Роман Булгакова «Майстер і Маргарита» прочитало величезна кількість людей, він переведений на багато мов і поставлений на сценах театрів незліченну кількість разів. Однак, він, цей роман, все ще не розкритий до кінця, ми ще далекі від осмислення всіх істин, прямо або побічно підносили нам автором. Критики і публіцисти досі сушать голови над нескінченними загадками: хто такий Воланд, де шукати витоки сюжету, хто прототипи героїв, чи можна трактувати роман як свого роду рімейк Євангелія? І кожна людина, читаючи і перечитуючи безсмертні рядки Булгакова (адже «рукописи не горять»), знаходить свою істину, відчуває свої чувтвах, так несхожі на почуття інших і так не схожі на почуття випробувані вперше при прочитанні. На мій погляд, щоб краще зрозуміти роман Булгакова, його варто перечитати хоча б двічі. Інакше істина може вислизнути. Читач, вперше відкривши сторінки «Майстра і Маргарити», стежить за сюжетом, вчитується в діалоги і намагається вгадати розв'язку. Але взявши в руки книгу під втричі раз і знаючи практично всі події, допитливий розум стежить тепер за розвитком філософських ідей, за неодназначной трактуванням Автро вічних істин і за чудовими перетвореннями добра на зло і навпаки. Потім може бути і третій і четвертий раз.
Мені було дуже цікаво читати «Майстра і Маргариту». Не приховую, іноді вчинки і слова героїв здавалися мені незрозумілими і позбавленими сенсу, іноді мені здавалося, що герої не повинні переступати межу, яка відокремлює порок від праведності і безумство від розуму. Але Булгаков писав свій роман не на догоду публіці і критикам. Як ми знаємо «Майстра і Маргариту» багато хто трактує як духовний заповіт письменника, і тому, напевно, дуже багато його думки різко окреслені в романі. І від цього всі рядки наповнюються сакральним змістом.
Мені дуже цікава була постать Понтія Пілата, прощеної в кінці Майстром, хоча по ходу дії з'ясовується, що Пилат був не так вже і винен у смерті Ієшуа, адже він все-таки намагався врятувати його. У Євангеліє ми цього не знайдемо. І взагалі в романі все перевернуто з ніг на голову, і Воланд, цей диявол у плоті, представляється нам мало не янголом: «ваш роман прочитали, - заговорив Воланд, повертаючись до майстра, - і сказали тільки одне, що він, на жаль, не закінчено. Так ось, мені хотілося показати вам вашого героя. Близько двох тисяч років сидить він на цьому майданчику і спить, але коли приходить повний місяць, як бачите, його терзає безсоння. Вона мучить не тільки його, але і його вірного сторожа, собаку. Якщо вірно, що боягузтво - найтяжчий гріх, то, мабуть, собака в ньому не винна. Єдине, чого боявся хоробрий пес, це грози. Ну що ж, той, хто любить, повинен розділяти долю того, кого він любить ». Виходить, що Воланд, мало не оракул, вустами якого розмовляє з нами Ієшуа, Ісус, якого розіп'яли. Але і цей Ієшуа, виходить любить розіп'явши його Пілата і прощає його, чи це Майстер прощає прокуратора, або Воланд?
Роман розкручується як нескінченний клубок ниток, здається, що всі події пов'язані між собою, і, в той же час, ніякого зв'язку немає. Ті, хто спочатку здаються жорстокими і поганими, в кінці виявляються милосердними та добрими. Спочатку Воланд лякає, ці незліченні вбивства і перетворення, цей страшний бал з низкою вбивць і душогубів, та він ж і сам Сатана! Але ось він дозволяє Маргариті пробачити Фріду, ось він повертає Майстру його квартиру та лампу, ось він дістає спалену рукопис, і ми мимоволі разом з Майстром вигукуємо: «Всесильний, всесильний!» Іноді Воланд здається навіть всесильного бога, тому що так просто, мимохідь , розпоряджається життями і душами моквічей, займає квартири і переміщує окремі особистості в просторі. Але москвичі самі винні, «квартирне питання їх зіпсувало», а тому настала влада Воланда.
Дуже інтресно мені було стежити і за пригодами свити Воланда. Саме з реплік Бегемота та Азазелло ми дізнаємося про основні вадах того часу, саме очима цих героїв ми бачимо суспільство того часу. І тому саме в діалогах цих героїв так багато сатири. Адже «Майстер і Маргарита» - перш за все, соціальний роман, який висміює людські грішки і звертає на них увагу, і, завдяки майстерності Булгакова-письменника, Москва тих років дуже яскраво постає перед нашим уявним поглядом: «Вони, вони! - Цапиним голосом заспівав довгий картатий, у множині говорячи про Стьопу, - взагалі вони останнім часом моторошно свинячат. Пиячать, вступають у зв'язку з жінками, використовуючи своє становище, ні чорта не роблять, та й робити нічого не можуть, тому що нічого не тямлять у тому, що їм доручено. Начальству втирають окуляри! ». Смішних моментів дуже багато в романі, і іноді думається, чому не можна от так в реальному житті сказати «Тпрусь!» І преместіть таких ось Ліходєєвим куди-небудь в Ялту чи ще далі. Взагалі, пригоди Воландовской свити схожі на казку, тому що вони карають поганих і заохочують хороших, але не забувають і напроказнічать. Без них не було б у романі цього колориту, нагадує десь пригоди Остапа Бендера з "Золотого теляти» і «Дванадцяти стільців».
Повторюся, але дуже цікаво було читати сторінки, присвячені Понтія Пілата. У Біблії його образ ми знаходимо окресленим дуже поверхово, а в романі нам передані всі його почуття і думки. Читаючи про нього, я мимоволі уявляла себе на його місці, та й кожен, напевно, робив те ж саме. Тут Булгаков ставить одвічну проблему відповідальності за свої діяння. Пилат наділений владою, він може наказувати і карати, і ось до нього приводять «злочинця» Ієшуа, і він його вислуховує і переймається співчуттям до нього. Але чому? «Га-Ноцрі йшов назавжди, і страшні, злі болю прокуратора нікому вилікувати; від них немає засобу, крім смерті. Але не ця думка вразила зараз Пілата. Все та ж незрозуміла туга, що вже приходила на балконі, пронизала все його єство. Він відразу ж постарався її пояснити, і пояснення було дивне: здалося погано прокуратору, що він чогось не договорив з засудженим, а може бути, чогось не дослухав ». Потім те, що не дослухав Пилат дві тисячі років тому, пояснить йому напівбожевільний письменник Майстер. Ось так вигадливо переплітається час. Під час читання мене постійно хвилювало питання: хто головний герой роману, Майстер чи Понтій Пілат? Потім я зрозуміла, що це, напевно, вирішує кожен для себе. Для мене героєм став Пилат, занадто багато випало йому пережити за життя, і після, але все ж він був «відпущений». Страждання його так сильні, і серце його переповнений такою тугою, адже де-то в душі він розуміє, що увійде в історію як прокуратор, який віддав наказ убити Бога, як не пародаксально це звучить. І як потім він розкаюється, і цей мовчазний наказ вбити Іуду, який зрадив Ієшуа, подається нам, як ще одна спроба спокутувати свою неіскупімую провину. За білейскім законами не можна вбивати, навіть якщо убивство - це помста, але в «Майстрі і Маргариті» все догори ногами: «Я, прокуратор, п'ятнадцять років на роботі в Юдеї. Я почав службу при Валерії Грате. Мені не обов'язково бачити труп для того, щоб сказати, що людина вбита, і ось я вам доповідаю, що той, кого іменували Іуда з міста Кириафа, кілька годин тому зарізаний ». Ось так прокуратор намагався «врятувати» Юду і зробити все можливе для людини, яку прирік на смерть: поховати його, і віддячити людям, що допомагали Ієшуа.
Цікаво стежити і за розвитком жіночих доль в романі, і звичайно, в першу чергу долі Маргарити. У Євангеліє ми також знайдемо її - це Марія Магдалина, свята блудниця. Але також як священна Марія Магдалина, так і Маргарита в романі Булгакова грає свою священну роль. Вона швидше мати, ніж дружина, королева, ніж жебрачка, свята, ніж грішниця, незважаючи навіть на те, що ми бачимо її правителькою на балу всіх грішників. Маргарита - це приклад всепрощаючої і всепоглащающей любові. Вона здатна любити всіма проклятого, шаленого Майстра, і ця любов перероджує її. Напевно, вона навіть не Марія Магдалина, а скоріше прародителька Єва, що дала початок всьому людському роду на землі. Взагалі мотиви смерті, переродження і нового життя дуже сильні в романі. Майстер перероджується в лікарні, зустрічаючи там свого наставника Бездомного, Маргарита перероджується, помазав чарівною маззю, Пілат, перероджується «убивши» Ієшуа та Юду, і один лише Воланд вічний.
Немає сумніву в тому, що роман «Майстер і Маргарита», дійсно, великий твір. Для мене він як настільна книга, і я знаю, що скільки б разів я його не перечитувала, я завжди знайду щось нове. Напевно, можна перечитати роман стежачи, наприклад, тільки за життям Майстра, або тільки за діями Воланда, але тоді доведеться перечитати його величезну кількість раз, але, може бути, тоді ми все-таки зможемо зрозуміти, хто є носієм тієї сили, «що вічно хоче зла і вічно чинить благо », тому що мені, наприклад, здається, що це не обов'язково Воланд. Роман «Майстер і Маргарита» - це ще і гімн простій людині, яка, повіривши в себе, здатний робити великі вчинки, так само як і зробив це, повіривши в себе і в слова нещасного в'язня, жорстокий п'ятий прокуратор Іудеї вершник Понтійський Пилат.