Островський а. н. - Темне царство в драмі а. н. Островського гроза

А. М. Островський мав високим розумінням російського життя і великим умінням зображувати різко і жваво найістотніші її боку. Добролюбов назвав світ, зображений драматургом, «темним царством».
Так що ж це за таке «темне царство»?
Знайомлячись з обстановкою і способом життя мешканців Калинова вже з перших картин драми ми можемо судити про міщанство міста.
«Жорстокі звичаї, пане, в нашому місті, жорстокі!»
За високими парканами, за важкими замками ллються сльози. «У кого гроші, пане, той намагається бідного закаболіть ... А між собою - то, добродію, як живуть! ... Ворогують один на одного." Хто вони? Грубіяни, кляузники, заздрісники, гнобителі.
Добролюбов називає такий тип людей «самодурами російського життя.» У ролі «самодурів» у п'єсі представлені Дикої і Кабанихи.
Сенс життя Дікова полягає в тому, щоб купувати, збільшувати своє багатство. Для цього він не гребує жодними засобами. Городничому, якому мужики скаржилися на те, що Дикої їх оббирає, він відповідає: «Чи варто, ваше високоблагородіє, нам з вами про такі дрібниці розмовляти! Багато в мене на рік - то народу перебував: ви - то зрозумійте: не доплачу я ним з якої - небудь копійці на людину, а у мене з цього тисячі складаються, так воно мені й добре! »
Головні риси Дикого - жадібність і грубість. Маючи тисячі, він відчуває свою силу і нахабно вимагає загальної поваги і покірності. Він вважає себе вправі лаяти всіх людей поспіль.
Вся його життя полягає в лайках. «Пущі всього з - за грошей, жодного розрахунку без лайки не обходиться.» Ні хто і пискнути не сміє йому про платню, вилаяв на чому світ стоїть. У будинку всі його бояться, намагаються з ранку його не розсердити, інакше цілий день до всіх буде чіплятися. І біда, якщо його людина, якого вилаяти не сміє; тут же домашні тримайтеся. «Як з ланцюга зірвався», - характеризує його Кудряш.
Показуючи свою владу, Дикої говорить Куліжіну: «Кажу, що ти розбійник, і кінець! Що ти, судитися, чи що зі мною будеш! Так ти знай, що ти черв'як. Захочу - помилую, захочу - роздавлю ».
Але ні всіх лає Дикої, не з усіма так говорить. Варто наткнутися на опір, так відразу змінюється тон. Побоюється він свого конторника Кудряша. «Він слово, а я десять; плюне та й піде. Ні, вже я перед ним рабствовать не стану », - говорить Кудряш. Не сміє лаяти він і Кабанихи.
Виявляється, упокорити Дикого не так вже й важко, достатньо надати йому хоч будь - небудь опір. Але біда в тому, що опір цього він майже не зустрічає.
Мова дикого характеризує його як вкрай грубого, неосвіченого, неосвіченої людини. Він нічого не хоче знати про науку, культуру, винаходи. Коли Кулігін просить у нього грошей на сонячний годинник, Дикої навіть зрозуміти не візьме, про
що йде мова.
На цитати з віршів Державіна Дикої говорить Кулігіну: «Ти у мене грубити не смій!»
Межа влади самодурів залежить від ступеня покірності оточуючих. Це добре зрозуміла інша володарка «темного царства»
Кабанихи. Вона зовні спокійна, добре володіє собою. «Ханжа, жебраків наділяв, а домашніх заїла зовсім», - так говорить про неї Кулігін. Розмірено, монотонно, не підвищуючи голосу, вона виснажує домашніх своїми нескінченними повчаннями,
докорами, докорами, скаргами: «Якщо батько що коли і образливе, за вашої гордості, скаже, так, я думаю, можна б перенести».
Вона не втомлюється повторювати, що піклуватися не про себе, а про дітей: «Адже від любові батьки і строгі - то до вас буває, від любові вас і лають - то, всі думають добру навчити».
Але від її любові й турботи доходить до отупіння Тихон, біжить з будинку Варвара. Її постійна тиранія змучила Катерину, привела її до загибелі. Кабанихи постійно прикидається скривдженої, нещасної: «Мати стара, дурна, ну, а ви, молоді люди,
розумні, не повинні з нас, дурнів, і стягувати ». Свою головну турботу вона бачить в тому, що б припиняти будь-яку можливість непокори. Кабанихи поїдом їсть домашніх, щоб вбити в них волю, яку здатність до опору. Вона підтримує
забобони і забобони, суворо дотримується старі звичаї і порядки: «Що ж ти стоїш, хіба порядку не знаєш? Наказуй дружині - те, як жити без тебе! »
Кабанихи - це владна, самолюбна, норовлива жінка, яка звикла лише до беззаперечного підкорення та до приниження інших: «Ну, ну, наказуй! Щоб і я чула, що ти їй наказуєш! »
«У ночі, в ночі», - наказує він Тихону. Це не жінка, а безсердечний, жорстокий кат. Навіть при вигляді витягнули з Волги тіла Катерини вона зберігає крижаний спокій. Кабанихи розуміє, що тільки страх може утримати людей в
підпорядкуванні, продовжити панування самодурів. На слова Тихона, навіщо дружині його боятися, Кабанихи в жаху вигукує: «Як навіщо боятися! Та ти з глузду з'їхав, чи що? Тебе не стане боятися, мене і поготів ».
Вона захищає закон, за яким слабкий повинен боятися сильного, по якому в людини не повинно бути своєї волі. Після визнання Катерини вона голосно, з торжеством говорить Тихону: «Що, синку! Куди воля - то веде? Казала я тобі, так ти і
слухати не хотів. Ось і дочекався! »
Воістину, за словами Добролюбова «Нічого святого, нічого чистого, нічого правого в цьому темному світі». Критик вигукував: «Самодурство, дике, божевільне, прогнало з нього всяке свідомість честі і права ... нахабно розтоптане самодурами людське
гідність, свобода особистості, віра в любов і щастя ».
Велика ще влада Кабанихи і Дикого «Але - дивна річ! ... Самодури починають відчувати будь - то невдоволення і страх, самі не знаючи перед чим і чому. Крім їх, не спитавши їх, виросла інше життя, з іншими началами. Далеко вона ще, але
вже дає себе передчувати і посилає не хороші бачення темному сваволі самодурів. »