19 (10 +9), листя 19 (5 +14), пісня 19 (6 +13), трава 19 (11 +8), небо 18 (14 +4), осика 18 (7 +11), сонце 18 (12 +6), чоловік 18 (1 +17), річка 17 (5 +12 ), вірний 17 (3 +14), будинок 16 (5 +11), дрова 16 (9 +7), клен 16 (4 +12), сльози 16 (3 +13), соска 16 (5 +11), гриб 15 (9 +6), символ 15 (3 +12), плакати 15 (4 +11), світлий 15 (6 +9).
Таким чином, є всі підстави стверджувати, що у своїх стандартних частинах АП та СТП суть, по суті, дві різні форми (ідеальна і матеріальна), два види (АП та СТП), два різні способи (в мовній свідомості і текстах) реального існування одного і того ж. Отже, правомірно припустити, що всі найбільш стереотипні (соціально значущі) вербальні асоціації виникають і закріплюються в мовній свідомості людей значною мірою під впливом текстів як природний підсумок постійного існування людини не тільки в світі речей (перш за все-біосфері), але і в світі слів (лінгвосфери), ці речі представляють, опосредствующих, як результат регулярної спільної зустрічальності одних і тих же слів на тематично однорідних текстах. Інакше, наприклад, важко пояснити високу частотність таких реакцій на стимул береза, як струнка, кучерява, плакуча і тому подібне, оскільки малоймовірно, що «стрункість», «кучерявих», «плакучесть» берези кожен раз заново «відкриваються» піддослідними (або говорять, що пишуть). Вельми істотно також і те, що чим частіше слово з'являється в тексті, тим частіше вона і є в експерименті. Отже, те, що є в мові, текстах, так чи інакше відбивається й закріплюється в мовній свідомості людей і навпаки - те, що є в мовній свідомості людей, так чи інакше проявляється (або принципово завжди може проявитися) у мові, текстах (також і в експерименті). Таким чином, практично всі стереотипні вербальні асоціації відносяться до асоціацій з функціональної суміжності (асоціації вживання), хоча, взяті самі по собі і розглянуті з змістовної і формальної точок зору, вони представляють в той же самий час один із зазначених раніше типів асоціацій за суміжністю чи подібністю.
Результати проведеного зіставлення АП та СТП підтверджують також можливість інтерпретації слова-стимулу як слова-теми, що задає та органiзує АП. Це говорить про те, що на верхньому (найбільш загальному) рівні організації АП всі його елементи дійсно об'єднуються на основі власне тематичних відносин, у межах яких виявляються всі інші види зв'язків і відносин, можливих між номінативними одиницями мови: синонімічних, антонімічних, гіпо-/ гіпероніміческіх і т.д.
Отже, запропонована класифікація вербальних асоціацій повністю вкладається в рамки основної класифікації асоціацій за подібністю чи суміжністю в якості її окремого випадку. Переважна більшість словесних асоціацій представляють асоціації, що виникають на основі відносин суміжності або подібності, існуючих між змістами слів-асоціатів і відображають відносини між явищами об'єктивного світу. Саме ці відносини є, в кінцевому рахунку, першоосновою виникнення основної маси вербальних асоціацій, «тиражованих» потім людьми в процесі їх реального мовного спілкування і експериментах, що, зокрема, підтверджується і результатами проведеного нами зіставлення АП та СТП. Виходячи з цього, можна стверджувати, що на рівні організації АП як складного цілого істотне місце займають асоціації з функціональної суміжності (асоціації вживання), що виникають і закріплюються в мовній свідомості людей на основі регулярної спільної зустрічальності слів у мові, текстах (мовні і мовні асоціації) . На самому загальному рівні організації АП всі його елементи об'єднуються на основі власне тематичних відносин, тому що слово-стимул є в той же самий час і слово-тема, яка створює і організує це поле. У межах загальних тематичних відносин, які об'єднують всі елементи АП, проявляються інші види зв'язків і відносин, можливих між номінативними одиницями мови.
1.2. Психолінгвістична інтерпретація
асоціативного механізму
Проблема свідомого і несвідомого в природі людини становить інтерес для цілого ряду суміжних наук, кожна з яких пропонує свою інтерпретацію несвідомого. Спільним для всіх визначень є ознака "неусвідомлюване психічне". Неусвідомлюване психічне в психології найчастіше позначається терміном "підсвідомість", термін "несвідоме" багато хто вважає невдалим [18, с. 78]. Підсвідомість містить "добре автоматизовані і тому перестали усвідомлюватися навички і витіснені зі сфери свідомості мотиваційні конфлікти", "глибоко засвоєні суб'єктом соціальні норми", "ті прояви інтуїції, які не пов'язані з породженням нової інформації" [18, с. 80]. Саме така інтерпретація неусвідомлюваного психічного актуальна для психолінгвістичного вивчення мовленнєвої діяльності. Зауважимо, що в психолінгвістичні роботах термін "несвідоме" у значенні, визначеному психологами для підсвідомості, зустрічається досить часто.
У мовної діяльності "добре автоматизовані навички" вибору мовної одиниці при породженні висловлювання та імовірнісного прогнозу при сприйнятті мови закріплені асоціаціями. Асоціації виявляються проявом несвідомого. Асоціативний механізм вважають одним з основних мовленнєво механізмів. Асоціативний механізм є функціональним, має універсальний характер, оскільки мова - це наскрізний психічний процес, що поєднує когнітивну, емоційну і вольову сфери особистості [6, с. 30].
Асоціативний механізм відповідальності за встановлення мимовільних імовірнісних зв'язків, тобто асоціацій. Асоціацією називають "виникла в досвіді індивіда закономірний зв'язок між двома змістами свідомості (відчуттями, уявленнями, думками, почуттями тощо), яка виражається в тому, що поява в свідомості одного з змістів тягне за собою і появу іншого" [8, с. 26]. Ключові властивості асоціативного механізму - мимовільність і ймовірність. Асоціативний механізм забезпечує мимовільність і спонтанність мовленнєвої діяльності, які формуються на основі когнітивного та мовного досвіду носія мови.
С.Л. Рубінштейн підкреслював, що сама по собі асоціація є не механізмом, а феноменом, який сам потребує пояснення і розкриття механізмів [8, с. 26]. У психології принциповим властивістю асоціативного зв'язку вважається її тимчасовий, непостійний характер [20, с. 98]. Зазвичай психологи зі списку асоціативних зв'язків виключають логічні зв'язки, категоризацію, що приводить до формування понять - словом, ті зв'язки, які вимагають свідомого контролю розумового процесу, рефлексії. Отже, для психологів механізм асоціювання - спосіб встановлення тимчасової мимовільної зв'язку, "нервовий субстрат умовного рефлексу" [16, с. 23]. Тимчасовість асоціативного зв'язку - відображення її імовірнісного характеру. Це означає, що даний зв'язок актуалізується в певних умовах з більшою або меншою ймовірністю. Асоціативний зв'язок позбавлена обов'язковості. Зауважимо, що в ряді напрямків, зокрема, в психоаналізі, представлена більш широка трактування механізму асоціювання: мимоволі виникають зв'язку, які можуть мати не тільки тимчасовий, але і постійний характер, тобто актуальність цих зв'язків для індивіда не залежить від зовнішніх умов.
Лінгвісти вважають, що до асоціативних зв'язків відносяться всі зв'язки одиниць лексикону, оскільки у вербальних асоціаціях, зафіксованих асоціативними словниками і тезаурусами, проявляються логічні і категоріальні зв'язку [13, с. 93]. Асоціативні словники і тезауруси включають матеріали масових вільних асоціативних експериментів, в яких випробуваним пропонується відповідати на слово-стимул перших прийшли в голову словом-реакцією. Отже, одним з критеріїв асоціативних зв'язків для лінгвістів є швидкість і безпосередність. Нагадаємо, що логічні і категоріальні зв'язку довільні. Вербальні асоціації виникають як довільно, так і мимоволі; в лінгвістичних роботах довільні і мимовільні асоціації розглядаються як різні типи асоціативних зв'язків. Логічні і категоріальні зв'язки можуть бути верифіковані як "вірні" або "невірні". Асоціативні зв'язку такого верифікації не піддаються: асоціації не можуть бути "вірними", вони можуть бути ймовірними, тобто частотними, що виникають у багатьох носіїв мови, і малоймовірними, тобто поодинокими. У лінгвістичних роботах предметом аналізу частіше виявляються вірогідні, тобто частотні асоціації, серед яких регулярно зустрічаються логічні і категоріальні. Для лінгвістів та психолингвистов механізм асоціювання - це спосіб встановлення "швидкої" безпосереднього зв'язку одиниць лексикону. Введення ................................................. .................................................. ............... 3
Глава 1. Теоретичні аспекти поняття і застосування словесних (вербальних) асоціацій ........................................ ............................................... 5
1.1. Типи вербальних зв'язків і відносин в асоціативному полі ................... 5
1.2. Психолінгвістична інтепретація асоціативного механізму ........... 10
Глава 2. Досвід комплексного дослідження даних асоціативного експерименту ............................................ .................................................. ........... 14
2.1. Поняття асоціативного експерименту ............................................... ........ 14
2.2. Матеріали до експерименту ............................................... ............................ 18
2.3. Хід експерименту ................................................ ........................................... 22
Висновок ................................................. .................................................. .......... 33
Список літератури ................................................ ................................................ 35
Введення
В даний час асоціацію зазвичай визначають як зв'язок, що утворюється при певних умовах між двома або більше психічними утвореннями. Дія цієї зв'язку - актуалізацію асоціації - вбачають в тому, що поява одного члена асоціації регулярно веде до появи іншого її члена. Найбільш поширеною класифікацією асоціацій в психології є класифікація, що проводиться на основі розмежування характеру відносин між змістами асоційованих психічних утворень, що відображає три типи відносин між явищами зовнішнього світу:
а) просторово-тимчасова суміжність;
б) подобу, схожість;
в) відмінність, протилежність.
Якщо контраст розглядати як окремий випадок подібності, то доводиться говорити лише про два основні типи асоціацій - асоціаціях за суміжністю і асоціаціях за подібністю.
Вербальні (словесні) асоціації, слідуючи лінгвістичної традиції (парадигматичні поля І. Тріра і Л. Вайсгербера, синтаксичні або синтагматичні поля В. Порциг і т. п.), прийнято ділити на два типи - синтагматичні (небо - блакитне) та парадигматичні (стіл - стілець). Останнім часом виділяють третій тип вербальних асоціацій - тематичні асоціації (друг - дорога). Отримана таким чином тричленна класифікація, з одного боку, виявляється різнорідної (синтагматика - парадигматика - тематика), з іншого - не відображає категоріальних характеристик асоціацій взагалі і, отже, не співвідноситься з їх основною класифікацією, тобто в цьому випадку спостерігається порушення двох найважливіших принципів наукової класифікації - єдності підстави розподілу і послідовності поділу понять.
Вербальні асоціації розглядаються в різних науках: психології, лінгвістиці і психолінгвістиці, логіки, інформатики, теорії комунікації і т. д. Проте багато проблем словесного асоціювання, як у природному мовному спілкуванні людей, так і в експерименті залишаються все ще недостатньо вивченими.
Мета роботи - виклад основних результатів комплексного дослідження даних асоціативного експерименту (АЕ), яке було зроблено з метою з'ясування деяких питань природи вербальних асоціацій та особливостей їх породження в умовах експерименту.
Завдання:
- Розглянути теоретичні аспекти поняття та застосування словесних асоціацій;
- Проаналізувати експериментальне дослідження із застосуванням словесних (вербальних) асоціацій;
- Зробити висновки за результатами дослідження.
Глава 1. Теоретичні аспекти поняття і застосування словесних (вербальних) асоціацій
1.1. Типи вербальних зв'язків і відносин в асоціативному полі
Всі види вербальних асоціацій, на нашу думку, можуть бути розглянуті в якості приватних випадків двох найбільш загальних типів будь-яких асоціацій, тобто асоціацій за суміжністю (у часі чи просторі) та асоціацій за подібністю, що визначаються на основі врахування формальних, функціональних і змістовних ознак. Так, на основі відносин змістів слів - асоціатів можуть бути виділені наступні типи вербальних асоціацій.
1. Асоціації по суміжності. Це пари таких слів, які не мають спільних істотних ознак у своєму змісті (бабуся - млинці). Практично до цього типу належать усі так звані тематичні асоціації [11, с. 32].
2. Асоціації за подібністю.
А) Синтагматичного характеру. Це пари таких слів, у яких вміст одного члена (значення процесуального або непроцесуального ознаки) входить у зміст другого члена в якості одного з ознак цього змісту (бабуся - стара, бабуся-в'яже). Ці асоціативні пари представлені, як правило, узгодженими словами різних частин мови. Однак до них можуть належати й асоціації, організовані за типом словосполучень з неузгодженими означеннями (бабуся - у хустці).
Б) парадигматичного характеру. Це пари слів, що мають у своїх утриманнях як мінімум один загальний істотна ознака. Вони досить різноманітні і включають асоціативні пари, співвідносні з членами різних лексико-семантичних, тематичних і т.п. полів і груп (бабуся - дідусь, бабуся - старенька, білий - чорний, білий - колір, бігти - йти, голова - колода, хліб - їжа і т.д.).
Проведене розмежування вербальних асоціацій не є абсолютним, а має відносний характер, так як деякі асоціативні пари можуть одночасно належати до різних типів і підтипів. Наприклад, в парі бабуся - дідусь можна вбачати як подібність парадигматичного характеру (загальний ознака-старий чоловік), так і суміжність (бабуся і дідусь). У парі білий - колір проявляються, з одного боку, гіпо-/ гіпероніміческіе відносини (колір-білий , чорний, червоний, зелений і т.д.) - парадигматика, з іншого - ставлення ознаки до предмета (білий колір, білого кольору і т.д.) - синтагматика.
Зазначені типи відносин між змістами членів асоціативних пар проявляються на глибинному рівні і, в кінцевому рахунку (у першовиток) лежать в основі переважної більшості вербальних асоціацій. Фонетичні (ніч - дочка) і граматичні (стіл - столу) асоціації є асоціаціями за формальною подібністю. Словотворчі асоціативні пари (записати-запис), що володіють загальними елементами як змістовного, так і формального планів, утворюють проміжний тип між змістовними і формальними асоціаціями за подібністю.
Розглянута класифікація вербальних асоціацій грунтується на розмежуванні відносин, існуючих між змістами або формами слів-ассоціантов, і може бути застосована, перш за все, для розведення за відповідними типами окремих асоціативних пар Стимул - Реакція (S-R). У той же час спостереження над особливостями організації асоціативних полів (АП) як складних цілих дозволяють виявити специфічні закономірності в їх пристрої, у відносинах, що існують між їх складовими.
Відомо, що кожне АП, отримане шляхом масового вільного асоціативного експерименту (АЕ), має своє ядро, периферійні ділянки різного ступеня віддаленості і так званий хвіст низькочастотних реакцій, що включає і суто індивідуальні (іноді абсолютно унікальні) реакції. І якщо ці індивідуальні реакції практично майже завжди породжуються безпосередньо на основі одного з розглянутих вище типів відносин між S і R, то породження стандартних (стереотипних, відтворених, соціально значущих) асоціацій грунтується на ряді особливих закономірностей. Є достатні підстави стверджувати, що дуже істотне місце серед стандартних асоціацій займають асоціації, що виникають на основі регулярної спільної зустрічальності слів у текстах (функціональна суміжність), які Н.В. Крушевський називав «безпосередніми асоціаціями за суміжністю» [14, с. 35]. За А.А. Леонтьєву, це, перш за все мовні, викликані закономірностями спільної зустрічальності слів у мові (high - тоіп tain, висока - гора), а також мовні, викликані закономірностями спільної зустрічальності слів у мові, що відображають загальнопоширений мовної шаблон (high - school вища - школа) асоціації. Наведемо приклад конкретного лінгвістичного (психолингвистического) дослідження, що надає можливість встановлення деяких особливостей вербальних зв'язків в АП, відносин між складовими його елементами, а також з'ясування умов виникнення цих зв'язків і відносин.
З метою вивчення співвідношення асоціативного і ситуативно-тематичного (СТП) полів нами було здійснено зіставлення їх складу і структури. Для цього було проведене, з одного боку, вільний АЕ на слово-стимул береза, з іншого - дистрибутивно-статистичний аналіз слова береза за даними зв'язних текстів різного розміру і характеру. Аналізувалася тільки повнозначних лексика. Основні результати дослідження свідчать про значне збіг і близькості розподілу тематично істотних слів в АП і СТП, що зайвий раз підтверджує можливість розгляду АП як прямих психологічних аналогів СТП. Узагальнення даних АП та СТП дозволяє з найбільшою повнотою та надійністю визначати стандартні (стійкі) частини лексичних об'єднань, тематично організованих в мовній свідомості людей безпосередньо в комунікативних цілях. Найбільш істотна область такого узагальненого поля, за розглянутими матеріалами, виглядає наступним чином [20, с. 13].
Білий 141 (1976 +65), дерево 98 (30 +68), стрункий 82 (66 +16), російська 74 (35 +39), гай 74 (33 +41), ліс 72 (27 +45), кучерявий 57 (42 +15), стояти 60 (20 +40), зелений 53 (36 +17), лист 43 (16 +27), сік 43 (24 +19), тонкий 41 (24 +17), Росія 41 (1915 +26), батьківщина 36 (20 +16), гарний 36 (15 +21), белоствольной 34 (25 +9), віник 34 (21 + 13), рости 32 (1912 +20), стовбур 32 (9 +23 ), дівчина 33 (21 +12), кора 31 (9 +22), молодий 31 (7 +24), береста 27 (16 +11), високий 27 (16 +11), поле 26 (11 +15), гілка 25 (3 +22), ніжний 25 (20 +5), плакучий 25 (12 +13), сережки 25 (13 +12), земля 24 (4 +20), дуб 23 (9 +14), гілка 21 (11 +10), красуня 21 (12 +9), краса 21 (11 +10), вітер 20 (3 +17), весна 19 (10 +9), листя 19 (5 +14), пісня 19 (6 +13), трава 19 (11 +8), небо 18 (14 +4), осика 18 (7 +11), сонце 18 (12 +6), чоловік 18 (1 +17), річка 17 (5 +12 ), вірний 17 (3 +14), будинок 16 (5 +11), дрова 16 (9 +7), клен 16 (4 +12), сльози 16 (3 +13), соска 16 (5 +11), гриб 15 (9 +6), символ 15 (3 +12), плакати 15 (4 +11), світлий 15 (6 +9).
Таким чином, є всі підстави стверджувати, що у своїх стандартних частинах АП та СТП суть, по суті, дві різні форми (ідеальна і матеріальна), два види (АП та СТП), два різні способи (в мовній свідомості і текстах) реального існування одного і того ж. Отже, правомірно припустити, що всі найбільш стереотипні (соціально значущі) вербальні асоціації виникають і закріплюються в мовній свідомості людей значною мірою під впливом текстів як природний підсумок постійного існування людини не тільки в світі речей (перш за все-біосфері), але і в світі слів (лінгвосфери), ці речі представляють, опосредствующих, як результат регулярної спільної зустрічальності одних і тих же слів на тематично однорідних текстах. Інакше, наприклад, важко пояснити високу частотність таких реакцій на стимул береза, як струнка, кучерява, плакуча і тому подібне, оскільки малоймовірно, що «стрункість», «кучерявих», «плакучесть» берези кожен раз заново «відкриваються» піддослідними (або говорять, що пишуть). Вельми істотно також і те, що чим частіше слово з'являється в тексті, тим частіше вона і є в експерименті. Отже, те, що є в мові, текстах, так чи інакше відбивається й закріплюється в мовній свідомості людей і навпаки - те, що є в мовній свідомості людей, так чи інакше проявляється (або принципово завжди може проявитися) у мові, текстах (також і в експерименті). Таким чином, практично всі стереотипні вербальні асоціації відносяться до асоціацій з функціональної суміжності (асоціації вживання), хоча, взяті самі по собі і розглянуті з змістовної і формальної точок зору, вони представляють в той же самий час один із зазначених раніше типів асоціацій за суміжністю чи подібністю.
Результати проведеного зіставлення АП та СТП підтверджують також можливість інтерпретації слова-стимулу як слова-теми, що задає та органiзує АП. Це говорить про те, що на верхньому (найбільш загальному) рівні організації АП всі його елементи дійсно об'єднуються на основі власне тематичних відносин, у межах яких виявляються всі інші види зв'язків і відносин, можливих між номінативними одиницями мови: синонімічних, антонімічних, гіпо-/ гіпероніміческіх і т.д.
Отже, запропонована класифікація вербальних асоціацій повністю вкладається в рамки основної класифікації асоціацій за подібністю чи суміжністю в якості її окремого випадку. Переважна більшість словесних асоціацій представляють асоціації, що виникають на основі відносин суміжності або подібності, існуючих між змістами слів-асоціатів і відображають відносини між явищами об'єктивного світу. Саме ці відносини є, в кінцевому рахунку, першоосновою виникнення основної маси вербальних асоціацій, «тиражованих» потім людьми в процесі їх реального мовного спілкування і експериментах, що, зокрема, підтверджується і результатами проведеного нами зіставлення АП та СТП. Виходячи з цього, можна стверджувати, що на рівні організації АП як складного цілого істотне місце займають асоціації з функціональної суміжності (асоціації вживання), що виникають і закріплюються в мовній свідомості людей на основі регулярної спільної зустрічальності слів у мові, текстах (мовні і мовні асоціації) . На самому загальному рівні організації АП всі його елементи об'єднуються на основі власне тематичних відносин, тому що слово-стимул є в той же самий час і слово-тема, яка створює і організує це поле. У межах загальних тематичних відносин, які об'єднують всі елементи АП, проявляються інші види зв'язків і відносин, можливих між номінативними одиницями мови.
1.2. Психолінгвістична інтерпретація
асоціативного механізму
Проблема свідомого і несвідомого в природі людини становить інтерес для цілого ряду суміжних наук, кожна з яких пропонує свою інтерпретацію несвідомого. Спільним для всіх визначень є ознака "неусвідомлюване психічне". Неусвідомлюване психічне в психології найчастіше позначається терміном "підсвідомість", термін "несвідоме" багато хто вважає невдалим [18, с. 78]. Підсвідомість містить "добре автоматизовані і тому перестали усвідомлюватися навички і витіснені зі сфери свідомості мотиваційні конфлікти", "глибоко засвоєні суб'єктом соціальні норми", "ті прояви інтуїції, які не пов'язані з породженням нової інформації" [18, с. 80]. Саме така інтерпретація неусвідомлюваного психічного актуальна для психолінгвістичного вивчення мовленнєвої діяльності. Зауважимо, що в психолінгвістичні роботах термін "несвідоме" у значенні, визначеному психологами для підсвідомості, зустрічається досить часто.
У мовної діяльності "добре автоматизовані навички" вибору мовної одиниці при породженні висловлювання та імовірнісного прогнозу при сприйнятті мови закріплені асоціаціями. Асоціації виявляються проявом несвідомого. Асоціативний механізм вважають одним з основних мовленнєво механізмів. Асоціативний механізм є функціональним, має універсальний характер, оскільки мова - це наскрізний психічний процес, що поєднує когнітивну, емоційну і вольову сфери особистості [6, с. 30].
Асоціативний механізм відповідальності за встановлення мимовільних імовірнісних зв'язків, тобто асоціацій. Асоціацією називають "виникла в досвіді індивіда закономірний зв'язок між двома змістами свідомості (відчуттями, уявленнями, думками, почуттями тощо), яка виражається в тому, що поява в свідомості одного з змістів тягне за собою і появу іншого" [8, с. 26]. Ключові властивості асоціативного механізму - мимовільність і ймовірність. Асоціативний механізм забезпечує мимовільність і спонтанність мовленнєвої діяльності, які формуються на основі когнітивного та мовного досвіду носія мови.
С.Л. Рубінштейн підкреслював, що сама по собі асоціація є не механізмом, а феноменом, який сам потребує пояснення і розкриття механізмів [8, с. 26]. У психології принциповим властивістю асоціативного зв'язку вважається її тимчасовий, непостійний характер [20, с. 98]. Зазвичай психологи зі списку асоціативних зв'язків виключають логічні зв'язки, категоризацію, що приводить до формування понять - словом, ті зв'язки, які вимагають свідомого контролю розумового процесу, рефлексії. Отже, для психологів механізм асоціювання - спосіб встановлення тимчасової мимовільної зв'язку, "нервовий субстрат умовного рефлексу" [16, с. 23]. Тимчасовість асоціативного зв'язку - відображення її імовірнісного характеру. Це означає, що даний зв'язок актуалізується в певних умовах з більшою або меншою ймовірністю. Асоціативний зв'язок позбавлена обов'язковості. Зауважимо, що в ряді напрямків, зокрема, в психоаналізі, представлена більш широка трактування механізму асоціювання: мимоволі виникають зв'язку, які можуть мати не тільки тимчасовий, але і постійний характер, тобто актуальність цих зв'язків для індивіда не залежить від зовнішніх умов.
Довільність / мимовільність та швидкість реагування - зв'язані характеристики. В основі розмежування довільних і мимовільних асоціацій лежить час реакції [18, с. 83]. Чим більше латентний час (затримка реакції після пред'явлення стимулу), тим більша ймовірність отримання довільної, тобто усвідомленої, відрефлексувати асоціативної реакції. Згідно з даними, представленим в літературі, асоціативні реакції, пов'язані зі стимулом логічно (суб'єкт - предикат) і категоріально (рід - вигляд), вимагають більше часу, ніж інші. Е. Рош, зокрема, зазначає, що пошук найменування виду на стимул-рід походить помітно швидше, ніж пошук найменування роду на стимул-вид. На думку дослідника, це пов'язано з більшою когнітивної складністю абстрактних понять, з більшою складністю процедури абстрагування. Таким чином, родові зв'язки, що відбивають категоріальну приналежність стимулу (тобто логічні зв'язки), за часом реакції ставляться скоріше до довільних асоціаціям, в той час як видові зв'язку, що вимагають меншого часу реакції, цілком можуть виявитися мимовільними.
Отже, логічні зв'язки та зв'язку в рамках категорії відповідно до психолингвистической традицією з повним правом відносять до асоціативних зв'язках, що характеризується довільністю, але досить високою швидкістю встановлення. Однак з позицій, представлених у наукових публікаціях із психології, в даному випадку некоректно говорити про асоціацію, оскільки мимовільність і тимчасовість - відмітні ознаки асоціацій, відсутність цих ознак свідчить про дію іншого механізму встановлення зв'язку.
У психолингвистической поданні про механізм асоціювання передбачається, що вербальні асоціації відображають усі види розумової діяльності, різні модуси мислення. Таким чином, механізм асоційована співвідноситься не тільки з усвідомлюваними етапами породження і сприйняття мовлення; він забезпечує перехід в "вікно свідомості" образів підсвідомості і надсвідомості.
Глава 2. Асоціативний експеримент з використання словесних асоціацій як опис соціальних феноменів
2.1. Поняття асоціативного експерименту
Застосування асоціативного експерименту дозволяє створювати експериментальні ситуації, що полягають у пред'явленні випробуваним різних завдань і викликають їх вербальні реакції, що мають неусвідомлений стереотипний характер, перетворилися в «... навик, в стандарт сприйняття і поведінки http://www.effcon.ru/Liter/as_ex. htm - _ftn1 # _ftn1 "[12, с. 70].
Вивчення асоціацій сходить до старовини і пов'язаний з іменами Арістотеля і Т. Гоббса. Вперше асоціативний тест був використаний Ф. Гальтон і К. Юнгом. Цей підхід отримав подальший розвиток у дослідженнях А.Р. Лурии, Дж. Брунера, Р. Лазаруса. Дослідженням психологічної природи процесів, що лежать в основі асоціацій, займалися А.А. Леонтьєв, А.А. Брудний, Б.А. Єрмолаєв, В.Ф. Петренко, А.П. Клименко. Тест використовується в психолінгвістиці, соціальної психології та психосемантична дослідженнях. Можливість застосування методу вільних асоціацій для дослідження іміджу відзначена Є.Б. Перелигін. http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftn2 # _ftn2
Об'єктом дослідження в асоціативному експерименті є системи слів, а предметом - психологічні закономірності їх прояву. Асоціативний експеримент дозволяє на основі формальної обробки даних http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftn3 # _ftn3сделать висновки щодо закономірностей «... семантичного спорідненості слів (чи, вірніше, суб'єктивного переживання випробуваним ступеня їх семантичного споріднення) http: / / www.effcon.ru / Liter / as_ex.htm - _ftn4 # _ftn4 »[19, с. 34]. Асоціативна техніка відображає як когнітивні структури, що стоять за мовними значеннями, так і індивідуальні особливості досліджуваних, їх особистісні смисли. Подальша статистична обробка усуває вплив індивідуальних особливостей, виділяючи аспекти, загальні для всієї групи піддослідних. Додатковою перевагою асоціативного експерименту є його простота, зручність застосування, можливість працювати з великою групою випробуваних одночасно, виділяти деякі неусвідомлювані компоненти значення http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftn5 # _ftn5.
Загальна схема асоціативного експерименту являє собою пред'явлення випробуваному слова-стимулу, на яке він відповідає першими прийшли на розум словами. За характером асоціацій можна відновити семантичний склад слова-стимулу: безліч асоціацій, що даються на слово, містить ряд ознак, аналогічних містяться в даному слові.
Перш за все, здійснюється ранжування названих піддослідними слів у порядку частоти їх вживання. Асоціації, що проявилися тільки у 1 або 2 осіб, що носять випадковий характер і зумовлені індивідуальними особливостями піддослідних, подальшій обробці не піддаються. При подальшому аналізі використовуються асоціативні реакції, що проявилися не менше 3-х разів. Отриманий набір асоціацій є асоціативною нормою http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftn8 # _ftn8ісследуемого об'єкта. Він може бути використаний для визначення семантичного поля сприйняття даного соціального об'єкта цільовою аудиторією. Набір асоціацій є ключем до тих сторін об'єкта, які найбільш рельєфно виступають у свідомості соціальної групи.
Подальший частотний і логіко-індуктивний аналіз http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftn9 # _ftn9полученних даних дозволяє виділити смислові групи. За допомогою частотного аналізу виділяються найбільш близькі поняття в семантичному полі об'єкта сприйняття, визначаються смислові або тематичні групи цих понять, результати асоціативного експерименту представляються у вигляді, придатному для подальшої статистичної обробки. Разом з тим, отримані дані мають описовий характер, відображаючи зміст образу (іміджу), але не розкриваючи закономірності його будови. Є.Ю. Артем'єва зазначала: "суб'єктивний досвід, подібно образу світу, не може не мати поуровневой організації http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftn10 # _ftn10" [1, с. 45]. Такі системи вона називала семантиками. Для визначення того, як групуються отримані поняття в реальному свідомості людей, і які механізми лежать в основі подібної угруповання, можливо використовувати метод тезауруса і кластерний аналіз.
Тезаурус визначається як відкрита і рухлива система значень, що зберігається в пам'яті індивіда й організована за принципом: від загального до приватного всередині певної сфери вживання. http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftn11 # _ftn11В.Ф. Петренко розглядає тезаурус як мережа ключових понять, об'єднаних зв'язками, що фіксують змістовні (семантичні) зв'язку http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftn12 # _ftn12. Таке розуміння тезауруса близько «фігуративного» конструкції в концепції соціальних уявлень http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftn13 # _ftn13. Тезаурус описує зміст мовної свідомості і постає у вигляді фільтра, через який «пропускається» всяка надходить до індивіда смислова інформація, виражена в знаковій формі. Оскільки тезаурус носія мови формується його комунікативним оточенням, можна говорити про тезаурусі, властивому певної групи людей [16, с. 28].
Метод тезауруса виділяє семантичні зв'язки значень слів на основі їх статистичних залежностей. Такий дистрибутивно-статистичний аналіз дозволяє звести зміст тексту (матеріалів асоціативного експерименту) до одному дереву, а його графічне представлення дає зручну форму розгляду смислової структури асоціацій http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftn14 # _ftn14.
Для вимірювання контекстної зв'язку понять, проводиться оцінка їх сполучуваності. Для цього виявляється ймовірність спільного появи в асоціативному описі одним випробуваним найбільш поширених асоціацій (зазвичай f = 7), відображена в матриці відстаней (в якості відстані ми використовували дистанційну міру Ланса і Уїльямса). На підставі цієї матриці будується тезаурус понять, що асоціюються з об'єктом, представлений у вигляді графа близькості. З урахуванням неевклідової природи суб'єктивного простору http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftn15 # _ftn15, граф близькості будується з зазначенням всіх гілок заданої довжини. Для відображення взаємозв'язків зручно вибрати величини відстані між асоціаціями потрапляють в 10 процентиль (зустрічаються не більше в 10% випадків найтіснішому зв'язку).
Наступним методом обробки отриманих результатів є кластерний аналіз. На підставі міри схожості між об'єктами, слова-асоціації об'єднуються на різних рівнях семантичної близькості у досить великі кластери. Це дозволяє зменшити вихідне число досліджуваних змінних і організувати отримане безліч асоціацій в наочні структури. В якості змінних в ієрархічному кластерному аналізі використовуються повторювані асоціації, представлені в дихотомічному вигляді. Рекомендується вибрати метод об'єднання кластерів - зв'язок між групами, - він забезпечує розрахунок подібності між змінними, виходячи з усіх теоретично можливих пар спостережень. При виборі методу розрахунку подібності враховується важливість частоти фактів спільного вибору асоціацій і відносна незначність для цілей дослідження частоти спільного не вибору. Відповідно до цього, для розрахунків подібності бінарних змінних застосовано запобіжний Кульчинського 1.
Результатом кластерного аналізу є поділ сукупності отриманих асоціацій на n кластерів, які мають внутрішньої пов'язаністю, кожен з яких відображає певну сторону сприйняття людьми соціального об'єкта. Оптимальна кількість кластерів визначається на підставі аналізу коефіцієнтів в таблиці агломерації та аналізі графічних результатів кластерного аналізу [14, с. 65].
Інтерпретація кластерів проводиться на підставі змісту увійшли до нього слів-реакцій і структури «дерев» кластеризації, з урахуванням тематичної заданості асоціацій рамками конкретної досліджуваної реальності. Інваріанти змісту понять, що утворили кластери, виражаються в їх найменуванні.
Частка асоціацій, що склали кожен конкретний кластер, відображає значимість даної групи понять у свідомості молодих людей. Частка випробовуваних, які висловили асоціативні реакції, що увійшли у кластер, свідчить про ступінь поширеності подібних уявлень серед людей.
Таким чином, асоціативний експеримент дозволяє отримати асоціативні норми для досліджуваного соціального об'єкту, визначити набір основних понять, що стали його символами у свідомості людей. На підставі частотного і наступних логіко-дедуктивного та кластерного аналізу виділяються смислові блоки в сприйнятті об'єкта та реконструйовано семантичний зміст образу в колективній свідомості. У підсумку, досліджуваний імідж об'єкта постає як складне утворення, що функціонує у колективній свідомості як система образів і уявлень, взаємопов'язаних між собою.
Результатом кластерного аналізу є поділ сукупності отриманих асоціацій на кластери, кожний з яких відображає певну сторону сприйняття людьми тестованого об'єкта. Вихідні асоціації представлені в компактній, структурованої формі, зручній для аналізу і подальшої інтерпретації.
Аналіз матеріалів асоціативних дослідів дозволяє не тільки встановити склад семантичних груп, що входять в семантичну систему тестованого об'єкта, а й деякі особливості їх взаємозв'язку. Це дає можливість зробити висновок про особливості сприйняття об'єкта в масовій свідомості. Отримані слова-асоціації та їх класифікація можуть бути використані для розробки інструментарію на наступних етапах дослідження.
2.2. Матеріали до дослідження
У цьому розділі ми спираємося на дослідження відомого психолінгвіст Горошко Є.М [7, с. 48]. Об'єктом нашого дослідження стало вивчення впливу умов життя інформантів на вербальні асоціації. Причому вплив умов життя інформантів розглядалися з урахуванням гендерних відмінностей. Таким чином, параметри гендеру та умов життя були взяті в даному експерименті в якості контрольних величин.
Слід зауважити, що описуваний тут експеримент є невеликим фрагментом серії лонгітюдних експериментів з вивчення функціонування мовної свідомості в гомогенної мовному середовищі в залежності від соціобіографіческіх і психофізіологічних характеристик особистості людини [1, с. 13].
Для дослідження було обрано контингент осіб, мова яких (і не тільки мова, але і власне сама їхня ментальність) украй рідко стають предметом наукового аналізу. Нашими информантами були обрані люди, які живуть у монастирі або ж перебувають у місцях ув'язнення (зонах загального і суворого режимів). Такий вибір був зумовлений кількома причинами. По-перше, нам було цікаво вивчити мову людей, що знаходяться тривалий час у мовній ізоляції (вимушеної або добровільної). У зоні ми відбирали інформантів, які були засуджені за особливо тяжкі злочини і перебували в ізоляції, як правило, понад 8-10 років, а в монастирях ми зустрічалися з випадками і 30 літнього і навіть 40 річного "постригу".
По-друге, як у зоні, так і монастирях виявляються особистості маргінальні, акцентуацією будь-яких рис характеру і поведінки різко відрізняються від звичайних людей. По всій видимості, для загальної поведінкової структури цього контингенту осіб властиво девіантна або ж маргінальне поведінка і певний тип мислення. При цьому, якою насправді буде емоційне забарвлення, а, отже, і оцінка цієї поведінки (позитивної або негативної) не так принципово. І, безумовно, нам було важливо отримати асоціації саме від такої групи людей.
По-третє, саме в ізоляції від суспільства, на нашу думку, виявляються ті риси характеру особистості, які на волі можуть стримуватися або ж блокуватися "соціумом". Ситуація "відгородженості" від суспільства парканом колонії або монастирським частоколом "розгальмовує" в людині потаємні куточки його особистості. Більше того, людина, вона не сприймає, суспільством чи пішов із нього добровільно, розглядається суспільством, а в ряді випадків і самим індивідом, як якийсь "патологічний", асоціальний елемент. Однак іноді саме в патології виразно проявляється те, що ретельно приховується в нормі. "Зняття" бар'єрів і соціальних заборон випробовуваних дозволяє нам фіксувати саме ті риси особистості, які в нормі або вкрай складні або практично не піддаються інтроспективної дослідженню [2, с. 18].
По-четверте, за даними деяких досліджень [2, с. 33], саме одностатева ізольована середу випинає мовні характеристики особистості, зумовлені її гендером, що також є вкрай цікавим для вивчення. Більш того, сексуальні орієнтації та прояв стереотипу фемінності та маскулінності у чоловіків і жінок, які перебувають в ізоляції від суспільства в умовах одностатевого оточення, досить яскраво експлікується в їх мовної діяльності [2, с. 17].
Виходячи зі сказаного, ми висунули гіпотезу, відповідно до якої відмінності в асоціативному поведінці інформантів, зумовлені статевим диморфізму в умовах ізоляції і одностатевого середовища, повинні проявитися як-то інакше, будь-яким іншим чином, як на якісному, так і на кількісному рівнях аналізу асоціативних даних.
Чи будуть вони "різкіше і контрастніше" або ж навпаки, "слабшим", в порівнянні з результатами, отриманими нами в звичайних умовах від "звичайних" чоловіків і жінок [1, с. 22]?
По-п'яте, просто неможливо було втратити унікальну можливість доступу до роботи з цим контингентом досліджуваних [1]. У момент проведення експерименту нам не були відомі дослідження у вітчизняній лінгвістиці з аналізу мовної поведінки даної групи осіб за винятком експертної практики в судово - авторознавчої експертизі (письмова мова засуджених) та робіт А. М. Холода [20, с. 23]. Мова ж мешканців монастирів зовсім не була до сих пір об'єктом лінгвістичного аналізу.
Для участі в даній серії експериментів було відібрано чотири групи інформантів.
· Перша група була утворена з жінок - ув'язнених, що знаходяться в зоні загального режиму і перебувають в умовах ізоляції понад 8-10 років.
· Другу групу утворили послушниці одного з найстаріших монастирів України.
· Третя група була зібрана з чоловіків, які відбувають покарання в зоні суворого режиму і перебувають в умовах ізоляції понад 8 років.
· Информантами для четвертої групи були обрані послушники чоловічого православного монастиря.
Рідною для всіх була російська мова, проте зустрічалися випадки і російсько-українського білінгвізму (приблизно 20% інформантів). Наші інформантів були в миру або до укладення як міськими, так і сільськими жителями із середнім або ж з середньою спеціальною освітою (75%) і в дуже рідкісних випадках мали вищу освіту (25%). У кожну групу було відібрано по 45 - 50 чоловік у віці 35 - 40 років (ув'язнені чоловіки і жінки); вік мешканців монастирів був від 20 до 60 років. На жаль, як за віковим складом, так і за рівнем освіти інформантів вибірки були однорідні. Вкрай важко було підібрати при роботі з таким контингентом людей з однаковим освітнім рівнем або приблизно одного віку в силу його крайній нечисленності, частим відмовою відібраних осіб від участі в експерименті взагалі, і їх різкому небажанні співпрацювати з експериментатором.
Асоціативний експеримент проходив у 2005 - 2006 р . Р.
У список стімульних слів увійшли 11 слів: "Мати, говорити, любити, чоловік, жінка, дитина, небо, море, молитва, красивий, і зелений".
Слова були відібрані за визначеними критеріями:
· Слова повинні були належати до різних частин мови.
· Слова повинні були мати оціночний елемент у своєму значенні СР: (любити, красивий).
· Слова повинні були належати до пласту високочастотної лексики російської мови.
· Частина слів повинна була представляти гендерно маркований лексику (чоловік, жінка, дитина), тобто представляти саме ті слова, в семантику яких входить сема "статева приналежність індивіда" або оозначаемое поняття будь-яким чином пов'язано з соціально-статусної роллю чоловіка або жінки, прийнятої в деякому суспільстві та / або актуалізацією концепту "маскулінності" або ж "фемінінності", що склалися в даній культурі.
У порівняльних цілях частина стімульних слів повинна була використовуватися в попередніх експериментах і входити в словниковий асоціативний список, наприклад, бути стимулом в асоціативному тезаурусі сучасної російської мови (АТСРЯ) [4, с. 102].
2.3. Хід експерименту
Якісний і кількісний аналіз асоціативних даних складався з трьох стадій: спочатку аналізувалися чоловічі і жіночі реакції, отримані від послушників або послушниць монастиря, а потім від осіб, що знаходяться в ув'язненні. Після цього результати порівнювалися як між собою, так і з даними, отриманими на "чоловічому" і "жіночому" масивах звичайної групи піддослідних.
Слід також зауважити, що вільний асоціативний експеримент в монастирях і в зоні проходив у дві серії, тому що в силу нечисленності інформантів один і той же список стімульних слів пред'являвся їм двічі з перервою в два тижні. Таким чином, було отримано близько 100 чоловічих і 100 жіночих реакцій.
Були виявлені відмінності в особливостях чоловічого і жіночого асоціативного поведінки по цілому ряду параметрів (стереотипність реакцій, вибір стратегії реагування, частеречной заповнюваності асоціативних полів і т.д.).
Перед проведенням якісного аналізу особливо хочеться зупинитися на питанні про співвідношення якісного і кількісного рівнів аналізу даних і співвідношенні "твердих" і "м'яких" дослідницьких методів, що є досить актуальним на даному етапі розвитку гендерних досліджень в гуманітарних науках [7, с. 59].
Вважається, що для дослідження "ідеальних конструкцій людської свідомості з множинністю різних інтерпретацій одних і тих же феноменів потрібна м'яка методологія, яку інакше називають якісною [17, с. 49]. І справа не в тому, що вона краще кількісної, а в тому, що вона більш адекватна для дослідження гендерного параметра і опису всієї специфічності і багатоликості мовної свідомості та гендерної картини світу, створюваної мовою. Вона дозволяє глибше відчути гендерні стереотипи в мові, дати більш всебічний опис концептів мужності і жіночності як атрибутів суспільної свідомості, що формуються, зокрема, і за допомогою мовних засобів [10, с. 22].
Для якісного аналізу матеріалу ми вибрали саме ті стимули, по асоціативних полях яких найбільш чітко можна було простежити вплив як гендерного параметра, так і специфіки умов життя людей.
Для зручності аналізу по кожному стимульному речі були створені окремі таблиці, що включають "ядерні" реакції, тобто реакції з частотою зустрічальності в асоціативному полі (всієї сукупності реакцій) понад три.
Так, на стимул "жінка" у нас вийшла така картина:
Як можна судити по отриманих реакцій, жінка - це, перш за все, мати. Цікаво, що цей експеримент не зафіксував зазвичай спостерігається асоціативну дихотомію "чоловік / жінка" (коли на слово "жінка" - сама частотна реакція "чоловік"), за винятком жінок із зони.
Ми бачимо, що у звичайних інформантів образ жінки забарвлений позитивно. У поданні чоловіків і почасти жінок "жінка" повинна бути красива, розумна, а потім вже добра, ласкава, ніжна.
А от для мешканців монастиря - ченців образ жінки або табуйовані (велика кількість відмов від реагування взагалі, реакції - ні, заборона), або забарвлений негативно - від диявола, бруд, гріх. Щоправда, жінка - це і мрія (що свідчить про латентну інтерпретаційної силі методу вільних асоціацій!). А для черниць образ жінки асоціюється з долею і смиренністю. Вона божественна і сумна. І з нею пов'язані сім'я і турботи.
У чоловіків образ жінки досить чуттєвий. Це і секс, і роздягнути, і хочу, і спокуса. З цим образом у чоловіків також з'єдналися поняття затишку і тепла.
Для чоловіків же із зони цей образ досить амбівалентна. З одного боку, жінка - це подруга і дружина, а з іншого, - звір, об'єкт тварин бажань - Її хочуть роздягнути.
Особливо потрібно обумовити, що одностатева середовище сильно впливає в цілому на сприйняття світу, і те, чого немає в безпосередньому оточенні, поряд, як би зганяє з психіки людини. Цим можна пояснити такий високий відсоток відмов від реагування у інформантів - чоловіків, що знаходяться в зоні або ж у монастирі.
Наступний стимул, який ми хочемо розглянути - це іменник "чоловік". Він "породив" такі асоціативні поля:
Отже, за отриманими реакцій вимальовується досить суперечлива картина. Для звичайних піддослідних образ чоловіка сприймається позитивно. З ним зв'язуються концепти сили і доброти. Чоловік також розумний, справедливий і красивий. Він ототожнюється з соціальною роллю господаря, батька і глави сім'ї. Він виступає як лицар, годувальник і друг. У найбільш негативному світлі чоловіка сприймають жінки із зони. Для них чоловік перш за все алкаш, а, крім того, він - лобуряка, самець і лох.
Чоловіки - засуджені асоціюють цей образ з мужиком, другом, батьком. Він - господар і братан, але він може бути сукою і сволотою. На цьому тлі вражає асоціації "був" і "поруч". Вони як би "доводять" "асоціативний портрет" чоловіки до гештальта (цілісного образу). З одного боку, колом тебе оточують одні чоловіки, а, з іншого, "той справжній" чоловік був у "інший" життя. Ми думаємо, що аналізована реакція є непрямим підтвердженням того факту, що ті зміни в особистості і психіці людини, які відбуваються в зоні після 10 років перебування там, не піддаються коригування або ж реабілітації. Ці дані ще раз підтверджує і те, що в ув'язнених відбувається різке розмежування двох періодів життя. Один - це той період, який був до засудження, і другий - після того, як вони потрапили в зону.
Для мешканців монастиря образ чоловіка в цілому сприймається позитивно. Так, для чоловіків - послушників з чоловіком асоціюються поняття роботи, молитви, будинки. Чоловік - це батько, чоловік і тварюка божа. Він також один - справедливий і достойний.
Для черниць чоловік не мислиться без жінки і дружини, що збігається з даними численних асоціативних норм. Він для них - життя. Йому приписується роль батька та годувальника. Він завжди правий (!). Він - красень, у шлюбі, високий і сильний. І він - мій (!), Що для нас було вкрай несподівано.
На стимул "дитина" нами були отримані такі реакції:
Отримані реакції на цей стимул збігаються з асоціативними нормами, представленими в САНРЯ і АТСРЯ. Дитина мислиться, перш за все, як маленький. Для звичайних інформантів і людей, що живуть у монастирі, цей образ забарвлений в основному в позитивні тони - радість, щастя, чудо, веселий, коханий. Він асоціюється з турботою і клопотом. Він може бути спритний і примхливий, веселий і беззахисний, здоровий, симпатичний і рідний.
При цьому для ченців і черниць він - ангел, ангел у плоті, невинний, диво боже і просто диво.
Специфічних гендерних характеристик у сприйнятті образу дитини на якісному рівні аналізу не спостерігається. Вплив же способу життя "відчувається" при вивченні реакцій, зібраних в місцях позбавлення волі. Особливо виділяється жіноча вибірка ув'язнених. Здається, що дитяча тема в зоні - це заборона, свого роду табу. Кількість відмов від реагування і тут вийшло на перше місце. Примітно, що на відміну від сприйняття людей, що знаходяться в звичайних умовах, в зоні образ дитини сприймається не однозначно. Так, "дитина" асоціюється з крахом, хворобою (реакція "захворів"), клопотами, плачем, кошмаром, вночі, доглядом і т. д. Виникає відчуття, що жінки - засуджені яким-небудь чином намагаються витіснити цей образ з своєї психіки ( реакції - ні, потім, не можу, догляд, залишився). А, з іншого боку, дитина - це мрія і надія і з ним пов'язане все. Психологи, які працюють в жіночих зонах, розповідали, що у жінок, у яких вдома залишилися діти, виникає постійне відчуття провини і тривоги за їхню долю, а з іншого боку, діти - це те єдине, що їх "тримає на землі". Для бездітних жінок народження дитини у в'язниці означає придбання нового сенсу життя. Таким чином, за цим асоціативному поля ми, напевно, найглибше можемо "відчути" вплив таких страшних умов життя, яке відразу ж відбивається і на асоціаціях, "перехлестивая" гендерні, а може бути, і інші гіпотетичність відмінності, що обумовлюються впливом особистісних даних інформантів .
Наступним стимулом, який ми обрали для аналізу, стало дієслово "любити". Навколо нього утворюються такі асоціативні поля:
З наведених реакцій стає зрозуміло, що гендерний аспект "реалізується" перш за все, в об'єкті кохання. В основному любов спочатку спрямована на людину протилежної статі, а потім на близьке оточення: батьків, матері, дітей. Для мешканців монастирів любов, перш за все, звернена до Бога. "Любити" значить жити, дорожити, піклуватися, жертвувати і обожнювати. Іноді дієслово "любити" протиставляється дієслова "ненавидіти", проте слід зауважити, що ця реакція зустрілася тільки в одному асоціативному полі, зібраному в монастирі у черниць всього в трьох випадках. За даними АТСРЯ, реакція "ненавидіти" є однією з найбільш високочастотних реакцій [4, с. 76]. Цей факт побічно може, на наш погляд, свідчити про динаміку зміни мовної свідомості, тому що часовий розрив між аналізованими полями і полями з АТСРЯ становить приблизно п'ять - шість років.
У реакціях звичайних інформантів і особливо ув'язнених у асоціативне поле цього дієслова потрапили реакції, що описують сімейні цінності, як у чоловіків, так і у жінок. Контрастніше за все це проявилася у чоловіків, що знаходяться в зоні: у них найбільш частотними стали асоціації - дружина, рідних, близьких, дітей.
Для ченців і черниць сімейні цінності не асоціюються з любов'ю. В основному, любити треба Бога і Божий світ. Дієслово "любити" в цій вибірці інформантів отримує яскраво виражену інтерпретаційну забарвлення. Вони ніби намагаються "тлумачити", "пояснювати" "переосмислювати" це дієслово. "Любити" тут асоціюється з піклуватися, розуміти, охажівать, терпіти, боятися, подобатися і чекати.
І останній з проаналізованих стимулів це іменник "молитва". На це слово були зібрані такі асоціації:
Тут, як можна судити за отриманими асоціативним полями, вплив гендерного фактору практично не відчувається. Однак є підстави говорити про суттєвий вплив умов і способу життя людей на їх асоціативне поведінку.
Для звичайних людей іменник "молитва" асоціюється з Богом, церквою, біблією, іконою, релігією і храмом. Молитва розцінюється як прохання чи звернення. Нам здалося, що на даний момент це поняття сприймається в студентському середовищі (а саме вона була обрана нами в якості інформаційної) формально, навіть дещо по-книжному і відсторонено. Воно не стало невід'ємною частиною релігійного і морального розвитку людини. Особистісний, емоційний компонент при сприйнятті цього слова, за винятком одиничних реакцій, за нашими результатами, в цілому не простежується.
Для ув'язнених "молитва" також асоціюється найбільше із церквою і Богом. Вона сприймається як порятунок, прохання, покаяння і крик душі. Молитва викликає одкровення, довіру і очищення. На наш погляд, наведені реакції побічно свідчать про значущість і яскравим емоційним забарвленням молитовного ритуалу для людей, які позбавлені найелементарнішого людського права - права на свободу.
Вражає також і кількість відмовних реакцій на цей стимул - у жінок зустрілося 6, а у чоловіків - 10 відмов. Побічно цей факт також може свідчити або про витіснення цього поняття з психіки людини, що знаходиться в зоні, або ж про його небажання "співпрацювати" з експериментатором. Цей результат підтверджує і висновки лонгітюдних експериментів, які показали, що саме чоловічому асоціативному поведінці характерна відмовних тактика реагування [6, с. 39] реакцій, по-перше, їх висока стереотипність. По-друге, очевидність того, що "молитва" - це не щось абстрактне, а частина повсякденного способу, укладу життя (пор. реакції: ранкова, вечірня, за здоров'я, за упокій), причому цілком конкретна - Богородице Діві, зрадіє, Треби або Отче Наш. І "молитва" - це приношення розуму і серця до Бога.
Резюмуючи результати проведеного експерименту по впливу способу життя на асоціативне поведінку людини, можна помітити, що гендерний фактор, всупереч початковим припущенням, є далеко "не домінуючим" параметром, що впливає на особливості асоціативного поведінки людини. У багатьох випадках спосіб життя і думок людей мають набагато більше значення, ніж їх статева приналежність. Ми вважаємо, що експеримент показав нагальну необхідність комплексного вивчення гендерної параметра і неможливість його розгляду у відриві від усього контексту соціального життя людини.
Таким чином, асоціативні поля можна розглядати як тематично однорідні лексичні об'єднання, що задаються і організовувані словом-стимулом, тобто, по суті, теж словом-темою. Це свідчить про те, що на найбільш загальному рівні організації асоціативного поля всі його елементи як по відношенню до слова-стимулу, так і по відношенню один до одного об'єднуються на основі власне тематичних відносин. Відносини володіння можна представити як тематичне поле, яке об'єднує певні зони знань про світ і одночасно представляє семантичні зв'язки між мовними елементами, які репрезентують дані відносини.
Асоціативний експеримент дозволяє в даному випадку представити смислову організацію системи мовних засобів, які репрезентують відносини володіння, а також визначити ключові аспекти мовної маніфестації формують їх понять. Названий експериментальний метод дає можливість розкрити лексико-семантичні зв'язки, виявити лексичні об'єднання, що існують у свідомості людини і виявити подібності та відмінності в уявленнях носіїв російської і французької мов, тобто сприяє виявленню деяких фрагментів суспільної свідомості.
Асоціативний експеримент припускає, що випробуваний фіксує перші прийшли на думку асоціації на пропоноване слово-стимул. Словами-реакціями, або асоцоатами, можуть бути окремі слова, словосполучення і вирази. Узагальнення матеріалу, отриманого в ході експерименту, дає можливість виявити безліч асоціатів, яке відображає деякі стандартизовані і нестандартні асоціативні зв'язки слів у лексиконі.
Список літератури
1. http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftnref10 # _ftnref10 Артем'єва Є. Ю. Основи психології суб'єктивної семантики. - М, 2005. - 318 с.
2. Асоціативний тезаурус сучасної російської мови (АТСРЯ). - Частина I, II, III / Под ред. Ю. М. Караулова, Ю. М. Караулов, Ю. А. Сорокін, Є. Ф. Тарасов, Н. В. Уфімцева, Г. А. Черкасова. - М.: "Помовскій і партнери", 2004. - 198 с.
3. Богомолова М. М. Соціальна психологія радіо, преси та телебачення. - М, 2005. - 132 с.
4. Бодальов А.А., Столін В. В. Загальна психодіагностика. - С-Пб, 2006.-365 с.
5. Веккер Л.М. Психіка і реальність: єдина теорія психічних процесів. - М, 2004. - 342 с.
6. Виготський Л.С. Мислення і мова / / Собр.соч.: У 6 т. - Т.2. - М, 2004. - 564 с.
7. Горєлов І. Н. Питання теорії мовленнєвої діяльності. Психолінгвістичні основи штучного інтелекту. - М, 2005.-432 с.
8. Горошко Є. І. Мовна свідомість: гендерна парадигма (монографія). - Спб: Алетейя, 2006. - 329 с.
9. Горошко Є. І. Інтегративна модель вільного асоціативного експерименту (монографія). - М. - Харків: Ра-Каравела, 2006. - 320 с.
10. Горошко Є. І. Специфіка асоціативного свідомості деяких груп російськомовного населення України / / Мовна свідомість формування та функціонування. - М.: Інститут мовознавства РАН, 2005. - 485 с.
11. Дрідзе Т. М. Мова і соціальна психологія. - М, 2004. - 137 с.
12. Залевська А. А. Проблеми психолінгвістики. -Калінінград, 2003.-158 с.
13. Залевська А. А. Слово в лексиконі людини: психолінгвістичних досліджень. - Воронеж, 2006. - 120 с.
13. Караулов Ю.М. Асоціативна граматика російської мови. - М, 2003. - 143 с.
14. Караулов Ю. М. Російська мова і мовна особистість. - М, 2002. - 328 с.
15. Кириліна А. В. Гендер: лінгвістичні аспекти, - М.: Інститут соціології РАН, 2006. - 200 с.
16. Клименко А. П. Третій тип словесних асоціацій та види семантичного зв'язку між словами в системі / / Романське і німецьке мовознавство. Вип. 5. - Мінськ, 2005. - 166 с.
17. Клименко А. П. Іменники зі значенням часу в сучасній російській мові (Досвід психолингвистического опису однієї семантичної мікросистеми): Автореф. дис. канд. філол. наук. - Мінськ, 2005. - 183 с.
18. Крушевський Н. В. Нарис науки про мову. - Казань, 2003. - 170 с.
19. Крилов Ю. В. Геометричне представлення даних у психологічних дослідженнях. - М, 2005. - 197 с.
20. Леонтьєв А. А. Загальні відомості про асоціації та асоціативних нормах / / Словник асоціативних норм російської мови. - М, 2005. - 566 с.
21. Малишева М. М. Аналіз якісних даних у гендерних дослідженнях / / Гендерний калейдоскоп. Курс лекцій. - М.: Academia, 2006. - 168 с.
22. Мартинович Г. А. Вербальні асоціації та організація лексикону людини / / Філологічні науки. - 2006. - № 3.
23. Новікова Н. С. Асоціативний експеримент як метод вивчення семантичних зв'язків і відносин у лексиці / / Питання семантики. -Калінінград, 2003. - 143 с.
24. Овчинникова І. Г. Текстообразующая роль вербальних асоціативних структур: Автореф. канд. дис. - С-Пб, 2006. - 108 с.
25. Цукровий Л. В. Введення в психолингвистику. - С-Пб, 2004. - 276 с.
26. Словник асоціативних норм російської мови (САНРЯ) / Под ред. А. А. Леонтьєва. - М.: МГУ, 2005. - 192 с.
По-п'яте, просто неможливо було втратити унікальну можливість доступу до роботи з цим контингентом досліджуваних [1]. У момент проведення експерименту нам не були відомі дослідження у вітчизняній лінгвістиці з аналізу мовної поведінки даної групи осіб за винятком експертної практики в судово - авторознавчої експертизі (письмова мова засуджених) та робіт А. М. Холода [20, с. 23]. Мова ж мешканців монастирів зовсім не була до сих пір об'єктом лінгвістичного аналізу.
Для участі в даній серії експериментів було відібрано чотири групи інформантів.
· Перша група була утворена з жінок - ув'язнених, що знаходяться в зоні загального режиму і перебувають в умовах ізоляції понад 8-10 років.
· Другу групу утворили послушниці одного з найстаріших монастирів України.
· Третя група була зібрана з чоловіків, які відбувають покарання в зоні суворого режиму і перебувають в умовах ізоляції понад 8 років.
· Информантами для четвертої групи були обрані послушники чоловічого православного монастиря.
Рідною для всіх була російська мова, проте зустрічалися випадки і російсько-українського білінгвізму (приблизно 20% інформантів). Наші інформантів були в миру або до укладення як міськими, так і сільськими жителями із середнім або ж з середньою спеціальною освітою (75%) і в дуже рідкісних випадках мали вищу освіту (25%). У кожну групу було відібрано по 45 - 50 чоловік у віці 35 - 40 років (ув'язнені чоловіки і жінки); вік мешканців монастирів був від 20 до 60 років. На жаль, як за віковим складом, так і за рівнем освіти інформантів вибірки були однорідні. Вкрай важко було підібрати при роботі з таким контингентом людей з однаковим освітнім рівнем або приблизно одного віку в силу його крайній нечисленності, частим відмовою відібраних осіб від участі в експерименті взагалі, і їх різкому небажанні співпрацювати з експериментатором.
Асоціативний експеримент проходив у 2005 -
У список стімульних слів увійшли 11 слів: "Мати, говорити, любити, чоловік, жінка, дитина, небо, море, молитва, красивий, і зелений".
Слова були відібрані за визначеними критеріями:
· Слова повинні були належати до різних частин мови.
· Слова повинні були мати оціночний елемент у своєму значенні СР: (любити, красивий).
· Слова повинні були належати до пласту високочастотної лексики російської мови.
· Частина слів повинна була представляти гендерно маркований лексику (чоловік, жінка, дитина), тобто представляти саме ті слова, в семантику яких входить сема "статева приналежність індивіда" або оозначаемое поняття будь-яким чином пов'язано з соціально-статусної роллю чоловіка або жінки, прийнятої в деякому суспільстві та / або актуалізацією концепту "маскулінності" або ж "фемінінності", що склалися в даній культурі.
У порівняльних цілях частина стімульних слів повинна була використовуватися в попередніх експериментах і входити в словниковий асоціативний список, наприклад, бути стимулом в асоціативному тезаурусі сучасної російської мови (АТСРЯ) [4, с. 102].
2.3. Хід експерименту
Якісний і кількісний аналіз асоціативних даних складався з трьох стадій: спочатку аналізувалися чоловічі і жіночі реакції, отримані від послушників або послушниць монастиря, а потім від осіб, що знаходяться в ув'язненні. Після цього результати порівнювалися як між собою, так і з даними, отриманими на "чоловічому" і "жіночому" масивах звичайної групи піддослідних.
Слід також зауважити, що вільний асоціативний експеримент в монастирях і в зоні проходив у дві серії, тому що в силу нечисленності інформантів один і той же список стімульних слів пред'являвся їм двічі з перервою в два тижні. Таким чином, було отримано близько 100 чоловічих і 100 жіночих реакцій.
Були виявлені відмінності в особливостях чоловічого і жіночого асоціативного поведінки по цілому ряду параметрів (стереотипність реакцій, вибір стратегії реагування, частеречной заповнюваності асоціативних полів і т.д.).
Перед проведенням якісного аналізу особливо хочеться зупинитися на питанні про співвідношення якісного і кількісного рівнів аналізу даних і співвідношенні "твердих" і "м'яких" дослідницьких методів, що є досить актуальним на даному етапі розвитку гендерних досліджень в гуманітарних науках [7, с. 59].
Вважається, що для дослідження "ідеальних конструкцій людської свідомості з множинністю різних інтерпретацій одних і тих же феноменів потрібна м'яка методологія, яку інакше називають якісною [17, с. 49]. І справа не в тому, що вона краще кількісної, а в тому, що вона більш адекватна для дослідження гендерного параметра і опису всієї специфічності і багатоликості мовної свідомості та гендерної картини світу, створюваної мовою. Вона дозволяє глибше відчути гендерні стереотипи в мові, дати більш всебічний опис концептів мужності і жіночності як атрибутів суспільної свідомості, що формуються, зокрема, і за допомогою мовних засобів [10, с. 22].
Для якісного аналізу матеріалу ми вибрали саме ті стимули, по асоціативних полях яких найбільш чітко можна було простежити вплив як гендерного параметра, так і специфіки умов життя людей.
Для зручності аналізу по кожному стимульному речі були створені окремі таблиці, що включають "ядерні" реакції, тобто реакції з частотою зустрічальності в асоціативному полі (всієї сукупності реакцій) понад три.
Так, на стимул "жінка" у нас вийшла така картина:
| "Жінка" | Звичайні інформантів | Зона | Монастир |
| Чоловіки | Гарна - 25, мама - 19, краса - 9, добра, дружина, ніжність, розумна - 8, любов - 6, кохана, струнка - 5, секс - 4, загадка, ласкава, мила, м'яка, м'якість, тепло, затишок - 3 | "-" - 13, Мати - 10, звір, хочу - 6, подружка - 4, 8 березня, добре, подруга, дружина, роздягнути - 3, | "-", Від диявола - 9, гріх, мати, заборона - 8, ні - 7, ім'я, спокуса - 4, бруд, подруга, мрія - 3 |
| Жінки | Мати - 26, красива - 10, краса - 9, розумна - 8, життя, любов - 6, ніжна - 5, дружина, струнка - 4, добра, ласкава, ніжність - 3 | Мати - 11; чоловік - 10; красива - 9; я, краса - 6; кохана - 5; загадка; слабка половина; вже не дівчина - 3; | Доля 12, мати, смиренність - 9, розум, радість, сяйво - 5, у білому, Марія, родина, турботи - 4, мама, божественна, сумна - 3 |
Ми бачимо, що у звичайних інформантів образ жінки забарвлений позитивно. У поданні чоловіків і почасти жінок "жінка" повинна бути красива, розумна, а потім вже добра, ласкава, ніжна.
А от для мешканців монастиря - ченців образ жінки або табуйовані (велика кількість відмов від реагування взагалі, реакції - ні, заборона), або забарвлений негативно - від диявола, бруд, гріх. Щоправда, жінка - це і мрія (що свідчить про латентну інтерпретаційної силі методу вільних асоціацій!). А для черниць образ жінки асоціюється з долею і смиренністю. Вона божественна і сумна. І з нею пов'язані сім'я і турботи.
У чоловіків образ жінки досить чуттєвий. Це і секс, і роздягнути, і хочу, і спокуса. З цим образом у чоловіків також з'єдналися поняття затишку і тепла.
Для чоловіків же із зони цей образ досить амбівалентна. З одного боку, жінка - це подруга і дружина, а з іншого, - звір, об'єкт тварин бажань - Її хочуть роздягнути.
Особливо потрібно обумовити, що одностатева середовище сильно впливає в цілому на сприйняття світу, і те, чого немає в безпосередньому оточенні, поряд, як би зганяє з психіки людини. Цим можна пояснити такий високий відсоток відмов від реагування у інформантів - чоловіків, що знаходяться в зоні або ж у монастирі.
Наступний стимул, який ми хочемо розглянути - це іменник "чоловік". Він "породив" такі асоціативні поля:
| "Чоловік" | Звичайні інформантів | Зона | Монастир |
| Чоловіки | Сильний - 19, сила - 18, розум - 11, один - 8, гарний - 7, розумний - 6, тато - 5, господар - 4, добрий, глава сім'ї, справедливий - 3 | Мужик - 10, був, сволота - 8, поруч - 6, друг, батько, пішов - 5, господар, братан - 4, дружбан, сука - 3 | Батько - 8, живе, молитва - 6, робота, будинок, турбота - 5, один - 4, справедливий, гідність, людина, тварина Божа - 3 |
| Жінки | Сила - 10, батько, сильний, симпатичний - 6, гарний - 5, привабливий - 4, високий, друг, лицар, розумний - 3 | Алкаш - 11; був - 8; володар - 5; воїн, волохатий, - 4, говорив, гордість, справа, добувач, блондин, повинен, курив, лобуряка, лох - 3 | Дружина - 10, жінка - 7, життя - 6, годувальник, тато - 5, красень, гарний - 4; завжди правий, високий, у шлюбі, коханий, сильний, мій - 3 |
Чоловіки - засуджені асоціюють цей образ з мужиком, другом, батьком. Він - господар і братан, але він може бути сукою і сволотою. На цьому тлі вражає асоціації "був" і "поруч". Вони як би "доводять" "асоціативний портрет" чоловіки до гештальта (цілісного образу). З одного боку, колом тебе оточують одні чоловіки, а, з іншого, "той справжній" чоловік був у "інший" життя. Ми думаємо, що аналізована реакція є непрямим підтвердженням того факту, що ті зміни в особистості і психіці людини, які відбуваються в зоні після 10 років перебування там, не піддаються коригування або ж реабілітації. Ці дані ще раз підтверджує і те, що в ув'язнених відбувається різке розмежування двох періодів життя. Один - це той період, який був до засудження, і другий - після того, як вони потрапили в зону.
Для мешканців монастиря образ чоловіка в цілому сприймається позитивно. Так, для чоловіків - послушників з чоловіком асоціюються поняття роботи, молитви, будинки. Чоловік - це батько, чоловік і тварюка божа. Він також один - справедливий і достойний.
Для черниць чоловік не мислиться без жінки і дружини, що збігається з даними численних асоціативних норм. Він для них - життя. Йому приписується роль батька та годувальника. Він завжди правий (!). Він - красень, у шлюбі, високий і сильний. І він - мій (!), Що для нас було вкрай несподівано.
На стимул "дитина" нами були отримані такі реакції:
| "Дитина" | Звичайні інформантів | Зона | Монастир |
| Чоловіки | Маленький - 14, Беззахисність - 10, радість - 8, безтурботність - 7, щастя - 5, син - 4, веселий, дитя, турбота, гарний, коханий, любов, маленька людина, мати, рідний, чистота - 3 | Бігає - 8; безпорадність -7; хлопчик, дитинство - 5 хворів, " | Маленький - 9, ангел - 6; виросте, дитинство, дитя - 5; добро, турботи, капризи - 4; карапуз, "0", любов, маленька, хлопчик, матері, немовля, невинний, слухняний, продовження роду, турботи, диво , спритний - 3. |
| Жінки | Маленький - 9, радість, щастя - 7, веселий, турбота, ніжність - 5, гарний, коханий, любов - 4, ангел, беззахисний, симпатичний, гарненький - 3 | 0 - 10, все, маленький, сім'я, захворів - 5, крах, клопоти, ні - 4, потім, надія, мрія, залишився, хочу, плаче, пелюшки, народила, рідний, щастя, кошмар, ніч, приходить, не можу , догляд, хитрий - 3; | Маленький, плаче - 8, малюк, дитя, Ангел - 6, здоровий, щастя капризний - 4, коханий, захворів, живий, дівчинка, дитинство, мама, диво, клопоти, квітка, ангел у плоті, божий син, чудо, чудо боже - 3 |
При цьому для ченців і черниць він - ангел, ангел у плоті, невинний, диво боже і просто диво.
Специфічних гендерних характеристик у сприйнятті образу дитини на якісному рівні аналізу не спостерігається. Вплив же способу життя "відчувається" при вивченні реакцій, зібраних в місцях позбавлення волі. Особливо виділяється жіноча вибірка ув'язнених. Здається, що дитяча тема в зоні - це заборона, свого роду табу. Кількість відмов від реагування і тут вийшло на перше місце. Примітно, що на відміну від сприйняття людей, що знаходяться в звичайних умовах, в зоні образ дитини сприймається не однозначно. Так, "дитина" асоціюється з крахом, хворобою (реакція "захворів"), клопотами, плачем, кошмаром, вночі, доглядом і т. д. Виникає відчуття, що жінки - засуджені яким-небудь чином намагаються витіснити цей образ з своєї психіки ( реакції - ні, потім, не можу, догляд, залишився). А, з іншого боку, дитина - це мрія і надія і з ним пов'язане все. Психологи, які працюють в жіночих зонах, розповідали, що у жінок, у яких вдома залишилися діти, виникає постійне відчуття провини і тривоги за їхню долю, а з іншого боку, діти - це те єдине, що їх "тримає на землі". Для бездітних жінок народження дитини у в'язниці означає придбання нового сенсу життя. Таким чином, за цим асоціативному поля ми, напевно, найглибше можемо "відчути" вплив таких страшних умов життя, яке відразу ж відбивається і на асоціаціях, "перехлестивая" гендерні, а може бути, і інші гіпотетичність відмінності, що обумовлюються впливом особистісних даних інформантів .
Наступним стимулом, який ми обрали для аналізу, стало дієслово "любити". Навколо нього утворюються такі асоціативні поля:
| "Любити" | Звичайні інформантів | Зона | Монастир |
Чоловіки | Жінку - 9, дівчину - 7, мати, сильно - 6, батьків - 5, вірити, діти - 4, вірність, життя, пристрасть, щастя, поважати - 3 | Дружина - 9; рідних - 5; поважати - 4; є, жити, щастя, близьких, дівчат, дітей, дорожити, жінок, жінку - 3 | Бога, Господи - 6, батька - 5; жити - 4; людина, боятися, вічність, чекати, терпіти, треба, подобатися, охажівать, корисно, розуміти - 3 |
| Жінки | Діти - 9, жити, маму - 4, ніжність, ненавидіти, обожнювати, радість, сонце - 3 | Дітей - 7; родину - 6; життя - 5; чоловіка - 4; мама, бажати, кого-то, улюбленого, маму, матір, обожнювати, жертвувати - 3 | Бога - 6, щастя, людини - 5, світ Божий - 4,, поважати, людина, завжди, життя, піклуватися, когось, ненавидіти - 3 |
У реакціях звичайних інформантів і особливо ув'язнених у асоціативне поле цього дієслова потрапили реакції, що описують сімейні цінності, як у чоловіків, так і у жінок. Контрастніше за все це проявилася у чоловіків, що знаходяться в зоні: у них найбільш частотними стали асоціації - дружина, рідних, близьких, дітей.
Для ченців і черниць сімейні цінності не асоціюються з любов'ю. В основному, любити треба Бога і Божий світ. Дієслово "любити" в цій вибірці інформантів отримує яскраво виражену інтерпретаційну забарвлення. Вони ніби намагаються "тлумачити", "пояснювати" "переосмислювати" це дієслово. "Любити" тут асоціюється з піклуватися, розуміти, охажівать, терпіти, боятися, подобатися і чекати.
І останній з проаналізованих стимулів це іменник "молитва". На це слово були зібрані такі асоціації:
| "Молитва" | Звичайні інформантів | Зона | Монастир |
| Чоловіки | Бог - 13, церква - 9, віра - 6; прохання - 5; біблія, ікона - 4; релігія, храм - 3. | Церква - 10, Бог, " | Вимовлена - 10, слово Боже, за здоров'я - 7, треби - 5, за упокій, вечірня, приношення розуму і серця до Бога - 3, |
| Жінки | Церква - 9, Бог - 7, віра, надія - 6, прохання - 5, ікона - 4, віра в Бога, душа, звернення до Бога - 3 | До Бога - 10, за допомогою - 9, радість, про близьких - 7, " | Закон, моя - 9, Амінь - 8, Отче Наш, Богородице - Діві - 7, зрадіє, псалтир, відпочинок, слово Боже - 3. |
Для звичайних людей іменник "молитва" асоціюється з Богом, церквою, біблією, іконою, релігією і храмом. Молитва розцінюється як прохання чи звернення. Нам здалося, що на даний момент це поняття сприймається в студентському середовищі (а саме вона була обрана нами в якості інформаційної) формально, навіть дещо по-книжному і відсторонено. Воно не стало невід'ємною частиною релігійного і морального розвитку людини. Особистісний, емоційний компонент при сприйнятті цього слова, за винятком одиничних реакцій, за нашими результатами, в цілому не простежується.
Для ув'язнених "молитва" також асоціюється найбільше із церквою і Богом. Вона сприймається як порятунок, прохання, покаяння і крик душі. Молитва викликає одкровення, довіру і очищення. На наш погляд, наведені реакції побічно свідчать про значущість і яскравим емоційним забарвленням молитовного ритуалу для людей, які позбавлені найелементарнішого людського права - права на свободу.
Вражає також і кількість відмовних реакцій на цей стимул - у жінок зустрілося 6, а у чоловіків - 10 відмов. Побічно цей факт також може свідчити або про витіснення цього поняття з психіки людини, що знаходиться в зоні, або ж про його небажання "співпрацювати" з експериментатором. Цей результат підтверджує і висновки лонгітюдних експериментів, які показали, що саме чоловічому асоціативному поведінці характерна відмовних тактика реагування [6, с. 39] реакцій, по-перше, їх висока стереотипність. По-друге, очевидність того, що "молитва" - це не щось абстрактне, а частина повсякденного способу, укладу життя (пор. реакції: ранкова, вечірня, за здоров'я, за упокій), причому цілком конкретна - Богородице Діві, зрадіє, Треби або Отче Наш. І "молитва" - це приношення розуму і серця до Бога.
Резюмуючи результати проведеного експерименту по впливу способу життя на асоціативне поведінку людини, можна помітити, що гендерний фактор, всупереч початковим припущенням, є далеко "не домінуючим" параметром, що впливає на особливості асоціативного поведінки людини. У багатьох випадках спосіб життя і думок людей мають набагато більше значення, ніж їх статева приналежність. Ми вважаємо, що експеримент показав нагальну необхідність комплексного вивчення гендерної параметра і неможливість його розгляду у відриві від усього контексту соціального життя людини.
Висновок
Дослідження особливостей організації та структурування асоціативного та тематичного полів дозволяють виявити цілий ряд загальних закономірностей в їх пристрої. Це дозволяє інтерпретувати асоціативні поля як прямі психологічні аналоги відповідних тематичних полів.Таким чином, асоціативні поля можна розглядати як тематично однорідні лексичні об'єднання, що задаються і організовувані словом-стимулом, тобто, по суті, теж словом-темою. Це свідчить про те, що на найбільш загальному рівні організації асоціативного поля всі його елементи як по відношенню до слова-стимулу, так і по відношенню один до одного об'єднуються на основі власне тематичних відносин. Відносини володіння можна представити як тематичне поле, яке об'єднує певні зони знань про світ і одночасно представляє семантичні зв'язки між мовними елементами, які репрезентують дані відносини.
Асоціативний експеримент дозволяє в даному випадку представити смислову організацію системи мовних засобів, які репрезентують відносини володіння, а також визначити ключові аспекти мовної маніфестації формують їх понять. Названий експериментальний метод дає можливість розкрити лексико-семантичні зв'язки, виявити лексичні об'єднання, що існують у свідомості людини і виявити подібності та відмінності в уявленнях носіїв російської і французької мов, тобто сприяє виявленню деяких фрагментів суспільної свідомості.
Асоціативний експеримент припускає, що випробуваний фіксує перші прийшли на думку асоціації на пропоноване слово-стимул. Словами-реакціями, або асоцоатами, можуть бути окремі слова, словосполучення і вирази. Узагальнення матеріалу, отриманого в ході експерименту, дає можливість виявити безліч асоціатів, яке відображає деякі стандартизовані і нестандартні асоціативні зв'язки слів у лексиконі.
Список літератури
1. http://www.effcon.ru/Liter/as_ex.htm - _ftnref10 # _ftnref10 Артем'єва Є. Ю. Основи психології суб'єктивної семантики. - М, 2005. - 318 с.
2. Асоціативний тезаурус сучасної російської мови (АТСРЯ). - Частина I, II, III / Под ред. Ю. М. Караулова, Ю. М. Караулов, Ю. А. Сорокін, Є. Ф. Тарасов, Н. В. Уфімцева, Г. А. Черкасова. - М.: "Помовскій і партнери", 2004. - 198 с.
3. Богомолова М. М. Соціальна психологія радіо, преси та телебачення. - М, 2005. - 132 с.
4. Бодальов А.А., Столін В. В. Загальна психодіагностика. - С-Пб, 2006.-365 с.
5. Веккер Л.М. Психіка і реальність: єдина теорія психічних процесів. - М, 2004. - 342 с.
6. Виготський Л.С. Мислення і мова / / Собр.соч.: У 6 т. - Т.2. - М, 2004. - 564 с.
7. Горєлов І. Н. Питання теорії мовленнєвої діяльності. Психолінгвістичні основи штучного інтелекту. - М, 2005.-432 с.
8. Горошко Є. І. Мовна свідомість: гендерна парадигма (монографія). - Спб: Алетейя, 2006. - 329 с.
9. Горошко Є. І. Інтегративна модель вільного асоціативного експерименту (монографія). - М. - Харків: Ра-Каравела, 2006. - 320 с.
10. Горошко Є. І. Специфіка асоціативного свідомості деяких груп російськомовного населення України / / Мовна свідомість формування та функціонування. - М.: Інститут мовознавства РАН, 2005. - 485 с.
11. Дрідзе Т. М. Мова і соціальна психологія. - М, 2004. - 137 с.
12. Залевська А. А. Проблеми психолінгвістики. -Калінінград, 2003.-158 с.
13. Залевська А. А. Слово в лексиконі людини: психолінгвістичних досліджень. - Воронеж, 2006. - 120 с.
13. Караулов Ю.М. Асоціативна граматика російської мови. - М, 2003. - 143 с.
14. Караулов Ю. М. Російська мова і мовна особистість. - М, 2002. - 328 с.
15. Кириліна А. В. Гендер: лінгвістичні аспекти, - М.: Інститут соціології РАН, 2006. - 200 с.
16. Клименко А. П. Третій тип словесних асоціацій та види семантичного зв'язку між словами в системі / / Романське і німецьке мовознавство. Вип. 5. - Мінськ, 2005. - 166 с.
17. Клименко А. П. Іменники зі значенням часу в сучасній російській мові (Досвід психолингвистического опису однієї семантичної мікросистеми): Автореф. дис. канд. філол. наук. - Мінськ, 2005. - 183 с.
18. Крушевський Н. В. Нарис науки про мову. - Казань, 2003. - 170 с.
19. Крилов Ю. В. Геометричне представлення даних у психологічних дослідженнях. - М, 2005. - 197 с.
20. Леонтьєв А. А. Загальні відомості про асоціації та асоціативних нормах / / Словник асоціативних норм російської мови. - М, 2005. - 566 с.
21. Малишева М. М. Аналіз якісних даних у гендерних дослідженнях / / Гендерний калейдоскоп. Курс лекцій. - М.: Academia, 2006. - 168 с.
22. Мартинович Г. А. Вербальні асоціації та організація лексикону людини / / Філологічні науки. - 2006. - № 3.
23. Новікова Н. С. Асоціативний експеримент як метод вивчення семантичних зв'язків і відносин у лексиці / / Питання семантики. -Калінінград, 2003. - 143 с.
24. Овчинникова І. Г. Текстообразующая роль вербальних асоціативних структур: Автореф. канд. дис. - С-Пб, 2006. - 108 с.
25. Цукровий Л. В. Введення в психолингвистику. - С-Пб, 2004. - 276 с.
26. Словник асоціативних норм російської мови (САНРЯ) / Под ред. А. А. Леонтьєва. - М.: МГУ, 2005. - 192 с.