МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
КРАСНОЯРСІЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
КАФЕДРА ІСТОРІЇ РОСІЇ
РЕФЕРАТ
НА ТЕМУ "КУЛЬТУРА РОСІЇ У Х I Х СТОЛІТТІ"
ВИКОНАЛА: студентка першого
курсу заочного відділення ППФ Павленко М.В.
Красноярськ 2003
Зміст
1. Культура Росії в першій половині ХІХ століття
Освіта
Наука
Просвітництво і поширення знань
Література і мистецтво
Живопис і скульптура
Архітектура
Театр і музика
2. Культура Росії другої половини ХІХ ст.
Нове в духовному житті. Побут і звичаї
Просвітництво
Друк
Наука
Література
Живопис
Архітектура
Театр
Музика
Список літератури
1. Культура Росії в першій половині Х I Х століття
Перша половина Х I Х століття стала часом надзвичайного злету в культурному розвитку Росії. Згодом цей період увійшов в історію як "золотий вік" вітчизняної культури. Якщо в економічному та соціально-політичному відносинах Росія відчутно відставала від передових європейський держав, то в культурних досягненнях вона не тільки йшла врівень з ними, але часто випереджала їх. У цей час були створені видатні пам'ятки літератури і мистецтва, які на століття увійшли до скарбниці світової культури. Значних успіхів досягла російська наука.
Досягнення російської культури визначалися багатьма факторами: петровскими перетвореннями, катерининської епохою освіченого абсолютизму, встановленням більш тісних контактів із Західною Європою. Велику роль грав і той факт, що в економічній і соціально-політичній структурі Росії повільно, але неухильно складалися капіталістичні відносини. З'явилися фабрики і заводи. Росли міста, які є основними культурними центрами. Збільшилася чисельність міського населення. Посилилася потреба в грамотних і освічених людей. Особливу роль зіграла перемога російського народу у Вітчизняній війні 1812 р., яка зробила істотний вплив на літературу, музику, театр, образотворче мистецтво.
Проте внутрішнє становище в країні стримувало розвиток культури. Уряд свідомо гальмувало бурхливо розвиваються процеси, активно боролося проти громадської думки в літературі, публіцистиці, театрі та живопису. Воно перешкоджало широкому народної освіти. Кріпосницька система не давала можливості користуватися високими культурними досягненнями всьому населенню. Культура залишалася привілеєм незначної частини панівного класу. Культурні запити й потреби верхівки суспільства були чужі народу, в якого складалися власні культурні уявлення і традиції.
Освіта
Освіченість суспільства є одним з показників культурного стану народу, країни. В кінці Х VIII - першій половині Х I Х ст. склалася замкнута станова система освіти та освіти.
Шкільне навчання не було передбачено для селян-кріпаків. Для державних селян були створені парафіяльні школи з програмою навчання, розрахованої на один рік. Для міського населення недворянського походження створювалися повітові училища, для дітей дворян - гімназії, закінчення яких давало можливість здобуття вищої освіти. Для дворян відкривалися і спеціальні середні навчальні заклади - воєнізовані кадетські училища.
Зразковим навчальним закладом став знаменитий Царськосельський ліцей, програма якого майже відповідала університетської. У ліцеї навчалися багато видатних громадсько-політичні діячі та представники російської культури (поети і письменники О. С. Пушкін, В. К. Кюхельбекер, І. І. Пущин, А. А. Дельвіг, М. Є. Салтиков-Щедрін, дипломати А. М. Горчаков і Н. К. Гірс, публіцист Н. А. Данилевський, майбутній міністр народної освіти Д. А. Толстой і ін)
Широко була поширена система домашнього освіти, в якій основна увага приділялася вивченню іноземних мов, музики, словесності, прищеплення добрих манер, живопису.
Дуже обмеженими залишалися можливості для розвитку жіночої освіти. Для дворянок існувало декілька закритих інститутів (шкіл). Найбільшу популярність придбав Смольний інститут благородних дівиць, відкритий в Петербурзі в кінці Х VIII ст. і що поклав початок жіночому освіти в Росії. За його зразком відкривалися жіночі інститути в інших містах. Програма була розрахована на 7-8 років навчання і включала арифметику, історію, словесність, іноземні мови, танці, музику, різні види домоводства. На початку Х I Х ст. в Петербурзі і Москві були створені школи для дівчат "обер-офіцерського звання". У 30-ті роки відкрилося кілька шкіл для дочок гвардійських солдатів і матросів-чорноморців. Однак основна маса жінок Росії була позбавлена можливості отримати навіть початкову освіту.
Найбільші політичні діячі розуміли, що державі потрібно усе більше освічених або хоча б грамотних людей, в той же час вони боялися широкого освіти народу.
Розвивалося університетську і вищу спеціальну освіту. Університети відігравали основну роль у формуванні національної самосвідомості та пропаганді сучасних наукових досягнень. Великою популярністю користувалися публічні лекції професорів Московського університету з проблем вітчизняної та загальної історії, комерційним та природничих наук. Особливо прославилися лекції з загальної історії професора Т.М. Грановського, співзвучні суспільним настроям того часу. Вищі спеціальні навчальні заклади готували кваліфіковані кадри для подальшої модернізації Росії.
Незважаючи на перешкоди, які чинили урядом, відбувалася демократизація студентства. Різночинці (представники недворянського міського стану) рвалися до здобуття вищої освіти, долаючи неймовірні труднощі. Багато з різночинців цілеспрямовано займалися самоосвітою, поповнюючи ряди складалася російської інтелігенції. Серед них співає А. Кольцов, публіцист і історик Н.А. Польовий, літературний критик і академік Петербурзької академії наук А.В. Нікітенко, багато відомих в майбутньому вчені.
Наука
У першій половині Х I Х ст. почалася диференціація науки, виділення самостійних наукових дисциплін. Поряд з поглибленням таоретіческіх пізнань, все більшого значення набували наукові відкриття, що мали прикладне значення і впроваджувалися, хоча і повільно, в практичне життя.
У природних науках спостерігалося прагнення до глибшого пізнання основних законів природи. Відкриття Я.К. Кайданова, І.Є. Дядьковского, К.Ф. Рулье внесли значний вклад у цьому напрямку. Професор Московського університету біолог К.Ф. Рулье ще до Ч. Дарвіна створив еволюційну теорію розвитку тваринного світу. Математик Н.І. Лобачевський в 1826 р., набагато випередивши сучасних йому вчених, створив теорію "неевклідової геометрії". Церква оголосила її єретичної, а колеги визнали правильною лише в 60-ті роки Х I Х ст.
У прикладних науках особливо важливі відкриття були зроблені в області електротехніки, медицини, біології і механіки. Фізик Б.С. Якобі в 1834 р. сконструював перший приміські електромотори, що працювали від гальванічних батарей. Академік В.В. Петров створив ряд оригінальних фізичних приладів і поклав початок практичному застосуванню електрики. П.Л. Шилінг створив перший записуючий електромагнітний телеграф. Батько і син Є.А. і М.Є. Черепанова на Уралі побудували паровий двигунів і першу залізницю на поровій тязі. Хімік М.М. Зінін розробив технологію синтезу аніліну - органічної речовини, яка вживалася як закріплювач фарби в текстильній промисловості. Професор Московського університету М.Г. Павлов зробив великий внесок у розвиток агробіології. Н.І. Пирогов, учасник оборони Севастополя під час Кримської війни, вперше у світі почав робити операції під ефірним наркозом, широко застосовував антисептичні засоби у військово-польової хірургії. Професор А.М. Філомафітскій ввів у практику використання мікроскопа для дослідження елементів крові і спільно з Н.І. Пироговим розробив метод внутрішньовенного наркозу.
Перша російська кругосвітня експедиція була зроблена в 1803 - 1806 рр.. командуванням І.Ф. Крузенштерна. На двох кораблях "Надія" і "Нева" експедиція пройшла від Кронштадта до Камчатки й Аляски. Вивчалися острови Тихого океану, узбережжя Китаю, острів Сахалін і півострів Камчатка. Пізніше Ю.Ф. Лисянський, пройшовши шлях від Гавайських островів до Аляски, зібрав багаті географічні та етнографічні матеріали про ці території. У 1811 р. російські моряки на чолі з капітаном В.М. Головніна зробили спробу другого кругосвітньої подорожі, обстежили Курильські острови, але були захоплені японцями. Трирічні перебування в полоні В.М. Головнін використовував для збору найцінніших даних про маловідому для європейців Японії. У 1819 р. на двох кораблях "Восток" і "Мирний" була здійснена російська експедиція в Антарктиду.
В особливу галузь виділилися і успішно розвивалися гуманітарні науки. Посилився прагнення пізнати російську історію як важливий елемент загальнонаціональної культури. Було створено Товариство історії та старожитностей Російських при Московському університеті. Почалися інтенсивні пошуки пам'яток давньоруської писемності. У 1800 р. було опубліковано знайдене в кінці Х VIII ст. "Слово о полку Ігоревім" - видатний пам'ятник давньоруської літератури (єдиний справжній список "Слова", що знаходився в будинку відомого колекціонера старожитностей О. І. Мусіна-Пушкіна в Москві, загинув при пожежі 1812 р. разом з іншими давньоруськими рукописами).
У 1818 р. були видані перші 8 томів "Історії держави Російської" Н.М. Карамзіна. цей праця викликала широкий резонанс громадськості та неодназначной оцінки його консервативно-монархічної концепції.
Тим не менш "Історія" Н.М. Карамзіна мала величезний успіх і неодноразово перевидавалася. Вона сприяла подальшому пробудженню подальшого інтересу до історичних знань. Під впливом Карамзіна були створені "Історичні думи" К.Ф. Рилєєва, трагедія "Борис Годунов" А.С. Пушкіна, драматичні твори А.К. Толстого, історичні романи І.І. Лаженчікова і Н.В. Кукольника.
Велику популярність здобули роботи істориків К.Д. Кавеліна, Н.А. Польового, Т.М. Грановського, М.П. Погодіна. В кінці 40-х років почав свою дослідницьку діяльність корифей російської історичної науки С.М. Соловйов, який написав 29-томну "Історію Росії" та багато інших творів з різних проблем вітчизняної історії.
Важливим завданням становлення культури була розробка правил і норм російської літературної та розмовної мови. Це мало особливе значення зв'язку з тим, що дворяни призирает російську мову, багато з них не вміли ні рядка написати по-російськи, не читали рідною мовою. Частина вчених виступала за поховання архаїзмів, характерних для Х VIII ст. і в цілому для епохи класицизму. Деякі справедливо висловлювали протест проти низькопоклонства перед Заходом, наслідування іноземним зразкам і використання багатьох іноземних слів (переважно французьких) у російській літературній мові.
Велике значення для вирішення цієї проблеми мали створення словесного факультету в Московському університеті і діяльність Товариства любителів російської словесності.
Розробка основ російської літературної мови остаточно завершилася у творчості письменників Н.М. Карамзіна, М.Ю. Лермонтова, А.С. Пушкіна, Н.В. Гоголя та ін Публіцист Н.І. Греч написав "Практичну російську граматику", за що був обраний членом-кореспондентом Петербурзької Академії наук.
Просвітництво і поширення знань
Поширенню знань сприяли багато наукових товариств: Географічне, Мінералогічне, Математичне, Хімічне, товариства любителів російської словесності та історії. Вони влаштовували публічні лекції, друкували звіти та повідомлення про найбільш видатні досягнення вітчизняної науки, фінансували різні дослідження.
Особливе значення для освіти народу відігравало широкий розвиток друкарства. Якщо на початку Х I Х ст. існувало лише 13 державних друкарень, то в 30-40-ті роки поширилося приватне видавництво. Воно, насамперед, пов'язано з ім'ям А.Ф. Смірідіна, якому вдалося здешевити вартість книг, збільшити тиражі видань і зробити книжку широко доступною. Він був не лише підприємцем, а й відомим видавцем-просвітителем.
У ці роки помітно пожвавився газетне і журнальне справу. Крім "Санкт-Петербурзьких" і "Московских ведомостей" з'явилися багато приватних газети ("Північна бджола", "Літературна газета" та ін.) Першим російським суспільно-політичним журналом був "Вісник Європи", заснований Н.М. Карамзіним. Матеріали патріотичного змісту публікувалися в журналі "Син Вітчизни". Величезною популярністю в 30-50-ті роки користувалися літературно-художні журнали "Современник" і "вітчизняні записки".
У 1814 р. в Петербурзі була відкрита перша публічна бібліотека в Росії, що стала національним книгосховищем. У подальший час публічні бібліотеки відкривалися в багатьох провінційних містах. Відкривалися і платні (комерційні) бібліотеки.
У першій половині Х I Х ст. почали відкриватися загальнодоступні музеї, які стали місцем зберігання речових пам'яток, які представляли історичну, культурну та художню цінність. Цікаво, що музейна справа більш швидкими темпами розвивалося в провінційних містах: Барнаулі, Оренбурзі, Феодосії, Одесі та ін У 1831 р. був заснований Рум'янцевський музей у Петербурзі, що містив величезна кількість книг, рукописів, монет, етнографічних колекцій. Все це було зібрано графом Н.П. Румянцевим і передано після його смерті державі. У 1861 р. збори було перевезено до Москви і послужило основою Румянцевської бібліотеки (нині - Російська державна бібліотека). У 1852 р. багатюща колекція творів мистецтва в Ермітажі була відкрита для публічного доступу.
Поширенню знань і накопичення інформації сприяли також стали з кінця 20-х років Х I Х ст. щорічними всеросійські промислові та сільськогосподарські виставки.
Література і мистецтво
Особливого розквіту в першій половині Х I Х ст. досягла література. Саме вона визначила цей час як "золотий вік" російської культури. У літературі знайшли відображення складні суспільно-політичні процеси того часу. Письменники розходилися у своїх переконаннях, прагненнях і сподіваннях. Існували й різні літературно-художні стилі, в рамках яких розвивалися протистояли течії. У цей час у російській літературі затверджувалися багато основоположні принципи, що визначили її подальший розвиток: народність, високі гуманістичні ідеали, громадянськість і почуття національної самосвідомості, патріотизм, пошуки соціальної справедливості. Російська література була важливим засобом розвитку суспільної думки.
На рубежі Х VIII - Х I Х ст. класицизм поступився місцем сентименталізму. Наприкінці свого творчого шляху до цього напрямку прийшов Г.Р. Державін. Головним поданням російського сентименталізму був письменник та історик Н.М. Карамзін (повість "Бідна Ліза" та ін)
Війна 1812 р. викликала до життя романтизм. Цей літературний стиль був широко поширений в Росії, в інших європейських країнах. У російській романтизмі існували дві течії. В.А. Жуковський вважався представником "салонного" романтизму. У своїх баладах він відтворив світ повір'їв і містицизму, лицарських легенд, далеких від реальної дійсності. Громадянський пафос, справжній патріотизм були властиві іншому течією в романтизмі, пов'язаному з іменами поетів і письменників декабристів: К.Ф. Рилєєв, В.К. Кюхельбекера, А.А. Бестужева-Марлинского. Вони закликали до боротьби проти самодержавно-кріпосницьких порядків, виступали за ідеали свободи і служіння Батьківщині. У свою ранню творчість А.С. Пушкіна і М.Ю. Лермонтов наповнили романтизм найвищим художнім змістом.
У другій чверті Х I Х ст. в європейській літературі утвердився реалізм. У Росії його основоположником став А.С. Пушкін. З появою роману "Євгеній Онєгін" і п'єси "Горе з розуму" А.С. Грибоєдова цей художній метод став визначальним. Саме реалістична література порушувала в суспільстві найбільш жвавий інтерес, так як вона призначалася не тільки для салонної публіки, але і для всього народу. Для реалізму були характерні правдиве відображення дійсності в усьому її різноманітті, увагу до простої людини, оголення негативних явищ життя, глибокі роздуми про долю батьківщини і народу.
Велике значення для розвитку російської літератури мала діяльність "товстих" журналів "Современник" і "Вітчизняні записки". На сторінках цих журналів виникло нове явище для Росії - літературна критика. Журнали стали центрами літературних об'єднань, і виразниками різних суспільно-політичних поглядів. У них відбивалася не тільки літературна полеміка, але і суспільна боротьба.
Розвиток літератури відбувалося в складних соціально-політичних умовах. Жорстко діяли цензурні обмеження, які доходили часом до крайності. Шматували твори письменників. Штрафувалися і закривалися журнали. Був покараний цензор, який пропустив при виданні "Євгенія Онєгіна" в поетичному описі А.С. Пушкіним в'їзду Тетяни до Москви рядок "... І зграї галок на хрестах". Жандарми і священики побачили в цьому образу церкви.
Живопис і скульптура
У російській образотворчому мистецтві, так само як і в літературі, затверджувалися романтизм і реалізм. Офіційним напрямком у живопису був академічний класицизм. Академія мистецтв стала консервативним і відсталим установою, перешкоджала будь-яким спробам свободи творчості. Її основним принципом було суворе слідування канонам класицизму, переважання релігійної тематики, біблійних і міфологічних сюжетів.
Яскравим представником романтизму в Росії був О.А. Кіпренський, пензлю якого належать чудовий портрети В.А. Жуковського і А.С. Пушкіна. Портрет А.С. Пушкіна - молодого, овіяного політичної славою - є одним з кращих створінь романтичного образу. У цьому ж жанрі працював і інший художник - В.А. Тропінін. Він теж написав портрет А.С. Пушкіна, але вже в реалістичній манері. Перед глядачем постає досвідчений життєвим досвідом, не дуже щаслива людина.
Вплив романтизму випробував К.П. Брюллов. Картина "Останній день Помпеї" написана, здавалася б, в традиціях класицизму, висловила сподівання художників суспільних змін, прийдешніх великих політичних подій.
Особливе місце в російській живопису займає творчість А.А. Іванова. Його картина "Явлення Христа народу" стала подією у світовому мистецтві. Грандіозна картина, яка створювалася протягом 20 років, продовжує хвилювати багато поколінь глядачів.
У першій половині Х I Х ст. в російську живопис входить побутовий сюжет, до якого одним з перших звернувся А.Г. Венеціанов. Його картини "На ріллі", "Захарка", "Ранок поміщиці" присвячені простим людям, духовними нитками пов'язані з життям і побутом народу. Продовжувачем традиції А.Г. Венеціанова був П.А. Федотов. Його полотна не тільки реалістичні, але і наповнені сатиричним змістом, що викриває торгашескую мораль, побут і звичаї верхівки суспільства ("Сватання майора", "Свіжий кавалер" та ін.) Сучасники справедливо порівнювали П.А. Федотова в живописі з Н.В. Гоголем у літературі.
На рубежі Х VIII - Х I Х ст. намітився підйом російської монументальної скульптури. П.А. Мартос спорудив перший у Москві пам'ятник - Мініну і Пожарському на Червоній площі. За проектом Монферрана була споруджена 47 - метрова колона на Палацовій площі перед Зимовим палацом як пам'ятник Олександру I і монумент на честь перемоги у війні 1812 р. Б.І. Орловський створив пам'ятники М.І. Кутузову і М.Б. Барклая де Толлі в Петербурзі. І.П. Віталі оформив скульптури фонтанів на Театральній площі в Москві. П.К. Клодт спорудив чотири кінні скульптурні групи на Анічковому мосту і кінну статую Миколи I в Петербурзі. Ф.П. Толстой створив серію чудових барельєфів і медалей, присвячених Вітчизняній війні 1812 р.
Архітектура
Російська архітектура першої половини Х I Х ст. пов'язана з традиціями пізнього класицизму. Для неї характерно створення великих і завершених ансамблів.
Це особливо проявилося в Петербурзі, де склалися цілі проспекти і квартали, що вражають своєю єдністю і гармонійністю. Було споруджено будинок Адміралтейства за проектом А.Д. Захарова. Від Адміралтейства розійшлися промені петербурзьких проспектів. Невський проспект набув завершеного вигляду після зведення О.М. Вороніхіним Казанського собору. За проектом Монферрана створений Ісаакіївський собор - найбільша будівля Росії того часу. Саме в першій половині Х I Х ст. Петербург став справжнім шедевром світового зодчества.
Згоріла в 1812 р. Москва теж відбудовувалася за традиціями класицизму, але з меншим розмахом, ніж Петербург. Великим архітектурним ансамблем стала Манежна площа з будівлями Університету, Манежу і Олександрівським садом під стінами Кремля. Грандіозний будинок Манежу було побудовано для зустрічі російських військ, які поверталися із закордонного походу 1813-1815 рр.. Сад був розбитий на місці брудної і каламутній річки Неглінки, води якої уклали в спеціальні труби, відведені під землю. На березі Москви-ріки був закладений храм Христа Спасителя. Він був задуманий як символ звільнення від навали французів 1812 р. і перемоги російської зброї. На Червоній площі розташовувалися численні торгові ряди і лави. Тверську вулицю обрамляли сади і городи. За Тверській заставою (у районі нинішнього Білоруського вокзалу) простягалося величезне поле, пристосоване для полювання на зайців.
Наслідуючи обох столицях, перевтілювалися і провінційні міста. За проектом Стасова в Омську було зведено Нікольський козачий собор. В Одесі за проектом А.І. Мельникова створено ансамбль Приморського бульвару з напівкруглими будівлями, зверненими до моря.
До кінця першої половини Х I Х ст. в архітектурі почав проявлятися криза класицизму. Сучасників вже втомлювали його суворі форми. Він надавав стримуючі вплив на розвиток цивільного будівництва. Набув поширення "російсько-візантійський стиль", мало пов'язаний з національними містобудівними традиціями.
Театр і музика
У першій половині Х I Х ст. в Росії пожвавилася театральне життя. Існували різні види театрів. Як і раніше широке розповсюдження мали кріпаки театри, належали російським аристократичним прізвищами (Шереметєвим, Апраксин, Юсуповим та ін.) Державних театрів було небагато (Александрінський і Маріїнський у Петербурзі, Великий і Малий в Москві). Вони знаходилися під дріб'язкової опікою уряду, яка постійно втручалася в репертуар, підбір акторів і інші сторони їх діяльності. Це в значній мірі гальмувало театральне творчість. З'явилися і приватні театри, які нескінченно то дозволялися, то заборонялися владою.
Театр розвивався під дією тих же тенденцій, що і література. У ньому в перші десятиліття Х I Х ст. панували класицизм та сентименталізм. У дусі класицизму написані історичні трагедії В.А. Озерова ("Едіп в Афінах", "Дмитро Донський"). На театральних підмостках ставилися романтичні п'єси російських та зарубіжних авторів. Грали п'єси Ф. Шіллера, В. Шекспіра та ін з російських автор найбільш був популярний Н.В. Кукольник, написав низку історичних п'єс ("Рука Всевишнього Отечество спасла" та ін.) В опері і балеті панували італійська і французька школи. У 30-40-ті роки Х I Х ст. посилився вплив російської літератури на театральний репертуар, в якому стали затверджуватися реалістичні традиції. Значною подією суспільно-культурного життя Росії стала постановка п'єси Н.В. Гоголя "Ревізор".
У Росії складалися національна театральна школа, яка виховала багатьох талановитих артистів.
Російська музика отримала самобутній розвиток. Композитори не прагнули до запозичень у німецької, італійської та французької шкіл, шукали власні шляхи музичного самовираження. Поєднання народних мотивів з романтизмом зумовило появу російського романсу - особливого різновиду музичного жанру. Романси А.А. Аляб'єва "Соловей", А.Є. Варламова "Червоний сарафан", А.Л. Гурілева "Матінка-голубонько" популярні і сьогодні.
Видатним композитором тієї епохи був М.І. Глінка, який створив ряд великих музичних творів. Опера "Життя за царя" Н.В. Кукольника, "Руслан і Людмила" А.С. Пушкіна заклали основи російського оперного національного мистецтва. М.І. Глінка написав багато романсів на вірші відомих російських поетів. Найбільшу популярність придбав його романс "Я помню чудное мгновенье" на вірші А.С. Пушкіна. Чудовим композитором був А.С. Даргомижський, який сміливо вводив в музичні твори сюжети з повсякденного життя і народні пісенні мелодії. Найбільшу популярність придбала його опера "Русалка", захоплено прийнята публікою.
Отже, найбільш вражаючих успіхів Росія в першій половині Х I Х ст. домоглася в галузі культури. У світовій фонд навічно увійшли твори багатьох російських письменників і поетів, художників, скульпторів, архітекторів і композиторів. Завершився процес складання російської літературної мови і в цілому - формування національної культури. Традиції, закладені в першій половині Х I Х ст., Розвивалися і примножувалися в подальший час.
2. Культура Росії другої половини Х I Х ст.
Нове в духовному житті. Побут і звичаї
Визвольні реформи 60-70-х років направили протягом російського духовного життя в нове русло; поглиблені роздуми 30-40-х років змінилися епохою бурхливої практичної діяльності. Найважливішими рисами культури пореформеної Росії стають прагматизм і реалізм. Гаслом часу стало просвітництво, поширення знання в масах. Після 1861 р. Встала на ноги і добилася великих успіхів система народних шкіл у Росії. Яскравою прикметою 60-90-х років був індустріальний прогрес, успіхи техніки, природничих і точних наук. В літературі і в мистецтві на перше місце вийшов народ, його потреби та прагнення.
Після 1861 р. Нове боролося зі старим у побутовому укладі, способі життя всіх верств населення Росії. Маси російського народу продовжували жити дідівськими звичаями. Глава сімейства повновладно вирішував справи дітей. Сільська громада ділила землю і розкладала податі, допомагала незаможним, стежила за благочестям і моральністю односельців. Життя селянина визначав особливий світ вікових звичаїв і уявлень: у нього входили билини і оповіді, культура праці, цикл церковних, землевладельческих свят з піснями і танцями.
Разом з тим все більше селян стикалося з іншими культурними укладами: йшло на заробітки в місто, потрапляло на фабрики, втягувалось в торгівлю. Змінювався і зовнішній вигляд селян: покупна одяг потроху витісняла домотканий. Все частіше в селі можна було зустріти газету і книгу.
Але куди більш вражаючим були зміни у міському побуті: на зміну полусельская панським особнякам і будиночки обивателів йшли багатоповерхові дохідні будинки, індустріальні корпусу, робочі казарми. Різко зріс тим життя.
Новий уклад життя розкривав перед людиною широкі перспективи, зміцнював самосвідомість, самостійність особистості. Але були й тіньові сторони: зростання егоїзму і користолюбства, падіння моральних устоїв. У селі ослаб повагу до старших, росли сутяжництво, пияцтво, пристрасть до азартних ігор, прагнення обібрати односельця. Різко поглибилася прірва між багатими і бідними. Не всім опинялося під силу витримувати жорсткі умови пореформеної життя: значно зросла кількість самогубств.
Просвітництво
Грамотність у пореформеній Росії потрібна буквально на кожному кроці, вона була необхідна присяжному засідателю і новобранцеві в армії, селянинові, який пішов на фабрику чи в торгівлю. Тому освіта народу зробило після 1861 р. величезний крок вперед: в 60-і роки читати вміло лише 6% населення, в 1897 р. - 21%. У Росії склалося три основних типи початкової школи: державна, земська та церковно-приходська. У церковних школах вчили насамперед закону Божому, церковному співу та церковнослов'янській мові; в школах міністерських і земських ширше викладалися світські предмети. Величезний внесок у становлення сільської школи внесло подвижництво земської інтелігенції. Там, де не було ні державних, ні земських, ні церковних шкіл, селяни вскладчину заводили свої "школи грамоти". Просвіщати доросле населення допомагали недільні школи.
Кількість початкових шкіл виросла в 17 разів - до 1896 р. їх було близько 79 тис. з 3800 тис. учнів. І все ж таки кількість грамотних людей в Росії далеко не відповідало потребам часу. Дві третини дітей шкільного віку залишалися поза шкіл. Причиною тому був і недолік коштів, що виділяються на освіту, і суперництво між світською та церковною школами.
Розвивалася і середня освіта: його давали класичні гімназії, де акцент робився на гуманітарні предмети і стародавні мови, і реальні гімназії - у них ширше викладалися природні і точні науки. Виникли жіночі гімназії. До кінця XIX століття в Росії було близько 600 чоловічих середніх навчальних закладів з 150 тис. учнів і близько 200 жіночих середніх навчальних закладів з 75 тис. учнів.
Удосконалювалося вищу освіту. У другій половині XIX століття був заснований ряд нових університетів - Варшавський, Новоросійський, Томський; але більше уваги приділялося спеціальним вищим навчальним закладам - їх виникло близько 30. З'явилося вищу жіночу освіту. Число вищих навчальних закладів зросла за пореформений період в 4 із зайвим рази (з 14 до 63), у них навчалися близько 30 000 студентів.
Просвітництво в Россі завжди було тісно пов'язано з політикою і залежало від загального державного курсу. У 60-і роки у вищій школі була дана автономія, середня школа відкривалася для всіх станів, військові і духовні училища зближувалися з загальногромадянськими, в початковій освіті співіснували школи різних типів. У 80-і роки посилився урядовий нагляд над просвітою, зміцнювалися станові початок, замкнутість військових і духовних училищ; доступ жінок до вищої освіти був утруднений, в початковій освіті робився наголос на церковні школи.
Число публічних читалень зросла за півстоліття після селянської реформи в 3 з гаком рази (з 280 до 862). У другій половині XIX століття були засновані Історичний музей, Політехнічний музей, Третьяковська галерея та Румянцевська бібліотека, Російський музей. Радикальне інтелігенція не рідко використовувала просвітницькі організації для пропаганди своїх поглядів.
Друк
До 1890 р. Росія стала третьою в світі країною за кількістю назв літератури, що випускається. Число друкарень зросла за 50-90-е голи в 14 разів - з 96 до 1300. Магнат преси А.С. Суворін зосередив у своїх руках найбільше видавництво і популярну газету "Новий час". І.Д. Ситін випускав масовими тиражами дешеву літературу для народу.
Головним рупором громадської думки була періодична преса. У Росії вона несла особливе навантаження: їй доводилося заповнювати відсутність партій і парламенту. Тон задавали "товсті" суспільно-літературні журнали - радикальні "Сучасник", "Русское слово", "Вітчизняні записки", ліберальний "Вісник Європи". Важливою силою ставали і газети - ліберальний "Голос", охоронні "Московские ведомости". Популярні були історичні журнали - "Русская старина" М.І. Семевского, "Російський архів" П.І. Бартенєва. Існували також "тонкі" ілюстровані журнали (найпопулярніший "Нива"), видання офіційні, науково-популярні, спеціальні. Число суспільно-політичних органів друку виросло за пореформені роки в сто з гаком разів (з 15 до 160), всього на початок ХХ ст. в Росії існувало близько 800 видань. Тиражі журналів доходили до 10 тис., газет - до 25 тис.
Наука
Розвиток освіти створювало базу для розквіту науки. Світову популярність придбали дослідження математика П.Л. Чебишева, фізиків А.Г. Столєтова і П.М. Лебедєва. Учениця Чебишева С.В. Ковалевська стала першою жінкою - членом-кореспондентом Академії наук. Великим відкриттям був періодичний закон хімічних елементів, сформульований в 1869 р. Д.І. Менделєєвим. А.М. Бутлеров провів глибокі дослідження в сфері органічної хімії; вищу нервову діяльність тварин і людини вивчали І.М. Сєченов і І.П. Павлов.
Значні успіхи були досягнуті в географічних дослідженнях: Н.М. Пржевальський вивчав Центральну Азію, М.М. Миклухо-Маклай - Океанію. Пореформенная епоха ознаменувалася низкою технічних відкриттів: П.М. Яблочков та А. Н. Лодигін сконструювали електричні лампи, А.С. Попов - радіоприймач. У 80-ті роки була побудована перша в Росії електростанція.
Блискучі досягнення точних та природничих наук зміцнювали в середовищі інтелігенції культ розуму, точних знань. Багато видатні російські вчені були атеїстами і матеріалістами. Матеріалістичних поглядів у філософії та соціології дотримувалися Чернишевський, Добролюбов, Писарєв. Іншу позицію займали позитивісти. Позитивізм був найпопулярнішим філософським напрямком другої половини Х I Х ст. Позитивістами були багато лібералів, в тому числі К.Д. Кавелін, відомий працями з філософії та психології. У другій половині XIX століття на значну висоту піднялася російська історична наука. Великий історик С.М. Соловйов створив фундаментальну "Історію Росії з найдавніших часів" в 29 томах. Дотримуючись поглядів Гегеля, він зобразив розвиток Росії як органічний, внутрішньо закономірний процес, який випливає з боротьби протилежностей - творчого державного початку і руйнівних антидержавних тенденцій (народних бунтів, козацької вольниці і ін)
Література
Література пореформеної епохи принесла світову славу російській культурі. Соціальна напруженість другої половини XIX століття, колосальні психологічні перевантаження, які відчував людина в пору бурхливих змін, змушували великих письменників ставити і вирішувати найглибші питання - про природу людини, добро і зло, сенс життя, суті буття. Це яскраво відбилося в романах Ф.М. Достоєвського - "Злочин і кара", "Ідіот", "Брати Карамазови" - і Л.М. Толстого - "Війна і мир", "Анна Кареніна", "Неділя". Творчість Толстого і Достоєвського невіддільне від їх релігійних пошуків.
Яскравою рисою пореформеної літератури був реалізм ─ прагнення зобразити "правду життя", викриття суспільних вад, демократизм, тяга до зближення з народом. Особливо чітко це проявилося в поезії Н.А. Некрасова і сатирах М.Є. Салтикова-Щедріна. Інші погляди відстоював лірик А.А. Фет, який вважав, що мистецтво не має безпосередньо втручатися в реальність, а повинна віддзеркалювати вічні теми і служити красі. Боротьба між прихильниками теорії так званого "чистого мистецтва" і мистецтва громадянського стало однією з найважливіших тем літературних дискусій перших пореформених років. У ході цієї боротьби в російській літературі на довго утвердився культ соціального, громадянського мистецтва.
Живопис
Демократично-реалістичний дух 60-х років з особливою силою вплинув на мистецтво. У живописі він представлений рухом "передвижників", в музиці - гуртком "Могутня купка", в театрі - драматургією О.М. Островського.
Яскравим явищем передвижництва були сатиричні, викривальні картини В.Г. Перова - "Сільський хресний хід на Великдень", "Чаювання в Митищах". Майстром портретного живопису був І.М. Крамськой - "Л. Толстой", "Некрасов". Н.А. Ярошенко створив образи молодих інтелігентів-різночинців (картини "Студент", "Курсистка").
Багато передвижники зверталися до російської історії, шукаючи в ній прикмети духовної сили народу.
Вершиною російського живопису були полотна І.Є. Рєпіна (1844 - 1930), у творчості якого поєдналися основні напрямки передвижництва - думки про народ ("Бурлаки на Волзі"), інтерес до історії ("Іван Грозний і син його Іван", "Запорожці пишуть листа турецькому султанові"), тема революції ("Відмова від сповіді", "Арешт пропагандиста"). Велику роль у мистецькому житті Росії зіграли підприємці-меценати - наприклад, П.М. і С.М. Третякови, які передали свою галерею в дар Москві: так проявлявся зрослий культурний рівень і суспільну вагу молодої російської буржуазії.
У 80-і роки посилилася тяга до осмислення релігійних ідей. Це яскраво виявилося в картинах М.В. Нестерова - "Бачення юнакові Варфоломію", "Юність Сергія Радонезького". У 1884-1896 рр.. М.В. Нестеровим, В.М. Васнєцовим і М.А.
Архітектура
Індустріально-технічний прогрес вів до змін у містобудуванні - зводяться заводські корпуси, вокзали, банки, багатоповерхові дохідні будинки. В архітектурі йшов пошук національного стилю, використовувалися елементи російського зодчества Х VII ст. У 80-90-і роки цей курс заохочувався владою - прикладом може служити храм Воскресіння Христового (Спаса на Крові) в Петербурзі, споруджений за проектом архітектора А.А. Парланда на місці загибелі Олександра II. У "неорусском стилі" були збудовані будівлі Історичного музею в Москві (архітектор В. О. Шервуд), Верхні торговельні ряди - нині будівля Гумма (А. Н. Померанцев), будинок Міської думи Москви (Д. Н. Чичагов).
Театр
У розвитку театру величезну роль зіграв корифей російської драматургії О.М. Островський: майже три десятиліття щорічно ставилися його нові п'єси. Він картав суспільні вади, звичаї "темного царства" Творчість Островського було нерозривно пов'язано з Малим театром у Москві. Тут грали великі актори П.М. Садовський, А.П. Ленський, М. Н. Єрмолова. Виділявся також Олександрійський театр у Петербурзі. Опера і балет були представлені перш за все петербурзьким Маріїнським і московським Великим театрами. Розвивався театр у провінції, виникали приватні і "народні театри".
Музика
Великі успіхи були досягнуті в музиці. Продовжувала розвиватися російська національна музична школа, заснована М.І. Глінкою. Її традиції продовжували композитори Н.А. Римський-Корсаков, М.П. Мусоргський, А.П. Бородін, М.А. Балакірєв, Ц.А. Кюї. Вони створювали симфонії та опери, використовуючи народні мелодії, сюжети з російської історії та літератури ("Борис Годунов" Мусоргського, "Князь Ігор" Бородіна, "Снігуронька" і "Садко" Римського-Корсакова). У Петербурзі (1862) і Москві (1866) відкрилися перші російські консерваторії.
До церковної музики в 80-ті роки зверталися Балакірєв, Римський-Корсаков, Чайковський. Творчість П.І. Чайковського - балети "Спляча красуня", "Лускунчик", опера "Євгеній Онєгін" - стало однією з вершин не тільки російської, а й світової музики.
Пореформенная епоха стала часом високих культурних досягнень, підготувала грунт для духовного розквіту рубежу Х I Х - ХХ ст. - "Срібного століття" російської культури.
Список літератури
Грегорі А.А., Федорова В.І. Історія Росії з найдавніших часів і до наших днів. - Красноярськ: КДПУ, 2002.
Сельванюк М.І., Гладка Е.А., Подгайко Є.А. Історія Россіі.100 екзаменаційних відповідей. - М. - Ростов-на-Дону: "МарТ", 2003.
Орлов О.С., Терещенко Ю.А. Основи курсу історії Росії. - М.: Простір, 2002.
Зирянов П.М. Історія Росії, Х I Х століття. - М.: Просвещение, 1999.